 اسی بنیات پر ربی زلجلال کا فرمانا ہے سورہ نور میں آئیت number 36 ہے اللہ فرماتا ہے فل یحزری لزینا یخالفونا ان امرح ان لوگوں کو درنا چاہئے کن کو جو رسولِ پاکﷺ کے امرح کی مخالفت کرتے ہیں ان امرح سرکار نے ایک طریقہ دیا کہ سیاست کیسے کرنی ہے سرکار نے ایک طریقہ دیا کہ نظام کیسے چلانا ہے سرکارﷺ نے ایک قانون دیا ہے زندگی گزارنے کا اس سارے کو امرح رسول کہا جا رہا تو اللہ فرماتا ہے جو میرے رسولﷺ کے امرح کی مخالفت کرتا ہے آئی لوگ بڑے درنلے سے کہہ دیتے ہیں کہ مذب امرح عیسلام ہے مگر سیاست امرح فرم کی ہے تو اللہ فرماتا ہے کہ یہ وہ رسول ہے جو ماننے والے ہیں جنو نے جننت جانا ہے انہوں نے اپنی زندگی کے ہر شوبے میں ان کے فیصلے کو فالو کرنا ہے ان کے حکم پر چلنا ہے ان کی سنت کے پیروکار بننا ہے اور جو مخالفت کرتے ہیں وہ دریں کس چیس سے انتوسیبہوم فتنا کہ ان پر فتنا نہ آجا ہے او یوسیبہوم عذابون علیم یا ان پر دردنا کاذاب نہ آجا ہے انہوں نے درنا چاہیے فتنا نہ آجا اتنی اجتمائی طور پر اور انفرادی طور پر انفرادی طور پر لوگ کہتے میں یعنی فحیشن پر چل رہے ہیں انہوں نے سمجھا ہے جاتا ہے کہ قرآن میں یہ ہے سننت میں یہ ہے یہ ہے سننت رسول ہے سننت رسول پیعمل کر لو تو سننت رسول کا سن کے وہ آگے سے مذاک کر دیتے ہیں کہ یہ لوگ ماز اللہ اور کئی کسم کی آگے سے آوازے نکالتے ہیں تو اللہ فرمہا رہا ہے کہ سننت اتنی اہم ہے کہ جس نے ان کے امر سے اللہ کہہ رہا ہے کہ امرے رسول صل اللہ علی وسلم کی جو مخالفت کرتے ہیں بال رکھنے میں کپڑے پہنے میں زندگی کی بودو باش میں زندگی گزارنے کے نظام میں تریقوں میں انفرادی طور پر اپنی چائس میں جو سرکارِ دوالم صل اللہ علیہ وسلم کی امر کی مخالفت کرتے ہیں تو اللہ فرماتا ہے پھر وہ لمبیتان کے نہ سویں وہ یہ دیان رکھیں کہ ان پر فتنہ آئے گا اور یا پھر عذاب علیم آئے گا اور اس کی پھر کئی سورتے ہیں اور ایسے یہ جو آنے جانے والے حکمران ہیں ان کو بھی یہی مار پڑی ہے اور پڑتی جائے گی جب تا کہ آپ نے آپ کو بدلیں گے نہیں کیونکہ اگر غازی ممتاز سین قادری کو پھندے پے چڑھانے والے امرے رسول کے مخالف ہوئے تو ان کے لیے بھی سللت ہے اور آسیہ ملونہ کو بغانے والے امرے رسولﷺ جو قرآن وسلم میں اس کے مخالف ہوئے تو ان کے لیے بھی سللت ہے ابھی تو وہ کتنی سللتے ہیں جو آیا نہیں جو سامنے نہیں جن کا ہمیں پتا نہیں چلتا تو بہر حال اس سللت کے موضوع میں یہ جامعے طور پر ابھی صرف آیات کی روشنی میں ہم بتا رہے ہیں کہ رسولﷺ کی سننت کی کیا فضیلت ہے یعنی یہ سب سے بڑی فضیلت میرے نزدیک وہ یہ ہے کہ اس کو ہمارے لیے دین بنایا گیا ہمارے لیے نظامِ زندگی بنایا گیا نظامِ بندگی بنایا گیا اور پھر اس کی بنیات پر آخرت میں صفارچ ہونے والی ہے کہ یہ بندہ سننت پر عمل کرتا تھا جیدنت کا مستحق ہے اور یہ سننت کو چھوڑتا تھا اسے جہن بھیجا جا یا اگر مذاک ناتا تھا تو پھر وہ کفر کر رہا تھا مہز تارک تھا تو پھر باکشش کے معاملات ہو سکتے ہیں تو اس منیات پر یہاں فضائلِ سننت کے موضوع کو دیکھنا چاہیے