 पच्छने पाहस याल में युगी राज में जिस तराकी दुधशा हूँई है प्रदेश में लोगों की उसे लोग बहाँ आहाथ है मायावती जी जिन एदी और सीवियाई के केसो में उंके उपर योंके परवार जनो पर है अंतने कमभीर हैं कि उसको लेकर जोभी सरकार के ठूटिय में हूँई उती आंअ ते कभी तो रासबा बारे लेती है बारतिय जंता पार्ती के पास मास्टर्स्त्रोप चूआँ चाहाए के रहा हमे शारे आता यो दोगरी नी मिलग़े, बार-बार इंप्लोमेद के इम्दान पोस्पोण औरे है, क्रुटमेद नी होरे, रेजार्ट नी आरे है, ओर मेंगाई बड़रे है खाद के दाम, दीसल के दाम, पट्लाईजर के, दाम बड़रे है, कुपज का दाम नी मिलग़ा, नमशकाद. दीूच्क्लिक में आप सब कुओड़त प्राइज़्ाश, मैं परन्जोई गुबहाध़, तो और आजके चर्च्चा कल विष्ने है, विदान सबाज़ना मेरे साथ जाने माने वरिष पत्रकाद बिली मराएंजी मुझ साथ से दश्ख उची मुझ दश्ख से दश्ख चार विरोदी है और साथ साथ उनो ली हमारे विरासत मत्राका विरासत कसरक्षक भी माना जाकते है लब आई तिहास में जाड़ा लम्मानी जाड़ाता हूँ उनुश्टा सीबे उनुश्टा काल चक्रा शूँट प्या था उनुश्टो नबभी के दश्ख में उनुश्टा शक्ट से मुझ से नेले सुभीब वोट तक पुछगते जाड़ जाज भी।ोपर दवाब बनाने के लिए इनका नाम लिए जज्मेंट भी आया बिनी नरायं बनाम भारत सर्का यून्यन अब बिनी आया और ये जिज्मेंट के बाब चिस तरा से CBI कर लिए देश्ख तंजे जाड़ लिए देश्ख बिनी त्जिज्मेंट का मिषिटखा रेश्ख उन्गो पुरा तक्निग कब लिए तुओ आज की से में उप्ट्ट्टबडेश का चॉनाओ के भारे कोई कुट सवाल उप़ान अचाताठाग। बिण्निवाड भी।ोष्टे का साभे देश्खॉ बवागे आपको आपको तमाम आपको गया पूशकषा तूई आज उत्तोदिष्की सब नाव में दंव खास ठा ये मुद्दा बी़दी जंटा को पाटी क्यो बार बार बनाय जाल वर्ती रह है राम मंदिर के पहयलावा बी़दी पाटी कहा और मुद्दा नहीं से म्राम्मद्द क्यों? काछी विफनाद कोरी क्यों? मत्पा में क्यों अग्रा में हो रे? मेरे सवाल यह कि यह जो मुद्दाज भार्टी जंटा पार्टी पुछा रहे है अग्र क्या लगर है क्या असर परेगा? उद्द्प्रदेश का कि आवकि उद्द्द्प्रेज का जो मदाता है वोटर्स के अपर क्या? दिक्ये बार्टी जंटा पार्टी ले जितने वाएगे गी है पिछले च्यसाथ साल में और जो सपने दिखाए है वो पुरे मही कर पाही है। इसलिये गूर पिरके फिर वो हिंदू काएद पे आगे राम जन्मूनी का मुत्टा वो लोग इसलिया निए निए उद्भाग रहे है क्यों कि उस में जमीनो के वोटाले बहुत सामने आगा अगर उसका जिक्र करेंगे तु फिर उ जमीन वोटाले कि बहुत चंदा चोरी की बाते आने लगेगी काशी कोरी डोर का बहुत उद्गातन हुए बहुप बहुपे बनाया मोदी जी कै उसका असर है, उसका असर यह है, के जो मत्दिम वरगी हिंदू है उसका उसका उसके उपर आसर है, यह आसर 2017 की चुनाव में पूरे उत्टर भुदेश की आम जमता पर पूपी था, एक हिदु काज चला गाए, करतिग अक्रोस, कास लाइन्स, कुमिनेल, मत्ब लोग सब एक तर्फ होगे, लिकिन पिछले 5 साल में योगी राज में जिस तराकी दुर्दषा होगी है, प्रदेश पे लोगो की उसके लोग बहुप आहाथ है, तो वो जो समपन लोग है, और जो दर्म निष्ट लोग है, और जो लोग भाजपा की समर पिद्वोग पेंगे, वो तो जरुप पुरामे थे, बागी जो समाज है, उतर पुदेशका उसके लिए इस जुनाव में दर्म बुत्ता लिए, अपनी जो पिच्छरे जाती के वाले में कहा, जो अन्या अविसी, जो अन्या पिच्छरे जो वर्ग है, हम देखने की कुछ दिनो से, स्वामी प्रसाध मुर्या से शुरू कर के, और बहुत सारे दिखाए, अज सभा में चलेगे, भार्टी जिन्दा बाटी के खाना की, इन लोग को तो टिकिट मिलना नी था, इसिलिया वो चला गया वो हापे, सपा क्रो अखिलेष यादर भी क्याने की बहुत मुर्या, अभी गेड वन लोग या में, सवाल ये है की, अभी तक लोग के रहे दे सपा, समाज वादी पार्टी, वो तिर मुसल्मान लोग और यादा वो, तो मुब एके लोग वो गोड़े, मुवाई फैट्टर, मुस्लिल्या, तो क्या लगरे, इस बाग अभी सीज अन्ने पिट्रवर के लोग, ये परइवर तान आज से दो मेंने पहनो इतना इस पच्छ दिखाई नहीं देरा था, तु मेंने पने तक पटे कूले नहीं ते, केवल किसान आन्नोन के कारद जातों की तरव से तो ये सुचना थी कि, इस बाजपा के साथ नहीं और जेसा पिष्ली बाग, पष्ली बाग, 2017 नहीं योगी जेन, और बाजपा नी प्रैयास के अज़ा ता पच्छि मुद्टर कोडेश का लागुप को बिला, लेकि इस बाग इंदु मुऊसलमान पच्छि मुद्टर को Starka एक साथ है, पच्छ्डी जात्यों की बात है है कि जो ये नेटा चोड़के जाने देखे एक तो ये चुनादी मोसम में हमेशा ही हुता है कि इदर सुददः भागादवरी आलाराम गायाराम चलता है आपनी बंगाल की चुनावा में देखा कितने लोग तीमसी चोड़के गई अप फिर कि योंकी इंका एक बहुत बंग के समतन के बागी नेटा गाँ गाँ तक है और सबसे बडी बात ये है कि ये बाद इस थापित तक्त है कि योगी राज में तागुरों को चोड़कर बागी सब का अप्मान हुए ब्राएमवरों का बहुत अप्मान हुए, पिछ्डी जागी आगी बहुत अप्मान हुए तो इस्लिए बहुत नाराजगी है बाज्पा और योगी माराज से इस्लिए जो पिछ्डी चाथी आप उनको सबज में आए कि हमारा जो नेच्रल ऐलाए ए, अआ अगर भहेद दी सक्क्री रहि होती लिए पाज सालो में, तो माए अवती जी के साथ भी ये वोडवेंग के जाए सक्ता था. लेके अभी तुस्ती तटी ए है गो माए अवती जी के सात, मुसलिए वोडवेंग ता वो भी उंको चोर गया, योंके उंके पता चल गया कि माया वतीजी भीजेपी की भीटी में और जो उंका दलिद वोर्पें बहुत देडिकेटे तो कमितेटे है उंके लिए उसका भी एक परसंटेच समाज वादी और अरे लिए लाएस की तरब जाने की संबाव ना है अगर माया वतीजी की बस्पा को जाता है, तो बेखार लहें कि माया वतीजी उसतरे सक्रिय नी दिखाई देरें, विरोदी दिखाई नी देरें तो इसलिए समाज वादी वोर अरे लिए और जो और अन पिष्री जातियों का ये सयोग बना है तो आपने अभी आबी बाथ च्च्या बहुवजन समाज पाटी और माया वतीजी ऋब वो ड़्स्सछग होगया कि यस शार बोथोख लग्रे कि बहुजन समाज पाटी मैडनी, और मायावतीजी। नी देरें माझी के खिड तो भहों भरूब लग्रे कि इस बाज या अपाता भाद्टिजन्त भाद्टी को मिलगा लागा तो महावती ची क्या, इस्वाड क्या चुराओ लद़ने की लियार ले है की है अस्लीयत तो महावती जी जानदें वोंगी लेके चर्चा जो दिल्ली के भी राजने आते गलयारो में रही अद्तर पदेज्ग़ यो ये रही, कि महावतीजी जिन एदी और सीभीःए के सोग उपर अगके परवाजनो पर हैं, वो इतने गंभीर हैं कि उसको लेकर जोभी सरकार केद्र में हुती हैं, वो उनसे कभी तुरा सबा में वोट डल्वा लेती हैं, अगर कल को सब लगग, भाजका उनके मदड़ से अपनी सरकार बना लेती, अब उनके मदड़ सीटे जिगती हैं, और कितवर मदड़ा था उनके कैद रहते हैं, यह भी जुनाव के बादी पता चलेगा. आपनी जे से कहा, इस से पहले, में इस विषे के उपर, इस मुड़ बाद करना जाता। लगातार एक साल आंपुनन्चला, उसके बाद प्रान मंसरी नरेंदर मोदिजी, यह तानों रज लेलिया, यह मुड़ा कितना वरा मुड़ा है, हम मान्ते की पष्टी में उड़ेष में यह भरा मुड़ा। मगर यह पुरा उड़ेष में भी है, अवद अलाका है, जो आप का जो बुभाश्चल है, औला इब ज़ान में, वूखि बश्च्च्मि, वूशके शिकेष्मि, हमें वान्त्च्रो हाप प्ष्चच्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्चृ Totally, लिकु शीट्र के किसानों का अई दम्बी है, आप गनने के बात की जे, एक वह कैरे है, आमे दाम मिल नहीं नहीं ठुगाई, अब गेहू बात की जे, गेहू सर रहे गुदाम में, किसान अपने परसल को ओेहू को जलारा है, तो ये जो अग्छी शेट्र का जो संकत च़ रे ये गिसमस्या च़ रे, ये कित बड़ा मुद्डा है, तुरा होंगी मुद्डा होंगा कि लिए इस सबाए. किसानो का मुद्डा होग बड़ा मुद्डा है, और मुजे आश्षर है कि केंट्र सरकार ले मुदीजी की सरकार लोग सबा राज सबा में क्यों इस बिल पहने खुलकर वहस नी करवाई, एक पुरानी प्रसाथ चली आएगे कि इस्तले के बिल जब लाए जाते हैं, भास हो ज तु इसे किसानो बड़ा लेएगे एंगी है, तब श्विए उट्पडेज किसान जरूर अणूलन ले सक्ष्ग्रीए ते पूर उट्पजेष के उट्फ्टर सक्ष्ग्रीए नहीं ते बागौलिग दूरी के कारवण, लेकि संदेश सबजगे पुछचा और लग्भीप� और पुर्वान्जल ऐस्प्रेस के उद्गातन के बाज जिस तरा गलेश की यात्रा चली और राथ वर लाखो आपनी सवको पर अगलेच का इतजार करतारा चाडी भी तन्बरी राथ में तो उसे ये समझ में आया की पिज्डी जातिया और किसान ये सब मिलके एक पदलाच आराए और इसे ये वो लोग किती वडी तादादाद दे बिना मोगलाएस के आए आए और खडे लें तो इसका जरुए सब जुनावा में पड़ेगा बाज्पागो इसका बुखसान लुगत ना पड़ेगा विनी ची आप ने नोट बंदी के वारे में कुच में कहाँ आप को याद है नवेंबर 2016, 2016 में नोट बंदी के उसका कुच महीनो के बाज निजान सबा किनाव में और उत्तर पुदेश में भारी बहुमत से भार्टी जंदा पाड़ेग वाप कुचा चार्षो फीं निजान सबा खीट है उस में लगमर भार्टी जंदा पाड़ेग क्या महोल लगी बदल या लोकर सोड बदल या कि नोट बंदी के बाड तो आज वादे जंदा पाड़ी नहीं कर है पाद सार्बबाद देखे एग बाद बडी रोचक है जो आप भी सीनेर जैनलिस्ट्रे अबजर करते हुँँँँँँँँँ कि बाड़ी जंदा पाड़ी के पास मास्टर स्ट्रोब चुराव के पहले हमेशा रहता है वो जैसे नोडबंदी के बाद भी रग रहा था कि बहाद नाराज गी जंदा में एकन आप सहीं के रहें गरीगोग कोई बता दिया गया के आमीरों के खिलाप मगर बाद ले हिंदुम स्लिम काड इत्वी जोड़ से खेडा गया कि सारा पोलडराइशेशन उसी पर होगया योगे जब जी कल श्टाएक वाल कोरत अगे तो इस तरे के द्रामे ये कर पाटी कर लेती है चुराव के पहले अभी भी कर सकती है, उसे कोई संचय नहीं एक कर सकती है, मुप्त की चीजने बाटी जारी है, तोड़ा राशन दे दिया, की तोयलेट बना दिया, की कुछ गया सिलंडर दे दिया, ये तो उड़ के मुझे जी राइस ते तो ये गलत पहमी बाट्पा को है, के हमने जो ये ख्राब पाटी है, इसके शाएड लोग हम से प्रवाभी तो, अभी भी सपना दिखाए जारा है, अभी भी नोगों को ये सपना दिखाए, जिन को नहीं मिला है, वो भी ये कैते है, ये औरव को मिलगा, तो आगे चल के हम को भी मिलगा है, लेकिन एक बाट सोची है, कि जो किसान खाता पीटा है, जिसके गर में ट्रक्टर भी है, वी है, मुतर साएकल भी है, गाए ब्रेंस भेल भी है, उसके बच्छे भेरो उसका अगे, उसके बच्छे कोशिष कर रहे है, बाट सोची हो जै राद दें कसरत कर रहे है, नोकरी नी मिलगे, बार-बार इंप्लोयमेंट के इम्टान पोस्पोन होगरे है, लिक्रुट में नहीं होगरे, रिज्ट नहीं आरे है, और मेंगाए बड़वे लेए, खाद के दां, दीसल के दां, बड़लाइजर के रहार चीस के दां पड़ा रहे है, वुपजगा दां नहीं मिलगा, तो ये चोटे चोटी रेयायस दे है, ये बहुत जो निर्दन लोग है, बलको निरभल वरके उंको प्रवाबित करती है, बागी जो ना दनी है, ना मद्ध्यम वरकी है, ये तु सब भी माणी भी है, तो ये पाज किल भाईद शीम तो प्रवाबीण नहीं चर लेए, यो तु जीवर नहीं चर वो अपने शामजगे, भी यो उसके लिए थी, अपनी रोग की आपनी अर्टिक अस्टिती का, तो इसली ए आपका बहां थक सोच नहां, उने थीके जहाई बहुत इसादा मिरदन लोग हैं अत्तेंत गरी में उनको तो लिए सप्ला प्रभवित कर रहें लेकिं जो उनसे थोड़े हुप न वारजेल अस थी दी में वे एस भाज से बिलकल प्रभित अगित नहीं अगि यह बेरोल गारी यह तुन्हा मुद्दानी जी, मेंगाई यह बी नहां मुद्दानी तो इज्वार क्या मुद्दा बनने को उई समभावा है यह यह यह सुवार में जोगा अप सुभें तो जो तोडी बद आशा की के ऱ रहती ती युवाँ को, वो इस पास साल मोंने देखने को नहीं, इसलिया वेरोजगारी और मैंगाई दोनो, इस बार उत्तर पुनेच के चुनाँः में बड़े मित्ते है। उत्तर बदे सरकार की कोल भी रेक्रूट में पुगी ने मुगी, हरे में या तो परच्या अग्ट होगे, या इजाम निरस्त होगे, या देगर्ट एनाउस नहीं वोगा, तो जो थोडी बद आशा की के ऱ रहती ती युवाँ को, वो इस पास साल मोंने देखने को नहीं, � उत्तर पदेश बिकास करस्ता में है, आपका हवाय आद्डा बना है, या पे तुमी राज मार बर रहे, एक श्परे स्विज नहीं बन रहें, ये विग्यापन होने कहने आपको तुनार है, क्या लोग क्या लोग क्या विज्वास कर रहें? विग्यापन में आपके कलकता की, माँ भाईवे अवो दिखाडिया, बीजिंग का अईपोर दिखाडिया, निड़ी लिए रगदे तुनार की लिए बाईवे लगे को तुछ बहुते है, उँजी दुकान फीका पक्वान, जित में जादे विग्यापन उतला कम काम, तो योगी सरकार में जितना विग्यापन पर जोड दिया है, उसे उसका खोकला पनुजा गरुए. विनी ची आपनी गाय के बाज्तिया. ये लवारिस गाय है. ये गोशाला में जो लाहने फुल्रे की गोशाला में लपा है. अपनी बंद कर दिया दाय होता. विनी ची आपनी गाय के बाज्तिया. ये लवारिस गाय है. ये गोशाला में जो लाहने फुल्रे की गोशाला में लपा है. अपनी बंद कर दिया दाय होता. तुरा अपने खाूँ स्लोडर लिखन बैंद करतिया. तुरा अपने खाुँ स्लोडर लिखन बैंद करतिया. तुरा अपने खृ्च्स लोडर लिखन बैंद करतिया. कुछ वुस्ट्मान लोग कर लोगडार बी चूला गया, जो चमना में काम में षंएं चमना बनचे, ज़ारे की तद्डी राखों लेकर बूडे दोगोंगो रात राद बर केट रखाने पड़र हैं और गाय बैलोंगो दंडे से मारग और लेएड़ देंतेंगे जान के उंकी तागे तोडो देतेंगे वो केट में नापा हैं गोर रक्षा के नाम पर सारे ब्युपी की गोव शालाम पर अरसस भालोंने अवैद कबजे की हैं अवार बढ़ी गोशालाम में कबजे कर लिए काँजों लेहे पेरी की अगर कोई इमान दाली से जान में तो योगी जीवो कैई बाट तुटर को लिट चुका हों कि अगर मतुरा जीले की जाज करान आचाने तो मुम भो अभी देस जे सकता हों कि किस तरे गोशालों पर आवेद कबजे की हैं और फिर कबजे कर के वो लिए डाएों के रकषा नी की गब चारे की ग्रांद लेका रुक्टमदे सरकार से डायों को सरम न मर में के लिए चोर दिया अगर बड़़़ बहुं बनालीगे लेए, एर कनदीच अन अपिस बनालीगे लेए. एक और विषेक उपन आए एक रो सवाल में आप से पूँषन चातों. ये करोना काल में अव्सिज्यं की कमी के लिए लोगु को मोत्र। योगी सरकान मानने के लिए त्यार क्मी क्या लोगु कर तूछ बिरोडीडल है... अप बूँब। सब की सामने हमने देखा डंगा किनारे में बिलीग शेख रोना हैं। डंगा में बहने रहें। तो आब क्या लगरेंगे, यो गोभिसकिस्ट्स्ट्राश्टे क्रोनाााप्त पर आप, योगी सरकार कर जो बी, जो भी उपर जो वह का जो, यो प्रसाशन जो भी क्या? नी क्या चुनावी मुद्डा है, और आपके समस्ते है, उत्तिपले सबकार, और भाद्ति जिंदा पाटी का लोग्त्रिएका, इस चुनावा में अपत एक असर्प परेगा। अक्सीजन के बिना मुद्ड नहीं होगी, ये दावा केद्र सर्कार में भी किया, और आज सर्कार में किया, जो भिल्कुल जुत है, साई दुनियाने महसुस किया, हम लोगो ने एक व्रिन्दावान में सल्फेल खुर्प पना है ता, जो वागे समपन नागरिक है, क्योंकि द दिस्टिक कोर के जज की वाएप तब मर गये बैद और अक्सीजन की कमी से, और कितना ही लोग मर है, तो इसलिये ये जुत इनोने बहाग बोला है, सर्कार की सुआस विबस्छन बिल्कुल बुली तर है विख्फल रहींगे, कोवे पीएड में कोई सर्कारी अस्पताल में � यापन, अर च्टेक्जी से लोगों को बहलाने थी कोशिज कर रही आगी वोगी की बैई आप इसको याड ना रहागे, लेंकें विपकषे वोसको बागवार याड दिला आगे, तो ये देखा पड़ेगा की लोगोंतके भाथ उपकी याड रहेद रहती, कि ये खावर थ � आप धॉब दिए थी. आप ब्रादी दर व्यए है आप सर्खाज. आप लखिम्पुर की प्री का बाद ख्या. और बिया से बोथ सारे आप भी जाते है, आग्रा में बोल्ट्पूर में, जोटेल में का जुदी, बार बार योगी सब्कार केले हात्रस्का गड्ना है बूँच्ठारे ते गड्ना वाँगा बार बार बार योगी भी ये वाजा कर रहे है यो आपरादी इलीमेक टें तूगए बहुत सकती से उंके तुप पेश आएई आज तक आपने रहें अगर दो लाब उग, अगर हिंदू वोग कंसौरिडे तुए, जो मद्धिम वरगी हिंदू है, जो लोग हिंदू समस्तें कि भी मुसल्मान, जो एक तरे की एक जोएश की बावगना चली आरे है, तो उसको लगा की बई योगी में उद्तम है, की जो मुसल्मानो को कंतोल कर स उनको भी उसतरा से रहात मिली, और ये लिए उनके पक्ष में गया बाज्पा के, लेकिन, ये कै मैं कि योगी राज में गुन्डा गर्दी में होरी, ये बिलकोल गलत है, कितने ही रंकीों के बलाद कार, बाज्पा के निताव में करे, और उनको बचाया गया, हातर सी खर्टन अपने बताए, गोरग पूर में व्यापारी को कैसे माडा, सस्पी रिष्वत मांग्राता दस लाग रुपया, व्यापारी में दे पाया, उसे अद्मत्या कर लिए, सस्पी देड साथ से फरार, अस्पी गर्फ्ताब में किया गया, और तमाम इस तरे खेर्ट की रिपोट आई एक कि किस तरा, गोरग पूरे पोस कर दिया गया वो, जो गोरग पूर योगी जी की कुंस्ट्वेंसी है, तो कुल मिलाके, अचे इसके अलावा मेरा अपना अनबावरा, अब जानते है कि उम्मिसो तिरान्वे में जब मैं जिया नावाला कान खोला था, तो उस वहगध लिएपी की सरकार थी, कोंगरेष की सरकार थी, और मैं एक सो पंदर लोगों के ख्लाप सुप्री पूर्ड में केस किया ता, तो अगरेष की नेताते जंदा दल के ते, वाज्प्प्रा के ते, और तुस्रे दलों के ते, लेके किसी नहीं इस तरे प्रतालित नहीं किया सालो मुकत मा चला, उस वकत के चुनावाय। शेषन और मैं पूरे देश भाशन गने जाते दे, बाशन गने जाते जे जं समहाए कर ते जं मदाता जालुदा भ्यान में और इस तरे का दंकी आती रहीं करोड़ उनबे के रिष्वत के लानच भी आए, इन दाईक्टी अटेक भी हुए तब तरबे गर में, लिए कि यान ल्गाल खरेम बचाए के अवास को बन करें कुशी जे नी किसी नहीं किया? पिनीची अग प्रे गब गी कोंगरीस की आप, रव्रर है में तुवारा आप सी लेक यप पाट हुझा उच्वाल नहीं बगर उख्ऽे पहले आप पत्रकाद आप हुझर वरिष पत्रकात है आप कोल। है, अपका लेक है, भीज भाई सक्वारो मैं रफ्टीर देनिक समाचार पत्रो मैं आपका पक्ते है, अगर एक पत्गार अपना काम करने चार है, क्या किनी बलाद कार बोगया, किनी अपराज किसी नेख क्या वाग? तलीटे की उपर कुछ अपन संद्खक के उपर कुछ अत्या चार है, अप लिपोटिं करेगे, अप सुचकर देंगे, अपने देंगे बाजकर की उपर क्या अपना, एक किवाज एक उनोने एक विस्रिएपोटर, अलगलग सत्वा जिला में जाखे गंगा का उपर मीच इदर उदर कर के उरो निखने ब्रिएपोट क्या, अपने अपने आपने बिमाग का शाभबर किया, अपने मोदिप जी का सरकाल दिल्ने में और योगी जी का सरकाल लक्नाउ में, पत्रकार के उपर उंके बाभार के वारे में आप कुछ रहीं। देखे सवेंटी वन में अपने इंद्राएजी भंगलादेश की विज्याग के बाद, बाजपा के नेता डलगेरी वाजपाई ने काता तब जन्संग ती, कि वो दूर्गा भी है, सरसती भी है, लक्ष्मी भी है, पूरे देश में उंके लग्ष्के जुलुस निकालेगाए, लेकिन जेपी बूँमन के बाज जिस तर उनोने आपात का लगाया, उसका नतीजा निकला की सटट्टर के चुनाम है, दूर्गती होगे कोंगरी सटट्टा चली, मेरा हमेशा से कहना रहे है, हम और आप लोग सब राद नेता हो से, जवानी की दिनो से मिलते रहे है, मित्रता रहे है, जो राज नेता जो सरकार, पत्रकारोगो देमोक्रसी में दबाती है, वो आपने पेर पर पुलाडी भारती है, क्यों की जब एो योंने कोंगरेस की स्थापना मदद की, और सेक्रेट्री अडिया ले पूचा गुस्सा कर के चिट्टी लिखकर, कि तुम क्या कर रहो, क्या गदी भी ती कर रहो, तो यह उम ने का, कि मैं ब्रितिष सामराज के लिए स्थी वोल क्रेट कर रहो, ता की जो बुस्सा है, उसकी स्टीम लिकल जाए, और हम्रों भूक्कुम द कर सकें, पत्रकार जों दोता है, कोंगरेस के चवालिज बडे निताम के खिलाग, बैने आरों बपत्र डाखिल कर रहा है, सी भिया इसे, उनके खिलाग के लगा, लेकिन मुनो में में असम्मान कभी नहीं किया, हमें शासम्मान किया, तब यह च्वालाग, अवरी था आर छ़ाजेश पालेड़, तब बल राम जाकारों, जित्रे सी कोंगरेस के नहीं लिए ता होग, जा लाकण लातों, चा ईरजून सी कियो,।।।।। संसछोर भी पडी स्थिपा जाना पडा मुझे देखो अगर तुम ब्लैक मेनर होते अगर तुम एक दलके कहडेज से दुस्रे जल पर अटैक कर ले होते तो हम को बुरा लगता पर तुम तो एक अब्जेक्टिप जर्विलिस तुम ने बन्दू कुटाई और सब पर वेली चलाती तुम उस्पे जो भी भी अडालते किया सी भी आनी को हमें तुम से पोष्विकाइत नहीं ये मगनमिटी है ये जनरोसिटी है ये बड़े रिषालता है अगर ये बाज्बा के निता होदी जी योगी यी आन निनिनिता है ये समझने और हैसा नहीं कि पहले में ते अद्वानी लीते वाज्पे अद्वानी जी अवाला में चार्षी तुम पर मेरे चोटे वाए की शादी में राम रतियातरा अद्वानी लीते वाज्पे अदवानी जी अवाला में चार्षी तुम पर मैरे चोटे वाए की शादी में राम रतियातरा जिस दिद खतम करके दिन्ली पोचे मैरे चोटे वाए की शादी चानाक पूरी बछी लेवो को यतना श़रिववा की प्राईनिस्टर इंबेटिग आगे शादीं खड़े होगे अपने आलेचक को अपने गर के आणल में चातपाई पर सुणागे रख्खों क्योंकि वो बिना सावूना बिना पानिके तुमारे गंद्गी को दो देता है हम पत्रकार लोग इंगी गंद्गी तोने के लिए है, अगर हम को तप्रतारिद करेंगे, मुकत्मे करेंगे, चापे डालेंगे, जेल में डालेंगे तु क्या होगा? इं तक आवान की आवाज नहीं पूछेगी, जंदा की आवाज नहीं पूछेगी बनी जी अभी वक्त कम है, एक दो और सवाल है मेरा, तो आपने बिल्कुल ठीख कहा, यह सरकार जो पत्रकार के वारे में आपने का, सैंचील ता तो बोली जाएगे, बदला लेने का मोस, सैंचील भी है, और बदला लेने का, यह सुआल है यह गुँर श्वाल एक पूँगर प्राईष्ची. आप देखे नहीं हम सब लोग में देखेए इस बार जिस तरा प्रियंका गानी ने, युपी च्नूमें मिलावो, तिजो प्रदिनि दिद्तारोल दिक राहे, अब क्या क्या लगर है? इसका, कोंगरेस के लिए, पाइदा हो रगा, ज़ादा बिद्भाय काएंगी, ज़ादा विजान सब अपनी में वो दीखने कोई समभाग मैं है? या लगर है? बहुत पहले प्रिएंका को लाँन्ष रहा ना जेए ता, प्रिएंका की परसनल्ती में के रिष्मा है, और, कोंगरेस बार्टी का भी एक कमिटिट वोट और कैडर पूरे देश में है, जो लिए ला नहीं है, थोड़ा बहुछ दर उदर हुए, जो नो ने नारा उदा है, बहुछ बहुछ बहुछ बहुछ भी रहा है, लेकिन अभी बहुछ देश होगी, अभी उध्तर भदिश चुनाव में, वो कोई बहुछ दरा प्रदरशन तर पहेंगी, इसकी संबावना कमि, ये उद्तर है, लोग तन्त्र में बड़े दलोग को मजबूत रहना चएगे, ताकी चैख वर बलंज बंते है, ना तो भाजपा का, ये कहना सहई है के हुँँआँरुछ मुपत भारत करेंगे, सबी दल अपनी बात रख्छें और जम्ता दैखारे कि वो किसे शासथ कराना चाती है, प्रेंका गादी का प्र्यास अच्छाए, अगर वो लगी रहेंगी, तो आगे च्वविस्टक इस्तिया उंके लिए बहरिया बन सकती है, अभी तो को उत्तप प्रेजे बहुत संभावन वाज जागा है, तो इसका पाएदा भाजदिदन्बा पाटिको मेलेगा, इसका लुखसान समाजवाज़ी पाटिको, और समाजवाज़ी के साथ प्रष्टे लोग दल भी है, और और भी चोड़ोगे अगा राज्वे कि दल भी है, और जो आपने और अड़ाइस्ठेशव्योद बूवी करम का बाइग प्रभेग, या रग रहे जागद, और वोने का कासम्मजवाज़ आया, अपनोगा अपका और रग रहे या अपकर लग लग लैग, अपका लग लग अपका लग प्देज़ा होगा। अव्धाई से आजन्ता आजन्ते है, यो यो अगी सरकार से, दूखी है, पुईवागो, मध्यम वदगो, उचववदगो, उव्ववदगो। अनको लगता है, कि सामने वाला कंद्रेट जबूथ है, तो वो जलेजाएंगे. अर में ये पता सकता हूँ, कि जहां जन्ता आहत है योगी सरकार से, दूखी है, कोई भर गो, मद्यम वर गो, उच्वर गो, विम वर गो, और उनको लगता है कि सामने वाला कैंजेट मजबूत है, तो उसके साथ चले जाएंगे, और अगर उनको लगेगा कि सामने वाला कैं� भीच मेंगे बो वो कडेंगे, लेगे वो दोम नहीं रडोंगे खडेंगे, भाजबाके भी समाज्वादी रो एनके लगे खडेंगे, अवो कडेंगे बाध विज़द के आता है, किसकी फिगर तेहली जाखे आगे जाती है, यह तो दस पार्च को पताथ से जाएंगे, अ देखते रही लिए नूस्क्लिए कि जैल में स्व्ष्क्राइट की जे लिक की जे जोद्सों के साथ आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप आप.