 आपा भी लेवागी वल्जा है, योंपी नहीं, लोगे अगर एक पने रईशेन रईशें आप वो आट्परी देश मैं, योंगगि साच्लगिय करोण की ड़ोआगो, ज़ाईप य साच्ल वो परक्टेओs, ता आप साच्ल वो Yesterday's, तब हमें कोई साएकोलगिस्ट किसी, as a journalist किसी किसी के साथ, कोई इंटर्वूँ करते बे दिखाई नी देता ता, उसकोई कोलम कभी नहीं चबता था. आज हर इंट्वोटन इंसिटन्स के बाद, एक साएकोलगिस्ट की जरूत होती है, इंटर्वूँ किसी साएकोलगिस्ट के बाद कर सके, वो सुसाइती के इंटिनामिक्स को चेर सके, के एसा क्यों रहा है, हमारी सुसाइती क्यों इंचीजों के तरव जारी है, सो दे आर औल दा ताएं पाथ of the media these days. इंटर्वूँस विद रिपोटरस. आप भी आप भी बाद कर पी विद तरवागी क्यों विद आपनी. तब भी विद किसी साएकोलगिस्ट के पास इंटर्वीग करने किलि आता है, वो सुसाइत के बाद कर सके, जैरनलिस्ट का लेग कोई और वो आप एक जों ब आप इसागग़े है, अब आब जोभी बाद आज़ चाईकोलगिस्ट करेंगे जरनलिस्ट के पास्चीस के कंट्रोल है के उसको किस तरीके से लिखेगा और वो पबलीक के सामने उसे कैसे प्रजंट करेगा. इन अविटेबल � aultrations occur in the form of small selected segments that fits today's sound-bid media needs. जैसे आप की बाद के चोटे-चोटे clips को different questions के सात अटाज कर के पोस कर दिया जाए, तो वहांपर भी बाद का actual meaning or content जु है वो change हो सकता है. And this is very much in the hand of the journalist के वो आपके answers को किस तरीके से display करता है. And in some situations, a mental health professional could be accountable for inappropriate disclosure to journalists. यह जैनिलिस के सात बाद करे होते है, उस्वक में भी एक साएकोटरपिस को अंदाजा नहो, कि वो कुछ अतिकल बाउंड्रीस को वायलेट कराए, और कुछ एक सरतन लिमित से जाएदा, ही सात आदा लाए to talk about the client he is looking कही वो अपने एक लाएंस की कोई सीक्रट बाद नहीं जो है, वो भी जैनिलिस के सात एक प्लोग के अंदर दिसकस कर सकता है, दे कुछ भी दे चान्सेज अभ थार, तो वन need to be very careful about that as well. To award such scenarios, one should ask the journalist some questions first. इस्वरा की सिच्वेशन में, सब से अईडिल ये है के आप जैनिलिस से कहीं, के वो आप के सात पहले शीर गरे, के वो आप से किस टान के questions पूछे का. Once you can go through all the questions, you can filter the questions as psychologists, के ये questions आप मुच से नहीं पूट सकते, दे आर आन एतिकल according to the APA guidelines. A well presented story can provide a genuine contribution to public understanding. अब वो questions, which you can easily answer, उनको अच्छी तना प्रपेर करके, जैनिलिस के सात दिसकस करके, एक अच्छे आनसर्स देखर, उसको अगर पप्लिक यह जाए, तो ताट पुट पी वेरी नोलजिपल, in the public forum, और वो उस्छे बहुत कुछ लेएन कर सकते हैं. Now guest appearances. As you know that these days, guest appearances is also very common, mental health professionals are often interviewed live or either on TV and radio, specially when there is a special mental health day, उसको अपको दिसक्चने आप दिख्छे दिखाए दिसक्च्ची दिखाए देखाए देखाए, पल के कई पुगराम्स का एक रेगुलर फीच्चर होताे, अन्टाईमा थे टेपाल देपाल को साय्काटर्स खेरे यो तो श़्ालगोछ कहरे रहे नहीं णिता का पर देपाला दोगलि यो बलूग तर्ज्टे क्यों सांँउभ्ण्टा के रहे रह और ज़र पताक रहे है, वह साँईज़्ी डर्ज्ट्टेडछ तर्ज्टेज्टा के को कئी पेज़ेज में देख सकतें हीन शीकोलगिष तं शीकारटिस में जो मेझे दिफ्रेंष है वो क्या है, वो उनको नहीं पता होता तो तीसप खेप देख खराभ्तानी आप ताईम्स then popular publications created by mental health professionals. Mental health professionals have a more respective audience given the pervasive fascination with mental and emotional issues and self-help. Of course, log unko sunna chaathe hain, unki baaton ko dekhana chaathe hain, bwat saare psychologists as motivational speakers bhi kaam kare hote hain. By the way, bwat saare motivational speakers bhi are psychologists kaam kare hote hain. This is, in a way, not correct. But, chuke log jaana chaathe hain, samajna chaathe hain, cheezon mein apni learning aur growth ko improve kaana chaathe hain, to bo psychology ke personals ko appreciate karte hain agar mo unko sunn sakhe hain. In a case of a self-help book, bwat saare self-help books hote hain, ke aap depression se kaise nikal sakte hain, apni zindagi ko bhihtar kaise bana sakte hain, aapne khusse par kaise kabu paa sakte hain. Often consumers are given instructions on how they can solve their difficult problems or manage their lives. So, in this situation, generally those books give you instructions. But they cannot provide you the complete process through which going through a person can become a better person. Like they don't provide a support system to sustain through process to correct error, clarify misunderstandings and directions or elevate any negative consequences resulting from following the program. So, this is the limit, jaha par hain a self-help book ko agar follow karein hain, to bo probably aapko instructions to dedi hain, bagi raha ap us mechanism ko adopt nahi kar paarein. So, in this situation mein jo he wo self-help book limit kati hain as compared to learning and listening to a person who comes as a guest-reperience, who is being interviewed by a journalist, to bo situation shahid ek learner ke liye zyada bhihtar hote hain.