 बनुवा बर्तासे वो लागिर दिल्दारो उपढ़ हुखन प्रदासे मा पाते ले स्वरिं करो महा प्रभजगनात कर पष्टो बान्दो कलार पष्टो मान्ने प्रदान मंत्रिं को जिल्या तरफरू आमरनेता बाल्दे बेग्बाक उपाहर दोजन्ती बनुगान कोप सिग्रा किछी ख्यन परे मानने प्रदान मंत्रि भिष्वर जनब प्रिया लोकनाएक स्री नारेंद्र मोडी आमको सवागध जने में मौन्डोड कर दिल्लि समवस्ते मोडील फोंडे दिपा लगे की लाइट लगे की समवस्ते सबहगार आदभनी आछ़नित सिंजजी शुन्पूर भिध्धानात अपन ठीाहूंद, परति ममति हाँंद शुन्पूर भिधानात प्रार्ती अशोग पुजा़ी भीर महारवाश पुर बिधानात प्रारती रखुनाध जक्दला अमरहा नेथा बिश्व प्रषिद जनना एक लोकप्रिया नेथा मानने ऩेन्द्र मोदि महास्यंको अन्रोध करुची ये विषार भिज्या संकल पसभाग को सम्वोदित करिबा पाईं मानने प्रदान मुन्त्रिजी माता की, भारत माता की, मन्पर भी राज्मान, भारती जनता पार्टी के सभी वरिष्त नेता, हमारे सभी लोखप्री उमीध्वार, और भिशाल संग्या में पदारे हुए, मेरे प्यारे भाई योर बहनो. जाई जगन्नात, जाई जगन्नात. महा नदी आउ, तेल नदीर संगम जगारे, अवस्तित सुबरन पुर्रे, मोर दादा बाई मा भाँनी, मनको मोर जुहार. ना सुरे श्वरी देवी, आश्ट शंबो, आश्ट चंदी, मा पतने श्वरी, और हरिहर मंदीर में स्तापीद, भागवान विश्नो, और महादेव के चरनो में, मैं स्रद्धा पुर्वक नमन करता हूँ. अर इस्तान से विषेस ने इस्लिए भी हो जाता है, क्यों कि सुबरन पूर और वारा रासी में, बहुत सी समांता है. तोनो पर ही महादेव की करपा है, तोनो ही मंदीरो के शहर है. तोनो ही मंदीरो के शहर है. बानारा सी साडी बिष्व में पह्चान है, तो सम्बल पुरी सिलक भी, इसकी भी एक शान है. बाविवर बहनो, बानांगीर हो, कन्दमाल हो, सुंदर गड हो, बार गड हो, पस्ची मी उडिसा में, बोरी उडिसा में, लहर چिल रही है लहर ये लहर जो मुझे दिख你就 बoupi nahi rahi hai था लहर आप खराettreी है, ज़ेच का चोकिडर बना यान, और देश को महाजक्ती बनाने का सुब भागया crochets kasukti banakma sobhagya अगर मिल पाया है, उत ये आप नभी का ही आशिरवाद है, प्रयाुज उए aap kahi pyaar आपके ही भीच से निकला ये मुदी आज एक सो टीस करोड आकांचाँ के सबनों के लिए सामान ने मान्वी के लिए कुछ कर पारा आज. भाई अर मैंनो आपके चोकिदार पर अगर अडिसा सही पुरे देश का इतनास ने और उसी के कारान ये सब से बडा काम आज बिकास का इतिहास और बिकास का विस्वास जन जन में नजर आरा हा. अडिसा का विस्वास तब बड़ता है जब जार सुगरा के आरपोड बन जाता है. बाला अगेर बिच्वौपली रेलिवे लैंजे से प्रोजेक बनते है. अडिसा का विस्वास तब बड़ता है. जब अडिसा में सिर पर रेलिवे के बिकास के लिए पाच वर्षो पहले की तुलना में पाच गुना अदिक पैसा लगाया जाता है. अडिसा का विस्वास तब बड़ता है. जब बलांगीर, सुवान नगर, कन्दमाल, सहीत पूरे अडिसा के चोबिस लाग गरी परिवारो के गर में बिजली का मुप्त कनेक्षन दिया जाता है. अडिसा का मोदी के प्रती विस्वास तब ड़ता है. जब गरीवों को, अपने पक के गर मिलते है. गर में खाना पक आने के लिए, मुप्त में गेस का कनेक्षन मिलता है. सुवचाना है मिलता है. सात्यों, आज बलांगीर और कन्दमाल सहीत पुरे उडिसा को एक बात पुरी गंबिर्ता से सोचने की ज़र्वत है. उडिसा में कोईला भी है, दातू भी है, जल भी है, जंगल भी है. फिर क्या कारन है, कि इतना सम्रत तब उडिसा, पीच्ठ के रहा है? कारन है, कि विकान्स की दोड में ये राज़़ पीच हे रहे गया. तोड धसक होगय cartoon, तोड धसक. उननिस, बिस साल से यहां किसकी सरकार है. आज बताहेंगे मुझे? उननिस, बिस साल से यहां किसकी सरकार है. नरीर में से औकनक्ते नोऍन कोम्नााstem. तो थी हैंसे ती, आप product स्तोनादे आप tankin kaNOISE कै ती. तो बदी क्यगर देखान से다गे तो आप सेटीं कराईता देखान करतारंब moi Bayernouv to. कोfeer..? याने कभी कुंगरेज कभी नविन बाबू और बताए ये दिलनी में मेरे आने से पहले किसकी सरकार दी अब बताए ये भाई योर बैनो आसल में कुंगरेज वर भीजेदी को गरीबी में अपनी राजनी ती फ़सल दिकती है यही कारड़ है कि वोडिसा सही देश के एक बड़े हिसे को इतने दसको ताक बदहाली में जीने के लिए मजबूर रख्खा गया कुंगरेज के पास पूरा अवसर था दसकों का समय था कि वो और आमीरी गरीबी की भीज की खाए को कम कर सके लेकिन उसने क्या किया कुंगरेज के समाज में उच नीज का एसा जहर बोया विकास में पी एसा भेद्बाव किया कि देश का एक बड़ बड़ा हिस्सा आगे ही नहीं बड़पाया इसी का प्यदा नक्सलवाद प्यलाने लोगोने भी उठाया पीदी दर पीदी कुंगरेज गरीभी हताने के सिर्म नारे ही देती रही और गरीब तो गरीभ रहा गया लेकिन उनके नेता आमीर होते गये यही बज़ है कि आद देश का गरीभ ये कहने लगा है कुंगरेज हताओ तो गरीभी आप लगा अगर गவी जो लगा उगर ग़ीभी गो ठानी वी एक बढत्या से बढ़या ज़ेपुटी अगर है तो ज़े बॉटी रादनिती खेल का सब से बड़ा हदियार है उद़़ियार को कोँंगरेस कभी चोड़ा लगनी चाती और गरिबोंको गरिभी से बहार आने देना लगनी चाती. साद्यो में आपको कोंगरेस की एक और बड़ी साजिस के बारे में बताना चाथ. गरीब हो, किसान हो, डलीत हो, आदिवासी हो, पिछ्ड़ा हो. कोंगरेस ने आपको मिलने वाली सहायता चिन्ने की तयारी कर ली है. कोंगरेस आसी नित्या देश में लागु करना चाहती है, जिसे चो तर्फाम मेंगाई बड़ेगी, आपकी रसोई का खर्ज बड़जाएगा, केस की कीमद बड़जाएगी, केरोसीन तेल की कीमद बड़जाएगी. कोंगरेस की चली, तो राशन की दुकान पर आपको जो सस्ता चावल और गेहु मिलता है, वो भी कई कुना जाडा कीमद पर मिलेगा. इतना ही नहीं, अप तो कोंगरेस के नेता खोले आम देश के करोडो लोगो को, स्वारते型ो ठाइ शु सुआर्फी है. केरेätt मद्ट हंबे शॆर्फीट't 그냥 talks this solve is like independent initiative. वी अन। मद्ट बर्छ स्वार्ति है, मद्टम भर्क खक्तेष बड़ाना जरूरी है. अ pleased. की देश कर भ़ई ही. आप देखात्म नहीं हो सकती जो कोंग्रेष ने की आ वही या बीज़टि की सरकार भी कर रही है आप इसलिये बाजपा बीज़बा की सरकार ने इनके बीचोलियो के दुकाने बंद कर दी है आज जो ब्रस्ट है वो मोदी से बहुत दिखात है आज से मैं इसलिये देजवर के महाम्यलावड़ी प्रष्ताचार के बहाहगीथारी ताए करने किलिए दिन्ली मैं मजब oat सरकार बनानेगे फिराख मैं मज fab scharkar chahiye unko मजब oat नई चहीए आप � because आपको दिन्ली मैं मजब oat sarkar chahiye की मजब oat सरकार चहीे वह वह judicial chahiye बाई योर बैनो, दिलनी मैं मजबुत सरकार चाहिये, तो उडिसा मे भी एक नहीं और उर्जावान सरकार चाहिये, जो उडिसा के विकास के लिए नहीं बिचार लेकार सामने आसके बीजेडी के सासन मैं सीवाए बेदबाव के आप सभी को क्या मिला, ये महान नदी और तेल नदी का ख्षेत्र है, लेकिन ना तो पीने का पानी और नहीं सीचाए की सूभीदा, यहां का किसान अपना दान और अपना कपास, उने पोने दाम पर बेचने किलिए, मजबूर क्यो है, चब की केंडर सरकार लेए, लागत का देड गुना समरतन मुल्लित ताए किया है, यहां जो मिले ती, वो किस की बेरुखी के करन बंद होए, यहां के विवाओ को, दिल्ली, सूरत, आंदवाद, बंगलूर, जैसे शहरो के लिए पलाएन क्यो करना पड़ रहा है, इसका जबाब एक ही है, उननिस साल की, वो सरकार, जिसने आपने इतना बरोसा किया, भाविवर बहनो, इस अच्छेतन में तो सिल्के कारोबार के आपनी बडी सम्बावना है, ये एक पारम्पालिक व्यव्साए है, केंद्र सरकार नहीं से ब्यव्सायों के लिए, विषेस व्यवस्ता की है, बूंकरोब, शिल्ब कारोब, कलाकारोब को प्रत्सान देने के लिए, आप जो भी साडी कपना या फिर दातू पर, शिल्ब करते है, इसकी मरकेटिं के लिए, बहुत अदीक प्रोट्साहन, दिल्ली सरकार के तरब से दिया जाता है. यहां तक की, मुद्रा योजरा के तहाद बेंको से, बीना गरन्टी का, रान भी दिया जाता है, अदीसा की सरकार चाहती, तो आप तक इसका लाप पहुचा सकते थी. लिकिन आसा नहीं हुए, बहुँर बहुनो, दिल्ली वर भूमने श्वर में, जब विकास का धबल इंजीन, तैएस मैए को लगेगा, अर कमल शाब दबल इंजीन लगेगा, उसके बाद, यहां की पहचान, पलाएन से नहीं, पर्याटन से होने वाली है, ये मैं आप को भिस्वाद लापा. यह आप यहां सिक विरासत की भूमी है, यहां हेरिटेज, तूरीजम की बाद संभावना है, यहां की वाव के पाज रोजगार के अनन्त उसर है, साथियो, सब का साथ, सब का विकास, हमारा प्रन है, और आप, हमारी प्रेना है, आप की ही प्रेना से, आदिवास्यों के लिए, जंदन से लेकर के, वंदन की विबस्ता हमने की, पचास वनुपजों को समर्तन मुल्गे के दारे में लाई, आप की ही प्रेना से, रास्ट्ये पिश्रा बरग आयोग, को दसको बाज समवेदानिक दरजार दिया गया, करीमी लेर की आए सिमा को चैलाक से बड़ाकर, आप लाक रुप्या किया गया, आपी की प्रेना से, दलीतों और आधिवाष्यों के नायक, नाईकाँ को, समार को में बड़ने का खाम हम कर पारहे है, साथियों, 18 अप्रील को, जो आप अप अपना वोड डालड ले, जार रहे है, उसका उदेश क्या है, ये भी समझेए, की भारत, महाश सक्तियों के साथ, कदम ताल करेगा, या फिर, गरी भीमारी वोपनी के चुंगाल में फसा रहेगा, ये चुनाओ, ताय करेगे, की भारत के दूशमनो को, गर में गुसकर मारेगा, या फिर चुप्चाः, और मार हैली पेड के पास, हाजारो की तादाद में लोग खडे है, वो रग, में एक बार फिर आप से आसिरवाद मागने आजाए हूँ, बाजबा के हर उमीजवार को, दिया गया वोट, देश को मजबूत करेगा, औरिसा को मजबूत करेगा, भाजबा को बिस्वाद लाता हूँ, आप जब वत्दान करने जाएंगे, कमल के निशान पर बतन दबाएंगे, वो कमल आपका वोट, सीडा शीडा मोदी को मिलने वाला है, सीडा मोदी के पास जाने वाला है, आप मजबताएगे, आप इस चोकिडार को मजबूत करेगे, इस चोकिडार के साथ खडे रहेंगे, पुराज उडिसा खड़ा रहेगा, कितनी ही गर्वी होगी, तो भी वोड नलने जाएंगे, सुभे सुभे जाएंगे, पहले जलपान करेगे, कि पहले मजदान करेगे, मजदान करेगे, मन में ताए करीए, पहले मजदान फीर जलपान, बहाई यो बहनो, आप इतनी बडी आत्रामे आपकर के, मैं जासिर बाद दिया, मैं आपका बहुत बहुत आप आपारी हूँ, मेरे साथ बोले बहारत माता की, बहारत माता की, बहारत माता की,