 लिग के काटा गया फिर मिताया गया हाँशीए पर हुए है सितम किस कदर है नमसकार सलाम नूइस्क लिग के इस खास करकरम चनाउचकर में आपका स्वागत है आज हम एक बार फिर बात करेंगे यूपी की यूपी की राजनी ती में दलितो की दलितो के लिए रिसर्व सीटो की दलितो के वोतो पर सभी की दावेटारी है चाहे उ बजाहीर या बातन दलित विरुदी ही क्यो नहू सबका दावग शभ वादा है हम दलितो के हैं और दलित हमारे तो यह उनक चनाउ में तो यानी अनुस्विष्जाती जन्जाती का क्या रूल रहने वाला है आज इसी पर हमारी रहेगी खाजबाज्ची तो शुरू करते हैं चनाउ चक्र देश के साथ उत्तर्प्रदेश की राजनिती में दलिते एक महत्पून जगा रकते हैं दलित या डलितो कोलि ए रेखरषिट को माईनस कर के ना इुपी की राजनिती समजी तोटिला, ना सथ ता पाए जा सकती हैं आई देखता हैं उपी में अच्टी अच्टी के लिए रेखरष्टो की क्या इस्टी फिर? उस्थाल के चुनाँ में बावुजन समाज पार्टी यानी बस्पाने इक सथ रिजर्ट सीटो पर जीद दरज की फीटी समाजवादी पार्टी ने तेरा भीजेपीने साथ कंगरेस ने पाज अरल्टी ने एक राश्ट्टेश सविमान पार्टी यानी आरस्पीने एक और निर्दलीने एक सीट पर जीट दरज की फीटी इस तरा बस्पाने उन सथ फीष दीर रिजर्ट सीटो पर जीट दरज की फीटी और पुन बहुमसे सरकार बनाइ फीटी 2012 के चुनाँ की बाद करें तो उस समें विदान सब हमें विदान सब हमें फीट्चासी सीटे रिजर्ट फीटी उस समें में सपाने इन में से अट्ठावन बस्पाने पन्ड़ा, कंगरिसने चार भीजे पीने तीन, RLD ने तीन और निर्दलीने दो सीटो पर जीट दरज की फीटी सपाने इसक तरा इन चुनाँ में अब आते है है, 2017 पर 2017 के चुनाँ में, विदान सब हमें रिजर्ट सीटो की संक्या होगाई चीवासी पहली बार दो सीटे, S.T. के लिए आरक्षिट की गईन ती तोनो सीटे, सोन भजर जीले में आती है भीजे पीने इन खुल चीवासी सीटो में बीजे पीने S.T. की उन्सध और S.T. वर की एक सीट जीती थी वही सपाने सात, बस्पाने डो, और एक सीट निरदलेने जीती ती. आपनादलने तीझ सीटे जीती इन में से डो S.T. वर की लिए आरक्षिट थी सूहल देग बहारते समाज पार्टी, अर बस्पा को मिले तेइस दशम लव आर टेख पीस दीवोड जबकी B.J.P. को इन सीटो पर खोल उन्तालिज दशम लव आर दो फीषद वोड मिले. यह चुनाब B.J.P. ने अपनादल और S.B.S.P. के सात गद बनदन में लडा ता. इन में अपनादल को यह चुनाब B.J.P. ने अपनादल और S.B.S.P. के सात गद बनदन में लडा ता. इन में अपनादल को एक दशम लव 3-5 फीषदी और S.B.S.P. को एक दशम लव आर दो फीषदी वोड मिले. यहने कुल मिला कर N.D.A. को करीब तेटालिष फीषदी वोड मिले. जबकि सीटो के अटबार से B.J.P. के नेट्रत वाली N.D.A. आथासे फीषदी सीटो पर जीत दरज की. इन तीनो चुनाब के नतीजो को देखने से पता चलता है कि रीजर्व काटिगरी की अब आब अप समस चकते है कि इन सीटो की क्या महत्ता है यह रीजर्व सीटे किसी को सता दिला वी सकती है और सता चीन भी सकती है. इसलिए, हर राजनेटिग दल की निगा इन सीटो पर रहती है. मैंचाहे दलेद हीतैषी हो यह दलेद वीरो दी. बहीन के लिए अलक से राइनिटी बनाता ही है. निस्पलिक लिए रेपोड़ तो आपने नोट किया कि पिष्ले तीनो विदान सवा चुनाँ में रीजर्व केटिगरी की पैसेट फीज्दी से अदिक सीटे जीतने वाली पार्टी ही उतर प्रदेश में सरकार बनाती है उतर प्रदेश में सरकार बनाती है इस बार क्या सीन बन रहा है इसी सब पर बाद करने कि लिए हमारे साथ लखनाँ से विषेश महमान दलिट राइनिटी के जानकार लखनाँ यून्विर्ष्टी में आशिसेट प्रफेशर रविकान चंदनजी नमशकार चंदनजी निस्क्रिक में आपका सुआगत है आप लंभे समय से यूपी के राइनिटी ख़ासकर दलिट राइनिटी को भी देख समझ रहे है पहले वराल यूपी के संदर में दलिट राइनिटी इस बार कैसे करवत ले रहे है आप कैसे दिकते है आप के पिछले तींडषक में ये पहली बार है जब चुनावी राइनिटी में दलिट कोई एजंड़ा नहीं ये सब से ज़दा मुष्किल वरा है तींडषक में जो इस्टितिया ती उस मैं बीस्पी और समाजबादी पार्टी दोनो राइनिटी कर रहे है उस मैं बीस्पी को मुख्रुप से दलिटों के जनदार बाली पार्टी मना जाता है लिकिं जो हुआ पिछले तींडषक में और आज के हलात ये है की दलिटों के बोट में भी भिख्राउ दिखाई पड़ा है और 2014 से लेकर के, 2014-17 और उन्नीस को चनाउ में हम लोगो नहीं देखा है, की जो नों जाता हो डलिट जातिया थी वो बारति जनता पार्टी के साथ शिप्ठ होगी और तोटा लगर अप देख है, की किना बोट परसेंटेज है साथ ही 21 फीजदी दलिटों की बोटिंग है, SEST दोनो मिला कर के, जिस मैं 11 फीजदी जाता हो है, और साथ ही 10 फीजदी नों जाता हो जातिया है, 11 फीजदी जो नों जाता हो है, वो निच्षित तोर पर आज भी, उसमसे थोड़ा बहुत मैं नहीं के है सकता, अदिकान्श वो आज भी भी स्पी के साथ इंटेक्त है, लेकिन मायावती का जो स्वासंद रहा है, 2007 मैं अमनुक जानते है, 2006 मैं मानिवर कान्शिराम जी की मिरत्यों के बाद, मायावती ने जो बहुजन से सरवदन की राजनी ती शुरूकी, और उस चुनाव मैं ब्रह्मडों को नहोने जोडने की कोशिष की उसोशाली निगरीं के जरीए, जिस में 2 दारे बहुत प्रसद लगे ते उसमाये के ब्रह्मड शंक वो जाएगा, हाथी वड़ता जाएगा, हाथी नहीं गडेश है, ब्रह्मड विशनु महेश है, और उस चुनाव में 206 सीटें ब्यस्पी को मिली थी, जिस में जो सीस्टी की सीटे ती उस में एक सक सीटें मायबती को प्राथ हुए ती, और पुन बहुमध मिला था. और उस रिजिम में निस्छित तोर पर दलितों का शव्षक्ती करन हुए, उस में का सविमान उने प्राथ हुए नितियो में भी डलितों को लाप हुए, लेक्किन उसी समय ये भी हुए की जातो जाती हाभी होगी उस पुरी राजनिती पर, जो मलाएडार पदते बो जातों के पास गए, और जातो संट्रिक पुरी राजनिती होगी, उसके कार डलितों में आने जो जाती आ है, चाहे उस में पासी होग, भूरी होग, धोभी हो, या संकर और भाल्मि की, ये बड़ी जाती आ है डलितों मैं, आथा कोल मिलागर के उतर प्रदेश में च्याचछट डलित जाती आ है, तो इन जातियो मैं बिख्राव आया क्योंकि उनको भागिदारी रही मिली, उनको पतिदिदित तो नहीं मिला, अगे सरुर है कि रजरवेशन में लाप हुनको हुआ, जो दलिटों के हित की जो नितिया थी, उनको बागिदारी मिली, लेकिन जो मलाइदर पदते या पुरुसकार है पादा और प्रतिष्था है, उस में जरुर भागिदारी उनको दही मिली, और एही बजाए है कि ये डलिट जातिया चिटकी वहाँ से, तो पहले तो वो तो दो हजार भार है मैं, समाज्भादी पाटि के साथ गये और अखले शादाउ को इक बड़ा बहुमत मिला, लेकिन इसी सब़ार पहार है अगा आप को रोकना चाहूँँँँँँँँँँ, पहार अगा ता की दलिट वोटो पर बस्पा की काफी समसे बरसो से डाविदाए रही है, लेकिन रिजऱ् सीट हमेंशा बस्पा के साथ नहीं।, 2007 में हमने देखा कि बस्पा के पास रिजऱ् सीट याई, तो वी बस्पा के पाले में गई पैसर्ट परटन् सो उपर, फिर 2012 में आख्लेश यानी समाजवादी पाटडी के साथ गई, और 2017 में हम देखा कि बार्ते जन्दा पाटडी के साथ गई, तो रिजऱ् सीटव पर कैसे समच्रन बदल जाता है, तो रिजऱ् सीटव पर कैसे समच्रन बदल जाता है, इसे कैसे देखते है आप, उसके पहले में एक एक बात और तेहलू, कि एदर जब मैं ये कह रहा हूँ, कि पिष्लिट तीन दष्ट के बाद डलित अजन्दा काईब हो गया है, उसको उराए जब डलित उप्पिलन की गटना है, देडसो फिस लिए पड़ी है, हाँ आपके प्र्यागराज वहां से होते, आजमगल तक की जो गटना है, या महोबा में एक दूलेड को गोडे से अथार दिया जाता है, या महोबा में एक दूलेड को गोडे से अथार दिया जाता है, तो दलित उप्पिलन और अप्मान की जो गटना हो के भाओजुद, मयाबती की जो खमोषी है, या उनका संगर्ष नहीं करना है, अखले श्यादा हो का चिपना है, या अखले श्यादा हो का चिपना है, वो भी तूएच नहीं कर पाते है, या जाते तो कते है याए, जब की वो चाहे गुप्ता हो, यादा हो, या ब्राम्मड हो, इनकी अगर हत्या होती है, तो वो नके गर भी कहुऽते है, अगर अगर हत्या होती है, तो वो नके गर भी कहुऽते है, आर्फीग रुक्से सायोग भी करते है, लेकिन दलितों के साथ जो इस समय हो रहा है, उस मैं, तोई भी राजने तिब्दल, है, ये जरूर है कि प्रियंका गान्दी ले, अगर आगर भी भी गान्दी प्रियागराज भी गाए, लेकिन जिसे ये माना जाता है, जिस पार्टी को के वो दलितों के दाजनिती करती है, वो मैं आपती खामोष है, और आखले शाथावों कि तरब वो स्प्ष हुत होगों का बिष्वास, वो भी आप दरक रहा है, कि आखले शाथावों ने उसरे का कोई बिष्वास नहीं दिखाया है, जब की उनके रिजीम में चाहे प्रमोषन में आरक्षन हो, तेकिडारी में आरक्षन हो, वो दोनो डालिउट कर दीए गाए, राज सब हमें एक बेक्ती के अलावा उनहोने किसी दुसरे को अभी तक नहीं भेजा, MLC में भी पुजे नहीं लगता के कोई तलिट उनके पास च्यारा है, तो ये इस थितनिया इस समय बनी होगी है तलिट राजनिती के, अप जो आप का सबाल है कि इन खासकर के S C, S T seats है उन्पर सिझ्ट कैसे होता है, दर सल ये दुर्वाग है, मुझे लगता है कि इस पूरी राजनिती का, कि ये जो आरक्षन प्राप्त हूँ आप को याद होगा कि पूना पेक्त के बाद, अला कि बाबा साब मेट कर तो रही चाहते थे, वो प्रतक निरवाचन चाहते थे, लिकन गान्दी जी के उस अखबास के बाद, वो रेजरवेशन हूँँ, जो दर था बाबा साब का, कि जब इस्त्रहिट का के रेजरवेशन होगा, उसमे जो लोग चोने जाएंगे, वो अपने समाज का हिट का द्यान देएंगे, बलकी जिन से बोद ठासिल करना है, वो उनकी तरफदारी करेंगे, अउन मेही बरोस्ता बनाए रखतेंगे. और यही हम लोग देख रहा है, जो आरक्षिट सीटे है, उन आरक्षिट सीटों बर जनाओ लोगने बने लिस है, वो आगरी जाटीो या पिश्री जाटीो पर जाटीान कंजेस करते है, उक्षास करते चुक्ती आगरी जाटीा प्रभबित करने वाली मानी जाटी है, तो जिनोंगे भी अग्री जातीगों को अपने साथ जोड़ लिया वो चुनाव जिटता है. अब भातिजन्त पार्टी को मना जाता है कि अग्री जातीगों की जरदार बाली पार्टी है. तो अब्यस है कि उसे बड़ी सबखलता मिली 2017 रहे कि चुनाव है. तो इस्लिया अग्री जातीगों पर जाता द्यान किंजरत होता है, जो उनको अपने साथ जोड़ने में कामव्याब होता है, वो रेजरब सीटे में उडर चली जाती है. माया बती कि समय पर थोड़सा हुए ता, वो अन अबिसी है, अती पिष्ला तबका है, उसको उनहोने जोड़ने की कोशिस की ती और उसमय उनको इख्षट सीटे में लिए थी, अख्ले शाथा उने जब किया, तो जर बारे में तो अप्टावान सीटे उनको में लिए थी, बहारती जन्ता पार्टी ने अपनी जोँ सोचल इनजिटिंग है उसके जरी ए, एक बड़ी सफलता हासिल की, उसबतर सीटे उनोने जीती ती, तो ये जो इन सीटो का जो तालमेल है, इन सीटो का जो समिकरल है, उज़र तर अगडी जात्यो के हाथ में होता है, और वो जिसका समर्तन करती है, वही प्रत्याशी विज़ेई होता है, जी, तो यही एक वजग है कि बहले यूपी की पुरी राइनिती में दलितो की भूमिका, या उनकी पार्टी की दावेदारी किसी के साथ हो, ये आप अप बज़ी शिटो कर ये शिफ्त हो जाता है क भी भी स्पी के साथ, क भी स्पी के साथ, और भर्दे जन्ता पार्टी के साथ भी जिझ ज्झिस पर या औब हमेशा लगता रहा है, वगली जाती का परतीने दिठ करती है, उनकी राइनिती करती है, अद्प्रिडन में दलितोग अद्प्रिडन में उनी जात्योगा सब से आदर रोल रहता है उनके साथ भी दलित वोट प्लास होकर चला जाता और उस सीटो की राइनिती पर वो काम्या अब हो जाते हैं यही मेरा इस तीष्टर सवाल भी यही था वाखे में जोस आप खेरें यह यह सीज्टी सीट हैं वो समाज की राइनिती में काम आती हैं यह सर्फ वोड अप्री पार्ट्टी के नुमाइंदे बन कर रहा जाते हैं यह मुखहोटे हैं और बावा साथ तो उस पुना प्रक्टी की में बाद करूँ तो गानटीजी ने यह भी आश्वाशन दिया था क्यूंफृना पेट पर उनन्हुने साइन नहीं की है पारट्यी टर्सा है अपुरे जाती की निता ते होंगं से अंगन् दलिजातीं वो पर्रिवर्टं करना होगा अगा, ये जो दलिफ जातीया हैं, उनक उनके साथ अपको मिलकर के रेना हो वगा. मने सम्ता अपको दिखानी हो यह सम्ता सभिठ करनी हो गी. मैं, गंदी और, नियद पर तो सबाल नियोवताता. अगर आए आँसा नहीं होता है तु अगले साल हम सत्याग गरेंगे सबंजातियों कि च्लाब जो उन्होंगे नहीं कि यादिर तुशिक। साथी साथ, बावा साथ की जिन्ता थी वो मुझे लगता की आगे चल कर की वो पली भुत होती है, जिस में दिखाई पलता है कि साथ जो कालशिराम के शब्डों मैं, ये जो नमाएंदे है वो चम्चे साविथ हुए, ये अपनी पार्टिक प्रती इंका उत्तर्दाईत रहा, जो अगला समाज है उत्तर्दाईत रहा, और ये अपने समाज के साथ मुझे लगता है कि नाएंचाफी की बादाख्लाफी की अविष्वास किया. तो आज की हालात मैं, जो भी निर्देश मिलता है, कोंगरेस में उतना नहीं ता, लेकिन या वो आपने एशुए पर खडे भी होते थे कैई दफा, लेकिन आब के हालात ये है कि हाद्सरस की गध्ता जब होती है, जहाए एक लगकी का बलत्कार होता है, बलत्कार के बाद उसकी हत्या मोत हो जाती है, बाउजुर इसके जो दलित नेता थे, सानसत थे, वो अप्राधियों के पक्ष्म कھले हुए थे, सोछल मिट्या पर बराभर लिक रहे थे, और उस मैं से चाहे वो बादन्ता पार्टी के अपके ब्रिज्लाल रहे हो, या रमापती शास्तरी रहे हो, या हात्रस के ही राजवीर दिलेर, और राजवीर दिलेर की तो ये हालत है, मैं अपको बताओ।, के वो जहाहा भी जाते है, उभाल्मी की समाज से है, उब समाज में जब भी जाते है, तो वो अपने सात गिस्पोज्ल लेकर के जाते है, अपने सात कप लेकर के जाते है, उशात नीचे बेटते है. ये हलत हो गग उस मैंदे की, तो यो सनसध मैं अपने समाज की आबास वुलंड करनेग का दावा करता है, तो तो ये दरसल मुखऽधे है, ये चम्चे है कान्षी रामजी के शब्डो में और उनो ने अपने समाज के साथ अन्याए किया थी कुसी तरहे से आप समाज बादी पाटी के समाइ को याद की दिये जब प्रमोशन में आरक्षन के बिल को खाला गया उस में कों लोग थे आपने समाज के साथ अन्याए किया बल की अगली जातीो और अपती पाटी का के बल ख्याल रखते है और उनके एकशारे पर ही नासते है और इसले में कहेर हो उस समाइ के आजेन्डा टर राजनित से गाए बहुता है तो जीरे दीरे अगर समाज का पतने तुत नहीं करते, उनके आवाज ये बुलंद नहीं करते, उनके साथ नियाए एक नहीं करते, बलकी अगली जातियो और अपने पार्टी का केबल ख्याल रखते है, और उनके एशारे पर ही नास्ते है, अगर दलित एजेन्धा भी राजनिट से गाएब हो रहा है, तो दिरे दिरे हालात बद से बट्तर हो जाएंगे, वो की जो प्रदान मंत्री जी है, उनके करमयोग नाम की पुस्ता के आप याद की जेगा, अगर भालमी की समाच के लिखा ता, के मेला उठाने का काम अजाए पुस्ता आद्द्याक मिच सुक मिझता है, अगर वही प्रदान मंत्री जी उन आछुट्त जो है, वो सुईप पर है, उनके पेर्द होते है, वो नोटंकी की करते है, उनके उना के उत्पिड़ेत है, उनके नियाए के लिए कोई सबाल लिए उठाते है, वही गुज्रात है, जहां से प्रदान मंत्री आते है, सोला एसो गावो है, आज भी जहां पर अचुट प्रथा जारी है, जहां मंदरो में नहीं चाने दिया जाता है, पिछले कुछ दुनो पहले यह गट्ना आप को याद हो गी, जिस में एक एक बदखी को मारा गया है, मंदर में प्रवेष के करन, स्टी अग्ट के लिए अलक से वहां, आज भी कोई अदलात नहीं गछट्ट की गछट्ट की गछट्ट की गछट्ट, जब की स्टी अग्ट में यह प्राव्दान है, आप को यह भी आद होगा की 2018 में स्टी अग्ट को दिलूट करने के भी कोछिछ की ती मोदी सरकारने, लेकन उसके बाद जो दलिट नोजबान ते वो शलक पर आते है, बिना किसी माया बची के सायोग के, अचो सो थाइ पुर्ट आन्दूलन ता और वो औस में, अद्टाँ रे नुजबाश மरे गए, उसके बाद स्टी एक बाहल हूओा है... जि में इसी पर इप्यच में आप से बस आक्गरी सवाल थे हो फुछना च� hammer, चोटा सोजबाब उस के चवंगा... अगई ना होना ये बड़ी खराब बात है, कोया ज़ी बात नहीं। ये अजन्दा कैईसे हो, कैसे रहार पारती की चिन्ताों में और उनकी मुक्फे गुष्णाों में शामिल हो। इसके लिया कुछ होया हो सकता है, किया आप देख्न है? इसके लिए क्या कुछ हो रहा है या हो सकता है क्या आप देख रहा हैं देख लिए मुझे लगता है कि आप तो इस चुराव का अंटिजार है और दलितों के खलाफ जो हूँआ है इस वीच मैं अद्मिलंके साच साच चाह रजरवेषन को या दीलीवुड करने की कोसिष हो रही हो वो एब लेट्रल लिए कि दोरा जो हो रहा है वो भी देख रहा है तेखडारी की तो प्रता है वो होगरा है, कुन्त्तेक बेस पर नौक्रिया सरजित की जारी है, वो देख्रा है, लगा तार जोग आरक्षल पर हमला होगरा है, और सिक्षल संथाव होगरे, वो अहां से बी दखल की आजार है दलिट और पिषलों को दोनों को, जो आब जो आमबेट कराइत नोजबान है, या जो लोग अक्टिविस्त है, वो इस बाद पर विचार कर है, इस बाद को इस सरकार को हमें भी दखल करना है, आभी टैट की प्रटी को रहाता है, और उसके बाद इक न्ई भूभविष्रिएंत के यसात उत्ठर प्रडेष में दाखिल होंगे, जहाई हम दबाऔ बनाएंगे, सरकार चहें अख्ले शआदाँ की आए, याद मुझ, किसी और कि लीए आए. बजद़ाव बनाने का काम करेंजा और अपने इजंटे को लागो करने कि खोषुष करें. जी, बहुत भाज श्विक्र है. चंदन जी, ज़दे आभी राजनी ती बहुत थेज हूनी है. अभी तो वारान्ची में मज्दूर पर फुल बर साए गये है, साथ में खाना खाया गया है. आपने जिक्र किया के कुम में प्रियाग राज कुम में पाूंद होए गय सफाई कर्म्यों के. आभी तो और कुछ आभी दो गर गर जाए जाएगा गाँमे रहा जाएगा राज को सोया जाएगा. यह सब चलेगी यह भी राजनी ती. तो देखना है है आप से बाच्छत होती रहेगी. बहुत बाज शुक्रिया. तो दोस तो आपने देखा की यूपी का गणित आसान नहीं है. खयर इस पर लगतार हमारी नजर रहेगी. तब तक के लिए शुक्रिया. इस दोरान आप हमारी साइट पर विजट के जीए. यूटुप चैनल सबसक्रट की जीए. और हमारी पत्र काइता को समर्ठन दीजीए. एक बार फिर दन्नेवाल.