 ذاتِ رسولﷺ کو جب جنابِ حارس کی شادت کا علم ہوا تو آپ کو اس بات کا انتحائی افصوص ہوا ان کا قصاص حاصل کرنے کے لیے آپ نے فوری طور پر ایک نسبتن چھوٹا لشکر تشکیل دیا جو جائے اور جا کے حضرتِ حارس رزیلہ حطالان ہو کی شادت کا قصاص ان سے وصول کریں یہ تین ہزار سپاہیوں پر مجتمل لشکر تھا جس کو شام کی جانب جانا تھا اور اس کے کمانڈر تھے جن کو ذاتِ رسولﷺ نے منتخب فرمائیہ عزرتِ زیاد بن حارس رزیلہ حطالان ہو جو اصل میں پہلے ذاتِ رسولﷺ کے غلام تھے اور ان کو آپ نے فوری طور سے اپنی غلامی سے رہا کر دیا تھا ان کو اس فوج کا کمانڈر بنا دیا ساتھ ہی ساتھ آپ کی دور اندیشی دیکھئے انہوں نے یہ کہا کہ اگر خودان اکردہ زیاد کی شہادت ہو جاتی ہے تو اس کے بعد دوسرا کمانڈر حضرتِ جافرے تیار رزیلہ طالہ ان ہو ہوں گے اس وقت جو کمانڈر ہوتا تھا اس کے ہاتھ میں ایک علم بھی ہوتا تھا جنڈا فلاگ جو اس پات کی نشانی ہوتا تھا کہ this man is the leader of the commander of this force آپ نے یہ بھی فرمایا کہ حضرت جافرے تیار بھی اگر شہید ہو جاتے ہیں تو ان کے بعد عبد اللہ بن روحہ رزیلہ طالہ ان ہو وہ کمانڈر ہوں گے حضرت عبد اللہ بن روحہ ایک مشہور شائر بھی تھے ابن تین کمانڈرز کے انتخاب پر کچھ لوگوں کو حیرت بھی ہوئی اور کچھ لوگوں نے اس بات کو محسوس بھی کیا ذاترسولﷺ کا طریقہ اقار یہ تھا کہ آپ مکمل حدایات اتا فرما کر اپنے سفیر کو بھیشتے تھے یا کسی بھی مشن کے لیے کسی کو بھی بھیشتے تھے تو انہوں نے اس فوج کے اس لشکر کے کمانڈر کو یہ حدایت کی کہ سب سے پہلے آپ جہاں جا رہے ہیں آپ نے دشمن کو داوتِ اسلام دینی ہے کہ وہ اسلام قبول کرلے اگر وہ اسطری کیسے کرلتا ہے تو کسی قسم کی بھی جارہانہ کاروائی کی یا جنگ کی کوئی ضرورت نہیں ہے ذاترسولﷺ اس لشکر کروانا کرنے کے لیے کھود بھی ان کے ساتھ سنتل ودہ ایک جگہ ہے وہاں تک تشیف لے گئے اور وہاں پہنچ کر لشکر کے کمانڈر کو اس بات پر خصوصی حدایات جاری فرمائیں کہ وہ وہی جائیں جہاں حضرتِ حارس رزلا حطالہ آنہوں کی شہادت ہوئی تھی اور ان کی وہ اللہ رب العزت کے حکم کے امتابق وہاں پہنچے تھے اور وہاں سے یہ کمانڈر یہ یہ لشکر ادھر ادھر اور کہیں نہ جائے