 यात्रा कीती और है अब हमारे रावुंजीने बहारा जोडो यात्रा की है, तो हम सब मानव मात्र के लिए, बहुती अच्छार विसआई है, और ना कोई मुषनिष, ना कोई जाति दर्म, केभल मानव मात्र को जोडने काम कर रहे है. तो आप सब के बिच्मे संथो की वानी का जोडे रख्मे का उसर मिला, तो आप सबी को रादाई से स्वागत वन्दन, अभी नन्दन जी हाँ. एजी पहले की न को सुमाई लिए. आदू आद, गीता पराग, भिहन और सभी, सभी के मंगल और सभी के शुब आगमन के, उपलक्ष्मे आपने इस तरे का लिएद गाया, अब आब यहां के संचालग, सिरे जिला जक्षे जी, रवी जी, रविंदर त्यागी जी कुछ कहेंगे साई पन्निगी. मैं जिते भी यहांपर आपनी कोटा से, उंसे भिनाम निविडन करता हूँ, की जिनोंने खाना खालिया है, वो करप्या पान्डाल में यहां जागता लिखम चल रहा है, तभी जी का वहांपे आने का खष्च करें, शिगरी हमारे, हमारे नेटा राउगानी जी, हमारे भी� नेटा, राउगानी जी शीग नी हमारे नेटा, सभी से राउगानी जी, नोने, हमारे अगर अदनी रहुजी गान्दी जी हमारे भीच में आने अगली करे शिदन। अखर हम सब ने बःेमनाज जी वो और उनके साथी और साथी गीटा पराग और उनके साथी उको सूना अगर अपके सामने स्वाती सिंदे एक बालिका है उग बदन की तुस्तिती कर रही है और उसी जी यह यह अन्तर के बफरम को दूर करने के लिए एक तर इसे बहरेग जोड़े आत्र है। इसली आगे ता आए है। विना बजाए, विना कुछ कहले, इसी आत्रा के मारपत उसंदेस है, जो सब के अन्तर में बज रहा है। और उसी तूर को उसी आवाज को अन्तर से जितने भी बहरेग जोड़े आत्रा में पतिख हैं वो यह संदेस लिए कर के आए है। ताकी हमार भफरम दूर हो जाए। इसली अगे कबिट के लिए है। विना का संदे से, यह आत्मिता का संदे से और उस नदेस को पुरे काइनाद के लिए पुरे बहुरत के लिए पुरे जन मानज के लिए। इसके अख्री में कभिट पहद है। इस स्वाती संदे के दूरा एक पष्टा के हमार भभरम को तूर करने के लिए इस प्रकार का ये जो यात्रा के मारपत है ये संदेस है और ये तब होगा जब जब आमारा मिलन अम एक जुस्रे के साथ में जो दून्या है वो दूर करें और वो गुर्टत तो सब केमलर है इसलिये मेरना प्रलासिं टिपानिया है अर संगत कर रहे है साथ में अशोग तिपानिया चोटा बही है इदर मजीरे पर है मयंख जो पोता है दिवनारानी सारोलिया जो वालिन पर संगत कर रहे है अभी जिस ने गाया वोबालि का प्र्यास कर रही है सदूरू में आपका अशिष मिलें स्वाति सिंदे दोलग पर है राम सनवेर्या और तिमकी पर है मंगलेस मंगरो लिया हरमनियम पर है दर्मेंडर कि पानिया ना समजी तदूर होगी जब हम अपने अप से मिलें औरे ही बाद सबी संथो ने कही और वो जब हम उसका एशास इस प्रकती में मानो समाज के भीष में करें तो निसी तरुफ से हमें सब दूरू परमात्मा एश्वर अला वाहि भुरू का नूर नजर आता है और इसी दिये एक नूर से सबजक सेजा कुन बले कुन बंदे औरे ही बाद कविज साब केटें के और सुनी सीज नकोई और बले हरी वागत की जागत परगत होई तो साहिट की साहिटी का जिलार एशास जक तक हम अंतर से चकाचको जगाजक ना हो तब तक कैसे हो सकता है और यह तब समवो है जब हम आमार यारी हमारा लगाओ गुरू से हो और वो षल्क तब सकतृ अंदर मुजुूख जो हमे एशास करवाता है है सब गुरू का इसलिए एप पड है आप सकत चेवा में के हमारी यारी हमारा विलाप गुरू से हो करले मेल गमारा गुरू से गुरू से मेल कर दो आजी गुर मुर्ती मुक चंद्र माः नेने च़ोग। और गुर के सरनोग क्यों? क्यों कि... और ये कितना? और साथ दिपना खंडु में यें सते और गुर बोगा जब गुर के अपती बात को हम जब पतलख लें परख लें देखने एसाज कल लें ताब आजी बपतलख लखी नजाज पपलख लखी लें वागी खत पती लें देखना मात्र की खत पत को मिताने के लिए ही बहारत जोडो यात्रव का आजन किया गया है जिस में इतनी बढ़ी संख्या में बहारत जोडो के पति कन्या कुमारी से लेकर के सुनते है और उसे सभी मिलकर के दूर करने का प्यास करते है और इसिली कहा है के आपन भी इस कोटा नगरी में ये बढ़ाई बही और इसिली कहा है ये बहारत जोडो यात्रा मेल मिलाग के लिए है एक तुस्रे के भीज के दूर्यों औरी भा संतो ने कही और इसिली है अम अपने निज करने को देख है यो भाज करते है और निज करनी कैसी है सको अपना पनपता है तेखिली है वूरू कि देया से आज नहाप अच्छा कारे करम और ये निसे है के हम किस तर telescope अपने बीच में अर वो प्रीम और सबभाँ का संभेस लेकर के यातर आज रासान के शोटा शेहर में हैं मुक्य मंखरी जी राहुल जी और सभी महनवाँ करडे से अपनी वोर से स्वागत कर तो नमं कर तो सबी सातियो को जो इस यातरा में सब को जोगने के लिए काम कर ज़ें और ये संकल्प है हमारा इस लिए गाडी जो करन्या कुमारी से चली और कश्मिर तजाएगी इस गाडी में सब वेट हैं ताके हमारी भीज के दुल्यां दूर हो सके इस लिए कभीर का एक पक मुझे याद आद आगया और वो उप वारा जोल एाटरा मैं सब भेट कर थि चलगै है भीं ब्रे आपने गाडी को मारी बज़ा दे है वारा जोल हे आतरा एक मार ठञ्थ यह गाडी चाब रही है यह सब यह सब के अटपतव !! कऩप एक बताने क लिए आडी है और जित्री भी तुर्या किसी नि की किसी कबनी है तो ये सब अपने अट्पष्छ तो खध्पष्छ की बजज्य्से बंजाती है जब कि सब एकि जगे सभ आए और एकि जगे जाना है, Plaid है जब जानते है. और उसली कभीर का एक पड आप याड आया और वीन कहते है सब आया एक एक गात से और उतरा एक या भीच्छमे दूविधा पड़ग़ी होगे बाद दूविधा क्यो पडी और दूविधा को एक करने के लिए ही इस गात क्यो पर आज आप और हम सब हैं इसली का है, उगात कोन सा? इसली है, हम ये दिचार करे कि सब एक ही जगे से आए और गाज आना है कहां से आए कहां जाओगे, खबर करो अपने तन की कभी साप का एक बद है अपने के लिए येए आत्र है, इस्डरे काएजन है, ताके हमैं अपने तब फऴ कब़द फिच के, पर वह अपने तब फऴद में सब जापते हैं इसली का है आध बाहर भेटा ध्याion नताब अपने चब अचःतर से जांते हैं परन्तु एसे निर्मल जिवात्माया जो बवहर और भीतर से एक जेसे हैं और वही चको मिलाने का खाम कर सकतें इसली खाए एसाज करने की जरत है और जिने भी संतो कि माडनी है उसब जन्तो की वानी है, उसब जानते है इसिब आक्री में कभीर के दॉब के रहाने को खुलने के रह। और उसी तरह से इस यात्रा के धरम्यान या यस इस्ट्रे के कार कमुके धरमान हम ये संकल्प करें की अमारी नांं समजिए दूर हो और हम सब प्रेमोर भइसारे के साथ रहे सकें और सब एक दुष्रे के सुक्दुख के बागिदारी बन सकें और वही पीर और वही संथ है इसलिए ज़े पीछे लिखाव है के दैया द्रम का मुल है और पाप मुल अविमान और तुजसी दैया न छोडिये जब लगत में प्रान तो दैया है कि नहीं है रोड पर नजर आजा आता है अज दिन मुजे राहुल जी की बाद बहुत अच्छी लगी कि हम में साज केने की हिममती नहीं हम देक रहे हैं परन तो यह दी कुछ हो रहा तो थी के उने दो यह इस्तिति है हम कम से कम सही बाद के नहीं के भी हमारे अंदर उतनी ताकती नहीं नहीं द्रुबाके कहेगा यह उनो नहीं देखा होगा इसली कहा तो इसली है वो बाद जो इस्तरस हम के सके हैं इस्तरस का संकलस लेने की जरुत है तो एक पद आयाद आगया एजी दैया बाविर दे नहीं अर गयान कते बहाद और नर नरक में जाएंगे वर सुनि सुनि साभा की वर साभा हम अच्ठही यों को जुनें इस्डी का है इस्संकल तो रषी संकलप को लेकर के और संकल पित जितने भी पदियातरी है वो प्रेम वो सबहा को वो गले लगाने और देख़ दही चिप जाएगा और जो तारा सब को पता है, क्या लेकर के आएूट और क्या लेकर के जाएँगे सब इही द्रा रहे जाएगा परंथ। ये जो हे ये आमिठ होगगया और सिलि काए के चंडा जाएगा सुरस जाएगा जाएगा और कहें कभीर एक नाम नीजाएगा ये हे आमनिसानी ये जो कारि हो रहा है ये आमरत हो गया सब के दिलों को जोडने के लिए इसली एक पद है यसा जिन्दा रहेगा इसली एक चुए पतिक लोग दिन बर से चल रहें थाक्रहें है क्या कुच आए जी आप कदी पदारो तो गनी अच्छी बात आप मुक्र मंत्रे जी भी आप आप आओए ना और राजा साभगी उदर भी आप सब भी मिलेंगे आप सब से मिलेंगे और नहों पहले के दिया आप आप गिता बाई और आप गिता