 Voor de jaarlijkste nacht van de theologie ben ik gevraagd om het panflet te schrijven dat bij die nacht wordt en dit jaar gaat dat over sexualiteit in de christelijke regie. Boek heet dan ook kleine theologie van de erotiek. God houdt van seks. Wat ik in het boek probeer te beschrijven is dat wij in de christelijke traditie eigenlijk heel veel problemen hebben als het gaat om lichamelijkheid, omvrouwelijkheid, om seksualiteit en vaak als de discussies in de media zijn over de katholieke kerk bijvoorbeeld dan gaat het vaak over iets wat met seks te maken met homoseksualiteit, met voorbehoedstmiddelen. Wij hebben in onze christelijke traditie een soort vlegenheid als het gaat over alles wat met het lichaam te maken heeft. We hebben een soort beschroomtheid, we zijn verlegen om daarover te praten. En in het boek wat ik geschreven, het kan een klein panfletje is het waar je het in één adem uitgelezen bij wijze van spreken, probeer ik na te denken over waarom hebben wij als christelijke traditie zo last van sexueel pessimisme en hoe dan verder. Nou als je wil weten waarom hebben wij in die christelijke traditie problemen met seksualiteit, heeft het te maken met een bepaalde interpretatie van oudtestementische teksten als het over rijnheid gaat. Dus vroeger ging rijnheid heel eenvoudig gezegd over je handenwassen. En later in de christelijke traditie is dat gegaan, ja maar als iets vies is, dat betekent ook dat het zondig is. Dus als je met seksualiteit en lichaamelijkheid bezig geweest bent, dan ben je niet alleen vies, dan moet je je handenwassen. Maar je bent ook te maken met zondigheid, dat is al heel langzaam ingeslopen. Andere reden is dat wij als christelijke traditie gevochten hebben de eerste duizend jaar met wat tegnozers genoemd wordt. Heel lichaamsvallanderlijk, heel vrouwvallanderlijk, vanwege hun dualistisch denken. We hebben ons dat tegen verzet als christelijke traditie, maar we hebben ook perongelijk iets samen die met de pek omgaat wordt ermee besmet. We hebben iets daarvan opgenomen. In mijn boek, in mijn panfletje, probeer ik eigenlijk na te denken hoe kunnen wij vanuit onze christelijke traditie om een positieve manier over seksualiteit en erotiek nadenken. En op welke manier kunnen wij als christelijke traditie iets van de maatschappij leren? En hoe kan de maatschappij ook weer iets van ons leren? Want niet alleen de christelijke traditie heeft last met seksualiteit, maar ook onze maatschappij heeft last met seksualiteit. En we denken jaren 60, seksuele revolutie, daar zijn we wel klaar mee. Maar als je de kanten en de media bijhoudt, zie je dat wij voortdurend worstelen met zaken die met seksualiteit te maken hebben. Vanaf gaat het om mensenhandel, om pedoseksualiteit, maar ook hoewel ze kinderen seksueel moeten opvoeden. En het hele idee of die seksuele vrijheid iedereen mag maar doen wat die wil. Of dat het uiteindelijk nou goed is voor onze samenleving, of niet. Dat is discussie over. In mijn kleine theologie van de erotiek ben ik nadenken over seksualiteit als een graven wat ons gekregen is. Als ik met iemand vrij met mijn partner heb ik die partner gekregen. Die partner heeft zich aan mij gegeven, zoals ik mezelf ook aan mijn partner geef. Dus het is een geschenk. Het gaat om zelfgaven, om onconditionele overgaven van jezelf aan de ander. En het heeft te maken met een soort, wat ik dan maar noem, voorproefje van de eeuwigheid. Laten we heel eerlijk zijn, als je heerlijk met elkaar gevreien hebt, is het toch echt wel de hemel op aarde. Nou, dit is heel kort het boek. Ik hoop dat ik iedereen een beetje nu schier gemaakt heb, want als je natuurlijk meer wil weten, zou ik zeggen, kom het boek, kost maar 5 euro. Wat is dat nou? Kan je nauwelijks deze snackballen voor krijgen. Gaat lezen en ik hoop jullie allemaal te zien op de nacht van de theologie.