Profile
Channel Views:
30,428
Joined:
May 16, 2008
- المخنثون هواة الانبطاح الذين يشاهدون رسول الله عليه الصلاة والسلام يسب ويهان ويخاض فى عرضه الشريف ثم بعد ذلك يتحدثون عن سماحة الاسلام والدعوه الى سبيل الله بالحكمة....غير مرحب بهم فى هذه القناة
- الاغبياء الذين يسترشدون بالاية الكريمه
وَلاَ تَسُبُّواْ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ فَيَسُبُّواْ اللّهَ عَدْواً بِغَيْرِ عِلْمٍ كَذَلِكَ زَيَّنَّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِم مَّرْجِعُهُمْ فَيُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ (108)
دون ان يدركوا معناها...غير مرحب بهم هنا
فالاية الكريمة معناها عدم مبادرة النصارى بالسب .. وليس معناها السكوت على سب النبى عليه الصلاة والسلام
- سكوتنا على سب النبى عليه الصلاة والسلام هو مشاركة منا فى الجريمة .. فلو علم كل نصرانى انه عندما يسب النبى عليه الصلاة والسلام فانه سوف يدفع الثمن فى شخص ربه يسوع سليل الزوانى والعاهرات لما تجراء احد من الخنازير وسب النبى عليه الصلاة والسلام ... ولكن طالما اننا ساكتون مستكينون منبطحون مخنثون فانهم سوف يتطاولون على نبينا عليه الصلاة والسلام اكثر واكثر
- لا اعلم من اين ورث البعض ثقافة التخنث والانبطاح هذه .. فانا لم اسمع من قبل عن احد الصحابة تقبل سب النبى عليه الصلاة والسلام بصدر رحب كما يفعل مخنثوا اليوم
- يسوع النصارى سليل الزوانى والعاهرات ليس هو نبى الله عيسى عليه السلام .. وعلى النصارى والمسلمين ان يكفوا عن الخلط بينهم .. واذا اراد النصارى ان يحاولوا تنصير المسلمين فعليهم ان ينصروهم بيسوع ابن راحاب العاهرة .. وليس بنبى الله عيسى عليه السلام
- هداية الحيارى في الرد على اليهود والنصارى -- لابن القيم رحمه الله
الفصل الخامس : النصارى آمنوا بمسيح لا وجود له واليهود ينتظرون المسيح الدجال
(فمن تأمل حال الرسولين الكريمين ودعوتهما وجدهما متوافقين متطابقين حذو القذة بالقذة، وإنه لا يمكن التصديق بأحدهما مع التكذيب بالآخر البتة، وإن المكذب بمحمد صلى الله عليه وسلم أشد تكذيبا للمسيح الذي هو المسيح ابن مريم، عبد الله ورسوله؛وإن آمن بمسيح لا حقيقة له ولا وجود وهو أبطل الباطل )
روى البخاري، عن البراء: أن النبي «صلى الله عليه وآله» قال لحسان بن ثابت يوم قريظة: اهجهم، أو: هاجهم وجبريل معك.
وفي نص آخر: أنه «صلى الله عليه وآلـه» قال يوم قريظة لحسـان بن ثابت: اهج المشركين، فإن جبريل معك([434]).
وعن عَائِشَةُ رضي الله عنها قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ لِحَسَّانٍ : " إِنَّ رُوحَ الْقُدُسِ لاَ يَزَالُ يُؤَيِّدُكَ ، مَا نَافَحْتَ عَنِ اللّهِ وَرَسُولِهِ " [ أخرجه مسلم ]
، قَالَ : فَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " هَجَاهُمْ حَسَّانٌ فَشَفَى وَاشْتَفَى
وروى البخاري (453) ومسلم (2485) في صحيحيهما عن حسان بن ثابت الأنصاري يستشهد أبا هريرة! أنشدك الله هل سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "يا حسان! أجب عن رسول الله - اللهم! أيده بروح القدس". قال أبو هريرة: نعم
وروى مسلم في صحيحه (2490) من حديث عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم - قال:
"اهجوا قريشا فإنه أشد عليهم من رشق بالنبل
- الاغبياء الذين يسترشدون بالاية الكريمه
وَلاَ تَسُبُّواْ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ فَيَسُبُّواْ اللّهَ عَدْواً بِغَيْرِ عِلْمٍ كَذَلِكَ زَيَّنَّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِم مَّرْجِعُهُمْ فَيُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ (108)
دون ان يدركوا معناها...غير مرحب بهم هنا
فالاية الكريمة معناها عدم مبادرة النصارى بالسب .. وليس معناها السكوت على سب النبى عليه الصلاة والسلام
- سكوتنا على سب النبى عليه الصلاة والسلام هو مشاركة منا فى الجريمة .. فلو علم كل نصرانى انه عندما يسب النبى عليه الصلاة والسلام فانه سوف يدفع الثمن فى شخص ربه يسوع سليل الزوانى والعاهرات لما تجراء احد من الخنازير وسب النبى عليه الصلاة والسلام ... ولكن طالما اننا ساكتون مستكينون منبطحون مخنثون فانهم سوف يتطاولون على نبينا عليه الصلاة والسلام اكثر واكثر
- لا اعلم من اين ورث البعض ثقافة التخنث والانبطاح هذه .. فانا لم اسمع من قبل عن احد الصحابة تقبل سب النبى عليه الصلاة والسلام بصدر رحب كما يفعل مخنثوا اليوم
- يسوع النصارى سليل الزوانى والعاهرات ليس هو نبى الله عيسى عليه السلام .. وعلى النصارى والمسلمين ان يكفوا عن الخلط بينهم .. واذا اراد النصارى ان يحاولوا تنصير المسلمين فعليهم ان ينصروهم بيسوع ابن راحاب العاهرة .. وليس بنبى الله عيسى عليه السلام
- هداية الحيارى في الرد على اليهود والنصارى -- لابن القيم رحمه الله
الفصل الخامس : النصارى آمنوا بمسيح لا وجود له واليهود ينتظرون المسيح الدجال
(فمن تأمل حال الرسولين الكريمين ودعوتهما وجدهما متوافقين متطابقين حذو القذة بالقذة، وإنه لا يمكن التصديق بأحدهما مع التكذيب بالآخر البتة، وإن المكذب بمحمد صلى الله عليه وسلم أشد تكذيبا للمسيح الذي هو المسيح ابن مريم، عبد الله ورسوله؛وإن آمن بمسيح لا حقيقة له ولا وجود وهو أبطل الباطل )
روى البخاري، عن البراء: أن النبي «صلى الله عليه وآله» قال لحسان بن ثابت يوم قريظة: اهجهم، أو: هاجهم وجبريل معك.
وفي نص آخر: أنه «صلى الله عليه وآلـه» قال يوم قريظة لحسـان بن ثابت: اهج المشركين، فإن جبريل معك([434]).
وعن عَائِشَةُ رضي الله عنها قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ لِحَسَّانٍ : " إِنَّ رُوحَ الْقُدُسِ لاَ يَزَالُ يُؤَيِّدُكَ ، مَا نَافَحْتَ عَنِ اللّهِ وَرَسُولِهِ " [ أخرجه مسلم ]
، قَالَ : فَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " هَجَاهُمْ حَسَّانٌ فَشَفَى وَاشْتَفَى
وروى البخاري (453) ومسلم (2485) في صحيحيهما عن حسان بن ثابت الأنصاري يستشهد أبا هريرة! أنشدك الله هل سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "يا حسان! أجب عن رسول الله - اللهم! أيده بروح القدس". قال أبو هريرة: نعم
وروى مسلم في صحيحه (2490) من حديث عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم - قال:
"اهجوا قريشا فإنه أشد عليهم من رشق بالنبل
About Me:
Country:
Egypt
Subscriptions
(154)
Subscribers
(487)
Channel Comments


















































لهم الملكوت والبركة
اووووووووووف ضارب نار على عينه
تسلم يا عم طارق عالقناة وفي انتظار المزيد
هم اولاد برسوم
مش يعقوب
اهرب منه هناك يجي يطلع لي هنا
مش ناقصاه
وبعدين ليه تحصر ام الرب في الناصريه بس
اوعى يكون قصدك على الناصرية اللي في عابدين لا ياحلو
ده انا مسمعة في اورشاليم كلها
وبعد اختفاء الاب الكبير نونو الرسول بتلف على الاباء الكهنة للحصول على التكريز
انا كل ماحاول ادخل قناتك زمان الاقيها مقفولة ياباشا
والرب مانسيناك ابدا