 की जाये तो महमानों के पहुषने का जो सिल्सला ता उस में सब से पहले अंदर आस्टी ये संगतनों के प्रत्नेदी हैं वो पहुचेंगे और प्रदार मत्री मोदी और आश्पती रोभ्दी मुरु मिस्वक्त एश्व दबलमेंट बैंग के प्रसिटेंटर ये शुरु हो गया जहांपर प्र प्रदार मन्ट्री मोदी और आश्पती द्रोभ्दी मुर्म। स्वागत कर रहे हैं तमाम महमानों का और वसुद है कुटम्बूकम किस तमाम लोگ इस वकत पहुषे हुए है विदार म除कन होगाम बाहेंगि है बाहरत मन्ट्री मोदी और उसके साथ राश्पती द्रोभ्दी, मुर्भूक स्वागत कर तमाम लोगों का यो लोग इस वकत वहापे महस्व flash बहुत रहे हैंड़े हैं बारत मनधुपम अकने पुरी सब तई्रीके से तरेयार है महेहमानो के स्वाँड्के लिया. और ये स्वागत सट कार बारत की परमपरा का भला हिस्चा है. और ये भी अपने दिकाता है. किस तरीके से लगाता? भारत इस्वाथ से अपनी विविद्ता का मोजाहरा भी करता है अस्टलीना जोर्जिवा यहापर पहोट चुकी है, उनका भी स्वागत किया गया ना सर्प खुदको रूशन कर रहा है, बलकि, दूनிया को रूशन करने के लिये धाईार अटपरन रहा है, बरति हुई रुषनी, सप्रनگ्गी रूषनी सब को समाहित करने का संकाट असंडेश भी देती है, किस style के से बारत सब के साथ, समवेष्प विकाज को लेकर आगे ब अगे बहाता है, तो निश्छ तोर से ये तस्वीरें भी उस दिशा मे आगे बरतने है, जहाँ पर ये रोशन होता भारत मन्धपम और यहां से निकलती रोशनी दूनिया को शाएद एक आशा की किरन देगी, तब जब की तमाम चनोत्यों के भीच में समादान का वेवहारिक � निकलती लेद दूनिया को लेज? पहले भी भहारत आच्छट्गें। और अनोने कई मग 뭐가 को पे ना सल्फ ब हारत में, बलकी कई बारेष्प बंचो पर भारत मे होरही समाजिच आर्ठिक प्रगति और जिस क्यार की निटायां असकी, खूलकर तारीष की है. अदान्म्म्त्री मोदी के निट्रुध की जम्कर तारीक वो कैई मंच्छ पे कर चुके है, और इक बार फिर्च्ट से मुगका है, भारत अपने महमानो का स्वागत करने किलिए, और लगातार महमानो के आने के अच्संचला जारी है, यदात रिभोच देशकी महाभहिम राश भारत भारतियता इस सब कादर्षन कराती है जे हम देख हैं के जिस तरहर से, जब सुभे प्रदान्म्म्म्त्री नरेंद्र मोदी स्वागत कर रहे थे, सभी राश्टद द्ध्यक्ष्यों का जी चिक्र सम्मेलन की शुर्वाद से पहले, अद्नो सगे वी एसस और ये उनकी इस सबक्त प्रदान्म्म्त्री मोदी अपरी द्रोदी मुर्मु स्वागत कर रहे हैं अईषे तोर से हम देखा हैं की पहले भी भारत आच्टच आच्टच च्चिक्स्सा के गलोबल सेण्टर की शिरुवाद भी हुई दीए ती, यो बारत की परम्परगत च्चिस्सा को भी दिखाता है कैसे, W.H.O. ने अपने अपने अपने साथ जोला था, वो भी अपने अपने भीहर्त मैंपुल, इसबक्त तर W.H.O. की दैख्टर जऩ्र, दुक्तर ये ब्रीयाशिस, वाँल बहतर एक तरीके से आवो हवा कर नब भी के सकता है, कि तमाम देशो के जभने लहराते होए, एक तुस्टिः के साथ में लहराते है, और ये एस बात का अहिसाथ सुझ तुवें कर आते है, कि सब एक दिशा में एक साथस्, थो हवाग़क न भी कह सकते हैं कि तमाम दिशो के जंदे लठाते हुए इक दूसने के सात में लठाते हैं और ये इस बाद का अहिसाच भी कर आते हैं कि सम एक दिशामे इक सात्स दिनिया की बहत्री किलिए मिलकर चलने को तयार नजर आगे. अपनिष्छ तोर से विष्छ की बहत्री के लिए जो कदम उठाने है वो इं जंदो के हिलते होगो उस कदम से भी दिखा जा सकता हुए यहां पर तमाम महमानो के आने का सिल्सला लगातार जारी है और हम दिख पार हैं कि प्दार मंत्री रहें द्रोबोदीं और राश्परी द्रोब ली मुर्भू मंद्पम बहरत मंद्पम में पहुष रहें मैहमानो का स्वागत कर रहें यह रात्री भोज्छ से पहले की तस्वीरे वनिष्छ तोर से दिन बहर एक बड़ा पार्ट्कोर दिख्लोमैसी का एक वक चला वनिष्छ तोर से इस बहरत मंद्पम की तस्वीर है वो एक आप इस बर दुन्या बर की नजरे लगी है वर हमारे सात में दोखास माअमान में स्वबखत जूडेग होगगे संजे बट्बटाचार जी फुर वरष्ष राजने गे इस प्रकार की जिम्यदारी को निवाहे जाना अपने स्पाउस के साक्तो इस वक्त बोजुद और राश्पती द्रोभ्दे मुर्मु प्रदार मंत्री मोदी उनके साक्ते मुजुदगी और ये दिखाता है कि कैसे विष्क की तमाम शक्तियो के प्रत्निदी अपने साक्ते मुजुद जो रहें बारक्मन्द पम्ना जी, संजे जी क्या कहेंगे साँब इन तस्वीरो को देख्या? ये एक बहुत ही मैप्रपून शन है क्योंकी जी त्वेंटी का जो निदास देक्लरेशन कुछ सी समय पहले अभी अगे जाके अपना जो संस्प्रती का बात है उसको मागे बराते है आप देखेंगे की जी त्वेंटी में इस बार आर्ट्निटिक आर्ट्शास्टर के लावा राजनेटिक के आलावा जो हमारत जो कल्चुरल पिलर है उसके उपर वि काफी एहें महत्सब या गया है और ये एक वैसा येफ रतीट है वहरत बहद वहरत उषुर है अपने सिवलायशेशन के लिए अपने कल्च्र के लिए और ये एक वैसा मोगा है जिस्फें हम आपने आपने आपने आपने अटितिटीवो समवन्डों को आगे ब़गाने के लिहासे ये बेहत महत्पून मुएकाता और कुछ समवे मेही, तमाम नेटां की फिल्से मलाकात होना ये बड़ते हुए समवन्डों की गेहराई को भी दर्षाता है बड़्टां समवन्डों समवन्डों को बहुती निकर्ट और गनिष्ट और मज्वूत है अभी किछ दिन पहले हम लोगने असको एक शोटीजिग पाकनोषिप का भी रुग दिया मिसर साउदी रेभिया एमरेट्ष जो की तीन बहुती महत्पून आरब राजगे के पतिनिदी है इस जी 20 में जब भाग मेरे है है मिसर एक एंवाइटी के रुप में और एमरेट्ष पी वैसे तो बहुत बहुत है भाग मेरे है है मिसर एक एंवाइटी के रुप में और एमरेट्ष पी वैसे तो ये हमें ये भी दर्षाता है की भारत का जो इं इलाको के साथ बहुत एक पुराना एतिहास इक प्रिलेशिट शिप है जो जी 20 से काफी पुराना है और जो अपने गलोबलाईशें का जो किस्सा है उसे बहुत पुराना है और कैसे एक तरफ से बाईलाट्षर का प्रगती होता है रीजनल का रिलेशिन्स बनते है और गलोबलाईशें कि और हम लोग गलोबल साथ के वोईस पंजाते है तस्वीरे भोछ़ कुट केटी है जस्था से हम देकते है कि जो बहारत का एक बहाँ है अतितिठीऊ के प्रती वो प्रदान मंत्री के उस पूरे एक तरा से अनडास में दिखाए देखाई देखाए आप यी जो तस्वीरे है यह के हम प्रदान मुन्त्रियो राश्पडी के पीछे देख बारे है, नालन्दा की वो तस्वीर है, और यह भी भारत अपने आप से ज्वाद को दून्या के सामने रख रहा है, कैसे पाच से बारा बार्मि सतीद तक लगातार यह अप्रिशनल ता, और लोक तान्त्रिक वि� महत्पून होता कि यह आप नालन्दा का एक बैग्ड्डोप रखते है पीचे आप दुन्या को क्या संदेश तेरा है, यह आप तु जानती होंगे कि नालन्दा शाएद भिश्वर का सब पुराना यून्वर्स्टी रहे चुका है, और नालन्दा, विक्रम्षेल, तक्षि अदियन के लिए, और उसमे इतना एक पुम्प्टिष्छन ता कि नालन्दा में कैसे वो लोग अद्मिष्छन पाए, और उसमे का जो हमारा विग्यान था, अपना जो फिलोसरफी ता, जो history का जो dialectics था, उसका जो अदियन होता था, वो सारे प्ष्वर में प्रभाप क्या और समबता मौरिष्ख के प्दार मंची उस्वक्त मुजुद है, जिनका वो स्वागत कर है, प्दार मंप्ष्वर मौदी और अश्पती तोब दी मुन्मुजी, और निश्छित तोल से यी तमाम विष्ष्वर के नेताओ के आनिक अस्सिल्सला इनगाता और जाडियन वि� विष्ष्वर उ रहे है, आप दून्या को क्या कुष दिया है, लोक्तान्त्रिक विबस्चना है, आप की आज्च की नहीं है, दून्या में कित्री सब्यो पुरानी है, शुबुमोए जी विल्कुल और साथ में आप की जो प्रतिष्टा वो से ब आजी से नहीं पनता है, मुवा के तूरानी चालचलन मगरा सब कुछ से बनता है, और ये बहुत बराद चीज़ है कि भारतिय सबता, भारतिय, संस्क्रिति, जिस में हम लाईप का हम सब खास्च्रेज्रो, उसके ज सबचिचच्रेज् कि बहुत बहुत ब बहुँप बहुँप भिल्कुडा कि रए तुड़ा बीदगा कि प्रादी और गडिब बिल्कुडा नहीं फुँप बहुँप़िया ता ये था, वारतिय marketing शाक्षं तुच के बहुप कुछ फुँप बहुप बबबब puntos बुँ़� साथ तोर से दिखाई पर रही हैं, जलक रही हैं, जहाः पे अस्पिदाद की बूर्टी के साथ में, नट्राज की मोईजुद की, ये बताती है कि किस प्रकार की अस्थिट्यां, परस्थिट्यों के साथ में, बहरत्ते अपने अपको, विश्छय गूरू के तोर पर इस्थापिट किया रहां, उसकीज़ो में कही न कही लोग्तांट्रे के विववस्थाई हैं, तमाम एसी विववस्थाओ के साथ में वो समाहित रहा हैं, जस को लेकर दुनिया आज खाछी कुछ हसिल कर देगी, रवन बंधौबन्दुखा क्याला आँता जो कि मैं केना जाडादा ता की जेसे आप देके ये लोग आगे इस में एक अड्यलक आथा है कि बबओर्तिय प्रवासी जो है वो भी देऊश विद्ष्ट नेपर है भी भी भी देश वी देश में जाकर एक बहुत देश में बहुत जुके है, अपने देखा वो वो बंगा वो वो भाँपे दे लोग प्रवासी है, अनेरुट जगरनोद मुरिष्यस के जु पदान मंत्री है, कुछ देखेंगे की युके की भी पदान मंत्री आएंगे वो भी प्रवासी है, हमारा जु एक संस्क्रिती है, जो के हम लोगने देश फीदेश में पहलाया हूँ है, और वाब के जु अपना संस्क्रिती है उनके साथ सो मिल चुके है, लिकिन एक भार्टियता का जु है एसेंस वो उनके साथ रहे जाता है, और ये भी परे सुन्धर तरे से इस पे नजरा रहा है। बलको रही है अपने तमाम तस्वीरे स्वात को बया करने के लिए कापी है, कि कैसे बारत अपनी मेज्वानी में G20 की अदक्ष्टा में, वैश्विक समस्यागो के समादान के लिए अगे बरता नजरा आया और कंसेंसेज बनाता नजरा आया. शुबमोए बष्टा चारजी भी आमा साज़ुड़म ये साच में जो, इपको भी बराद्टी शमताव को सीदे तोर से दिखाता है, शुबमोए जी। आरेंज ये साच बलिए धिल़ेशनी नहीं नहीं, सिंगापोर के समें पहुट चूके है और प्रदान मैंत्री हर अपने उस मैहमान को पहुषने वाले मैहमान को ये जरूर बतार आगे हैं कि तीक उनके बैक द्रोप में जुना लंदा विष्विद्याले है इसका इतिहाँस किया है किस तर हैसे इसको नष्ट किया गया और बारत की शिक्षा के कषेट्र में जु ताकत ती उसको लगातार प्रदान मैंत्री अपने हर मैहमान से साचा कर रहे हैं हमाई साथ शुद्यो में आप बारत की विष्विद्टा को दिखाना होता जीए कुन्टी की तमाम बैटको के नरमयान हमने अपने तमाम शेहरो में बैटके की लिके शिकर सम्मेलन दिल्ली भे हो रहा है बावजुद उसके अबने इतिहास से अच्सकती से अप एक इत्ना बलाज़ार इवेंट करते हैं तो आपको भारत पी विविद्ता को दिखाना होता जी कुन्ती की, तमाम बैटको के दर्मयान हमने अपने तमाम शहरो में बैटके की लिकें बावजुद उसके हम अपने इतिहास से अपनी संसकती से तमाम शिकर निताओ को रूभुरू करा रहे है ये भी आपने बिहत महत्रू अपने बैटको अपको लगता है कि बारत ने जस तरहा से बारत मनधपम का जो पूरा एक तरहा से तयार किया है अपने बोछने ब रहे है बहुत नोखे रूभ नाजर आया है फिली बाद और ये बारत ने इसको दिखाया है कि हमारा जो डेमोक्र थाय्टाय्चेन है आपने देश में एक जो स्पिरिट अप एंखाने है अदारन के तोर बहुत नहीं हैं हमारा जो संस्तिती बहुती सम्रिध है बहुती इंस्पिरेशनल है और इस से पीचे भी देसे कि में के रहाता कि साउती स्टेश्या में आरब राजो में यरुप का जो एंटिटमें फूँँआ वो भी इसी लगा बहुत बबागती शिल देषो में उसमें हम इक फोःट की आशा इक आशा का एक किरन दिखार रहा है और इसमें यह सब बहुत महत्वर रखते है फमारा जो प्राछीन संस्क्रिती है हमारा जो हमारा आंपाटग क्यो सिटिसन्स है या जो अप वहाँठ़ आप योंग जो अन अरई बगदेडार करेते हैं ये बहुत परभाज़ाली रहे हैं बिकुर ये बहुत परभाज़ाली हैं और बरदलते भारई जी भी यह मैं साथ में जुडे गुए आप उब वँआआठी आप अप अप इन्दिया मिटल एज़़ शुबववाजी? अगर अगर अगर आप फर तहलुध में देखे ये वलगे कोईटोड जिसकी बाते होगी है ये मैं इसी देखे ना हों किंकी इस में में बन भारत साथ में साउदे रेपिया, अमरिका राश्टबती, इंडुबाजी अपने अपने प्वोप्रेशन के लिए खात बरानप्वों तो मेरे मुझे तो लगता है कि ये ये इसकी भोशना का जो जो जो और स्क्ष्ट्स हैं हूँगे ये इसके वर दिन्दू में इतने साथे इंड्रस्मेंस वगरा के चवी आएंगे ये आप दे अब वोगर ब बड़ीःोग सक्ष्ट्स बआप दीग अब वित्गल्ग अब बबनाभनो के आने का सिल्सिला लगातार जाडी है अब दिख सकते है किबारत मडबव में रापड्डी भोट्ज के आजेन के समवें और बीण़का है, भारतके सम्रत बिरासत के साथ भी रुबुरु कराणे का परिच्ये सर्फ उस लिहाष सरहीं, जहापे दो देशो के नेपा मिल लहाई, बलकी तो देशो के संसकतीो को भी आपस में जोडने के लिहाथ से भेहत महत्मूट. मुका है बारत के सम्रत दे विरासत के साथ भी रूभरू कराने का पर इच्छे सिर्फ उस लिहात से रहीं जहांपे 2 देशो के नेथा मिल रहें बलकी 2 देशो के संसकतियो को भी आपस में जोडने के लिहात से वहत महत्फुन बारत की बारत की बारत की प्रियास था और एक उनियन आब भली कैदें लिकन वो चोवन पच्पन देश हैं वो कितनी बली आवादी हैं उसको एक असा मंच देना जहांपे विश्वौक के साथ में बैट के बात रख सकता है आप अप लगता है कि इंक्लूसिप गरोथ की जब यह सब की बात को मंच देने की जब भाद भारत करता है उसका एक उदारव यह जीवन्त उदारव आज देखने को मेंना इतियास लिक हाँ गया? यह G20 तो चीस के लिए बहुत मैध्वपून रहेंगे बहुला यह है कि इस यह एक देमोक्रातिक इंक्लूसिप अप्रोच रहा है जैसे कि हम लोग जब आमन्त्रन क्या देषों को हम लोगने नाँ इमर्जिं देश अपने नेपरिं कंट्रीस को आमन्त्रन क्या G20 के मीटिख से बाग लेने कि लिए और अब यह यह आप्रिक नॉन्यन का जो परमनेट न्चुछन बाग है G20 में यह सब से मैजबपून है कि आप्रिका एक अज़ा कंट्रिनेट है योके अच्छली हमारे विष्वा का भविष्व्य के लिए कुछ अन्ने देशों की पहले पुजने की बाग को लेकर कैई प्रकार की चरचाय लगातार पोती रहीं लेकिन भारत के इस प्र्याज से आप को लगता है कि बारत की मुजुद की पूरे कुन्तिनेट में एक और मजबुती के साथ अप देखने को मिलेगी अप देखने को मिलेगी तास्कर अप इसके कुईसे च्यो पहले पदर्मक्ती मुजी ये नहीं तक्षिन बूबनके एक नया आयां का वोषना की एते जिस में अप दाय फाज चाए की वुगतिस तरीके से गलोबल चाउड अपसी ताल में, अपसी नोलेज शेरिंग, जो एक महोल तेर होगा, उसका कैसा रुप्रिखा गोड़ चाते है और उसके साथ अप देखने की अप देखने अप देखने की अप वुगने को जीवेंटे में सामल करने से वो सारी चिए देखने की साथ होगे अपने आपने सामल करने से वो सारी चिए थे एक साथ होगे यह यह एक यह वोई वी से कयते है लेंटर और खाथ भोरोगर रेलेशिप नहीं है यह देखने के प्छट है यह आपने प्चट पुद रहें और वोगने खाख़ी को पुब अस्टमाल करते है यह वो पुड़ा इस्तमाल करते लेग, आगे चेलेग. यह थे दिली दिकलेशिन में एक भवप्रा इप इपववाग्त न्जाए एव उस में, वो चोयस यह नहीं हूँना जीए तिए ख्लामप्ते उजुजने के ती, यह देश गरीबी और ख्लामप्ते बीच में फस ज़ाए, बलकी यह कि उनके द्गलाप्विन में हम बासी सारे देश साथी बने उनके साथ जडाए, यह वो आप देश पारस्परी यह जो समनन दोते है, वो अख्फी सिएनिप्ट के नहीं दोता है, और इसी लिए यह चीज यह एड़िन नीशन से कापी फ्राभ वोग खड्के हैं, में कोंगा तुए एड़िन नीशन स्वें इस दरीके से, अलंकी सुचा है यह गया देशन से बोग सरी बोग आएंगे, सरी एड़िन साथ में बैटेंगे लिए पुनी पार है, बोग सरे वेज़े से देखे यह यह भी यह भी वास्प देशिशन मेंकिंग पा एक जो परमपरा शुरूए है, और हद बारी क्रीसिस में, तो अगर आथ से देखे लेंगे नहीं यह दिननाय के रुट से साम में आए दूनिया में अच्वावस्ता को बुस्टी साई चीजो को, कोविद के सुवाय में जैसे हेल्ट वाजन्सी को समालने के लिए, जो उसकी बाजने जासे वेजे वैशे एकच्टी की वो वागनाख के दिशा देने के लिए इस बारी के दिकरेशिन में यह सब छीजे बहुत माने रहाते है। में चासकरा भागन भागन उगर ख्षित वोंगा और गी इस भाँगने के दिकरेशिन है। आप अप्रश्व्यद कोल पुट्नोच या पुए अपन्टिक्स धिस्स्ट्यं नोज्स नीएं। ये बहुत बराची साई जा इस भारी दुन्या में। जी या बहुत महत्रूँ बात कर लहें डिस्ट्यं नूज्स नहीं है। अद याज़े समे जब वेश्विक अर्थबेवस्था पर एक संकत है तमाम देश बहुत सारी आर्फिक चुनातियो से जुज रहे हैं आज़े में आगर भारत जी ट्वेंटी के पहले दिन कुछ बड़े मकसत निकालने में काम्याप बोजाता है तो इसे अप क्या मानते हैं? और वो बीस्वी सदी के जो परिस्तिती ते उसके अनुसार बनाए गय ते आज एक कीस्वी सदी में हालाद बहुत बड़ल चुके है गलोबल साउथ का एक बहुत आहम रोल बन चुका है इमर्जिन नेशन्स जो है जैसे की इंडया इंका रोल बलोबलाईशेशन में और भ का यमेखो उस्पे पुरी तरा से रीखलेक्ट नहीं है इसी ले आप बहुत दिन से खेरे ते की उन में भी रीफामस लाने की आबश्विकता है जी 20 का भी आप अपकर शुर्वात देखे वो जी 7 से जी 20 बना था और इसके ये बना था क्यो की जी 7 वो फिनन्चल क्रिस्ट तो ये एक जो सयोग का जो दोर सुए वा था ये अभी जो गभी हम गलोबल साँजत के मेईन प्रतेनिदी है अग उन्दया और हम लोग इस गलोबल साँच को हम लोग एक ने तर ही से एक वोिस ते आप है प्रदान मंप्री जी ने वोिसव भोग प्रटीट के नहीं बाग जी 20 के सामने उसको सामने रखा, तो गलोबल साुध के एक वोईस कदा, इस लिए मल्टी पुलरती जो बन चुका है, वो एक हकीकत है, लेकिं मल्टी लाट्रलिसम चो है उसके अनुसार अभी तक नहीं बदला है, तो ये अभी फ्लुक्स का सिटूएशन है, अभी बदलाप क छार बड़ना है, तो लिए थमार बदलना है,रीफाम करना है, ये बहत इई नहीं, अगर खिलेगी और इस वज़े से आज जो फीणद्याग का प्रेसिधान् सी है सबसिं महत्रपूल लम खेंगे अगएन जाँजेशन जो की औरनी है यों जाँजेश जाँश़ा विलाख, शूल साब यहाँ पे आप दिखओगर देख सकते। उनको अरज Jobs इस्छिट तोर से भारत और जर्मनी के समवन्डों के लिहाँ से कहाँ जाए तो बहुत महत्मून है कुछी और इसबक्त पदार मन्त्री चाँस्टर साब को इस वाद का जानकारी देते हों कि पीछे आगके बैट्डोक में क्या है और ये निष्छिट तोर से नालंडा की ये तस्वीर आपने बताने कि लिए बहुत काफी ही अपने बया करती है कि कि तस टरीके से बारत सदीो पुराना एक विष्ष गुर। का जो उसको तम्गा मिला हुए आईसे ही नहीं है, लोक्तान्त्रिक जरे मजबूत रही है, तवा ये भी बताएगा कि इतिहास में किस टरह से बहुत सारे आईसे प्रतिष्टानो को नश्ट की आगया है, उन नश्ट करने के कारन क्या रहे है, और उसके बहाद बहारत की ये ताकत रही है, कि वो एक बार फिर उसी टरह से उचकर आज की तारीक में जब 2047 में विखसित रा ठूर जो लोज की आगया है, कि आप को लकता है, कि दुन्या के तमाम आजे दो देश यस समें, वोहत से आप्टिक चनुणाउतिएं से जूज रहे है, जिस में करज का संकर, उरज जाल में फ्हस्ने का एक दर और पूज डेश आजे जो फ्हस चूके है, उनके निकलने के रास्टे के तोर पर भी इस मंच ने किए आर्टिक मोर्चे का एक पुरा ये मंच है तो उसने एक समादान निकाल है, साथी साथ प्रदान मंप्री ने जब कहा, विबिन ने देशों के बीच आपसी व्यापार को तो बगाती है, विष्वास को भी बड़ाती है, लेगे निस में ये दियान रक्ना होगा, की तमाम देशों की सम प्रभुता और अख्चन्डदाता का सम्मान की आजाए, पिनान्चल भाईबिलेटी को प्रास्मिखता देना उपने कहा. प्रदान मंप्री ने बहुत स्प्रष्ष्वुप से कहा था, कि जैसे हम लोगोंने कोविट को अवर्कम क्या है, पैसे ही हम बाखी सब ज़ो समस्या है, उनको भी हम अवर्कम कर सकते है, अवर्कम कर सकते है, उक्षा हमें पहले समहालना हो लगा, और इसके बजे से, बहुट सारे जो एईनिशियतिवस है, तो आपने इसका जगकर क्या, एक जो एकनामिक कबदार जो की मिधलीस से जारा है, ये बहुत महत्र्फुडने. अगर अगर हम आगे देखलपन की और चने सस्टेनिबल देखलपन की बात करते हैं तो ये एकनोमिख सेक्वारेटी का अहम रोल है, उसको और कंसोलिटेट कर नाची, उस में और अपनी अपनी लाने की ज़ोरत है, और ये जो खलाबरेशिन हो रहा है, अपनी अपनी अपनी � बारत के बीच और मिदलीस्ट और आगे जाके येरो पार वेस्टन प्रान्टो की अर एक जजच पाल हो बहुआ करते दे जिन अने एक राय निका ला था, तुछ रे महाएद के बाद जिस में उनो ने एक भी संकी वोईस की आप खाट्, उर वो एक नैस्टन फीरो मना जाते है जिपन में, और किष्ट्डा का फाँमेली अ्पनी भी स्वो बबैंफीष गी है, अपने बड़े सक्त और बड़े फैस ले लेने थे, बड़ी वैश्विक छुनाउत्या थी, लेकिन अब यह जो द्रिष्य हमें लगातार दिखाई दे रहा हैं, हमने कई राष्ट द्ख्ष्यो और उनके साथ उनकी स्पाूसिस को देखा कि बहरती परिदानो में दिखाई दे रहा हैं, और यह जो यह एक अंदाज इस समें का है, कितना महत्टोपून होता है, अईसे मन्चों पर, जब अन्टराष्य यस तरह के समिथ होते हैं, अपने बहुत बहुत लोग नमस्ते भी कर रहे है, यह कोविट के दोरान, हैंशेक से नमस्ते लग ता शिफ्ट जो है, बहुत इस प्रनाश्ट था और अब आप पाक सर देखते है, यह आजकर लोग नमस्ते कर ते है, अब आजकर लोग नमस्ते कर ते है, हैंशेक के बजैर यह भारत का एक एक और दान है, कुकि हमारा जो एक सबभिता है, उसको हम देसे ही शेर करते हैं बाखी लोगो से, वो उसे प्भावेत होते हैं, चाहे वो योग हो या आयुरवेद, चाहे वो नमस्ते हों या अपना जो फіл विलासरफी हों, वम कहेंगे की आजका जो चर्चा होँा दिन बवर, जिस में आप खयासक्ते कि, है ताँफ नेगोसेशन था, लिकिन एक वी चाहिोग का जो स्पिरिट था, वो बहत सबष्ष्ट नजर आया, अर हमने दिखा की सब ने मिलकर एक बहुत यी शांडार देकलरिशन का गोशना क्या है और उसके बाद ये अभी एक क्या कहते की रेजोएस करने का समह है और भारत अपने सही रूप से इसका एक अनबाब दे रहे है अब दिन वर की हार्ट को दिप्लो मैसी के बाद में शाम्ख को इंजाहे किडने का वक था इसे में बहुत बहुत बाद कर है शुबोबआर बदा चार जीएं वों वी मैं साजब जोड़ोऊगेजी सस्टनेवल दबलर्में गोल्स को लेकर भी देहनी दिकलरेशन में साथ और से बाद तेही गई या को लगता है कि 20-30 के जिस लक्ष को लेकर दूनिया चल रही है, उस में हम कापी पीषे चल रहा है, हम से मतलब दूनिया की हम बाद कर रहा है. आसे में एक बार फिर से विष्ष्वंच्छ से इस बाद को रेखांकित क्या जाना बारत की ओर से और जादा पुर जोर तरीके से उस बाद को रखना, आपको लगता है कि दूनिया की प्राक्मिक्ताो में इस दिशा में और तेजी से कदम आगे बरते नाजा रही है, कि बारत अपटीव अभी दोग़ा पीस पाचने में एक दोग़ा पीस मिल प्फच्वंक के आई, यह गडित अवो सु अप दीखेडे, आपने वो से दिक्रेश में पद रावो और जिस में चिंटा जादा जादा जासी आगे लिजा है, कभी यह आस दीजी के बच्वड़ सरे की ग तो बज़ ग़े शुँ बहलू ख़ूँज़ के लिए विए खागट साजगेख सैं जिन पर जिन देश्योग जिस्म अग्जंशीस को खाम करना है उंपर जोड या एगा एगा इप उंपर आगरा टेगा एगा, तो गो अपना काम पो और आगे बरहाए अग, और बवफुर्ठीसे खाम गरे या, ताखी सस्टेनिबी डबलप्रिंग दोल्ब्य की जोड टागेट् सें, खास्कर गुल इतना ज़ोगी है क्लाईमें चेंच के समें लिए एक तरब ख्लाईमें चेंच के चलते ही बहुत सारे मुष्किल्याग जुनियाग को सामने आप पन्ना पर डाहें उसकी उपर अगर सस्टेनिमें गुल्ट्रपन गुल्ट्स की जो तागेट से यानी कुछो ए तो वो अगर साक उनको अगर ख्लिक नहीं कि नहीं क्या जाए तो गुल्णियाग कर नहीं अग खडा चालिंज बंद यागा और चुंकी अम दिसम अविस वक भाद कर देती कि जीबवंटी दिशा मिदेश कर नहीं कि तुनिया में इस से बड़ा बंच नहीं है आलके जीब यो लीडर्स नहीं नहीं एस सरके मंच पे आपने साथ साथ साथ कुड नहीं हैं तो ये कहना ये सस्टेनिबल देलप्मिन भोल्ट्स के जो तागेख से नहीं उनपर दुनिया उच्षक तक पटग गया हैं और ये सरे शब मुस में इस भी लिस्माल क्या यागा हैं यागा � और कितना इस पर आमल करनें के दिये दुनिया के देश्षों किस तराख के पटग नहीं आगा ये उन्पर ख्यान डिया गया हैं मैं तोंगा कि ये कबत परा डारेक्शन वाईंदर है दुनिया के देखन्ती इन सभी चीजो कर थुच इमज्जे से कैते हैं जो इमीजेद जो दुनिया जो प्रब नहीं से पिषले काई सालुगे उनके चलते इन सभी चीजो से दु जो जो तुए तुए तुए तुए त तुओगडक मैं इंप इस श्फ आरी जीस पाजवी कि पत अचा आतम préfाए में. आशा इसाड दरीन अझी से वत off आप जादते है की आज़े जो इंट्रनाश्यल याद्रींस होते है, चाहे वो जी पंकी हो, या पहले ब्रिक्स हो आता, हर एक देश आपना जो कों प्रतिनदी होगा, उो खुड चुंते है, और उसका हम पुरा समान करते है, और सर्गे लाव्रोप्स तो भालत का बहुती प� भी तुतें मोझुड नहीं थे, उनो ले एक बिटिएो मैसच बहिजा था रागगी, बच सर्गे लाव्रोप बहागा भी थे, रिशिश सूनक इस बक्त रितू नजर आगे है, और भिटों के प्रदान मंत्री रिशिश सूनक कि, अर में देखाया कि कैसे बहारत अब भरतिएता के साथ में उनका ज़ाव है, और हर भारतिऊ को इस बाद को लेकर फक्र वी है, कि वारतिऊ को भी लेकता है कि हाँ बहारत से ज़ाव रकने वैक्ती, दून्या के कि टे बले वले अदो पे मोझुद हैं, अप नमस्तिट का जिक तर रहे थे, विलको उसी मुद़्ा में रिषी सूनक लिए देखाय देरे हैं, और या बारत पूशने के बार भी उनो नहीं कहा, बारत आने के उनके कई माएने है, उनका जो तो सी टीन दिन का जो प्रवास है, बारतिया ही कहे सकते है, वो एक प्राक्तिसिग हिंदू है, जो कि उनो नहीं, उके के पारलमेंट में भी उनो नहीं इसका जिकर थिया था, ये आज एक बहुती अनुखार समह है, जहां कि आप देखे हैं, कि बहुत सारे देशो में, उके के बारलमेंट में भी उनो नहीं इसका जिकर थिया था, ये आज एक बहुती अनुखा समह है, जहां कि आप देखे हैं कि बहुत सारे देशो में, पूलेटिकल लीजोष्यप में भी बहुत सारे बारतिया लोग है, प्रदान मंत्री के तोर पे उके, अरलेंड, पूर्चुगल, सुरिनाम, गयाना, सेषेल, मुरिषिस, इन सब के तो प्रदान मंत्री है, सभी बार्तिया उरजिन के है, योस के वैस प्रस्टिएन पी उनका भी भारत से नाता है, अभी हाल में, सिंगबोर का जो नहीं राष्पती चिने गय है, वो बी बार्तिया उरजिन के है, तो एक जो बारत का जो प्रभाव, और यी शान्ती पूल, एक जो संसक्रती का जो प्रभाव है, ये हम लोग, बहुत सरे जगा में देख रहे है. भिल्कुल, ये तस्वीरे अपने अपनी रितु बहुत कुछ बहाया करती है, ब्र्टेन के प्दान मंत्री रिषी सुनक अपनी पतनी के साथ में, राष्ट्पती रव्दी मुर्मु अपन्द्र मुदी नहीं द्रमोदी, फुष्णवा बहुल में बाचीत होते होगे सबी के चहरो पे, मुसक्रहात अव रिषी समबाड नहीं के बहुत कुछ बहाँ, इसलिये बी करते है, कि जब बहुल आसा बहुतिए हो तो अगे, बाचीत अपनी होती मी नमादु रोके हूए बाते होती है, खष्ले होते वो आगे जमीन तो तरदे मी नमादे होते है, जब शीश नेटाव में स्वकार के करस्टी होती है, स्वकार की बाचीत होती है और ब्रिटेन के लिहा से अगर बाद की जायत, तो फ्रीटेट अग्री बेंट को लिका जो लगाता, लिएगुषिशन्स चल रहे है, विष्छे तोर से भो जल दही, अब आसाथ में श्वो में बताचार जी भी जुडेग।, श्वो मोगजी आपको लगता है, के विटेन के साथ में अगर समबन नो कुल्या से बाद की जायत, तो उस दिशा में तेखगती से प्रगत की, उम्मीत सभी लोग लोग लगाय। श्वो मोगजी आप नहीं बज़े सूभ पार है? बैसर संजेए ये तस्वीरे तो बतार है है, बारत ने जी तवेंटी से विमिन लेज ध्वलप्में की भी बाद की है, क्या अप को लगता है की, पहली महिला आदिवासी राष्पती बारत की, और जब बारत तवाम और देशों को देखता है, जहां महिलां के प्रतिनद्ध्वा, और शीष नेटित में आज भी महिलाए नहीं है, वो देश अभी उस कतार में कापी पीछे है, जवो ये कहें सकें के हमारा राष्टर देवाख्ष, एक तरह से महिला है, अपकु लकता है, भारत कै मैंनो में तवाम उनधेषों को पीछे चोरता हो आभी, आपनी प्रगती के कै तवाशते दिखाता है. अमारे तवएलपन का प्रुसस्टा इस में एक बहुत मैधषवोकून अव्च्ता, अज़ जो हम देखाए की ये देली देक्रेरेशन में, इसका सबः च्ष्ट शिकर क्यागे, दो पारट्रग्राफ में इसके बारे में खाखगे आढे, आप इक ठा की विमन ड़बश्शंटेटिःद्च्यागे, भिस्न्स ये अँप्तिन्च्ट्ट़्ो अँईच्च्ट्� अंको और बरहाना चेहें और इसके असा अपने अपने तार्गेद बी रखा गया है, की हाल में हम को इसको और अगि लेना चेहें. यह तो वसको पता है कि जब नारी को हम लोग उनका सहीं दर्जा देते है, तो समाज का कल्यान होता है. और आज श्रूाथ में भी जब प्रदान्मंट्री जी ती का इनागरेशन की आता, उनो ने इब जिकर की आता की इक स्तमप के बारे में जहाए पे समाज कल्यान, और समाज कल्यान का मूल नारी से आता है, और ये बारतिया प्रम्परा है, ये तो हमारा कुराना रिवाज है की नारी को संटर में रख्टा है। विल्कोल, और ये कही न कही बारत की विवित्ता को भी दर्षाता है, कि बारत बहुगुलिक रूप से ही नहीं, आप अप आप एगर इस बार का नुधेली डेक्लरेशन को देखेए, और पहले भी इस का जिकर वहा ता, की इस में कोई रेजवेशन्स नहीं है, कोई अबजیک्ष्ट्शन्स नहीं है, ये एक विल्गा लिए बारतिया अप आप आप आप बारता है, और दूस्वा ता युख्रें के बारे में, देड के बारे में वस्ला नहीं सुल्जा और उस में ये रेजवेशन लिखा डेएा था. और युख्रें के बारे में आप को याद होगा की, पदन मंठी की नहीं जब कहा, ये एरा युद का एरा नहीं है, और उसे फिर वो देक्लरेशिन फिर, कंसेंसर्स में पोचा. इस बार पी आप कहे सकते है, की हमारा जो भारत का जो नेट्रिट्व है, उसके बजे से ये प्रभाब आया, जी त्वेंटी के बाखी मेंबास पर, की ये देली डेक्लरेशिन को फोरवर्ट लुकिं, एक होप्फुल आश्ठा का एक किनर से पना है, ये विदोडो सहाँब इस भक तेहा मजुद है, की प्रदार मुत्री अभी आस्यान देशो में पहुचे ते, और वाहा पर आन्टियोनेष्या फीट कि आस्यान घे चेर ता तृ्पभ्दार मुत्ली भोदी का सुआगगट क्या डे आ स्यान एक अईट्टिया शिकर सम्मीलन है, उस्के बादमे इस इस्टेशच सम्मीलन की मेंज्वानी लिए, इंदूनेश्या ने की तिब्दार मन्त्री बोदी थितने वेस्त कारकम के बीश मे भी समें निकाल के पहुषे ते और उसके बाद वहां से वापस आयात कमाम महमानो की बेज्वानी करने कि लिए अपने बाद आचार जुड़े बहुद वापस आज्ट़्ी आप कामाई साजा करने कि लिए लिए भीष्वीष में आप आज्बको बादी आज़्ी भी हमाई साथ में जुलगा है खास मैंवान सर पहोज तुब आगत हैं अप आपका आपका मैं साजुड़े कि लिए लगाता जो आगे बड़ती दिखाई पड़े हैं मैंवानो के आने का संसना और अड़ी अश्पती की बोजुदगी पारत आस्यान सम्मंद बभी हाल मेही पड़ार मंच्षी की यात्रा ये भी हमारे लिए एक बढ़ा लुक इस्ट की अगे बड़ते हुए आक इस्ट की पुल्सी को दिखाता है नमस्ट बाटिया जी हाँ के आपने जो इस समय बात की है मुख्षि रुप से जी 20 की मगर साथी साथ आप उस में भीच में हमारे दक्षी पूर वेश्याग अगे बढ़ा नमस्ट की याट्रा उती उस के बार में लिए है बढ़ अच्चा किया है चुकी तेखा जाए तो पिषले 10-12 दिनो में इस समय जो पूलोटिका लीरे शिप का और इंगें धिप्रमेसी का जो स्पक्त्रम पूरा का पूरा चेत्र देखने को मिला है वास्टो में सरहनी है सब से पहले याट्रा श्रूही ब्रिक्स में जाए पर प्रदान मंत्री जी गे और वहापर बड़े एहम फैस ले लिए गे खास्तोर से ब्रिक्स को एकसपेंट करने का यानी उस को बड़ाने का उसके पश्याद जैसा आपने सुम का तुस्ट्री बान ये बहुत्ती सरहनी बात रही और दक्षं पूर्वेश्या के देशों को बहुत अच्छ लगा की अपने गर में उतनी बड़ा सम्मेलन होने जारा था नो अब दस को फिर भी प्रदान मंत्री साथ तारिख को एक विस गंते की विसे शाथ या पत्रकार वित्यादी ये कहर आप की साथ बडी भुष्किल होगी है विसे जाथ लगा लगा भी तो बलकुछ अगले दें जुस्टे देन अदीर आदीर आत के समें होगा उन सब बातों को वित्याथ बातों को जुट लाते हुई भातों को विसे नगद अदीर आत के समें विसे लाथे भातों को जुट लाते हुई उन सब बातों को असब दें जाएग खोगे पहले लिए दें दो पहर में साथी बातों को देखतेगवे दिल्ग, नई दिल्ग भुष्षा पत्र अंबेज़़ भाटिया अपने जिक्रिक्या की इस भाट्गा की देली देक्रजिलिशन को लेकर जिस तर है के कयास भी लगाए जा रहे थे या फिर मीटिया में जो खवरे आरही थी कि आप इसको मानते है, बारत की एक सफल्पुट नीती तमान डेषों के साथ तुष्विख कल्यान का संदेश जो समें समें फर भारत ने डिया जो कोविट का दूर रहा कोविट के दूर के बाड जिस तरह से पूट सेक्षारती को लेके जो एक समस्या देष के साम जुन्या के सामने आगी उस्मे भारत एक वेश्विक हल के तोर पर सामने आया क्या ये तमाम वो प्रयास रहें, जस ते भारत की उस भूमिका को और मस्वूथ की और आदार दिया जिस पर आज दिल्ली देक्लिरेशन पर सेहमती तमाम देशों की सामने आया मैं इस बात को फो को मनता हूँ, और मैं येडेन चैवहँंगा की انचीजों को ही आंगा तो पहर्ळों से देख सकते हैं, राजने प्द्ध्रिष्टी से और आर्च्चिक मुध्डे जों की जीट्वांती का मुख्ध्षी वाम है एक द्रिष्टी से. द्राजनेतिक द्रिष्टी से भारत का जु इस समें द्रिष्टी कोड है, वो वास्तो में एक मिल पात को फोलो करने का रहा है, और ये खास्वोट से जब युकरें का युध रहा तो उस समें देखा गया था, और आज उसका अनतीजा है, कि हम रूस का समर्ठन प्राप्त कर स आब रूस ना नहीं करी, जो कुछ भी हमें उस से कैना ता, हम ने अंद्रूनी तरीके से कहा, अर साती साथ यह कहा, कि रूस एक प्डा डेश है, हमारा मित्र है, उसकी हम आब उचन अन नहीं कर सकते है, उसका जबाग यह वोगा कि आज रूस ने, यब ये देखा की भारत वो बी सामने आए, उसने भी समरतं जाहिर कर भी आ, तो यह तो हूर नाजनातिक कोड, उपनी तिक द्श्टी से, आरत्टिक द्श्टी से हम यह जोगी हम ने साथाथ मुख्क्षि बॉडदे छुने � thे, अब रान्स के राश्पटि, येमान्वल्म्रू, इंबैज रभ्याट याँप कुजरा सा रुचना चाइंगे तद्श्पीरो के बाद गरने, अपहर आप आब आप याँग चाएगे अदे हैं। अदियाना की अभी जुलाई महीने ही पभारत्ची बोदी की प्च्ण्स की आत्णा होई ती जहाँप वो वहापे महमान बने थे अगो वहाखा सरवोच चनाग्रीक सम्मान में मिलाता और ये भारत अप फ्रांस के बडद्टे रिष्टो को दरषाता और इस वकत प्च्चट और वहापे बडद महापीर इस पुरे एलाके के लिहा से गर देखाई तो वो भी दिखाई परते हैं और जब भारत ये कहता है कि ये युद्द का नहीं बडद की बाद को मानते वो ये शान्टी को इस्ठापित करने का योगै तो ये निषित तोर से उस्ब तस्वीज तुए भी निकलती होगी नेक उमीट की किरर है जो आज देखाती है कि हम उतने पहले भी अपने मुल्लियो के साथ जोडेते सद्यो पराणी पाच्च्भी से बार्मी स्यदाबनी के भीज शिगर लिहा से बाद की जाए अज भी आज भी हम उनलोग तान्त्रिक फरम्पराओ के साथ आगे बड़ते नजर आगय अथ व्रान्ज के साथ बारत की भरती दोस ती आपने दिखाताए किस फ्रिकार से बारत अप फ्रान्स के रिष्टो में एक नहीं गगरा एए आईए आए आएईए पात्त्तःया जी हम इनी तस्मिलों बशमना चायंगे बारत्या तो फ्रान्स के लगातार बड़ते रिष्टे अपसी समच और ये महज ज़ भ्यपारीक रिष्टे नहीं है बलकि तमाम मसलो पर बड़ती समच ये दिखाती है यह बात अप एक और इस्टर उपर है, जहांपे हमादी समच आगे है, अप फ्रांस भी हम को आईमेद किस इस्टर की देता है, हमस्टर भाटिया? जी है, फ्रांस, हमारे जी एक बहुत महुत उपुन सामरेग पाटनर क्रुप में, नहीं, आज यह कल से बहुत बरसों से रहा है, और उसका मुखषे कारान यही है कि दोनो देश फ्रांस अल भारत, हमेशा यह मान पर चलते रहे है, कि दुनिया में, हमेशा मल्टी पोलरेटी को बड़ावा दिया जान जाएए, और जो भी देश हैं वो आपनी विदेश नीटी को स्थंट्रता से उसको बना सकते हैं और उसका कार्यान्वन कर सकते है, उई एक एसा बड़ा एक्ता कबल है, जो हम दोनो को सात रखता है, इसके लावा पाटी तो हो सारी बाते है, और वो सारी बाते है, यो आपने सुएं पेईंगे सूसक्तरती, कला, की तिहास, जन्ता से जन्ता का में वो सब जोरूरी है, और मैं विषेशुब से कैना चाहूंगा की फ्रांस के बारे में थोड़ा बाद में जानता हूँ, और वो सब से पहली पूस्टिंग मेरी बारती आमदेसी पैरेस में ही रुई ती वहांपर फ्रेंच भाशा सीजने का अपसर मिलत था, और पुस जमाने से आज जमाने तक फ्रांस में जो भारत के प्रती द्रिष्टी कोन है, बारत प्रती जोभ्ट्रस से प्रस्ट्शन से चवी है पूरी तरे से बड़़ चूकी है और इस में कोई संदेइ है, अज चम्मेलन बारती जोभाशा आज अप सपलता में बारे जो मुख्ष आप देश है शाच़ा है, सद में इसी के शाँट आप से जोड के पूशना चाँँवा, अपना अमोदन किया है और इसकी आपने जैसा स्वेम कहा इसके आर्थिख जो लाप होंगे वो नकेवल शेट्र को होंगे बलकी उसके जितने भी पाट्नास होंगे उनको भी मिल सकता है हमें दियान रखना आप पडेगा अपने बलकी उसके जितने भी पाट्नास होंगे उनको भी मिल सकता है हमें दियान रखना आप पडेगा कि ये बुक्ल अबी शुर्वात है इस पौजक्ती समें लगेगा बगर इसके परनाम आपने सभी देशोग किलिये उनके लोगों किलिये अब निसबस के लिए और उनके नितर चो के लिए अच्ठे माना जाडा है खास्वूँस्य इसलिये कि योची उक्छेट्र में बहुत बर्सोजे लडाया होगी रही है और यदी अब ये शेट्र पूझी तरहेशे बिकास के रस्टे पर चल पुडगा बिकास के रास्ते पर चल पड़ेगा, बिकास पर पना फोकोस करेगा, तो निसंदे शान्ती बनाने के यत्र में जोगी पुराने संगर्ष हैं, उदिर दिरे समाप तुमें आशी आशाख कर सकते हैं. बाज़र भाट्या बाट कर रहे हैं लगातार जिस तरा से आज राद का राट्री बोच का आयोजन मुरहा है, हम ये भी देखते रहे हैं कि पिष्ले अगर हम दस साल की बाट करें, प्रदान मनत्री नरींद्र मोदी यो तमाम आमन्त्र देश हैं जी 20 में, गड़़ान मनत्री आप दोरे करते रहे हैं, तमाम देश में तो बारत की संख्त्रती को ये देशों से जोडते रहे हैं, आज जब ये तमाम राष्तर देश बारत पहुषते हैं, दिनबर की बडी मुलाखातो और प्होस मुद्दों पर मन्तं के बाद, ये जो वक्त है, रात्री भोज का, मुलाकातो का, क्या आप को लक्ता है, ये भी एक सोफ्ट दिप्लोमिसी में एक बडी भूमिका अदा करते हैं। निस सन्दे, मैं एक श्कोलर के रुफ में, मैं दो बहुत बरसो पहले विदेश सेवा से रिटार हो जुका हैं, मैंगर पिष्ले तेरा चाल, चोडदा सालुमें, रीशाचा श्कोलर तिंक, तैंक लीदर के रुप में काम करता राएं, तो श्कोलर के रुप में मैं ये कैज� मिश्वास रखने के लिए सारी जुनिया में जाना जाता हैं, और ये विषे शुप से एक हमारे लिए बड़ा एसेट हैं, चुकी प्रदान मत्री ने दुनिया के विविन चेत्रों के नेतां से एक बहुत गेरे व्यक्तिगत समंद बना लिएं, और उसका परनाम ये है, कि जब राजनातिक नेतां के यस्टर पड़ जाता है, तो उसको सुलजने में बहुत जाता समैं नहीं लकता है, और ये आची हमने दिखा जब आजी तिहास पना ज़ा समें कहरा आता, की एक तरख तो लोग सोचरे देखी, साब दुसरे दिन के अन्त में बारा बजे राच तक भी आगर भोश्वापडर चब जाए, तो बहुत भी चीज होगी, मगर तकरीवन चोभीज गंट पे पहले इस परिपेख्ष में की पिष्ले नो महीनो में, अफिश्टल इस्टर पर नाही मद्टिलिए वो इस्टर पर, एक भी नोक सिंगल कोंसेश्टल दोपीमेंट है दिमरच्ट, तो उस परिपेख्ष में, हमें सोचना पडगा की, कैसे या का एक, एक एक, इतने बड़े माँमनो कर, साडे पुरे शत प्रतिष्ट कोंसेश्टल से समझोता होगया, और इस में कुई संदे नहीं है की, इस्टलस मानेंगे की, इस में पड़ान मंत्री की भूमी का, एहम भूमी का है, हमारे देश के राजने तिख, तुब यह जीस मैं इस भकत आप अप शब अवना चाँँगा वुगा, कि लिए हम देखते है की जब दिपलोमेसि की भाध होती है, तो तो वस मोलिзम भी एक तरीकसे दिखाएप्टा जहाँ एक परतिक आत्बक्त, अप श्रीयन्द के तरीके से भारत ने कैसी अपनी योजनोव मिस्को शामिल किया है इसका भी एक संदेश हो सकते है, अपको लगता है कि ये तमां तुछ से नहीं कही शामिल हो सकती हैं ये बहुत सारी नहीं बाते हैं, जो की हमारी दिपलमाटिक कनडक्त में समने आई हैं और उसका मुक्के कारन, मैं समझता हो यही है, जो मुझे अभी टींचा दिन पहले एक प्रश्न का उप्तर देतिवे, यह वेस बिदेश मुत्री जैश्ख्चन ने स्वैम मुझे बताए था, और वो यही ता कि जो हम देश में अपनी नीतियो का पालन कर रहे हैं, उसी से जोड कर हम विदेश नीतियो का पालन कर हैं, यह भी अपनी बदारड़ के रुब पे यह दी हम समाजिक म्याए पो लाने का फरत में प्रैधन कर रहे हैं, तो वो ही हम प्रैधन बहर भी करें, यह जो हम चीजें जिसका हम कहे रहे हैं, यह उदेश दे रहे हैं, उसको हम कारे अंविद बी करें, तो मुझे मालुम है, की मीडिया का बहुत रुची है, की बही आजका मैन्यू, रात्री भोच का मैन्यू क्या होगा, तो इस बारे में आपको अच्टरन से पता है, की यह सब पुछ निरने है, मेज बान रहन्त में लेते हैं, राश्पती ने स्वैम हम को, अच्टरन से बारे में कुछ जिषित बनाई है, तो यह पहली देखर नहीं होगा, पहले भी आपके अप्तो में यह बात की गगे है, और उसका एक पती कात्मक, मात वह सिमबोलिक इंपोटें से, और मैं समझ्छता हूँ, की यह भी हमारे जो मेह्मान है, मात वह सिमबोलिक इंपोटें से, और मैं समझ्छता हूँ, की यह भी हमारे जो मेह्मान है, उसको अच्टरे से देखेंगे है, और समझेंगे है। सर अबी हमारे प्दान मुन्त्री, जब हाल के समय में, अमेरिका गयते, तो में देखाता की, बारत के प्रतीको को भी, किसतरे से खृसुती से सहेजा गयता, किक एक मुका होता है, कि आपको अपने आपको प्रदषिट करने का, मैंमानो के सामने रकने का, कैसे आपका एक दाईवर सकल्चर है, उसको भी कहींगे समहित कर के अगे बड़ने का, आपका अपने रकने का, कैसे आपका एक दाईवर सकल्चर है, उसको भी कहींगे समहित कर के आगे बड़ने का, तु लिषितो से यह भले ही खाने की में जोगी, यह कि अस्वक माथिम से भी आप, बारत की विविद्ता को, शोकेस कर सके, कि साभ हमारे अंदर, यह हमारी जलो में इस प्रकार की एक मजबुती शामिल रही है, और उसका हम एक प्रदशन आपके साभने कर सकते है, अपके खानपान की यहाज से भी. हां, मैं इस बात कानुमोडन करता हूं, और दोनो तरफ से, तरफ सेis अगर अच्सा दिश्टी चों रहे, मेजबान कि तरफ से and महिमान कि तरफ से, जो सबकार करने वाला है, उसकी तरफ से उखी हर उसकी उटी तरफ से, छ़हे बूज भोज भोषिंकटन में हो रहू ले को, या पैरेस महुराव या दिल्ली महुराव। हमारा सबसे बड़ा दर्म यह है कि अथी दिव को हम प्रसन न करके उसको सिग्धा के अनुसार उसको अपने गर में अच्छी तरे से सबकार करके बापिस करें और साथी साथ उसका ये बड़ा मन हुता है कि जब हम भारत आए है, तो भारत के कला सबस्प्रती इतियास, यहां के हैंदिक्रेप्त, यहां के बिविन इपकार के खाने अख्वान उन सब का सवाथ लिया जा से के एक इंदिया एक स्पीरेंस की आया से, तो उद्रिष्टी से यह एक सा सम्मेलन है, जो भारत की पूरी च्वी से जुडा हुए, उन दोनो चीजो को अलक नहीं किया जा सकता है, और ये बाद में समझता हुँ, वो हमारे साथे मुत्ट्टिक्रों आतिती गान आया है, बो इस बाद को लेके जाएंगे, नो नहीं जो यहां से फोटो की� नहीं करिक्तौरिस्टिक्स जी बैसर बाद्या शेर पा मिताप कान्त ने कहा ता, कि आप्ष्छन अर्येंटेट न्वौडेली देक्लरेशन है, क्या अप मानते है, कि जिस तरज से आप खेरे हैं है, नै बाद्ला बाद्रत, मस्बुद भारत उसकी एक तस्फीर इस पूरे ने अप में देक्ल इशुस को शामिल की आ गया है, तो हम उसे नकार नहींरहीं तुकि, बुराजने थेख परस्तितियों का असर तमान देशों की अर्थबैबस्ताँ पर अर्थेख परस्तितियों आपने बाद्टा यह सामने रख्ये हैं जीो पलड़िकल पारग्राप्स इं, अम लोग उसका विशेश विशेश यूग से अद्देन कर रहे हैं और करेंगे अग़ चंक्षेप में पहाट्ट गब पिष्ली जो शिकर सम्वेलन पिष्ला अग़ शिकर सम्वेलन अग़ न।न और इसी लिए पिष्ले नाँ मैंनो में बरावर वूस और चीन नहीं ये पास आमने रग की दी, कि अम भाली के पारग्रईव्स को स्विकार नहीं करेगें। और इस से लोगो के मन में वोडी शंका ती, कि हमारी सबता कितनी मिल पाएगी। और इस इस इस्टेज पर आने पर मैं ये कै सकता हों, की भारत की दिपलमेटिक मशीन राजनेतिक नेट्रत्वे की गाइडिन में, जब काम करना शुड किया, तो मुझे मालुम है, की सम्मेलन शुरू होने से पहले ही, अगर आनत में ने वो सब को पसन दाया वो यही ताए, पहली बात की आप के सम्मस्सेः अजो कुछ चल शबडो में ना कहीए, उस किलिए आप चोडे और शबड लेग लेगी ये, उस किलिए आप चोडे और शबड लेगी ये, या नहीं 2 पेरग्राएक से 8 पेरग्राएक के चब लेगी, तुस्सरी बात कहस्वस ये कहीगेगी, की जिस तने से रुस को आलुषना की बाली में, उस चीस को निकाल दिया गय, मगर साथी साथ ये बात बराभर रख्खी, की युक्रेन का मामला इस भोशना पत्र में आना जरूरी है, इसली है कि उस का असर उस का प्रभाव, देशों की आरतिक विवावस्ता पर बहुत जयाद अपड़ा है, कास उर से विखास शीब देशों की बहुत बिवावस्ता पर, और इसली है जरूरी है कि मुसकोस अच्छी तने से विस्तार से अपनी बाते रग दें, जिस पर की दोनो पक्षों को कोई आपती नों, और यह ही हूँ, और इसली है तम्द्योता पन पाया. तरी पते के साथ तयार केरल लाल चावल के साथ परोसे गय, कटहल गलिट्स, यह कि इस प्रकार के तमाम भारती एवेंजनो का भी एक तरीके से वहांपे प्रदशन होगा, और भारती रोटीो के रहा से बात की जाए, बाकर खानी को भी एक तरीके से परोसने की बात है, और ये मुख के भोजन के लिहा से बात है, इस में एलाइची के सुआद बाली मुछी रोटी हूँआ करती है, ये हमारे महमानो को परोसने की बात, साथी साथ मिस्ठान के गर बात की जाए, ये हमारे महमानो को परोसने की बात, साथी साथ मिस्ठान के गर बात की जाए, तो मदुरिमा सुन्ध कलष्का इसका नाम है, इस लिहास इसको परोसा जाएगा, इलाइची की खुष्बुवाला, सावा का हल्वा, आंजीर, आदु, आंजीर, आदु, मुरभा और, आंबे, भोहर, राइस, ख्रिस्प के साथ में, सको तयार की जाएगा, तो ये कहिना कही पक्वानो की लिष्ट में है, पे पडाद की बात की जाए, तो कषमीरी कहिवा, फिल्टर, कोफी, अदाजलिं की चाए, ये कहिना कही शामिल की आदा, दितु हम जीजवाद का, जिक्र के रहाते, भारत के तमाम राजयो की विवडता को परुस्ते हुए, कहिना कही खाने की मेश पर भी बारत की विविडता के दरशन होंगे, तमाम चीजें सहेजी जाएंगी, वीजीन, अर्किटेक्छर, उन सब को देखते भी हम आमारा यध में यही रहाता, सरकार का यध में यही रहाता, की जब बहार से लोग आई, निता है, उने भारत की चो दाईवर्सिटी है, भारत की जो गराइटी है, उसका अप्वोग करने का अवसर मिले, चुभी आखिर आप जानते हैं की इतने बड़े निता कभी कभी आते हैं, और एक साथ तो मिरे ख्याल से बहुत बरसो पहले कभी आए हो तो आए हो, मगर निसन दे ये जो शिकर सम्मेलन है, ये लिविं मैंम्री में अपने आपने एक बड़ा सम्मेलन मना जाता हैं, और सबसे बढ़ी चीज ये है की, हमने तोनो तरफ का ख्याल रखखा है, यो ब्रड़ के सुझ्ट पवावर वाँर वाँर, वो पुरी तरह से शोकेस की दिकाय के नहीं वो प्रदरशिञ की आए है, यस में, सारी बाते जो अप खैरे हैं, वो आगे हैं, तो तो सी तरफ जो बबच्रद की अझाँ आपने नाजाता है, वो भी सामने आग़ी है, सारे दिपलोमैट्स, भारके और पत्रकार, सारे इस बात को मानेगे की जिस तरे से हमारी टीम ने काम करके एक भूर्ष्ना पत्र बनाया, वो अगत अच्छी बात फी, और तीसरी जो सबस़वड़ी बात है, की जो इस समें भारक में राजनेतिक इस आज आज आई आपने देखा, प्रेस कोन्फ्रिन्ज में भी ये बात सामने आई, किस तरे से दो मंत्री, सीनेर मंत्री बहते हुए ते, मिदेश मंत्री और विल्द मंत्री, और उनके साथ तीन आचार क्यो मुख्य अपसर हैं, जिस में की शेपा, हमिताख कान शामलते, हर स की उसको दरशाय गया, तो दिखे विदेश के नेता विदेश के पत्रकार, विदेश के तिप्लुमैट्स, वहाँ से आईवे दुसरे गज़िज़स, नेताउ की पत्निया वो अपने आपने बहुत जोरी हैं, बहुत पुं रोल अदा करती हैं, उन सबने आज पारत की एक � बहुत के चलेंगे की बहारत तेजी से बदल रहा है, और पारत की सामने पूरी दुन्या की जो स्टेज है, उस में एहम भूमिका निवाने के लिए, बहारत पूरी तरे से कटिबड़ हैं। सर जो देहली दिकले रिशन में जो तमाम महत्वोड़ बातों का जिक्र की आगया है, उस में वाद को भी रेखांखिद की आगया है, की ये तस्वीरें इस वकत इतली की जोरज्या में लोनी, इस वकत पुदार मंत्र उनका स्वागत के लिए राश्ट पती, तो भी मुर्वो निष्ट तोर से महमानो के आने का सिंसना लगा तैर जारी, अमने देखा की कैसे जब आज आज आज इन्दिया मिदेल इस्ट और उसके साथ साथ, योरप्यन यून्यन तक खरिडोर की एकनोमी खरिडोर की बात होगी, तो उस्वक्त भी अमने देखा की इट्ली किस पकार से शाजा ता, साथी साथ जब गलोवल वायो फ्यूल आलायंस का शुर्वात होगी, उसमे भी इट्ली भारत के साथ ख़ाद रहा है, तो अपने आप में ये दिखाता बताता है कि आखिर कैसे, तवाम मनचोपर, तवाम देष्व के साथ में बारत के बरते स़ियोग, अपने आप में इस बाद को अंगिथ करते है, की भारत के साथ मिलकर, विष्ठ की बहेत्री किली कदंताल करने को आज तवाम देछ तायार नजर आगे, युकी तमाम वैश्विख चनूतियों के लिए बारत एक समादान दिता नाजर आई लाई. इंटरनेशनल सोला एलाइंस हो या फिर बायो फिल एलाइंस की बात हो. अमस्धर बादि आपको लगता है कि ये भी आपने आपने एक बग़े महत्पोड यनिश्टिबस है. और भारत के माद्धिम से चाहने योगा की बात हो. ये अगर अप मिलेट्स की बात हो. या फिर किस तरीके से यनिशनल सोला एलाइंस की शु़वात की लिए हो. मिशन लाइइप की शु़वात की और आज इस प्रकार के दो बड़े इनिश्टिबस भी देखने को मिलेए है. बायो फिल इनिश्टिबस को अब किसटर से देखने कि ये ना सिर्फ हर एक देश के किसानो की बहत्री के लिए है. बलकी दुनिया में फोसल फिल्स के इस्टमाल को कम करेगा प्रत्वी के सनक्षल को भी पाइदा देता नजराएगा. विस्ट्बादिया. विस्ट्बादिया को लेकर एक गलोबल एको सिस्टम बनाने का एक बड़ा प्रयास 2015 के अंटनाशल सोलर अलाइंस के बाद. जी हा, ये सारे जो नहीं इनिश्टिटर से है. तो उसके बारे में, मैं एसा तो नहीं कै सकता हूँ, और विस्टीष्ट्ब के बारे मैं विस्टीषव कि हूँ, और सब कि बारे में पुरी तरे से जानता हूँ, मगर जो उसका पुलिटिकल और दिकल्माटिक प्रभाव ए उसके बारे में दोड़ी कै सकता हूं, इसर्ब इनिश्प अलाईंशी से एक बाद जरुव विश्व के सामने आजबती है, वो ये की भारत से बारत में इसमें एक अजी उड़या है, जिसकी वेल से नैं विचार, नैं कोन सेप्ट, नैं इनिश्टवट से दराबर आए हैं, अब हमें विस्विश्मदारी बन जाती अज इस नैं दिल्ली खोश्रा पट्र के ज़ारा, वो सह्यों हमें मिला है, और इस में कोई संदे नहीं है, जब ये जी 20 का के रवान आगे पड़ेगा, तो भारत अपनी सीमा में रहते हुए पुरी तरहे से, जो आगे 2 प्रेज्दन् बनेंगे नवेंबर के बाद में पह जो की आज जी 20 के नवें मिल कर पना है, और आन्त में 2025 में 2016 में जब America जी 20 का नवें तुए करेगा, तब तक हमें उमित करने चाही है, की दुनिया की देशा, दुनिया की इस्तिति, तो दुनिया के सामने ज़ुनोतिया है, उन में बहुत पुच सुदा हा चुपा होगा। अद्रू के सामोजिक बादन के साथ, फिंदुस्तानी, करनाट्तक, लोक और समकालिण संगीत की पस्तुति है, अद्दन विलम्बित लै, यानी दिमी कती से शुरू हो कर मद्ध लै, अद्दम तेज गती सो होता हूट डूत लै, अद्द्दूत लै, यानी तेज गती पर स अस्विच्ट तोर से ये तमाम जान कारिया जो दिरे दिरे च्वक्त आ रही है आपने बिहत महत पुर चितृुत तची। तची। मबेशिब्हाँची आम जानते हैं झे प्रीदात्मन्त्री नारेद्वोदि जब वद्� 살ातत्तर पर भी जाते हैं यग फ़्स यह मैहमान जब आते हैं मुलाकात करनें तो जस � toyadey. तो तате वी वारत की संस्तोती इतेहास की जलक होती हैं तुनिश्चित रूप से रात्री भोज राश्पती ने दिया है जिस में बारत की बारत की संस्त्रती की परमपरा की जलक जरूर होगी जिस तरह से तमां विदेशी महमानो के रुखने के लिए पाइस्तार कोर्टल्स ने अपनी अपनी तैयारी की अलगलग मेन्यू तुलसी के उसके साथ उनको माला पैना के स्ववगत की अगया तु ये साथी चीजे हमें लखता है कि रात्री भोज में भी ज़रूर किसी ना किसी रूप में शामिल होंगी जो यादगार बनाएंगी तमाम राश्ट द्ध्धशों के लिए भी मैं पुरी तरे से सेमत हुए आपके साथ और ये भी अपने सम्मेलन का एक पात महतुपुन पहलू है या आंग है, हमें हमेशा द्यान रखना जाएए कि नेताउ के साथ उनकी पतनी आईई में है कुछ नेता के साथ शाथ उनके बच्छे भी आईववे है अब फिर साथी साथ उनके प्रत्रे भी मंडल के वरिष्ट सबस याई बोलोग भी अपने आप में बहुत मुद्पुन भूम्लिगा रखते है आज जो मंत्री हो सकता है कल बोही राश्पुन जाएए बोही अपने अपने मुद्पुन भूम्लिगा रखते है आज जो मंत्री हो सकता है कल बोही राश्पुन जाएएए अमेरिका की राश्पुन जो भाइदन इसवक्त पहुचे है बहारत मंडपाम और पदार मंत्री मोदी अमेरिका की राश्पुती का ये दोरा भेहत महत्फुन कि जी जी ट्रन्टी के माद्धियम से वेश्विक मस्नो और मुद्दों पर कैसे मिलकर अगे बलहा जाए अमेरिका के साथ बहारत के बलते समंडो में हमने देखा है की पीर मोदी और आश्पुती बाइदन का अपने एक जो दोस्टी है अपसी कमिस्ट्री है उसका एक बला रोल रहा है रितु जी हा और इस कमिस्ट्री की पहली जलत तब मिली जब राश्पुती बाएदन, हवाई अदे पहोचे बारत और सीदे उसके बाद द्पकष्य वार्ता के बाडौद केग्छा today बारे में राश्पपी बाएदन को बता रहे है है ये बताता फारत का एक अछार बी है, बारत पी जी बाभार अगे षाथ प्रहार हुए उसकी बात ये बताता है नालंदा विष्टिड्ट्री आले का ये द्प्रूग इसे बड़े अँ सबसे प्राणे लोक्तन्ट्र के प्रोबुक नेथा इस भक्त खब्याग वे हैं और उनके बीच में यस बाद के जायनकारी को साजा करना पदान नम्त्री मोदी बतारहैं... भ़े आप दून्या के सबसे पुराने लोगतन्चद हैं यें हमारी सदिो पुराने लोगतन्च्दिख जूडे भी कहने कही समाहित रही है एस प्रकार की विवस्तावे तो निश्वित तोर से भबरत आज्जज लोगतन्च्दिख विवस्तावो के वाद्धियम से बआश्विक वेश्विक वेवस्टाँ को आगे बहाँने की बाद करता है उसके देने में है, उसके एक तरीके से ज़ो में और ये बाद अपने आपने स्तस्वीर से भी रितुजाहिर होती जब आम ना लन्दा की इस तस्वीर को बैग्द्द्रोप में देकते हैं जब और अपने स्वाँए साथ ज़ुडगे है जी आशौक आप बहरत मंडपन मेही मोखुद हैं राश्पकी भाइदेन भी पहड़ चुगे हैं, राद्प्री भोज की तध्यारिया होच्छट्टिकिहें अज़्वाँई साथ जुडगाई है जी आशोग आप बभरत मन्दपन मेही मुजुद है, राश्पती बाइदेन भी पोट चुके है, राद्द्री भोज्ग की तधयारिया भी हो चुकी है, चाहें गे दर्षगो को पता चले कि किस तर है का माहाल क्या द्रिष्ष् क्या त� बहुत ती तब सब खुष में जाड़ा है, संदी फिंटी हवाई चल रही हैं, और खुड़ा आगप मन्दपन मैजपम के दिष्टे हम लगादार देखी रहें, कि कि किस खुबसोद की से बाहर से लेका अंजर तगी सो सजाजाए गया है, अप सवाल लिए कि जे तमान मैह वो वो उन पर्शनो मुझो परोषा जाएगा, इस तरा की पर्षन तो हम दे सब सूझें यहां तक वोजं की बाते, वोजं का मैनू भीज जो है वो बाही यह किस्ष तो इसको बहुत रूची कर सरीके बनाया गै लेए, तब एज़े वोजं के मैनू भीजी वसु लेम कु� वह कर थी आगा, पुकी यह तो बज़ो है, बली हम लोग दिल्ली में बध्टे गयजाएं, गहां, यह, में इह यह, यह यह, यह, यह, ऐह, यह, यह आँप वो पर्षा, वी यह जर माश्च्वी के पास जैछफी, खन्दा मोसम जो ना थे, यह, बैस्च मोसम गो वह, यह य अजन को खाने के परम्परा लेए, उसी इस आपसे, और इस पुड़ा मैनूम आप देखेंगे, तो उसने पुड़े भारत के एक तरागी सलक मिंती है, अगर अगर बे जाँपर पीने के लिक जाए, अगर वहाँ से में शुद करु, तो कष्मीर काईवा है, कष्मीर काईवा जाएगी साभ्त लिए च्तार कोईवी ती, जोगा तक आने की बास है, तो उस शुडवाती विए अंजनग लिए तो है, उसको नाम दिया गया एद, ताजी, हवाख काईवाख काईवाख, मैं वाख अंगर इस पीनाम दिया डेगेंघ, ताजी, वाख धजवाख काईवा� तो यान लीब व्क्रिष्ट्त्र, तो देखे कि जो श्रीएन आप दिस्गे बाख़र ने मिलेट्की बाख़र ने पूरे निस्थ मेनु आप तो जिक्वे अपको दिखाई देगो और से तादा से दोगा वोज़ा में जिस प्रागी छीजग है, वेरल का लाल चाऊल है.