عبد الله المقري الحرازي 

إذا كان أخذ الدين يعني تشدُّدا* ثِقوا واشهدوا أني امرؤٌ متشدِّدُ
كفاني اقتناعي أن دين محمد *هو الحق والساعي عليه مُسَدَّدُ
أصولي كتاب الله والسنن التي*رواها ثقات في الحديث وهُجَّدُ
ولاأبتغي التأويل للظاهر الذي* اُريد به النصّ الجليّ المحدّدُ
ولي نظرةٌ عند التعارض ظاهراً**تُسوّغ لي جمعاً يليق ويُحمدُ
ولست جموداً إن بدا اللفظ جافيا**ولكن أرى المعنى الذي هويُقصدُ
وليس قياسي في الأمور تخرُّصاً *ولكنه من مقتضى اللفظ يُلحدُ
وماكنت للإجماع قط بخارمٍ * هلكتُ إذاً واللهُ ذو العرش يشهدُ
وبعدُ: فقل ماشئت فيّ فإنني الـ *ـعصاميُّ لايزكو لديّ المقلِّدُ
وقل إن تشأ إني امرؤ متعسّفٌ * هَجومٌ على الأحكام لاأترصّدُ
فوالله مافارقت سنة أحمدٍ * بحزمٍ وعزم ٍ فازبدوا ثَم وارعدوا
هو الحق إن أُنبز عليه فسنّةٌ * جرت بين خلق الله دوماً تجَدّدُ
وما أنا من نبز اللئيم بتاركٍ * هدى الله والنور الذي يتجددُ
فهل سلم المختار من نبز قومه *ومن بعده الأخيار مهما تودّدوا
إذا كنت ذا صدق فلا تخف العِدى ولا تخش إسرافاً من القول يُسردُ
وثق بالذي أحيا العظام على البلى* سيُحييك إن كنت امرءً تتجرّدُ