 नमच्कार डूस्तो में भाशा और आप देख़ें नीूस्क्लिक पर ग्राउन्रेपोट खरनाटर्ख शूनाउ मैहसूरू से क्या जो मेरे पीछी महल दिखाई देरहा है, मैहसूर के महराजा का यहापर जिस तरह से सक्ता की खिक्डमी शिली, जिस तरह से अग्रेजों के सामने नक्मस्तक्वे मैहसुर के महराजा क्या उसीगरा की, करनाटर्ख की च्करनिया की होगी, यह करनाटर्ख इस बार बडलाव की तरव जाएगा. क्योंके करनाटर्ख के साथ एक बहुत एहम नाम और जुरा है, पीपु सुब्तार्खा. किसे पता शलता है, की करनाटर्ख में जो अन्याय के ख्लाग, नणड़े की असपिरित है, वो ख़िया है. आज आई आज तडवोत है और देखने की खोषिष करते है, इजिस करनाटर्ख को जिएपने के लिए, प्रदान मंत्री नरें मोदी, अक उंकी पूञी सेना करनातक में गली महले मेंуда का रोट शो कर रही है. क्या ले जमीनी मुड्बार अपनी चमक को प्शो ज़ाए कर अउगेगोगेगेगेगे, या फिgrownं? खरनातक के जमीनी मुड्धे, बस्वाख की करनातक की जमीन, वा vyаєंगा कि मैं सोथित की बासलिन्त कुतचोवरकि आमनिञेंट आब आ� script for Aman- Phillग कि schemes firmer and건� अँवाश कर्चए उपने ता साध जोबगा ख्णाज कोनफ़ो Богay basketUNEVIDEK लख और वेंणीए it's so nice to see the ornament andle webpage of the Michael show host जाँँभी छेश्ठास पहाद और वेंच्छ Putin फलौँ � Comán जीा चूना। पर्ध्ली जिएकळजीज़्ल भापईऒंगल मोठी बार भार थो जूतन कि लग कि�樣 और स मैदी जिएकचा Another day उदिखए नाय से क्या है क्यो मोदी ज़ी को इतना परेशान हो खार पुडर टीन के साथ, उभी ज़ी भी उतरे हूँँउँउँउउउउउउउउउउउउउउउउउउ, क्यो? मोदी साथ को दर लग रहीं एक करनात का में भी ज़्ठी सब्कर कतम हो रहीं करनात का आदने, उगर नक्द पुरंट का नहीं सब ख्लास में की उच्चना दे रों. वो एई ख्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च्च ता ए सा दो खेड़गी क्यखा, तो आर ती. अब करीद करीद कर को, अदर चिनाँ सरकार आया, गभी भी मेजाटि आये नहीं कनाथ कर में, ये बार दी एक तो सवंटी सीट, सिक्टी सीट अवताद आया आई, पुरा कनाथ काप नहीं वो अज्टी करीद. और जेदिस का क्या होगा? और सवम नहीं के अप जाब कराजक्या देना साटिप सरकार आया. कोंगरेस के मिढाय की तो भीग जाते है! कोंगरेस मिढाय कर जान जाते है? वेख्यों भीखे आप! काँंगेस को, काँ भी वो फता ले ग़ा? भी बारा बारा तेरा चलेगे ना दीजीपी ने दुशा मी लोगे वो किसुवार ता भी सरकार परने ने वो एक अबने को पन्टिका चोग देखन तो करिदि करते हैं देया अभी अईसा वोता नहीं अभी प्रषा शाली दे हो भाई काँँँँस चैंदेच अभी आप पेश मोडी साब बभी भी करते है भी तुर ज़ाली ग़ली बचुगे कर गली फुभरां को वो ज़र में बवधें, लोग चोचें गे रही है, तुदान वन्त्री आरहे है, वो जीची अवतार है, कल में बैंगलोर वला देख रही है, लोग के रहे है, तेंगे वो अवतार है, अवे आई मैं आई पुलाग, नहीं बादे, मोडि साभ का एक जपला देने एक मोडि सा इस्वरप्प्धा का औछ दर नापा की हैगे। करनातर के खोर बाबेद़ा पाटी लैक्स नहीव यह स्रताब पबाद्या। वो थर चिलता है तरीऍ. गराशी दरा इस्वरशहती है। बहुत बुथ से किंए। तरनादर छिराँ का परिनान जो अगरगवा होता है, तो भी तुब पडी छिनादी तरनादर की समीन पर महकुत होती है, बहुगया कि भार्दी जंता पार्टी ने दक्षिल के इस राजमी भी उतर भारद की तरहा ही, मत्दाता हो कि एक फोस भीड फोस भर्द गयार किया दे अपार बजड़ार बाड लेए कि करनादरक में जो चुनाद प्रचार चल रागे उस में करनादरक का सुई भार्टी जंदा पार्टी का नेणा नहीं है, सिर्थ और सिर्थ भीडी की भीन है, तिसका नेखर भुदी कुछ करने दी, और मोदी जिस तरहा से रोज शो करे है, हाले कि उसनो उस तरह कि भीडी नहीं, लेकिन इसे उंके समर्खो को कितर, एक दुसर धंका उद्सा आया है, और जुम्दा प्रचार कंथ और पुडिकित है, उसी के एड़िस बूम्रा है करनाटव का चुनाओ भार्दी जन्ता पाती, सोपी सदी सिर्थ और सिर्थ मोदी की चम्यद के रड़ो रही है, और शाएद यही बाद करनाटव के मदाता आप पसन नहीं आरे कि, अमार भुड़ा जो है भे रोज दारी का है, अगर कोई भी हमार कुई इंच्झम नहीं है, अटो लोग कुए विसुको बी इंच्झम नहीं है, यह तूरिष पलेष मी दारेए, आप यह इंच्झम नहीं रहें। छिए बसी अज़े ही रहे है। अभी अप यह भता है कि जो एक अच्छु मेंगाई का, पूत Rudolph अवी यहंसी घर्रे हा। अदھा च् Feuer अस्तब अद्वाई तो पउद्बाई तर है तो रव मुसल्मन सब भाई बाहिते तरगा रहेता है ये भीछ में जो ये क्योगा तर रचका हो ती है ना यो लोगों के वगगे से ये लप्रा होगा ना थोखरा तुष्छ नई दर पूँछ लप्ँटा तुब फ़ाइ आंगो मुसल्मन का पुछ पी निएं तूर सब ऱपक लुचका ये बनाडेते ते तुशू बनाडेते आगी.. साच्च क्या वलव लग्यताय आईसा एक आपको क्या लखता है? इस भार उपुमत बदलेगी? आप बदलेगी जो रोग बज़र ना ज़ेए. वेंगाई के वजे से उपुमत बज़र ना ज़ेए. दर खांग्रेस की उपुमत आना ज़ेए. मैसुद अपनी सुंदरता किली जाना जाता है. अपनी हर्याली किले जाना जाता है. अन्गिन अप एसे पर्याटेट स्कल है. जहांपक भीर लगी लगी है. यहांपक महराजा का पैलेस है. प्रिंटा बंगाडन है. पहुब खुप्सुरा जीले है. और इसी में उबल रहा है. राजनितिख सवाद. किस की नेन करनाट्टाब की राजनिती जाएगी? वह मैंसुर को अपने संग लेगागी. यह मैंसुर से जो आवाज है आपनोसुनी वह कुछ और तहानी बतार है. यहां एक और, वह गद भुन्यादी चीस है. मैंसूर कोछ लंगे समेंसे अगर नवगे समें से विख्षाग का लेग तरा है यहां के जो यून्वास्ती है, यहां के देखामाग वोलगे से लिएग समाने से वह प्रतिष्च्टित रहे हैं उगर नवजा है कि नवजा लेग लोजवान खिख्षा को लेकर लोजगार को लेगर बेहत छिंतित अर्फिक्रमंग है लेग यहां बाहास जो लोग आए हों तोंके अपने सबाल है वह साथी साथ सब से बड़ा सबाल करनातक जमीन पर है अपने ज्वोग तीजा है