 Mae'n gweld y gwir mewn gwir yma o'r exibisiwn i'ch cymryd, ac mae'n gwybod'r ysgol ffawr o'r gwir mewn gwir o'r cyflwynu yn ymddangos. Mae'n gweithio'r gwir o'r gwir o'r gwir o'r gwir i'ch gweithio'r gwir o'r gwir o'r gwir, rym ni'n wych yn y gweithio'r gwir o'r wyr ymddangos, a'r rhynwg hwn o'r gweithio'r gwir o'r cyflwyno yn cantybwyr yn cantybwyngol. Rwy'n gwybod yw, mae yna'r gwir i'ch gweithio, Rhaid o'r cynllun iawn ar y gyflawn i'r wyf. Cantlbu Catedral eraill hwn yn eistedd o'r ddaeon hyn yn eu hyn. Rwy'n fyny'r thyffau Cull i ddweud â'r ad ruinid Cymru. Y'r bwrdd yn ysgrifennu gwahanol. Mae'r gynnwys cyffreddau yn ystod o'i llawer yn y blaen, yn y Cymru, tynnod yma mewn gewel ymryd. Yn y Pannau 1660, mae'n siŵr eftynaming. Mae'n dechrau'r adwn yn y gwyllgriddor yn y wlad dros oed. Mae'r newid yn y cyd-dweud o'r amser o'r ffordd i ddim yn ystod o'r gwasb, ond mae'r pethau yma hwnnw yn cael eu ddweud ac mae'n rhan o'r gwasbau gyrddol yma yn ei gwirioneddau yn ymgyrch yn gwybod ymlaen. Fy o'n ffordd i'r gwasbau'r gwasbau, y pethau'r gwasbau'r gwasbau'r gwasbau'r gwasbau'r gwasbau, Mae'n dweud o'r cyfnod o'r glas a'n dwi'n gwybod y tarif o'r awdurdod arall y byd. Y dweud y ffordd yma'r cyffredigau mewn cyfnodau yma fe'n leonie'n ymlaen i'r panel yw'r cyffredigau'n gwneud o'r cyffredigau, mae'n dweud yma'n ymlaen i'r cyffredigau'n cyfredigau'n cyffredigau. Ac yna'n leonie i'r panel, mae'n dweud yma'n dweud yma ymlaen i'r cyffredigau. Mae'r ddweud o'r ffordd yn yw'r ddweud, o'r ddweud o'r ffordd yn y glas, ac yw'r ddweud o'r microlygaeth, Leoneau'r ddweud o'r cyfrifio'r ddweud, ond mae'r ddweud o'r ddweud o'r ddweud. Ac mae'r ddweud o'r ddweud o'r ddweud o leprosbos. Yn y ffyrdd, Leoneau i'r collig i'r rhaglenau, wedyn ydych chi'n gallu bod y gallu y ddweud o'r ddweud o'r ddweud o'r ddweud, iawn ei facesi flan o'n dei ampiau a'r cyfrifio i'r ddweud o'r ddweud. Ac nid wnaf ein relyn yn artist ac yn hoffao'u meddwl roedd yukeisio'r lleif meddwl, nad yw'r ddweud o ar lick yma yn wraff. Radd, Cref yn ystod ar trains o ran i ychydig yn cyfrifodd o'r sefydliad yr oedd y cyfrifodd yn St Thomas' Cymru. Ier i gyfrifodd o'r cyfrifodd o'r cyfrifodd yn y gallu drinch ar ei ddweud. Yr hoffr oedd y cyfrifodd yn y cyfrifodd yn siaradol i'r cyfrifodd, ac mae'r cyfrifodd yn cyfrifodd ar horsbwrth y bydd y cyfrifodd o'r hefyd. ac mae'r gyfnod y panel rheswyr ar gyfer y cyfan ar gyfer mwyaf. Rhaaf wedi ar draws o'r cyfrannu arlaedd y cyfrannu sprach sy'n ddiddordeb yw'r cyfrannu'n gyfrannu. A yw gyrgyntau rhaaf yw Rhaaf wedi cyfrannu ac wedi cyfrannu'n cyfrannu'n cyfrannu i ddod ddod y cyfrannu yn y cyfrannu a'r cyfrannu ffynol yn ystod. Yn ddiddordeb yw'r cyfrannu, yna'n gwneud y cyfrannu ar gyfer y firmaen, ar gyfer y cyfrannu. As part of the preparations for the exhibition, Leone and her team had also done an incredibly detailed measurement of every panel in the window. At some point in the history of the window's restoration, the panel showing Ralph leaving the city on horseback had become mixed up with another story in the window. A story about a man called Arlwood of Westening. And so by switching these two scenes, the narratives of both of these stories can be restored. This is a really exciting discovery because for the first time in 350 years, the stories of Arlwood of Westening and Ralph who's suffering with leprosy can be told in full. And visitors to the exhibition will be able to experience these narratives as they were intended to be told in the Middle Ages.