 नमश्काद, स्विप्सन्द्या, स्वागत आप सभी का तागेट लिट आलो की यूटुट चनल पर, आप सभी के बीच में मैं हुजिटें पान्दे, और आप दिखना सुरु कर च्टेट के लिए विसेज श्खक्षा, नमश्ढाविप्सन्दे, लिए विसेज श्भिषेज यूटुट, बिहागत लिटिए यूटुटुट, अदिन्डूपर को लिए बैटचच गई आप देखाँ वल्प्रउद. अपने जान्करी तुरी थी आप वर्ट्सद भी करते है. अपके कालिँ वाट्सम का वाट्सप करने का जो समें होना जाए मानकर चली की सुबग के 10 बजे से लेगा साम को चे बजे के बीच में होना जे एक बास सभी लुग वीडियो को शेएड का लेगे कि अगी अभी तर अपनी फुल स्ट्रेंद उपलप्द नहीं हो पाए है कि ख शलगत्रित रेए द्र इंद आपने, वोग करी लेगा3000 तुरे मूझे जे जह ठव डबमी ह absorbed from the उब � Davam- journey क�� अभ विद्घियो देख है Bri. सामान लुब से दिने केवल और क्योल क्योल क्योल थाडोन दाई तो आरें किसके बिशन बात करनें दे आज हाज हमा इने चाँचा होगे तो ताऑंडाए कीविशम होगे आब सब लोग नोट कल इ keiner of these people note that omniaग के विशे में किसiya me humluk baat karniwaale. तो aaj humari chatcha me hai thonda hai. कई baad state labal payee exam me question pucha gaya कि thandaaika samband kishte se hai. तो here have ko dikhtro haoga ki thandaika samband सामान रु� matte फार्टीक के प्दध्ये के विशाः में आप देख देख हैंए? अब आप देख तार्दीग का एक अमद्व मणवध्यनाक्स्गा N K M. तो सामान रुट्षे तुित खुछ्त के प्द्षागि के विशाः में आप देख � criminal 14.  referei wa dhikya jaa ४a ४a ch तो भाद में भेवावाद, मनगवादगानी कि अबआवावाद कि जनक थोफ में पर तेए लगिर, वासतो, ब्यवावाद कि दो सुरवात होट, अपचारिक रूभ सई पुन, आब टம दाएक के अदिगम से दजनक तोब, आप प्चारिक रूप से लगिर, उप्चारिक अ� ये अचिखे और भा� kneadigyana�e करिए कईबात तो तो लोग मन्रविँग्यान Kiye bata Buthe your something interesting like when we talk of mental science奇 שנहन and psychology यEMA तो स्Calls off Psychology तो स्लक mango ko سंप्रडा मैंदाई के ज remedy yanga school of psychology तो संप्रडाई केPlay आदनीे खुडंगा को of social村 यEMA Shedia school Smarty दो थासी में से इसे एक संप्तडाई आप का आता है ब्यवहारवाद जिस में प्राडी के अपने करने को प्रमुटारी जाटी है तो तो दो उन डही का संप्तडाई एसे से इसे विलुक भिट्यो को शेर के जेगा प्राडि के अंग्रीया कन्ने या व्यवार कन्ने को प्रमुक्तादी जाती है तो तो तो तो तो फन्दाएक का सम पन उसी समत्त्रदाय से एक भाज़ स्विल्ग विडिएको के शेर की जगेगा पशहुंरघ पूछा लिशี่ किसी लिगे आपूस के लिए क्रिडाए. शुए ऊःfecture ख़न्दाई कोगहरत है कि पश्वमनूवेग्यानिग कि से इसने फ़हले किसी भी विश्च्टने पश्वमुए जानिवर्फुई कोगही प्रिए़ग नहीं किया रही लग। ख़न्दाईग जोही इनको सिख्ष्या मनवेग्यान का तो आप ज़ंख मदत लिएक याने कने थाएको आगुगगी आगुगगे लिएक की सट्ज़िख. सिक्षा मनोवेग्यान की जनक है, इस बज्या से जिए प्रतम सैट शिक मनोवेग्यानिक की तोर पे भी जाने जाते हैं. इनके पच्टे में और बाते की जैं, तो शैस्वावस्ता इन्पेंसे श्टेज को इनो नी क्या नाम दिया, आव्दे स्वपने की अवस्ता कहा, नाम दिया के क्रमिक विकाष का सद्दान परस्तुट कि आठा. इक बाच्चारचा कर लेते हैं एक क्रमिक विकाष है क्या, तो दिके जब भी हम बात करते हैं, विशोर वस्ता एन बगादा दाल्सन स्टेज की बाद करेंगे, किशौरा वच्था कि बाहली काँं कै विकुस तोगता है पहली काँन के सद्दानतों कि आदहारीत होता है एक किछ तो अखस्मिक भिकास का सद्दानत अग्स्मिक भिकाष के स tilde of Akashmika Siddhanda क्रमिकम्कम्कम् kelu� produces publication of State-law क्रमिक्म्cksåस किस य soprattutto quero सवวยग़ा Siddhanda क्रम remember the discussion- क्रमिक्म्�문 क्रमिक्मuteur क्रमिक्म ollaस के सधध Hey, learn how to make sense किस्त्रिकार के सिदषान्थ क्तसया K야 when something happened क्रमिक्म्kungumentalआ उस्NOUNCER języदर कि और तेमी की दिकशन उद्ठी के चनुर mister ! अकच उद्टन के लगच तुछबति है, कि गी तना के � nope , बिष� off, बना अआउद्टनी थुनीग पर sustood. अक ज्योग किषुडावस था करस जनामी ।ी ऻरूठी के या। अखछ नाजवा मैं from Schurawasta, अंदिव बनद़ाएग देख औब बाऌट कोईस्ता कहने खयागे बचुद़ाएग ड़ाछना पाटग गयागे बचुद़ाझने पढ़दने की स्विशोदा पबआट्उच्ताएग पच्टीद जोल आफ प्रदाऍे लिएक आप बताचा, तो कि चानता गर कि जगाखी च से थुए । कती साधी व्यबार Talk, talk according arts or fictionsत। Again we business in perform arts देताने साधी Welcome Barkobare थी ज सो य Kuya साथा चाल सो दिठए आपा generous के prosperityqueen आप़ इमने चिए। that with क्या नादे�च्ना ऴरनेंचां अगibly 말 groom अख़ साधे शीनीwear तो 1-2 दिन का समय लगे का बाखी अन्धिविद्याद्यों को इस संदन में जानकारी होने देप लगिन तब तक आप भी लिटियो को शेर करते रहेंगे जो भी आपके जानने पहषाने वाले उनको ये जरुर बताएंगे कि जो क्लास रत्रे नवजे चलती चलती थी और खर में अच्छ कष्टोड आप लगाऽ तो तो प्रज़ाजनता थी तो देखी, आख्छ्टमिंग भीकास है क्या? आख्टमिंग भीकास की बहुज चाहते है, पहषंटे लक्षने यहविवावार जाहे है hrlich कि खिशव अच्छा रहार पनोउत 就 그 savoir from each of the kids यान आराश्ता देका। अब प्रझाएे लठ्खार हो बsizeRL Chili ॥ ट्रहीे जो तरलग.. 😮看 भच्छो रफना Collection अपकि नैंग्यं लक्यान उसबच्छे में दिख़ार में दे quarters तैग था त觉 नcription दिगाय में तो एसी को rate की कमुई form ंौ चेंग-बा से Congressman डिक की kh-  स equation ।楽 link male Incredevr k extends K एक क्वा थाई क्याते हैं कि जैसे जब एक मुशम समापते एक रित्व समापत होने अगटी हैं तो असके समापती के अंप्टिम दिनो में अगली रित्गे लक्ष्ट्ड दिकहाई पर ने लगते हैं जैसे जो थी दीन फोग मैं धिल थी तो बन completing ूप लुए। तो आप � over the coming day when ूप일 मलते पी۔ तो शमन दिल किन्रा है। किो औत बन के यार को रहा है। और और यह को या ह Laughter ु niye है चाưa गछ ती ८ कर इसक्शब बआर के रखुों तो पर जाते। आफो । ।adh do aise hi kegingavatteringobic ko lan pilot 😣 के बाल्या वता के artam biya warastha ke के घ tens solo ke king selecting ko gole क्रेमिक विकास का सेद्धान ke kremik virkaas ka sevdhan के एक अवतस Muk этого bay욥 like on next shift यो भूजने बाहले होते, तो पहले ही उसके लक्षना में दिखाई परने लगतें. तो आएउड थे अपने इन दोनो बिन्दूँ को समहलिए लिया होगा, कि आखस्मिंग भिकास का सथदाणत क्या है, और इसके बात पिर क्रमिख बिकास के क्या सथदाणते हैं, तो थे बीकास की अवस्ताउमे लगो हूता है तीके लिए के सद्टर में। विस्तेंले होल को परते हैं औन तूसें के सद्टर में नकू परते हैं किंग वा तोंड़ाइक को परते है औन रदा सुखला dikh kai nahin की आज अप की पहलीक लास की उी इस्पी हो टेल। नातागे Asdaji. दनधिवाद अपका माँ सााथ मगरब्कोई लिए अब के फ्रीजुँ तक ग़ न Mukka! अपçasne b stirredokal extra to when you visited this central werden. pleasht now we won't say hello to your from Dyi Chharyudin in the menu Purées of the day. तची अरद थopian essa j husband, तो प्छाए० हैं। the polynomial is ज़ेगय। in a理, जिक बाल खिल, अची नषिक कर मुऊऊन आप प्रठ, अची नफहने का था आप फ्रबद नहीं ब़हुड, नहीं प्रजाँा, पम्मेर नलग मनेझ्व्याग, देक प्रचाए प्रठ नाजी लगे, तचाऑता आया, प्रचाजबाद की थिट्ही, उसी भिस्यास के आखे ल� तोब यहां बी अच्छी संख्या अपके भीच में रहती दी लेके मुझे विष्वास ता की आप लुब निरास नहीं कर लिएगे विडियो को शेएर कर के अननी लोगो तो पहुचाएंगे तो मुझे यहां भी अच्छी संख्या दिखाई परदेगी तो इस विस्वास के चलते मैंने कलास के तामिंग को बिना किसी पोल सुचना के एक कंते पहले कर लिया है. तो मेरे विस्वास को आपना और मस्वूथ के जे आप शेर के जे और लोगो को जोडिये. जे से मेरा जो नदे ताना उस में कोई प्रसंचिन नाख़ा हो नहीं तो सब कै देंगे कि सर क्या अच्ची कासी कलास चले ती आपने गन्टा पहले कर लिया. अदिगम के विष्वास दी आपने बुद्धि की पर्वासा दी आपने और भी विष्वोपर या खेत्रो में तो सुचना एक पर्वासा प्रस्चुत करने काम के आपने आपने दियान दे रहूं कि पूर सुचना कोई नहीं ती आपनोगों के ख्लास हो आत बजे जाएगी को उदिका आसंक खारक सिद्धानं की विष्वम बात के लேज, को यस प्टकाएक के सिद्धान्त को भी प्र्स्टूत करने काम कैसे क्या, तो अष्झात आएग ने किया, अखला है, आदिगम अंतरार के समान घिों का सिद्धान, की अगला है में अब चाला, přद करम अदि ब्यनाडनिक ज़दान्त जब आप पतके त्यां सामानिक अद quasi. जी दिथे अन थकischer ममूथ मने use a... तो ने a... को तो था code... मनेij... तो भी पक polynomial तो तो ळोध सारा. वॉश rescue לादार. को उगमा तो लेअ भै एक परशवाआजिटेviewer of Vishatch Kaad. बसके सच्ठा. तुछ इंके तुब महत्तखोड कारिय है, उसको मैंगे यहाँ पर आपके बीच में प्रस्टूत किया है, पहनेका बडिया ताईका के है, कि जब भी नाम आया थाण्टाएक का क्या? तुब बी नाम आया ताईक का, तुटाएक के विषय में आप यह अप एं साभी बातों को तुटरनत याद कर लिए, याद क्या करनाए, तुटरनत आपके जहन में यह बातें उपन होडपन होगाए, तुटाएक को इतने साभी चीजों के लिए हम भालविकास के चेटन में जानतें, देके बाई जो लोग पहली बा वीडियो पयार है, वीडियो को लाएक भी ज़रूर करें, अच के साच छेर करें, चलीए, कुछ औग जानकाश यह प्रात करतें तुटरन देखों के वीषे में, जहनात तुटरन देखों के वीषे बात के जगागा इंकी बूक्स के बारने बात करें, उगजाम में बहुत जाटा पोची जाती है, अद अप कि सीतेड़ के एकजाम मे लन करने का लिस्ट लिस्ट ढीक से मिलन करे ह हुजतें लिस्टnai cap ka write list saw idle list na writes list लिस्ट लिस्ट में रीट है लिस्ट में लिस्ट में हो भी लिस्ट mein lisht sai rabi riders list na bogas books डाग Purdue Phau layong सकिनराी की पुसतक बता �LET Paola Jeey अज भज्डिए उर्दि थी आज़ न्घीए के बुस्टर तो तूएग लिए दिक attendike library library library library book on which we'll read the book of thondike. तो तो तूटीए नेो तो बहास मपिस्तो को लग बी सो पुस्त्त के ईनून लिए गे lathu bhais hiye pushtt ko lakh pe bhi se pusht ko lakh pusht ko lakh pusht theke. सइ conscious present सुई at will इं कि और कोस्तकोए विशेंकाम लगा त往 मो Rap यो उडियाग और स्वाछ थी आप पुष्त्त्ता के या लंगे एक पुष्त्त कहने के लगग पुष्त्त खय आप उच्टाचे मैंने मेंचन कर दी हैं, बआप जो अबी इतक एकजाम में आच्टूकी हैं, ये एकजाम में आप शे पुछा जाचुका है, ये वाली बुप पुछी चाचुकी हैं, और ये सासचत एनेमल अंटलिजंस, ये बिशे में आप अप इच्टाम में पुछा आ� चल एड, लेईब नेक्स पुछद पे आते हैं, चोगि बआगग्गगग ने एक लाएणींग च्टोरी के बशे माज करन आईए, अद्वर्ड्ली तार्डाएक का जो सद्दानते मुक्धे रूप से अदिगम का. हमें उसके भीशें बात करना है. तो इनका जो सद्दानत उसको हम क्या कैतें? यह आप देख पारागगे. सद्दानत का जो प्रमुखनाम है. आप देख यह जैसे अप दिख है. प्रेएत निवम भुल का सदधानत भी यह असकतें? तो अगर प्रयास्यम त्रूटी है तो इसको मप्रेएत निवम भुल भी काय सकतें? ख्लीर है. इसको मैं किया के तो उदीपक अनग्रीया सद्दानत कैतें? यह असकतें? सटान्द बाद का सदान्द भी की सकते हैं अप देकी एस को बंदन सटान्द का सकते हैं एक authors,겨осс य 거예요 lime, यक book, तो land, today, वोपक ब्ब अड़। ज़ है। बश़ दिद्ने कuper. थोच पर again morepable news. वे ये उदीपख और अनक fellow एक again or again. बहाच नहीं लग़ुब थब यह वह दीग। ऋन dunno..? अत औब पैट ली परेएषीख मैं के ज кил थीdaleझण करolate अक वुडे वॉब लाई ऐसौकतnect मै групでした आंनो। Just वैध यूँ systematic एक बागक्या खबाट़ के ज़्या सब बिलु आप यहां तक सेेकनेम आप अपकोई समस्चया तो भताईगा अबी दिएक अमने कोल ख़नदाई के सामा ने पच्चे ते भी च़े भी रचा है तो मुझ रखता की यहां तक आपकोई समस्चया नहीं होगी तो तवदाई कहां सी उती वाटी सोअन में आगो जलीई, और आते लोग तो थोभनदाए के सद्धाण्त के वीशे में चवचा करेंगें, तो तो जदाए का सदाद बूक्हि रुब खे है क्या. तो दिखे, अगर नके सद्धाण्त के वीशे मँज न वाप करेंगें. तो आप उषकने का यहां से बदे दिना लिए चनर थरीक? तांधि कमना की कोई भी प्राडी अप समसतेए क्यों किसेगाते है? उदगम कराजगेट एकी प्राडी को तो तो तांधि कमना की जब भी कीसीप्राडी के लिए आप चामने अप समचततें कि मैं आज़ा धायग़ां बनाचा के ही मैं आपको भताता हूँ आपनी असकिनर के विष्यमे यह अज़ शिकाथा यहाद आपको सिकना है त्रोंडन कम अनधं कि जभली की सी प्राडी के सामने क्या प्रस्तृत खया टे है तभी उदी्पक प्रस्थ। दियान दीजेग़ा तभी आप सवनज पहाइंगे तभन्दाइक का अच्टीट कै माझना है कि चब भी क illustrates प्रादी के शमने क्या प्रस्थ। करतेने उदीपक प्रस्थ। करतेने तो इस उदीपक का प्रभाउ पता हैं आद्ताव क्तिक नकल हैं जैने सब परख में लेग नाये தगाित में वो fundo सक सोत eating उताद भ़दो औट्धेरे से भी लगाक � Country में भीही इताडूर भी यो tutaj फ gebeं सपिक comments धिसा करक मु्रिठने किलमाना कै करी try करनम्पर्क कै कराईत है की Fruit डिद रीख at रेकक किलमाना कररी Crypt से कुई लोक कहेंगे सा अस्टिमलस क्या होता है? उदिपक क्या होता है? वेसित मैख उदिपक के विषे को अग � interrupt ॥ मैं पर से देकलीजेगे यका उदिपक � parce ॥ विषे वस्तो होती है! कोई विकति हो सकता है, कोई वस्तो हो सकती है कोई गटना हो सकती है उदीपत weniger विषाय एक जो से प्राशग लगत्स्ता. तुरेennis। बएदस्ते किसा के �over काया? नुक्रिया करता है , तिर्टिया करता है ता कया? नुक्रिया करता है। और अचभादी के प्रआड़ता हैक। तो उस को म repe획छ्े के प्रआदि कि प्रातको लेंनाउपिर्या मब मेहेन, तोसा दिया करते नह undercover the baby Gesetz Owls adtime plant month , भरदवान्बुद्याRC insider २नग्रीहथ देपिया। अथो जो कुररे अथो उत्रूदित्गा थी। भरदवान्बुद्या book and bankYour arkadaşlar उत्र्दवान बदिया। नहींं है... बदि� job on their basis.. थी। इवुस्दत सोالم क्या। Christmas Shrt न्गोंगा। सोय धोभाता पबदि से दोब प्यदs करनेम atu hoon भुर यही औरॉरी है, मुद दोैगा लग लग of the Cathedral तो तो नहीं तरुटीं यह गलतीं हैं. अदिगमया सीखना गयतें. अदिगमया सीखना गयतें. आप वर्डिख की समाप्तो जाते है। और हमारे व्यवीवार में खाया जाता है। बदलाओ. जबव्यवार में बदलाओ आता है, तो इचिन को क्यफाजा जाता है। आदिगम या सीखना गठें। एकनी बा समच पीःा का आपुर बल्कल सिरी सी बात है, वहGूपकोछँ से एलगते व�松नेगे या देषमाग कह सा अग्ब। थो उड्दिकबहन के आप look at the bird there who rides it there on the ide. वह उखूथ बत्ब। वहुः पल वलेच्त के यह जोद। बवी हम कसी कादि को कन लगा प्रैयास करिंगे स्वाग तो कुछ नुखुस तो हूँँट मिЛेगा लिए. चैहे सही पैणाम मिलें यगलत पैडाम मिलें.. आगर पैणाम सही मिल्गा में ब्रेए प्रैयासूंठूदूग। तो जाहर सी बात है, कि में आपने उस अंकीया को गया करोंगा. डूराएंगा. सम्वतत होगा. मस्वोत होगा. तो इकिमसे बीचगन व़ की शम्वन्द तो अदिपकं और अंक्वीह के बीच्छ में सम्वन्द वनेगा. आप भो � clearer eyes ब�ो थो बा नके有 क मत। ।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।菜 Jugendmal कन माँब पत्रिए लग मोन कन खम्हर कििया पर पयिया एक।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।। उन्गे और जील प्रडाम ह�lsa your उन्गे और और उन्गे जी गधालग और आप ड़ाम गधाल अलिस खीटे इस गड़ाम. उन अध उन, अपनी जिन. खड़ाम उन्ख्री आप च्छिट लग्जटिया प्रड़ाम हँऽिटा और उन्गे णाद. तो थीर एक सम्य असा एगा के मामा तो अब दिखेंगे � 평अंगा करेदाम थो प्रधाम रहीसगते थो वोंगा लिवादी कोंगा रहेंगे तो आप सकोंगा तो जो भीले अगे रहीसे हाप है. कॉ तूटीन मिनक्तिया ये अकडाट Flatirya or anomaly or error क्यो जाताट अर्त्टilya gotaht तूटीन तूटीन समःत हो जाता एत! Sumātt ho zātāye себя besam उध्दommen अर अनुक्रेह कीसज़ मेwear oddsister आpered in sw पनबाद्टाझासCR सम mensen अरच्ट के रहा६ तुसकर में। lётсяn आते कण divine अदीपक्स और अनुत्रया के बेच में था. बनठन मन जाता है. और बनठन जितना जाता मजबुत होंगा कभ चाी बादी को आपने अनुक्रया के ब� gal aapne aanunkreya ka badle manne ke sandose manne ga. हा आप में आपनी अन्ख्री Hunter हमें इस यहां बड़ूतू librarians इस कि तमा ऱद कर यहा हम नां गिया कर that अना गो use . अन दुनोँ कै में कि हमें टॉठ पर और समबन तो दहन दैख कजो सिथद्धांते है को आप है लिए बतापा है कैट्धान्ति को उदिपख दीआजाै जब उदिपख दिया जागे स्तिम्मुलस तो जरुरी है के पहली भार नहीं होगा सही कप्ले बीहार कल लेजा ہے पहले बान में सही वेवार नहीं करपायागा लेकिं जब लगातार आप उसे इसी प्रकार का वेवार करने के लिए प्रेद करते रहेंगे तो एक सिट्वेसन आसी आयागी जब उसके अंदर जो एरर यह त्रुटिया है ना अदाविन किल आप मान लेजे, मैं आपको कुछ आयसे बताता हूँ कि माता पिताने क्या कुई बालक है, जिस का नाम रग दियाजा दिनेश तीख है, अप दिनेश की शादी जो है, इनके माता पिताने करवा दिया तो दिनेश क्या होगे अब होगे पतिपत्नी अईनकी शादी आसी बालिका सिका आई गई, जिन को ये पहले से नहीं जानते थे, समजेगा तो इन दोनों के बीच में क्या बन गया, संवंद, बही परज्वार, इक संवंद पतिपत्नी होगे ये संवंद कराई किस ने इनके माता पिताने करा दिया अब इन दोनों के भीच में इज चमबन्त असथापित कराई आगे है, इस बात के उपन इबह करेगा, किनका रिसता किटने दिंता कचालेगा, किनके भी समबनद किनक्ना प्रगाऍ है, अगर इस तोनों के बीच संवंद प्रगाड रहें गे, तो आब यह सी बात इंका संबन्द तो रिस्टा है तो चेडखाल तक चलेगा आगर इं दोनों के भी संबन्द कमजोर पड़गया तो रिस्टा तो तक नहीं चलेगा कैसे मान लिजे की तो पती देव महोड़े हैं याने की विस्टा दिनेश जे क्या कैता है ये अफिस में न है वो भी पैक कर देती हैं समझेगा कि कैसे हैं सटेस्टेश्टेश्टन काम करता है यहाँप हैं ये महोड़ अफिस जाते हैं और इंके बगले में की दर पती सुभग कर चाए नास्टेग का प्रबन्द करती हो दोपार का भोज़म न बना का के पैक कर देती हैं और देभी यह साम को आते हैं तो साम को भी चाय पनी और सारे चीजो का प्रबन्द कर देती हैं आसे कुज रिए के चलता है लगभक 2 महीने देता का थक चलता हैं तो समझेगा कि यहाँप पर यह प्रयास कर रे महोड़ हैं तो समझेगा कि भोज़म पनी का प्रबन्द कर रही है लेकि यह जो दहन पतनी इनकी है, इने भी तो कुछ उमी दिया प्रतिक्षा यह कुछ आशा होगी अपेच्चा होगी आप 2 महीने के बात यह दिया कि महोड़ आसा है कि आज रभीवार है आज भीवार, इनकी आज उमिद्गी महोड़ रही है जान साभता कह पबड़ कर वोप्ड़ी है आप नहीं, ज़के वो सकंट भीवार, बढ़ी बना रही है, हज ज़ुत दीशा दूई और वोगीप्चे एक इन तो और। आज नहीं चलंगे है बहुत ख़के हैं सब्ता बरखाम कही हैं। नहीं चलनगे चलने तथझे केज्य दरंख्पत्नी निक मान के चलू एक सब्ता है ये अगे आगले सब्ता ये फिर उनो आद प्रष्टा रगदे के लिई चलतें रागेच की ने तो कुछ समय के बाद यह जो दहन पतनी उनको सुबा सुबा चाय नास्ता भोजने इत्याद बनाख कर देती है ना? इक समय तो हो सकता है यह सादे कि सुबा जर यह सोकर उते है। तो कुछ समय के बाद यह जो दहन पतनी उनको सुबा सुबा चाय नास्ता भोजने इत्याद बनाख कर देती है ना? एक समय तो सुबा सकता है यह सादे कि सुबा जर यह सोकर उते है। अगे हमें अफीज जाना है, चाय नास्ता नहीं मिलेगा, अगे हमें अफीज जाना है, चाय नास्ता नहीं मिलेगा, तो कै देंगे आद में सिव दवध कर रहा है, अप ऐसे चले जाए। क्यो? क्यो कि इंकी तो कतनी है ना, उसे अपने प्रयाशो के बगले में कोई सन्तुस्ती नहीं मिल रही है। उसे अपने प्रयाशो के बगले में कोई सन्तुस्ती नहीं मिल रही है, और ये दि कुछ आसे ही चलता रहा, तो तो तो चार साल बाज बताच पता चले काएंगे, आसा तुम अपना देख लो. इसका मतलब है कि जो हम प्रयाश करते है ना, हमें अपने प्रयाशो के बगले में का मिलना जहीं? संतुस्ती का बहाँ मिलना चहीं? अगर प्रयाशो के बगले में सथूस्ती मिलगी तो प्रक्री आगे भडती रहागी, समंबंत तो तो तोनोंteil के विछ में है, अज़ो मस्ज़ बुत बना रहे है। तो उस्ती नहीं मिलेगे कि दोंहों के बीच में जो संबन्द बना है, दिरे-दिरे कर के क्या जाएगा, कमदोर हो जाएगा। तो कुछ इसी लाजिक पे इनका पूरा जोई वो स्द्दान्त आडारीत है। तो इसी लाजिक पर इसी बजगा से आपको यहां कहा गया, कि उदीपक के प्रस्टोतोंने प्राडी जब अनुक्रिया करेगा ना, तो उस अनुक्रिया के बगले में उसको सेटिस्पैक संग मिलना जरूरी है। अपनी हम से कहा किसर इस पे अपनिसाना लगाई एक निसाना चुग ग़ा, बलकी कुई संटी मेंटरग थिजाना चुक ठाए, 10 पार मैंनिसाना लगाय आव, 10 मुसे नफा היה मी homes only mere Needle was there but 10 पार मी ज़ाया मी because out of bulb की भो ईसलि क् SBB  szcz 해머 लेला पनलग off कि य �नतुसती लिए ज़े थी है निसना At Sant perpetual लस्वाiendo वो भी ज़ग एक बार की कि सछलभ बस ऽपल्ता inothes यही में एक मगे प्रहा réponse को बema आब नादा है के मैं � arc आप बाद बाड इस, नाद और अगे प्रियाश करने कि लिए किन आगे लिए कितै, क्र थी है तो टंदाई के आभी मानना है, कि जब भी अव माऍ उदीपण लेए, तो उदीपच के बड़ले में आनक्रिया ज़ होगे उसमें प्रानी को कही नकहांउ अगर इतिकी बात सवन में आगर तो सब लोग कबन कीजे थे आगे अंभार फ्चिर आगे आंबधते हैं चाचे देखते हैं आगे देखते हैं अब देखा थे धोदाएग को प्रियोग है मैं आप को बता है के तो दाएक ने ब्लि के अपा प्रियोख किया? कैसे ब्ली के अपा प्रियोख किया आप � Hoffarakya naap yajye samasthe kiya aapya naapya नहीं तो बहुत बनबादे नहीं रहनें यहा पीजिसे नहीं पला पजज़े लिए। क्या से बट� back क्या से house क्या से इस शिछ अगर उड़ा पहींग। क्या से लिएएएएऊस भी भी औएऊस भी उश है बैत कहांगे है वििस दर्वजे अंग़ा लगा बटिए room न्दरवाज़ा लगा लगा दिया है? यह आपका क्ये है? द्रवाजा है जवाजेम यह है आपके क्या है , glam ! पिजरे कंद crashing Upp !!! आपका रूयसे मैं लिस reform निए श catalog निए वाप्को बिल्ली को बन्द ख Elliott एक जो लोगा दिगांर जेगा khe dole लिबा या बटन लगा दिया है, और ये दरवाजा है, और बाहर हम ने प्लेट में क्या प्रस्तुथ कर दिया है, या पर भोजन। समहने का प्यास की जगा, विशेस्ता या है कि बिल्ली जब पिज़े के नद चलेगी अगर ढ़ बटन को दबादगेगी लिभाजा को दबादगी, तो दर्वाजा क्या ज़ागा रगा, क्लमिलागे ब्याच्ता एसे बनाईगी एह. तंदाी ख़े है बस क्या थी, हमने अस या छोटी क्डन्चन नख्या ती? जोग दिल्ग के सु बद्डन था वोदन प्रस्तृत गगा, बिल्गी ने कया था अचलकुद करन आरम कर दिया. उचलकुद किसे बोजन चहीजे दा इस बोजन को प्राथ करन ने किलो भिज़रे के नद क्या करन निया. तऻदाई कमना कि, जब रॉइली के सामने हहां, भोजन आ प्रस। कया गयाखिया � söyl Resources had the覞 footing for the rabbits.... तो भिलली नि क्या क्या।, उषेडी बोजन को प्राबत कननक unserer Patos the markers were बोजन उषे बोजन क च़लने बहुज ownson games were into that food... तो आपको दिक्रावगे लीवार या बतन जो है, वो नीचे की तरफी था तो जब उस पिजड़े के अंदरी उचल कुड कर ड़ी है, तो उसका पैर तो लीवाप या बतन भे पड़ेगा ही पड़ेगा और जैसे उसका पैर लीवा या बतन पड़ेगा है, ये जो दरवाजा ता ही क्यो जता है, खुल जाता है और जैसे दरवाजा खुल ता है, बिल्ली बाहर आती है, तो तो तो नदाएक महुड़े क्या का तो उस बिल्ली को पकड़ का पुना पिज़रें बन देते हैं अचा देके कुछ किताभे कुछ लोग बताते हैं कि बिल्ली बाहर आए उसने बोजन कर लिया, पर उसने अगर बोजन किया भी अगर तो बहुत थोड़ा सबोजन किया होगा, जो कि ये दुस की बूँक पूरी सांथ हो जाती ना, तो तो दुबारा से उसीकने का कोई प्र पक्र भी दुछ पर यादन पर बच्या ठुश्डी, धर्खे ञारद, द्हाख बब बाहर बताते है, विर बाहर आनकबंद दुछ आगर को सब प्रँाद कोई लें, थो मैं दरी प्रद़िं के लगा, दो प्क्र लगा दो धाथ है, टो तो तो तो तो तो धीभद गर लिलो अब जैसे हम उस भिल्ली को पिजड़े के नद बन्द करते हैं वो कोई एक स्प्रा अक्टिबटी नहीं करते हैं बल कि सीधे जाकर के उस लिबर या बटन को क्या करते हैं दबा देती हैं पहले वो उचल कुद कर रही दिना तो उचल कुद के दोरान उसका पहली बर या बटन पटता था अभी क्या हुँँँँ अब उस सीधे जाकर के लिबर या बटन को डबा देती हैं इसका आप चीए हैं क्या बिल्ली को ये पता चल गया कि पिजड़ा या दरवाजा कैसे खुलता हैं उसे खुलने कि तो से ही और चाई एंग्रिया ती ना उसे बिल्लीने क्या क्या कंब सीखने लिएा बजे आपको किसी ख्म्ने में बडन तर ड़ियाजा है चेडिय एखाद के है और कंभने में बडन त कै लिएगे बाज आप को ये नहीं बता जाए भी बाहर निकलनेगा तरीका यहां से जब आपको कम लेंग मिगने बंद कया जायागा तो आप बाहर निकलनेगा प्रयास तो करेंगे ना भस बात इतनी सी है कि बाहर कों एँदीपक रग दिपक रग दिपक रग दियाग अब यहां क्या रख्खा ही आए, भोजन रख्खा ही आए, अव मैं केद मैं, अप अप कमरे केंद बनद कनने के बाध, बाध क्या करता हो, देव सा रोपट रहां रग देता हो, तो 2-良ара रोपट के नोट milyों रोट रोपट रहा रहा रहां हैं, तो उगी टॼबट खाँ़ थे अपने का अईशा अपके अगी �ουμε jumped dipping class now is 8am तो उने ल atkaante aeksshina thekshha upke gaools note उए ए ऎब बाह न परयाश मी तो जेंगे मैंको पता ही नी की दरवाजा कैसे कुलीगा तो आप या के दिवारों को दखा देंगे और ज़़ आप पोशस कर रहेंगे देव साडी तो एक बाद दरुजा खूल जाए और दरुजा खूलने के बाद जैसे या बाहर पहुट़ें ये आप पस आप को इसे निब बंद कर दियाजा तो पहली बाज जु दरुजा खूलना उस में आप को ये नहीं पड़ा चल पायगा कि दरुजा खूला कैसे यी अख्छुल में आप क्या कर पहनेंगे आप तो बाहां निकलने कब पड़े कोषिस करेंगे औब पुना आप को बंद कर दियाजा कमडे के अंदर और उजाजा खूलने जो सही एक आनुकु्री आना वब को पड़ाई जागी औब ज़ाई सिए आप को कमरे कंड भंद किया जा�यागा आप सीढे जाग्षको तो सकुड कर देंगे दख्का दे देंगे रवजा क्यो जायागा अद्रादा जी नोग़ नहीए बند तोईः है. अ� quality not. Moon is tied. Don't do that । अज़ना कईज़ा की नोद बन तोग़ में. नोट बन तोईगा म atnokot means to get away from us. बारस्स्द्तर कार नेंवी तुछुभ. राब और अद बवक नोद ठीट की नोची रहायी. बैध है वो. बैद है वो बन्द नहीं हैं कि दोजा कि नोड बन्द होगी लाओ जितनी हो आप कि पास मुजे देदो अगर बन्द होगी ये तो या किसी को भी देदो आप को चोडगे हर को लेलेगा बैंक अबी उन नोटो को लेगे हैं तो आप आप यासा मतके कि नोड बन्द होगी हैं तो सही अनक्रिया कनना आप को आजाटा है तो तो नदाई के यही मानना है, कि जब अप लगाता प्रयास कर रहो थे हैं बीली क्या ठाऊए चालक कें ना? तो बीली कि वूक हैना, उसकि कि यह का काम का ड़े थी. वूक के शासथ, नोड के चानन दे टी के था, गोल भी ठा लचछ भी टा लच क्या ता बोजन? फंजीगा, बूख लगी टी बोजन को प्राप्त कन चानन चाति दी. बार्चिट उलीट होने कबतर लगा है थूआown भीज्टाए है आप यहाथी हैं तुब आप एक विद्टर थी हैं आप किईसे समझगेगा के आप यहागा जी आप खड़र ती हैंगे. बिज़ाई कहाना टा� AI displacementbone, Kuhaha其ats place ak hainit côté Turna or to quelque place, दो own place. अपने र Kushbhai hareе. अपनी Dutr Identity, Dutr ignored. अपनीवा उनकिद ख़े, धार चा मढवतर लग बदिए. तो लग पहनी औथ़, तो मी यहार करुसा औक जो तर मित たilyn। तो Emily Fine code. न ज syllabby. उत्रीड़ थादेझे अपने के आपने जालक है आपने लच्छ कता आपने इसनी आपने आपने आपने का फिर्राय। आपने आपके पहली बाजगाय LAX इस न आब सान्की उत्रीडगे गआप यहस लिजना के थास्ती को। अब त्यारे थे अभ़ बसाई बॉदल है, की फाँम रहते है ये चांएछ या को प्लमारपत्त् presentation is out, you have given form. अपको बसाई बढ़़ दिया है क्छ आँप्ट्र ते अगी लकषे है तु आप कहीगे की आपको ये प्लमारप्त्र मैंग़ जब एक त्ली एगा. क्ktop musicians К 있거든요, कि लूड को अगर प्रोगज ये अप के लेगेगा, �良 अपनी प्रोऽ कर पड़ीं, अण्आदानीगोकी Only the bad coconut of imprudence reluctant property must be ignited. अज्वी anywhere else강तचा अवो jois aware अद्दोध क्योसा लगाई यखो लचद क्योस कि सब्तल्ठाठ लगाई रह। नत्गरबाच क्योस प्रीमी यखो के आप यत ह॑ जाए कि थे प्हुढवावावाइख। आप सुद भारच्छा यह जानी बादा है । भी सेद तीचा बधन चाना चाते हैं। और आपके समनी पूस्ट कर लिया है ये क्या है ये आपका लच्छ है। आप उस्ट पे खुद खबिज ता काभिज करन आचाते हैं। यह सबटा लग, परडाम्को ख्लनिय। आप बादा है लग लग थी बादा कर्डिया। चाए जाएो दिन बाडा एक नहीं। अप बादा है और रीक्चाए अप बादा परडाम्गे कर के लग. न्च़िए, प median किया पड़ाम को प्रटकने के लिए आप किया हैप को आपको पर्चा दुपी वैरियर या और उढ़ न्वद आय एक वादा है एक एक अस को हँग़ आपको अपको और अपको प्रचाँ न्च्टार, अपको आपको अपको प्रटकिया और भादा आप पीव बिल्ब्��분 च�ㅋㅋ यो शवाल़टा है वि exec बिल्लि को क्ई रवा क्रिया अपाने बलिपा 9 उस मते plant संयोग भज्स मक्वताग, लेकीई असके बाट्दे भी और सप्वाँअत देखं, तो जो निप भज्दा देखं कि सिखने कि प्रक्रिया ज़गे सांथ शोबान गyllaya hain sabadhe saanyok basapalthe. बास्मैं बादिया लिए शोब्पान गडइत होते हैः जीग ने ख़ाब पंबादान, ठ्रूथगा पदाब अअपदा, वहुए आप आप भास्माद जा करनेफी,ठ्रूथगा अपदाब आप बादान,ई करनेगर कर से थे,ई धिड़े विएघ कोनाए, पास्मड़ं ले� लटक बसुउप्रत्री आप पूरी नहीं हो सकती एक बखर कमैंत कईजाह सब लुग समच पार शाभ आप बभड़ीएगा खेदाद एसी बगी बरत्राई कै आप स्फ्छा उथी, है एसी आप भजने को है नहीं को आप ज़ोब नूपजने को है né अब नूपजने को है आप टूप लोग डोँडते हो आएनके जेनको मुर पुर्ठिजा का तिक्षा करे लिए दिश्क्या एक बरजने को है। जुआ लव्डाः जी वो अदग्व्म के आँध्णरिंरें। और और ओव और आँजव्म सिक्ने कचे जितोगाग णी खेने। उस्एद छीस छ्रिजवनागे सचिलागज़ाउया tuckha. अभी अ�liya vai. � assume, � many share of अपी है SAPI हम बेทำ मी बात ऑस में भी दहना हो उगर है।। आनकát कल भाज के लीगर ते कर चांड़ दानत, जब थकी कार्द पे माको करि best ओंई पाई पुए ish puri जमकि अंं थो बागनें ऑापता है किank Credit कर कि pin तुज़। पुए End呢 इंदेम सेजढी आदम strict भूई बड़़ास यों त्रूटी के सिददान्द का उदावेड़ मुझे बताउज़े रा क्या एक दिन में आप ती रोटी गोल बन गई थी नहीं किसी की बन हिन सती कि पहले प्रयास में पहले दिनं रोटी बनाने बआते अप पहले दिन रोटी गोल हो गए अपके नहीं आप सा अथ नहीं होगा ता बही प đầuे जन एसा भि औसकते है अपने आता गृतने का प्रैयास के उसमें पानी ज़ा गे होगा असा भि औसकते है लेकिन अप असा कुणन जाते ज़ाते थे चीखन औसकते थे इस वज़ो से लगातार अप थ्रैयास अज़ ब हुद लगाता प्रेयास करतिरेना तो उस मेखड़्या हो रही थी, जए त रूटीा आ रही ती, ओग गल्तिया, तूतीया द्रूटीया देडेदेडे क्या हो गै जाएँ शमात हो गै, और अपने सहीं अंखर्या कनना सेच लियाग. अपने सही आनक्रया कनना सईक लिया और तो अदाएग भी किते हैं कि अगर अप चिकना चाहते हैं तो जैर।री नही एक एग भान अप सीक जाएंगे अप को सिकने क्लिए लगाता प्रேस कननब गडे murderedे थो अपने कंचाहते हैं कि आप सब नज नहीं आप आप में आप अहीं अब सीखने का प्रयाश तो कर्थ कर ते देकेगेगेगे, कभी अब का प्रयाश भाँ खाभी जाता ही णी अप को सपलता रह बगा को नमे रह नहींं, भी कों केता है, कि हमें सपल। होगे है, नी, नी सपल लगए है, � stones not there are experiences. कैस आनुवो की हमें यें काम नहीं करन आगा है, बटाए क्यक अमैं आप अदाएगी ना, इस प्रेकार से क्या तँह यह ख़्ती हूँई तिए यसवपलोगे तु प्रेआज कनने कि बध आपको असपल्ता नहीं बल के आपको यह तभ क्या मेंता, यह तो प्रडाम सकाराद्पग मिलेंगा सपल्ता, यह तभ क्या मिलेंगा अनुबहु लिए लेक्ति अपने अपने अनुबषही सीकता है कोई मांके गरवोज़ से सीकता नहीं आता है और उन्यो इन्श्वटामान चोड दीजी याब जही वातव्डने आगगर के... और इस्वटामान चोड चिकते है और जो सीखते बताके अनुबजही onhuho ka padam hota hai तो यह नंक रेपकर लिए प्रईास के अम अस्पालोगे नहीं वहा भी अस्पालता नहीं उस में भी पुज्टीब है, कि आपको अप्टीब नहीं नहीं अनो मिल्ल्गै, कि अगली भाल आऽ साभने कना और वेए प्रिक्तीः अपने अबवों से प्याज्ता है, उस बजजा से आप को था करना आपको प्रेयास करना होता है, मैंड़ प्रेयास करना हो दा, करत करत आब भिवासके जर्मत हो तौ जान रस्सी आवबजजात के सिल्पर परत दिशान. बज्दिया भी उतपन अती होती जब उस पत्तर पे एक रस्सी से निसान पट़ जाता है बईईईईई रस्सी आब भहत करेंगे तु क्या करेंगे बहुस अल जबुद बंगुत बना लेंगे लेकिन जंजीव तु नहीं बना आगे लोहेक तु नहीं बनाआगे ना यह किसे ख्यावन बार किसे मात ही पनिसान करीशार में जागे किसे किसका पणिस अभयास का आभके पल्डाम है आपको लगाता अभबजyst करना होगा यह दियागी आप शपलता को प्राध करना आचाछते है कुछ मनोब अग्या निक एसा भी कैते एक बाँ में प्रैयास करने पे अपको सपलता मिल जागी लेकिन तोंदाएक यसा निक आते हैं. तोंदाएक कैते कि सीकने कि अल लिए आपको लगाता रभ भ्यास करना होगा तोंदाएक कि कि सीकने के निए थी? सीखने के लिए क्हतoperation कोई, दोंढाय कहते, कीने करती क्हते है? कี่ना स़ा से the, तो कि अपके आपके सिकने की प्रक्रीया है, तो आपके वेवार का स्थाई परज़ोर तनात, परनन चेंज यन विहविर जो होता है, यनी काम कर के हम अपने नद क्या लिका लिका थे बदलाव लेके आप. और तो लोओ़ च्रिक्ष्यक्तिस जो तर लिका रिए ते नहीं नका उपन्रन नद के हैं, दो बच्रिष्ट् काम करता है? तो पहल आ प्रस तो यही बंठागे कई भाँ हम से पुषा याता है। वीगनें सेक्ये रोग, जब एक तर रहा हैं। ळोग पास्पास्पैंजी, बहुप्द, खेल्खरि लग, खह पर बदेन रहा है, नहीं। तो वो उस्त्रेंइन्था उस्त्रेंट लें, तो पर बदेन अची रहा है, बिल्गे लोत रहा लें, आप स्मोजिएकेर of की सब से काम को कान्तें closely काynam वैया कि सफसे काम को करने के रहा pandemia और स्म॥झेगा Kayashaस्म। सेब से बिया आप स्म।। आप को सिकनें की खंद्र्रिक्न मिना काई्नेडबंजदी। आप को ये सिकनेई परऐसूट की साज्ट किस कैसे करतेंं। अगर आप को सिकनेई की परऐसूट की साज्ट के कैसे पुड़ने है। तो प阮क अप प्रएए अप प्ररेएं तो करेंगे आँ। टक्पर खेलते। अपनेे आप कुडों Meinungे. टक्पर पहत cetera अपने अहुं सा पा से लस प्हने ओ� Death. तद्पर्ता, अबयास, और प्रभाव. अप समजिएगा, यो तद्पर्ता कनीम है, इस में वो सारी बाते आजाती है, जो कि हम किसी काडि को तैयारी सरुब करते हैं, जैसे अप से उदागन कुश लेजा, तो एक अद्ध्यापक जो पात्योजना बनाता है, एक अद्ध्या� क्या करते है फात योजना कमें बात,smere of the lesson plan before class teaching, उमिला рублей जुम अ corps never becomes a Jum, मैं अप के कमेंट को ग़ेक रहा हूं, अगर ये जुम हो सकता तो मैं जरूर कर देता, पर एडुम अ gearboxद could definitely get your comment, पर ये जूम नहीं हो सकता है, इसले मेरी विवस्ता को समजीएगा, आरुन मही आका दिखार हैं, आपने कमेंट क्या कि सर इदर एक बाद देख लिएजिएग, क्या कहाँना बदाईए, तो जुम की चक्तर मत पडीएगा, यह देंजी अगर अप से पूचा जा, कि एक अद् किसका, तटपर्ता के लिएँम का, ईक बाख्सर, बाख्सिंग करने से पहले अगर वो खूछ प्च्यों पहन रहा है, एक बैख्समन, भल डे राजी करने जने से पहले, अगर वो, गलत खब पार, यझन सारे जिजों को पहन रहा है. ज recoll तुम की यह लग of तुम उग भी nuclear green धाय।। कहना बछने किटूर- बीदन् थकर थ कहना उा चाय। पlaus- योगón- bhu- i parameters- तान्टा dispos- लगता खाम कर कांने। क्ंजाना लेंग को थोंसे गंगे � overhead । नyon दै के वह brought णेंऻे लिए कर चेट गी आजाना क्ता है। बिया कोई� everEmferding अप जो वीष़्षो के न webinar और अशामा �쪽श उंविंगांग less अप शॉन कर कर आपा शाभी बा거� आप वी विश कोईग Dis यो व 아이� यो जतच उन बचक怎麼 �ィला, जच्चicansचचू then वे भी ख mute हienia से यहदRes पवागact वेशसके मonce अपने आपको नमबरेग बनाए रकने के लिए अगर वा अभ्यास कनना बनद कर दें तो उसकी ज़ नमबरेग की पूजीसन हो क्यो जागी चली जाएगी इसले थोवनड़ाए क्याते है कि पहले सीकने के लिए अप तबपर बनीएं अप तबपर बनने के नहीं क्या कि ज़े अबभ्यास की ज़े अबभ्यास कनने के बज़ुओ आप चीक रहेणा उसको लगाता प्रिएँग में लेखर आते लहें प्रक्टिस करते रहें यह दी प्रक्टिस नहीं करें गे तो सीखें ग्यान क्या जायागा बूल जायागा और सब से बाद में क्या धाहै यहद आता प्रवाढ यह प्रडाम कणीम तो ज्ग हम किसी काड़ को ख़ण खाने का अप्यास करते हैं तो उस अप्यास खामे क्या में भुलता है प्र्यडाम मिलता है। यह उस आप्यास कतण हमारि आप भरतutlich है। तो उस कर वमार उपकष ise प्र्याम मिलता है। �łेः त muita और है।, ँसंटोस वह पर चारिज अब किcontrolाग कना। तॹनAAग इस किस रूकन। यह भी उइन दblic और � dinosaur house will come up with a similar houses. तो 40 स्सभी में यह अपनेहीव बाद से बडलग है त fallen dive 1940 में आपनेहीव बाद से क्या अगए बडलग है तो बड़ने के बाद ईनュन अगा। movies say, कहा यह ए� Illinois Kaneum । इस का नाम क्योजआगा Vishika namento इसका नाम होडट का नाम होड bore �好好गजा एगा designs 6th 7th practical क्यो जाएगा? सन चेपिद प्रहाव कानियम, क्यो जाएगा? क्यो कि तोन्टाएक नहीं कहा, अगर अगर अप किसी बच्चे को पुरस्कार देंगे ना, तो पुरस्कार देने के वात उसके प्रयासो की सीमा बड़ जायागी. तो जरूगी नहीं कि उसके प्रयासो की सीमा बड़ जायागी, कईईबा दन्टित कनने के बाद भी उनके विवहान में कोई पर्योर्टन नहीं आता है. जैसे वो उनिसुनबबे के दसक की आप फिल्मे देखेंगे. तो तो उसे और आबी नित ख्य बीچ बिज हे प्रेंम overc writes. और अबी नित स्वेल के प्रेंकि बिस के बाते द्टा कित थे है, near plane char, अब उस्तर्तिः यी वो बड़े जिः आख़ादे टीए ग़ा थो बढ़ा पीदाच लाग़ा पाज़ादे पड़ादे लेगा़ाच, बान बढ़ादे तीए अत्रदी, ऐफ दीगाच जिससं दोझा पाजदादी चा अपरीद्राद. तो उसके पिडाजी ते अँनोने उठाख़कि कमने में बन्द कर दिया. कि तुमने ये जो काम के ये अच्छा काम नहीं है. तो उसको क्या मिल ल्गया? उसके अभभिहास का उसको मिल रहा असंतोस मिल रहा है. लेकिन इस असंतोस मिलने केबाद का इस नाएक से खिए प्रेंग कन नाबند कर देती है. नहीं. तो एसी धशाम में होगाना जना के जब जब... अगे बतानी कया उस में पहरा हुओगा. प्रेंग जोग आब भी गहरा हूँओं़ा है. इसका अती है कि जब आपको असन्तोस मिलता है तो ज़रूरी नहीं कि आप उस प्रकार कि गत्विदिक को करना बन्द कर देते हैं. तो अन्दाएक को जब यह भास सववन में आई उने भारत्तिय फिल्मों को देखा, तो उने यह निम को बड़ल कर कि खडय संचेपिद प्रभाव का निम कर देखा कि आप दन्द का बहुज़ ज़ाड़ प्रभाव बच्चो की अपर इस प्रकास नहीं भाज में कि आज़ाद़ है, पर्योटन या बड़लाव आज़ाद़. उमीत करता हो था अप यह तीनो निम समच गय होंगे, तद्परता अप भज़ास हो और प्रभाव आप काडिको करने कि लिए तद्पर होंगे, तदपर होने कि बबज़ास करेंगे, औब भज़ास का आप को क्या में लेगा, पलडाम में लेगा. साहायक की बूमका में क�ípने लोग है, तफली यह मनगा कि भीः साहायक की बूमका एंग है, पफ्राच लोग काम काज़े है. उन पाच लोगो में जो सब से बहिले होते ना, बहु अनुक्रीया का निम. सब से ग़त लोगने में कि आप के है, बौहु अनुक् peanよ than nyt. बौहु अनुक्��ौ shoes that is not needed to when the धीँन दे थो जब भी अगंकी ईया because in life, दो्दे怎麼樣 कि सी काडी को कया spirit of the पड्या Anyway, तो म्सरी नहीं कि pirli only चोकते machine. चोकते, the बौहु मैण मैरी hot. उआपको कम्रे के अंद बंद की आए तो उष्कम्रे को खोल्लेग, अब भी तो दवाजर को दखषेँ देँगे कई भाब दखषेँए क्चोट कर खिलगे जोगी अगि भी भिरगाय, तो रादाय कम अना है कि सेकने कї प्रक्रिया में सब से पहले हम किया किते हैं, रवधके निए था द़ापंदानेगता। सब से पहले है हम आपनाते ब� Java anukriya ke niyam ko, तना आपनाते बवाँ वान्गर्या के निएंको षाएकिल चलाएग आता है।। जआएव से बहात है क conscience that neighboring that bike ride less than the one. आपना आपना आपना आपना आपना प्सम從. तना अप कि स़्िकल ज़हने इंấn अप पucher कि लेज साएकिल today имеंगाप सीस Pluto उदे, ऽात्यरफ्टिए तब वओलाय क्तभाई पासी सीमी मेंग 립ा ख़ाातकंगें कच्चसे थब खच स्बदुटां मणनी से सऊन्घ कलाजबे Ost Rim अआ देफना करी रलि करेंगें कच्चसे वстрॉझयांतर그래ंगाद हैविच्चसे चिस्ताए फता तो हम इग्जाम संटर तक नहीं पूँचपैं, तुकि रास्ता सूंसान है, सुबा का समया कोई और है नहीं, विवस्ता ये के तीख करना है, जब आपको पतानी के कैसे तीख करनेंगे, आपको सब से पहले का करनेंगे, बहु अनक्रिया करनेंगे, एक ही बार में अप निसाना लगा देंगे जरूरी नहीं है, लेकिं जब आप लगाता निसाना लगाने का प्रयास करेंगे, आपको सफलका मिल जाएगी, पाइडल चलते चलते दिन भीज़ग, पेपर ही शुड जाएगा, ताई मुबर हो जायगा तो पाइडल कैसे जाएंगे, जब आपको ये एकजामपल दिया जाएगा तो तमस कंटिषन के साथ दिया जाएगा, वहवगल की चर्दी है, बजीश़ कोब़ा पडा है, गर आपका एकजामने संटर से चलिस क्रमीटे दूर है, आपको आपको पाईटे पहुजना था, चलिस क्रमीटर साप यह पेप निकले थे, उदर से आना जाना भी किसे ना, इतने तुम्स कंटिशन बनेंगे ना, क्या पो साएक्री का चैन तीख कनना ही पड़ेगा, उसके अतने कोई अग़ भिकल्प नहीं, या तो फियाप एकजाम शूँर दीजी, तो आसे ही उदाहर नहीं जाते, बनाय जाती, परिस्ततिया बना लागी होँगा तिख्याकिए तु बहु अनकिय अनसिक, अनकھیय किभात के अगया अरㅋ्तिए कना वो समझी, आनसिक रिए कर ना असे था ऐणौड़ाचctive न के � 그걸से असी पुहेंटी का अग्दें है, जफ आदप �遥िता के आप दले banaन अगर मान से गडिती है कैती कि नहीं अप इस काम को नहीं कर पाएंगे तो उसका पाइडाम भी हमेशा अपो कैसा मिलेगा, नकरात्मक ही मिलेगा इसले जब भी आप प्रयास कर लिएं तो मन में ये दाड़ा रखक कर लिएं भाईड़े तो हम बहुश याण क्रियाए कर लिएं कर रहे थे, लेकी ज़ब भी भाँ च़ाए अप उस्पलता मिलगाए ना, तो हम ये उस में से खण उजल्सर निकाल लेते हैं, इस प्रकार की अक्रिया की अँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँ आप सीमिलनें लिएट रेस्पून्सें क्योजाएजा, दूली दिया चाएजा तू अपारूद़िक लेद of a similar responses, thonda tucked it, if we learn one thing. अगर अगर अगर रोटी भो आ�朋友 of food that we have learned, we know how to make it. पृडी भी बरी आजशानी कि साजलें के नागे रोती है का गोल हो रहिना तो अमारी पृपी गोल हो जाेगे समच रहें तो एह एक की साजल्ष्यता का साच मतल समान दिसच का अ मतल दिகाई परना जब कोई रस्पान्से सिमिलेर्वारी सिट्वेसन उपन हो जाती है, तो हमें कुछ भी नहीं अदिगम नहीं करना परता है, पुरानेवाले आदिगम के आदार पे ही आम नहीं चीजो को प्रिवब में ले आते है, वो कहलाता है साज्दरष्टा का नियम. बहने पान्सो रूपे पकर पाव्शान्त हो जा, समज पार है, मैंने का की बहाई की है गरमें जब, बहाई को लगने लगा की मेरी बहन तो मुसे बहुत दुखी है, बदले में उसने पान्सो रूपे दे लिए. तो कई बर आचा होता है कि वास्ट्विक परिष्टतिया कुछ और होती है, लेकि उने इस प्रकार से प्रस्ट॥ कि आदाता है, की मी कराए啦 पान्सो बार से अखार कानतरार है कि और अपंने का लिए त姑 कानतर को चाछॉड ज़्षी है. काल्पनिख प्रस्தतौत् Brill Zieks काल्पनिक वाचत्तब Abeister느녀ने लगती हैश� then kgalpanik reaal समझ लगती है. Bharashkar मैंने खालपनिम Produkt काल्पनिक वाचतब लगती है जब the effect of theshit बैइ धिफीट मी फिलिद. Bhagiv बहाँई बहाई सम्मन्ते रषता है।ié Thudi कडवीजि Ye jis तो औिनटपयी कत ज़ब ए trabalho is written instrument like these results क्या सी पजद्दितनिया कि कल पRNA कстиया अप निग पूस्ट�이크 दि का लगने लगने सझा ст़enda how Wanna says, क्यासी पजदितनिया कि क Recovery results will always look like कयसी पजदितनिया ग़ार्दितिती हए कि कालकरिस्तनिय volunteer like plant success. यो भेवहार वस्त्मिक के लगनाप्तान ना सुकि प्रत्म। शास्चम। ग़ने के पोण। ॉक्तरी Break लगने ना सुए भ्यो। ुक्तरी दिए इ ग़ने तस्द्का। तफ Ne आं इस द्र या गरना ंप सट्ब Module इस न Gaga बयुआ ना सासचन हधॉ एं क hiding तो लॉगार लिए काब निक के लिए कर दे तो रही ख्रूभ आप साच्चर लिए रॉपन्ट्रएँ का लाता है। तो यह गर भी रिए खुएं लागो ढ़ प्ट्ग़ पा यह ऋण भी ़िया दो आप साच्चर लिए रॉपन्ट्र photograph. अफ 해서Art Animation could hop on about the same principle to decide the rights of Ki, वैचा उ� Maa Ca, उशिलड़ू में लिए। K ثonnay is a principle that의 two principles अव, भी तरन्सट्र, का उपंगे, Office. बऔरहा क्योंचाझ है।। इसी और चरत सी वेता. अठशे भावा� Pinny charge us. भो जन तिया दीा और ऑो जन के लेगसे लार दिना था. एक सिच्योटम अज आसि इस्या गै कि वो गन्ती कि लेगसे लाग़ा दिना गगा लगा, यहि तुमने व़ताया, भिए यहि भिष्तित आप को बताया, अपको बताया की पाँलाउ के सददानद में कुत्ते को लार किस केले देना दा. लार देना दा भोदेन के लिए, लेकिन अमने आसी पदिस्ट्या उपपन कर दि, की वो गंटी किले लार देने लगा. आई यही भात यहा भी है, अगर उसकी बहवन जो आई वास्तो मे वेभाई से दूगी होती तो उसको पयासा देता लेकि वास्तो मे नहीं दूगी ती काल पने क्नुप से असने एमोसनली यस प्रकार से पने अपक रस्थूद किया तु उसके बहाई को लगने लग्या कि नहीं बहाईन बहाईन बाईन हम सदूकी यह बदले में वोसने वुपै पक्रा दीए. अब अन द़ादा। को नहीं कि आनशीक खीया वाला निम पहुर से बतादगे पार्शील इले groom. लिए आन्सीक खीया वाल निम फिर से बतादगे पार्ऻ्ष्यल ऊ्पके ड़ीए. दिक हि अन द़ादा दे खीया है कि फिले बाध हो नसीकने कि लिए जाथे है né. अगाग की और पराद़े है। तो हमें जब जान्कारी आई होती है। हमें, बहुस चाटे प्रयास करने परते है। अलक-Aलक प्रिकार से प्रयास करने होते। मडलो हम॔, बहुस चाटिगत भी ने अगाग थे। क्यो, मैं सही चीज अक्छोल नहीं पता हो तेgue, अचियोंते प्यास काड़ होते हément वॉले के थी थी ती था हम नहीं कबई थी अपभी आप सभॉल्ता मिगता होते है लेकिन जब आऽईस प्रयास कर दे हते हैं उप प्यासो किब आप एक जबा हम सपयाल हो थे हैं तो लिअ भाज्योंगे ख़्यास करना अथआद, आओद्यी भाज्योंगे ख marketing ख़्यास करना अता हैंँ दो ही गट्फी ना मो style根 Development designing तो हम तस में से किchlagen सै क्स礁ट हूट तॖी हैं तढ़ू MALo तो आगी या finishedines आगी भाज्ती प्रहसी इलिए बि जुग अंगा वह ऴहते नहीं बदैंखा प्रेजा में, आप देग़ सीशापल, बबड़ काशवादा है, तो आप चुनिन दाः, सलर्ग्टिब अक दीखो के आप प्रेजादा, पार्शिल आकटीटिन ता पा� Skriya Neaham समज में आगया, क्लेर होगया पो, तो मैं आपको इसके साथ एक सुचना एभी देदू कि हमारी क्लास कि जो ताइमिं पहले नोवजे होती दिना, अभी उस में हमने क्या कर लिया बदलाओ कर लिया है, आब ये क्लास किते बजे चे लेगी, आब ये क्लास रोज क्रति दिन, � अभी मैं बता दे रहूं, अब आप इस जनकारी को साजा किजीगा, कि सद के प्लास जोए वो, नोव बजे कि बजा आप आप बजे स्थ होगी, और आप सब लोग आप आप बजे तक उपस्तित हो जाए किजीगे, तो आज अली क्लास में हमारा आप का साथ यही तक ता, इस वादे विस्वास के साथ, कि कल रात्री आप बजे आप लोगो से पुना मुलाकात होगी, तक तक आप इस्त विडियो को इस खलास को देव सरस्ने देंगे, अनने विध्यात्यो के भीच में साजा करेंगे, और विडियो शमापत होने कि बाद अप कमेंट कर क्या में ज़ोग बताएंगे, तो आज के ले विडा लेते हैं, शुभ्राप्री चाहिंद,