 नमशकार, नूस्क्लिक में आपका स्वागत है, आप देख रहे हैं, इतिहास के पनने मेरी नजर में. कशमीर की हाल की गतनाव को देख कर असा लखता है, की प्रजंट तोर पास्ट, या फिर वर्तमान और अतीत एक सात चल रहे हैं. ये जो देशा वू की फीलिंग है, तब मेहसुस होती है, जब आप कशमीर की तिहास के कुछ पनने खूल लेंगे. मुझे यकीन है, अगर आप दिहान से मेरी बातनो को सूनेंगे, या फिर जिस इतिहास को मैं दोराउंगा उस पर सोचेंगे, तो आप भी मानेंगे की भारत की समकालीन सरकार कम से कम अपने कशमीर रेलेटेद पोलिसीज के मामले में, मुगल भाज्शा अखबर, या फिर जवाहार लाल नेरु, इंदिरा, या राजीव गान्दी के फुट्स्टेप्स पर चल रही है. बाज्शुरू करते है, सोल भी शताबदी के आखहीर के कुछ दशुकों की गतनाो से. जो जीत अखबर के पिता, हुमायु, या उनके दादा बाबर नहीं हासिल कर सके, वो उनो ने 1586 में कर लिया. उस समय, कशमीर में, तकरीवन सो साल पहले से, पूलितिकल वायलेंस चल रहा था. इसके बाओजुद, बाबर और हुमायु, कशमीर को मुगल साम्राजयमे पूरी तरे से, फूल्ली अंटिग्रेट नहीं कर पाए. इस अबज्टिब को अखबर ने अल्टिमेटली अचीव कर लिया. अखबर ने उतनी ही कोल्ड कल्कूलेशन और मिलिटरी माइट का दिस्पले किया, जितना की इस सरकार में. अखबर, कशमीर का कोंख्वेस्ट लग्बभक पचास साल के, लंभी मुगलों की कुष्षों के बाड कर सकें. इस दोरान लगातार मैसकर सुए, और जान माल का कोब नुक्सान हुए. अखबर के बहरो से मन्त सहे होगी, अखबर नामा और आएने अखवरी लिखी ती. इनो ने बी माना था, कशमीर के तेकोवर के पीछे, एक रिलेंटलेस संटलाइशिं स्पिरिट था. तब में और अब में, फर्क बस इतना है, कि 16 संचुरी में एक बड़ा राजा, चोटे राजा की रियासत को ह़ाप रहा था. अब केंद्र सरकार, बहारत के कन्सुछनर प्रोसिसस, अप फेट्रल केरेक्टर को दर किनार कर चुकी है. चम्मो कशमीर से अगवर ने कश्मीरी लोगों को पहत नेगटिगली पोट्रेट किया, खास्तोर से सुन्दी मेज़ोरीटी को कश्मीरीगो को नैरो मैंडेट कनजरवेटिवस कहा गया. अब उलफजल मानते थे की देश तो तीक है, मगर वहा की लोग नहीं. तेश तो तीक है, मगर वहा की लोग नहीं. कश्मीर की वादियों की कुब सुर्टी का तो कोई जबाब नहीं. मुचे उचे पहाड, नदिया, जील, बाग, पल, फुल, पस कमी, तो वहा की लोगो में. बाचा गवर ने, कश्मीर पर, मगर उसकी हैसीर, एक दिस्ट्रिक्त नुमा, चोटे एंटीटी में, रडिया, और काबूल को, उसकी राजानी बना दिया. अब हम, 16th century से, पास्ट फोवर्ट, तून कर के, 1953 की बाद करते है. अजीब इत्तिफाक है, की आजाद भारत में, कश्मीर गाटी में, पहला पोलीटिकल क्राइम भी, अगस्त महीने में ही हुआता. जम्मु कश्मीर के निर्वाचित, मुखे मंत्री, शेग अब्दुला को, आप अगस्त को बरखास्त करके, नहिरु सरकार ने जेल बेज दिया. कश्मीर कोंस्पीरेसी केस के अंतरगत, उन्पे गेहरे आरोप लगे. तब पास्त मैनिफिस्टिंग एंद प्रज़ेंद, का एक और उदारन, सन्सद में, शेग अब्दुल्ला की ग्रिष्तारी पर प्रतिक्रिया है. उच्समय भी, केंद्र सरकार के फैसले का, व्यापक समर्ठन कुवा ता. नाईंटीन सिक्ष्टिष्टी फोर में, अल्टीमेख्ली नहरू लेए, शेग अब्दुल्ला को रिहा कर दिया. लेकने एक साल के अंदर, नहरू की मित्तू होगे. लाल बहादुशास्री के सरकार ने, शेग अब्दुल्ला को फिर से जेल में डाल लिया. इस भार वे साथ साल वहार है. जब उनहे, 1972 में रिहा किया गया, वो पूरी तरे से, तूट चुके ते, और सेंटल गबमेंत के साथ, कोई भी, दील करने के लिए तेयार थे, शेग अब्दुला की दिस्मिसल और ग्रेफ्तारी से, कश्मीर में, पूलिटिकल स्ट्रगल और वायलेंस का एक, अन्तहीन सिल्सिला शुरू होगया. अपने पोपुलर लीटर के एरस्त की वज़े, कश्मीर के लोगों के दिलों में, एक दीब सेंस अप एलीनेशन, परमनेंट सेंटिमेंत होगया. मेंटियाई सेंटिमेंत को पिलकोल नहीं समझ बाई. उस समय के, ताइमस अप अपनटीया का एक एडिटोरिल, इस दिगरी अप सेपरेशन को, बिलकोल साभित करता है. एडिटोरिल में तिपने की गए ती, for the first time, realism is about to pervade in Kashmir's affairs. जनसं के नेता बहुत खृषते. एक ने कहा, God and Nature made Kashmir and India one. Strategic and economic interdependence would make the present unity real and organic. उनो ने आगे कहा, every responsible citizen must rally all nationalist forces and forge a united front in order to stand by the government of India. फिर से यार दिलादूं, ये बाते अभी हाल के गटनाो के उपन नहीं है, बलकी च्यासट साल पहले की गटनाो के बारे में है. एक बात कोमन है, निर्वाचित जन प्रदिनिदियों को ग्रिफ्तार किया गया है. इस बार एक नहीं, दो दो फोर्मर चीफ मिनिस्टर अंडड़ितेंचन है, और अने एक अक्तिव प्लुटिषिन्स भी, जब मुकश्मी स्तेट का बत्वारा भी अगर त्ब आद़िया रही है. जन्संग ने भी शुरू से इस प्रपोषल को प्रमोट किया. फरक सिर्फ इतना है, कि पहले वो त्रीटवकेशन की बात करते थे, अब सिर्फ बाइपकेट किया गया है. 1953 से फिर से हम लोग फास्ट फाववर्ट करते है. 1980 में इंद्रा गान्दी ली इलेक्त होती है, और कश्मीर में पलेटिकल मिष्चिफ का सिल्सिला शुरू हो जाता है. 1983 में असम्री इलेक्षन्स होते है, और कोंगरेस सिचौआशन को कम्युनलाएस करने में कोई कसर नहीं चोरती है. और कोंगरेस पिच्टर में से 26 सीट जीट जाती है. मगर मुखे तोर पर वैसी सीट जो इंदू दोमिनेटेट वो भी जम्मु रीजन में. एक साल के अंदर 2 जुलाय 1984 में, कश्मीर का अंटीगरेशिन भारत में, उसको उसको एक बहुत बड़ा जटका लगता है, क्योंकी, पूलिटिकल प्रोसेसिस में, कोंगरेस अंटर्फीर करती है, और नाशनल कुनफरन्स अफारुक अप्दुला के पाटी में, श्पिट करवा के, उनके बहनोई, गुलाम महमद शा, कशमीर की जनता आज भी उस इलेक्षन को रिगड मानती है, बहुत नेता जिन होनी ये चुनाउ, बहुत उमीडो के साथ लडा था, हार गय, और गुस्से में सीमा पार चले गय, वहां उनको मदद में, कोई कमी नहीं ती, बहुत नेता जिन होनी ये चुनाउ, बहुत उमीडो के साथ लडा था, हार गय, और गुस्से में सीमा पार चले गय, वहां उनको मदद में, कोई कमी नहीं ती, इसके बाद दरस्टिस history as this is. तब सोची ए, क्या इस सरकार दवारा, हिन्दूस्तान के मिटेवल पीरीएद और उस समय के इतिहाज का देमनाइसेशन या फिर नहीरु इंद्रा और राजीव गान्दी को, नीचा दिखाने के पीछे, कोई और पुलिटिकल मक्सध है. आज के लिए, बस इतना ही. नवस्कार.