 अगर भी बाग जादा क्या हुए की च्टाटेदी किस परगाख से लिईच्टाचाद है किन की मुट्टो को देख तोगो के भीट्ये जाना है गऽसे हमने आने अगर जिठ मेहीनो मिखु अगर भीट्यानी करनी है अगर भीट्टाटेदी करने कैसे हमने भूँट पर को लोग काम पैंगे जरेंगे उनके लिए हमने क्या उंको मिछन देखी ये तवाम सारी शच्चर हूँँ सब लोगो ने आपनी पाच्छित रखी लिवषिप के सामगे वीट्टेषिप ने कहाँँ, जसमे आपको पहले कहाँँ, की सी पंकाख का ख़ोई भी रूर अपकी लोगो के विचार है, अपनो सुनेगे उनके प्राबर की आने वालागो बुगराम है, ताहे उभुध कमिट्या बनाई भी वोचाई को और करिक्र्ख तूब करनाउ, ताहे तुबब़ी आप्ता जी तूछ भी नाई भी बनाई भी नहीं. तेखे अप से. नूज आदीन पन्जाब पर एकस्लोसी बाटिट करने के लें मुझुद है, राजा वदीजी, राजा वदीजी, जो बैटक मी लिए, इस बैटक में किन आहें मुद्द्दों पर चर्षा हूँएज, कि आपका बयान हमने सुना अप पन्जाब के लिटर रहे थे, बैट्दम तो लेगा, रहा बन लिटर पीद लिए करने. बैटदम पाद्च लिए कहाँ, यहाँ बी कैला हो, मेरे खो नहीं लगा गी एं मिटिम लट्दमन के लिए बिया बिया मैं, उसी बुडहनेता चुदे नेता पुए एक साप लेके च़डला है भलोक लेवल बुर लेवल थे इजुग्ता थानी आप औट हुट बाहीशाशन किस करिके से तमान बिन ता अगि साप ये ख्लीर कर्ट इंश्किष खर्जेजी के तरब से बःाग, र से ख़ड़़ रोगके लेग, और व्यगकी इंशाष्खन तोडेखन् किलाद लियाद, तुऽो बवीगकी इंशाष्खन कोरे गाषके किगाद नादिगग. तो अगना औगना औगना गडशारappropriation was right in the idea of this नुज इदीन पन्जापः पर अपके लिए बाटक में एक तिन आहम उद्दोब़ च़्चा होईज की अपका बयान हमने सुना आपके पन्जापः के लिटर रहेते की तदबंगन को लेगे प्या यहा तब आदवी जो जी रहेते। नुज प्वाबी कहा यहा भी के लाओ मेरे को दही लगा गी यह वीटिंग रटवंवन के लिए बआई नुज तब परबेशों के अंदर इस पर्टाब की रड़ की होँगी हैं अप वीटिंग जो रही हैं पारलेमग के चुनाप को लेगे होँगी हैं उगर भी अप वीटिंग तब परबेशों के चुनाप पालेमग के चुनाप को लेगे हैं अप हो लेगे लेगे हैं कि लिए बवार का वीटिए प्टिए है? उवितके ली यह से हमने आने और आअने आगेम ढ़ागन की लिएनो भी अब की धियाने का लिए आपने कैसे टाड़े कर तो हो मैं किपके रहने कैसे हमने भूद पर तो लोु काम पुए नों कर वीं विएं, औंके विये हमने वी लिए नहीं किया हून्तो मिख्षन देभी ये वीटिंग जी पर गर्गडिए अक दृट चार्ख़े लिधोशिकः भी चाथों ले आप सखषी जिधे हम भी भईने त़नो में और भ़नाम जिजें पर देशो में ख़ेंगे ता जो हम वज्बूती से पर देश के च्णाः, या पालिविट के च्णाः यह च्णाः � जु वेत्ती इंशाश्यन पुड़े किं तरंगाम पूडिए कलागे वीज़्ार दोगों ये एक देगाँगे पादडी तर्उगी के पाभध एक बिजाँउगों बीटेगे औगत पुवागे दीगे जे प्श्याशीन ही था कोई वि�तगे अंशाश्छन पुरे रुव्म्या। इस परकार्ती लिए कीसीखे कोई अपने मेचार फे, यह उस पाक लीड़ेशिप की तरफ़े इस परकार्ती वोई भाता हो ए। लेके विए यह टोगों के अपने वेचार गोगो ने तुभने अपनी अपनी अपनी धर्फ से तुषी पखार्ख़दे रख्ये लेकी निम बाद जादा ख्या लोगी की स्थाटेगी किस पखार्ख़ख़ जद बाग जुद उद्तो को भीक कर दुभुके भीकने जारना है गेसे हमने आने आने बाब थावूंगे निमागी नो � अब भीदेशिप ने कहाँ जैसा मैं आपको पहले कहेगेगा लिए तिसी पन्कार का तोई भी तुर अपने आपके लोगो के रिचार हैं अमको सूनेगे उनके बताबवर खी आने वाला क्यो गो गोग्राम हैं चाहे वोगुद कमेटिया बनाने हो चाहे तु अर कारिक्र श� सूना बनाया ने के निका는데요 이상 मरों को ब த méthयान मेरे को जीका anarchashta, स अर बशाभी कहा गहा यहां भी पहले को नहीं को नहीं गेगा थी, ह remedy is from Greenland, कमान परवेशो गraiनधर, has been happen to state unites in it and will change government union with all the states and I felt good as per his suggestion. अगर उसो उस्तारकबादे लिधाशուने अगी यह आवाग यह भी । अवाग इप साद लिगा राओ ताई wishes अगर लिए लिए बाभ बाल की छनाग दूँत नहीं रासी पैफीर, यैग� 드�mil, the list of personality and social situations look like this. अगर सथने मस्म है। Many of the people with their ideas and thoughts तहयाजां 풀ो बास देखाळćा based on this figure the leadership discuss थी साभई साब जिस्को जुह वो थी अपनी। अगर भी बोगों आपने विचार बोगों आपनी अपनी अपनी तरुफ से तिसी पखाड़ाते रख़े लेकिन बाद जाथा क्या हूँई की च्धाटेजी किस पखाड़ाते लेखिताप से लिए ज्टाथाद किन किन भुधों किकर भीगने जाथादना है. जैसे हमने आने आपने च्धाड़ाथ बोगों बप्षुच करने कैसे हमने भुध पर पोडोग काम पैंगें गरेंगें. उनके लिए हमने क्या उंको मिषं देखा ये तमाँ साथचर हूँँँँ. भब म echoes खुँँँँँँँँँँँँँँँँँँँ. अगी साभ ये ख्लीर कर ती इंस्क्ष्यष खर्जेजी के तरब से और नादु खामीजी के तरषे तो दो दे लेगें कि और व्शाश्यं इंगा नहीं चलीग. जो विख्की इंशाश्यं खोडे का ती आप भी आप यें. विख्की लेगें पन्जाब पर ऐस्लोसी बाचिट करने के लें मुजुद है राजा वदीजी, राजा वदीजी, जो बैटक मुझी है, इस बैटक में किन एहां मुद्दों बाचाष्या हूँईच की आपका बयान हमने सुना पन्जाब के लिकर रहे थे कि दबंगन को ले� और किस पर कार से, जो स्केड युलिक तांख कर रहा है, उसको लेगेर आजकी मिर को लगा, ये मुझी जी, और गिटकी लेगेर पन्जाब के लिदाषिट में चाष्यों लेगें, और पन्जाब सी चीजे हमें भी हमाने लेगें जिनो में, वुतलाम चीजें पर देशो मे अपने ब्माने प्वॉली नीटा लगेर दाई साभ, ये खलीर का ती थी कुईम स्क्ष्ष खर्जेजी के तरब से, और रहुँ कामीजी के तरषे, प्वो बोड्या कि, अगरुशाश्वें इई ता अगरुश्वें रही चलीगेर, जो विख्की इईश्वाश्ष्विन � तो आप नहीं कहाँ ज़ैसा मैं अपको पहले कह गया जी किसी पच्वाडकाड का खोई भी तोड आपके अपकी लोगो के दिचार है अम नों को सूनेंगे उंके बताबग की अने वाला गे गो गो गो ग्राम हैं जाहे उपुट कमेत्या पन्जाप नहीं उचाए को और का लि तो पन्जाप ते लिकर रहे थे की दबनन को लेके थे खाए यहाँ पन्जाप नहीं दोड बहुत बाबी कहाँ, यहाँ भी कह रहों मेरे को नहीं लगागी यह वीटिं गट्वन मन के लिया बआई गाई और नहीं कमाँ परडेशों के अंदर इस पर्दार की वेट्गी हो रही हैं, और दाटिट भीटिं सो रही हैं, परडेवेटके चुनाप को लेके हो लिएं हैं, और किस परकाँर से जो श्केट युनिक तान कर रहा है, ये उप्र खेल तादिं स्क्ष्यद स्वधवीगी के तरह से नादु तामीगी के तरह से युब को देगा गया गया और शाष्यं और नादु नहीं चलीग जो विग्र्के प्राच चचन कोडेगी क्याति के तरादि की य। अन के इ siihen tension자가 histories , मैं आअधार की क्रते पबन chant , मैं की याध करॉटक्र था बसुँदु, �油 those早 색깔 ? आपने शाएका , अं पर भाव team जास च्रलत के वैपमáfic से बैक तेम सह lifestyle दीलगा लासके ओSP अंद है शाएक से उबसकी ताबवर की आवई तो बबवाँऊँ रख़ने के रहे हैं चाहे उपत कमध्या बनाने हो चाहे तो और करेख्र तो थो चाहे तो बभद्या चाद्नाद्य हो सचम। उआपका दिल लागिन नी हो सुद तेको अप सें। भी आदापा उज़ान, बेड्सक बातिख जो बाजगाद, क्यी एह मुड्ड़-बेजचाचा हूँईएज़, भeffect बाचिट बाचिट बाचिट बाचिट के मुजुद है, राजा बदिजी अदेगी बेट्ख होँँँँँँँँँँँँँँँँँँ, क्यी अँँँ� अदे नेट युनेट डां कर राए, उसको लेकर आजकी मिर को लगा ना, ये वीदिजी और गिद्टी के अपने तुट्चार खे लिदिष्पने विचादूने, अप भच्सी चीजे हमें भाईगे भाईगे जनो में वो तनाम चीजें परदेशो में करेंगे ता जो हम मजब याई साभ, ये ख्लीर कर टिंस कर्ष्यस खर्जेजी के तरब से, अगर आदु खामीजी के तरषे, सब लोगी अग्ध, और शाश्चन लिंखा नहीं चलीग, जो विद्ट्टीं शाश्चन खुडे के लाए प्राईगे। इस पर कारगी खिसी के आपने विजार खे ये।, ये इस बाग, लिएशिप की तरषे, इस पर कारगी ख़े पाद नहीय भिए है, लेकिन पीडुके औए अपने अपने विचार गोगो निं, अपने अपने अपने अपने अपने । फोत्टे रख्चे, लेकिन भाग जा� नुज आदीन पन्जाःप पर ऐक्स्लूसी बाचिट करने के लें मुझुद है राजा वदीगी लाजा बदीगी जो बैटक में इस बैटक में किन आहें मुद्दों बाच्चा हूँईच की अपका बयान हमने सुना पन्जाःप के लिकर रहे थे की दबंजन को लेके च्या कार से जो स्केट युनेट तांग तर रहा है, उस्को लेकर आचकी मिर को लगा, ये मुझिग जी, और गिड्टी एक प्रच्चार के लिदिष्प प्रच्चा कुने, और पहद्सी चीजे हमें पहमाने लिए जनो में जो तनाम चीजें पर देशो में करेंगे ता जो हम मज ता इसाप ये clear cut इंश्क्यतकष दर्खे जी के तरदसे, तो और लागिड यागी तरगे पहुडय तांगी जीजें किछ प्रच्च्याश्श्न इंख लेंगी खाणिद नहीं च सोगी तुगे तरगे है, जो व्यख्की इंश्शाश्चन खोडे कासे कुना पिकाएग, य कहा, जह समें आपको पहले कहे किया आप वहुट करकाड कोई बी उवर आप के लुब के विचार है, अम भी उनको सूनेंगे उनके बधाब वर्ची आने वाला गृ़ो कुडग्राम है यह उबुद कमेटिया बन नहीं होँ चाहित और कारिक्र तूग करना होँ चाहित भदी आप दाज भी सब नहीं होँ वो हम राभी ना दुजी नहीं होँ खेखे अप सब नहीं भदी नहीं पन्जाब पर एक्स्लोसी बाचिट करने के लें मुजुद है राजा वदीजी बद्ख मी यहुग तुज बद्ख में किन आहम उद्दोबा चल्चा होँईच की आपका बयान हमने सुना उःमान उपनाव छीजे परदेशो में करेंगे ता जो हम मज्बूटी से पपरडेश के चनाब पालिवर के चनाब लगाद तो अदेनेता थोदेनेता पो एक साथ लेके च़रना है, लोग लेवल बुद लेवल पे इजुता दिखानी है, आते मैं विशाशन किस करिके से तमान विशाशन के नहीं। अगी साथ एक लेवकाट इस्वक्ष्ष्ष में थरव्से और नादू विशाशन इन ठाः नहीं च़रे थी, जो विश्वक्क्ष्ष्षन पुडे कुटाश्ट पुटाश्टी। अगर उब खामच़े हूँँ और जरेंगे। उंगे उई हमने क्या उँँँँँँ कंछन देशी। तमान यसर चळर हूँँ,सब लोगो ने आते पाजछट रकी लेव्षिव के सामडे और भीदेशिप ने कहा, जैसा मैं आपको पहले कहगे याँ, तिसी पन्कार का तोई भी तुर अपने आपके लोगो के विचार हैं, अमनों को सुनेंगे, उनके बताबर खी आने वाला जो भुग्राम हैं, चाहे उपुद कमेट्या बनाने, वो चाहे तु और कारिक्र उप् आपको बायान हम ने सुना नहीं साब पजजाः्प के लिकर रहेंगे, तु तु बनान को लेके, क्या आपके विचार के लिगेवे, यादेएगेगेगेगे. अदे वबा भी कहा, यहाँ भी खेला हों, मेरे को दहे ही लगा गी, ये मीटिं गट्वन मन के लिया बहीं. उनो नहीं, तमान परदेशों के अंदर इस परकार की भगत, फोरी हैं, नहीं, श्टाटीगी मीटिंग जोरी हैं, पारलेमग के चुनाँक लेके होनी हैं. और किस परकार से, जो स्टेड युनिक टान कर रहा है, उसको लेकर अच्टी मीटिंग को लगा, ये मीटिंग जी, हर गिट्टी अपने सुच्टार के लिदषिट में जाए विच्टिने, अप वहच्टी चीजे हमें भी हमाने लिए दिनो में, वो तनाम चीजें परदेशो म तनाम विच्टिन वो भी जी बग्टा देशिच्टी गर्जी तरह से, अब आद वूद डानी दी कित पुए दे गें, और विश्टाशिन लिए वहच्टी नहीं चलते गे, जो विट्टी तर्शाशिन खोड़े चाए प्राँगी, इस viscosity आप केàcies वेट Jude बैद जातगी कुए भीचार तो वी बखाद की अ monsters, उसहो धखे कीख़ी की away यघी � Nir ओप कैई में��ा पही ती के। मेंको इस रख़d तुम प्र्षिटको सुथकर ने केसे अपने भुड़पर तो लोग काम पैंगण करेंगें उगुके लिए हमने क्या उप्मिष्टन देड़ा है ये तमाम्सारी सक्चर हूँ। तो सब लोगो ने आपनी बाचित रखी लिवशिप के सामबे और पीदेशिप ने कहाँ जैसा मैं आपको पहले कहे गया जी किसी पन्कार का खोई भी जोर अपने आपके लोगो के विचार है अम नों को सुनेंगे उनके पताबर खी लिएने वाला क्योग्राम हैं जाहे उपुद कमेट्या बन नहीं हो चाहे को और काविक्र शुप करना हो चाहे को बढ़ी आपका जुद से नहीं हो। उगो हम रादी मनुची नहीं हो। अपका बयान हम नहीं सुना पन्जाप के लिखर लिखर लिखर लिखर लिखर लिखर बढ़ने वादा बी कहाँ यहाँ भी खेला हो नहीं को नहीं लगा गी ये मीट्टिंग रच्वन मन के लिए बगाई नहीं कनाम परडेशों के अंदर एस परडार कीवेट्ञी होगी हो। वीटिंग के वीटिंग होगी हैं परडेशों के चुनाम को लिख्डिए होगी हैं अरकिस परडार से ज्चेड भी फुट्टान तर रख्च्वन तर लगाई अपको लेखर अज्की मिर्को लगा ये मीटिंग जी और गिपकी आपने सुचारखे लिएदिषिपने जागुने अपको अच्सी चीजे हमाने लिएदिनो में बुतनाम चीजें परदेशो में करेंगे ता जो हम मज्बुती से परदेश के चुनाम, पालिमः के चुनाम पर ये ख्लीर का टिंसक्ष्ष खर्जेजी के दर्फ्से और आदु खामीजी के दर्फ्से कब लोगो दिया गया कि और शाश्चन लिएदिखा नहीं चाड़े के लिए जो विप्की अंशाश्चन पुडे के लाएग। तो लोगो खाम पाईगं ने खरेंगे उनके लिए हम ने वह उप्को मिशन दिएडि ये तोववाँ साच्चन वहूँ उपसभ लोगो ने आती पाछिट रकि, लिएव शिप के साश्वे और विदेशिप ने कहा, अपको पहले कहगे याँजी किसी पन्दार का कोई भी तुर अपने अपके लोगो के विचार है अपको सूझेंगे उनके बताबवर खी आने वाला जो भुग्राम हैं अपको सूझेंगे जो वो वाला का अबाई लिए तो इस वीट्षों के बताबग़ था लिए होगी होगी हैं। या वीटिट्खी वीटिटम्स वोगी होगी हैं। परबबवर खाँबके चुनाप को लेके होगी हैं। तमाल दोगागे लिएका तिमस्क्स्छ ठाँयेजी कर्जेजी के तरवच्छ अर नादु खामी के तरचचे विस्प्टूँ भी आग्या गैं उशाश्यन इंगा नहीं चलिएक ते लिएकी उन्शाश्यन फोडे काम्से ख्लामी यें। अरे इस पminist of the study program अरेण बेराता है क्योंगा। ऻ� diode of the psychology युआ अबंके उसे कितेउंगा नी Tucum। जी तुरेण लोग, शेकि स quarterly कना �тобृकी भीहार करम statewide भी रव वढोग कोने तोग॒ यह सब ली यहसे क्ब दूऌग ना पืज मेंád क्योंगा, बा Standard अगर उद क्फ़ट को लों काम पहें जरेंगे उनके लिये हमने क्या उगर विश्चन देखना है ये तमां सारी शटच अब ञूँ सब लोगो ने आपने पाच्चित रकी लिवषिप के सामगे और लिवषिप ने खाए यसम आप पहले कहतिगा या लिए एगी अजी क्योग भिद्की अब विद्की अच्छन पुडेगाग। इस परकार्की किसिक तो इसभांगार थी यह एस पाख़ेजिप किटर्फ्य इस पाख़ेचिप किटर्फ्य की शब फ्येड़ाई तो आप विद्की यह आप यह थिगनेगाग. नुज आदीन पन्जाप पर ऐक्स्लोसी बाटिट करने के लें मुजुद है राजा वदीजी लाजा वदीजी जो बैट्टक मी हो, उस बैट्टक में किन आहें मुद्दोबा चर्चा हूँएज कि आपका बयान हमने सुना आप पन्जाप के लिकर रहे थे कि बद्बंवन को जो स्केड की उनिक दांग कर रहा है, उसको लेकर आजकी मिर को लगा, ये वीटीगजी और गिट्टीग अपने सुच्चार के लिएडषिट में जापुने, अप बहुत सी चीजे हमें भी हम आने बाले दिनो में, वो तनाम चीजें परदेशो में करेंगे ताजो हम मज्� ताई साभ, ये ख्लीर का ती उन्सक्ष्यस खर्जेजी की तरब से, और नादु खामीजी की पर से, तब लोगो दिया गया, और व्शाश्चन इंखा नहीं चलोगे, जो विट्की उन्शाश्चन पुडेगा अपने रहा है। नूज बरदेशो पर अपने रही, बाटक में एक कि अहम उद्डोंब़ा चर्चा हूँएझ, की आपका बयान हमने सुना पर पनजाप के निकर रहेटे, कि बद्बंडम को लेगे जा एहाप नहीं बेचा दिख, लिएगे. यह ता जो हम मज्बुती से परभेश के चुनाप पालिबन के चुनाप लग. यह नहीं सबाल उचाशन को लेखर तुछी बुडे निता चुडे निता पो इच्सात लेके चुडला है, ब्लोक लेवल बुर लेवल के इजुटा दिखानी आते नहीं। रवशाशन की कुछ थरीके से तमान मीकता वाईजा निता रवशाशन की कनगी साब, यह खलीर का ती प्ष्हस खर्जे जी की तरव से और नहीं दावबामी दी की तरषे पच्ब लग वो भी लित शाशन बिंगा नहीं चलेगे. अगर उब्यादिया पंजाःप पर अग्स्टोषी बाटिट करने क्योंगे राजा वदिदी राजा बदिदी जो बैटक मिलेगवादिदीगे इस बैटक में किन अद्दोंबाचाचा हूँईच की अबका बयान हमने सुना आप पंजाप के लिटर रहे थे, कि ददबंगन क की हुँ eating ज़ो परज्यगष्य। ज़ो भर्ड्बूती से पर्बेश्य के च्लाएप नदी, तो उशाशवन को लेकाद उची बुडे निता, शूडे निता को एक साथ लेक च्लाएग भ्लोक लेवल, बुद लेवल के एक जुग्ता लिएग आँसयाही सब ननाई किस्झाशन में केईि गन्हींगा क्या है लगी साभ येग खलेर का दिंस्ख्च्ष अज्यजी कि तरब से और राडिल अगागी कि कि बहुडुया गहते यहे और विट्याद पुरिज्ख यहें आप लेग अभिया धेशाष्य इंधार लाग, नफी चलूँग। को ब्यकी अभिया अयमषाष्यं कोडे मिर्ब। खमनावे नफीछुज उगी नहीं लेग विखिस शापको रहीत वो रही आदपी। सवों नहीं। इस परकार गी अप किसी के विचार ते. बहुत कमटिया संई कि था तव� of, Kuman Pank看一下, vajahbe vajahabh साभलोगने से ज़ो तकी कब थान टिगाृना Blockw如 Vajahabh फुट, से ज़द करکतट में आक्टाद अझा है, जा तब � FSP, multiple Nias Berg अच्छा दी कुनक, Smack रु Niger पक्ए लीझ, trat Totally बाचा, बाचथ चारी Shadow is presented अद बॉटी अत प्रदेश के चुनाप, एप पाल बियाए थो सबाल। इस शाशवन को लेक अद बूड़े निटा को इस यह साथ लिक तर लाग, ब्लोक लेवल, बूद लावल प्रेजुद का इजुगका दिया, अद फिशाशवन किस कर तर लिगगे से तमान लिए दिना� वहाँ ये ख्ऊर काट इंश्कर्ष्छय तरगेजी के तरब से अगर आपु शाशन इंखा नहीं चाले के। तो विख़्िंशाशन फुरे गाश्के क्याद्बादी। इस परकारती अगर किसी के तोगी अपने विचार थे अनके अपन्याबकी आने वाला को बोगराम है। जाहे वोड़ कमेट्या पन्याब बनाई। उचाए तुट अब कारिक्र तुट राभादी आख्चुत से नहीं। अो ल्पके आपच्ट है पन्याब पर है। अपन्याब बाजशित रही हैं। तुम रवदी पंजाप पर एकश्लोसी बाटिट करने के ले वगुज़़ है, अज़ा वदिजी तुब बधधक में इस बधधक में किन आहें मुध्दोबाचचाचा हुए चकी अपका बयान हमने सूना पजदी साब पजदी तुब पंजाप के लिकर लेगे कि देद बंच पर बढ़ाव कहा जहा भी के लेगे को नहीं भगागा जी ये मीटिं बरद्च मन जाहे वूद कमेटिया बनाई वो चाहे तो और का विक्रस्तूर करना वो चाहे तो बढ़ी आख्तरा शुप सब नहीं उगो हम तादिम नहीं हूँ, तेखे अख्चाः नहीं पन्जाब पर एक्स्लोसी बाटिट करने के लें मुझुद है, राजा वदीजी, राजा वदीजी जो बैट्टक में इस बैट्टक में किन आहें मुद्द्टोब पर चर्चा हूँँईच की आपका बयान हमने सुना आप पन्जाब के विक्र रहे थे, कि ददबंवन क जो स्केट युनेट तांग कर राग, उस्को लेकर आजकी मिर को लगा, ये विटिट जी, तर गडिटकी का प्र तुछार खे लिदुषिपन लिजाए पुने, अप पहच्सी जीजे हम बही, अप पहच़े बी जाए मिझी नोप ती. आप दी जाए प्याने करनी है, एक वेग्जे खात है कर तो बतुछ करने, कैसे अपने भूथ पर उलो काम पहें गरेंगें. उनके लिए हमने क्या उंको विषें देपी एक तवाख साभी शच्चरों, वो िो आप ज़ोग ने अंगी बाधिट कर देवाशिप के सामबे और देशिप ने कहाँ जासी मैं अपको पहले के आई, याखी वो उपसकान का ईन तोई में तुर आप के रिग�歌 आप आप कि लगए ज�ment कष्वर का फ्र सूँनेगे आपका बग़ खी आने वाला जो गोग्राम हैं जाहे वोगुद कुमेट्या बनाई वो चाहे तु और कारिक्र स्तूप करना हो चाहे तु बदी आख्तराजु तु से नहीं वो जो हम तानी वाली देगी हैं वो खेखे अप से नहीं। नूज आदीं पन्जाब पर एकस्लोषी बाजिट करने किले मुझुद है राजा वदीजी राजा वदीजी जो बआटक मी लोग। अब नहीं बाटक में किन आहम उद्वाद क्याचाचा होई च्की आपका बयान हमने सूना अप पन्जाब के लिटर रहे थे की दबन्ण को लेगे च्या यहाँ पन्जाब वीजो लेगे अपुगा अईखे जे अपने प्चार्ती किषीडे कोई अपने विजार थे यह यह अपने लिटरउष्प की पररफ़ाचाचा इस परभात में है एग Last hope तरगे ओवे अपने अपने अपने अपनी अपनी अपनी दरफ़े किषीडे परप्चार्ते रख रह में अपको पहले कहते यांगी किसी पन्कार का खोई भी तुर अपने आपकी लोगो के विचार हैं अमको सुनेगे उनके बताबवर की आने वाला क्यो गो गोग्राम हैं अपनी प्रेवेशों की अनदर थी प्रढ़ेए ब्रडेशाश्यों के तुर आपकी होनी हैं अपनी वीटिश के चुनाप को लेगे होनी हैं  JACद्यावार।resser of social environment  Pool manager  Pool manager ॉ Vishnir ॉ Vishnir ॉ Vishnir ॉ Vishnir ॉ Vishnir ॉ Vishnir तरव से तीशी पखाड़े रखे लेकिन बाग जाड़ क्या हूए की स्थाड़ेगी किस पखाड़ाख से लेए च्ताथ है किन किन मुठ्टो को दिक्डोड़ के भीटे जाड़ा है गयसे हूनने आने वले जिच्ये मेहीनो मेहीन, अपनी क्या लिए करनी है तो बगुत करने के से अपने वुडब पर पूलो खाम पैंगे नके उनके लिए हमने क्या उनको मिषें देखे है ये तमाचारी शच्चर होन। सब लोगोने अपनी पाछित रखी लिए विशिप के साचने विदेशिप ने कहाँ, जैसा मैं आपको पहले कहेगे या लिए किसी पन्कार का खोईगी तुर अपने आपके लोगो के विचार है, अपने उनको सुनेगे, उनके बताबवर खी आने वलागे गो गोग्राम हैं विदेशिप पन्जाप पर एकस्लोसी बाटिट करने के लिए मुझुद है, राजा वदिंगी, लाजा वदिंगी, जो बैटक मी होग, इस बैटक में किन आहम उद्डोबा चर्चा हूँईच, कि आपका बयान हमने सुना पन्जाप के लिए लिए के लिए के लिए कोईग पर देश्याप के विब्टिवादिए, पर देश्याप के चूनाप के लिए हूँग, फोज्याप के लिए कोईग, Dejna. अज्टी मिर्को लगा लिए मुछिक जी और गिट्टी के अपने सुच्चार्खे लिए दुषिक लिए चार्गुने अप पहच्सी चीजे हमें भी हमाने वाले जिलो में बुतनाम चीजें प्रदेशो में करेंगे ता जो हम मज्भूती से प्रदेश के चुनाप पालिबन क तो ख्लीर का टिंस कर्ष्स खर्जेजी के तरफ से और नादू खामी दे के बिग आगें किछाशिन में ता लाए नहीं चलिए। जो विपकी त्रवाश्छन तोगे कर्ष्टे क्या लाए प्रदेश के आप भी तुछु। एस पर कार कि�� के असी के तyba कने मीचार में यह ऋस बात रीदशिप कीतरसक की तPower is made from this sort of leadership मैगल कोरे उसा कान में ज bast many of them based on their statement यस दाट продукतोको में के बी wär का , लगा के आँन बहती हो चे मीहिन क Gur can put the glasses on them अआप जा दा incompat it as why we have to move to new regime अपार्लेमें के चुनाप को लेके हूँनी हैं और किस प्रकार से यो स्केड युनिक ताम कर रहा है उसको लेकर आजकी मिर को लगा ये मुझिंक जी और गिद्टी के अपने सुच्चार के लिए देशिक में जागुने बरजोग से प्रगेश के चुनाप पालिवं के चुनाप लगा अपने सबाल एक सचवन को लेकर तोछी बहुरे मिता चोडे मिता फो एक साट लेकर चर लाए बलोक लेवल, बुर लेवल के युच्चाृा देखानी आप तेंवाब विशाचन किस जरके से और परजम नादू़ा में पूरी सो आप वेंगे लिकनाभ। नादू़ा में फरिज़े से और परचाश्वें नादू़ामी ज़े काँगी नहीं ज़े फूली. आद इद, यव खुड कबेत्या पर नाय, वो चाय को बगी कौत कर पुद कर नाय. ऊचाय को बडी आखता जूर।, वो हम तानि वलोग देजा, उप्यखे अषेल। नूज आदीन पन्जाब पर एक्स्लोसी बाटिट करने के लेग मुजुद है राजा वडिजी राजा वडिजी जो बैट्टक में इस बैट्टक में किन आहम उद्दोपर चर्चा हूँईच की आपका बयान हमने सुना पन्जाब के लिकर लिकर रहे थे कि दबंवन को लेग को लेग कर आजकी मिर को लगा ये वीटिग छी, हर गिट्टी के अपने सुच्चार के लिएज़िष्पने विचाए विट्टी आप बहुत सी चीजे हमाने बाडिए जनो में सब लोगोगोंने अपनी भाडिट रही लिएज़िप के साभने और प्टेषपने कहाँ जैसे मैंआपकोपहले कहेगाँ कि तिसी पन्डाग काड कोई भी जोर अपने आपकी जोगो के गिट्चार है अंको सुनेगे उंके पबवड़ खी अने वाला जोग रोग़ाम हैं जाहे वोद को मिट्खना बनाई यो चाहे तो और का विखर्प सुलग कर दाः। जाहे तो भदी अख्णा जो शुभ से लिए वो वो आम दाने दिये निए वोग़े की अप से रख. नीज आदीन पन्जापः पर ऐक्सलोशी बाटिट करने के लेग मजुद आजा वदीज़ी बाटक में इस बाटक में किन अहम उद्दोपः चर्चा होई चच्की अपका बयान हमने सुना दबिता पन्जापः के वितर रहे थे कि ददबंवन को लेगे च्या एहाँ पन प् अस्तेड यॉनेट दाहम तर रहा है को लेगे रहाँ चची मिरखा लगा ये विटीग ती फर गड़ी के अपको सुच्चार के लिएद शिपने चानोंगे अप वहक्सी चीजे हमने भाईई एक अमाने गबनोगे एक विद्टनाम के चीजें कर ड़ेशो में करेंगे ता ज आइसाभ ये कलीर का तिमस्कर्ष्यस फत्रत्येजी की तर्वसे और आदु खानगी तर्वसे प्सबत्रोगी अग़ुद वेद्की। नहीं च्छिएट तुए विध्की ईंशाश्खं पूरेखा से त्रवसे ख्याप्ति। अपने कैसे अपने भुद पर तो लोग काम पैंग जरेंगें उनके लिए हम ने क्या उंको मिषं देखी ये तवाम सारी शक्चर हूँँ सब लोगो ने अपनी पाच्चित रखी लिवेशिप के सानगे और विदेशिप ने कहाँ जैसा मैं आपको पहले कहे गया। अपनी पाच्च्चर कोई भी जोर अपने आपके लोगो के विचार है अपने उंको सुनेगे उंके पाबवर खी आने वाला जो गो गोग्राम हैं जाहे उपुद कमेटिया बलनेग, उचाहे तो और कारिकर पूग करना हो, अब कारिकर पूग करना है। नूज आदीन पन्जाब पर एकस्लोसी बाटिट करने के ले मोजुद है, राजा वडीजी, राजा वडीजी जो बाटक में यो, इस बाटक में किन आहीं मुद्दों बाच्च्चा हूँई, अब का बयान हमने सुना पन्जाब के लिकर रहेते, कि दबंगन को लेगे च्या यहाँ में निजा लिएगे। बहुआ भी कहा, यहाँ मेरे को नहीं लगा गी, ये मीटिं गच्मन मन के लिए बयागी।। तामढव प्रबेशों के आंदर परट्यार की हट्गे होँझे है, शता्तीघ्छी मीटिंग जोaria, परटेट्गी के छंटाब को लेके होँझे हूँई, और किस परट्टार से, जो चेड्ट युनिट टाच्टर रहा आप, रीज्ग़िर तुक ज़े गी तरफ्टे भी तऱ्फ्टे थिवाये thicker clear ka tinshakshaath karge jiketara se aur अदो गाली तामीजी को पते लागे क्रे थिवाये dada oha dana jikete lahaayee गळ शाशशन लिएंता नहीं चड़े के वहुझा जो विप्त्की ईंशाशचन। हुडे कि राए। इस परकार की अगर खेसी के कोअ अपने विच्चार थे ये यह स्पात ली्टेशिप की तरफ से इस परकार की खलाग बहमें। अप्चित रखी लिवाशिप के सामगे और भिदेशिप ने कहाँ जैसा मैं आपको पहले कहगेगा लिए किसी पनकाद काद रोई भी जोर अपने आपकी लोगो के दिचार है, अम को सुझेंगे उनके बताबवर खी नाने वाला जो गोग्राम है वॉद कुमीथ्या बनायी उचाई तो और काविच्र श्कूग करना हो चाओई बग़ी आपका राज उचो लिए साम्गी छे के लिए। उज़े दिन पन्जाब पर एक्ष्लोषी बाट्टिट के लें लज़वड़ेए लज़़वड़ीए यो बाटक मिले के तुछ भीगटक में किन आहम उदोबएच पच्चा रहीज कि आपका भयान हम ना सुना अदी साप पनजाप के लिकर रहे ते कि दबनन को लेकें क्या यहाम ने का विजा लिए लेकें? मैंने वावा भी कहा, यहाँ भी के लाओ, मेरे को नहीं लगा गी ये मीटिं गज्वन मन के लिया बैगा। वो नहीं, तमाम परदेशों के अंदर इस प्रटार की बहुरी हैं। वाद जादा क्या हुए, की श्थाटीगी किस प्रदार से वेच्टार है, किन की मुटो को जिक तर वोगों के भीच्टार है, गैसे हमने आने बाले जें मेहीनो मिखु, आप भी क्या नहीं करनी है, कैसे खाड़े कर तो वो मुट्ष्टू करने, कैसे हमने बूड़ पर को लोग काम पैंग नहीं करेंगें। उनके लिए हमने क्या उप्मिष्टन देखी है, ये तमाम सारी शक्चर हम। सब लोगो ने आपनी बाच्चित रखी लिवेशिप के सामने, और विदेशिप ने कहाँ, जैसा मैं आपको पहले कहेगेगा। किसी पंखाड़ का तोई भी तुर अपने आपके लोगो के विचार है, अम उनको सुनेगे उनके बताबग की आने वाला क्यो गो गोग्राम है, वौचो मेट्या बना लीए होचा और का विको लिए अफ्ण विस्डृट्तुद करना होचाए, वो आप कागी मान विछी बहुडी खेगे अप सेजे। मुँज दीन पंजाप मर अगस्लोषी बाचित करने के ले मजुद है राजा बरिदीगे, अदराजा बदीजी बातक मियों, इस बातक में किन आजम उद्डों बचल्चा हुगी, की अब का बयान हमने सूना अदी ताब पजजब के निकर रहे है, की रद भंचन को लेके थी है, जा यहामने स्विचा एजी लेके है. अगर लगा भी कहा, यहा भी के लगा हो, मेरे को नहीं लगा गी ये मीटिं गच्वन मन के लिए बैगा है। उनी तमाम परवेशों के अंदर इस प्रट्यार की लगती हो रही हैं, स्टर्टिची मीटिंची हो रही हैं, पारले में के चुनाप को लेके हो रही हैं और किस प्रखार से जो स्केट युनेट ताम कर रहा है, उसको लेकर आजकी मिर को लगा है, ये मीटिंची और गिट्टी के अपने प्रट्चार के लिए दिश्विप में के चाए।, अप द्याई चीजगे हम हम अलीवली दिनो में वेद्चनाम छीजगे है, प्रडेषू में करेंगे ता क्छो हम मज्भूटी से प्रडेषक के चुनाप, पालिबड के चुनाप के है। ॐ ब्देने का औब उठ्दो अप शाष्यएक को लेग कर तुम्ँब लगऎना तुम्टाई आप अस्टेग किनिं किना इत्भी कि मै psychology, और घ़ेत slogan आईजितच हैوسंध। अदले बच्याँ च्न वट्को को बिखने यां यांगे नाने अदले बने जेम खेंमें नहींनो बी। आपके थी देाने करनी है नहीं और स्बा कि तै इश्टाटकाँ तो वहोंगे तुई देखाँ from this view, from someone's view. ज़े बचार भोगने अपनी अपनी तरफ से तिसी पखाषे रख़े लेकिन बाद जाड़ क्या होई की स्थाटिदी किस पखाख से लगते हैं तिन किन मुट्गो को लिक तरगोके भीगने जाड़ाएं गय से हमने आणे बाद जे मिजनो मिष्छी अपनी तियान करने हैं गय से खार्या कर तो बप्रुष करने हैं खय से हमने भूड़ पर पूलो खाम पैएं ने खरेंगें उनके लिए हमने क्या उंको मिष्छन देखने है ये तवाँँ सारी शच्चर हूँ अपका बयान हमने सुना पंजाब के लिटर रहेते कि दबंबन को लेगें क्या यहामने विशा लिए लेगें मैंने वावावी कहाँ यहाँ भी खेला हों मेरे को नहीं लगागी ये मिटिं गच्वन्मन के लिए बैगें वेते अववावावी कर पहले दिक्छ्वन्गाँ लोग लेवल बिद लेवल के यजुगता लिए लिए लगागी आववावी कर विशाशन की शमान लिए पच्वन्गे नहीं साभ ये ख्लीर कर थी थ्यजी कि तरब से denn estadounji मुआते निनารार। �ege aur καशायां मआते दबानता ज़ोंłumगैं। Ja ek aur kei jaan maaata web ne hoon nares. सब ख़ Conservation। बैता सब खबले। ki Community। alan बीळ कें। बीबकु अप दे यह सब बढ़न को लिएक यहागे जागे वोगो गुद कुमेठ्वाँ मीवोद का extra बढ़क यह नाया बढ़ीगाम ते ते जागे निकाभर थी अजाक. इस परकारकी अगर किसी के कोई offene vichar the यह इस बात लीदेशिप की तरफ से इस परकारकी कोई बात नहीं है। यह लेकिं, यह यह दोगोगे अखने अखने अखने अखने akhne aafne अखने अखने अखने चीख बकारके रखुग. अदेश्क् कऊन जीयगगागाना आने बाद ज़ागा क्या हुए, की स्थाटेदी किस मेंगत अग्वाद से लिए थाटेजी कीन बुड़्ो को दिएक डुबगो के बिटने जागागाए, बैटशे हमने आश्दाई एन मही नोभिच्ं अग्वी त्यान करनी इप एप एखक अभी पन्दार का तोई भी जोर अपने आपकी लोगो के रिचार है अम को सूनेगे उनके बताबवर खी आने वाला गो गो गोग्राम हैं चाहे वोगुद कमेटिया बनानेगो चाहे तुब और कारिक्र तुब करना हो चाहे तुब भदी आपका जुन सब नहीं अब आपका बयान हम नहीं सुना पन्दाई साब पन्दाईप के रिकर रहे ते वादबन्ण्को लेगे ख्या यहापने जो लेगे बागा वी कहाँ यहाँ भी के लोगा गी यह देखा गी मीटिन ड़दवन्चन की लिया बगी अभी नहीं तमाम परवेशों के अंदर इस प्रट्वार की बड़्ची होँ रही हैं वीटिन्गs होँ रही हैं पारबेश के चुनाप को लेगे होँ नहीं और किस प्रट्वार से जो सकेट युनेग तांग कर रहा है वीटिन्गs को लेगे हैं आजकी मिर को लगा लिया मीटिन्ग की और गिपकी लिए अपने सुचार के लिए लिएदिषिक में जाए मुने अपने हख्सी चीजे हमें भी हम आने बाले दिनो में वो तमाम की चीजें परदेशो में करेगे ता जो हम वेटिए मज्बूथी से परभेष के चुनाक्चुनाख पाले बन के चुनाखूनाखुचा यह मिसाख़न सबाल उशाष्यं को लेकर क्छी बुरे मिनेटा पुडे निता पो इस्सात लिकर चर लाहे बूलोक, भी लरगव के इदम्डा है अथेन ब्रुषाषिन केज़़ंशा आजी, पारी, चे खरगे sehen eye cuff से आघरी अह� now इस् परखार guy nel भी भी बाचित रखी लिए बाचित के सामगे और देशिप ने कहाँ जैसा मैं आपको पहले कहते गया जी किसी पन्काल का कोई भी तुर आपकी लोगो के विचार आप आम को सुनेंगे उनके बताबवर की आने वाला क्यो गोग्रा में जाहे उप्कुमेट्या बनाने हो चाह बाटक में किन आहम उद्वोड़ो बाचित होई च्की आपका बयान हमने सुना पन्जाब के लिकर रहेते की बनान को लेगे क्या एहापने विचाले जोगे लेगे भब आभा बी काई, यहाभी के रहों, मेरे को लेगे लगा गी ये मीटिन रच्वन मन के लिए बजी लिया बैगा अदे निता चोडे निता पो एक साथ लेके च़र लाहे ब्लोक लेवल बिर लेवल पे इजुका दिखानी यह आप दे निता विशाच्यन किस तरीके से तमान लिए था आप दक्लिश दाई साब ये ख्लीर कर ती इम्स्कर्ष्यस खर्जेजी कि तरब से और नादु तामीजी ये बाद ख़ी रेदे स्वल्ड की तरश्प की तरभ से इस प्रडाच़्ी से हिए विषारुगोग ने भी अपनी कि आरप्टरूसे तोलगोक ने भीगने लेवाख जदात्दिगी किस परडाच़्ाख से बिछ्गाता इरड्दाने है किन किन पुटो कोपे दोगोगे भि बाजिट करने के लेग मुजुद है राजा वदीजी लाजा वदीजी जो बाटक में इस बाटक में किन आहम उद्वोद बाचाचा हूँएच की आपका बयान हम ने सुना पनजाब के लिकर रहे थे कि ददबंवन को लेगेद क्या एहाम पनजाब लिएगेगेगेगेगेग आपका रोगी की मैं को मैं लिएगेगेगे, द की के भी मैं ल्खके का लगी खॉग analytic reaction mechanism, कोलेग Joe till Dasga and byinekका असलत की कब लिस्न लद की दкольку वे화를 लगीजा ड़े को वेरान साट का रदم लेग کہ जबसानी के होत है अर्व शाशें ती नहीं खाँई साभ जो विरकी अंशाशं फुडे एक राबवे� convenient यूव विरकी स्पन जीग कोई ब यह दोगा थी। ये बाट लीदेश्प की तरषे एस बात नहीं भी है जे क्ये विरकी एक विरकी आप रेदे यागी भी दोगों के अपने अपने बिचार गोगे आपनी अपनी अपनी दर्छ़े तीसी पखाते रखिए लेकिम भाब जादा क्या होई कि जिस ताटीटी किस पख दाग से वेछ दानता है किन की मुख्रो को ढिक तोगों के भीटमे काना है देसे हमने आने आने बच्ये मेंहीनो पिषिक अगी त्याने केोगा है केसे ख़ारे करतो वग्वित करने के से हमने भूड़ पार्ख्यो तो जो जाएं प्यें थरंगे उन्के लिये हमने क्या उंकोमिष्यन देःां ये तमां साथ चच्यर है मूहूँ असम भो भी भी भी बाचिध रखी लिए शिप के सा मिर्घःुड के। अभ भार पीदे शिप में कहार, जैसा मै अपको पेडले के क्या अल्टी किसी पखका़ का हूँय्वी ईज़ुर अबके भीचार है। अंके बताबग की आने वाला जो गोग्राम है। जाहे उब्द कमेट्या बनाई हो चाहे तुब और का विक्र तुब करना हो चाहे तुब बदिया कराज। अगो हम ताबिब लगी लिए उग्रे के अप से। नूज आदीन पन्जाब पर एक्स्लोसी बाचिट करने के लें मुजुद है राजा बदीजी लाजा बदीजी जो बैट्टक मी है। तुब बैट्टक में किन आहें मुद्दोबा चर्चा हूँएच की आपका बयान हमने सुना पन्जाब के लिक्र रहे थे अभी देाने करने है आपके से खारे ख़्टो वो बदुखरने रें भूधबाड पो लोकाम पैइंण खरेंगे उंकि लिह हमने क्या उंको भीश्छन देखने खाँचा लिए तमावसाभी शर्च्चरा भनूँ अगो ने आप दी बाचित रखी लिए रशिप के सामगे और इदेशिप ने कहाँ जैसा मैं आपको पहले कहते गया। और उपन्कार का खोई भी जोर अपने आपके लोगो के रिचार है आम उनको सूझेंगे उनके बताबर की आनेवाला गे वोग्राम है एक वो बेडिया को में कॉर आप का विक्र तूक ना उइंगा। वो वो अम ताभी व्प्टित लिए हे अप इसनता। वो लिए व्शन है पंजब पर एक स्द्वोसी बाचित का सब चाप सब आजंעםसम मैं थी उद्यादे बनजदे रदा बदीझी, तो बकाटक है अगर तमाँगी तो थी तेदी को दीगागे ता जो हम मज्गुथी से प्रड़श के चनाख, पालिमः के चनाख को लग. इस भी लिईर कर्टी पहडनाँ से पहडते है कि रोग लेवल बिलेवल पेजोटा थे लिए कि नय बना मुझेसाच्किं कि सकतिमटाढा आप दफ्मोडी ळीम भी थब थब पराई कि मुझेसाच्किं कि लिए थप पहडपदिखनाँ से now भनाMüzik बच़्याष्यर यीवी नीकखाँ पूडेए. चो विक यवी च्याष्यर पूडेग्याष्यर ख्याष्यर भी. इस परकार्की किसी के कोई अपने मिचार श्द्थेझे में यहा इस बाखरी लीए. भी भी दोगों भी अपने वेचार बोगी अपनी अपनी अपनी डर्फ से चीशी पखाते रख़े लेकिन भाड जाडा ख़ा होई की स्थाटेजी किस पखाते खेशिता वहाँ तहाँ हैं आँे नफ उगे उगे वताबवर की आने वाला जो बगोगराम हैं जाहे वोगुत कम इत्या बनावे, उचाहे, तुब अगर कारिक्र्थ, तुब कर था है, उचाहे, बदी आपताज वो से नहीं वो जो जो हम पादिब नहीं वो गो खेखे लफे आभ चाहे. मुज ये दीन पन्जाब पर एक्स्लोसी बाचिट करने के लेग मुजुद है राजा वदीजी लाजा वदीजी जो बैटक में इस बैटक में किन आहम उद्वोद बाच्चा हूँईच की आपका बयान हम ने सूना पन्जाब के लिकर रहे थे कि देद वंबन को लेगे च्या जो स्केड यूनेड ताँन कर रहा है, वब वब नेच तराजकी मिर को लगा ये विढिए जी और गिप्टी कि अपने तुच्चार रहे लीद वीदिष्वका वे जाजोःुने अपन्ब्बच्ची जीजे हमें काईईट हम आने बाले जनों में उद़्नाँ छीजें प्रदेशा में करेंगे ता जो हम वज्भुती से प्रदेश के चूलाब राशनी के चूलाब लाई. ये यह शाशन को लेकर औची कबड़ेनेता चबड़ेनेता पो एक साथ लगे कर च़र लाई. ब्लोक लेवल बूड लेवल पे एजुगता लिए अगते नहीं अगते नहीं विस्वाशन किस तरीके से तमान विस्वाशन लिए था दाई साप ये ख्लीर कर्टी उन्स्कर्ष्यस खर्जेजी कि तरह से और नाहु खामीशी कि तरह से सब लोगो दिया गया जैसे हमने आने आने वले च्ये मिहीनो भी अगी त्यानी करनी है तो कैसे कारया करतो प्रुषकरने कैसे हमने वूड़ पर तो लोगाम पैयें नहीं गरेंगें उनके लिए हमने क्या उप्मिष्विष्विष्वे देखा ये तमान साप शर्चर हूँ अब ने अगी बाटीत रेखी लिए अगी वीड़ेशिप के साभने और येड़शिप ने बहुड काऑ़ का हम आपको पहले के क्या कृई सी पकाखका कुई भी दोड अबके लोगो के विचार है अपनो शुनेंगे नहीं बदाबर खी आने बाहला जो भोगराम हैं जबगुत कमईत्या बनानेग वो चाहे बुरकर स्वृ करना वो चाहे बदी आख़राजो भी से नहीं वो खागराम तो भी ती खी आप से नहीं आप से नहीं मुज आदीन पन्जाःप पर अच्लोसी बाचिट करने के लें मुजुद है राजा वदीजी लाजा वदीजी जो बैट्ख में यह। इस बैट्ख में किन आहम उद्वोड़ बाच्चा हूँएज कि आपका बयान हमने सुना पन्जाःप के रिकर रहे थे मुज आदीन पन्जाःप पर अच्लोसी बाचिट करने के लें मुजुद है राजा वदीजी लाजा बदीजी जो बैट्ख में यह। इस बैट्ख में किन आहम उद्वोड़ पर चाच्चा हूँएज कि आपका बयान हमने सुना पन्जाःप के रिकर रहे थे उसाऊउशियं इन ता उपनाँ चिजें पर देशो में करेंगे ता जो हम मजबूती से पर देश के चुनाः पालिबंके चुनाः पर प्रादेशाः उसी बुडे निता चुडे निता पो एक साथ लेके चरना है, ब्लोक लेवल बुड लेवल पे एक जुगता दिखानी है, आपे निशाच्चन किस तरीके से तमान भी निता रख्य। बाही साथ, ये ख्लीर करती इंस्कर्ष्यस खर्जेजी के तरह से, और नाहु खामीजी के तरह से, उसकलोगो दिया गय, और शाच्चन इंखा नहीं चलेगे, जो विख्की इंशाच्चन फुडे के तराप भी आपी। विसक्त्र करी किसी के फुझे अपने मिचार पे, ये इस बात लीड़शिप कितर्षट से हुझ अपने भी याग। ये लेकिन बेदोगो के अपने अपने विचार पोगो लेकिन अपने अपने तरफ से तिसी पसच्कर्ठे रख्छेगे, अगर बाग जादा क्या हूए कि श्थाटीदी किस परदाख से लिए च्टाद रद है किनकि भुग्डो को लिक दोगो के भीटे जादा है गयसे हमने आने बले जें मेंहीनो भीगी अगर भी भीग यानी करनी है तो कैसे खादाद करते है, कैसे हमने भूड पर उलो काम पेंझें गरेंगें उनके लिए हमने क्या उएगे वीषन देएगा एक तमाचार चरचर होग। चब लोगो ने आप आगती पाछित रखी जेवचिप के साशने अब भीदेशिप ने कहाँ जैसा मैं आपको पहले कहेगेगा अवी पकाद काद तोई भी जोर अपने आपकी लोगो के दिचार है अपने को सूझेंगे उंके बताबवर की आने वाला जो भोग्राम है अब पाज़ी बाचित रखी लेवेशिप के सामगे अप भीदेशिप ने कहाँ जैसा मैं आपको पहले कहेगेगा वी पकाद काद कोई भी जोर अपने आपकी लोगो के वीचार है अपने उंको सूझेंगे उंके बताबवर की आने वाला गो भोग्राम है वोडे निता चोडे निता पो एक साथ लेखे चर लागे लोग लेवल बूड लेवल के एजुगता दिखानी अपने विशाश्चन किस तरीके से तमाग वीशाचन निता रखी वाई साथ ये खलीर काट इंस्कर्ष्शिः खर्जेजी के बरव से अपने विशाचन निता नहीं ज़िए। जो विशाश्चन कोडे च्पेट रखी इस पर काडकी किसी के कोई अपने विचार खे आप यह इस बाहत रिडषिप के तरफ से इस पर काडकी कोई बात भी आपने बी है, लेकिन पेणों कोई अपने अपने भी बचार भोगो ने अपनी अपनी अपनी तर्फ से तीसी पखारते रख़े लेकिन बाद जादा क्या हूँई की स्थाटेगी किस परदाख से लिए च्टाजद है किन किन मुतो को लिए कर दोगो के भीगने जादा है जैसे हमने आने आपने 6 महीनो में अपनी त्याने करने है कैसे खार्या कर तो बखुत करने है कैसे हमने भूड़ पर तो लोग काम पैंगें गरेंगें उनके लिए हमने क्या उंको मिछन देखा है यह तमाख सारी चर्चर हूँँँ आपनी बाचित रखी लिए वेशिप के सामगे और पीदेशिप ने कहाँ जैसे मैं आपको पहले कहे गया जी किसी पन्कार का खोई भी जोर अपने आपकी लोगो के विचार है अमनो सुनेंगे उनके बताबर खी आने वाला गयो भुग्रा में उनके नहीं बच्याभ पहले तुशी बाचित करने के लिए वेशिप के रजा वदीगी रजा वदीगी बाटक में इस बाटक में की अहाँ मुद्दो बषाष्चा होँँँँँईग की अपका बयान हम ने सूना रडबन्ण़ को लेके अगापन लिजालीगो। तो भाबी कहा, यहापी कह़ा होँ, नहीड को लेगा गिज़ी लिए मीटिं गद्वन्मन की लिए बहुँग. तो नहीं कमाम परवेशों के अनद इस पर्टार की रड़। अपने ता चुडे नेता पो एक साथ लिके चर लाहे, लोग लेवल, बिर लेवल पे एक जोगता लिए अगते नहीं, अपने विशाशन किस तरीके से समाथ लिए नहीं ता हाँ. आपने विशाशन लिए नहीं ता विशाशन लिए नहीं ता विशाशन नहीं ज़ो विशाशन पुडे किस किलाए. इस परकाड़ की किसी कोगी आपने विचार छे, इस बाद रीटऊचिप कि कि तराछी इस परकाड़ की कोगी बहुत हैगगगे, गहने केई कोगोगे अपने अपने विचार विचार, तोगोंं अ अपने अपनी अपनी इतन उसे किसी प Hondे के रखचे ले, आदबन्न्को लेके था यहापने देएए? बहुत आभाबी कहा किके आद नेरे को नहीं लगा गी है, मेंटिंग गज्वन्मन के लिया बहुता है वहडे नथा, छ़ोग नेथा तूभ उसते किटिए था औ checkpoint लोग लेवाल, बुड लेवाल के एजुधा लिए देखान। इसे माह मिन्जाशं किस फुट लिके खेजें से कमजग्गी सादूजि शब दाही साब ये किलीर काछी उसक्षेख पर्गेजी किसे अप्रद्रादीगी की की शब बद़ागे है, कि अब आप विब्की इंशाश्षन पुडे क्ष्चिः भीनागी। लिख अगु की थासी शीव की तज़न लिए have his ideas, whatever the reasons are... उसकाहा दे लिएं, बना क्लरधी अ�望 cách को सकततुर आ� cui भवगया, the particular concept should be in favour of this, तो इसका देगी किस पर दाए के बीच्ता सर देखां था था देखे खिल किन की पुदो को लिए का डोगोगे भीगिगे गागागागागाग. गईसे हुमने आपने आने एक चैं मेंजेनो बीगिए अपनी क्या देखाए करनी आप एक गहागागा कर तो बजुग करने, इसे पुथ पर लोग काम पेंगर और इंगे उनके लिया हमने क्या उनको मिशन देदा है यह तमाँ सारी शत्चा है वहा जा जो जोग ने अपने अंपी पाच्झित रखी लिव ये सामबे और अब यीदेचिप ने कहाए जैसमन आपको पहले कैखे गया भाँगी फिसे पर� यह बड़क में किन एहमुदोबःत्टा होईच कि अब अगान हमने सूना पन्दाइ साब पन्दाब गे लिगते लिगते कि रहां लिग. आप आप भी कहा, यहाप भी कहाँ, मेरे को नहीं लगा गी ये मीटिंग दध्मन मन के लिए बगाई. उब नहीं, तमाम प्रदेशों के अंदर इस प्रटाब की मेटिए हो रही हैं, स्थाटिकी मीटिंग जो रही हैं, पारलेमग के चुराप को लेके हो रही हैं और किस प्रकार से, जो स्केड युनिक टांख कर रहा है, उसको लेके रहाजकी मीटिंग को लगा, ये मीटिंग जी, और गिट्टी के अपने सुच्चार के लिए दिशिप प्रटाब को लेके होंगे, और को रहाच सी चीजे हमें कही, हम आने बाले दिनो में, अपने से प्रटेश में करेंगे, ता जो हम मज्बूती से प्रटेश के चुनाप, पालिवन के चुनाप लगा. अपने सबाल उसाशन को लेकर, उसी बुडे निता चुडे निता पो एक साथ लेके चर लाहे, ब्लोक लेवल, बुड लेवल के इजुका दिखानी है, अपने विशाशन किस तरीके से, समां विशाशन के लगी साथ है, दाई साथ, ये ख्लीर काट विश्वक्ष्ष्ष्ष, खर्जे जी के तरब से, भी बार मैंन्की चुडे चनाःों करू, लोग बुड लेवल के इजुका दिखानी है! एक से अपने विशाशन की खरे के से, समां विशाशन निता नहीं चराउ छली। ये क्लिएर का तिम्स्क्ष्यस खर्जेजी के तर्व्से और नादु खामीजी के तर्व्से सब लोगो भी अगे और विशाश्यन इंखा नहीं चलेगे जो विश्यकी इंशाश्यन फोडे खाम्से कि लाए इस पर कार की किसी के कोई अपने विचार थे ये हिस बात रीडश़््प की तरव्से इस पर कार की कोई भाथ द़ाना है Lekin pehidoku, apne apne vichaar उब़ोगे अपनी अपनी अपनी अपनी करष्टे किसी करखके रखहे Lekin baat jaada kya hoi कि इस थाटेलिक एस पर कार की than keestha... अगर दीए बाटक लिए तो तो इस बआटक में किन आहम उद्वोड़ प्याचा होई च्छा होई च्छा रईज तो बयान हमने सूना अगर तो पंजाब के निकर रहे थे प्याद बंचन को लेगेद क्या यहाँ प्याद क्या लिएगेद? बाटक में किन आहम उद्वोड़ प्याचा होई च्छा होई च्छा होई च्छा होई तो बयान हमने सूना अगर पंजाब के निकर लिएगेद? बाडक में के यहाँ प्याचा ठेगद है? ब्लोग लेवल बुद लेवल के यहाँ प्याचा लिएगेगेद? यह खर्यर खाद्येजी की दर्ठजी, च्र्द्येजी की दर्ग्से, अगर दाही गर्दी की प्रिभ्या वे है, की अर्व्शाष्यं यिन ठारा, इं जलीग नेहीं च्र्ढार्द्येई थे थे खुआफीग। इस पर् ग किसी क्फ़ी अपने भीचार दे�EveryBoO of this kind , if someone had their thoughts ले किस बाख रीदेशिप कि तरफ से इस प्ञकार की कोई बागगे थोगा देए हैBut this story didn't happen with the readers भाग जादा क्या हूँए की स्थाटेदी किस प्रदाख से भीच्ताष्तर्ते है किन किन भुत्तो कोगी कर दूगो के भीच्ने जागा है गैसे हमने आने आने बले चें मिहीनो के लिए अभी क्यानी करनी है, कैसे खाड़े कर तो, कैसे हमने आने आने भले चें मिहीनो के लिए अभी क्यानी करनी है, कैसे खाड़े कर तो, बुत्त करने, कैसे हमने भुत्त पर उलोकाम पाइंगे जरेंगे उनके लिए हमने क्या उंको मिशन देखा, ये तवाँच सारी शर्च लोगों ले आनती पाच्छित रखी अपकी आप बाँच की आने वलागे बुग्राम है, जाहे वुच कमट्या बनाई हो, चाहे तो और काविक्र तो पूग करना हो, चाहे तो बदिया कर जुद सारी हो, उआप भाँच भाँच लिए हो, उगे के अप से है। इस बाटक में किन आहम उदोबाष चलचा हूँईज, अप का बयान हमने सुना अप मेंगाब के लिए विए के बन्वन को लिए क्या यहाँपना बिसाबी तो लिए को. बाँप उबढाआ बी कहाया, यहाँ भी काखा हो, भी बोगा दी ख़ाथ यहाँ नहीं को नहीं लगा गी यह मीटिं गट्मन बन के लिए बआए तुम बरवेशों के अंदर इस पर्टाब की बद्खिय रहँगगे होरी हैं, वीटिंग के वीटिंग जोरी हैं, परलेमेद के चुराप को लेखे होरी हैं, और किस प्रकार से जो स्केड यॉनिक टान कर रहा हैं, उस्को लेखे रहागा यह मीटिंग जी, और गिट्टिंग के अपने सुच्चार के लिए दुषिट में जागों लेगे हैं, और बहुत सी जीगे हमें भी हमाने लेगे जिलों में, और बहुत लेगे बुतनाम चीजे परदेशु में करेंगे ता जो हम मजबॉती से परदेश के चुनाप पालिबन के चुनाप डाँप है। अची वडे निता चुडे निता पुए एक साथ लेके ज़र लाहे, ब्लोक लेवल बुर लेवल के इजुब्ता दिखानी है अखे न रूशाशन की तरीके से समाज लिए था आप दख्याई साभ ये ख्लीर का ती रूश्वस खर्जेजी की तरव से और नादू रावी दी की तरव से न सब लोगो दिया गया जैसे हमने आने आने बले च्याई मेंजीनो की अगी त्याने करनी है एप खैसे खाड़े कर तो बतुस करने कैसे हमने भूड़ पर तो लोगाम पैंगे गे उनके लिए हमने क्या उंको मिशन देना है, ये तवाम साभ चर्चर हूँ तवाम साभ लोगो ने आपनी बाच्छित रखी लिए वेशिप के साभ में और पीदेशिप ने कहाँ, जैसे मैं आपको पहले कैखे गया किसी पकाड़ का पोई भी जोर अपने आपकी लोगो के विचार है यस परगार की में किसी के आपने भीचार के यह यस भाग लिए शिप की तरवची रखी पहोगाए में लेए लेए गोगे विचार कोगे है लेए बाग ज़ादा के अई चाटेची के किस परगार के best लेए धिंन किन मुआथों कोगे बीचय दाना है अभी क्यानी करनी हैं कैसे खारे कर तो बजुकरने कैसे अवने भूड़ पर उलो काम पैंगें गरेंगें उनके लिए हमने क्या उंको मिषें देखा हैं ये तवां सारी शच्चर हैं सब लोगोने आपनी बाच्छित रखी ये विशिप के सामगे विशिप ने कहाँ जैसा मैं आपको पहले कहगे गया लिए किसी पच्चार काए भी जोर अपने आपकी लोगो के दिचार हैं अपने उंको सुनेगे उंके बताबग की आने वाला जो गोग्राम हैं विशिप बाच्छित बाच्छित के लिए मुझुद है रजा वडिजी बाटक मी होग इस बाटक में किन आहें मुद्दों बाच्छा हूँईच की आपका बयान हमने सुना विशिप पच्छार के लिए के लिए के लिए के बाच्छित बाच्छित रखी लिए विशिप के सामगे और विशिप ने कहाँ जैसा मैं आपको पहले कहते गया किसी पच्छार काए कोई भी जोर अपने आपकी लोगो के दिचार है अपने को सुनेंगे उनके बताबग की आने वाला जो गोग्राम है ताबग की आने वाला जो गोग्राम हैं चाहे वोगुद कमेटिया बनाई, उचाहे तो और काविक्र सुप करना, उचाहे तो बदी आख्च्छु से नहीं। उगो हम ताबग की लिए विशिप के अप से विशिप बाच्छित करने के लिए मुझुद है, थी बैटक में हो यो उद बाटक विशिप के किन एहा मुझुद बाच्छा हूँईज की अपका वयांन हमने सुना पनजाब के लिकर रहे थे की दबन दिंग को लेकेley किया एहाम के निसा लिए भुए कुए कि लिए कोगा वेरा वाबी कहा, यहा भी केडा हो, मेरे को नहीं लगा गी, यह मीटिं गज्वन्मन के लिए बईदाई. विरोनी तमाम प्रजेशों के अंदर इस प्रट्चार की होरीझें, यह स्थाटिची मीटिंची होरीझें, पारलेमच्के च्राँप को लेके होरीझें और किस प्रखार से, जो स्केड युनिक ताम तर राग, को लेके राज की मीटिंची हर गड्टिची के अपने सुट्चार के, लिए विदिष्विप प्रट्चाँप लिए प्रट्चाँप लिए प्रट्चीची होरीझें, हमाने वाली जनो में विटमाम चीजें प्रजेश की तरीखे से की तिमान लिए की युनिक तामब्स्विप ये ख्लीर का ती रफ्व सकत्यरी की तरफसे और नादु भागी ती को देखागे, और व्शाष्यं यद्खा नहीं चलीग, जो विख्य यज्चाश्यं पुरे काईचे ख्लागे. इस पर कारकी, अगर खिसी के पुई अपने विचार थे इस पात रीज़ेऊगतर तरफसे इस प्रकारकी बहागी भे लेगा, उकि पेई विचार थोगी अपने अपने अपनी रफसे दी की प्रकारकी रख्खिँ. लेगिन भाग जाडा होए की श्खाड्टीधी के पिब प्रकारकी थे नहीं, अंको सुनेगे उंके प्राबवर खी आने वाला जो गोग्राम हैं चाहे वोगुद कुमेट्या बनानी वो चाहे तु और कारिक्र तु करना हो चाहे तु बदी आख्तरा जों से नहीं वो हम कारिक्र जी नहीं हूँ तेखे अप से नहीं अपका बयान हम नहीं सुना नहीं साभ पंजाब के लिखर रहे थे की दबन्वन को लेगे, क्या एहाप नहीं साभी दु लेगे मैंने वोगा भी कहा, यहा भी खेला हो, मेरे को नहीं लगा गी ये मीट्टिं गट्वन्वन के लिए बयागी नहीं, तमाभ परडऊषों के अंदर इस प्रटाब की रभगी होझीं वीटिंस होँझीं, परडवनक प्रडवन के वो लेगे होझीं और किस प्रडार से जो स्केड युनिक ताँं तरडाः वो लेगा रजकी मिर को लगा, यह वीटिंखषी तर गर्द्की के अपने तुछार्ख्य, लिएदेशिक्यपुर तुछारूचोंगे, अपने वहसी जीजे, हम आने भाई जिनोंगे बुत्रनाँँ ठीजें, पर देष्युगे ता जो हम मज्बूतिः से पर देश्याच्योंगे चुनाँँःँ, पालीमः के चुनाँः क या दियादिया से ख़र बोग़े गया गया कि विर्षाशन इंखा नहीं चलेगेगेगे ती of iqya-in-shashan kurega-ske karani kene तो बगी नुब काम पैंगु तरेंगें। उनके लिए हमने क्या उपन्खषन देःना ये तवाम सारी शट्षर हूं। सब लोगो लिया दे अपने पाच्छित रखी लिवेशिप के साशने और प्रिदेशिप ने खाहा जैसप आनापको पहले कहे गया। अभी पन्दार काद कोई भी जोर अपने आपकी लोगो के विचार है अपनो सूनेंगे उनके बताबर खी आने वाला जो गो गोग्राम हैं जाहे उपुद कमेटिया बनाई वो चाहे वो और कारिक्र सूभ करनाउ चाहे उपुद आपका जोग्राजों से नहीं। आपका बयान हम नहीं सूना पन्दारी साब पन्जाप के लिकर रहे थे कि दबन्णं को लेके चाहे विचार लिए गोग्र बादाबी कहा, यहा भी कैणा हो, मेरे को नहीं लगा गी ये मीटिं दबन्णं के लिए बैटिं कि दबन्णं को लेके चाहे विचार विचार लिए गोग्र बादाबी कहा, यहा भी खेला हो, मेरे को अद है लगा की ये मीटिं गछ्वन मन के लिए बैटिं रहीं. तनाब पर रेशों के अंदर इस पर्दार कि अदवान्तार, इज्पर्कार की हो रहती हो रही हैं, स्ट्ताछी वीटिज्ग रही हैं, पार्लेमं़ के चुराँँख रही हो रही हैं। अरकी इज्पर्कार से...