 अर्गेट विद आलोके अल्ट्टीन प्लेट्फाम पर अप सभी हिंदी साहित के शिक्चार्तियो का हर्दिक अविनन्दन है मैं पन्दि तम्रेष्बध आज आपको साभिके सामने फिंदी साहित इतियास के तीस्रे बाख को लेकर के उपस्थ हूँँ अज हम यह जो तीश्रा पार्त मरा बन्ड़ा है यह थीश्रा जो बाग बन्ड़ा है। इस बाग में हम एक पहुत्थी महत्झपूर्फ्ट्ब्र्त्च्ट रूए को लिए है। उनका नाम होता है, मिस्र बन्डो हूँँँँता है इसके पहले मैंने आप से बाते किया है, जो इसके पहले मैंने वीटियो आपको प्रवाइट कराया है, आसा ये है कि आपको वीटियो समझ में आई होगी और आप उसका लाग उता रहे होगे. इसी हुद्दिस से हला कि मैं इस सेसन को लाइप सेसन लेकर के आने वाला हूं, लेकिन किसी कारन वस वुच हैसी बाते है, कि जिस के कारन हम अभी लाइप नहीं हो भार है, तो मैं बहुत ही जल्डी लाइप आपके समझे प्रस्थ। फोने वाला हों. अभी वाला हों. यहनी हमारा जो खलास चलेगा वो लाइप खलासी चलेगा अप इसके लिए निष्छिनत रहे हैं, हम लाइप खलास में आप से जुडेगे, लेकिन अभी जब दक मैं आपको रिकारड़भा में दे रहों, तब तक अप इसका एंजुय लेजे, तब तक आ अप आप लाइन की कक्षो में परचुके हैं, तो वूनको यह लगा की तोड़ा सर भीडियो लंभी हो रही हैं, और आप अप अगर लाइप खलास लेंगे तो तोड़ा सर चोटा बीडियो बना दीजे, तो हम लोगो के लिए बहतर हो जाएगा, ताकी लाइप खलास हम जाएखे से जाएगे लेज सके हैं, तो इसको दिहान में रकते हुए, हम में को भी लगा की बात तो शही है, तो आज में तोड़ा सा अनने वीडियो के पेखषा, चोटा सर भीडियो बनागगा, यहने केवल मिस्र बन्द विनोध के बारे में, आज मैं आपको बतावगा, यहने मिस्र बन्द हूँके बारे में आपको बतावगा. तो जितना भी है उसको अईंजवाए लिजे, और मस्थिसे देखे, अब बाते भी आपको याद रहें, तो आज का जो, हमार रीदम है जो क्रम है वईख टिस पर हम आपके है, मिश्र बन्द वो आते है, यहने हम आज मिश्र बन्दू के बारे में पडेगे, मिस्र बन्दू कानाम आते ही आप से साहित की जो कहीे एक प्रकार से हिंदिस साहित में वह काम इनो ने कर दिया जो अभी तक किसी ने नहीं किया मिस्र बन्दू को बहुत ही अजने कभी ताओ को पार्ट्... यह आलग-बलग करना ताओ को पार्टाख के करना यह बलाही तुरुओ होर बलाही कषिन कार्या चुकि यह बन्दू है, मिस्र है, आभ को पता ही है, बन्दू है मंत्रब भाए है तेहली चीढ तो ये जानी मिस्र बन्धु थी कहा के रहने वाले टे, तो आपको था हूना जेये यनके पुओज थी है और थर दोई के रहने वाले टे. तेहले, एक एक समसतेबे चल्ये। एक टी के रहने वाले है।, वी खीला में, एक उ म्त्र्डेस में.या तरीवकिं, इनके एस वो पतािघगी है। वो हह वीहाँशे चले याए हर दोईच चोड गर के चले याा में यार काा चले याए? लाखनोग चले याए तीख है? लकनोग चले याए और लकनोग नngे कहप्ञे इंटोजा चले याए ये एक अस्तान है, इंटावजा चले आए, कुछ लोग इंटावजा भी बोलते है, यान इंटावजा भी ये चले आए. बाल लेकाद इंका यही पै इंटावजा रेलभे श्टेशन की इर्द गिर्द ही, बीटार हा जैसे पहले ही चलते थे लकनों के बगल में इनोने वे थे, तो अच्छा खासा इंका मुन्रनजन भी होताता, लेकिन चुकि इं भायो में बहुत जादे गैपिंग नहीं थी, ये कितने भाई थे, मिस्र बन्दू जो है, तीन भाई थे, अर ये तीन भाई जो थे, यह यह यह इसको कहीए सहोदर कहीए, अगर कभी आप को भाई देवे, अच्छा पुचा नहीं जाना जेए, लेकिन अगर पुच ही लेते है, तो आप कहींगे अब हम क्या करें, ये कहासे लिखा है, अगर कभी लिखा जाता है, मिस्र शहोदर, मिस्र शहोदर लिखा जाता है, तो आप यूमत समझेगा की ये कोई अलग है, शहोदर मतलः शहुदर, यह कही माके गरवषे उपन्न पुट्र को, शहोदर कहीगे, तो अगर कभी मिस्र शहोदर आई, तो कोई हो सकता है, एक जामनर एसा, आई क्यो चेक करने के लिए आब जान पाते है, किने एसा दे सकता है. तो ये जो है, मिस्र बन्दू या मिस्र शहोदर, ये तीनो भाई बड़े होते हैं, पलते हैं, अच्छा बच्पन से ही चुकी, इनका काभे मन क्या है, रमा होगा है, यान काभे के प्रती, यह लगन सील है, कबिताओं को पड़ना, कबिताओं के बारे में शोचना, यानी इनकी इन लोगों की दिंचर्या बन के लिए थी. बात यहां पर हमारे शुदी पाथक है, और जो हमारे भिद्व सिक्षक है, मैंने स्ब बाहुत लोगो को देखा, की रिए तीनो भाई के खम को लेकर के हमेसा भिबाध की हूए है, तीन भाई का नाम के होता है, बहले यहाभ जो धनेश भिहारी होता है, गनेश भीहारी और एक लोगों का नाम होता है, यागी से आपके एक कोस्टन्स और बनते हैं, जो मिस्र शहोदर आब लिक बिहारी बन्धूभी लिक सकते हैं, बिहारी बन्धूभी आब कहें सकते हैं, तो बिहारी बन्धूभी कहेंगे तो आप समझेगा आपसन के उपर दिपन्ध करेगा कि अगर मान लिजे पुचागया साहित्ये या नवरत नि किषने लिखा तो आपको बताना पडेगा या आपको मिस्र बन्धूभीनोद नामक प बन्धूभी बन्धूभी बन्धूभी बन्धूभी नामक प �堆ध है आप मैंट यह नहीं कहुँगा की गुएँव्राह कर देते हैं हैं आजो कहुआदे थेखें लेकेन बहुस साहि लोग कहते हैं कि स्याम भीहाडी सबसी बड़े ते सी रव मी प्रवाडिय रव मेंतसागा. लेकिन अज़ आयसा इनका कुई जैन्म का प्रमाड में। नहीं मिलता है कुई अत्हन्तिख प्रमाड हो अप्रोक्सिमट आगर आप खुँछेंगे मैंने इसको इस पुस्तक को पडेने का प्रयास किया पूरा तो नहीं पड़ा है लेकिन कुछ अन्स तक मैंने कुछ भाग तक पडेने हैं चहां से यह लगता है कि ये कुश्टन्स के लिए काम होते हैं या जानकारी होनी चाहिये तो यहां पर आप देखेंगे कि ये बहुत सारी लोक श्याम भी हरे, शुड़ेव भी हरे, गनेस भी हरे कहते हैं लेकिन इस पक्ष्छ में हमारा मत नहीं होता है यानी मैं इसको खंडन कर देता हैं यहानी मैं इसको मानता, नहीं हूँ, कि ये जु है, इस पकार से कोई करम हैं नहीं बाने के पीछे क्यातर कहै और माने ने के पीछे तो हम नहीं बताल सकते हैं कि काँसे ये लोकष्याम और शुग औ़ गनेस को कहते हैं वह सारे शिख्षक मेंने देखा हैं तो अपनी मुझे लखता हैं अपनी प्शींचा शिद्ध करने किलि अपनी शिट्धी को पाने किलि, अगलोगोंं लिए अजाा किया होगा। कभी आसा पूचा नहीं गया है अभी यक और सब वहणा है, असा पूचा भी नहीं गया क्यों कि एक इग्जेक्ट प्रमाण नहीं मिलता है. तो आपनी मुझे लगता है, आपनी प्रशंशा शिद करने किल, अपनी शिद्दी को पाने किल, उन्लोगो ने असा किया होगा, फिलाग हम प्रमानो के आदार पर पड़ने और पड़ाने वाले, पड़ाने वाले कोट में आते हैं, यह निस्रेनी में आते हैं तो सबसे बडिया यह है, कि पहली इस मूल पुस्तक को देखा जाए, तब हमारी कोई बात हो. अगर इस मूल पुस्तक में कुछ हैसा नाम नहीं है, तब तो कोई बात हो नहीं अगर नाम है, तो सब बिबात नहीं करना जाए, मेरा अपना मना है. तो तोड़ा सा मैं इस मूल पुस्तक को आपको दिखा लेता हो. भी आपको बात है ठा लेक्खा कोई बात है. वहंबात फाड एक पूस्तक की बात हो गया, मिस्र बंध भीनोद इमज तो आपको बात हो तो आपको भात हो नहीं पुस्तक की इमज जाए. तीस्रा, मानहेर, प्यैम भियार, तीस्रा सुक्देवेझर, rumors and directly ana all the illusions... पियैम भियार चाहत, एड़नल मुएम को देएग। & Iрав overall also all the imagination is a form and we didn't like it. तुऐज elecene through al-sureto believe this has to look odd. सुचक्धेवेडर ऎजौफाद घर मेंप्दार। Manyam Bhiala and the otherFree Dharma others are created like organizations. वूल भाब कँई हैज्ँ सर्च करीईगा कोज़ अपनी हैजे कामआप कर लिया कर्यकरिये उस मेः आप किसी बी ब्याग मेः द invarii bhag meinブ्याग मेः देक ह tubes तबplayer bilga kej Cruise अप प्रłec्म ब मेः देक हैं है यागे ज़ाहे ओ दूती या म्ठे ऴ या चंूर्तच भा convinced उसुत Minute , उस Bach Minute � Place। लप मुस्हाद चार। किसीः विर्द NOT fillier अब को इसे ही मिलेगे अपको असे ही मिलेगे administrators in. जीसेन्ने कभी यहे असा पूचा नहीं एक बार पुचा है उऐँफी, जोबही आप नाम प� Hyeinge, jis pustak mein ab naam pahenge इसी करम में आप नाम पड हगे। Isii kram mein ab naam pahenge. तो मेरा अपना सुज़ाव है। Mera apna sujau hai. अप अप कभी बाई दवे एसा पुचा जाता है तो इन तीनो भाईईँ का क्रम तो आप एसे ही क्रम लगाएंगे पहला गनेस भिहरी तुसरा श्याम तिस्रा शुक यहनेस श्याम शुक आप लगाएंगे तो आप इसु कभी कभी अगर नहींद रहे है, तो गँ, उसके बाई गँ सा सुक र है दीसे, गचा सु कर दीजेगा गचा सु, मत्लब क्या है, गनेस शाम सुक. शाम, मत्लब है, हम साम पूरा ले लिए है, सियम को, मने आप गच्यासु, किछ भी के दे, तो आप ग�ったशा� pissu भे याद खर सकदे हैं गशाशु यहाचो तो आप गषाशो भी यात खर सकते हैं गषाशु लिएानि सिबpe if that video will be continued अस रिओ थी प्ऽबस्पुरतpe of g shadecience उस green or asg policies आप गषाशु भी याथ कर सकते हैं असे अगर याद है, असानी से, तो कोई दिक्कत नहीं है, एक जितने, त्रिक, या निमनिक्स, या आप कही ये फार्मूला, जिस नाम से अप पुकारते हो, ये सभी मुझे जो पता रहेगा, यानी आप के लिए जो बनाँँगा, वह आप के लिए होगा, चुकी बहुत सारे वह मैं आप लोगो के भी वो बताता छलूँझा, यस में कोई मेरे अंदर, और भाहर करनी रर क Wähने में कोई आप कन तर नहीं भी पयेजेगं याड़ी ँगर मुझे जो पता है, वह मैं आप को डिलीवर्ट करूंगा एह नहीं है कि अप ने मैं उس से एस त्रिक से मैं आप क उर सुपद deliberware ६ tigers. ये तीनो क्या है. ये तीनो सकान है ६ Inui logon ko kya kaha jata hai misle बःर काई. रन खता है. तीनो की कविता � anger karkimox. वी तीनो की कविता को पार्ठख के अपftak k爸爸 kal और एक थि पसससन हूज़ हाertingा का. यवी प्पफ़ंगी वह गरना. कुन किस की रचना है? ये निसकर्स निकालना बडूरूव का कारे है, यह इतनी अपस में ही भुले मिले है, उपर्वाला कब ये उपर्वाली पंती गदेस भिहारी निलिखा, तो भीच्वाला पता चला शुग देव भिहारी लिए लिए उसके बाश्याम भिहारी लिए कुन थोड़ा सा इनका आपको एमेज भी देख लेना जाएए, हला कि मैंने का सपष्ट नहीं दिखाए दे रहा होगा, यह आपके गनेस भिहारी है, यह आपके स्याम भिहारी है, और यह पिषुक दिव भिहारी है, तिक है, ये करम से एलोग है, भी ये नहीं कि कोई अचा है, � ये चल तेहाँ, हम एस से आगे की चर्चा किटे है, और इस पर हम जफर है, वह आपके आपे. तो मिस्र बन्धूने कया यहाँ एक पुर्ष्तटक लिगे अर उस पुर्स्तक बरी प्रशिथ होई, विनोद लिकते है, ये 2 पुस्तक जो है इंकी बडिही प्रषिद होती है। रहा की जितना मिस्र बन्द विनोद प्रषिद हूँ है, उतना यह लेओ हिंदी नव्रत्र प्रषिद है, नहीं हूँ है। लेकिन पुच्ठा जा सकता है, इस्ली आप को क्या कातना है, यह आप पुच्ठा जा सकता है, लेकिन नहीं भी पुच्ठा जा सकता है, तो उतना तो पता हो नहीं कि उनिस्थस दस में लिखा गय है, और इस में नव कवियों को याद हो जाएगा, कि रिंदी नव्रत्र प्स्तक है, तो बता देगी मिस्र बन्दू की, यह भीभरी को आप, बढ़ही फेमस तरीके से जानते हैं, बीब़ारी लाएगो, यह किसके री तिकाल के होते है, यह एक बारे में आप को पता ही, तना तो शुने हUSTINगे, बीब़ारी मादूरी इगूरते यह बढ़े ही, तुज़क होते हैं मैं जब री तिकाल प्लाँँगा तु वहाँ पर मैं आप वताँँगा की री तिबद्दर, री तिमुतर, शिद्ध में और इसको भीभाजित कर के भीहारी के बारे में महम दीटेल से चर्चा करेंगे लेकिन री हाँपर भीहारी जो नाभी के तीर देखन में चोटन लगेग हाँ करें गंबहीर, हैसा आप लोग कविटा इनक डोहा शूने होंगे तो इसके बारे में एक एक करके सरी चिजे हम चर्चा करेंगे तो यहां मद्ध्री में कों भीहारी आते हैं अअचन केशो दाषamazhe hai Joey after that which Kesho dasa hai केशो को मद्ध्री में भी हे, है रखा गया है Discovery has been made in Mediterra � Verbore of W 갈 measurement is kept to discuss in detail इसaceut अच कर्षेость आते हैं तिरपाती बंभु aaf kheyash is experiment is done by Tripatis तिरपात्יותा मरत साए मतोम लगका मतलव होता है? अँप्र जानतको ग Again it has the makiram व०िरांटी्बादλά distillate egg. सी Gone अखुष्ण त्रीपाओत Himata and Phushan Tripathi ऎनको्र सेद्खoupe केसी Ever aajana סікन कर्तिराहाoul has Kills of these 3 auch त 매� Mary Tag assuming of the Lord and LordÖ तढी उ आम रहान और हैं त्री पाटी भन्एत half kav, one-third-third-third-third-third-third-third-third-third-third-third-third-third-third-third-third-third-third-third-third-third-third-third-third-third-third-third-third-third-third-third-third-third-third-state तर्ागे म सो싸 तर्कauthuraj посмотр Hosana then from a similar principle घलगउटरेंमास गेimposem of 3 the three Suras जिस्स्को चाहा उस्को लिखा, किसी को ज्भ़ा नहीं, अइसा निर्गुन संथ होते हैं यानि कवीर्ट के बारे मिं हमनोग पधे हैं इसके अलावा जो है, आपको अस्मे शम्यल होते हैं यानि लोगुस्त्र ही में चंड़्बर्दाई शामिल होते हैं खिल्थ, तब क्योईम 여기 से दाय मैं चन्दब़ढाई कौि इंग, उसे तब क्योएमें अगरान। एक जो शमेलोत हैं, हेरिष्सन्द श disgu shame Tages hiring quedois. यहने, यहह मस्लादों कितने 9 lokokos. एक लोगो यहने ही Kommuniriansily cratch. टोरल, एसा थढ़के नहीं हछी तुंबेम money tiny much bit people among us. atmosphere. हिन्दी नवरत नामक पूषतक लिकते है. क्या लिकते है. हिन्दी नवरत नामक यह पूषतक लिकते है. तो यहां से अगर भूथ हुए श्प्युत कबईःफाश्छन आप से पूच है. जासकते है. चलिए इख, इसके बास शे जिस से जी मिस्रबन्धू की बहुत्ही प्रसिद्दि मिलती है, औस प्रसिद्दि पर हमात करते है वह आहे विस्रबन्धू विनोद. कोंसी पुस्तक है? मिस्रबन्धू विनोद. तीक है. विस्रबन्धू विनोद की दाशा एह है की Yiss Ka Prakashan Kab Hota Hai .. than 1913 when is the first light that is in 1913 and the second light which is in 1934 see basically if we talk about the difference between the Muslims there is one name in history of hindi it was in the history of Kavikirtan अगर कवी अजा पूचा जाए, कि मिस्रबंदविनुध का अननीनाप क्या है? इस बुस्ट कान्हाम है, मिस्रबंदवि कान्हाम नहीं है, तो ईAP एक्ह हिंदी YIN Di Sadisplaystyle तब ब यार with a袋 खिर्टन किसकी किया रत्ना constant कब ू LGB तु ॉ ु tissue उ ॉ ॉ पज बू,,,ू तु ॉ ु ॉ ॉ ॉ ू तो आपको बताना है, चार भागो में ये भिवाजित हुए है अब कितने प्रकाशन हुए है, 2 बारे इसका प्रकाशन हुए, उन्निस्व सो तेरे आर उन्निस्व सो चोंतीस यहां मिस्र बंद भीनोद की तुती क्यो बोलने लगी तो तो तोड़े सा हम अदाते हैं, और पुनहाते हैं, लगते हैं मिस्र बंद वीनोद में, पोटल जो है, ये 5,000 कवियों को लीया गय है तीकए है, अज़ामाना जा तहे थीं, इसp Josh, K lead is 5,000. अगर, मूलत है जो कवियों को लिया है, वह में, 45ifaqs Kyaanbe जिबग ऑोग नाल IU une B. आप इसोची यहinterpret & ० उस पतुलिणात्म कदिन करीए तो आपको ये लक्ता है कि कही ने कही प्रसंसा जो है कभी, किसी किसी किफी चातुकारिता, ही उसको आगे ले जाति है कभी कभी यैशा लक्ता और कभी कि नहीं जा्ता है कि ये हर शमै, और खिल घरिए काया, आप देखे,उन्निस्षो यह तेरे की बात है!! कभ की बात है dann 1912 की बात है की मिस्र बंध उबिनुध नक MX sab, Nuded सरी मिस्र बंध मिस्र बंध उबिनुध disse Mr. N resto Nettle यह ک्य क्नामग क्य रित हैं। Лिक तिक इय तिक आपinken मैं हिंदी साहित में पड términम बूसा की महत्र कतनी है कि आप को पर हकारे के कि मैं जितने भी कवियों का वरनन किया हूं, उसका परिचयात्मक भिवरन मैंने मिस्र बंद विनोध से लिया है, वस पष्ट इस को स्विकार करते हैं, अवर कही से नहीं मैं उनही से वहिसी पुस्टक उसी ग्रन्त से लिया हूं, ये कितनी बढ़ी बात है, नमवोर् संग ये कहा, किये फिस्र बंद विनोध ख्या है, फिसर बंद भिनोध कहे है, हिंदि साब़िते का पन्ट्चाआंग है, आ könदी साहितए का पंचांग अ strangers sahide ka panchang Granny कितनी बडि बात है how many broad thing are involved अनो में कहा है ठी रिशग साहितए ते का क्ता है sh老師 said that what is the importance of the Hind World अ ठी आपता है, kan change waha hai. की अouv Sketch, स Wahish consider klaks says आपको तिती और, Kramavar pura ka pura सब को सती करहता है jaapko Colonium is formed अप सपकोenter erle y asap, अपन्द Perquè finns البस्तां, अपंदैयางान लाचकड இரने हुगीउर啦ग़ तने तिढिटी करते हैं, उसे तिखे च्छता, जंधनामरígenका तह्गार यह सब चल कल, astronauts will founder practically पिश्गसnational शबकळ्वी, असी मच्छत्त, चरतनी, sensations and attitudes तो यह हींदी में इस से हम हींदी कबिय। के बारे में जानते है. बहुत बडी नोने बात कीया है, कि नामौर सीने का यह हींदी साहिट्ती का पंचांग है इनके, मिस्रबन्द भीनुथ को इनोने का है. आप देखे कि उन्निस सो तेरे में यह तीर बागु में भीबाजित होता है, और समभोता मुझे एसा लकता है कि जो अगर पहली बार हींदी साहिट्त पड़ रहा होगा, उसको यह भी नहीं पता होगा कि मिस्रबन्द भीनुथ की पुस्तक कोन है, यह जो पड़े भी होगे वह लोग दूसरा नाम, जैसे हिंदी साहिट का इतियास्ता था कभी किर्टन यह नहीं जानते होगे, बोत कम लोग यह से होगे जो जानते होगे, जो कि यह रिकाडेर ख्लास ले में नहीं, बहुत जादे आप से पूज सकता हूँ, लेकिन आप स्वेम से देखेगा, आब को और आपने पुरा ग्रेजूएशन किया, अब ग्रेजूएशन में आपने इनको पड़ा होगा, हो सकता बताया गया होगा, और इनके बारे में कुछ जानते होगे, लेकिन आप यह भीडं बना देखे, अड़ाधार देग़ा है, जो हम को सिक्षक बना रहा है, अर॑ँनिस्को तेरे में अतना बड़ा ग्रन्त लिखते है, कोई जानता नहीं है, और अनिस्को तेरे में क्या होता है, इस गतना काए बारत की लिए वच्थी चिज है, , एक पुस्तक लेकिषातिंती लिगाता है तुल्णा आपकर लेगी को, भा� वश में, और सब ब्अम्ही 불 மियाग ड़ाल लistor Gmail with theager written k CARicate. तोब बही वह को तोला बहुत पतंगं के प्रतझए हैё लग असे वह फर में, की धी दाँनजल में कुच नहीं है Voltatric अंगरेजव को पं kilogram嚟 सागल उ samhयोग की पर सन्योwear想 to give good to pixar जैं ग�Raddman ऋद salud Offرゲज़ eating good6 पं जाब सिन्द हुज्राप मराउँ इ93 अब का थ्र राप और तो ऊे को नागड के जआध च्डब मन NatureNen नाद वह थे आप pione ind largest poverty is 26%, थो साम फ़ासे शब like काये सब, तो नमन करती, recipes Ashkasi you fullback? फ़ुरा स्या था mostly..? हम कुलाम थे dai ने यह मैंसा भी इसा ही, कि हम सब कुछ pista आप अप ने काभ spare Everything created by Kabir की हम सब कुछ तर थना सबसोअ, all because that season is Navasthiै यह मैं. अप मैं Mystery offойти lag. अंगरेजो के प्रस्थन्सा में लिखागे लिगीद है और पुछ नहीं है इसको अब दीक है इस पर कहना अच्छी चीजी नहीं है लेकिन फिलहा, इस पर भीचार होना जाए आप इनको जो है मिस्र बंद भीनोग पर पुरस्कार नहीं दिया जा जा आए क्यो की इनों हिंदी सह Wert की रिज़ रख ही है अगर देखेंगे, प्याटलिस्सो एक்क्यान बेग कबीओं का पर चे आत्माग भिविर्रान अप चम्चते ह है, की समणन ने भाध है आसी ही बात है की हम पयाटलिस्सो एक्यान भे लोगंको अप तीजी टीटाप कर जाहेंगे इस्तितिया यह होती हैं और जो है, और लिएनका उनो ने वरडन किया है बिस्त्रत वरडन किया है, बहुद बडी बात होती है और उस पर उनो ने कोई पुरस कार नहीं मिला ए, हमें सा, यह कही ने कही इनके साब इस improvement किया है, बहुद बढी बात होती है और उस पर उनो ने कोई पुरस कार नहीं मिला ए, हमें सा, ही हाँ कही ने कही इनके साब इस रूप में तो, मैं थो अपना मेंरी बीちゃट्भाडश़ार एह इस में किसी का एसी बीचाट्भाडशननश्न नहीं अपकी बिचार्दारा हो सकती है अच्छी चीजी है उनो लिए भी कुडबाओ सारा देश के लिए किया है लेकिन इनका भी योगिदान कम नहीं होता है तिक है, साहितिक दूप में है अथे है जब राजनेतिक रूप में आएंगे तिक ही अगिदान कम नहीं होता है फिल हाल, 1913 में, ये 3 भाग, 1934 में 1 भागु में में का होता है, प्रकाशन हो जाता है और इन्नियोंने, यानी मैंने बताया कि इनी से राजन शुकलने प्रच्यात्मक बिवरन भी ये लेते है ये खामे कर दे हैं, इनका एक खोर मातः्द भोड़ खाम है ये जो अभी भी ब़्ाजन की जो प्रमप्रा जर्ज ग्रियर सब ने जो प्रारमभ की या था इक गे भागो में बिवाजद किया, इन्होंने क्या किया उसको बाच बागो में बिवाजद कर दिया यह उबे सहितके की दिऐस को कितने बहुगे वीभाजित hairina- Haedesh and Sahith cane de engagement with飛 by a fiveful 부�de. पच बागु� allies of India have a engagement with five people. उछीक आप तिक आब आप तี่ आप ंभान? ok आप यह वह और गर से हैंःली कह थी को अप officers are are eight times more, तुब भारे टु इलोग बुबुएद्वान प्रांदूivity offerings has two aspects of life-class so I will discuss them again with you क्यों कि आपको हो या? आपको थुटीसी गरतफैंमि है because you have a problem में है दिकत अह चले जागदे लोग प्रादाते है I have told that this is a little difficulty when you see many people and read the traditional scriptures अभर उस ہیں थु प्रश्न को देक कर पुषसा हैं जू थो थभीखत पाजा थे ह��. मि�prbands बुचक है. बुपक बहन्णु का फ्याजल भीबाजन होता है. हींटिष सitosटिका भीबाजन होता है. वं किस के रुपन होता है. आरफमबिक काल के रुเพन होता है. � Làit active  Xue  Rev  ॐ ॑ ॐ ॑ कुष्षन पुछ दिया है, तो आब चृकी खृष्षन लिए मिस्र बशऑदू के प्रारंभ्पी काल देखे, खृष्षन बशनाने का मतल यह नहीं गा कि वही सत्द यह आप भी कितने लिए बिदुन पडे हुगे है, आप लो खुट तीजी ती और पीजी ती दे रहे हैं अन्ने परीच्छाय दे रहे हैं तो आपको खुब पता है कितने भी दून पडे हुग हैं उक्या लिख देते हैं, हम कोश्चन के काडिग नहीं आप ये जान ये इनो ने आरंभी काल में भीभाजन के है उकिस में, आलंखर्ट काल में भी भाजन के हैं ती� Futashub परीव व्र्टंकाल की रूठ में भी भाजन की है, अस परीवर्टं काल की रूठ में भीभाजन की हैं और पाच्चमा जो रहांME Bach नहीं वर्त्माई काल की बीभाजन की हैं अनु ईहरने 5 click । इस भीभाजन हूँ कल हम कब बटायंगे है आपको जम प्रारमबाप्रुँए आपko Nam Karna Professor खेण फ डायोंगा अपने मैं सर पर आप느� vigil Bh smile navigation , थिस्टा एक्फ अब थू� efficient comes with. अप कर किहने थिन से सात्य। अर्म्हि काल किहने पर आब न bleiben protein parts, बाते रही जो जान्ना अव़्यक और यहांशी कुष्चन रही आप कि क्या हूते है. पुछे जाते हैं. तो तुछकाव को आप आँशा करता हू कि ये बाति सब में मैं आई हूँँँँँँँँँँँँ अगे भी अन णिची जे ajudar, मैं हमें साभ मैं, पिम्सलीबी ल�aterial में कहना अपको नोट्स बनाने कि बौतorient cows ठ सक्ता निए है अपको रौट्样 कर येगाॗ क्याॗ saw out, raff kar teegi se raff करते हुए क्या, note印zhe kишبدake me नोट साब को भाखा येKd impe point note इस groom point to point सब दसा Dynasty जाएगा इसा इस न अदिक जाएगाॗ क्यों Ke wise अगीक चायक कम नहीं जायका तो आप लोग एक रफ्ट के वर बरेंगेगा बागी हम आप प़ठाते चले जाएंगे और आप को नोट से देटे होगे चलेगे और तश्ट की प्रकरीया भी हम लेते होगे चप्टर समापत होगा उसके बाज हम क्या करेंगे बाज हम उसके प्रकरीया को अपनाएंगे तो यानी अजकी क्लास को हम समापत करते है यानी यहाँ से अब हम नेश्ट अगले पाट्ट में अगले बिद्वान पर बाट खरेंगे ताखि आप को एक बाटे बेसिग बाटे आप को समवन आजाए भाँ नई भोगे बोमी का भे टी म regiónे नहीं तो में आराday । तो थीी औरसक कम न आपको, बैद वाध के लिए, भीे जित हैंदी जैपया syllabus of धुछ, दो दीखण कऑित लगत इसंट उनक olmंग। भाब रख कیں तो थी तो दीखऊगेजाद apply जाए हिंदी जाए