 Selam her baktığınız, selamınız, hayır olsun değerli kanalımıcı izleyicileri. 19 May 2022. tarihte Asık Söz programında hoş gördük sizler. 19 May bizim için önemli bir gündü. Kardeş Türkiye'de Atatürk'ü, Türkiye Cumhuriyeti'nin bahanesi ölmez Atatürk'ü amma günüdür, gençliği ve spor bayramdır. Yani böyle bir bayramdır kardeş Türkiye için. Aspetle bütün soydaşlarımızı, kardeşlerimizi, Türkiye'de bütün Cumhuriyet Severleri tebrik ediyoruz. 19 May hem de Azerbaycan Türk fikrinin mefkuresinin büyük simalarından biri olan hem Yükşunaz, hem Diplomat, sözün hergemenin aslında tedgatçı alim. Yani onu vesvetme için ben düşünürem ki galak galak kitabları gerektir. Ve hem de Azerbaycan bürürü olan, şurada doğulan Ahmet Bey oğlunun anı günüdür ve Ahmet Bey oğlunu da saygı ve sevgi de anarak bu iki verişimize başlayırız. Bugün vetenimizin güneyinden danış acıyı Gonç İran'da son günler oldukça ciddi dolaylar başverir. Vakti danış acıyı çok değerli konaklarımız var. Almanya'dan tanımış ürün darfiyetçi Nagmahmudi canlı yayımdadır ve İstanbul'dan değerli dostum kardeşim, tanımış şurnali Sıza Talibi. Üçümüz beraber, Günü Azerbaycan'da ve İran'da ümmet genel olarak durumu değerlendirecek. Selam Nagbay, selam Günü Azerbaycan'da. Selamlar, çok sağ olun. Size de Rıza Bey'e de ve Hürmet Bey tam aşaçları da selam diye. Çok teşekkür ederim. Sağ olun Rıza Bey. Sağ olun Nagbay. Demeli bugün biz hem İran'da aklında başverenlerle bağlılaşacağız. Hem de Mayan'ın girinbirinde Eslen, Serab'dan olan bir soydaşımız var. Şimdi Ahmet Rıza Celal'in Azerbaycan Milleri kağıtına ne derecede aydiyatı var? Bunu siz daha yakışabilirsiniz. Ama herhalde soydaşımız sayılır. Azerbaycan Türküdür, İsveç'te alim olup. Ve İran'a gelir, İran'da o hepsi olur. Ben isteyen bir meseleye önce aydınlık getireyim. Onun evdam kararı Mayan'ın girinbirine tayin olunup ve dünyanın reaksiyaları ne derecede oldu? Gel önce bu mevzudan başlıyor. Belki Nagbay'dan başlıyor. Hem de şuna kimi Nagbay bu meseleyle fikrimi bilirsin. Rıza Bey sonra bu fikirleri tamamlı yer. Buyurun Nagbay. Ne başverir? Emre Celal'i kimdir? Emre Celal'i niye asmak istiyorlar? Niye evdam etmek istiyorlar? Lütfen bu vakte verişimizin bir sesini bu vakte danışıyor. Sonra Ümmü İran'daki adiseler hakkında izleyicilerin etrafı mı almaklar verecek? Ahmet Rıza Celal'i Azerbaycanlı bir alimdir ki aynı zamandaki İran vatandaşlığı var, İsveç vatandaşlığı da var. Ve niçedefeler İran Devleti'nin resmi devlete asasında İsveç'ten İran'a sefer edip ve tersif ki son seferinde tutuplar ve artık onunla hemkarlık isteyip ve kabul elemeyip ve ağır ittihanlarla karşılaşıp ve onun tersi ki evdam cezasını mahkum edip ve İsveç'te, istokon şerrinde İran'ın zinayetçer hakimlerinden, keçmiş hakimlerinden ki 67 dinzi il şemsi tarihinde ve ondan önceki illerde siyasi muhariflerin edamında ve işkenzesinde çok büyük bir iştirak olan Hamid Nuri çalışırlar ki ondan mübadir eylesinler. Yani Hamid Nuri İsveç devleti tarafından bırakılsın ve başka taraftan da Ahmet Rıza Celal'ı bırakılsın. Herhalde Ahmet Rıza Celal'ının kanınması çok şuca etti ve menze çok adaletli bir insandı. Bundan böyle ki onun yoldaşı da Ahmet Rıza ve bunların içi kız uşakları var. Ama böyle bir mübadirleri adalete uygunsam mıyım? Çünkü değil ki benim yoldaşımın hiç bir zinayet işinde iştiracı olmayıp hiç bir zinayet işlemiyip ve onu resmi bir zinayet çağırınan ki erlik batıp minler günahsız siyasi mukhalifin kanına men hazır değilim ki mübadir olumsun. Men şeysen böyle düşünüyorum ki İran-İslam hakimiyeti bunun edam cezasını idraa etmeyecek. Çünkü artık mesela çok yüksek seviyede devletler seviyesinde ve amnisti seviyesinde ve birleşmiş millette teşkilatı insan hakları şurasında ter olunan meseledi ve onun için de bu Ahmet Rıza Zalalı'nın edami İran hakimiyeti için hakikaten çok büyük bir zerbe olabilir ve elbette belki tamarşatılar desinler ki İran-İslam hakimiyeti böyle zerbelerden çok yiyip ve hitseminde korkmur, hitseminde utanmur, hitseminde seçim ver bunların hamısını kabul edelim ben de İran-İslam hakimiyetinin mahiyetini tanıyorum. Ama dediğim için mi çok derin ve ağır bir hassasiyet var Ahmet Rıza Zalalı meselesine ve başka taraftan İran hakimiyetinin bu mübadela düşüncesi ki bir cinayet çare bir alim ile mübadela etme istiyir bu dünya istimayetinde çok ağır bir reaksiyesler bunlar. O yüzden de ben hem ümü der İran ve hem düşünceme fikrime ve tecrübeme dayalı olarak düşünürüm ki İran rejimi Ahmet Rıza Zalalı'nı eydam etmeyecek. Elbette yakın zamanda bırakılması da biraz imkansız nezere gelir ama eydamında ben düşünmüyorum. Teşekkürler. Teşekkürler Nağabey. Tabi ki Rıza Bey'in fikrini eşirmek çok marahlı olur. Söğbet neden gidir? Şimdi Ahmet Rıza Zalalı hakkında Azerbaycan'da kivaikeder malumat yoktu. Biz yakın günlerde bu akta müeyyem menada danıştık efirimizde ama en degik en real Söğbet'ime sizlerden işitme istiyelim. Benim için daha mühde vermem mi olarak? Ahmet Rıza Zalalı hepsi olmasıyla bağlı. Hatta Azerbaycan'da bir de fikir başı o Azerbaycan milliler hikayetinin numayendesinde. Ben dedim yok sadece alim diye ama Azerbaycan köken dedi. Ve bu meseleyi bir daidınlık getireyim. Ben de razıyamlığa beğendiğini ama Rıza Bey'in de fikirmeni çok marahlı olur ki gerçekten siz de inanırsız mı o mayanın girin birinde ten oğlan vakti idam edilecek? Bakınız öyle bir devranda yertatmışız ki gerçekten gözlenilmez şeyler gözlenebilir. Yani bu şekilde değil üretilen bir insanın idamını isteyebilirim. Yani Iran rejimi her hal içeride bir politika izlemek içerisinde bir şov yapmak için bu işi görebilir. Beyef Nagı Bey'de buna işaret etti ki bu Hamid Nuri'yle vets-i müsalehe gerar tapabiler. Yani Hamid Nuri'nin bu cinayetlerle bağlı ki mehkeme olup da İsveç'te görürsün şu sonradan notalar verir İsveç'e ve ondan sonra bunun Ahmet Izzat Celal'inin idam gerarını daha çirki belki bir para puaniler alabiler ve orada Hamid Nuri'nin Azeri'yle ama Ahmet Izzat Celal'inin de meselesi bilirsiniz ki ilk önce İslam Cumhuriyeti'nde hiçbir senet medreç olmadan şeksiden etrafa alırlar. Yani işcenize altından çalışırlar ki şeksin özgürlüğünden değilsin çünkü senet medreç yoktu. Bu daha önce bu lüklüyer nüve üzerine çalışan el madamların bilmesiyle alagalar Netsenefer'i yakaladılar ve onları ııı İran istihbarat yani vezarat etilat olarak onlardan ııı demek olarak etrafları aldığı bu televizyonlarda da geçti ve sonradan belli oldu ki bu etrafların hamısı yalanmış yani bunlardan belki geldi Avrupa'da ve elan ettiler ki biz işcenize altında bunlara büyük terefi olmuşum. Mesela bakınız birisi validi bunlardan oturmuştum ve menden ııı o patlamayla alagali o bir nüve merkezin patlamasıyla alagali etraf alırdı ve israrla menediydi ki sen bunu etraf edecesen itilat bilirsiniz İran'ın içi bölümün var yani hem sepahın İran İngilab çeşitsilerin çöprüsünün bir etilatı vardı hem de ki sivil etilat dediğimiz vizaret olarak devlete bağlı olan bir itilat vardı o devlete bağlı olan o kurum sen embracing o bir anda o sepahın orada çolağın generalı ayağa kalktı ve mnenin bir kulağıma vuruldu dedi o bölgede 10 kilometre 20 kilometre gelip bir canlı kalmayıp dönüp sen neze bunu e tirapiyesence bunun yan arriba yani projeye bakar bir adam içi adamın israrla etraf ettirilmedi sen olasобun görüpsen sonradan burada işaret ilerde ki ben bunların hepsi, hepsi birinde iştiraç etmemişen bu etrafların hamsi işcence altında ağlanıp bilirsiniz İran televizyasını da getirdiler, onu gösterdiler ve onu İzra'yla bağlamaya çalıştılar, aynı daha önceki etraflar ki İzra'yla da pul alıp sen ve çok gülünsü bir seviyede bir alemi bakınız siz burada Avrupa'da olanlar bilirler ne kadar kazandı insanlar, yani yaklaşık 28.000 euro 5 ilde birisine verip zasusluk etmen için çok gülünsü bunların bilcisi yoktu 28.000 euro 5 ilde yaklaşık 6.000 euro aile 500 euro düşer, böyle bir normal bir işsinin de maaşından daha düşüktü, böyle bir insana zaten 28.000 euro teklif edersiniz ki rasusluk etsin yani bu şekilde böyle gülünsü şeyleri, bilgileri olmadan bu insanlara iktihamları yaktılar ki celalede onların bilisi demediysel celali tabii ki oradaç olan bilgisine göre devlet olunur, şiraz üniversitesinde orada bir konferans içim ve bu da bir tuzağı olur onu devlet elde ve bu devletten sonra bu proje yürüldü çünkü bunun öz etraflarına göre oradaki olan mesela öldürülen nüve insanları bilim adamlarına sekciz il ölmelerinden önce sadece birazcık danışıkları olmuştu ve hiç onlardan bir muravideleri olmamıştı ve hatta bazı tehditleri olduğu zaman o dönemdeki celali bir normal İsviç betimdaşıydı o olan tehditleri bari öz verdiği ses faalunda değil ki ben bunları İrandaki insanlara da belli ettim ki mene böyle bir tehditler Fransa'da olur falan öyle ee mene böyle bir insan olsaydım yani casus bir insan olsaydım bunları niye size belli edirdim bunu hatta hürmetti onun hanımı öz ordaç ruhaniye yazdığı mektubunda da bunu işaret edir ve bu isteği de edir ve çok yerlere de müraceti ama tersiz olun da çok ilginç orada Ahmetize Celalini, Azerbaycan bölgesinin oğlu atlandırır yani değil ki Azerbaycan Yiğit oğlu Ahmetize Celalini hanımı bu şekilde atlandırır onun son görüntülerini, ben zenneden beş alt ay bundan önce baktığımız zaman ne kadar ağrıklıyıp ne kadar dehşetli ve çetin durumundadığı görebiliriz. Dünyadaki tabii ki beyn-eltal'da ırganlar mesela İtalya'nın Harcışları Nazilliği, Dünyanın emnesliği, bunların hamısı bu şekilde İran'a baskı yapmadan çalışırlar ama her hal içeride Cumhur İslamı yürüttüğünü projeden el çehmiz sevmez. Ben de düşünürüm ki daha öncesi kimin? Zeysun Rıza'yın hakkındaki ceden prosesler ve nazanini zagari eee nazanini zagari kimin ki İngiltere'den para aldı. Ve o paranla insanı yani böyle parana fidyalarak o nazadı. Huma Hutfer kimin ve Kemal-i Furulu kiminçi daha öncelerde. Bu şey yani bu prosesin içerisinde olmuşlar ve bir şeyler İran koparmıştı. Burada pul koparmak meselesi değil. Burada sadece ordaç olan Hamid Nuri ve özünün dedikleri simalarını temze sıhhatmakla alakalı bir oyun cidir. Ve ben de düşünürüm ki o gün zemn edileyim ki eee hanımı cesareti ben zemn edileyim ki eee anasıydı onun ailesine birisi ki biz razı değiliz. Mesela bu mesele de olsun Hamid Nuri'nin eee mesela azal olmasıyla ki insanların üreğe kan alacak da Ahmed Rıza Celali Vetsi Musalehe Gerekta. Bu cesarette de var onlar da. Yani biz dille ki bu biz Vetsi Musalehe'ye de haze bir derlik. Eğer gerarsa ki Ahmed Eydan olunursa, Eydan olunmazsa, onu azadaysa azat etmeyiniz. Bu şekilde ki orada üreğe yanan o kadar ananın eee galbi, bazının galbi ne bilim eee insanların ürehleri eziyet olunmasın ve dağda olmasınlar. Bu şekilde. Ben de eee ben de düşünürüm ki bir oyundu, onu Eydan etmeyecekti, etmeyecekti ve bu eee berzem meselesi dediğimi ve danıştıkları şimin. Burada da eee demek ola ki bir ilerye, bir ceriye getirmekten sadece Ahmed Eydan Celali'nin hep süresi uzana bilert bu. Teşekkürler Rıza Bey. Iıı yani ııı aftaykta rejimlerde özellikle mehsus bir ııı davranış var. Yani Hamsın'da demiyorlar eyni de. En meyana da gerbin ııı sivil gerbin. Yani ııı standartların biz zaman zaman şahi oluruz. Ama gerb gurumlarının eee o demokratiyeyle bağlı, insanaklar inan bağlı, baskıların mukabilinde bir eee predimeti eee Anadolu'nun aliver malzemesi değiller. Yani eee Celali alver malzemesine çevirip hal hazırda İran'ın için nende yaşayacak, neceden yaşayacak, hans şerati de yaşayacak. Bu da artık bir başka eee sohbeti mevsudu, daha doğrusu müzakreni mevsudu ama ben Nagı Bey'den bunu soruyorum. Ben biliyorum İran kapalı ülkede İran eee sivil dünyaya kapalıdır. İran Bnehak kanunları tanımır. Eee üzde desek tanı İran ama eee İran'ın da bir devlet kimi bile şu şüphetli ateşlihatında sesi var. Eee müeyyen gurumlarına alagası var. Müeyyen ülkelerle diplomatik hasbetler var. Bu mesele kabiliğinde hükuk niye sür? Benim için çok marağılır. Biz de bu mesele bir hükuk aspektinden nezere salar. Niye eee dünya hükuk aspektinde bu meseleini çözebilmedi İran'la? Iıı tersürki hale de ııı Bati ülkeleri İran'la o hem ekonomik ve hem siyasi ııı alışverişlerdiler. Ve bu alışverişin esasında da ııı tersürki insan hakları da en başta kurbanciden meselelerden biridir. Yani biz buna yani ardıcı olarak şahit olmuşuz. İran İslam hakimiyetinin ve bu ııı getdar rejimin ııı birinci defa bu adam uğurlama ve adam ciro tutma ııı sabı gası değil. Yani bunların öncede ııı nazar zakadında Lübnanlı bir ııı alemi ııı çağırırlar özleri. Ve sonra bunu tuturlar. Bu da eydan ııı cezası alır. Ve bildiğiniz kimi ııı cehsiyon rızayı yanında beraber bunlar ııı aza dolup ve amelika dönüller. Yani bunu özlerine bir ııı ne de diyeyim ııı bir keşke kimi görürler. Hatta mühsin rızayı İran'ın İran rejiminin en ııı önemli mührelerinden ve simalarından biri olan uzun müddet sipahın ııı kamanderi olan şahs da danışıklarının birinde diye ki biz ııı yolun takmışık. Yani amerikaları orlayıp ve onlardan ııı onların azatlığı karşılığında ııı pul almakı düşünürük. Yani bu bir ııı yani indikip dünyada yani bu kadar medyanın ııı geniş olduğu halda ve insanların her an ııı haberlerden ve ııı dünyada başveren meselelerden ııı ittila tatması ııı çağında yani bela bir ııı ifade, bela bir düşünüze ııı ben bilmeli ne ad koyma olarak onun üstüne ama tersiz ki hala da bu düşünüze bu İran İslam hakimiyetinin ııı siyas şahsilerinde var ve yürüdükler ve dediğim çimi tersiz ki esas mesele ııı İran ve Batı ölçelerinin ve hatta Amerikanın arasında olan anlaşmalar diye alışverişler diye ııı yani o kadar bu alışverişler bunlar için önemliydi ki siz hesap edin ki ııı hardasa üç silbinden önce İsvet'in ııı devlet ııı nazirleri yani Hamısta Feminist başlarını bağlayıp Cedip İçigat Ruhanın karşısında ayeldiler ve bütün o Feminist insanatları ne bileyim insanlık, adalet, hamisi ııı uçtu havaya ve bire bir yani tersizle İran'da olan ııı hem ııı geopolotik vaziyet ve hem İran'da olan neft ve gaz yatağları ııı İran halkına hiçbir behresi olmayıp bugüne kadar ve o behreni ııı hakimiyette olan şahsiler bunların ııı aileleri demeyolar aparıplar ama öyle hemen bu ııı çok zengin yatağların neft gaz yatağlarının olduğu ııı halda hala da ııı batı ölçeleri ve Amerika çalışır ki çok ziddi bir ııı İran rejimine yanaşması ve karşı durması olmasın ve ııı bela da o demişti ki daymıyım sana daymıyım bana böyle çetsinsinler ve ııı bura kadar çetsiniple ve ona göre de çok ters üf ki insan hakları meselesi de kurban yani ııı bu Zeyn'de diğerler ki ne şansın ne çabap ne çabap bu bu buzur yanaşmalı ters üfler olsun yani öyle Beten'in bu Zeyn'de de son yirmil de derbin Azerbaycan'a Beten'in bu Zeyn'e bu nasipeti Makraiki'ye ilk ııı fırsatta yerine esas iksadın maraklar olup biz de stabililik ve ııı terkesli maraklar olup çok tersler olsun ki ama ııı evazında demokratiya boğulup insan hakları boğulup, azat seçkiler boğulup İran'da ise daha dehşetlidir tersler olsun ki orada bizim soydaşlarımızın hem de bilim ayaklar var. Şimdi siz de çok özelliniz. Ben hayatımın on beş ini güneyde yaşamış birisiyim. Aşağı yukarı yakından gördüğüm için eminlikle danışırım. Yani hardansa eşitmişim. Bayağı Rıza Bey çok maraklı bir megama işare ettik ki Ahmet Rıza Cahali'nin kanımı da onun Azerbaycan'ın iki doğlu ifadesini işledi. Mesela ııı yakinki uzun yılları, mesela yirmi otuz yıl bundan kabah an her ansı bir dünya ııı Avropa'da yaşayan işleyen, çalışan, meşhur olan bir alimle bağlı ııı bu ifadeni belkileştiretmezdiler. Çünkü o düşünce milli şunun düşüncesi sonu yirmi otuz elli de daha sonra inşa filan olsun ki vedenimizin güneyinde. Erdem Rıza Bey'i elmerize Celali'yle bağlı ııı kişi bir meseleniden soruşum. Azerbaycan milli hareketinin elmerize Celali'nin ııı eydan hökümle müasmetineceği oldu. Ya da Azerbaycan milli camiyesi. Yani bu ııı reakçenizi oldu. Bunu sizden soruşun. Iıı elbette Azerbaycan ııı herekatına böyle toplu şekilde bir vahid bir hareket bakmanımızla bu konuda doğru değil. Yani her kurum ve her partiya ve her şahs öz konsepti içerisinde ııı bir para değerlendirmeyle bağlı insan haklarına bakır. Tabii ki bu insan hakları evrensendi yani. Bütün dünyada. Sizin de razıyam. Razıyamışsın. Belki farklı da ama ııı demek olan şey farklı farklı bakıllar. Bizim ters üfle ııı ııı Nehri Bey de buradaydı ve Hukuk Şuna Aslı bunu da bilirler. Bu konularda ııı bazen paradoksal davrandığımız da vardı. Yani bu ne zeki ııı beyef de Nehri Bey de ona işaret etti yani insan hakları sadece bizim aramızda değil belki devletler arasında da bir nevi bir nevi bir sığar mevzemesine dönüşme de doğru cidip ve bir nevi ııı onun üzerinden bir para rantlar ve deme olur onun üzerine bir para şovlar yapmaga da meyilli olan insanları içerisinde besleyip. Ters üfle bir para diyiren bir kesim Azerbaycan milli hareketinde bazı yerlerde ııı sığarlarını keterde gördükler zaman veya hukuk sığarları olmadığı zaman bu sadece Azerbaycan millere içerisinde de diğer gayri farz ve hatta farz teşkilatlarında içerisinde de bunu boykot edip veya onu isteyip hadi etmeliler. Çünkü önlerinde bir para mevzemeler bak. Celali, lisanı ne bilim ne bilim falan. Mesela atıram onların da önünde. Abbas lisanı Azerbaycan'ı koyun kenara buradaki bu kürdolandan daha yakışı. Biz reklam alabilerek daha yakışı bunu müdahale edebiyen ve daha yakışı çağrı vardı. Bele bak. Bizimkiler de tepkisel olduğu için bunu ben işaret etmiyorum. Tepkisel olduğu için reaksiya verirler buna. Ve bu reaksiyanın içerisinde tersizlikle o dediğimiz evrensel insan haklarının prensiplerinden birazcık dışarıya sıkıla ve bu da doğru değil. Biz insan haklarına evrensel bakmamız lazımdı. Eğer bir insanın haklı dünyanın her yerinde olursa, her nüftesinde olursa ayaklanırsa ve özellikle bizim yaşadığımız zor afiyanın içerisinde ve özellikle bizim halkımıza ait olan bir şehrisi olursa onu müdafee etmeldir. Bizim Azerbaycan milli hareketin içerisinde bu halkı eğer biz tespir ederse bu halkın içerisinde farklı farklı düşünceler var. Bu halkın içerisinde bakkalınlar var, taktiğin sana. Bize inanmayanlar da var. Ama sen eğer özünü Burak'ın mikrofonu ve trivonu olarak görürsen onu müdafee etmen lazımdı ve özellikle hatta koyak siyasi mesele olmasa bir insan olarak onu müdafee etmen lazımdı. Bu milli hareketin içerisinde farklı farklı kurumlar. Elbette buna reaksiya gösterdiler. Ama bu reaksiyallarda neden çifayet etmiyor? Çünkü bu perspektiven içerisinde, haricdeçi temsil olunan insan hakları, kurumları ve insan hakları, enziyorları yani geri ücüme teşkilatları da olsa bizim harekete mensub olan insanları bir anda hem özümüzden kaynaklanan hem de onların bizlere bakışı olarak yani küsün, seyfi, öteçileştiren bakışlı olarak iştiraç etmemiz sıfır olurdu. Ve bu sıfırda seersiz bir sebep olur. Biz o sabahını da göstermek mi? Sabahını da gösterdiğiniz zaman, midyada bu monitör olunmasın. Ve monitör olmadığı zaman bir nevi insanı pesin ıstahla getirir. Rankı selesi vardı. Bazen de bu ranklardan istifade edilen istediği şahsıları bold edebilirler. Yani farklı farklı düşüncelerden bakılsın ki insanlar vardı, rapollarda bu insanların bazıları hess olunabilir. Raporlarda bazı bu insanları değer verilir. Ve Azerbaycan'a bağlı olarak geri ücüme teşkilatları ki özleri, özlerini fonlaştırırlar ve hiçbir yerden fon almalar, aldıkları fonlarda bence çok az olabilir, fonlarda eleyebilmirler ki bu perspektif içerisinde doğru düzgün hareket helasinde. Yani şefslerin rahatsiyası var. Ama kurumların bu kadar sencin ağır bir rahatsiyası olmasından ziyade bu rahaksiyanın devletlere etkisi ve farklı farklı beynel-khal teşkilatları etkisi de söz konusudur. Şimdi tersifle diyelim ki o da oradaki monipole olunuldu. Yani bir vahet şekilde farz ve antitürk olarak düşüncelerin gafsadığı bu teşkilatların içerisinde düzenen düşünceleriyle beraber özünü gösterme imkanı bilmiyor. Ve burada kurban olan da Azerbaycan Kalkı'da kurban olan Ahmet Rıza Celaledi, kurban olan Abbas lisanedi, kurban olan farklı farklı insanlardaki seviyebendili ve sınıflandı. İnsan hapların içerisinde sınıflaştırma tersimle hem gerdünyasında hem şerp dünya da özellikle İrandaç'i ceden mücadelen içerisinde bir sıkar satışmasına bedel olmuştu. Çok da bizim tek isteğimiz budur ki Ahmet Rıza Ahmet Rıza Celaledi yüzlerle, minlerle, on minlerle belki de yüz minlerle Celayi Veten olup doğulduğu yurtta yani Günü Azerbaycan'da öyle Hüyugu Veteni Saylan Şanda yani Tehran'ın yarısından çok Azerbaycan Türklerdi Ara gidirse Azerbaycan var ama tersler olsun ki Azerbaycan medeniyeti orada fars medeniyetin içerisinde o gazanın içerisinde gayin yukaradan gelir çok tersler olsun. Keraz'ın yetmiş vayzi Türklerdi Azerbaycan Türk ben ney demeyi istiyorum Ahmet Rıza Celaledi kimi Veten'in guzeyinden de tekste Türkiye'de bugün üç mininden artık Azerbaycan menşeade Veten'in guzeyinden alim, akademik profesörler var düşünen beynin erkeğidir şimdi onun talihi böyle getirip kurumları üniversite davet edeyim sonra gelip deyip dersen casussan böyle şeyler rejimlerde olur ve düşünürüm ki dünya bu meseleye susmasın ben de inanırım ki sabah yok bürsün mani girin birine tein edilmesin doğumun eylem hükümün izrası İran rejimi manipüliye seyir biz de çağrı şeyleri ki etmeyin bu işi da karşı bir cinayette karşı değil üniversite eylem hükümünden dünyanın imtina ettiği bir dönemde siz insanların gözü karşısında ben bir nesilde ve şahidi olmuştum meydanlarda insanları yani bu kadar dehşetli bir sene de yaşanır bugün İran'da ve biz bu mesele bizim için daha da ve özellik faydası çok tesirlendirdi ümit eylem ki biz bu dehşeti şahidi olmayıcagı ve Ahmet Rıza Celal'in eylem sığarıldığı bu megamda ııı İran'da yeniden situasiyaya değişip ben öten efteden izliyiren bir anda giden prezesleri hatta bizim eee kazerun meşedin ayrı ayrı korasan ayrı ayrı şeridi o cümleden kususuyla ah fazla İran'a çok ciddi aksiyalar var yani aksiyalar dağdızı bir aksiyalarım biz şahidiyik İran'da ne başverir ben istiyordum ki eğer sücret varsa kısa bir sücreti izleyerek Oruz Bey'den karşıya gireyim o sücreti tegdim edersiniz leccilerimize İran'daki o ektirasları aksiyettir o sücretleri birlikte izleyirsen efendim bu şirazdaki sosyal teleblerdi eee ah son altı yedil de artık mütahmada olup her il aksiyalar var her il aksiyalar var ama eee çok tebillik var prezes müeyyen merheliye kadar devam ediyor son rahatlayanır ben istiyordum eğer aksiyalara Oruz Bey bunu izleyicilere tegm mekanı da ne başverir sizlerden eşidek buyurun lütfen tesvirer de eşideyle burda tesvirer de İran'da ne başverir size eşidek burda beyle devam edecek İran'da başverenler herhalde eee oğuntu ve sıkıntıdan yaranan vaziyeti artık sümühte pisak dayanıp sümüüne ve ee etraz eliyirler yani bu etrazlar hem ekonomik eee ağır vaziyetin olduğu nadir ve hem sosyal ve siyasi ağızlattıkların olmamasının demeyelerçi etrazi de ve eee bu defa demeyelerçi ele yerlerde ele şehirlerde, ele çitişerlerde bu etrazlar başverdi ki ben hatta bunların eee adını birinci defa olarak ne bileyim Haşafcan baba heyder ne bileyim yani kişi şehirlerde ama önemli olan budur ki hatta o kişi şehirlere bile artık bu etrazlar sıçrayıp ve orada bu etrazlar devam ediyor hala buraya kadar Tehran ve Azerbaycan'ın muhtarif şehirleri o cümleden eee tabrizde eee ciddi bir etrazlar eee bugüne kadar başvermeyip ama ben sanırım ki hem eee bu son günde günen yayılan eee beyanatta ki artık Azerbaycan eee etraza davet edipleer ve bu da hakiki bir eee davet dimenim zannimce çünkü herhalde öyle hemen o iktisadi ve ekonomik ağır vaziyet sadece İran'ın başka şaherlerinde değil elleri Azerbaycan'da da elleri tabrizde de Erdebil'de de Urmu'da da ve başka şehirlerde de veya siyasi sıkıntılar varsa sosyal sıkıntılar varsa onlar da habeler yani İran'ın başa başında bir totaliter rejim ile biz Üzbey Zokçu bu İran'ın her yerinde olabiler aşağı yukarı eee bu eee zinaiyetçer hakimiyetin sürdürmektedir ve başka taraftan de iki gün sonra eee demiyorlar ki tesadüf eliyir eee 1385. şemsi ilin biri Kurdak günüyle yani 16.il dönümüdü şehirlerimizle saygıyla anak hem Sulduz'da şehirler tabrizde şehirlerimizi hem şehirler hem o insanlar ki eee tutuldular işkence oldular eee bir netse nefer öldürüldü ve İbrahim Nigaristan'ı adında ben hatırlıyorum ki bunu eee el gölünün gölünü atmıştılar öldürmüştüler yani bir eee ilmancı biriydi genç Arda'sa 25-26 yaşında eee eee ve bu etrazlar yani her il devam ederdi men yani her özüm tabrizde o zaman Arda'sa 3-4 dil öyle Kurdak'ın biri geldiği günlerde etrazlar yine de başturdu Azerbaycan'ın muhtarif şehirlerinden o cümleden tabrizde ve men hesap ediyorum ki eee sabah yok birisi gün Kurdak'ın biriyle tesadüf eliyir eee ve o verilen bayanatın esasında da boşulacak bir etrazlara ve koşulması da gerekir biz bir eee diktatur hakimiyatın eee demiyorlar ki zulmü altında yaşıyoruz ve doğrudur bizim milli hukuklarımız da var ama eee bizim hukuklarımızın hamısı milli değil orada insanlar eee az yaşayan insanlar var evine çöreht afa bilmeyen insanlar var işsizler var filan var yani bunlar eee bir mesela de ki eee bu etrazlara katılmakın ziddiyetin ve zaruretin günden güne daha artık bize gösterir öyle bir başa rıza bey ile devam edecek ben o rıza bey ile karşılıyorum kadınları saklayak bu kadınlarda mağazalara eee ben doğmuşum İran'da eee ben düşünüren kisi uşağım ben İran'la eee ben çıkanı gider İran'da bu hette değildi insanların her gün her gün insanların sosyal veziyete ağırlaşır yani ağabeyin dediğinde higet var ama bir mesela var bizim soydaşlarımız hem bir millet olarak milli hakları bakımını ezdirirler yani 2 kat ezidime var hem de iksadı hakları taptanır eee kimsin kimsin 13.il avgus sezelesinde ben verzagandık ölüklerimi hiç zaman unutmamam kızılın üstünde yaşayamadık ben ziddiyetin rıza bey ile davmiliyim rıza beyin hakkına girmeyeyim bu rıza bey ne başverileceğinde sizin tabi ki analizleriniz her zaman dikkat edeyiz stafınla özür dilerim eee ettarda bir musibetname adında bir çitap var eee yazdığı orada diğişi bir deliden soruşur bir âlim diğişi Allah'ın en büyüğü yadı nedir ismi ezem nedir o diri Allah'ın en büyüğü yadı çörehtir bir açışı utan Allah'ın en büyüğü yadı nece çöreği olabilir diyerek o sene diyeyim bir nişâ burada korsamda bir şehirde gıh çünlük kıtlık oldu ne bir mecciden ezan sesi ne bir Allah Allah diyen falan eşittim onu da bildim ki Allah'ın en büyüğü yadı çörehtir insanları birleştiren çörehtir buna ettaro musibetname şimdi de yeni şerptiler yetini bakınız dünyamız tabi ki dünyadan başlayıp makrodan miktuya çok setin günleri yaşıyor yani gıda meselesi yani gıda alanmak yemeh meselesi özellikle bu ukrayna ve rusya savaşından sonra çok büyük kıtlıklara cidip enflasya yükselipti ama tedbir alan devlette bundan karşı halkına hizmet vermeye devam etti sen bakarsan gırh illik gırh illik çöçmüş bir iktisadiyatı getirip bu hale getirmek yani ne bir intaz var ne bir üretim var hiç bir şey yoktu gurahlık ülkede felâç eder bundan daha önceki yetirazlar gurahlıktan gıda meselesinde sebep olacaktı bu halk muhazirette en yüksek seviyedeydi ve bunun sesinin Erdebil-Azerbaycan'ın bir hissesi olarak en yüksek seviyede muhaziret edirler işsizlik artıptı enflasya ter verrun dedikleri kavan edipti yani ülkede 21 milyon tonluk ün ölke lübnana verir 21 milyonlukta mesrafı vardı bundan beraber lübnana buğda yardım edildi sadece ideolojisini ideolojisyasını orda ilerye sürmekten 600 milyar çüp metre çüp gaz eleyen bir ülke 600 milyar çüp de mesrafı da vardı yani gazından da bir şey satılmadı neftini 10 dolara sadece Çin'e satmakla beraber Çin'in sömürgesi hâline gelmişti canım da, balıklar o şekilde Şimaldi Ruslara her şeyi peşkiş seçer bir ülke Khezler denizinde problemlerinle beraber yaradık ve o pulları farklı farklı yemenler diğer yerlerde khezleyen bir ülkenin iktisadiyatı bu durumda olmalıdı tabii ki hârizi şeyler sanskiyaların da etkisi vardı bunda ama hârizi sanskiyaları bu kadar etkisi de yoktu Şubay'a da hârizi sanskiyalar oldu yani Şimali Kuru'ya da dolu Rusya'ya indikçi Rusya'ya da sanskiyalar vardı ama bu kadar dehşet verici bir ekonominin saç başlığı biz görmüyor ve bu insanların süfresini gittikse titildir gittikse de balallaştırır yani insanlar fahşanın fuhuşun bakarsınız artırması 13 yaşında, 11 yaşında 10 yaşında kıza dinsel, dinsel yani yenmesi bu dehşet vericidir bir ülkede dehşet verici bir ülkedeki bunda hazırlıyor, 11 yaşında 9 yaşında bir oğlan uşağının narkotik kullanması bu dehşet vericidir, bu censleri kalmakla beraberdir ondan sonra gurâklıkla beraber şehirlere gelip insanların yerleşmesi eşintileği berbat duruma getirmesi Azerbaycan'da o sulu olduğu yerlerde İspahanlılara yer verip de 320 litre su işleden 1 kilo garpızı için dünya bunu toledi etmir ve ithal edildi cetrip Azerbaycan torpahlarını İspahanlılar vasitesiyle etmesinin ekonomisi budur muğânın o çözellikleri yerinden muğândaki problemler gelir ki şiirin erselin sahabe olsun ya başkaları olsun ve hatta kütlere vağguzar etmekleri, vermekleri urumyada o tarafta görsedir ki bize bir muzaffer bir baskı da vardı, bizim orada oturup ne ekonomimiz gelişebilir, ne bilim ne cenzimiz eriyebilir, gitsin çalışsın, bir fabrika olsun, bir çerkan olsun o çözellikle muğânın yerlerde bütün fabrikaları, bütün zavutları kapatmakla beraber bunu görürse ki bu bilinçli bir şeçilde olur yani bir ölçe, bir ağaç götürüp baltasının öz dibine vurmaz yani bunu neden edilsin ne istiyorsınız bu halktan yani süreyn bu kadar kıymeti on kat, yirmi kat sohalamakla beraber yukarıdaki kesimi hiç bir etki bırakmıyor yani aşağıdaki olan insanların süreh alması, seflerde durması bence normaldir, bunu Almanya'da da görebilirsiniz bunu farklı farklı yerlerde de görebilirsiniz yani sıraları gözlemekle anormal bir şey değil anormal bir şey değil ama bu bizim ölçede normalleşmeye doğru gelir yani her yerde sıralar her yerde sefler vardı ve özellikle azerbaycanın serisinde de daha dehşet verici durumları biz şahit olacağı benim bunaklarım da var gelirler orada, gelip gelenler de vardı anlatınlar, terrifliler durumun ne vaziyette olmasıdır bir yandan etrazlar bu etrazla başladığı zamandan da beri görürük farklı farklı bölgelerde çitik yerlerde hiç atlarını tanımadığımız yerlerde hiç iranın demek olan ki siyasi siyasi serisinde yeri olmayan bir şehir görüntüsü ortaya gelir ve etrazlarını orada belledi çünkü gerçekten ekonomi ve beyâhı işaretledim süreh meselesi elebil meselâdaki bunu hem hakimiyet kontrol etmesi kontroluna sıkıp ona karşı hem de oradaki hareket mensupları bunu doğru düzgün istifade etmezsen millet olarak geçecek bir yerde aydını millet geçebilir sen eğer o milleti doğru düzgün yönlettin desen bu süreh ve ekonomi meselesinin aydını halk geçebilir ve halk geçtikten sonra onun üzerine getirilebile insanları mindelerler İran'ın devrimi vardı 1979'da çünkü onun da görürsün ki amaç komple değiştirdi beyâhı beyâhı işaret edici bunlar istenilir tabi ki beyanat verilmeli diye istenilmeli de ama mantıklı bir şekilde de verilmeli ben o gün bakırım ki bu tür değil ki bu insanları da anlatan 24 saati oturup kalap hafısta 24 saati oturup başka yerlerde halkın derdinden danışır bu aydınları diyelim bu insanlar künlenizette sürehe de yanında değil gelin insanların derdinden sürehsizlikten danışır insanların derdinden sürehsizlikten bir insanları elinden geldiğinde ne kadar hikmet etmen lazımdı iş bakımından ne kadar hikmet etmen lazımdı oları fikir vermek bakımından ne kadar hikmet lazımdı oturup kalap hafızlarda oturup youtube'larda halka çıkın çöllerlerle beraber de olmaz halka ölme verir halka demek olarak şu enerjisini boşaldı ve oturup da pasif hale de kaldığınız zaman sen de orada ezdirir biz de şimdi biz o durumu pasif hale düşmüştük yani biz bekleyiyoruz gözlüyoruz ki halk sıksın sokağa halk bizi geçsin ondan sonra bunu kuzaklıyak diyakça biz bu halkı sıksın böyle bir şey yoktu süreh meselesi ekonomi meselesi senin planın olmazsa senin bir derde bir tarih olmazsa ve haçmiyette bunu da bilirse böylece balaza balaba antropi şekilde sokağa çıkmaklarda bence bunların hamısı daha şiddetli ezer haçmiyette zellat bir haçmiyette ne kadar büyük bir işaret etti öldürül kersir kokmur sersiz kanın yanına gülleleri vurur o aban etrazlarından yaklaşık bir metri yanından insanların başlarına gülle sıkmışlar bu ailelerin cevabını neze verecek bu aile değil ki benim ailem gitti sulduzda şehit oldu bunun devamlısı nedir ben o oğlumu göndericeğim gitsin şehit olsun ondan sonra biz hiç bir şey elde etmiyak mı eğer bunun devamı etmezsen o aileye cevap vermel lazım o şehit anasında cevap vermel lazım eğer de illerde ki bu cevapsızlığı var garabagıda bunu gösterdi biz de bunun cevabını vermem lazım büyük güç var bizim boynumuzun üstünde biz halktan gözlemeliyiz halkı gözlüyürük ki ağzlı, susuzlu halkı haçı sen orada güreşsen onu tutunan bunu tutunan sen özünde girmelisin ortaya sen özünde feda çağrılık etmelisin sen aydınlalıkla feda çağrılık etmelisin bu kadar kedim oturup o tarafta yeyi bismakla beraberle bu halkın derdini ne zanniyordu sen anlamak imkânı da minnene marka yapıştıralılar komünist diyeller ede diyeller ordaçı mearlimler eğitisa belir erdeğildeki mearlimler eğitisa belir bizim hareket buna sustun kalır ordaçı otobuslular eğitisa belir otobusluların %80'ı valla şofillerin hamısı azerbaycanlı valla şofillerin hamısı azerbaycanlı ordaçı pehleli Allah'ın ısın kirmanda ne bileyim ahcisi ne kadar garadağdan gelir ve bu insanın derdini demiyelisin orada çıkıp da demiyelisin sen ne işe yarınsak hareket özünemene demirem menşeksularak bizden de dalışkör düzen vermesi lazımdı sabah göstermesi lazımdı oturup orada garnını şişirmekle beraber onunla bundan pul almakla beraber sonra okulu aparı başka yerde kerslemekle beraber bu harekete fayda verilenmez ne zeki değil de böyle mer doğullar doğulacaktı bizi de geçecekler halkı da geçecekler onlar da bilirler ki nece etmez etmelidiler güllerin kabağına da istediği zaman özü düşündüğü zaman güllerin kabağına gidersen eğer bu etki bırakırsa gedecek de men senin demekle güllerin kabağına gitmeyiz oturup rahat yerimizden onları davet etmeyin de birazcık düşünmemiz lazımdı etik de değil bizde bir de bakırık ki başka elimizden ne gelebilir bunu alternatif yaratmamışız yaratmalıyız yani bu kalkını ne etmeliydi o farslar diğer etnikler nece alternatif yaradılar bu meseleyi unut oturup düşünmemiz lazımdı düzülere, düzülere 30 yıl 40 yıldan sonra biz hele bunları tartışırız 30 yıl 40 yıldan sonra bunu tartışırız içinci meselesi de siz burada sonu ben bunu bitiririm Kuzey Azerbaycan'ın medyası Kuzey Azerbaycan'ın medyası sen sadece bir haber vermekle alagali hem hakimiyet medyası olsun hem dijel medyalar olsun sağır 3-4 tane güneylerin orada tartışçına bunu ordaçlarını da gündemine getirdiler bu orda da orada insanlar bilsinler ki güneyde ne ter burada problemler vardı güneyde hansı yiğitler vardı hansı insanlar sinelerini kurşuna kabah verirler bunu da görseniz sadece bir normal seviye de bunları görseniz 5-6 nefere öyle Türkçe'de deyle bu seviyede de bu medyada bizim elimiz dolması fars medyasını, dijelerinde ne beklentimiz olacak ki çoğunlara etki bırakalım sağol ben teşekkür ederim Rıza bey izleyiciler yazılar burada ben istiyordum kısa bir münasbet bildireyim sonra Ağabeyle devam edeyim tabii ki ilişin sonuna da yakınlaşırız tabii izleyiciler İran'da aksiyalar bizde olsaydı polis tökülarda inanın ben 2-9'uncuyla İran'da yaşıyordum onda zaman prezidin seçkilerinden sonra İman Hüseyin meydanından azade meydana kadar azadı meydandı 3 milyon insan yani son ana kadar 3 milyon insana tokunmak mı olur geri şeyden ama o insanlar dağını alanın üstünden atış açtılar ben yakışık hatırlıyorum o günlerde ya ondan artık insan öldürmüş termini aksiyada yani beledir rahat değil İran çok çetin ülkedir mübariza parmağına çok çetin bugün ben İran'da sosyal alakalar bunda savaşıllar ama bizim var ki uzun ileride belki 30 yıldan artıldığı ya da ben İngilab'dan sonraki dönemde İran İngilab'dan öncede pehlabılar döneminde bizim devletimiz kurulmuştu orada 1. yılda 21 Ağabey hareketini her zaman geydetmeliyiz siyasi ideoloji basılı olmayarak mes' o bizim millo şümetimiziydi bize dil vermişti bize vaten vermişti bize ana dilimizde tessili vermişti onu göre ben saygıda yanaşırım girin biraz da hareket alayım ve son 30 yılda orada hayatını her an evladlarımız, kardeşlerimiz bacılarımız var ki koşbağıyla men donlarla gözüm galiba olmuşum, görmüşüm onu göre İran'da bir barıza paran soydaşlarımızın bugün Rıza Bey de az önce giydi onların müzadelesi karşısında men geçerinden baş ayrı son bölüme keçilik ben istiyordum ki değerli kardeşlerimden bunu soracağım bu prosesler Rıza Bey çok güzel analiz edildi bu prosesler zaman zaman olur ki proses daha İran'ın daha eksiş yerlerine hadet mi yoktu, teşkilatlanma yoktu ve hautik olarak ve sonur İran'da 85 milyon ne hali var onun 10 milyonu hakimiyetin yanında bunun içerisinde sepahı var bunun içerisinde yürü intizamisi var ne bileyim diğer gurumlar, vasitici var, şahil aleler var ki bunlar mevzud rejimden belki belki yapışı bulardı onların çevrelerinden bir yerde nezarda maksimum 10 milyon ama 10 milyon özü de yani demrem veya kifayet hediyesi onu göre bu aksiyaların pespektörünü nece görür İran'ın da yakın geleceği de değişiklik pespektörünü nece görürsünüz kısa olarak da herhalde 5 tege herzendirme buyurun Nurgül Bey, sizdeyin Rıza Bey'i konuşturacak ben şahısını ele düşünüyorum bu 43 yıl İran rejiminin hakimiyeti neticesinde ve bir taraftan diktatör bir hakimiyet olduğu nezarda bir taraftan umumi sirvetlerin hazinelerin hakimiyete bağlı olan şahsiler tarafından menümsenması yani o yere çattırıp sirvet hakiketen de ve biz bu son zamanlarda önemli olan mesele budur mesela çünkü 2009'unzi ilde insanların müştelerde olan insanlar verdiğileri şuar buydu ki benim sesim nez oldu şimdi artık o şuarlar verilmemiz ve biz baktığımızda 2009'unzi ilde ki iştirak eyleyen müöterizlerin bir çoğu ölçenin ortapap vaziyetinde yaşayan insanlardı yani o insanlardı ki maddi sıkıntısı yoktu ama bu son illerde özellikle bu benzinin bağlaşmasında olan etirazlardan bucuna kadar biz baktığımızda görür ki etirazlara katılanların o zamiyet tercibi veya onların bağlı oldukları iktisadi yer değişip yani artık o insanlar bugün küselere akşıklar ki hakiketen elden vermeye hiç bir şeyler yok yani bu insan o halda ki uşağına o yaban süreye de verebilir ki yeseyin bu ne etiraza bu neden korkur o demişti ki karanın da üstüne başka bir zence yoktu onun için ben bu etirazların günden güne şiddetlenmesini ve radikallaşmasını düşünüyorum ve o çütlenin ki demiyorlar ki çok ağır maddi şerayette yaşayırlar ve o onun üstünde yani bunlar da düratta saratla belki soktu çünkü dediğim gibi bir şey yoktu elden versin ailenin yanında kanımısının yanında uşağının yanında her zaman başa aşağı da çünkü onların mevşatini tahmin edebilmir ve hakimiyet yani bence çok büyük bir korkuda olmalı niye ki bu tebeginin, bu insanların mübariziyet katılmaları hakimiyetin kötmesine büyük bir sebeb olabilir buyurun Rıza bey bizim de fikirlerinizi yıkılmaştıralım lütfen evet tersifle demevular ki durum hiç yakışı değil yani hem dünya ile bir yöne gelir ki bu gıda isyanları ve demevular ki azlık isyanları, azlık oyunları devam edecektir bu sadece İran'da değil belki diktatu o hükümetler ki ekonomini ve iktisadiyatı teçel olarak bir sistemin elinde tutuplar ki İran'da da bunu sepaht dememiz lazım bu şekilde, bunlarda dahşet verici sonuçlar verecektir, Serilanka'ya biz görürüz durumda el oğlu Serilanka'da dedi ki benzin bir tiptir Cenubi Sudan'da olsun başka yerlerde olsun ama esas olan bir mesele bu dışı tersifle demek lazım böyle çok ehemmiyette de ama ekonomi ile beraber haçmiyetler jet miydi ekonomi isyanlarıyla beraber o çubabıya ekonomi şetlerin ağır olmasıyla beraber belki daha diktatürleşmeyi de doğru ciddi ben böyle düşünülmem ki İran-İslam hakimiyeti daha diktatürleşmeye daha tecellleşmeye ve sepağın her şeyin elini almasıyla beraber gedecekti orada kölen insanların bunları hiç bir ölmelerin hiç bir ehemmiyeti yoktu hatta görüldükçe eskilerden interneti tamamıyla kesirdiler normalde 2 GB'de saklayıp internette devam eder çünkü dünyanın reaksiyası da hiç bir ehemmiyeti yoktu çünkü dünyada orada ki olan insan hakları ve orada ki olan aslık meseleleri orada ki olan isyanları orada ki olan tebizleri orada ki bizim ezilmemizde görmezlikten gelir orada cidip başlarını ötürürler ve öz iddialarına ayak basınlar cidirler görüşürler hatta baya bir tane Birleşmiş Milletler'de bir reporter vardı mesele ile alakalı onu rüşvet almaları çiğnen getirden Belarus kökenli birisinin ortaya çıkmasıyla beraber ki insan rüşvet alır sadece oradaki olan uygulların meselesini gündeme getirmesin Cumhur-i İslam'ı bela oynur Cumhur-i İslam'ı her yerde bunlarının sokup da içerisinden itminanı vardı yani bunların ne kadar monitör olunlarsa ekonomi bakımından farklı farklı dölletlerde bunların alakaları kesilmeyecektir ve Cumhur-i İslam'ın orada olması sohlu ülkenin yararınları beleze bir haçmiyet bizim korkumuz budur ki bu kadar radikalleşmeyle doğru farz kesimiyle riza şahruha şahla demekle beraber bereketi müstehirli şekilde öz haklardır öz milletin korumaya mecburdur sen o halkı korumazsan sen o halkı uzaklamazsan ve koyarsan ki beleze şuarların içerisinde şimdi ortam müsait de ekonomimesi vardı beleze sloganlar senin kafana girse gelezehli haçmiyet Cumhur-i İslam'ı kat kat pis kat kat faşist olma haçmiyeti vardı ve bunu da onlar da bilirler gelezehli, getsek beleze birazı ülkelerde vardı siz burada felakete düşeceksiniz biz hem sizin gitmeniz istiriyor hem de başkalarının gelip bize hücum etmemiz istemedik biz istemiyoruz biz ölümümüzü hem ekonomibi hem ideoloji bakımından müstwrite görmeziz biz ne başka ülkelerin burada terehümle müthazık ne başka ülkelerinden gelen yardımlara müthazık beraberce gelir gelir gelir. Bunun ve meselesini Cumhur İslami çözebilirse ki elbette Rusya'nın orada baskısı vardı. Daha saçim bir ortamı dahil de yaratmakla beraber her şeyse pahana eline getirecek ve Ali Khamine'yinden sonraki bir hücumiyeti yaratmaka doğu cedirler. Bu Erefen'in iserisinde. Eğer bu burdaki yaranın fırsatından biz istifade edersek ki dünya da buna müsaitli bu sanskıyalarla beraber eylebilerek en azından minimum şekilde bir para imtiyazlar alabilir. Minimum şekilde sesimizi sattırabilir. Minimum şekilde manavi borcumuzu eda edebilir. Yani yeter değil. Daha bundan beter olmaz. Yani bundan daha pis de olmaz. Yani ne olacaktı? Ama halk öyle bir durumdadı ki bunu yönlendiren de lazım diye. Yani lider oradan sıkmalı diye, bunu yönlendirmesi de lazım diye. Ve lider de doğru düzgün şarladı. Hem hem dahil de halka unut vermesi lazımdı. Halk yorulup halk çok meyuslu, halk yorulup, halk kestedi, halk yorgundu. Bu halka cüzvermek lazımdı. Halk daha burdaki kulağına danışılan sözleri eski yirmildi biz teşrar ettiğimiz sözleriyle, onların teşrar ettiği sözler buradan alır bu kulağın nasıl? Halka yeni bir şey vermemiz lazım. Halka milli saadeti veretmek lazımdı. Halka daha doğru düzgün bir haçimiyet, bir milli hükümet veretmek lazımdı. Bunları veretmesi beyakta dedim ki de. Halk bizi cesecektir ve oradaydıktatörlük, oradaydı demek olaydı faşist aparttaydan da daha beter bir hükümetin yaranmasıyla bizim halkımızın sümihlerini getirdikçe sındıracaktır. Ve bundan sonra peşmanlık bize kalacaktır. Sağ olun. Çok teşekkür ederim Hıza Bey. Çok teşekkür ederim Nahu Bey. Rıza Bey ııı mevzut rejimin eğer gitme ihtimavlularsa görünen budur. Çünkü şu bir yer düşüncesidir. Çünkü faş dövletçiliği düşüncesidir. İslam Resulü kaza olsa da onu şah çılara, manakçılara oturması meselesini günüleme getirdi. Illerde ııı ülke karşısında, iran karşısındaki muhalifetin de düşüncesinde bunu sezime yolu. Tersler olsun ki beyin hak kurumlarda ııı bir muhatap alırlar. Ama böyle bir ııı faciller bizim soydaşlarımız ııı dikçe illerden sonra bin dokuz yüz yüzyılda ııı din perdesi altında bir engelab oldu. Ve beşer tarihi mifalogiyadan dinle dinlen fesafiye geçip bugün beşer tarihinin göz önünde ııı yetmiş dokuzuncuk da dine kesen iranındaki halklar, o zümreden bizim soydaşlarımız mifalogiye dönemle gaydabilirler. Şahçıların yanaşmaları sırf mifolojidi. Onların kurduğu tarih de mifolojidi hams efsane üzerinde kurdu. Ve esasında da yalancı bir tefekkürdeki tersler olsun ki ötengüz tefekkür bizim soydaşlarımıza da çok ciddi şekille tersletmiştir. Çok teşekkür ederim herkinize. Bizim için önemli olan ııı Güzel Zarbaycan'ın güneyinde azat bir mühürtüm formalaşması. Ben sizinle razıyım. O azat mühürtüm meyemende ayağımda özüm zamanda görmüşüm. Ama mövzud rejim buna geçmeyeceğiz. Çünkü ıslatma o rejimi çökmesiyle sonuçlanacak. Ona göre en ııı karşımızda olan ııı ezife bir soydaşlarımız olarak orada her taşlatılanmak ve sizin dikkatlarım ki ııı güneyden o siyasi geraz güneyde öz soydaşlarımız tarafından emeledi. Ve guzeyde de biz güneyde verilen her bir gerara ııı gerara mukabilinde boyunumuz kıldan ince olacak. Inşallah soydaşlarımızın sahip guzeydeki soydaşlarımdan dört defa çok olan güney azarbaycan'da eratisi de dört defa beş defa daha artı olan belki de daha çok dörtüncü halitesinin daha büyüdü azarbaycan'ın eratisi. Yani soydaşlarımızın azalt, demokratik bir cemiyede milli haklarına sahip olarak yaşaması dileğiyle, uyumku ve leşimizi sona sığırırız. Almanya'dan ııı Hube müdafetsiz Nagmahmudi ve İstanbul'dan tanımış jurnalist ııı Rıza Talibi ile tekinden bir saatten artık beraber olduk. Herki teşekkür edileyim. Ben düşünüremki çok ııı semeral ve biz ııı veriliş oldu ve milletimizi ve vetenimizi biz daha ııı kususuyla geydirtmeyi isteyelim ki Mayay'ın yirmi ikisi mi kimin altıncı ilde ben onu da İran'da yaşayırdım. Hordalay'nın birinde Tabriz'de ve vetenimizin başka bir şehir olan soldu da bizim şehidlerimiz oldu. Bize karşı, tekkire soydaşlarımıza karşı İran rejimi eskide etti ve bizim onlarla şehidimiz var o şehidlerimizi, kordaç şehidlerimizi ve sevgili anlara boyunki canlı yayımı burada müftedir. Sağ olun, sağ olun kalın. Tanrı vetenimizi görsün. Tanrı güneyli, buzeyli ve bütün Türk yerlerinde olan soydaşlarımızı görsün. Allah'a emanet. Sağ ol. Sağ ol.