 ब्रावन्प्रत्र्श्चा से पहली तमांत्र करक्रम देश बहर के अला गला गिस्सो में हो रहे हैं और इसी करी में, दिल्ले भीज्पीने बडी बाएक वैली आजुजित की हैं दिल्ले भीज्पी की मंद्र प्रकोष्ट की मंद्र पुजार्ये उस्वो यात्रा शुव हुई जिस में आस पास की मंद्रो के तमां पुजार्यों को भी आमन्द्रित की आग्या हैं बबाँन से उनके लिए प्रात्ना जरूर करनी हैं कि तोड़ा सा अशिर्वाद उने भी दो, ताकी तिहास के इस गलोरियस मुमेंद का कुछ आनंद बो भी ले सके हैं उनको सिरव मुझे इतना कैना है की आप बी आनंद ले लिए इस समझे जो आत्मा की त्रिप्ती हो रही है वो ना पहले कभी हुई नाप आगे हुगुई अच्या कि द्रान लिला में ब्राकेष भेदी नारत की बूमे का लिए खाएंगे उनसे बागत की भीूँझे तीशमा लादा दिए प्लिल्द वो अच्छा होरा और ये बादनी है कि में पहले नी मैंने रामभी ला की अगर मैं भी जार पाँँ चल पहटी ली भी की या वेगी यहांपे भी ने तो टीन बार की लेकिं इस भार ज़म मुझे अच्छा बब्रे अपर होई क्योंगे ये करनी है बेंगोलोड खुमलोजोड, बाँब़ी तु मावव़़ी बाथखे पर दिन पे एग़ा लाम भिहार, तो बिहार में इतना प्यार मिला बिहार क्रोस करने के बाद हम आगागे यूपी तो यूपी में आखे जाएश्वी राम यूपी में आखे जाएश्वी राम देखे, ये साइकिल पिन्वून लिखा है, फोर स्टेस त्रेवलर, वेट उिंकरेज अदर्स, दोगो को और जाजा लोग को आप उद्साइत करने चाते कि वो लोग बी आई है? जी, हम जैसे साइकिल लेके आसकते है, आप लोग भी चाहे, तो मन हो तो अगर वकती है, आप भी आसकते है एक दिन में एक सो नब भी किलुमिटर भी चलाया है, जाव आसाम से बहाहर निकले, तब भी कभी आसी, सो, एक सो भी असे मिला के चलाके, अइउद्धा पोजे. यह आप लिका, राम बिर, गो साई गाँ, आसाम तो आयोद्धया, शाएकल राइट, विस्तु जीत, शिल, अपका नाम है, यह राम जीकी, मुरती है यह और तस्वीर है, और यह आप पर प्रवूशी राम का जो मंदिर बनने वाग है, तो, अच्छले मेरे गर से, मेरे भाईका गर, तींशप सब क्लुमीटा दूरी पर है, मेराई जोईन के तो तरीक को. तो, यह भकती के आला-गला गरंग है, वाई छतीस गर के कोरवा से, चार राम बख्त पैदर, वाईच जनूची, प्राइष जन्वरी, प्राएष जनव़ी को प्राईच, प्राईच दिशथा कार करम, प्रभुष च्री राम, अपने प्रासाद मे, अपने महल, में ब़न्दिर मे वीराज़ेट, इन उसके पहले, फुरे देश्थे कैगि लोग पैदाल, राम को पाँचे हैं, और कार से बाद में हम लोक थेड़े हैं और यहां पाँचने बाद हमलोको यहां का बाद हो देक के एक दें तना सुखग़ और जिनना दर्द है आमलोका अदिजल ये माराया प्रेडा इसे मिली की प्रेबूषिराम भी बंगमन उनका पैडल हूँा ताद इसिल्हे ये लोग आद सो इक्टिस किलुमीटर पैडल चलके प्रेबूषिराम की लगर यायोद्ध्या पूँचे हैं तरा तरा के लोग, तरा तरा के तरीके से पहुच रहे लेकिन सब का लक्षेख है, सब की मनजी लेक है, और वो है प्रहुषी राम का दरचन करना. श्वेर राम के नगरी में प्रदुक्षन ना हो इसके लिए बहीं से लिक बहनुपर जोर दिया जारा है. आएउद्दिया में बेट्ट्री अटो शुडू किया है, जिस में महिलाएं ड्राइवर है. आएउद्दिया को ना सर्फ सवक्ष और खुबसुरत बनाए जारा है, बलकी इसको ग्रीन सीटी बनाने की भी कोशिषें बहुत थेजी से चल रही है. पूरी की पूरी आएउद्दिया नगरी है, इसको प्रदुशन मुक्ध बनाने की कोशिष चल रही है. और उसी तरज पर गे देके पिंक अटो चलाए जारा है. इलक्ट्रूनिक अटो है, जिसे की शहर के अंदर तमाम जो सवारी है, तमाम जो सवारी है, जो स्रदालू है, यापर जो दरशन करने के रहे है, या फिर गूमने के रहे है, गो इस में सवारी कर सकें. और खास बात यह है की, महिला चालक है, डरीवर है, क्या नाम हु आपका? रेखा. और ये बते, की सवारी चल रही है एस पे? आपुरी तरके से लेप्ट्रोनि कही है, और ये सादन है, महिला मतलो और आगे निकलना जाए, अपने और उनर पे काम करना चीए. और दूसरी बहात यह है की, शहर के अंदर अंदर है, अंदर अंदर है? तो कि रहे है, इसका फिक्स है, की क्या है? तो बज्ड़ा, अगर नजी कर है, तो फिक्स है, अगर सो जाए जाना एक तुल जाए? वाई नेपाल से ग द्यकती भज्रंग भली के रूप ञे आएउद्या कोईप, अर मैं, निपाल से ब्यक्ती, बज्रंग भली के रुप लिए धाई miners, बानर का बेश्धरिए।. अर मैं, भे बागान रांँे आनन्या भक्ट रहुने के सातत ही, रांँान जी के ही आनन्या बबक्त है. अदिया पुली तरीके से राम मैं होचुका है और मैं इस वक मुजुद हूँ लता मंगेसकर चोक के पास रामपत पर और यहाप देखे सरदालू किस तरीके से भगवान राम के दरसन करने के लिये यहाप देखे किस तरीके से जमीन पर लेट कर इनुने मननत जो लोग मांगत जोagtर परबोर्भी तरीके से आते हैं अब यहे लगतार आब देखषे हैं। इसकोर मैं लानी तरीके से अद करते हैं। थनाब राम के यहाप दरसन करने के लिये जा रहे हैं। मननत मांगेवी ती। जएसी आराम, कहते हैं, जब भीन बोले मिलता, तो बोल के क्या माँगे? जो कुछ दियावाय, परबू राम का दियावाय, इस माँरा कुछ में लिए, करते हो तुम परबूजी मेरा नाम हो राये. जएसी राम! आएएट्यावाय, इस वकत राम बाई हो चलका है, हर को एकोने-कोने से, ड़ाएव्दिया में बम्र्वाम के दरसंगर में के गर आरा है. अद्या दालूँग की आयोध्या पोँचने का सिल्स्वा लगाता जारी है कोई ट्रेन से, कोई पैदल, खाएकल से, कोई आपनी गाडी से अर कोई सरकाडी बस से आयोड्या पोँचने है आयोड्यादाम में गाडी अप द्स्टिक्सन खालिए बहुत है अप देखे सर्दालुं के लिए सर्खार जो है अईद्द्या दाम में जो लोग प्रमानग़ी अराम ललाके दरसं करने आना है नहां उपने यहाप बस स्वलाय जर नहीं था अंगा आप पौट्बौछ यह आप और्ँजे अँश्गाट में आप दिख बफ्रिट्ःाई लि अंदर गाडिया बंद है सूँ बहुत अच्छा लगर है बहुत अनन्दी अनन्द है आपे तो