 एक Undertown नुमसकार स्वागते हैदौम सबी का・・・ का टार्गी तारिक से... अप सथ माद को मालूम बुईके jo probably आपको अपने तोपिको सुल कराए जाएगा तेखे चले प्रारम करते हैं तो आजका यो बिप्यस्ची का जो मोडल पिपार हैं बार्वे नमपर का हैं इसके पहले गेर आप करा दिए गै हैं तेखें इस सभी बरगों के लिए हैं यहापर भिसेस कर अम लोग जीएस पर जोर नम भ Palestin निवरक ठूक लोगा Na wolves on this country can take you call these numbers on average on any batch इसलेis लेएनी than we can call it , even offers like these are available थो आप ख अपचक्डீ सक लेई नमपर यह आप तर्गी Tina ka aap songs can do it यहाड तरागित मनगा उन् 아닙े सहते हैं थें शे सब आपको भी लोग तेखे लृगे Playing application with direct yourself अंगे ढ़ायṃ जप Chemocata यहांपर नहीं करते हैं जगरौले किसके चएरा अंखे ख़ीग हैं बो groom Vishayaki आप कfolkage छनज यहांगे ब़ा किसा करते है। पुुप आबाret juicy अप आँै। ब्छ नमबर 1 क्ते लिए सहि profund turn वना आप सब बीडी वनिना ऐमयगन Canyon ढ�琴 propaganda इसकी सबसे गड्री गाती मरतगाती अर इसकी खध्राई यी है तो इसकी जबसे खध्री गाती मरतगाथी किस देस मेंस्थे तर कनादा मेच्षो रूस यह पहर अपका कोंँसा । अपगे नाम याद रखना है अदन्मान नیکवार के नाम अपगे याद रखना है disguadir jansan kya ghaanat tha तो सरवादिख जन्संखे नखनप्त रखन्थ तो बाला अगर खेंसा सित्रज को पुचष हैए hai तो याईड रखनायाई आप तो ढ्यागे। सरवागिय जंसंखया गंधत्वाला कें साऽसित रज पूछगगयाई तो आपको नाम याड संखया किसका तो आपको नाम communications का याड रगनायाई थीली का अगर नुंतम जन्संख्या गण्ध्छा तवालप पूछा जाए, तो अपको नाम याध रखनाय किसका, अपको नाम याध रखनाय आन्द्चमान नुखोबार का. अंगी बने बताएगयेगा अंगी बने उपकिष नमबर टीन ता रखनाय किसथी जाए अआन्सर लगनाय किस्झका भीठ़ाग गा आध कुम सा है आरोनाचल प्रदिस का. पहल्लिवा तeremony to yeyadrakhega pahmanu uRja, pahmanu uRja khohiya beta Navikiyu Urja kalte hai. पर्वानू उ उ उ item child is इसों कोती का जो लोहा हूते भूखते हैं। उता है मेगने टाएड हूथा है। और उसके वागत कूमसा हूतआ है। फिर जा उता है कुई हैं। तो सही आंसर हूँएगा आप का अप से ये अप्षा ने। लोहा आसके याद रख्चाग लोहा भारत में अर भी बडय से बड़े होगे हैं हम लोग चीन को पीच में जन संख्या के भामली में, हम अप ख़ुन सी चान पर है पयली स्थान पर हैं. तो कराएं 2011 की जन्गरना के उसर देस की खल जन संख्या मैं अनुसुज जंजातियों के प्रतिसर रहाँ. बारत्ट के कुल जस्शन्क्या बाधमी पूरे भिष्ाे कि कि कि किनने है? सोलध्सक्या प्रती सथी सत्तरे दिसमलप सथ प्रती सथ पाज लिग है सत्ब्रति सथ कि विरदी हॉएती और एग दिसमलप 6 चार कि एग कि आ है यह वार्सिभ विरझ्थी दर देओसकी कौल जन संसिया मैं अनुसुच ते� light of the water etc was technically from J passion of the earth, कितना था the air diameter of the earth was 86. कितना था the air diameter of the earth was 86th of the earth is the right answer दे� completely light answer तीः descent also is right answer �好吃 day of the ocean हुचितने तेट्ट़ीं है मिहाते, लays Might drinking a cup of milk व�acağımाहा वलेश त्रावट भी कूझा है,् Standard का� Alexander praves is in Maharsh and his organisations are in choreography कावेरी नदी। Keweri preem Bunn lambda is made वबरम मिए ब्राँम Giburی कावेब ब्रमुग को थे कर �hope ढिंजब Stevens brings in तुसका नाम अच्ढ कील कोनसे कावेरी तुसका नाम कैः क्या है तुसका नाम याध लेग याध दा कावेरी है तो निं नर्ट में, कोन आन्टिख चतिटर Messa K आद कर्ते गोढ़री। अर्आANE चोट méthं रव से क्यासा बेज्ीडन उठियम अब long years of प�र नेन के लन्तन आश़र बज्र एक एवने साquate आक्सदेस मो आजे collects तो बछदबी आगर भीट़ कहुँए लिए कितना गोमेगि चार गोमेगीगि चार गोमेंगि नदा गोना चात यजToday-10. समवद्र वरत्ती राज़ू कि संक्तिंग नो है वारत्नें तो समवद्र वरत्ती राज़ में आपको कय बार पडाचुखा मुँईृ तति राज़े खेते हैं गोजे रात हैं, महाराष्थ है गोवा हैं, करनाव्टक हैं, केरला है, आंद प्र देस हैं यहाँ तम रादू है ौदीसे है ऐ टेग हैं। यहाँ तैमिल नाचौ है ती प्यण तामिल नाचौ है बटा तम विल नाचौ कि बाज्द्देस है, अदीसा है पश्मंगाल है। तु ग़र आप पमन दूईप कि समुद्र बरती राजी कि सम्थ राजी कि समथ है. तु पमच तमिल, नाथु बूलेग। सईएना पिश्नम्बर धसकिलि सही आन्सर अप्स्न्सी है... तमिल. किलिर, बताईग। आँगे बुदनूऊँने पिश्नम्सर गजरा बताईग। निम नी मैसे कुओन सी गरै, आन्तर गरै कि अन्तर के सामट्टि ने इन्तर गरै अगर्य सब आपकछि drilling石 ढब आपके सब आपके सबूला मद्याम में भीत्जा ढब ढब आपके सबूला मद我跟你 उर्तिद वित्धाaina शाडूरis तो यहाँ पर एक नदी बहती है बेटा जी ताबती तो अगर ये पूचले काँन सा परवत है, जो भारत का बिभाजग कहलाता है परवत पूचले अगर परवतो में याद रखेगा बिन्द्यान्चल बिन्द्यान्चल परवत की उपर्वाला बहाग उतर भारत परवत पूचले तो बिन्द्यान्चल और नदी पूचले तो नर्मदा आईएगा अगला पिषन देख लिएगेगा बारत देश का उतर दच्चन, बिस्तारत तता पूर पश्ष्विश्तार है बारत का उतर से लेकर दच्चन में बिस्तार कितना है उन्टिस्टिस्कूलौमितर कितना है उन्टिस्टिस्टिस्कूलौमितर है तो यहापभ लाग मोठा, तो 3244 kilometers तो माहि नदीख अगले क़ेखाड को पूचाजी�로 बार काते बैरीुट आईगे बड़े, इपिषन नद्या आग अगाग या आँगिवादु में 13 के बाद आएगा अप की स्किन्पर है प्यष्नमबर चूद. नीमनें लगीओ मैं किसका सरवादिग बड़ा जल गरान च्छत्र है. सबसे बड़ा जल गरान च्छत्र को मझल्वे किस मैं पानी धाराण करने की चम्ता सरवादिख. केसननती में पानी दधरन करने की ज्म्ता स्रवादिग , जल गराशन ञ्चेत मजलग, जेस में पानी दधरन करने की च्मता लेगों , अर्थारत बडी नदी कुछ्राए, एना कुशतन पूशाचया जबबहारत की सब से लंभी नदी कांसह के गवंगा, कुशतन पूशाचया � उगkk, than whom's he to remember son, detashthani gangutriha. उगkk, aayee go. ुछ माल दिव़स मनाया ता, बतो तुब ही मालोइ दिव़स कभ मनायाता है. पलहा है कभी अबने? प्छ्ष कभ मनायाता ही मालोइ भ़िसे की सभस्वषी उची प्रवस्सर्श्ब्र्शनख्ढा. विसे की नवीं मोड़ार परवस्च्रन्ख्लाः भूकम्प से प्रवाव इच्छित्र है, है नहीं हेमाले परी विसे की सब सुथ चोटी हमां तवरेश नेपाल दीस मैं, कापर है, नेपाल दीस मैं, निम लिखठ आनुक्रुम्मा मीशे कोँसा एक सही है, दख्षन से उथर मैं आँसो हिमाले परवड कें स्रूइनियो को लगाना है, आए एग हा कों कोँसे श्रूइनिया दे लगकें काब राकूरम लद्डाग, जास कर और पिर पयर पदजाल. गयकें.留. यह खोंषा आई खलेट आम आला, उब लगष माल आप दे पैर पिर पशन्जाल परवस्ठ्रेणी हैच. दोलादर परवस्ठ्रेणी है, वसूरी यह नाक तिबः परवस्ठ्रेणी हैच. इस किलग़ाप करकोरम लद्ड़्टिक जासकर है आत्टर से दच्ष्न का करम है तो सप्ट्यानसर बतटेए जोँ कुछ हो जाएगा? अपसंदी सर एकुस्चन आप बिलुकुल पूचीगा अम पी ख़। करना टक है तो करना टक हुँझाई έχो तु करना टक होँझाई है। तोкихरना टक होझाईह तु हीखै Kat letting ऋछनमे ल्एईच भतले हैं लिज की नम झहाँँ लासदे की। Digt और संतियय की बूऴ쉬 �食 पिर गिया तो तुऱ्वो सकति की।। भी यहद्तवियते यहद्वियते सब खुस थाएगे बदाशतो मैं बाश्तो मैं आपने पड़ाई की एए वो बी मुस थे यहदवियते बजोल आपने मुश समजाए जुन माहमें, नमने स्छानो मैं से कहापर देने की अवगदेई अजिक्तम होगी जून माहमें निम्नमैसे के सज्तानपर दिन के अबधिय अदिक्तम होंगी बता हों जल्गी से बताएगेगा सही आनसर के लिए होगा इस पिषने के लिए आगर आपने बता दियाना रउसर एक बारी टलत है, भढ़म बढ़त कर लग, जब बढ़त कर रहा है बादा उद्या, बाख़ा बदा थो एक भारी फ़गा से लिए रउ़ से आप बादा, पर पहलो लेँ, और तो तुद आप मेंग बिता, कि अप बहुल पड़ा है, वह बता फ़दा है, पहलो लिए प्रयआग रास के भ्यासी दिके ब्धिगी गुजार्ती है right? अथीको करके डे का कि सबस्से न्मी अगर करकेडा मैं गुडार्॥gery the most population from Karkere कबसिप कबसिय अथा अब Kankereka There will be Bhopal भ्ह AN 내가怎麼 На बोमा दे ख़ेअ की सप्ते सबसा कि him wth them व protons की इज� Pakistani भूपाल हो जाएगा सही आनसर इसका हो जाएगा बूपाल तेखे चरो बड़िया कुशन था पिषनमबर भीस है पूदूचेरी खिन्साच्ट राज्जे भाहरत का और इस खिन्साच्ट राज्जे कबिस्तार बारक तीन रगलग रज्जो मे है उआ � always always questions पूदूचेरी खिन्साध रज्जे कबिस्तार roomwwl वहँश्रत रज्जो मे है बताहीगा पूदूचेरी किन्साच्ट राज्जे कबिस्तार क्हूँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँ कुँँँँँँँँँँँँँँँँ flavours अवlers अधरनि स्विथ बअहीँ Eyes अधरनि ब frequencies अधरनि aspirations सुड़मानVERSE अधरनि आ� phenomenon बदीखा23 स्वआखका drying नपacağımगively तो आज परहेंगे राश्ट्पती और मंत्री परिसत के बीच की वोसंख्ला जो हमें साब से सबाल बनके पुची जाते जैसे अनुचेट चाहतर मैंने पड़ाया था राश्ट्पती के बारे में बताया था आज परहेंगे अनुचेट पचाहतर से जो खेश्चन बनते है आ� तो कि ये जो उसा है देख कि मन बड़ा प्रसन हो जाता है और लगता है कि नहीं जीस के पोरसन को आपने बहुत मज्भूटी से केच के डखा है पखर डखा है चलिए पिर सुरू कि आज के से सेचन को क्यश्टन है क्यस्टन है विक्तिगत उद्टर्दाई किस के प्रती होता है किस के प्रती तिनक रिस्कोंशिबिल्ती ब्यक्तिगत हो ती है, ताимоisual hindi hu thumbnail hi, tta whom speak so beautifully. कैसि अनुए अजीत नेहा, नेहमथ, करिष्मा पूजा पूजा पांडे जी बतायो मुजे मैंने आपको बताया था अनुछेदपच्छाध्तर खन्डेएक क्या बताया था प्रदान मंत्रि कीनी उखती थी किस के तवारा की जाती हे बारत के राष्फती के जबारा एक मक्र यसा पद जहाँ बारत का राष्फती बाहुमत दल का नेता देखता है और, तब उलाधनlando नगी मीभवेख來 �� the प्रदभान मन्त्री की सलगठः पर अन्निमन्त्रीوں की नियुकति बारत का, अचित पति करता है, कुँसा आटिकल है, से मेंटी भाइड खलाज भवन, आनुच्हेद पच्हटद तर कहन्ट एक है, आन्ये मंत्री मुत्ती करते सुई प्रदान्म्ंत्री की सलाः लेटा है ब्रिवागो का अबंटं, नीमोसंचालन कोच कुवर करता है ब्रीवागो का आव?", नीमोसंचालन सब कुवर कर ता है बुत्चाथर खंड दो काamię चुगी ब्हारत का राश्�istlingपती ही कुकि बभाऱत का राश्ट्रपती ही पच्ध्हटर क्शृद एक के, अकुडिН्ग अगटी करता है, इसिलिए ही पच्�いつटर क्शृटर थो काता है, मुन्त्री परिषध अगटी के प्रशाद पर्यंत अपनापड़दारण करती तीस्री अन्सुची में बारत के राश्ट्रपती के समख्च सबत लेतें क्या अम्चेत पच्यट पूरा तयार हूँः भिल्कु याद रख्येगा एक दो तीन चार पूरे खन्द को याद रख्येगेगा पच्यट रही है पूरा टीच्र कै महानियावादी का करतब थब है अब सवाल ये पुझा जाता है की छिट्टर खण्ट्र तीन क्या करता है हम आपको पूरा बाग पूरा रही है जब जब हम आप सیک तुएश्चल लेकर रही है बर्द़ थ ati pura bang pura dha de तो ची तब खण द ati chatar khanda तीन किया कहता है कि आँसा महानियावादी hai kahta hai ki aisa mahaaniyaevadi आँसा महानियावादी aisa mahaaniyaevadi बहारत के किसिब ही बहारत के kisi bhi bharat ke kisi bhi न्याले मेज़ाकर nyaalay mein jaakar तब ये बना रहेगा और आश्पट जब चाहे तब इसे हटाँ सकता है लेकिन इस में मंत्री परिसच सलाह देती है समज में आगया क्लीर हूँ तो यहा पर हम क्या कर दे अटारनी जं़र कर दे निमलिकित कतनो में से सही कतन का चैयन करे ये महन याएवादी के कारियो में सहाएता देता है देस का दूसरा सरवोच विधिक पड कहलाता है इसकी निक्ती का प्राउदान समझदान में कही नहीं है महन याएवादी जिस को सलाह दे देता है कि महँदे राश्ट्रौपती मेंरी सहाइता के लिए ले लक लिया जाए किया किया दाता है उने लेए लाख लिया जाता है उनको पारिष्रमिए कों देगा बहरत का राश्पत देगा उगो कब तक बना रहेगेगा जब तक महन याएवादी यसए क्यच्च्च्च्च्चच्चेः तो आतयstersen ko pu snippa jaya tha ducera, exceptions यहे भी क्यच्च्चच्च्चच्च्च्चच्च्चच तो aydia hiya piks4ne puchya jaya to a損hera �ぞpeer tarikes se 하ल एक ही क्यच मुस्झेक्च्च्चच्स्च्च्च्च्चmn puchya jaya to humsehe ka chheyka she comunityट्सब NGOktik महानیاईवादी apane karekaal mein Nizi Vidhi kaarevahi nahi kar sakta hai महानیاईवादी rahastrapati ke prasad pariant apna padharad karta hai उपर i uttukathuno mein se kaunse sahi hai अब aapko iiska chains karna hai. kaunse sahi hai चली, इसको dekhaa jai, इस पल जिक्या जाए. महानیاईवादी kamri cabinet ka sadh par jaada hai, this is wrong. जो सन्सधके सदस्यो को मिलता है, वही दैनिक्वड्त्द, है, वही विषेसाड्ळ कार दिया जाता है, यही लाईन आरो का खीलच्चनता. यही लाईन आरो का खीलच्चनता. खिन तू अनुछेद अट्ताद्षी कहता है, बहुले ये सथन्षत के दोनो सदन लोग, सबह, रजि सबह के कारेवायो में बाग लेता है, इसे भीशेसा दिकार मिलता है, पर इलबदिया मिलती है, देइनीग बद्ता मिलता है. लेकि ये किसी सदन में मतदान न नहीं कर सकता, इस्टाई पत्तो है ने, दियान से समजीगेगा, महाने आई वादी, कोई इस्टाई पद है नहीं, बारत के राश्ट्च्पति दवारा इसको खर्टब ये दिया गया है, और बारत सरकार को ये भीधिक मामलो में सलाज देता है, तो एे पुड खालिक या इस्थाई पदन नहीं, यवए इस्थाई पदन नहीं, तभ ये नीजी प्रेक्टिस कर सकता, ये अपना नीजी प्रेक्तिस कर सकता है, लेकिन उन मுकद्मो को नहीं लेगा, या जीन मुखड्मनो की यसने पहले बारज सरकार के हीत में पैरिबी की या ता या मामला संग के अदheen-мुपि दंद का है तीक है संग के अदheen-mirit-du-daand-daka hai. तो ये वी गलत है! तो ये भी गलत है, महाने आईवादी राष्टूपति के प्रसाद पर्यंत अपना पदहरन करता है, वही पारिस्रम्निक पाता है, जो भारत का राष्टूपति दे, तो ये चिआट्टर खंदे चार है, सही है। मैंम आप से लिक्वेष्टूप प्लीज मैंम कैसे याद करूए से कुज बताई करिष्मा जी, जब आप रेगुनर हमारे साथ प्रेक्टिस करेंगी, ये सब क्वेष्ट्ट्टन अभी पडहर है ना, अभी आप देख्ये 2 से, साथे 3 बजे तक, 2 से 3 बजे तक, हम लोग उपी पी उपी अशाई मे बी तोफिक लेयाए है, वहाँ पंरभं़र प्प्ट्ट्ट्टट्ट प्ट्ट्टट लेयाए है, आईसे आब जब छोदना सु दू करोगे।, आपको भर दीन रपीच मिलके वही प्ट्ट्टन मिलते जाएंगे, अपका रीवीजन होता जाएगा. में समज रीवीजन नहीं से लिए मेंने कहाँ इसके लिए क्या है बार-बार अब्यास करना जपन चिंटन मनन मैंने बताया थाना ये क्या करेगा? यही आपको आगे लेजाएगा तो क्या सही है केवल 3 सही. बार-बार ब्यास कर यहेगा हमनोगो क्साज ज़ुडे रहीगा रहीज आपको दिन भर में आपको मेरी लिएली बतादूग। एक दिन में, तो तीन बैच एसा जरूर मिल जाएगा आपको पबलिक में जो क्या करता है, यह विस्वास को रीट करता है भी सुआस की कमी का मतलब मेरा आपको बिस्वास लहीग यह इस का मतलब आविस्वास है, तो अगर आविस्वास प्रस्टाव लयाएग जाएग औग पारीठ जोँग़ाए निचले सदन में, तो सरकार क्या हो गी जब अगे होगी? श़़कार ग़ी जाएगी? श़कार तो रज न समब तो जाएगी? उचि सदन में हाजार भार औ़ अब इस्वाष्प्रस्ताव अजाए कोई फरक नहीं पडता, लेकि निचली सदन में एक भार भी आचानो थ तो सरखार गई इ. तु solved the question along with a couple of speakers. सब से अपको आप को भी पता है these two speakers have picked up a proposal for members hoping for a term which would stimulate them further and make the competition a success. विपष्छ सद शुद च storytelling & अब ये ये निमबाश से इसको इसको देकिए कि mehr flow of the government, the outcome the councils way of institutions are facing. तु अब अया तु कर लाए तो top 5 sh Enfin५fte they have raised questions for their members. तीखे? आलोग अपक नहीं तो कल एसा पेष्चने पुछ लिया ते की कमैंट परने गी इच्छे नहीं उईदुबारा अप क्या ही कहने अपको? आप तो हम से उम्मिप करते है कि गजल, साईरी ये सब बनाके, आम आपको आपको आपको आपकर याद कर रहा है, केँ लेक अड़े ची लिए है, एक कहाऽ से सही हो ँहँ, महान आईबादी सदसे होता है, नहीं होता, कुछ भी सइही हो जाहेगा. चलिए बताए मुजे आप लोग, चOUGHDAY भी नहीं है, आप कोई प्रस्ताउ चadder दीन पहले का नहीं है, आपिस्वाजप्रिस्टाए को पाडित करंके भास्टो में लोग सबाल में सरकाइर के खिलाप आपिस्वाजवास दिखाना बिस्वास की कमी को दिखाना तो सही ही है, अगर भिपच्प भच्टाए कचा, ब्राताई कि थे खिलाप बास्टाistles कि अठ्द, क्यर्जद में सीट ल्ग़ई बाई! नेमित वूर्र्वाई में का आज्चे सिथबया क्या करिये तोड़सा अब प्रदाई एं। भी अचाई भी करना है। और अग़ो ग़े में जल्गी क्च्तंकरे ये किस्का सूने बाही कि सुने तो आप के हिद की बाट करते आप भी जाते है, आप का सुने आप बताएं. आलो क्या करे यी वाला होगा तो देख लेते है. ये सही है देंशे समवजेगा क्या कहा मैं ले. इन लिकित में से सबाल पहले समझले नहीं क्या क्या कहाँ? अगर आप सरकार में अपनी कमि दिखाना जाहीर सी भाथा है क्या क्या करेंगे? विपच अप चाहेंगे, विपच के सदस शे पचा सदस्यो का जाहेंगे, और अप ऊभाज प्रस्ताव पारीट करेंगे. तो पहला सही है की नहीं हे बताए ये सब लोग? तो जाहिर सी बाते क्या करेंगे, विपच्छ आप चाहेंगे, विपच्छ के सदस से पचा सदस्यो का अस्तात चलाएं, और आव इस्वास प्रस्टाओ पारीत करेंगे, तो पहला सही है कि नहीं ये बताए ये सब लोग. अच कि जान है क्या करेंगे आप जेंसे समझीएगा क्या कराईं। दरन синभाद प्रस्टाओ के पारीत नंगर के, अप जेंसे समजीगे दुँसरे पाइट को. तो जीए दुसरे पुईंट को दन्नेबाद प्रस्ताव क्या कहता है ये जो वो लोग बहुत प्यार से खेंख्य। शुक्रिया दन्नेबाद कहते है ये राष्टूपती महोदे भी कहते है तब कहते है आप सूनी है जब एक सरकार है आप सरकार का एक बर्स का कारे काल पुरा हुए नیا वर्स आरंभ हुए एक वित्यबर्से एक अपरेल से इक व्यख्तीस मारचका कारेकाल styles पुरा हुआ, नया वर्स आरंव हुँँँँँ तब अपरस्तूपती क्या कहता है देंनेबाद प्रस्ताव के लीई धोनो सदनो की सहुए्ट के समबोदियत करता है डि han se samajna kya kaha mainee तोनो सदनो की सहूए्ट बेटाक को हlshra hopedi Dhanevad prasthav ke mad selection patey chant bozга owe want to take the position of江's bye क्यों क्रजाईगी क्यों क्यոं के जब पूडि भाद बतादेटा है, ऐक वरस का पूरा बारत कराष्र पती. ॐत सम्बोधन करतेज्मे पूरा एक बरस का पूरा कारेगी बारेME, नितनियंं कन० अने क्या क्या कारेगी है, सुब बताधेटा है. उसके बाद दोनो सदन से कहता है, महोदै सरकार के लिए दन्नेवाद प्रस्थाव पारित करीए. दियान से समचीगेगा. यहां वो वाला सैयुक्त बेट्खक नहीं मीनुजो 108 है. आनुचे देख्सो आप सैयुक्त बेट्खक वह होता है, जब किसी सादारन विदेग को पारित कराने में बिवाद आरा हो तब रष्पत बिलाता है. यह तनीम ही है, यह परमपरागत रहता है. इसके लिए बिवाद पहले से नहीं है, बनाया जाएत तब. तीजब समबोदन कर ठीया तो रष्पत कते महोदे, आब क्या कर्ए्? दश्निवाध प्रस्थाओ फारित करिट करिट रहीं है. अगर दश्निवाध प्रस्थाओ सरकार के पच्ष्च्ट में पारित वोग्या तो सरकार बचची गगेगी। बाई दश्दनीवाद प्रष्थाँ के मतलब आपका रोग कारे बोडंगया आद और हम आपके कारे से साम्मत थे बोगमत ही तो है, बिस्वाषी ही तो है और अगर दश्दनीवाद प्र्स्थाँ सरखार के पच्ष में पारित नहीं हूँँ तब क्या होगा सरकार गई, तब ये बिधु सही है कि दंगियवाड प्रस्ताओ को पारीटना कर के सरकार में भिस्वास की कमी लिए लिए जासक्ती, क्लियर है. लोग सब हां मे दन लिएक की आय्स्विकरास त तiber 39minist अदन notebook,रवो नहीं थोादस considered अपन मुमाव at अपन दी according to अपक चान है us उपन � Moses नômत �簡單 जो पब बाय evacuation लेकिन मामला लोग सबा में अगर लटक गया, लोग सबा ने आस्विकार कर दिया, तो यहाभी सरकार चली जाएगी. तो उपर्युक्त में एक से अदिक हो सकता है, एक दो तीन तोनो सही हो सकते, तीनो सही हो सकते. लिखा है ने नीचे लिए गिकुथ का प्रियोक कर सही उतर चन चुनिये. खिलिर हो गया? खिलिर है. बार्ती समविदहन में केंद्र सरकार के लिए, तीन प्रकार की निदियो की विवस्था की गए है. इन निदियो के संदरवो में निमने लिखित कतनो पर विचार की जिये, उपरिवत कतनो में से कोंसे सही है उतर दीजिये. खिलिर है, अब आई ये बात करते है. बाला कारा है. बार सरकार की वोर से, विदिक प्रादिक्रिच सभी भुक्तान संचित निदिय से किए जाते है. 266 अगर हम बात करें, तो केंद्र और राज्ये, दोनो की अपनी संचित निदियोती है. यहन से समझेगे. राज्य सरकार छ़ोर अपने प्रोसिराज्य से, यह बार सरकार से लिया दिए रिद. कियु, कि राज्य सरकार दर्एक्ट भिदेशो से रिद नहीं ले सकती. वड़ बैंक से रिद नहीं ले सकती. याद रहेगा. तिक आब दियान से समझेगे. वार सारकार ने भी देसी सरकार को जो रिड दिया था या बअग्ड बैंको जो भी जमा कीया था उसरे प्राए तो होने भाला ब्याज कहा जमा होगा संचीत दिजी में राजी सर्کारते आपने पड़ोसी राजी को rebellion ौ paadao, if the permeable 你就到 अब मुझे आप बताएग, पहला सही है कि नहीं? सही है? चली, अब दूसरा आजाएग, दूसरा क्या कहता है? अच्छा, एक लाईन और याद रख लिएगेगा, आजी कुन सी रासी है, जिस रासी से, पैसा निकालते समए जिस निदी से, जितने लगव, बार स ders लगव मामले है, तुसे वट्छत होने रासीि जमा हुती है, बवี่शनिरी जमा होती, उगवागी बीमा से एक अने रासीि जमा होती, अटात क्या जमा होता है, ये कहलाता है, पबलीक एकाउंट फन्ड यानी लोक लेखानी दी, करते कुछ पैसा रखलो कभी कोई ज़वूरत पडे अपने माता पिका से जब आप कम आते है. आग, कस्मिक कोई भटना गर जाए तोपना खर्च करना. आईसे ही सरकार राष्तूपती को और राजेपाल को दे दे दी कि महोदे आप कारी खारी अद्द्याच्छे. अप मन्मानिप्री के से करट्ट करना बादने हमें ही साब दे देना. हम आप के लिए रख्ट रहे है. करट्ट करते सुए आप हम से अनुमत नमत लेना क्यूकि अब बढार जील है. बादने आप बता देना तु तीनो सही. तीनो सही. बारती संविदान के आनुछेद पचाट्टर दो के संदर्भ में निम लिखित में से कोंसा कतन सही है. अभी आभी पड़ाया है. इस में जाड़ा बताने जुवरत नहीं है. कैंडरी मन्टी पैषत के मन्त्री ऊपरियुक में से अदिक, निमलिखित में से कों से लास्ट्र पति के, अररष्ट्परयंग अपना पद्भाररक से, बारत का नींटर के वह महान लेक्फ़ट्ख, बुख्छे निर्वाचनाएच, बारत का महान अदिक, प्रश्ष्पति के प्रशाद प्रियंथ अपना पद्धारड करता है. बारत का नियंट्र के वो महालेखा परिच्छक, मुख्य निर्वाचनाएड, बारत का महान्याएवादी, उपर्युक में एक से अदिक, उपर्युक्त में से कोई नहीं. प्रियाद होगा मैंने बताया चीट्टर खंडचार, ये क्या है, बारत का महान्याएवादी है, यो रश्पति के प्रशाद प्रियंथ अपना पद्धारड करता है. किसी जाति तथा जन्जाति को, अनसुची जाति तथा, अनसुची जन्जाति गोसीत करने है तु, शक्ति समपन समभेदानिक प्रादिकानी कोन है, यानी भाग सोला में कुछ बरगो के लिए विसिष्ट प्रावडान की एगे है, इस में कहा गया है किसी चेत्र को, अनसुची चेत्र गोसीत करना हो, यढ ख़े पदान ममला से गड़ा है, इर लोक सबहा उसे लोक प्रिये नेता ते, समभेदानिक के किस्चन शोदं दूरा, केंदर ममान्टरीो की संख्या, चाहे राजु ममान्टरीो की संख्या हुट डोनो बाट कर दे, बारद थ की मनत्री पडिष़्द चहे वो खेंचर मे हु चहें राजमे यी संख्या लोक् सबा के कुल सदस्सीो के राजिका माम्ला होगा तो विद्फान सबा के कुल सदस्सीो के पन्द्र प्रतिषथ پर सीमीत कर दी गगए खें कुँसा सं सोदन की आगया कैई बार पड़ाई? हम ने बताया था की आरंभ में क्या होता ता? जिसका जितना बहुमत होगा वही सरकार बनाएगी बहुमत के चकर में कुब देर सारे दलो कु मिला लेतेते सरकार जादा चचल भी नहीं पाती ती कभी दो मा चली सरकार बार बार बार बार बार होते थे अनावस्यक खर चाथे ते बारक में आएस थीरता बनी रहती थी इनहीं को रोकने के लिए, नायंटी बान अमेंडमेंट की आगया 2003 में और क्या कहा गया कि बहीया, जब जब मनतरी परिसत की काूं टिंग होगी अद्ब हूमत नहीं है, तो कहाँ हूँः? मूक्वंनतरी गाईब हूँँँँँँँँँँँँ देखे, मूक्वंनतरी अजिछ दिखे या नहीं विए, विखटी कुछद आः थे सही है, अगर यहा ये लिख्गा होता, भी दान सबा या राजे बीदान मंडल विप्तित होती तब गलत हो सकता तब गलत हो सकता तो ये सही है उपर इप कठनो में कों सही है के भल ती न से ही अज का पाल्टी का सेसन जो गोरो भाई के कारन और भेखाई तुब आईनों का और अच्छे समझाये बच्छो का नक्सामना हो ने पाए बाकी अब आपके फेवरिट सर किष्टी के सेसन को लेकर आपके समक्चा रहे है भाननीम कानूर आं संभीदान है मैं ज़़ा सा भीदाया ब�ayen की है तो कोई भी एक ता मेरे उपर लगा दंगी तो मैं remained न्टेकल ड़ही भी रहे जावूँँँँँँँ तो यहा पर क्या है यहापर क्या रह है, बन् GN-Bhajan के सशम है, बन् GN-Gh-Gh-N-K-N-T, ॉ GN-Gh-N-T-S-S-H-M-N-T प्रणाल बिबाजन के सशम है, बन् GN-Gh-Gh-N-T-S-H-M-N-T करजन, फूलर अंटी फ्रेज़र, हदचन यह एने में से ख़े नहीं तेख है. बंगाल भीबाजन के समें के अफाँ देश मप्रूबी बंगाल का गवरना जरनल दीश भीबाजन बवाग का रहा है. तो वो बखाग में पशिम बंगाल रहा है पूरभी बंगाल का जरनल बना वो कोन बना थो पूरभीबना. यस्का आपलोग आशर, एक रहेंगे, तो composed और समपुण रव, नाकी गवरनर जन्रल पूचा है, नाकीवाएसराए पूचा है. समाल, पहिज़े में खुद बनाते हूँ अप्शन रकता हूँ की ताकी आप लोगÖ बवीखिर, वट़्यあーdue fraiser than at bungal小時 वैस राए पुस्ता तो करजन ह systemic वस राे पुस्ता at the sacram जैन्रल पुख्ता यह, ज combustibleatie जैन्रल अशारे तो ख़कर जनstraatu अगर उथे क 에भी चिनी भाव�早 Visra is in fashion وाश़्ा ही बारनन vyave patterns � Lat andju fraisers फुलर थो व traps या ब आरता है यह को नहीं से ऑ्ला उरग में,bank- ईसरे शारय कद НА-मबता ہے और आरता है । अशे उरग�र ह attitude. बध्यत्र अरग में, आरई फुल्रिच अ� exhausted.गऽ की यह इक पता De-heath.- और अम लग है तुश्无। झोतिछिछब। आदागा लीकष्योंक शम्ड़े नेडाच्या मेंने जी तो दिल्ली के फिरोच्सा कोतला के मै दान में किया गया गया तारून की लगा के ख़षे कहण राजात गण ते पागद्शिएं ते सुधेो ठे, गुरूट छाएव्राज. ती नद्रनात ते पाडदिन्ड़ तमाम लोखते, यस्का आन्सर है, फिर वीबआत, यह भिऊार के ते भघऊज नीजी? भिऊार के होगाई? कभ भिऊार के होगाई? यहाप पर है पाडदिन्ड़नात जोस, यसका अन्सर है, वेश है अई है. बिहार आँई आँई तु वही तु बाधःैं तु बिहार का सवाल करना आँई तु यहाँ पर क्या है पाडई द्रनाध, गोज जो थे ये बिहार के करानटिकारी थे, Ոनो आई एक सरे की बेट्खाक में रफताक लीए था. यासवह योग आन्दोलान को यस्तगिट करने की गोशना की गगी तो आपका तो बी आनसर होगा अनी सुभाइस गया कादिवेशन याद रकिएग सवल्वागोगर गुमा दिया तो आपनी भासा लिए ब्रितेन बहारत का चूस्त्रा था? खुन चूस्त्रा दा कभी कब आद द देखी सबालोगा जो उत्तर है याई समजी ए खुबई कब आद सवालोगा उत्तर अपनी लोग, अपनी बहासा में जो सभदो का हम परियो करते है रोज मेंरोच या जिन सबधो से हम लूग रोच कहलते है, उं सबधो मे भी हमें आपनी ब हाँ सा हो का हो प्रष्नोग का उठर में जाता है. तु ये भी प्रैआस क्या करी एग, हक भका मज जै आया करी एग. अगला प्रस्नै. निम ने से किसने तीनोगोल में सम्मेलन में ह proprio the, आपक्शी अड़ लाड़ी दो तर entering the two goals of all james palace is D, this is the answer to answer for both of them. गम तो सी ज्बते कुईन्य की बू�最近, तो सी ज़े कोग्दा। How we have got to answer for both the goals of all james palace is the answer for both of them? ब्हींडवाम बेटकर और तेएग बहादुर सप्रू, तोनो लोगोने तीनो गोल में सम्मेलन में हिस्सा लिया था, इसका अनसर है टी. तीके फिर गल्ती, जो हम से पडे हैं विसका अनसर इक्दम सही खरेंगे. इसका आणसर लिहा है, ब्हींडवाम बेटकर और तेएख भादुर सप्रू, इन दोनो लोगोने तीनो गोल में सम्मेलन में हिस्सा लिया था, मैंने पलगया हूए पीद. ये दोनो लोगो ने तीनोगोल में सम्मेलन में हिच्सा लिया था इसले इस काँसर अदि समज में आरा है आईचे गोडी न कंटें तध्यार जा जाता है ये कही से काँपी पेष्ट कर के लेके चले आए सबलोगा बनाना परता है बिहार में किसान सबा का गत्हन, उन्निस्सु प्टिश में हुबा ता, गल्ति कर दिया ना, फिट्से गल्ति कर दिया, चिच्छा लिदर कर दिये, तीके, आज का हो रहा है, सवल्वर अचके गूमा दियें, तो दिमक्वा गूम रहा है क्या, हमेंसा सीथी लाईन उत्तिये � ता लक्नाव में उन्निस्सु छतिस को हूँआ ता, खिल्यर? जल्ये, आगले प्रस्पे चलते हैं, चंपारं सब्तिया ग्रामे गान्दी जी के साथ कुँँस आमिल हुए, मडलप जब गान्दी जी चंपारं गै ते, तो उसमें गान्दी जी के साथ और कुँन ता, चंप अदी जी ग spraying भी देै तो, अखेले नहीं गा दे, अपने एन्वीएयों के साथ गए तो, उनके और इन्वीये लोग ते, उस्में कोण-коण थे, जिनके सात सथ अद वो गए फ्टे, अप को पता है कि, चंपारं सब्तिया गरामे स़पलता, के बादी गान्दी � Extra आदीजी को महात्मा की उपादी मिली थी और यह महात्मा की उपादी किसने लिया था तो रवीन ना तैगोर और इनके सहीवोगीो में यह तीनो लोग ते इसी लिस का अंजर क्या है एक से अदिक C.F. Andrews, Rajyand Prashat और आचारे क्रिप्लानी और आचारे क्रिप्लानी अग्ला प्रस्न है यह जहंडा नहीं होगा थीक है नडन्डा दन्ड समीती का गत्हं की है टा तो अग्ला है दन्ड समीती का समीती का की है टा चमन दीब बख्वान हीऩ सहफुट टीन किषलु अगरेजो ने लाथिया चलाएती पूलिस्वालोंगे तो इनी के जो फुलोवर्स थे उनो ने बाइस लोगो को पूलिस्टेशन ने बंद कर के जिन्दा जला दिया था अप सैप्फुद दिन किछिलो जो है इनको रोलेट अट के विरोथ में गिरफ्तार किया गया था तो र किया था अनो अप सैप्फुद दिन किछिलो को किäsident लेकین ट्छमं एक दिप ने कय NATO सम nó एक ताए। जलिया वाला बाग आद्तिया kann hunger दिक के भाज जलिया माल, बाग आद्या अदवाला बाग आद्तियाhouses ताा तिक जहन्डा नहीं है, दिन डाए दिन्डा तो दन्ड समित्ति के गदन किसने किया था? चमन दीपने किया था? इसका अनसर ए है किल्यर तो कुछ नया भी सीक लिजे पुराना तो जीवन ही है आप ये उननीस्सो भीस में भीहार कोंगरेस की बैट्ख में आस रहीों किसने पेस किया था? उननीस्सो भीस में येस भीहार में दे किसने भीहार में दिवेश़ं नहीं हदेवेशन लिजा टेगन भीहार में बीहार में भी आत्ख होतीं थी चारा मरच को ल कन습니다 उचलें अप सुथ अज रह में लकनवों में काथ मतान बनृ़्झ्छेा गर और भाड़ाप कम्रवम्रा लेले वही रहाग करें अवहीस खलास पड़ाया करें क्या मतलव रोज का बड़ाउं बता ये उन्नीस सो भिहार में कुंगरेस की जो बैठा को इस में आसा योग प्रस्तागो किस ने पेस किया दरनी दर प्रसाद साम मुहम्मद जुबर क्या दंक्र राजेन प्रसाद से देक सच्यडी ये सवाल औसकता याप के इजाम में छभावोगा है आप इमपल्टन सवाले हो सकता है आप के इजाम में सपावोगा है तु दरनी दर प्रसाद ये अख्चोली कुंग्रेस कुकि आखी आखी आप लोगो की कान्सेप्त किल्यर हो, चाँ साथ अथ सवाल आगे दूचाथ सवाल बिहार से दे देगे आखी, हम को अच्छा लगता कि बिहार के बारे में जानकारी कराता है। और उस में काई है कि कुश सवाल जो आप लोग नहीं कर पारते है, तो आप लोग कहते च्योडो यार होगी नहीं रहों चलते नहीं करने का परयाज कर ये, हम तोडी न कोन भिहार के है कि जो यतना हम को ग्यान हूँँँँँँँँँ, हम भी पड़े तब ग्यान हूँँँँँँँँ, टीगे आए, आगले सवाल पचलते है या दिखे, दिखे भगस्स्सिंच, सुग्देो, राजगुरो को कब फासी दीगगे, तो तेइस मारच उननीसच, अगतिस को फासी दीगगे ती, कहापर लाहोर की जेन में, कहापर लाहोर की जेन में, अगला प्रस्न है, भिहार में सायमन आयोग का भिरोथ किसने किया, अनुग्रान अरायंट सिंग, लाला लाच्पत्राय, तराम मनुहर लोया, एक से अच्ट्रे लोगो को पासी दीगगे ती, तो यागले सवाल राजगुरो के साथ, याएसा कै सकते है, अगला प्रस्न है, भिहार में सायमन आयोग का भिरोथ किसने किया, अनुग्रान अरायंट सिंग, लाला लाच्पत्राय, तराम मनुहर लोया, एक से अच्ट्रेग, भिहार में सायमन आयोग का भिरोथ किसने किया, अच्ट्रे लाला लाच्पत्राय, तो मुझे भी जान्कारिया हूँई आप लोगों की बजासे मुझे भी नोलेज मिल रहा है तो यहां पर क्या है कि हसान इमाम और आली इमाम जो इमाम प्रदर्स है ये भी सब इने वाग्यान दोलन से जुडे हूँए है और इनोने भीहार मेंसका क्या किया था मुंगेर खाहै तो मुँझेर भीहार में है देक ही, स्वामी स्रद्धान रанд यहापर नहीं होँगे क्रिसरी क्रिश्नासिंग और मुहममज जुगे रहा होगा इस काईंसर है तब एक से अदभी मुहममज जुगेर और सरी क्रिष्नासिंग यहं एन दोनोने मिल कर हा, यह जे अख़ीक होगा एसका अंज़र, यह दोनो लोग है, तीके, वहम्माज जुबेः और स्री केष्नश्सिं यह दोनो लोग है, यह दोनो ले मिलकर क्या किया था, उनी सुभःस में, मुंगेर में किसान सभागा गध्चन किया ता. क्या हुँँँँ, उचिक हैं आप लोग आज इब इसकिले क्या फुँटिना पतिगा ताइगर सी जोग और म मुझे ज़ान्कारी नहीं है या room क्या होँँँँँँँ, आज आज आब उब अग राहे खिए ग्ये ब़ंटलाग है अगी उन्भाया नहीं का Ati, Guru ji, what's happening? अग zasad प्रा proof .�च्ट भाज how胡 could go despite और मैं Shirin इ निमाई न्धाँ स्थशुक उ फकंक थु क ficou मैं के उ supervised मोोर आप पकम अप इन्जा दै him उप कर रहा Kent मृक् में वना क्य sins � Authority के के क्यवन के वत शासे शचत उत प्रः बडलीया तम्लुख सातारा एक सिअदि क्या इन्मेसे कोई नहीं इसका अनसर तु पलीज आज साथ सही बता दिजेगा समनान्तर सरकार से जुडेवे 2-3 प्रकार के मैंने आपको सवाल कर आद दिहिएं इसले हाथ जोल की बिवंती है आज सही बता दिजगेगा तो � looking at ruined power , selectless government, बलिः में भी भी वियवहा after World War गाजी पूर में भि भी वियवहा And Ghazi Puh Mение भ pollen पास्छिमं worker에서는 अगले ब्रस्पषा पातहственно अजाद instead relevant to the civilian forces उतने प्रकार से आप कुन सवालों को करावासगा। जनली आजाद्यादिंध भाजका मुगदमा चलाया ता अदिली के लाड्य्ली में चलाया ता शआद इस से जुड़ा हुआ सवाल में कली आप को कराया था वेना मूऊन्देटन या इनमे से कोई नहीं देखिए गए गफार खाजी का तो ऱलगल ग आंस आम है इनको सिमान्द जान्दी क्या? सिमान्द जान्द heartfelt वरन्तीर जान्दी बखे या अप्झन ये नामसे जानथे है तीक है मांद्बन्griffर्स near Gacy غान्द δ knobs किस아아ंग्याthy piz qoti Forever Problem ऐणईकछए रग्घन की सद् Hyper omin अफचा than वो मबद्तिऊ की खedere disks योंछा एक Harmon ज़ु JrGot अपने चीजों को आपस में बाट लेंगे तो गादी जी खूस करने किल यह जो अदनी काएदे का था अगदे लेंगे उसको काएदे आजम कहागगा तो गादी शोचे गर इसको हम काएदे आजम कहे देंगे तो सायदि भतिया को थोड़ा समाल लें आजक्का मेरा अख्री प्रस्ने है दूतीए गूल में समेलन में किस ने अपने कफझ पर इसा लिया था.. आच्टों कै अजक तवाल जो दार रहा होगा अपके दिल और दिमाक को पिला दिया होगा देसाए लिया कस समझोटा अप छैद नहीं नहीं होंगे अजका मेरा अखरी प्रस्न है, दूटीे गोल में सम्मेलन में किसने अपने कच्छ पर इससलिया था. अच करता होंगे अच का सवाल जोरदार रहा होगा अपके दिल अर दिमाक को लिए दिया होगा. तीक है, यहा पर देखी है, अगला सवाल है, यांसा सवाल है, तो अगला सवाल जो है, दूटीे गोल में सम्मेलन में किसने अपने कच्छ पर इसससा लिया था. तीक है, तो महत्मा गाडी, मदन, मोहन, माल भी एनी भेस्छनत एक से अद्दी के अन में से कोई नहीं. तो अगल में सम्मेलन का योजन होता था, तो वहां की सरका सारा खर्चा देखती थी. तो आपने कोडी भेस्छनती लोगो को बुलाने के लिए. लिएं कुष लोग सवाविमानी लोग थे जो कहे नहीं. हम अपने खर्चे पे जाएंगे. अपने खर्चे पर फिसु लिया ता, इसीले इस कान सर शानक के अग़े कोगा एक से अदिक. तीके इसीले इस कान सर ख्याोगा आवागा दी एक से अदिक. उचली ए, यह ता मेरा सेसन। अब अपका एकनोमीष का सेसन हैगा. करहां हैं की निमणमेसे कोंसी कत्विदि, पनचम चथर से समवनदिद है. अपके समने अपसे ने के रहां माली काजे है. उच्टर के नितनिरमार का गारे है. सिच्चा है, इंवे से, एक से अदिक है, इंवे से कोटिनी. अगरушगिय गर्ण्भा boy, p decorated, आपनच्अं कЁतने च सेड� attu aap Friendshuنت's alab अगरiltonवाव है prompt chat about अगरachel that time अखरा toika अखरॉडेंसक जेईं कि गरा Isn'tazha अखरॉडेंसक ख् certainsिंकूँko आपस चझिज्च्या after ओउखर.ऊचुयकॐ। Shell आपremoineda अगला जो प्रष्न है, अट्टावन नमबर के रहें, NPA कभी-कभी समाचार प्त्रो में दिखाई पड़ता है, यह सम्मन्देत है के रहें, बे रोजगारी से, राष्टी यह से, बैंक से, इन में से एक से आदेख, यह इन में से, कोई नहीं अगल और इंट्रष्ट का पेमेंट जब नहीं कर पाता है, तो उस दन्राष्टी को NPA नाँन पपहमेंग एसेट कैते नाँन पहमेंग एसेट का जो सम्मन्द होता है, वो बैंक से होता है, बैंकिंग विवस्ताई से, होता है, सी वला उतर होगा विरोजगारी एक आसी इस्तिती होती है, जिस में एक वेक्ती बाजार में प्रचलित मज्दूरी दर पर काम करने के लिए तगया रहता है, लेकिन उसको काम नहीं मिलता है, रास्टी है, एक वित्ती वर्स में, एक देस में उत्पादिस समस्त अन्तिम वस्तुम और से वाँ के मुद्रिक मुलिके योग केते है, रास्टी है, उतर जो से होगा, वो सी वला उतर से होगा आगे चलतें नेक्ष्त्रष्नि की तरब अगला है, 59 नमबर भैंको को 2 साक्मम में बाठा है, 1 तो है सदील्ड बैंक, यहए नूसुचित बैंक अई क्या है, अनूसुचित बैंक अर दॉस्रा किया है, 2 तर गएर नूसुचित बैंक है, गएर अनुसुचित बैंक अठै लगाटार सत्त्रुए के रड़ी लोओन के लगा, अपसको एंआतार तार सत्त्रॉक से जुभरडि़ छाहे एँ업्बाजार, यह सा भाजर जाहाए पर वल्प काल के लिए, वल्प कालखे लिए, स्तुद त Directory for brotherhood and thought system सोथट्टम் के लिए मुद्ட्रा का लईन्टन होता विट्ट्ट का लिन्टन होता वुँझ्ट्ट न वानीमरक्कित केते एक वर्से जी कम के लिए यहापर मुद्�pr4 का लिन्टन होता है एक यसकर संचलन। बार्धी बार्ती रिजक सवा ऱ Princog & India भारड़ी n advisory. अगर आपपीो के समुन्त्य के बाषीक देएत् Jeg Mercury's fixed Taxs. यह आप समन न रहार हैं, उवह ने इगरी तुरी तुरी तुरी, उब found bye. अप्सन जो हुगा वो आप यह आप संप्साईड. Chicken and A Weil A in India and India have the message of trade union and trade partnership.।ूँगे मुद्द्रा समोलन से ये सpen and pave in their options at of them. पूंजी भाजार के बारे में कहें तो इसका जो संचालन है वो कुन करता है वो आपका सिक्ट्रेटी आन टिक्षेंज भोड अग आप फिंदिया से भी करता है भारती प्रतिभूत येवम भिनियामक बोड करता अगे चलते लिए निक्ष्ट्रषने की तरा प्लीप्स्वक्र ख़ का सम्मन्द है भाजा वी प्रती येवम भिरोजगारी से गरीबी एवम भिरोजगारी से रश्टी याएजसे यन में से एक से लिएक किसी नहीं से आपको अपको उधर करना है फिलिब स्वोक्र आदबलु फिलिप साप नwirtschaft के अथच साश्ट्�信ट इस अथच यह नहीं की होनों नहीं ज़। ब्रीतेन के आख़ो का दिन किया और आख़े लिए 1850 के दसक से लेकर 1960 के दसक ताख के आख़े इनोने लिए. लग बख 18 बे वरसो का आख़ा इनोने लिया. और इन आख़ो का प्रियोग करते होगे देखा कि इनौफ्लेशन, मुद्फ्लेशन मुद्फ्यती और बेरोजगारी के भीझ में क्या समंद पयाजता है, अन इंप्लोयविंट त के भीच में क्या रिएशन पयाजता है, यह देखे तु इनोने वो द्फ्लेशन यक द्या कुईा यूए में के रिएशन नेखाख़्ा बो, उदिका उटर देना है टिरसेट नहमट़ । जो CPI अथा है वो खुद़ा इस्तर पर वस्तूं होंग आप चिम्तों में होने औग पर्विर्टं का इपबर्टन का अखलन करता है CPI भासकेट में चै प्रकार की वस्तूं होंग अप अप खेवांई रखँए जाती ढेभकार की सब रच्तूं यह सेवायु में खाद्दान्झ को सामिल क्यो नहीं अस्तुएकाई था दा है खाहने पinter, यह सामाने और भीवरेच के आपने लगाते लगा था इस में सराब बगईरा नहीं इस में �pai, chai, coffee और सत्व ध्रइंक्स वगईरा हो ती इनको सामिल कहाँ जदताः अप आवास को सामिल कहाँ जदताः अप सासद वस्ट़् जूते चपल, ख़पडे ये सब सामिल कहाँ जदताः ु Its which is used to produce foodACHT ू ूू ॉ ृ ू ू तो सक्तिया प्रदान की गई और इसका हेट्क्वाटर कहापर है मुमभाई में अरभीए के बारे में आपको पता है कि इसकी स्थापना एक अप्रेल एक अप्रेल उनिसो प्याटिस को करी गई बीवी अर सुबरमन्यम साब यसके क्या है जब्रमन्यम साब है यसके C.E.O है तो ये संस्ता आजके सावह में सरकार को नीतियो के निरमार में आपके विकास के लिये सलाह धी है तो आगे का जो सेशन है.. विग्यान का है अवक सर्ष आच जुके है। अपके सामने आप्लोग शुवागत करीए। जोरदार तरीकट मब एक सेशन को सेर कर थी जे अपने सभी मट्रोत है वोडवोद आप्भार अप सभी मट्रोत का अपनी वासर, स्वागत एक बार खिल से आप सभी का कार्गे तोम में मैयनके सिंग विग्यान विषे के साथ में आप सभी लोग का हार्दिक स्वागत यवम अबनिन्दन करता हों अबनिन्दन की सीजगे आते है प्रुष्नोः के माद्ध्दियम से वाद करना प्रार्मम करते है, पहला प्रशन आपके इس स्क्रीनट पर है, टडड डडड डडड, पाचो में नर प्रज़नब्रडाली का हीष़ा कोझा होता है नर प्रुजन room रभी का कुम्सा होता है सेली जिसे हम न्स्टाल कहते हैं जिसो न्स्वबजे आद इसकी मेंprés चाठ द्Löd कर देरा होंंस्टाल इस्तीग्टाखां को इस्त Mutter इस्तीग्टां कोो इस्तीग्टां को एकुते हैं अन्दार्खे को अवरी केते हैं, अवरी केते हैं, और प४्ष्पा केसर को कहा जात हैं इस्निमन कहा जाता है। आप न्प से पुषा गया है कि जब पोदे के आप ख्लावर को देकते हो, या पोदे के हिसो को आप देकते हो, तो इस में मेल्रिखोड़ दक्तिप आरगन कोन-कोन सा है, तमन्ना शुरेखा सबसे पले आप सभी लोग ये बताएगे कि जब NCEERT क्लास होती है तो कहा रहते है आप लो साम को पाज बजे NCEERT क्लास में मैंने इसको समजाया है वताया है मैंने आप को पताया कि फलावर में दो हिसे होते है NCEERT क्लाष मैं मैंने इसको समजजाया है वताया है मैंने आप को पताया कि फलावर में तो हیکष्ट होते है एक में वेल हिस्चा होता है और तो फीमेल हिस्चा होता है एक मेंल और кап्लावर और्ब फीमेल अगर आप फलावर पडे होंगे अगर ख़ँद अगर अगर याद लेना बुत वह थोड़ हैँ, यए आज़ी उरडी से है, अगर जिनोगने भी किया हो गही निश्थोड़़़़़ से हुगा, थाखचा शोद्र रहा हैरीए, अगे पच़दधार, एकगि दूए, साब रहा कि से हुगा आज़ी किब एकग इंे कंने कि लिः सवाट़ पे चलते हैं किसी व़च्स्त्ठूग क्रेड़ मापने के लिग किर्ष न कजे। किसी वस्त्ठूपर लगने बल कितना बल मापने के लिए, वहाने था एसा यहन्टर होता है, थो किसी वस्ट होर लगने बल को मापने का पर रिएतन करता है, निम्लिकिद में से कोंसा रोग कवक के कार होता है, yanniki ke kawak yanniki fangas कवक को ही हम फमगस ख़ूते हैं। ke vak ko hi hum fangas kihane hind. विसी को ही हम क्या कया कैने, इसी को ही हम ठप्फुइद के dije harm kaasane, issi तपेदिख एक प्रतार का बक्तलीया जनित्रोग गॉता है म автом, Bacterium tuberculosis विव्रीो जौएरी नामक St speeding the vibrio bacteria विव्रीो कालो़ीी नामक का थी टे अद होता है। लेकन ये दाद, खाज, अह than, khajaa tha wiggle, segregated foot, एughterぇ षण़ like that waid, एखड़ money, उळ्या थे केग अ parad, तब और चलते गयicted करंट प्रत्याолодवर्त्यार को निद्ख्डलारा मे फ्रत्या 1962 करणद प्रतयावरतिद हरको भ 산फीवृना एकदट़ाराRR मे फ्रत Prosid fact-under-the ?? यानी कै यासा कimag millennium correct करन्त में कनिंटिज्क्त्त arithmetic करन्त में कनद कर excellence या दिच्टश्तक धारी को यादारख्ना रर्क्तिप्टिाऊर कुफते हैं ओर सन्दारिस्टर कोबाशीतर कुफते हैं प्र जाीच्टर को जाीच्स्तर ह helemaal k και per reaching steeds��세요 तो �lese को डिसी में肱, तकरत भाईते हैं यो प्रछा क्यों के अद रेंगिड क्रता, गर रेंगिड है क्यों कर प्रन्गीप, अद खो ज़क्रतानगे चाहॉ अद ख़्ठी, अद ख़्ठी, यो याद रेंगिड रेंचूती, णेगे प्रड है. डिच्टकारी. Israel. अप्सोर नम्मर भी हमारा सभेज़ंग़ग़ग़ग़ग़ग खयाद रकना अबजुदके अजन बगाखा किश बआगाग किस आदार पर मज मुचुदोते हैं आपनैं वहाग साभद् के आदार हैसे लिक कर थे inhibitin by choosing vaya की का often लिक कêter और स करादा रहां भी काकितनेग têm of dB哪औकी भूलगा दूलका चाल वाणुगा बजpeदा नहींडॉकрутृ मैं। दूल के ऐसी होगा क्या डूल्लिए होगा क्स्रूकू नहींकुधूः नहींकृ क्या ठूलेट श्की टूलूगा क्या। यह दो चा लोग का लग जायतिर, अगर सभी लोग अपनी सलेबस को अच्छे तरीखे से जान लेंगे और क्या क्या पडना है, एक से पडना है अगर ये समज लेंगे तो आसानी के सात में सलेख्सन आप ले लेंगे. तो NCRT के बिना पड़े जो भी इजाम देने जारहा है याद रख्लीजेगा वो खत्रे का सामना कर रहा है बिना NCRT पड़ने BPSC की तेयारी करना निरत्ख है, इस को इसको इसी तरीके से समथ लिए दिया, तीक है का च्या थे बजाब है है तु बैसिछलस, काल मेट, गुरिन लिए परीयवाचात गदीया गता है, जो की ज� veto चन्म के तुरन्त पश्यात लख्ता है, जो की ज� veto चन्म के थुरन्त पश्यात लगा घाकने अगता है। सुटदब़तीहूए थे आपनबरा हैं। उएक दिशा में लेजाने के लिए दाईऔड रीस्पान्सिबल होता है, एक इगी दिशा में एक एक दिशा में, विडड़ुदाडरा का क्या क्या जाते, सच्चारन क्या जाते है, नेश्ट पे अगर हम बाथ अहयंगे तो अगला है, वहद आमाज़ि बिम मठूं lost it. आफ आदक आछाद को त konnte it. वहने पना मठूं to bank on the right. अरी ऄउ्रफा आमाचा तींर, कड़ाए लगा लगता है। मुझाद लगता वह औब जंग कीर रहा différentes कड़ाए लगता। समान लेहागत। तो से बला दिलி कर मद्ठा 하�ँ लुक ननत्रे पूियाती मद्सारके पता eder! खा peanटरकती भि बिए यान्सकफने पी। अवु़ मीँ ऄरैर तनी बाजे । तो यान्ट्रिक भी है, तो और बछुएद भी है, यान्ट्रिक क्यो थै क्यो जब भी चलेगी माद्स्निम में ख़ेगी भीच्ते भी ना माद्स्ट्टिम के निज़्ाच्ती तो सकते है दू continuer निज़्ाच्ती है, और यान्ट्रिद बी होतीं यें, लेग लोग, research is called ूभृ जग़रयाश जोंसकोगय किस कह कट� जद्ईन्जध रेडियम, वीज़॥ग्टिcation pitade printer space ब्याक में इस तो ना पर जोगी रियाग में प्रईग़िशी में जोगी च्मुँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँ Cóó ववर्ड कद्त्में से कुझा रुग आन्वान्सिक रुग है तु आन्वान्सिक रुग के अंथर गण में बता आ आपनी है कि वर्ड आन्दता हो जाएगा, ख्यले सीम्या हो जायगा, सिकल सलनिमया हो जायगा टांस maximya ho jaeyga, daun syndrome ho jaeyga, cloud filter syndrome ho jaeyga, यک पेडी थे दिष्लिए भी लोग जो नाग nine служडये अप दाल टरनी tourNEY Are you do Japanese DVD2 of DALT scans तो इसी तो तअड़क ततत कुल प्ategory आनजदाग यहडइं, � ice the इसी को आप डाल्टोनिसम करते हैं या फिर इसी को आप वर्ढ आन्द्था करते हैं और यह भरढ आन्द्था जो होता है यसा रोग है जिस में वेक्ती लाल और हरें रseitsग में विभेड नहीं करपाता ہے सब दो को द्यान में रिखना विभेद नहीं कर पाता है उत्टा तो है आंतन ने स्फ्ष्ट्टाता टाटा है कि कुँँसा लाँ है कुँसा रागाउत आप आगे के ख्लास जो है मैपट के साथ में आप जुडेंगे आप शन्दीप सर आगाँ ठागे है आफा very thanks to them sir for giving science so much better class. आपार कि मैस के लिए अपलो कनत्यों करी है, बिगयान के बात गरिट कायनम्बा आता है ज़ए, भिगयान को और गरिट को अपसिन्स करनेथ करते है. याज़ा पर मआज़ की प्रस greetings will do looked at eachway Israel's representation and we will riverроeveragg with proportions. तिखंटाक प्रस्ंटोंको अ म्लोकूं कमबन अछ़े सी थेरई करिंगे at theq-taq questions will have mixon with combination of between each Northeast lychee mathematics, लेजे बात्मै तिक्स की सब ही प्रसंटो अछ़े से बअछट आछ के सचन का pick of questions will be this ära which will describe the range of states and then more often. अप से a square plus b square कमान पूच रहा है तो अच्छे समजीत को कैसे किया जाएगा लिखा है a cos theta plus b sin theta इजुकल तू फोर दिया है अगर आप यहाप आर जैसे इसी समी करण कोई जोनो पच्छो का वर्ग कर दें तुसरा भी देख लिएजे पहले फिर उसके बाद में बताता हूँ वहांपर कितना लिखा है a sin theta plus b cos theta इजुकल तू कितना दिया है 3 इसको समी करण एक बोली है इसको समी करण तू पोली है समी करण एक के तोनो पच्छो का वर्ग कर दीजे सी आप लोग लगा लिए करेक सलूसन इस भेलो को बताए है रूट के अंदर प्रस्र भी प्यस्ची के पैटन में है पुचा जाता है अगर अजा प्रस्न कभी हल करना है तु दसम लोग इन लिया करीजे से तीन अस्थानो पर दसम लोग है मिला दिजे तीन अस्थान है तु रूट के अंदर आप दसम लोग के इगनोर कर दो इसका दसम लोग, इसका सब खतम हो जाएगा 204 गुडे भेली से और यहां पर साथ गुडे चाूतीस है साथ गुडे क्या है, चाूतीस से आए तुडा से प्रक्तिष इसको अच्छे से साल करदे साथ च्यंगे भेली सोटा है 1724 तुटीस होता है, 1717 1724 इबारा होगेओँ, फिर तुडो से कार दे चे भार होगेओँ मडलब उपर अपका चे गुडे चे है 36 होता है, 36 कर वरगुँल 6 होता है अगर आपने सी लगाया है, तो करेक सलूषन है, सी इसका रइट सलूषन होगा, सी आप लगाया एगा च्छे करेक तैंसर इसका बनकर सामने आएगा. तोड़ा सा क्याल्कौलेसन दियान देने की जरुवत होती है, तो मालीजे मैं कहि का हैं दाीस रूल करो पासा खेको, जब आपने पासा खाएखा तो सभी पोस्झालिटी कितनी बनकर आए, सभाभी पोस्विलिती बनकर आ एग, एक जो, तीन, चर, पाच चो पाच जो, आएग गग्गा आएग, तीबन में 2 आता चार आता, 6 आता तीन लोग आसकते ते, और कुल कितना होता, 3 बते चे होता, बध जेसे ने का असंबो खटना की प्राइकता क्या कभी एहापर जीरो आसकता है, क्या कभी आंपर साथ आसकता है, वर टरम जो बिल कुल पफसिबली नहीं है, मुल्बिंदव कहा जब आफ़ा ह। ये होता है मुल्बिंद पे एक सो एग दोनो की मिल४न्द्व के होती है जी़ो जी़ो होती है तेया एक सछच्छ अछ एक ये आप वी पच्च्चे है एक ब्रित Jiska kendra mulbindu para istithathe Brother पाँद से शे उसंको लीने दिवाइट कर देंगेंटीश पच्दे पन्चाण में उन्नीस जोडना पडगेगा उननीस जोडफेंगे ते क्शो चोड़ा होगा कि्तना होगा एकसो चोड़ा मडद्ट पहले शो में क्षो टाश में बेचा जाता था अब भी पन्चान मेड हुग पनित कर एक सो चुँधाम मिभेचया जारा है तब से ईभ मेड दाम में इस लेसियो की हिसाप से कितने का फरक या भोलो चार का फरक आया, देखन रन चार का फरक चार का फरक जबकी औरोदिनलि कितना फरक है इस्ची का तो चिर बराभ़ अत्षी है ती एक बराभ़ ख्ऱी होंगे बीस होंगा मेज का लागत पूच़ है औरिजनल लागत यहाँप पहले कितन था, । यहाँग ता, तो सु बराबर भगर भो लो कितनहोंगा तो भी था, । तो सही में लागत उसका किठना था सी आपसन ता थो है क्या दू है रुपै ता. उस मेंज का सही में लागत सी आपसन ता थो है दू है ता. उसतर है बजियो से आब पूहिस चकता था, कि पहले कीतने में बिक्ती थी, noting तो इक्सो दश्से गुडा कर डेते. अब एकीumpy नही ववानेब साड़ीhe अब आद्बार भारभार appointments �べीणैनाब लिए is बादs मेंटे लगा लिए जसे a हो आगलापत आे पलस । आगलापलत पट आये पलस 2 । आएजे भड़ता जाए, बढ़非常的 good. अगर कब इस समनटर सरहेगी के बडों की बात कराजा याल. जसे मुशम से को यहे हैगा तीसरा पट थरदपट. तो थरदपट क users can start with the 3rd panel. तो थर्द पद की लिख होँगा तर्द टर्म की लिए प्रुस, 2D उया लिख है, A plus 2D उया लिख हैं, fourth term एक भी नपोछ क्योई पूझके न नपोछ क्योई पूछगे न पूछगे न पूछते न पीवागा भी पूछगे नपोछगे न पिवागा पूछगे न पूछगे � 18 वा पड पूँट बन अतहाक home 18 वा पूट पूट पूथ धिवा पूट 18 वा कभाप पूट पूट ज़डे मुझा किते टीटी तूईधा on air path Not Too Still अआद किना होगा? तीस होगी माझनस में कफतम, दी कवान पाच आया आफ दी कवान ते होगा पाच, पाच उठाग एक टीग हैं चाहे उपर कर दे हैं चाहे नीचे तो आपप को आप पताच अल जायेगा ख़कर कि दिख टीग एक आभे पुट कर गी दीग जिये आप प्लस इ Nigeria N अंप्रेरम वेँे चित्रेfe तबगस結果 वर towards उनकी किनही भी 2 संगत भूजाँक, संगत परस्फाँझिँ साँईट के, वरगों के अनुपात के ब्राभर होगा. जिसे हम को सम्रूब प्रूजों के चिथःपल लग्बभग लग्बग दोनों के दीए गयाई. तो लग देक सकते हैं, बता सकते हैं कन्फर्म करने अगले 6 परडामाँ कोशवत पैसेट है चै गुडे पैसेट करदो दोनो जोडगर इसको गधाएडो अभी पताचल जाएगा एक तरीका एहे थ्र्टिस्नल करना बही इग्यारा परडाम कोशवत तीरसध था इग्यारा गुडे तीरसध करगो तो 6 प्रेडाम का असर्ट था चे गुडे चाथ कर थो चे गुडे पैंसेट कर तो दोनों को जोड दो जोड कर ये गतादो अभी दे एक अनसर आजाएगा बडिसका तरीका में एक अगर तुसर आप को बतादेता हो समझेखा अप तो ठीकई के है तो ढ़ूहल पूस्टिएड़ हो गेएगे अगर दी वीखडो जीरो हो गा तो रील के सात तो तो दोनों मोल एकखल होगे और इग और थी चीजान लोगड तो उघी बतादी जीरो होगा, तो मोल होगेजा क्या होगेगेगेगेएगेगेगेगे behavioral धी का मान अगर गरटर than equal to 0 होता है तो तो तोंवे पोँसबयलेटिस के साथ रियल की तो लक्ती है, ज़ाँ भासतॉछ तो है है, वास्टूएक के साथ दोवनो मूल क्या होते होते हैं, इगकोल होते हैं समान होते हैं, वास्टूएक होते हैं और समान होते हैं, गडी ब्यारि� Boarding eer a अगर कार् räजी न causing खढसी दिटिश सिःइर even करडाक हर यह कि Jeremiah खढइर एा ज मदरुब कर से गडिटिटिश हैं रिट़ी न गो लिए म אני यदी तेलाण गिन अदुन स्य आप।, क्यो सासाban कु cercam अप्रनों, नमशकार, मैं एपी मुर्या, अप सब का एग बार फिर से सवगत करता हूँ, फ़ता फ़ सभी लोग तैयार हो जाएं भाई, रेजिनें के सेसन के लिए और रेजिनें का कलके ही जैसा सांदार तरीके से आपको आजनसर करना है, तीके, रेजिनें के कुश्टन को शदार करते है दीballो डरेत ठी थी का अभी यानी जागा एँ पुँचा है, अपने गाँ से यानी जागा से उचला था वोई अज़े कितनी दिवृर और किस दिषा मैं है। तीखए, दिसा के लिए हमने आप से बतार रखखगग है, हमेसा हम इसी दिषा का रूप फालो करेंगे हमेसा. बिना दिषा का नाम लिखे भी दिषा क्लीर हो, जैसे केपा है, उतर पुरु दिषा मैं. तो हमाल लेते है, कि यहाँ से उचला इस टाड किया, उई उतर है पुरभ है. तो उचला इसे पुरु दिषा में, कितना गया? पाच किलो मीटर चलकर उपने चाचा के गर पहुछता है. तो वहां से दच्छड में, चार किलो मीटर अपने ससुर से मिलने गया. अब यहां से दच्छड में आयागा, तो सीथा नीचे की तरब दच्छड में, चार किलो मीटर चलकर के उपने ससुर से मिलने आया. याहा पध फुचा है. और आप मैं से पग़्छा जारा है, कि वह अपने गाँज्ंचायानी प्रारंविक डिषा से कितनी दूरी, प्रारंविक अस्तान से कितनी दूरी, वग किस बुशां? तो आप देख रहें कि यह समकोड त्रिबुच की रचना हो रहें आदारे है, लंभे है, करडे है करड पता है, लंब की दूरी पता है, आदार की दूरी गयात करनी है तो यहां पर, करड यहनी पाच के इस्कौईर, यहनी पचीज से माइनस कर देंगे रही आपका जबाब आजाएगा अन्धर रोड नाईन, यहनी 3 किलोमीटर, यहनी आदार की दूरी कितनी हो जाये की तोँस्तो, 3 किलोमीटर तो अपने गाँँँसे कितनी दूरी पर है, 3 किलोमीटर, आंपे थे की की apprentice... अचंगी से ज़द आल्गोई चो सीे ड़ियावा engine ?? Normal car cars are like- आप भर कर थिन्साडियावार को णिरंए presidents they are a part of the company through economic changes अ� prospering co-st chodzi obeying अह agriculture is very अहलिशम Neighborhood अहलिच Богगії प्रे तरे b vorbei ऋफ़क्यावा instead of buying crafts औरत zobन है कुरनोइ della वो त Johns Obama अगला कुशन दे किया, अन्दर टेकिंग शब्द को वाडानुक्रम में पुनर भेवस्थ किया जाता है, तो पुनर गतन के बाद, कोन साक्षर दाये से नुवे अक्षर के दाये तीसराक्षर होगा. अन्दर टेकिंग क्या क्या रहा है, वाडानुक्रम क्या है, वाडमाला क्रम, यानी इनके अक्षरों को वाडानुक्रम यानी वाडमाला के क्रम में लगाया जाये, के आजायाएगा के के भाड, देबल श्पुड, तो, तो देबल आजायाएगा और उसके बाड, अर फिर टी, फिर यु. उसके रहो, वाडानुक्रम से लगा दीा तो, हम से क्या गभाद है, दाहिने चोर से या दाये खषर दाये सے नुवे अक्षर. थु यहाँ से आप धशाद पश्वा चथा सत्वा आथवा नुवा थिके यहाँ नुवा अखछर पहुचा नुवे अकषर रा diet अब दाये जाना होगा, तो भीर वापस जाएंगे, तो नो आकर के दाये तीसरा केरा है, तो तीन माइनस करदे, यान ये चथा अक्षर, चाहे अईसे समजलें, चाहे इसके दाये चलेंगे, तो एक, दो, तीन, ए हो जाएगा चथा अक्षर, चाहे तो संतुष्टी के लिया � तो जाएगा अक्षर के आजाएगा सी आपसन में रखध होगा है, तो सी आपसन हमारा रध अईसर होगा अईगा, फिर से समजलें, अंडर तेकिंखे, अंडर तेकिखे अख्षरों को वाडान कुर�ng, यानी वाडमाला कुरम में लगाने पर दाये चोर से, नोवे अख्षर अखाईुउउउउउउउउउउउउउउउउउ एक है? मग़ाउउउउउ उउउउ कि मी फ्य। द belum थसे, है, यगी बहसे भाँजाbookझ नोगने iाji उउउउउिउउउउउउउउउउ portrayily its कमल अबर से 17 हमे अच्टानपर है Wagnow magachpa mis. पाहले की這是 वगषाे न Krishna is the treatment that is accorded to the Lord. माँले की यह Jerome. अपनम्रिफ�我要 घरी हो.iled yora yada tomorrow, म् threw immediately into the green fields on the清use of the Lord to his level. वस्सर्ठ्र हैISE that is called offer of Lord dirty water without his eyes. आ�推, someators equations do about the Lord Buddha. आ कष तब यज़्िच काझना, सत्रहमे अस्थान पर है, कुन है? कमल है अब क्या केता है, अब इस से पहले आगे बड़े है यहापर चोटी मोटी चीजे आपको हमेसा दियान देखने है कमल अगर उपर से सत्रहमा है, तो कमल के आगे कितने लोग होंगे तब ही तो सत्रहमा कमल हूँ, है ना? क्या पहले सोदा लोग है अब अगे हम से खता है यहा ती नो ब अड़क्या कमल से आगे है तो इसका मतलग Services ुज इसका सप्तरहमा क्रम है तो इसके पहले नष्छिथ रोग से सोदा लोग है उरज्मे से कहता है कि यतः नो लग्सीया है, तो 16-9 कर लें, 9 क्ल्स हैं तो भरावर लग्के कथने होगा हैंग, 7 तो 7 बायाज कमल से पहले, 7 लग्के कमल से पहले हैं तो 2 चीछे क्लीर होगाती हैं, अब हम से पुषता है, तो कमल के भागद कितने लग्के हैं साथ लग के कमल से पहले है। तहरर कमल सब Plell persimmon is one cell. तohkumal tak kul kon the trio. कितने लग के होगै? एथसात ऻख थो थे Hmm लग frequently को Hmm for total उगन दो कितने � Board थो Total दो गगय जैं में सेway .. तब लग ahora कमल के होगय या ہیں then को springs तو total औधल लिए यानी सी आपसन हमारा सही आजनसर सही जबाब हो जाएगा तेखे, क्या हो जाएगा? बारा बहुत अच्छी तरा समजे नोव लग्या देखे, अगर कमल का प्रारंभ से सत्रहमा अस्थान है कमल से पीछे यहापर कितने लग्या है तो भी या कमल तक तो 8 लग्या होगे 20 में से 8 माइनस कर दे तो 6-12 लग्या होंगे उ कमल के बाध होंगे 12 लग्या कमल के बाध होंगे बिलकुल सही अब सही पहुचे हो अगला सनीवार से सुरू होने वाले तीस स्दЮसी महीने में यह इदि हर, तुसरे सनीवार तथा सभी रभीवार को चुट्टीना है तो उस महीने में कितने कामकाजो दिन है प्रससने समच्थठ्गा के रा सनीवार से सूरू होने वाले 30ज की महीने में हमें सा याडरखना किसी பी महीने वे 10 । अहिर ञागा ती । । किसी यह मेःने भी अहिस तारीख अखा ड़े । हो तैरले इक तारीख से साज्तारेक तागग तक पहला सबता जिल्स्तारिक को पड़णेवाल दिन उस महuminे बच्प्विबारााता है वुस माह में पच्विबारााता है कोवनवाला दिन च ससतारिक को पड़ता है �には ज़ा दियान से ऐकथादिये उक, अधर एक तारिक को सनीवार है जोडने पर एस Schuln разные भाई-साप, umünthis ko eAK टो कुल कितने Had there are somehow हुए पात्स जनेमार, How many sunimars have happened? है나, In Jagmeju तो तो तो तीस दीशी महीने में आगर सनीवार से महीने का आरम ब हुरा है तो फिर सनीवार सनीवार और रभीवार ये दोनो दिन उस महीने में पाच पाच बार आएंगे कुल उस्थिया कितनी होंगी ने साथ, तीस दीशी महीना है भिया तो आगर साथ दिन उस्थी होगाएगी तो बाखी सेस दिन में तो होंगे वाई काम काजी दिन कहलाएवेगे अगर इं साथ शुट्टियों को माइनस कर दें तो, हमें पता चलेगा, काम काजी दिन कितने हो जाहेंगे, तृिस दिन. काम काजी दिन कितने हो जाहेंगे, तेःस दिन. तुटी तेस्दिन काम काजी हो जाएंगे जो की कहापर है? अप्षन ए में मोहन जी आपने बाइस लिखा है तो पहले आप समज लें के पाच रभीवार पड रहे हैं पाचो रभीवार ए चुट्टी रहेंगे पलस पाच में से होगा तो थीस्दिया साजत हो जाएंगी अगर तीस धिन खाहनी लाएंजा बआट च्टी है उसका अज़ी न्या असल्ब पाच रभीवार कुल चुटी Jill ऎज़ात हो जाएंगी और अगर तीस दिन से साजत को माईनस कर लें तो हमे पता चो लेगा यानी आपसन ये हमारा राईट आनसर होगा क्लीर है जली आगे बडते हैं पुजारी ने भखत से कहा मंदिर की गंटी प्रतेक पच्पन मिनत के अंतराल पर बच्टी है अंतिम गडी पंद्रा मिनत पहले बजी थी तता अगली गडी गंटी आँती उनाबजाएगा जाहू है आजे देखने चाहे दुसरा तरीका इसतेमाल कर सकते है अगर अगली गडी थस पंद्रा पर बजी है बजी खी तो पिछली गडी पच्पन मिनत पहले यानी नाँ बच्कर बीस मिनत पर �भजी थी अदिम गन्ती नोबीस पर बजी थी और नोबीस हुए पंद्रा मिन्ट औचुका है तो नोबीस में चाहे पंद्रा जोडद दें और चाहे दस पंद्रा में एं चालिष ग गता दें दोनो तरा से आपका जबाप क्या जायेगा नोब भच्कर पटीज्मिनट यानी की बी अप असे ही चोते-चोते मामूली ही प्रसनाएंगे बहुत जादा दीप नहीं होंगे लेकिन बहासाई रूप में आपको गिराने की कुसे समयसा रहेगी चोते-चोते प्रसनो को शबडो में फसाने की कुसे सुगी और इसे आपको फसना नहीं है इसे आपको फसना नहीं है अच्छी टरा से प्रसन पड़ना है अफिर सम्चित जबाएंगे अ interfering question अग्ला कुष्चन देक्तेजाएंगे एक सयुक्त पर्वार में माता पिता मा एक सयुक्त पर्वार में पिता मा 3-बिवाहित भुट्त्र बेटो में दोब को 3-3 बेटिया तता एक का एक बेटा है, पर्वार में महलाये कितनी है. तो यहां पर देखे, शायुक्त पर्वार में पिता, माता थेख, तीन भीवाहित पुत्र है, पर्वार में महलाये कितनी है, सब कुछ हमारी आखो के सामने है, जैसा उसने कहा वैसा रख दिया गया, अब महलायों की संख्या गिल लेते है, है ना, निचलिवाली पीडी में देखे है, एक, तो, तीन, चार, पाच, चे, साथ, अथ, नो, दस, ग्यारा. कितनी में 있 मूहलाय है,तोटल nevertheless,跟नी मैं महलाय है, मैं भीरी विरी दिया मेखलाय, how many women arecio, but they are Sach agile women, वेंबेंन ऐसども, सु drift crap women, their women. ना, अवर Eisen Law asphalt rs, if they are 보여�own में अचल् runway, but if there are 11 women अगर, ग्यारा में महलाये है, थो, सात, थो, वरी, bike, but if not less than 7, तो total ग्यारा महिलै है। और ग्यारा आप्सन में है न्हीं तो गृं से हमारा जब आप चला जाएगा नाणा आप दीज पर अंने में से कोई नहीं अग्ला कुषन देखे शरिंखला में प्रस्ँम आचक छिन्न के अस्तान पर कुअनशा अंकु होगा यहापन देखें तो अगर इसको गुने में देखते है किसे करेंगे अनतर यानी गैप से अगर किसे किसे करेंगे अनतर यानी क्याएब से यहाए ऐ does कितना hiyaend23. यहाई पर अदर कितना है। जीअ और बारा से, ना relationship is here. तो आत्टरा से, बद्तिष हो गया। चोड़ा जोड़ा गया। यहाई पर भीच में कहली है। यहाई पर अदर से अप यहाई अथान में हो गया, तो यहा खैना जोड़ा गया. यहाँ पर अन्तर कितना है जीरो अब भारा से ना माइनोस करे तीश जोडा गया है यहाँ पर देखे न, then 12 to 8 to 4 और मैंदरा से 12 to 3, 34 जोडा है अगर आप धियान से देके न, एक जैं़े सचन अवर नीचे न, then 12 to 8 which will be called, 15 to 12,3 which will be called, 34 जोडा है अगर आ longo vipana pela आर आप दियान से द 나쁜ी सब झिच ऎसा तॉमantageبة आप यग जनरे सन और निचे अपुथ लग मैंorit . आप ढीत थाद yhtिज मिर कानतर यहां भी चार कानतर यहाध आँ बी चार Mistcaba एहां भी चार कानतर यहां भी चार कानतर यहां भीच्ऺ सब launched प псजगया चा simplified यittäी चाओढ़uring postponed चाओढ़ C आरम गया चाओढ़ panels अगां या अपर ढ के दोगार रभ चूछ़ाily चाओढ़ या अपर नाध ना Block चाओढ़ झोड़ा जाएगा If यारी लिए प QuarterrollingChristian यासम थापटल �indung या प स्थ होगे लग डे स clase स्रीज केसीатиथ किसी जोडत्त बे जलत नही जोडतों ज क सभाँन करनी ताब रिए। नüman आप दी लिए चलक तो सार labour अपने कोन सापपद गलत है, यहापन देखे इस श्रिंकला में सभी अंक मोजुद है, लेकिन एक आँसा है, जो उस भिसे सिश्टम में नहीं आता, जिस में सभी रखे गये है, उस सुस्टम को हमें पहचान ना है, और उसके बादे पता गरना है, कोन सापपपद आँसा है, � अंखिरieza के नस्दिख चोलो तीक है, तीन के है थे, चार के, लेकिन थे पाच के, नहीं अपारा IOाता撒 है, तो फिर गुने से सम lasers değil, क्र देखते है, कुने से चमंडित अधा कर देकते है, तो यह तीन तुनी चे से एक जाधा है. भॉआसा सकत्र तुनी क्योतिस, तो उशत् यह्डे के इक तालिश दूनि भयासी से तीन जाडा धेखाई देरा है और यहां पर अगर देखे, तो भयचासी दूनि, पाज्थ तूनि, दासाथ, तूनि, सोला एकसो सत्तर्त्त्त, से नोजादा है तो एक चिछ्टम तो यही निकल कर आया अब यहाँ से हमें काएज करना है, कि किसी सिष्टम को बड़िया तरीके से इस तरस उसे अखर तक फिट कर दे, कि ये स्रिंखला हमें अपने मिल जाए, कि कोन सापत गलत है. तो यहाँ पर अगर अप देखें, स्रिंखला में, तो इस में द्यान से समजिये, एतो एक हुआ, तो गुडा कर के एक जोडा गया, तीन गोडा गया. तो एतो बवीए क्रमागत भी सम्संख्छा हूई, लिकिन ए साथ जोड दिया गया, तीन और नोग तो गरबड हो रहा है. लिकिन ए देखें ज़रा एक जोडा गया, तीन एहाँ पर कितना नंबर होणा था था पाच यहाँ कितना रहा हूँँँँ ता वाज, और यहां कितना होँँँँ था नुव तो एब ही आपने ज़गा मजुद है, है ना? यह दोनो ग़बड हैं तो आगर यह दोनो ग़बड हैं यह नको रहीं करना हैं तो यह दोनो का कामन आंक यह ग़बड होगा तीक है कैसे, यह आप ढो गुने में पाच जोडेंगे तो 17 दुनी, 34 पाच उन्तालिस हो जाएगा 39 और उन्तालिस में तो 9 दुनी, 18 दुनी, 6 थुनी, 7 अठाट्तर और अठाट्तर में साथ जोडेंगे तो आपका होजाया एगा पचाऊसी कहने का मतलब एह डुसतो की यहाप और यहाप थुब आप अगर यह एक तालिस के बजाए अगर यहाप आँई आईन होता अत मुँन्लत 41 का पड यहा मिख्सिंग है गलत है यानी कि सी आपसन अपका राईट आईत आईट जायगा सी आपसन अपका राईट आईट आईट आईट आईट आईट बहुस खच्ठे मोहनजी, बहुत खृखुरत अगला कुष्चन, किसी कुड भाूजा में पन्तर, डखेक, किसी कुड भाुजा में पन्तर, किसी कुड भाुजा में पन्तर को, लिखा क्या गया है, s-Z-W-R n-Z-W-W tears s-Z-W-Rِ-W-R lpop lpop lpop lpop lpop lpop lpop यहां नोगी जग़ा तेइस कोई लाजकल क्रम नहीं बना तू खद से हम लाश्ट वाले अच्चर से देखें यहां अथारा से उननीस एक जोडा गया. पाच से साथ तो जोडा गया. बीस से तेइस तीन जोडा गया है. इसंच थाुदा से अत Mats U इस daher mercury इस Houston रुम्ड� से अमिल Dee u u u 1 u 8 10 9 5 7 23 30 9 13 11 18 13 W We have to be connected root allied to W 4,3,4 तो हमारा जबाब हो जाएगा दूस्तों S, Z, W, M, W, C कहाँपर दिखाई देरा है, फास्ट अपसन में, अपसन ये हमारा राईट आंसर हो जाएगा तीख है, क्लीर, तो ये पहला इस्टेप में का कुश्चन है, सिंपल है दोनो तरब से जोडना गटाना आप जानते है, होना है, तो वही रूप यहाँपर भी है चलीए, अब हम रीजनिं के लास्ट कुश्चन में चलते है, कि दीगाई आक्रित में त्रहुजों की संख्षा आपको बतानी है और मैंने आप से कई बार बताया, लगातार हम आप से बताते चल रहे है, कि बिया अगर लिंदी आक्रिती आए, तो उसको पहले बात कर गिन्ना सीख हो बातने से आसान हो जाता है, बच्पन में कहानी पडी है, कि एक अगर कोई लखडी हो, तो उसे तोड़ना आसान है, लगडियों का गत्ठर हो तो नहीं, तो हम क्या करते है, इस गत्ठर को पहले अलाग अलक करने की कोसिस करते है, जहां से हम उने तोड़ सके उने समच सके है, तो सब से बहले देखें, किस रूप में इसको तोड़ेंगे, यहा पर अगर हम देखें, तो सब से बहले अलाग अलक हमने जोड़ लिया, तो हमें यहा पर दस मिल गय, वहां चार मिले, यहां तीन मिले, तीनो पार्टो में, इतना तो आसान है, अब हमारा मुख काम एक और बचता है, और मुच काम क्या है, मुच काम हमारा एक और बचता है, उ है क्या? इसको और इसको तोनो को मिला कर कोई त्रिवूज बन सकता है, जो तैसा त्रिवूज जो तोनो अक्रितियो में मिल के बना हो, गवर से इसको देखें, बहुत आराम से यही में point है, यही सहीं और यही गलत कराने कारड बनता है, तो एकए अप डेखें, तो इन डोनो से ज़ापकर के एक त्रेंगल आप का ये बनजाएका, इसको अगर अप द=#यान से देखें, तो ना एज कना गीणा फीर ना एआतमे, कोई दस वलाला तो इतने में تھा, चार वलाला एतने में फा, जीँदोनो से जो�ualneizzy निजचिब भी रहो है फो लगकता, गे लिस से कुई पौशी लगा है तो घग़ी गर करлушай नधार चाथ �龍 из साआप प mahdoll। जोँचाों में ट्रेNO ज़िँफ्रािब लगकाचा और पोशी ठ्तकाanyi8 थो भी आंटुत्खाँएदोवे नहींड़ा लिएद &दॉओ़़ंद करते अर डलाक। तो गोर से अप देके एख तो एख तो आपका बनजाएगा यहां से यहांगे, एब ही देखुड त्रिबुज बन रहा है, Integrity becomes, not in the 10 or 3. यही से गवर से देखोगे तो एक और बड़ा वाला यहाँ से बन जाएगा तो यह दो मरजर आवर बन जाते हैं तो इस तरा तोटल तीन मरजर बन जाएगे अब तोटल काूंट कर लें 10, 4, 4, 3, 17 और 17, 3, 20 कितने हो गय? 20 सट्री, सट्री, सट्री, सट्री बड़ा मिष्टेक हो गया तोस्तों यहाँ पर, अचा हा थीक तो ता 8, 2, 10 �the यहाँ पर 8, 2, 10 the 10, 4, 14 the 14, 3, 17 हो गय? तीन मरजर आपके मिले एक मरजर ए बन गया एक यहाँ बाला बन गया और एक यहाँ तीने आपके मरजर हो गय तो 17, 3, 20 हो रहे है तोटल यहाँ त्रिबुजो की संक्या कितनी है 20 और आपको आपसन का चुनाउ करना है तो 16 होंगे नहीं, 18 होंगे नहीं, 19 होंगे नहीं यहाँ दिया हुआ है, 20 यह अदिक तो 20 यह अदिक के लिए आपसन है तो 20 तक हमारी गडना पूची है, अदिक वैसे होगा भी नहीं अदिक वैसे पोस्बे लिए नहीं, केवल भी सी त्रिबुज यहाँ मुजुद है, clear? तो बहुत अच्चार आप अब आप मिलिए अपने हिंदी वाले सर से तो हिंदी वाले सर का सवगत करिये, और फिर मिल्ते है हम आपको नेक्षे सर में तब तक के लिए, नमशकार आप दुस तो शवागत है अप सभीका अपके पने परिवार कारगेड विठालोग में, चलिये तो हम ड़ पूड शिंखला का अगाज करते है तो खगा लड़े के परपिक्ष में बाथ कर थे है, थक परप्टे का मतलोग होता है वो शव्ढाएश, भीशव्ढाएश, लग, तिक वो शवडाएश जो किसी भी मूल सबध के, अन्ध में जोड कर के उस में तीक लडाई, लड़ना, रडना प्लस आई प्रत्त्ते जुडा. तीक, और दवा तीक प्लस आई प्रत्ते. तीक यहाँ प्पुछ रहा है लिईन् में से क्रिदं्ट है, क्रिदंत का मतलब होता है, जो क्रिया खेड़ृ में जुडने वाला प्रत्ते हो. उंगो कड़र दवायान में रब मंजी tant z Cayamyaudeye pilbo उंगो कि आफ ओगागे हो आप सीशेश़ दर ती pu��in Revat Puév cancelled बीषेसर लए Time ओ இரाऔर दूँ� light Nobody अस सीशन फ COSTAh या तानू टर्यигぁ should né naht Nuh Turning अ audio कृो वाद Jobs थर पर्त्टे किसमें नहीं जाएग़ है. और संँया में ज़डने वाल आप प्रत्टे हो ठद्दित हो जाएग़, तोवग़द़ कचराईगा ज़ायग. दोवग़द़ की बात कर रहा है chatter Pankar, so the answer to this question will be correct, प्रट्तेर एडिट सब्द बतानाया तो आफ तो प्रट्तेर एडिट की बात करें की अईसा सब्ट क्यो प्रट्तेर एडट हो जिस मेप्रट्ते का PJ NAP'S तर्योंग नहों वह जले देकते हैं, नमग ये इस सबट को अगर आप तोरोगे तो नमप्लास जक्या या ब्रत्ते हो �ми अप कै कर कोई। उपसर गई नहें, वाड अपका बूल सब़ होजाएगा। तीक है, वाड अपका बूल सब़ होजाएगा। तो कैर आप परते रहीते सबद कोंसा हुझाईगा, then the same way you would be born to be born to be born to be born to be born to be born to be born to be born. अप्सर्गा dział साहित सबद här, उपषर्चा शाहित सब्ड lightly will help your C option. अगले प्रश्थे लए प्रते है। l'A' Pult t' tyr be likeval. चबईया पतनी 맡 अर कहानी, कु XL yā pathni зал kuh nye sākaatroto hard to make the mark. उप्सर्ग तजबढ़ अही है। escreंगि lemonade धो किन साखनALL ektρα, AWl totally correct. योजनी eyesÖoÖÖÖÖÖÖÖÖÖÖÖÖÖÖÖÖÖÖÖÖÖÖÖÖÖÖÖÖÖÖÖÖÖÖÖÖ tsunami च्यल्या सब्द की बाद कर? च्यल्या सब्द जब्तिम है, आप यें बुक्से बना हुझा, आप पतनीः अप भगर �いつ योगसे दॉस्तो, आप पतनीः बना हुझा आप पनीः पतनीः बाद करें तु पतनीः है। य य इ आनिijn दिखर आझा Porsche Nahigar algebra does not become easy in terms of using. क्योंट अब आनि नहीं से कोई तेहाँ तेहाँ. क्योंट य आनी और आनि Emb flaith it turns equal to Bach andité जब की तेहांगा थे अ tayस उब ठी ह Harbor BP vyat strike media, य आई आन Jeffrey yes followed by इ आनी उनसे। गोंट कर perfect इ विकलप तेहांगा तेहांगा Y. अगले प्órioस्नय कितर बदते हैं ? खिल आदी इसलद में कूँँँँ साप्रथ्ते प्रहयुकत हैं तीकई आदी इसलद मैं ताडर वत फर वुपर्युकत में से एक से देख वुपर्युकत में से कोई अगना दंषित!shot.... द्यउचानमयी säger क siempre this is the play with some non- addition to its character Wise word अग thats the correct term अगना दऊए you can add � === अगना दीः थे बाते अगना के їे बाते लग ता करये। Mr hätte तो की आप चववऒ मोग हो ना वेस क्यो देरा कर्ना हैily that is the way to another Selected grammar अगना दि उप्rièreना अवप्रहुंि़्तू में रही Student of the rodea, luss 그렇게 अवपार्ँंने It will be possible. अवप्र unfortunately it makeance profound prompted you to think about जो प्रत्त एकृषंग और प्रत्त सínhयतें सरवनाम एो भिशेश् könnte事. तद्दित्या तद्दितान्त प्रते कहा जाता है। अप प्रते रगे कथा बोली जाएगा बासा में बासधातू है बासधातू में �艾 प्रते जुऩनेगा तो बासा बन जाएगा द्यखा जब के अंकूर, ये мूल सभदिये है अंकूर, मूल सबदिये है communicated अगला प्रते रगने पAJjna वहले स़वान bracelets ट़ा कर देडेाझे बहने सर्वान क्योत्टे। क्योते ट़ा कर ड़ा ठ ठिककयोत क्नूसे ब्रध्गगی क्योती कन Avi सदांMüzik कबन फंचा Octoku अभ परिवर्ध़ीत कर देडे एon ॑ ी व उ ौ A � taneww अौ में बदण देते हैं किस sintressed गी, फिर हम बादकरे री की तर री को किस्मे बदण देते हैं। एर में बदल देतें। किसिं दोस्stones अर में बदल देते हैं觉得 अंथिम सरववड� wrenchuar介 chili उब करा देते अंंतिम सरववडग क्या कर देंगे लओव अन्तिम स्वरखा हो लोब थो आंपार सबता हमें जुडेगा सबता हमें जुड品 के कारन सबता हमें जुडा कोण सा प्रध Сегодня परत्ते datasets eines countersऀंmana अन्तिम स् regulated लोभ कirez कर देगा प्रध्तेball हो जुड़ा �島ल आईग ूissance श्बसक होन्जो enlis अपका उधर क्या हुँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँ� ॐ टूत्र का पुट्री ज़ेसे अनुज का क्या होँगाया आज योगा तो अनुजा होगाया। क्या होगाया? अनुजा तिक इस फ्रकाल के जेतने भी है, अज चब्द बन्ते तिक, अज का अजा तो तब का उटर होगाया का सी अंुज कर मतलब �€छोटटा भाई.. तक अंुज अल्ग0000 contacting trash श़च त�Ben스� fingernail ढ़क वाणा微े鄡़ोतच अंज का ढ़ां हौऊ फो दऔ रश्एत की طन colle अदुर लग शब्द दीः हुए थे वोई, मादूरी की वाद करे, इस में सब्द मूल सब्द है, मदूर. तीख, मूल सब्द कै है, मदूर. मदूर शब्द में, अगर हम या प्रत्ते जोड़े, तीख, तुमो का मा हो जाएगा, उप्रिव्त में से एक से अदी, उप्रिव्त में से कोई नि, कोंसा, उप्तर सैओ मेंजाएगा जल्दी से भताना. इसादट क्या भालमिक कि भाथ कर सुद वर्कनी में पुचा जाने वाला सब्ण्ट. वल्मी क्री पook इल'ily harms us त extraतिक Ost वुल्मी क्री at स blows Spods तonus वबि उक मी ला jew रोग वल्मी क्री पoot घीला अप तवे मिक सम� p ,בबा ना, s , human बा kil वPE तो तो सबी लोगों को नमश्कार जैहिंद