 Aşağımız fiyer olsun, eziyiz ve değerli izleyicilerimiz. 18 Sintiyabur 2021'in Cil Parakı'nda bugün sizinle canlı yayma koşulur. Bugün ülke için çok önemli bir mevzak kullanış olacak. Ama 18 Sintiyabur dedik, bugünün önemli nasipetlerinden keçme olmaz. Yani üstününün keçme olmaz. Bugün dahi vestekârımız, Zuhriyet Gurucularımızdan da sayılan, büyük bir tepettir, Üzer Hazretleri'nin doğum günüdür. Azar Bacan'da yeni milli musiki, milli kıyatır, haftasının başlanmasıdır. Bununla etlemelerimizi tebrik ediyoruz. Üzer Hazretleri, Azar Bacan'ın gelmiş kesmiş en büyük şeylerinden biridir. Onu geri etmek bizim borcumuzdur. Her zaman sevgi ve sahibi anır. Elbette ki vattenimizin güneyinde, Stad Mehmet Hüseyin Şehri yarında, bugün ve fahdından 300 ülkesi, ölmez şehri yerde sevgiyle anır. Bize, dilimize, büyük sevgiyle şehirler yazan, 30.000 bekli şehrinin, 3.000 beyti tekste tükse olsa da, onun 30'dan altı bile terzim olması, Şehri yarın dilinin şehrinin ne kadar yüksek paytikasının gösterilmez. Evet, son şahı da olsun. Ezilajlar, bugün medyanımızdan danışacağız. Çok değerli konaklarımız var, bugün ki velişimizde. Ney Azar Bacan medyası, Ney Azar Bacan'ın da sosyal şebekeleri, bugün hakimiyet bu şekilde saldı. Bu sonlara cevap aktarmaya çalışacağız. Velişimizin konakı, meydana üzere ekspert-i hükmaz, el asker Mehmetli ve tabi ki velişimize az sonra kanalım için direktörü sahibi Anar Orucov'da, Avvanya'dan koşulacak. El asker Bey, Salam İran. Salam akşamı seyrede, Fethi. Çok teşekkürler El asker Bey. El asker Bey, öten hafta başveren en narahat tecri olaylardan biri de, tanınmış satışı alim, profesör, Gubad Badoğlu'nun Facebook seyfesinin böyle rüsvet şekilde, böyle iğnen şekilde rüsvetli bir ifademe göre uğurlanması oldu. Gubad Bey, özü iller de sosyal şekelerdedir. Özde medya sayesindedir. Gubad Bey, Azar Bacan'ın esas siyasi teşkilatlarından biri, Azar Bacan'ın demokratik evveli fayr-i kağıtının vehber kimi siyasetle meşhuldur. Ve onun hemki satışı alim kime, hem siyasi failleti yakın ki, bazı daireler narahat edip, Allah'ın malumada göre Gubad Badoğlu'nun seyfesine dahta olmaya çalışılıp, Azar Bacan'da İsmail-i Famyalı kümsel ve ondan bir neşe gün önce Sokar hakkında yazılar yazıp, onun ümmiyetle bu Sokar meselesi artık sosyal şevekelerde de günlerden muzakireler getirir. Sokar nefdeyi mi alınan daha çok, girip sosyal şevekelerde, troll orksuyla meşgul olur. Biz de Sokar hakkında bir şey diyen kimi bunun şahidi olurum. Aslında ülke prezidenti bu kanalda tendi dolu, bir mesele yoktu ama Rövner Abdullah ile Sokar'ın adı gelen kimi ürküşüyle bu tepye. Biz niye göre bu meseleyi bir de müraciye ettik, bu ne demeydi, bu insanların komputerine dağıtılılmak, sosyal şevekelerde dağıtılılmak, bu çok biz koşa gelmez olay olmalı beraber. Hem cinayettir, hem de eğer bu işin arkasında tebik-i hakimiyet varsa, bu hakimiyetin adına da bir rüsva açılır. Diğer taraftan bu meseleyi bir de Facebook'un sahibi ülkeye nezerveyle yanaşma olurlar. Mesela bu nöbet sualda da sizden soruşturuldum. Mesela Facebook şirketi niyet-i ülkesliği meselelerle bu da başka sual olacak. Ama ben istiyordum, ürümü bu meseleye işareli, izleciler nezerine çaktıram ki bu ülke bir eleşimizde hem de medyanın durumunu Hürmetler asker beyden soruşacağız. Niye medyanın durumunu soruşuruz? Artık içi yildi o garakavus, eğer senubun kurduğu idibar sistem yoktur. Eğer senubu yoktur ama sistem var. Onu demek isteyelim. Niye yine de halkın gayede devam edilir? Bak bu sual da eleşim beyden soruşuyor. Ama kubat beyden bağlı o meseleyi işareleştirmeyle bizim borcunuzdur. Değerli soru da şimdiden bağlı. Ben bilen kubat beyin verileşinizi de mesela hakkında danışmışsınız. Kanunc izlecilerinden çok hayat edelim. Benim paylaşım ki zanlı yayımızda dağılmasın bir de bizde eski asker ve menidir. Buyurun asker bey. Bir daha bizi izleyen ve dinleyen herkes salamlı yıram. Ben de tabii ki sizin girişte koşulduğunuz koş sözlere, dileklere koşulur am. Dahil Besleçar'ımızın bu doğum gününde onu sayfıyla rahmetle anır am. En zaman da çok mühteşem şairimiz şehriyarım da ölüm güldüğünü nasibetiyle yine ona rahmet diliyorum. Tabii ki büyük irskoyup yedikler Azerbaycan halkı için. Her ikisi kuzeyli günüyle ve bugün için bir bütün Azerbaycan olarak biz yani fergi yoktu ve hansı tarafta yaşayan Azerbaycanlı uğra olsun. Bu şahsiyetlerle her zaman gurur duyur. Her zaman onların aştığı cıkırlar. İreliye doğru getmeyecektedir. Nazım Ulusu'ya geldik de elbette biz harden hara geliriz. Görürsüz. Bu da ayrı bir problemdi. Esrin evvelerinde çok minbir çetindiğiyle Cumhuriyet Kur'an Cumhuriyet Kur'an özünü ve etrafını tamamıyla teşvik eden megaleleriyle eserleriyle insanlar bugün için hemen gördüğümüz Cumhuriyette çok elementar meselelerle meşgul oluruz. Ama bir türlü halledebiliriz. Yani bir tarafta evini satan ve medya kuran zerdabiler varken bir tarafta da bugün medyanın satı özüneye vukuranlar tersifçi var. Ona göre de bu meselelerde sizin dediğiniz megam keşfenefte biz Kuvat Bey'le onun programında müzakireyle dedik. Çok maraklıdı. Hemen hadiseden sonra dünem benim de Facebook hesabıma, Instagram hesabıma hücumlar oldu. Benim eynanda 50'den çok e-mail dahil oldu mailime ve ben araştırdım ad olarak mene dahil olan ad sonra profil resminde onun hem de sokarda işlediği malum oldu. Böyle bir ad vardı. Dadına çıkmam ramburdan. Ve benim Facebook para güncellemek için hesabıma ilave bir telefon numarası yerleştirildi. Ben derhal hemen Facebook mene malumat verdi ve ondan sonra hemen numarayı süretle dahil olup sildim. Ben de hücumu defetmiş oldum. Ama bu hiç de bizim korumasız olduğumuz daha doğrusu güvende olduğumuz anlamına gelmiyor. Telsüf ediyorum ki bu kibircine atacağı bir türlü önlayacı adımlar atılmıyor. Düzdü. Rabiter Yüsekli Oyer Nazili yanında malum kurum bundan meşru olmalıdı ve bizim bütün cemiyetin ister devlet kurumların ister yükü şahsiler, ister fisik şahsilerin informasyon tehlükesizliğini teminatı için tedbirler görmeledi. Bu meseleler gündeme geldiği anlayan eğitim var. Yani biz eğer bugün kimlerinse hesabına kanunsuz girişlerden danışırıksa, hesaba orlamalarından danışırıksa, komputer malumatlarının kanunsuz elde olunması ve istifadesinden danışırıksa, bize aynı zamanda Azerbaycan resmukasız cinayet mecellesinin 271. 272. 273. maddelerindeki cinayet emerlinin mevcutluğundan danışırıksa, bu hem de prakuralı organlarına bir iştimayı aspekten bakanında signaldaki hemen meseleli derhal araştırmaya başlasınlar ve bundan bağlı bütün tekniki izleri toplasınlar. Rökümetin elinde muazzam bir imkanlar var. Bu imkanlar birinci sona göre var ki yukulga mühütbuna imkan verir. Yani ben ney demey istiyorum. Bugün Azerbaycan'a bu iki kanaldan internet trafiki dahil olur ve bunun haricinde Kenar, Kimse, Azerbaycan'a internet getirebilmez. Her iki kanal üzerinde de aynı zamanda Azerbaycan'ın bu iki kanaldan alıp daha sonra internet tessatıyla meşgul olan ister ma bilaparatorlar isterse de internet provay derleri. Bunlar da telekamikasi hakkında kanuna göre bütün telekamikasi abiyetlerine tersi cihazlara vesaire khususi gurkuların yerleştirilmesine şeraat yaratmalıdı. Devletin oraya gurkuyu yerleştirilmesine hemen devlet hemen gurkularla internet tervükesizliğini informasyon tervükesizliğini temin eden tedbirler görmeldi. Tersiz ki bu tedbirler tam tersi ve efekt verir. Tutalım ki azat ifade cartsılarına yönelabilir. Hansıçi bunlar bancovurlarına karşı olmalıdı. Bu banç malumatlarının kanunsuzel dolu masna veya üçüncü şahsilerin şahsiyatına kanunsuz müdahale eriyenlere karşı bu tekniki vasiteler tegibi etmelidir ve hemen şahsileri mühenditmelidir. Ama hele de biz bu güne kadar bu kadar büyük infrastrukturlara vesayet koyulup ki tekniki tegüpler olsun. Çinayetkarlar mühendolunsun. Çinayetkarlar mehkemenine çıkarılsın. Ama hele de bu kadar vesayet kaşırlanan bir müdde biz bir dene olsun. Bu tipsin ayetçerlerin açıldığını görmüyoruz. Bu da bize başka problemin mevcuttuğunu gösterir ki ki demeli burada ağla gelen yol kalır. Biri gücümüz çatmır açabiliriz. Yani bütün boşuna kaşlanmış kullar ve hiçbir şey de bilmiyoruz. Bu inandırıcı değil. İkincisi açmak istemiriz. Bu daha inandırıcıdır. Bak bu aspekten bakında bunun arkasında elbette ki hükümetin başa durmasını iddia edilemek için hiçbir esasımız yoktu. Ama bunun araştırılmamasının neticesinin sorumluluğu bir başa hükümet dedi ve onun bu strukturlarında. Yani ister cinayet başveripse prakorlu organları aynı zamanda internet informasyonlar üzerine ve komputer teknolojelerine müdahaleyle başveripse de hem de cinayet meclisinin müddialarının teknik bakımından ketbir gücün prakorluğa yardım edeceği tarif. Rabitevi teknoloji naziliği yanında yaradılan informasite hükesliği dairesi bir yalnız ki o bu işlerden bir avasite mensul olarak yaradılıp ve buna göre devlet bücresinden ve sahit alır. Bu aspekten yanaşanda olabilir bu internet üzerinden bize hücum edenler bu vatandaş cemiyet aktivistlerine hücum edenler medyanın hesaplarına hücum edenler sizin hesaba girip sizin izleyicilerin sayını yüz binlerden daha doğrusu yarım milyonlardan yüz binlere indirenler elbette ki başka yerde de oturabiler. Yani hükmen değil ki bazı bacımda. Önemli olan bunun müehen olunması veya müehen olunmasına cehit olunması cinalişlerine sülması, araştırılma ve cemiyete şeffaf aynı zamanda cemiyeti gane edeceği informasyaların verilmesi değil. Biz bilir ki artık bu sır değil dünyada büyük skandala sebep oldu hatta Fransa prezidenti kimi korunması yüksel olan şahsın hesaplarına girip kontrol ettiklerini düşündük de Mempegasus programının dünyada muhtelif üç yüz elli minilen çok insanın dinlenildiğini nezere alarak diyelim. Biz bilir ki onsuz da bazı şahsiler bazı böyle diğer programlar imkan verir ki siz ne kadar çok koruma özünüz için temin etseniz de bildiğiniz metodlarla yine de tam korumasız olmursuz veya kusursuz büyük investisyalar koymuş programlarla hedefe alınmış şahsilerin pergi yoktu bu şahsikrupları muhterif olabilir medya temsilciler olur vetemleci cemiyet mümendiler olur siyasaktiristler olur vesaire ya da ölçe başçıları dahi olabilir bunların hedefe alınıpsa onların koruma imkanlarının derhal nece delindiği ve görebiliriz krigasuz programının kanunsuz itibadesi daha ayrı bir mesele de düzdoğru da biraz açık şekilde bu efirden giydilemeliyim ki o skandalı ortaya çıkartan teraklar sonradan geri attım attılar ve tersif ki Azerbaycan'da minnen çok ipe adresinin izlendiğini deseler de sadece 70-75 şahsın adına çıkıyandan sonra digerlerini gizlettiler daha doğrusu başmadılar bu da muhtelif versiyelere gündeme getirdi birinci versiya bu oldu ki bunlar meso istirah-ı şirketinin ee elediyekte gücüyle etrafa ee tesir güçleri bakımından korkarak mufrasesinden geri çekildiler birinci eğitim al bu ikinci eğitim al anlaşarak geri çekildiler her iki halda bu problemi gündeme getirenlerin azizliğinin veya sonuna kadar süret etmemesinin cemiyete verdiği derlerinde damılmaz olduğunu geydetmekte fayda var biz bilseydik ki bu azarbaycan istimai siyasi sosyal siferasında ee dinlenen veya hedef alman ee min nefer veya min abonent abonent kimlerdi ee son masaya min şahsiler özlerine yönelik belki biraz daha ee bundan sonra müayen tedbirler görerdiler ki onların hedeflerimizde olarak evde olunmasın ve bu şansı da bir formada cemiyetin evinden aldılar ama ee yine son cümlelerimi tamamlayarak deyim ki ee informasya ee terükesizliği vahımından fertlerin komputer teknolojyalarına girerek fergi yok tuzaktan programlar vasitesiyle mobiltelefon vasitesiyle wifi üzerinden yahut dansa ee file'ler nuzantısın göndere programlarıyla formatı ne olursa olsun cinayetti ve azıcık can cinayet meclisinin üç maddesi iki yüz yetmiş bir yetmiş iki yetmiş üçüncü maddeler bilavası da buna göre mesut etmeyenidir ama bundan elavi hem de cinayet meclisinin yüz her lafın cümaddesi şahsiyata kanunsuz müdahalini de yüz elli beşinci maddesi yazışma serinin kanunsuz pozulmasına göre de cinayet mesuliyetleri müen edip bir bakıma bir sürü cinayet üretmiş şahsiler ortada gezer hatta olabilir ödüllenir hatta olabilir belli infrastrukturla temin olunur son kivdefe sedrinin mekime prosesinde malum oldu ki devletin resursuyla dört yüz kvadratmetirden çok erazi hansıza troll destesinin sistemi şakir de bu tip fertlerin informasyasına girme onları iştim aygayda da linzi yetmeye tektir etmeye hedefa alma böhten atma kimi emeller için istifade olmaktı bu ariza bir cinayetti hedefinin detallarda araştırılmalıdı ve buna yol veren kim dese tutulanlar hiç tutulmayanlar da yeni mekime önünde hesap vermelidir teşekkürler el esker bey çok teşekkür edin genizliğinden mezarına şarttırık ki programımızın konuğu medya üzere 21 el esker memleledir hal hazırda kanalın 3TV'nin direktörü Almanya'dan Örneklanlar bey de işim zahir yayımıza koşuldu Anar bey size salam yürük sizlere salam olsun salam melekim akşamız hayır olsun hürmet-i hürmet bey men değerli konağımız el esker bey de salamlı yıram hoş geldin getirmize teşekkürler özür istedim kimin biraz iyi yok iyi yok ben isteyelim el esker beyin sohbetinin davamı olarak sizle davamı yiyecek ve çok hâşi yıram sizlerden ki suallar da var artık kısak bugün hem meleğe hem ülkede suçyalar meleğe bugün müdafile aslında bunun özü de meleğe müdafile ferdi kontekste değerlendirmeli gerek yok hürmetler esker bey de bugün gaydelerdeki yani aslında ben şok yaşıyorum filiz olur çok rahat insanların sosyal şebeketine taklı olurlar sosyal şebeketine taklı olurlar bu da da genel sohbarın adı Allah'ın sohbarın telüketsizliği bir teklah son günler sosyal medyada Ruslan adlı düşecektir çok haklı değil gaydelirdi ki o İsrail adını çekti ki hem ülketi herkesin teklahsı da genel reşat Aliyeb sefirlenemese İsrail'den bir yeni bir teklah oluyor getirdim Azerbaycan'a belki de gerektiğiniz mesele onun arkasındadır ben istiyordum ki anar bey siz de illerdir medyada külücül alırsız bu mesele bakın hem sosyal şebeke hesablarında bu şekilde müdaklaya hem ülke medyasında başveren durumla bağlı bir de istiyordum haricde nezi görünür Azerbaycan'daki durum bunu sizden eşitek ve hemin meseleinin hüygü taraflarını tebrik-i alesker beyden soruşacağım yani ülke dağılayında müdaklaların teşkil ediller buna hakimiyet daireler sosyal teklikesi organları nezi göz yumabiler bunun tebik hüygü taraflarını alesker beyden soruşacağım ama ümumun çünkü hem de çok teşekkür ederim rüfat bey yani bir menalı şekilde niye burada sokarına da hallanır benim dediğim meclis Azerbaycan hükümeti bütün mümkün vasitelerden istifade ederek apanetlerini ve hatta bir sokaklarda keç apanetlerini yok hem de taraftaşlarını siyasi olarak eyni öyle diye cephede mevcut olan cephede faaliyat gösteren medya işçilerini veya ki bir sokaklarda esker beyde de minnet arnağı da vardı ve onun ancak çok 10%'nın da kişilik bir istersi ta açıklandı ve çok telsiz ki benim özümde bazı perdi kanalların vasitesiyle malumat almak istedim daha geniş malumat almak istedim bildiğiniz kim Pekalos programında benim de izlememle bağlı malumat geçirdi izlememin detallarıyla bağlı teknik tereflerinden bağlı hansı formada mevcut olabilmesinden bağlı bizim sosyal medya hesaplarımızın izlenmesi yoksa bütün telefonumuza gelen kiriş çıkır informasyalardan hansının telefon vasitesiyle izlenmesi ümmiyetle bunun hakkında detallı bir malumat almaya çalışsam da eee bir kıyılım mehtut malumatı eldeledim bir taraftan diyeyim ki mehtut malumatın olmasını yani eee o kadar da meyus eylemir sebep de o da ki azabıcının bütün vasiteler istifadeliği maksimum eee biz yeten ezredilebilmesi için aktif medya mensuplarını siyasi kesinlikle aktif olanlar üştüme kesinlikle aktif olan insanları eee sonra siyasi aktivistleri sosyal medya aktivistlerini izlemesi yani o kadar eee tabi görünürkü dırna garası tabi görünmektedir ki bütün mümkün vasitelerden istifadı olarak kirişlerden istifadı olarak izlemelerden istifadı olarak şamparılardan istifadı olarak azarbaçan hakimeti istir ki siyasi afinitlerinin sıradan çıkartsın veya onların her hansı birine karşı eee çok büyük bir listesinde karşı şantar materyallar toplasın onların faaliyeti dezaret elemeyi istersin onların maliyet kanallarından bağlı ve alma teldelemeyi istesin onların elegalerine aşker elemeyi istesin onların özlerinin arasında olan münasbetleri onların hükmete dolanan insanların olan münasbetlerinden bağlı maksimum çok informacı toplasın ona göre yeniliği için ne yoktur azarbaçan hakimeti bunu pilinci günler eyleyip bugün de dünya seviyesinde teknoloji yani imkan verildiği bütün yenilerin hamsını söylediğim kanunsuz olarak elde eyleyi anzi gibi pegasu program terörçuların diye gizlenmez suyunaya tutulmuş yaratılmış bir eee software'dır bir eee programdır komptör programı ve bunu siyaset panetlerine karşı stifadelemeklidir ona göre gayradiyeşine görüyorum çünkü zaten eee bir öz siyaset panetini öz jurnalist eee aktivist jurnalistini hiç muhalifte demerem mesela ben kanal onun için muhalif kanal esabelemerem ben kanal onun için azat metupat esabeleyirim ben özüm kanal olunca siz dediğiniz kimillerdi azat medya üçünü çalışıyorum çünkü bizim yifirimizden çok farklı farklı insanlara her zaman yifir mümkününde yer yaradı ki gelip özükürlerini bildirsinler ama bununla bile bizim özümüzün izlenmesi baş ofisimizin reper az zorca izlenmesi o siyada belki efendim sizin dağdınız olabilir ben bilmiyorum belki orada da oradayla esker beynin dağıdı var davanmış ekilde izlenmesi o hükmetin kim ki müstakil fikir sahibi de eşkim ki muhalif fikir sahibi deyiz sadece müstakil fikir sahiblerinin bile izlenmesinin özünde azıcık hükmetin mahiyetinin kenara hiç bir faizde işine çıkmır hükmetin mahiyeti nedirse başverenler de onu tamamıyla eksil ettirir ben niye sokarına dağıllanır burada tabi ki azarbaçın hükmetinin belap faseslerde full maşını hüccesi sokardı sokarın nezaret olunmayan milyonlarla belki milyarla da gelirleri var ki bunlar üzerinde hiç bir azarbaçın vatanın başında hiç bir ıştıba nezaratı mevcut değil genel hükmet teşkilatlar nezaratı mevcut değil bildiğiniz kim azarbağa can evvel neft mevcut neşet patlı teşebbüsler teşebbüsünden çıktığın özü de beğenilirdi prezidenti ile mevcut değil hiç bize ol lazım değil eğer onlar bize her anzı bir şer tereze sürülürlerse orada onların şer tazarbacığındaki hükmet teşkilatlarıyla bağlı durumun yakışılaştırmasından ibarat edici yeri gelmişken hiç bir geyir hadi şer tereze sürülürlüler ki azarbaçında ki hükmet teşkilat temsilcileri ki yetirler azarbaçanın azat müdye temsilcileri bunlar teheziklere teheziklere yüz beyuz kalmasınlar azarbaçın hükmette adek patatlım attı özünden olsaydı adek patatlım attı ve bu teşebbüsten çıktığını beğenilirdi ve belalignende teşebbüs tamamıyla azarbaçın töhret nef şirketine gelen gelirler orada karşılıkların üzerine teyatı keşirliler ama gelen gelirler orada olan karşılığından bağlı hiç bir mevcut olmadı yoktu okul harayı yığılır harakarşı tanır o milyardılar hükmete o siyasapanetler mahvelemeler şu anası programları alın anası programı neçe milyon karşılık değil neçe yüz milyon karşılık değil neçe milyon karşılık değil buralar bağlı hükmete attığı hiç bir adım şafkof değil ve bütün baskıların belediğimde kanundan ve adaletten kanar olabilen bütün adımların malileştirilmesine sokağın vasitesinden yatı geçirdiler çünkü nezaretsiz kullardığı çünkü kulların hesabı hiç kimde yoktu özler verirler destiriler kimden keşgirliler ona göre bir sokağında tehlikezliğinden bağlı bir gelir halında bu işe rehberliyelemesi bu o kadar terbiyeydi ki yani alma ağacından uzağa düşmeyecekti bu sokağın karşılığı değil biz general olarak rehber boyuktu onu dövbuna tazegele buna pul ver buna el alma katsalı çok programı bununla bağlıla yani hükmetimizin mahiyeti nerde yakaladıklarımız almış onun gösterilisidir teşekkürler anar bey anar bey ziyallıklardır acıda olsa bu rüyalıgımızdı biz medya'nın durumuna kesmezden önce tabii ki bu azı rüyalıgın bir de hügu tarafını erasker beyden eşi değil kısa da olsa erasker bey lütfen mesela hügu tarafı hakkında da deyin bunu azar boyucunda ee dimeli adam danışır ki sokağın idarelerin birinde işkence denirdiler diğer tarafta kalırlaşıyor beslin müdürü işkencenin sesinden ürey gitti yani ülkenin merkezinde hem işkence aparatı grullar sokağın dairesinde hem de ee insanların şahsi sosyal şebeke hesablarına girirler yata otağlarına girirler mesela hügu tarafı olmayacak mı? herhalde biz bunu insanlara demeli ki bu gayde de müraciye kelemiyorlar bakmayarak ki bu ülkede ne hügu koyublar ne adaletli mehkeme var ne riyal prakörogun nezareti var bakmayarak ki bunlar yok ama biz bunları bilmeliyiz olmasa hügularımızı bilmek bakmına buyrun erasker bey rüfet bey anar ve çok önemli bir meseleyi var o da şeffaflılık mesele sükanski istenilen halda dünyanın her yerinde hansısa gücü elinde tutan en zamanda bu gücü hem iktidar gücü hem de vesayet maliye vesayet gücü olursa daha çok büyük gücü olur ve bu büyük gücü elinde tutanların hansı fırmada ondan maksimum istedikleri kimi hatta kanli olmayan menafeler veya meksetler için de istifade etmeye teşebbüs olabilir ama dünyanın demokratik ölçelerinde mesbu özbaşın alıgı ya da bu dırna garası sefetsiz isteği en yakışı törpülyen mehtup taştıran çitimayne zaret çitimayne zaret kim operar medya operar çitimayne zaret kim operar vethandaş cemiyet operar vethandaş cemiyeti medya eğer gücü olursa eğer onlar azad olursa eğer onlar kiminse bu konuda yedeğinde yahut da nebilim elinin altında ipe bağlı şekilde değil de müstehgilere keteleyebilirse o zaman istenilen gücü sahibi fergi yoktu bu hükümet de olabilir parlamet de olabilir hükumarız organlarda olabilir onların çekindiği yecane yer mesku üçüncü sektör olacak medya ve vethandaş cemiyeti dünyada bu tür kontrol sağ ol kontrolu başka zülfem etmem mümkün değil yani bizim cemiyet olarak elimizde ne son model teknolojya dinleme izleme cihazlarımız yoktu ne son model silahlarımız yoktu bunlar hamsı kimin elindeydi bunlar hamsı devlet gücücesine vel kanunları kabul edip çoğu edin terefe hükumete o beyakta onun grunlarına devletin strukturlarına ait demeli o grupların elindeki selayetleri ikfayetkede legitim çelçiverde istifade edip etmemesine yalnız bir güç beyakta buna daha büyük belediydi içtimayetin gücü dediğimiz vethandaş cemiyetinin gücü medyanın gücü hansısa formada hukluya biler hansısa formada mekullaştırabiler bak bizim en büyük problemlerimizden biri cemiyette istimayen ezelet yaparabilecek tereflerim hemen hemen sıradan çıkarılması çok az hırda sesliler var medyada da var mesela müsterri ülke içinde üstte ülkenin kenarında müehen helleden müstehirliğini koruyup gizmende olsa o istimayen ezeleti temin etmeye cehkeden gruplar var ama bu bütün ölçe medyası değil azerbaycan televizyaları değil azerbaycan çakma etrafı değil yani online medyaların yahtı hansısa misal proyerlerin çok az sayda bu tip çagrışlarının en azından meydanı var ama istimayen ezeleti medya o zaman daha rahat afarabilir ki medya istediği mekanla istediği yerden istediği müddetten manyetsiz informasyon toplayabilir bugün hatta bizim medyamızın daha çoğu azada olsaydı bile yine de onların informasyon membelerine çıkış imkanları o kadar mehtut olacaktı ki şimdiki vaziyette onlar yine de yeterli istimayen ezeleti hatta kesilebilmeyecek ikinci ayağı bunun vatandaş cümiyete grupları da azerbaycan'da 2014 düncül deneyti vatandaş cümiyete gruplarının faaliyeti demiyorlar ki ifilisi olmuş vaziyette çünkü istenilen bir resulü hediyesi var vatandaş cümiyete grupları 2013. kivayet kadar ölç ve saytılar celbedirdiler ölçe içinden ölçe kenarından ki mez hem öz funksiyeler izleye debilsinler yani istimayen ezeleti hatta keçirebilsinler cümiyette olan problemleri o problemlerin haline yönelen layheleri kontrol edebilsinler mainteringe gedebilsinler hesabatlar hazzet edebilsinler adlı kaseyedebilsinler istimayen vekilli yapar e biçimden ama hem de özlerinin kaderi ihtiyatını artırabilsin 2013. sonra bizim artık elimizde olan etemdaç cümiyet oğa kaderlar bu veidi gir sebepten hem bu sıkıntılardan hem maliye resmi pezihler hem çünha çiçleri hem hesabları muhtii hem ölçeden çıkışa koyulan mehdudiye zerur ettiği, mektup ettiği. Bunlar o kadar üstüste koyduğumuzda bizim karşımıza büyük bir boşluk yarandı. Bir boşluk ki illerle yetişmiş vettan, nasıl cemiyeti, mütehassirleri bir anda bu sektörden uzaklaşmalı oldu. İkinci önemli zerbe ise bu sektora değdi. Onların maliyet dayanıklılığının bütün membelerinin kafaması. Ve bugün için sadece devletin ücreden ayrılığı çok yüzü meblak. O da daha çok bu iştimayene zaten geçirenlerin değil. Mez devlet kurumlarında olan, parlamentte olan, vesaire veyle akıl hükumete yakın olan tereflerin yarattığı tırna karası iştimayı üstutlara yönelerek güya ki bu sektora gelen vesaire. Tabi bu çoğunların hiçbirinin ııı ciddi şekilde vatandaş cemeti funksiyasını icra etme kimi ne bir kaygısı var ne deki bir ona yönelik eleçeti var. Ve bu bu tablonuna göre ben ııı böyle göstermeye çalışırım ki iştimayene zalet olmayanda o zaman ne devletin veya onun ters ettiği şişketlerin gerilerini kontrol etmem mümkün değil. Ne hemen gerilerin maksada uygun şekilde son gapine kadar devlete bücüğe dahil olup ve bücceden de yine son gapine kadar vicdanla kaşlendiğine ne zalet etmem mümkün değil. Ne de diger kanunsuz ve hatta suç teşkil eden emellere nice bulaştığını görmek ve onu ifşa etmek mümkün değil. Böyle bu günüçün Azerbaycan'da eee bu ııı problemlerin tek soğuş sebebi bir şirket olabilmez. Bu bir manalı olarak hükümetin ümumi politikasının gözden geçirilmesi lazımdı ki böyle bu olabilsin ki Anar Bey dediği sokarın eee vesayetlerinin kontrolü eee girişleri olmadığı için çıkışlarını da kontrol edecek bir mekanizma olmadığından onun üzerinden gelip ama şimdi sokağının keşfiş emektaşının açıkladığı o cinayet faktları öz özlüğünde çok büyük bir heyecan tebliğ çağır. Yani eee siz hikuki yolun ezerden dediz ki ben hikuki yoluna da bunu deyim. Azerbaycan cinayet presosal meclisine göre medyada, ferdi yoktu bu sosyal medya olur, bu online medya olur, o filan olur. Medyada yayılan, hansısa cinayet faktına dair informasya yeterliydi ki, hemin fakt üzere için araştırma ve eğer varsa cinayet çağırsın. Yani bu gün için sokağının keşfiş emektaşının açılamaları kifayetle der, eee biz bilmiyoruz ki o duyalan da diyebilir ama mühteber bir membedi. Çünkü o içeriden gelen bir membedi. Dünene kadar orada olup son ııı ben onun bir çıkışında ııı bir megama bilgatimiz çeyti, bizim medya sektorunda ııı çok önemli jurnalist faaliyeti gösteren İdraç Abbasov'un, Abbasov'un, iller önce o uğurlanıp dövüldüğü ııı ve ııı çok ııı ciddi hasaretler aldığı bir hadise olmuştu. O bunu sokağın emektaşları veya onların kosuları tarafından olduğunu iddialyende resmi kurumlar çok tehemmet vermemişti buna. Ve o işe araştırmamıştılar. Hatta onunla bağlı bilir savrupun mekimesi, keçen ay bir sefere alırsa bir gerarda verdi. Bundan bağlı kompensasya ödendi. Iıı İdraç Abbasov'a. Ama bugün için hem inşallah mes o cezalandırma grupunun üzvü olarak onun bu prosesi de iştirak edildiğini, özünün şahsen iştirak edildiğini eğer çıkı refirde değirse artık bu halda çinayet prosesiyal meclisi bakımdan praklarlık organlarının da akrışta organlarının bundan bağlı araştırma aparmaktan başka çaresi yoktu. Yani aparmırlarsa o zaman sahiplenmiş olurlar. Yani hatta istiyerek bilerek olmasa bile bu gün için hemen prosesin eee gereğini yerine yetirmemek onda dolaylı olarak iştirak etmekti. Dünyanın her yerinde bakın Türkiye karşı son kararlar var. Bize Azerbaycan'a karşı Rusya karşı Avrupa mekimesinde çok sardı kararlar var. Ve bu kararların hamısında dikkat ediyemiz bir mevam çıkır oldu ya. Devlet üzerine düşen öhteliği icra etmişse mesulet taşıyor. Bu günü için devletin öhteliği bununla bağlı cina etişe aşmak. Hemen o sokarda bu işe vesayet ayran, bu işek koordinat seliyen, bu işte o işkence ne kanizmini Kur'an. Ya hatta o vesayetlerin asısa formada bütçeden uğrayarak o işleri serp edenler bir formada mehkenin önünde durmalık. Durmazsa ne olur? Durmazsa daha sonra bütün hükümet mehkumuyete mehkum olur. Yani Avrupa mekanesinde 5 yıldan, 7 yıldan sonradır hakin işinde olduğu kimi. Diğer işlerde de yine en bölgeleri bizimmez iştimaiğimiz, hükümetimizin, devletimizin iştimaiğimizi görecek. Biz mehkum olacağız. Dünyanın demokratik değerleri başlayanların vicdanında mehkum olacağız. Özveten taşına yönelen teclikleri araştırmamaya göre mehkum olacak. Bu bakımdan ben düşünüyorum ki bunun hükümeti bir menel olarak derhal kankriyet faktolarız ve cinayet cinası olması ve abiyekti araştırmalarına parılması, bu araştırmalara meşhurnaz, araştırma gruplarının çelbolunması, vethandaş cemiyeti grumu ailesi, mehtaştıgı bilerek, müntezem olarak cemiyetin bilgilendirilmesi ki birisiz bu eğer bir mekanizm cinayet işleyin mekanizmi davam edirse, bu hem de öz yaradıcılarını bir gün öz çarkının dişinin arasına alır. Bunu biz defelerce görmüştük. Bunu ülkemizin içinde de görmüştük, kenarında da görmüştük, etrafta da görmüştük. Olabilmez ki bir mekanizm, kanunsuzluk bir mekanizmi, bir gün özünün yaradıcılarına da öz o diş yararasına almasın. Şarkı açtığında ortada nümuneler var, el asker var, nümuneler var. Biz eleverilişin başlığına da el hastanebına adını çıkarmışız. Ben o suala kesmezden önce bir meseleini geydetmek istiyelim ve aslında bizim hemen bloggerlerden aşağı yukarı ortak faaliyetimiz de yoktu. Ne de isteklememişiydi. Bak bugün, Azerbaycan Huygur Muavvize organları, Maksud Mehmetov, Sefrem Remse onu ekstradisi eylediler Ukrayna'da. Ondan kaba bir başka blogger faaliyetle meşru olan bir şahsi Sefremse Avrupa ülkelerinden birinden ekstradisi eylenmiştiler. Söhmet bundan gelir ki hakimiyetin buna huygur iradesi çatır ama bakının merkezinde ülkenin en büyük teşkilatlarından birinde sokarda oturup kosu destlileri yaratmalar. Ne bileyim, insanların sosyal şebekelerine dağıtılı olmalar. Niye hücumiyetinin huygur iradesi çatmamalı? Çatır. Ama istemir. Formal mentik bundan ibarettir. Ben çok istiyordum ki, bugünki bir eleşimizde hem de ülkenin medyası hakkında, sizin tepkilerinizi eşeğindeyiz. İllerdir, ben bayılarda gelirdim pek de iyi girelim. Ölke de ilk internet televizyasının rehberi siz grudusuzuz. Ama bugün biz daha ağır şaklar altında işlemeye mezvuru. Siz Almanya'dan neseyilemeye çalışırsınız? Biz başı dayık. Esker Bey sağ olsun her zaman yukucu etten yardımlarını biz illerle değildi ki Ali Hasanov'un, Ali Hasanov'un kurduğu bir sistem var. Ama iki ildi gelip Ali Hasanov gelip ama niye hem sistem yeniden devam ediyiz. Bak niye hem notürük sistem devam edir? Belki bunun siz bilezsiz, sebeplerini bilezsiz veya menada işaret ettiniz. Ama çok istiyordum ki bu mesela aklında sizin fikrinize işledik. Rüfret Bey çok teşekkür ederim bir daha çok meraklı bir yanlaşmalar bu suala bence hiç vakit bir manalı olabilmez. Ama bir degik bilinen, mesela benim özüm için aydın kabul ettiğin bir yanlaşma var. O da onların bari ki Ali Hasanov'ların yetmesi Azerbaycan iktidarının mahiyetini değiştirir. Bir Ali Hasanov gelir, yerine başka bir Ali Hasanov gelir. Ve Azerbaycan iktidarı varlığını sürdürmek için olabilir ki metadılar ve vasitelere değişir. Ama neticeler oldu ki, metadılar ve vasiteler oldu ki, Ali Hasanov'un vaktinde kurnalistleri bir bakarak kütülden götürüp, evden işaret gittiği yerde hepsi çok rahat atabilirler. Şimdi bu meselede bir birazca böyle diyetçide eşili yaranıptı. Şimdi o kadar çok rahat hepsi atmalar, ağına bozuna bakmalar hamını. Bak bari Azerbaycan'da bence on beşten çok kurnalist ve blogger hepsi dayıdı. Bu ay olabilir ki ondan aşağı düşüktü. Ama tezlik izlenme, onlar hakkında malumatların toplaması, onların faaliyetlerine ahçık ve gizli nezaret imkanlarının olması, onların ele alınmak cahitleri daha da artıptı. Ve bunun göstercilerinden bir de peka sustu. Bizim bugünkü mevsimuzdu. İçtimayisi, asya aktivistlerin, curnalistlerin, şehrisi profillerine, seyfelerine baskıların olmasıdı, tağdılmasıdı, informasyaların ele keçirilmesidir. Ele keçirilen informasyaların sonralar şantar ve gözden salma vasitesiyle yayılmasıdı. Bunlar indi daha geniş yayılıplar. Ele sanımın vaktında böyle diyeyim, dırnağ arası temir yumruğu bir meseleler için istifade edirdiler. Kimi ara tuttun? Kazamata salmak lazımdı. Çünkü o kazamatta demeli sakin duracaktı. Ama aynı metod değişipti. Biraz yüngül ama daha belki de efektif, muassir zaman için daha efektif hesabı olabilen. Çünkü hepsiler her zaman Azerbaycan hakimiyetini peynalkak işitim hayat karşısında çetin veziyette koyurdu. Azerbaycan hakimiyetinin hesap sorurdular. Azerbaycan devletin yüzü olduğu peynalkak grumlar. Burası Avrupa şurası dağıkildi. Ağtet dağıkildi. Avrupa itifakının muhtaret yünsukları dağıkildi. Amnist International Human Rights kimi teşvikatlar dağıkildi. Ve ona göre hindi metodlar biraz değişipti. Daha çok elde etmek, daha çok şirin ilendirme hemenci bu varyaklara üstünlük verilir. Eynı zamanda da kimden ki hatta kim ki ile elde eyleyebiliyorlar onlara dağıkılı olmakla bütün faaliyeti ne ciddi aldıkları herkese de dikkate götürürler. Dikate götürürler. Ne yiyir, ne iş görür, elegalerini bilek yediğimiz kimi maaliyet imkanlar hakkında malumat toplayak hışmette kimden bağlılığı var onu bilek tarih seşkapları da nece elegaleri var onu bilek. Neler planlaştırırlar onu bilek. Ve direkt bu malumatları onun telefonundan, onun sosyal medya hesaplarından onun WhatsApp'ından veya hatta diger herhangi bir yol kapabildikleri diger sosyal ünsiyet programından eldelemeye çalışırlar. Benim için Eliasanoğlu'nun getmesi Azerbaycan'da tabi ki Eliasanoğlu'nun getmesi çok benim özümdeler, bir çok ümütler yaratmıştı. Belki mahiyeti değiştiler diye. Şimdi değişiliği başverip mi bence ha ve yengeler değişiklik var. Demi olmaz ki sıfır değişildi. Metadılar değişipti. Evveler belediğimde daha sert metadılar birbiri olan hakimiyet. Bugün yumuşak metadılar tetbi gelir. Ama elde olmak isteyen neticeyle bağlı hökümetin isteği, arzusu ve meksedleri değişmiyipti. Kindeye eldeleme istiyirler. Eldeleme istediler oldu ki hamun nezaretti olmalıdı. Hiç kim nezaretsiz kalmamalıdı. Nezaretsiz ülkeye full vesayetler dahil olmamalıdı. Mukalifat partiyelerin aktivistlerin malyelaşması, elegelerinden bağlı hökümetler toplanmalıdı, verilmeliydi ve netice de buna hizmet edilir. Şimdi biz Pegasus biliriz. Çünkü bir Amerika teşkilatı bu arada malumat yaydı. Belki 10 Pegasus var, çoğunu bilmiriz ve o programlar işte yıllar altı yapıdan. Ama benim eminliyle bildiğim bir egegette var ki bu egegette kim, bununla geyabilirleri mözüm için. Azıcık bu için hükmete Allah değil. Allah'a çok şükür ki Allah değil. Ve bütün malumatlarımızı toplayabilmez o bizim. Çünkü dünyada bir sene kadar öyle bir şey değil ki, istenilen teknolojya gözüğüne, istenilen maliye imkanları inan, istenilen her bir veya polis rejimi dubinka siyaseti inen, sonsuza kadar sürdürebilirsiniz hakimiyetini. Bu mümkün olan bir şey değil. Çünkü dünyanın yaradılış mahiyetine ziddir. Bizim Azar Bacan hakimiyetinin özünün apartrığı mevcutluk siyaseti. Hiçbir mebede değil. Ve Azar Bacan hakimeti değişecekti. Bunun geci ve tezi var. Azar Bacan medyasına sadece bir nezarsal salsamamın değerdim ki eee Avrupa'dan böyle görünür ki aslında Azar Bacan'ı bugün Türkmenistan ile koymayan Azar Bacan medyası da. Çok çalışırlar hemkârlarımız. Baskalfm'da çalışırlar, şu nilendirme altında çalışırlar, müezzin şahsilerin böyle diyeyim de memurlara bağlı eee yar bağlı grup forması çalışırlar. Ama herkes bir söz demeye çalışır. Meryanalar amkolların, Şinjeler jurnalistler var, çoğulların demeye işin onların takillerinde olan azat sözü pahalılık, o azat fikire pahalılık, o istenilen diger oğulları şiirlendiren vasıtaların daha çoklu. Çünkü eee jurnalistka eee teknikli bir peşedeyiz be. Jurnalistka yaratıcı bir peşedi. İnsan peşen yaratıcılığına o kadar avlüde olabilir ki bilir ki bu sözü diyecekti, ben onu mesela o brazılığı ile dilini kesebilirler. Ama o sözü değilsen, özümü saklayabilmirsen. Bak, jurnalistka peşesinin mahiyatında bu da yani. Bu ona göre Türkmenistan değil ve ya da şımarlık araya değil, şey ona göre yok ki Azarbaycan'ın siyasi partyalar var. Aslında Azarbaycan medyası, o siyasi partyaları ortaya çıkartmasa, onlar eee bu günlerim çok çolga da kalmış olalılar. Siyasi partyaların pahaliyatı zaten medyadan kenara çıkmıyor hafı. Medyadan kenara çıkmıyor, belli. Medyadan kenara çıkmıyor ve biz o fikir çaktırırız. Ona göre de Azarbaycan'da demokratiyanın bugün mehendi taşı taş yüzü güvvesi, Azarbaycan'ın sınıh, söküş, aşamaya devam etmeye ihtiyacın olan medyasıdır. Ben alıştırıyorum jurnalist hemkârlarımı sizin her birinizi. Yani bu doğrudan da çok büyük bir eee belediğimde teşebbüs karlıktı, çok büyük bir eee fedakarlıktı ki Azarbaycan'da oturup bunların hamsini yeliyerek ve bile bile ki dövren tekere olabiler, hepsler olabiler, baskılar olabiler var, devam yeliyer, izleyirler her adlımızı izleyirler, bakıllar sokar izleyir, o bir sizleyir, bu birisi memur izledir ama eee dayanma rıfaliyetimizden ve bu geci tersi neticesini verecekti. Ben Azarbaycan medyasını bak beyle görüyorum. Yani o bataklık içinde açmış, zarif de olsa güzel bir ama geleceği parlak görünebilen bir bitki böyük, bir agaç böyük, bir gül böyükü, onun etri azda olsa yayılır ve oradan hayat eee elementleri görünmekteydi. Azarbaycan medyası mümkün budur. Teşekkürler Anarbay, eee ben isterdim ki caze verirseniz ben de bu suallan bağlı biraz eee kısa eee mögezi bildirin çünkü tahminin on beş yirmi değerimiz kalıp suallarla çoktu. Lütfen kısa siz de bununla bağlı. Belki sualları tekrase alalım problemimiz. Suallara keşke istersiniz. Demeli. O zaman mögezi biraz. Ben eee Buyur lan asker bey şunlar termelizm için değerlidir. Buyurun. Teşekkür ederim eee siz çok önemli ne tokunduz Anarbay? Ümmetle eee biz son iki ilde değişti miyim? Böyle burada değişme ifadesini değişme çok ciddi şekilde mevcudu olanın başka bir formatında meksede hidmet etmelidir. Azarbaycan'da meksette değişim yoktu. Ümmetle medyanı biz eee beş kampanen üzerinden giyip etlendirir her zaman. Birinci hukuku mühütliği, ikinci jurnal asker tehlike sizliği üçüncüsü informasyalara çıkış imkanları dördüncüsü medyanın maliye dayanıklığı beşinci de peşişar inkişafması yani değişip bir anda derhal biz fertlerin değişmesi, işneyi değişmez. Değişme bak bu beş kampanen üzerinde neyse değişmesi de bugün üçün hukuku mühütte son iki ilde, son beş ilde her anısı bir pozitif değişimi olup mu hayır. Son eee dördün önce internete halka mekeme gerarılmadan block koymada getirilip bir sürü mektudiyetler getirilip yani bu özelliğinde çok net şekilde onu gösterir ki biz medyan hukuku mühütünü yakışılaştıran hiçbir adım atmamışım. Bu birinci değişim olarak olmuyor. İkinci jurnal asker tehlike sizliği bakımından biz neyse değişmişimi biz jurnaliste mani olan kimise hepsi atmışık mı kimise hakkında cinayet çağışmışık mı biraz evvel danıştığımız meseleler mezbuna aitdi. Bu istigamette hiçbir adise olmuyor pozitif menada. Tam tersi yine de hanslısı kütlevi tedbir de çekiliş etme isteni jurnaliste. Yine de tartaklı iplar dövübler elinden kamerasını alıbılar Yine de jurnalistin kanunu peşif faaliyetine mani olmaya göre hiç kimse cinayet mesafeti taşımıyor ve sahir ve ilahı. Yakışı biz jurnalist olarak sizler informasiyat çıkabilirsiniz mi? İkin membeden informasiyat alabilirsiniz mi? Bu istigamette bir yakış değişim olur mu? Hayır burada da olmuyor. Yine ben son 2012'den beri bu selayet verilip jurnalistin informasyon sorusuna cevap vermemek yahut da informasyon sorusunu normal cevaplamamak, informasyon üzerine kalınsız mehtudiyet koymak selayetler ombursmana verilir. Son dokuz yılda ombursmanın bir dene tertip edildiği protokol olup mu? Hayır statistika yoktu. Yani bu edemek ki hiçbir informasyon sahibi bununla göre bir inzibatı gınagatuş gelmeyeyim. Ne de son ikil de gelmeyeyim. O zaman bu üçüncü parametre üzere de yine hiçbir değişim olmuyor yine dibler değil. Gelir ilk dördüncü istigamete. Medyanı ayakta saklayan medyanın maliye dayanıklığı. Medya reklam bazar olmalıdı. Medyanın reklam membelerine çıkış imkanı olmalıdı. Ölkede azat edaletli bazar mühüt olmadığı kimi medyanın da hatta o mehtut bazağı bile çıkış imkanı yoktu. Bakın bu gün üçün statistika kamitesi son medyanın reklam bazarına çıkıldı. Cemre dokuz milyon. Mesela bu regem Gürcistan'da kırk milyon dolardı ondan sonra Konşermenistan'da bizden üç defa çoktu. Yani bizden çok geride olanların bizden çok ilerlede olduğunu gösteren numuneler var. Azar Bacağı'nın devlet gücüne altmış yetmiş milyon, devlet resurslarına medyasına puhaşlanmış. Resmi. Bir de arka cibden arka ciblere ötürülen çok sayda ele bakımlı ama özüne dırna arası müstakil diyen onların da pul hükümetten gelir. Ya da hükümetin o illegal kaynaklarından. Bu istikamette bir değişim var mı? Biz daha rahat şekilde reklam çelbedebiliriz mi, hayret edebiliriz. Ben geldim sonuncu aspekte. Sonuncu aspek bu bizim medyanın peşikarlık meselesi de. Bu gün üçün tersif ki jurnalist yetiştiren sadece devlet üniversitelerine bu selayeti manapolyalaştırıp verirler. Onlar normal hakim olmak isteyen bir imtihan verdiği halda. Jurnalist olmak isteyen beri baştan ondan şairi terabolunur, yazışılık terabolunur. Yani yazılı imtihanı ayrıca verirler, şifa imtihanı ayrıca verirler. Yani giriş büyük bir problemdi. Peşi içi var mı teslim yok, peşi içi de yoktu. Bugün hansı medya grumu diyer ki öz mütehessislerini, öz jurnalistlerini, öz redaktörlerini, öz romantajörlerini, öz video çekenlerini, hansı ölçüye, hansı telime tutalım, minmalata pulkaşlayıp gönderebilir. Bizim peşi dahilin şafımız için ücremiz bu kadardı. Hiçbir medya grumu bir gepli olsun gösteren bilmez bununla bağlı. Bu da onu gösterir ki biz neyinki peşi çağın şafayı yöneliriz. Hem de peşi çağrılığın bir diger aspektü olan onu tezahür ettiren iki jurnalist kabahımından da çok geriler değil. Bizim jurnalist hatta özüne atasını diyen insanlar böyle efir alıp, bütün gün efrde siyasi regipleri veya hukumete mühalif olanları ya da müstegil olup eksik fikir söyleyenleri herzür açık tehkirlere yol verirler. Hiçkimse de onların bu belediyette geri etik ve geri yukarı davranışına dur demir. Bütün bunları ona göre bu tablonu gösterdim ki azaybacan dünya medya azatlığı indeksinde boşuna değilmez. Bu parametrelerde bir değişim olmadığı için. Hem de ben buna göre buradan seslendiririm ki bazıları değil ki bakın elle sanofki yediği var, artık evvelki mühüt diye kimse değişip yani bu işine değişmiyip demektirim. Yani sadece fertler değişebilir ama fertlerin apartıgı siyaset bir başkasının elinin yerine veriyorlar elinin yerine hessen olur. Devam edirse o zaman demek ki burada fundamental yanaşma değişmelidir. Bakın yeni kanun lahyesi dediler gündeme gelir. Kanun lahyesi ortada yok muzakir olmuyor. Herkes de ama hiç kimse birbirine kanun lahyesi var medyanin bağlı. Ben bir uyuşuna son olarak en azından medya sektörlerimden çok saçakarttığım için diyelim ki bu istikamette bir faaliyet olsa herhalde biz de onunla haber tutar hiç olmasa diyerek ki bu doğrudur, uyalanış da bunu doğrudur. Teşfik ederiz. Bir an önce gayabı olursun yalınıştısa bunun problemlerini ver baştan görer daha sonra zerer vermemesi için önlemeye çalışarak. Yani bütün bunlar ben ona göre sadaladım ki hem de Anar Bey'in dediği kimi bu meseleler hiç de o kadar bir şakze bağlı olup şakisi her şey gül gülistan olacak kimi bir algı yaratılmamalıdır. Çok teşekkürler Elasker Bey. Bugün çok İzra'yı sorumuza teşekkür ederim. Afki verilişi devam edilebilersiniz. Elasker Bey'in de vakti olsa 5-10 dakika arttırdılar bizim verilişi. Sizinle beraber verilişimizi aykırı elemeninle bir ayrı zövgü var. Herkinize teşekkür ederim. İzra'yıcilerden çok karşıyayacağım ki verilişimizi beğensinler, kaylaşsınlar. Bir niçe sualı değerli banalarımızdan soruşacağım. Ama önce bizim değerli hemkarımız singi sultan soyu az önce ilmetimde kökede pişmiş mi senese bir şahsani düzgün kesme için böyle kök elde edip gavus namede KKU'nun gavus namesine şare edip aslında o Eldar Hesena vaktinde diyeyim ama biz bugün Eldar Hesena'dan danışma rık yukarseferliğinden danışıyor. Bilirsiniz ki dünen yukarseferliğinin kulevin farmasiye vasitelerden dövlek desteği fonduğun kesmiş rapberinin merkemesi gelir ve merkemede bütün olanlarda El-Hesena'nın adını çekir. Arasında birbirine saygı yok sonunda da birbirine belediyek bagajı koyurlar dırın aksinde üzülüştürem ifadeye göre. Ona göre ben istiyordum ki sohbetimizi bu ekmekte dağılabilir ki değerli izle 20 sefile kanalında sualı var. Sualdı gösterdi ki El-Hesena oğlunun yoldaşının adı milyonlarla benimsemeyle hallanır. Yukarseferliğinden çok şeyler asocağını bildireyim. Beledikliğinde fil kulağında yatıp yukarseferliğinin fadasından sonra ayrılır. Ne dolanlardan haber olmayanın ölkenin daritme hakkını nereden alıp haber olduk ceza vermeyeyimse o zaman hakimiyet bir başa bu Karukça'da işitrak edip El-Hesena Ramiz Mehdi'nin niye siyasi irade gösterip mahşemeye, davet etmirler. Anar Bey siz önce fikrinizi bildirin çünkü mesela hüvbi aspekler de var. El-Hesker Bey de bu değerli izleyicimizin soğalını cevavlandırmasına karşılayacak. Buyurun önce Anar Bey siz. Çok sağ olun. Teşekkür ederim. Çok baraklı bir soğaldı. El-Hesker Bey'in bir cümlesinden buna cevap vermeyi istedim çok kısa olarak. El-Hesker Bey deyirdi ki eğer devlet bütçesi okurlanırsa eğer polis, prakro, hükmüafz organları mekemezdi mi kulağılırsa ve rüşvet horduk faaliyet baş alıp giderse ülkede demeli objeni, gurmalı olan objenezret itiraf olan şahsiler nöze okurtular. Demek istediğim oldu ki eğer Azerbaycan'da bu şahsiler bu kadar salayet sahibi oluplarsa ve bu şahsilerin bugünlerim, o gün ettikler evvelki faaliyetlerinden bağlıcının ayetlerinin olduğu ortada da o kadar tutulmalarsa demeli bir zamalar ortak oluplar. Onları bugün tutmalı olan şahsinin. Bu kadar kısa. El-Hesker Bey, Şürek. El-Hesker Bey, sesim çatıl mı size? Ha, gelir sesiniz gelir. Siz mi alıştırsın siz mi? Bel ben mi? Aslında Anar Bey çok lokanik bir cevap verdi. Ümmetle ben bayakları büyük bir girişliğe kutsam İçtimayı nezaret meselesini ne kadar önemli olduğunu ve buna giden yolların da ne kadar açık olarsa İçtimayı vesayetlere nezaret bakımından önemli olduğumu vurguladım. Mes, o meşhur bir deyim vardı. Bir meydanın ortasında bir direk düşünün şehrin ortasında. Üstünde bir lampa. O lampa etrafa ışık saçırsa hiçbir oğurluğu o lampanın altında vermez. Ama o lampa söndüğünden itibaren o meydanda karanlık olduğu için karanlık emelleri yol verenler rahat şekilde hemen erazıda geri gönlü işler görebiler. Mes, biz düşünelim ki bu aspektten o ışıkları artırmalıyız. Karanlığa düşen ışıkları. Bu Amerika'da biliriz informasyal diyetini azalttığı bakımından bir kanuna da sanşallah demeli değiller. Yani güneş ışığı kanunu değiller. Güneş ışığı kanunu değiller. Sanşallah. Bu boşuna değil. Çünkü bu mes güneş ışığı kadar parlak her tarafı ışıklandırır. Ve bütün karanlıkları o cümleden karanlık niyetleri olanların emellerini beri baştan önlemiş olur. Ben düşünelim ki eğer biz demokratik bir cemiyet efektif ve sayetleri istifade etmek istiyer ise ilk nöbbede bütün cemiyet olarak mes o ışıkın daha çok yere düşmesine daha çok şeffaflılığın temin olunmasına cihdit etmeliyiz. Şerayet yaratmakla da sistemli şekilde bunu talep etmeliyiz. Çok teşekkürler. Ruh Sare Hanım yazıklanda mahiyet değişimi imnede terkip size. Onların karakteriler beledir. Onu değişmek olur mu? Biz yazıkki milyonlar karşılayıp ayada sakladıkları devlet kanalları, internet kanalları gider iznendir eğer bu ülkede müstehirli medya ayakta kalabalıksa her şey yakışı olacak. Düzgün halkoğuz iradesini bir kere ortaya koyacağız. Düşünelim ki Anar Bey bu meseleyi aydınlık getirdi. Allah beniz var mı Anar Bey bu meseleyi? Aslında hemen burada yazılan komentlere sizin kimi Bahram Rıfet Bey mesela Bahram değiller ki Azrabacan'da, Azrabacan hükümeti mesela da uğra nail nail olmak için ehtiyeliydi. Ve bu nedir? İnsanların umidini öldürmek. İnsanlara aşılamak ki, bak burada bir yazık ki kanal olmuş ve iktidar kanaldır ve kul kazanmak için bu aksiyelere koşulup, ne gazi, ne şehit, ne yardım. İnsanlara bunu aşılıyorlar kesinlikle. Biz Azrabacan iktidarının baş iktidar nisteğinden başlayabilmez bu ülkede. Şimdi varsa ha mı sona hikmetiyeliyiz. Şimdi görüşüm mehtu dolayı, tersselim mehtu dolayı, indiye kadar gördüklerinden ancak negatif niyetçiler çıkarılmış vatandaş, böyle bir genayet dedi ki herkes mena alladır. Herkes mena yalan danışır. Ha bu iktidarın adamı da. Ha bu hükümeti kullanılır. Bunların başka bir isteği yoktu. Çok tersif ki, çok uzun uzun zaman lazımdır ki, birisi bu bir cemiyette değişiliyor bak başverir ki cemiyette insanlar öz gücüne inanır. Azrabacan insanın öz gücüne geder, bu mübarek devam eylecekti. O insanın inanılmaz ki, benim hakkımı ben hiç kimi yedizdirmeyeceğim ve bu hakkı söyleyenle bir yerd olacağım. O zaman, azrabacan cemiyetinde galip etşirdik. İşartları görünecekti. Benim zendim. Zendimce, düşünceme göre. Ve buna göre de bizi birbirimizden uzak salmak için, daim olarak ufkuları ortaya atılır ki, bu iktidara iş değil bu hükmete iş değil, bu filan kılana iş değil bu filan rejimin buludu bu filan yerden maliyeler şirk bütün mahiyet bunların mübarekte ki insanları bir yere gelmeye koymasınlar birbirimizin aramızda şüphe tohumu sağlasınlar. Çünkü şüphe tohumu olmasa ve tam da şaması bir yere gelecek. Hakkını koruyacaktı hakkını alacaktı. Biz ne kadar insanlardır bacan da ülkeden çıkanlar, ülkede kalanlar 10 milyon var olarak mı sayımız? Ne kadar da bu ülkenin memuru, polisi, polis de bu halkın umayınlardır. Polis demeyle memuriyeti diyelim. Çünkü polis büyük pul kazanma, polis olabilir ki başkalarına azacık çok maaş alabiler. Ama o maaş almakta olduğum ülkede alman polisinin Avrop ülkelerinde polisin aldığı o güzeşkilerin polisin aldığı belediyeyimde maaşın polisin burada hayat seviyesinin yanında ne kadar cılız ve ne kadar küçüktü. Azerbaycan 10 milyonluğun halkın karşısında bu ülkenin olsun 10.000 memuru köyü faydalanır. İrili hırdalı. 1000 defa küçüktiler. Halkın gücüne inandırmak lazımdı. Tersiz ki bütün hamzı baş verenlerine kısmı kısmı gelir ki, vatandaşlarınızda uynamsızlığın için dediler. Halk iktidar bu inamı öldürüp ki hiç kime inanma, hamı sen alılacak, ama bana işleyir. Ama Allah hem düzünü bilir. Ve biz bütün gücümüzü koyuruz. Çünkü halkın gücüne inandığı, halkın hakkını telebelediği, halkın nail olmak istediği her bir iş sonunda kelebeyle netecelenir. Ve biz bunu gördük ki bu halkın balaları 30 yılı müddetinde yağı düşmen taftağımına kalan torpağımızı 45 güne Azadeli'ye bildiler. Canlarından keşdiler. Suladılar kanlarından ama cihire aldık bizim torpağımız. Çünkü Azerbaycanların müstetri kususiyetleri var. Bir Türk fadestan diyeyim kafiye takmasınlar. Kafiye takan da 10 yılliler. Şimdi biz Azerbaycanlı bunu bilmeliydi ki yok. Ben hakkımı alacağım bununla. Bu sözde, bu yoldan benim düşündüğümü, halk sözü diyen herkesten bir yerde olacağım. O zaman tebrikin neticelerimizle yakış olacaktı. Çok teşekkür ederim Anar Bey. İzleyicilerimize, bize katıldıklar için çok teşekkür ederim. Günah Hanım yazıp şimdi size blok edilbiler. Ben bile okudum. Bizim maderadır. Orada yardım isteyen Gazi Arlı birisi ki yalvarır. Gazi yalvarmaz önce. Gazi yalvarmaz. Gazi'ye yalvarırlar. Yani devlet kurumları, devlet kurulukları Gazi'ye yalvarmalılar ki İzazeber'i senelere yardım edin. Bizim ülke de bu extendensiyada. Lütfen gelin bu işleri. Kanalımın için maderadır yazıp ki Lütfen bir başa bize müracaet edeyin ki Gelip burada yalvarmayın ve bize müracaet edeyin. Biz size yardımı teşkil edelim. Şimdi olabilirsin ki burada Gazi olmayan da yazabilirler. Bu meselelerden suistifat edilebilirler. Bu meseleler teşvikar rızasında bizim emeştaşlarımızın bir dahalesine mani olmuyor. Bayram Hacı'ya ve teşekkür ederim. Çok uzun yazıp ama burada bezler düşünüp Ermen Fahşizmideologi tarihin zibilini atılıp bu da anılmazdır. Çok teşekkür ediyoruz. Çok uzun da onu okumaya zaman olmayacak. Çok tersiz ki ideologiyle bağlıdır. Herkes özgürüne göre herkese teşekkür ederim. Ve sonunda ben isterdim ki Örmetler Esker Beyden tabii ki Anar Beyden de soru sözdüm. Bak innen bakarım Azerbaycanında sosyal şeveke segmentinde farklı farklı sosyal şeveke istifadeşler var. Facebook var, Instagram var, Youtube var, Twitter biraz zeyfti. Biz de ondan istifadenin belediyek gaydaları var. Ben çok üzüntü içinde demeye istiyorum ki biz de bu istifade edilmek gaydaları biraz mahiyeti üzere değil. Ben bu mesele ile bağlı ürmetli El Esker Bey'in bayağıdan hakimiyetin trollarını terkledik hakimiyetin. Bu meselelerin müdakilelerini terkledik. Bir de iştim ayete bir tövsyelerinize işledik ki bu sosyal şevekelerle istifadenin ne kimi önemi var ve hangisi şekilde istifade etmek daha önemlidir. Ben çok istiyordum ki El Esker Bey'in bu aktifkilerini işledik. Teşekkür ederim Rufet Bey. Anar Bey tokundu mekanı ben de bir pahalazel üzerinden keşere hediyeyim ile sizin suallarınızdan başarın. Buyurun buyurun. Azar Bacan'da uzun yıllar medya bazarı mehtu duydu ve orada mesela lisengel aşmada televizyaları lisengel verilmedi. Başkaları yaymış olmasın, başkaları gazetaşmasına inşa filanmasın. Onun bir sebebi vardı. Alternatif fikir için biraz mümkün kadar dar bir platforma belalili her şeyi kontrolda. Ama sosyal şevekelerin ücretli inşafı, hükümetin boğukluğunu demiyorlardı. Ona göre 2017'de biz yeni bir kanun ve ciddi bir değişiklik edip hem de bloklama siyaset mi gündeme getirdik ki hiç olmazsa bu formada bir engelleyi alternatif var. Ama bilirsiniz tarihin tekerini geri fırlamak mümkün değil. İnşaftekeri çok süretmen irali gelir. Ben iki gün önceydi. Dünyada internetin süretine göre rating'ın açıklanan bir tablosunu içerdelemiştim. Biz son dördül de 2. yerden 167. yere gede gerilemişi internetin süretine göre. Aslında bu boşuna değil. Biz mümkün kadar, biz dediğim yani burada hem de hükümetine zaten Turan, hem internet mühitini dar saklamak ha, hem süretleri bir formada mehterlaştırarak sosyal şeveke olur. Ve buna göre bu başveriyor. Ona göre ben buradan hem de sosyal medya istifadeçilerine bunu husus olarak vurgulamak istiyorum ki. Sosyal medya sadece bir belediyette kontrolsuz ve istediğini danışabileceğin bir mühit değil. Hem de Anar Bayan Bayak'ta ediyor, ihtimali, eğitimadı formalaştıracak bir mühid olmalı. Yani biz ne değildik dediğimiz sözün mesuliyetini, yaydığımız ilgiliğini, degikliğini aynı zamanda emin olduğumuz membelere ismini etmeni öncelikle o ara istifadelemelik. Biz sosyal şevekene bir sistemli şekilde iğrenç ifadelerle, söğüşlerle, tehkirlerle, böhtanlarla doldurarak belki kısa müddette tıklama rekordu kırmakcahtı der ya. Ama daha sonra çok süretle hem de mühidten insanları ilendirerek ve uzaklaştırarak ki bu bizim alkerinatörümüz için tamamıyla daha sonra sesimizi görecek bir mühid kalması. Ben bu bakımdan istifadeçilere yönelik birinci isteğim budur ki etik çerçevede istifade etsinler. İkinci önemli mesele tergi yoktu. Sosyal şevekene internet üzerinden de ve internetin minimal tergükesizliği standartlarına emel ederek biz istifade etmeliyiz. Yani burada bize meksus olan özel hayat, meseleler, şekiller, videolar aynı zamanda bank bilgileri vs. çalışmalıyız ki bunlar çok şevekiye açık platformlarda mevzud olmasın. Çünkü bize her tehlike tergükesizliğimizi koruyabilmesek bu demek ki onların hamisi herkes için her çatımda olacak ve çok büyük problemler yaşayabilir. Bu ikinci önemli megamı da ki ben istifadeçiler için bunu tefsih ederdim. Üçüncü önemli megamı oldu ki biz bütün informasyon membeye artık internet üzerinden, kusanda sosyal şevekene, inkişaf eden sosyal şevekelerdi. Biz dört günü muhabbet döneminde gördük. Bir anda Facebook yeri plana düştü. Mesela Twitter öne geçti çünkü Twitter de gelirdi galibiyete dair informasyalar. Ve aynı zamanda telegram kanalları bloklandığı için diğer membeler telegram kanalları inkişaf edildi. Bir anda herkes telegramın üzerine oturmak başladı. Onu gösteriyor ki biz hem de aletler çok sevgi değişebilir. Ama buna bakmayarak bu mühütin böyle değişim trendine de ayak uydurmalıyız. İster informasyayı ağırken isterken kabul edersin. Ve çok önemli sonuncu tefsiyem informasyalara, kütlevi şekilde gelen informasyaları ikinci testi etmeden, önce avıl testinden sonra onun doğruluk dürüstlük testinden kesilmeden paylaşmasınlar. Yani ne demekti? Bir şey hoşunuza gelir derhal götürüp membeni öğrenmeden yalan informasyonu tirajlayarak gedirik. Halbuki meselenin mahiyeti yalandı. Bu bakımdan biz İndazirbaçı'nda da bu inkişaf ve irfak yokluğa meseleler irfak çekirler. Ama kususuyla belli auditoriası olan kususuyla daha geniş kütleğe kıtabilen iştim ayı hadimler var, siyasi hadimler var, media aspektinden bu tereftaşı olanlar var. Yani sadece 5.000 neferlik toz kurutlu deli mevzilerinin 100, 200, 500.000 seyfesini izleyiciler de var. Ona göre bu tip paylaşımlar bazen zererli olabilir. Yani artık güvensizlik yaratabilir. Çalışmak lazımdı eğer bir informasyada dahil olursa, onu mümkün gider İçim Membesi'nin ne kadar doğruluk olmadığını araştırıp ondan sonra eğer yayman niyetiniz varsa tamam okuyarken siz okuyorsunuz için ama bir de sizi dinleyen 5.000 adama yayırsızsa, 10.000 adama yayırsızsa bir de bunun mesuleti de giriyor devreye. Ona göre ben düşünüyorum ki bak bu tip paylaşımların da yalanı tirajlamama, dizin informasyanı tirajlamama, en zamanda yalan haberin piyarını aparmama ve kim üçüze propaganda aletine çevrilmeme de çok önemli sosyal şirket istifadesi verir. Teşekkürler Aleyhisselam. Çok güzel bir soğum olacaksınız da çok küçük, yani bir cümlelik 5.000'e bitirildik canlı yayımı. İzleyicilerden çok karşılayan benzinler paylaştığında çok maraglı izleyicilerimizin fikirleri var. İzazde ben onu okuyayım sonra Anar Bey işideyiz. Rejim kanunlarına kadar aşağı yukarı değişse de, internelik, eski demokratikleşmeye desteyin özülür Fekretli'nin feyruzu paylaşıp İzleyicici Refle Aga'ya yazık ürüfet ve Şehid Alelerinin gazları sındırıblar, süreğe mühtazgoyublar zamanesidirse, zamanesi yaşıyor. Ölkede işsizliktir vesaire vesaire. Gazi Rabil Lütfen kanalların için telefon numarasını kanalların seyfesinden görebilirsin. Ülverk Verov yazır ki El Esker Bey, Anar Bey bir soğalama cevap takabilmirem. Neye göre hakkı diyene iktidarın adamı ya cim muhalifetli değiller. Belki de bundan devam edecek. Az önce bize de bundan bağlı dediler. Emin Manafov sağolsun numaramızı yazıp Nazar Alp'ın albanı görüyor. Şuram ki ben kısaca diyeyim Anar Bey de fikrim bildirir. Evvela birisiz Aga ve Ga'ra renk yoktu. Her renk var. Yani reht çağırların görmek lazımdı. İkincisi yani herkes bile değir diye bir şey yoktu. Herkes, ben şuram ki toplumun gözü terezidir ve çifayet kadar değerli faaliyeti kıymetlendirirler doğruları diyenleri de değiller. Kimin ne olduğu hakkında bir gün içinde olmasa böyle belli bir zaman içinde informasi formalaşır, düşünceler formalaşır. Ona göre de ben o genayetle tam razı değilim ki kim doğrunu değirse onu iktidarın adamı yani evvelin muhalifetin adamı ya üçüncü şahısların adamı ya beşinci kalon değiller. Öyle bir şey yoktu. Ben cemiyetin içerisinde olurum. Ben rejiyonları gezdireyim, ülkenin muhtarif yerlerinde muhtarif, gençlerle çok sistemi şekilde, talimler ve üniversite, adreotör ya da vesaire kantaklarım olur. İz sözlen, biz öz toplumumuzu çok da küçümsen olmalıyız. Toplum çok ciddi şekilde artık evvelki kimi değil, toplumun savaklılığı yüksek değil. Toplum yalanları çok rahat şekilde hizmetmir. Ve toplumu böyle ağdı, garadı, herkes böyle düşünür gibi çok marjinal grupun düşüncesini, bütün toplumun düşüncesi mişçimi de teklif etmemiz topluma haksızlı olur. Biz Anarbey'de diyelim ben de son olarak onu vuruluyorum. Kırk dört günün muharibede gördük ki, otuz ilerzinde tebliğ olunan iki garabağın dolu, bu halk teziden savaşma asıl ne bileyim. Herkes onu dövpçalanan eşvecine değil. Hemen on sekiz yaşlı gençler ölümün gözünün içine dik baka baka eee bazen günlerce açlısız kalarak o çırpak kayalarıdır maşarak gidip uşa kimi yeri alacak kadar cesaret ortaya koydular. Garabağın o ermeni düşmanından temizlenmesi için zerroli olan her şeyi yettiler. Paralelinde bütün halk onlara desteh verdi. Eee ihtiyacı olmadığı halda bile her cürologistik desteğe, herkes, her kese kesimlen iktidarı muhalifeti ondan sonra ne bileyim sağçısı solçusu demeden ilerde ona göre biraz böyle çok fethesyalımızı sümsemek kor görmek doğru değil yani eee tabii ki negatifallar var ama negatifalların varlığı bizim daha da heminallara karşı mobilize olmaya ve o problemleri aradan kaldırmaya yönetmelidir. Yoksa devamlı negatifler üzerinde köşülenerek her şeyi karadı tablokap karadı, hiçbir başka çalar yoktu demek eee sadece özümüze zerraldı. Bile. Teşekkürler. Anar ve Eşilek Anar ve Eşilek sona gelip bir Niyar kanun Mehmet Oba yazır. Niyar kanun bizim efirimizde hazırda hekim yoktu size cevap versin nöbeti verilişlerimize mutlaka yazın size cevap verebilir ama ben şahsi düşüneceğim budur ki cinayetli. Teşekkürler. Buyurun Anar ve Eşilek eee ben önce bir daha eee bu gazi rabil adıyla burada bir hemvetenimizi yazır ve ona nömere verilse devamlı olarak efirimize yazır ki mene yalvarram size dermanlarım yoktu mene eee eee eee eee eee eee eee eee eee eee eee eee eee eee eee eee eee eee eee eee eee eee eee eee eee eee eee eee eee eee eee eee eee eee eee eee eee eee eee eee eee eee eee eee eee eee eee eee eee eee eee eee eee eee eee eee eee eee eee eee eee eee eee eee eee eee eee eee eee eee eee eee eee eee eee eee eee eee eee eee eee eee eee eee eee eee eee eee eee eee eee eee eee eee eee eee eee eee eee eee eee eee eee eee eee eee eee eee eee eee e Azerbaycan'da hihuk işlem yifti. Azerbaycan'da çok uzun yıllar hükümet haldi tamamakla meşgul olup. Yani hükümet halkı ilerli aparan bir lakamatif olmuydu ki, diye ki hükümet devreti ilerli aparan bir lakamatif olacak. Azerbaycan'ın bu güne kadar mevcut olma sebebinin benim düşünceme göre en büyük onun dayak noktası Azerbaycan haldının birbirine çok sık tutunmasıdır. Halk hemşe birbirine yardım yiyipti. Rusya'da yaşayın Azerbaycanlılar. Benim yardımımda biz sanmız bu dönemlerin ağır günlerin içinden yaşayıp gelmişiz. Mesela 90.lilerin evberlerinde bir aileden bir nefare Rusya'ya gelirdi. Şimdi de Avrupa'da Rusya'da, karıştı olanlar bütün aileye, neyin közü ailesinde hem soğuklu, kala soğuklu, dayı soğuklu olan hamısına yardım olurdu bu adamın. Azerbaycan insanı özünü feda elemeye için hazır insandı. Ama çok hürmetli izleyicilerimizden biri, Hülvi Bey, Hesafel Emre Hamis adı deyir ki niye doğru söz diyene, böyle bir yarlık yapıştırılır. Alesker Bey çok kıymetli ziyalımızdı. Alesker Bey'den biz hemşe örgenlik. Çünkü Alesker Bey bir stratektir, bir yükşunası da onun dediği fikirleri düşünüp analizyeliyip oğulların hayatta keşme metodlarını fikirleşmek o özü büyük bir mektaptırmaya gele gelir. Yani Alesker Bey'in özü burada olduğu için demireyim. Ümmetli benim Alesker Bey hakkında fikirim bunların var etti. Ona göre deyireyim ki ben çok düzgün kuruladım ki. Azerbaycan'da böyle bir fikir yoktu. Azerbaycan'da hamıdır garabağın unutmuş yok. Ama muhabbet başlayan da malum oldu ki. Neymiş garabağın unutmuş yok. Sosyal şebekelerde, hanzı gibi biz düşünürdük ki Azerbaycan gençliği vetsiz bir gençlikti. Hiçin umrunda değil. Hiç garabağın hard olmasa manakal değil. Azerbaycan gençliği, Azerbaycan dilinde yok, İngiliz dilinde, 44 günlercinde onlarla mevzunu dünya trendine çevirebildiler. Ve bu sözler de yerinde düğünlerin biz biz olur. Yazırdık orada uşakların biri. Dostlarım, çünkü çoklu yüz neferlik, yüz neferlik gruplar var ya da. Bir dostlarım bana çağırdılar, özür dilerim. Daha buradan geçmeliyem. Hanzı ki o trende çevirilmeye üzere bu uşaklar birbirlerine ters ters verirdiler. Birbirinin altında yazırdılar. Niçen niçen binahak sevgire tanınmış insanların el menstona ters ters verirdiler. Şerhinin altında o kadar yetirazları yazmıştılar ki. Sonra o adamlar çıkıp, azarbaçan gençliğinin gücünü demiyorlar, azarbaçan gençliği unutmuştular. Hayır, bu fikirler yalnız bezlerimizin. Şunu dedim ki niye beledi? Çünkü azarbaçanda siyasi proseslerinin içinde çok iyi becerlikler başveriyor. Melek'e geldi ki, hürmetli izleyicilerimizin de ülvi eleşper olsaydı. Onun da fikirimiz buradan kaynaklanır ki. Çörekler ki insanlar başka bir indiye kadar değil. Uzun yıllar muhalifet düşergesinde olan insan birdenbire geçtiği kıtlar doldu. Uzun yıllar her kelimesine azarbaçan halkının kalmasını dikkatle kulağa verdiği nümune diyeceğim, bir şahin. Şimdi keçip tamamıyla eksperi zefere dayanıp da ağına bozuna bakmadan herkesi tengedelemeye başlayıp da kim ki, hakimiyetin her anısı bir adımına karşıdı. Yani bu nümuneler gören de halk şüphesiz ki halk inciyir. Halkın arası kalır, halkın amuniterir. Çünkü bu adamlar halk uşun bir bak kahramanı yediler. Ha bu kahramanların anti-kahramana çevirilmesi bak payak dediğimiz mesela de halkın ümitlerini kırır. Ümitlerininle mi oynuyor halkın? Ona göre de bu günler biz çıkıp tanışırız ki iyi insanlar, yazarbaçan halkı, iyi değerli hemvetanlarımız, eguvan olduğun millet, gücüne inan, çünkü sen değişeceksin, çünkü sen gırk dörtüne karabara geri almışsan, çünkü sen cümhüriyet kurulmuşsan dünya misal malların içinde iki defa. Çünkü sen kadının kadının dünyada yeddiği ülkede ses ilgisi nekkisinin cürkesine oğlumu sanki sessiz bir verimsen. Sen tanıda bilmiyorsun sarvusiasının parçası olan azar, sarvusiasının parçası olan azar bacağının dünyanın bir müstahil ülkesi kimi? Gücüne inansen çünkü senin babaların bu neyi yiptiler? Baba güze inanında azar bacağın halkı, bu değerliğin noktası başlayacaktı. Potensiyelimiz haddinden çoktu. Sade geçimizde bazı kardeşlerimiz var ki dergöz gördüğünden korkar. Oları deyip dergiler ki ahı bu vahdiyle, vahbeyle esirdi, ahı halk gücüne inandı eşeciyik az kalıptır rejim girdi. Ama sonra keşke rejmimin dafetsi oldu. Ne baş verdi? Onun o gözünün gördüğü bugün bizim dediğimize onun ihtiyakla yanaşmasının sebepidir. Bana göre de değerim ki elbette öyle bir öyle bir camiye yoktu öyle bir cephe yoktu öyle bir gurum yoktu ki onun içinde zaman zaman fikir değiştirenler olmasın. Hemşe var hemşe dolacaktı. Ama doğur söz değil mi? Doğur söz deyenler bu güne kadar her zaman mevcut oluplar ki bizim ölkemiz var. Dünyamız var. Dünyada bir edalet var. Az çok bir mevcudiyet var ki biz onun üstünde dünyamızın temellerini kurumuş yok. Ölkemizin temellerini kurumuş yok. Hakkın temellerini kurumuş yok. Yoksa Azerbaycan'da indi belki de en ahdi insan hükmülarının korunması bile başvırmazdı. Hiç bu kanal dolmazdı. Hiç burada bu efrede bakabilmezdik. Hepse düşmüşük. Sıkmışık. Sıkmışık. Cınayet şaşılık. Evimiz elinden otlar. Mükümize elinden otlar. Telefonlarımıza kulağısırlar. Baskılar var. Arkamızda maşın gönderirler. Bu teklif eliller. Ev teklif eliller. Ama biz Allah'ın izniyle sona kadar bu yola gideceği ki çünkü halkımızdan büyük ne değerimiz var ki? Ölkemizden bir ne değerimiz var ki? Ve sizin bayağı ilk defa verdiğiniz sualın bağlıca bir sesine gayetmak istiyorum. Rüfet Bey ki Avrupa'dan Azerbaycan nice görünür. Avrupa'dan görünen buduk, Azerbaycan dünyanın evhessiz bir ülkesidir. Sadece bu evhessiz cenneti biz bırakmış bir grup Karıp Şenerinin müdüne. O güzel insanlar, o değerli, o konağperver, o üreyi sevgiyle doğulan büyük Azerbaycan halkı var. O halk bugün eziyet çekir. Onlar bu belirtten çıkartmak lazımdı. O bizim borcumuz olmalıdı. Bizim diyen de yani bu yolda adım atmak isteyen herkesi değerim. Şimdi de Azerbaycan'ın ziyalları burada daha çok üzerlerinin bir üç tür görmek bu arada çok söylen efti takilar takilar değilmiş gibi çıkmasın. Ama düşünülen bir müdlak değişecek. Zaten o değişiliği olmasaydı, o değişiliği ünam olmasaydı bugün bu müzakireler açmak neşe bir menası olmazdı. Halk yolundayız ve hatta Allah'ın adını Karıp Geleceğini inşallah. Çok sağolunlar bey. Erasker Bey çok teşekkürler. Sonunda bütün izleyenlere teşekkür ederim. Tabii ki özreğini bildirenlere de hemşinin ve size de böyle bir platforma da sizin şekilde mariflendireci bir ve bilgilendireci bir prosesi iştirak edildiğiniz için baştanlar bey olmakla bütün o kanalın için kollektivine teşekkür ederim. Her zaman doğruların yanında olmak her zaman başı değil ki alına açık olmak demektir. Size bu yolda doğrular. Sağolun Erasker Bey doğruların yanında çok teşekkürler menasker Bey. Her zaman Erasker Bey'e hem Anar Bey'e bugünki anlamlı görüşümüze göre bir şeyle biz de mariflendik. Ama bir sual çok kaldı. Bekir Gısu olarak Erasker Bey'de onun da sualı sorun çünkü bir ilişkin haberinde biz Baba Devaldoğlu'nun Facebook seyfesine müdakileden danıştık ama hem Facebook seyfesi muhavüzetsizle bağlı Facebook şirketin öhtesine düşenler nere? Bunu ben soruşmadım sizden. Eğer Gısu olarsa Rufet Bey, Facebook'un daha doğrusu Kuwait Bey'le de biz müzakye eylemişti onun programında. Bir şey vardı, yani bu Sosyal Şebeke platforması özü önceden gaydalar müehenidir ve o gaydalar çerçilesinde bizi ifadesiler onu kabul ederek o prasiste şiştirak edirik. Yani orada seyfa çırık veya profilat çırık. Biri olan halda hemen gaydalar çerçilesinde bize belli bir limit verilir. Bu limit nedir? Mesela sen e-mail adresine ya da telefonla girirsen, senin telefonun e-mail'in bir problem olursa onu değiştirecek ikinci, üçüncü hesapların olur ve hemen hesaplar çerçilesinde sana hemen kurum şans verir ki sen hemen hesaplar içerisinde hareket eyliyesin. Ben biraz öyle başlangıçta bunu size dedim, benim hesabımdan bağlı dünen olan da bu edesinde. Biz bir bağlaza sayıklık göstermeyip hemen o ve alave hesapları gelecekte parol gönderilmek için lazım olan mail veya telefon memleksine kimlerse müdahale edeyip girip daha sonra da Facebook'da onu biz girdik gibi görüp veya şüpheli görüp bize haberdarlık edir. Ama biz hemen haberdarlığı geç görürse veya görüp reaks'a vermiyoruz. Yani güven almırız hesabımızı. Hesabımız elden giydir. Bu zaman hemen kurumun edeceği ciddi bir şey yoktu ilk inanda. Ama onların belli bir prosedürü var. O prosedür siz hemin hesabın size ait olduğunu subut elediğiniz anla ne itibaren hemin hesabı blokluyor ve daha sonra da size geri kazandırırlar. Ben bizim adını çekmeyeceğim. Burada bazı iştema ve fayalı insanlarımız var ki onların hesabı elden çıkmıştı. Daha sonra bunu ben bildiğim zaman bundan bağlımayan yazışmalara da çömeyledim ve biraz kez olsa da daha sonra o hesabını geri alabildi. Yani bu platformaların güvenliği beledi ki ilkin olarak hertlerin özüne yönlendirilir. Ama probleme eğer daha büyük müstebiyede aşınırsa ondan sonra yeniden onlar müdahale edip yine o yoklama prosesinden keçirerek hemen hesabları geri kaytırabilirler ve ümit ederim ki kısa müddetle kuvvet beğendiği hesabı yeniden özüne geri kayıtacak. Çünkü bundan bağlı artık prosedür işleyir. Çok teşekkür ederim. Herkinizi, herkese değerli dostumuza konar demeyi biraz haksızlıklı olarak. Eee ezi sayıcılarına zannetşatıram ki bu iki veileşimizde birugu mesele özüle yani medya hürmüzüle eksperi hürmüzün az Esker Memmerli ve kanalın üsttebenin direktoru Anar Memmeri, Anar Oruzov Almanya'dan koşulmuştu. Ölkem medya asından danıştı. Azıriyalıklarımızdan danıştı. En önemlisi değerli konalarımız bize hem de bir lok hayretle seyretti. Birkaç tane izleyicilerimiz izlerlerse lütfen onun hem de daha genç adlı yayısınlar. Bünkü veileşimizde çok büyük mesajlar var, mariflerimizin mesajlar. Lütfen siz hem kanalın içe desteğe almakla hem de azat müstelik medya desteği olursuz. Hakkımızda ne kimle yazabilir. Ama biz hakkını yanındayız, biz kaldın yanındayız. Biz azat sözün, azat fikrin eee cihazı olmalı özümüzün kredomuz, her kredomuz birbiri. Zanlı yayımızın sonuna gelip çattık. Teşekkürler ezi sayıcılarımız. Teşekkürler. Anar Bey ve Ales Kerbek. Sağ olun. Tanrı vetenimizi, Tanrı milletimizi korusun. Amin. Sağ olun ben de. Bütün değerli izleyicilerimiz ne olursa tefek veririm. Sağ olun. Sağ olun.