 Salam Ərvaqdınız, Əranınızı xeyr olsun, dəyəri kanal üç izləciləri kanal üç efilində bugün Noyabraynın biri 2021-ci tarixində canlı bağlantımız ıslət ekmidir, ibaşı vaxtı da saat 21.01 dəya qədir. Əzləcilər, bildiyiniz kimi ıslagayın qonşu gürsanda, təkirar seçkilər keçirildi, görülən budur ki, gürsanda siyasi yenidən aktivləşir, dinamikalar hətta gəlginləşmə də mövcuddu. Ötən bir ayar zemdə gürsanı keçmiş prezidenti Mihail Sərqaşvildinin gürsana dönməsi, ölkədə müyətlə seçki ab havasına daha bir rəq qattı. Amma dünən eqan edilən nəticələr bunu göstəri ki, gürsanda bundan sonraki siyasi mənzərə daha isti görünür, daha çox gəlginanları biz gözləməkdir. Mətlə gürsanda nələr başverir və gürsanda başverən o ayların Azərbaycana təsirləri. Seçki gürsanda gördüğünüz kimi siyasi mühüt-i dəşli, siyasi dinamikanı artırdı, Azərbaycanda isə real olaraq seski yoxdur. Afdərtə rejimlərdə seçkininizi keçirməyə lazımdır. Mətlə Afdərtə rejimlərdə niyə seçkilərin demokratik keçirməsində imkan qəradıqdır. Hər alla biz gürsanda tam demokratik seskinin olduğunu iddiyə edə bilməsəkdə, gürsanda real olaraq seski var, seskinüstu formalaşıq və bugün də gürsanda müşahid edilən də, ətta seçki faizlər bilər real mənzərəni əksətirə bilirində exit bol nəticələri fərdi göstərse də müəyyən faizlər var. Azərbaycanda ki, seski praktikasına özəlliklə sonu girmindəki seskilərin tarxıcəsində bakan da, nəinki demokratiyiz normal bir seskinin tabulosunu görə bilmirik. Bütün məsələr aydınlı kətirməkdən ötürü tanınmış seski mütəxəssizi, eksperisi dil, vətəndaş cəmiyyətinin üstündü rəhbəri, arkiq kurbanı bugünki belə işimizi beləbət etmişik. Aşıbə, hər vaxtınız qeyr olsun. Hər vaxtınız, məyəl qoşqərdik. Yüzləyicilərdə salamlıyıram. Sağ olun, Aşıbək. Mən dəsi görməyət çox şey adam. Ümumiyyətlə, bəki hədə gürsəndə bağlı başlayaq söhbətimizə nələr başveririz? Siz də gürsən doğumlusuz? Şübhəsi, gürsəndə başverin, proseslər də aşağı yıqarı bir qanə deyilsiz. İləyicilərin əsərinə şartlarım ki, belə işimizin sonunda biz gürsəna bağlı anacıyıq. Son durumu da, kesmiş milləfəkini faziləliyəri deyirləndirəcəyik. Yama belə işimizin qonağı, aşıf kurbanı oldu. Aşıb bəyədə biz həm gürsəndəki məsələlər ve onu təbkiyə Azarbaycanda təsiri. Azarbaycanda yenidən demokratik keşirmək üçün nə yitməliyik? Bu suallara da cevab gətirəcəyik. Lütfen, efir bəyənin paylaşın ki, daha yeniş aqtoriya fikirlərimi çatadırsın. Bu nə ki, nələr başverir gürsəndə? Və onun bizim üçün önəm nədir? Təbii ki, gürsəndə növbəti sətsilər keçirilir və bu sətsilər yerli, bələ dirlərə keçirilən sətsilərdir. Bələyimi mümikrad etsək. Və göründüyü kimi sətsilik kiturdan iyi ibarə keçti həm daxil də, həm bəyəni aqq ştumairəkdə oradaki sətsilərə daha ciddi və ciddi şəkildə maraq vardı və bu maraq orada baş verən hadisələri nansi istiqamlətdə yetməsini, gözləntlərindən doğan daha çox nəticələri idi. Təbii ki, nıxal səqaşbünün də yenidən gürsədən qayıtması və onun həps olunması rəb sətsikli qabalı yəni bu bir daha sətsilərə maraqı xüsus olarak artamışdı. Amma sətsilərin nəticələri həm birindutur, həm kimdutur, nəticələri sizin də qeydəkdiyiniz kimi aşağı yoxarı, nəmzətlərlə, hökumət nəmzətlər arasında böyük fərkiyəratması da. Amma nəticələr onu göstərir ki, həm orada sətsilərin saxtılaşdırılması ilə bağlı müəyyən argumentlər söyləndir, müəyyən kirlər söyləndir və buna dair subutlar da təlqin olunur. Amma yeni zamanda prosesin belə də baş başa getməsi həmda onu göstərir ki, sizin də qeydəkdiyiniz kimi həçdə totalsaxta karlıq baş verməyib və yurdistan cəmiyyəti həçdə həçdə kanarda göründüyü qədər sətsilərlərlə ödərdə belə dəkdə gözlərin əksinə olunan höksək müdərdə maraq göstərməyib. Həni, yüksək sətsilərin fəalılığı olmadığı da təbii ki, hökumətlərin təhbi resurslar olunan, sətsilərin idarətdiyi, həm inzibatı resurslar, həm hakimiyyət rüsaqlar nəlinin dolması bastasıyla müəyyən maraqların təmini olunması. Eyni zamanda maliə resursların bastasıyla iştimayrəyi ürstü qanət nə çəkə bilir. Və eyni zamanda bir gerçəklik da var ki, nə qədər Nihayl Saqqashvili və onun partiyası sətsbü, onun əvvəlki dönəmlərdə çox saylı yadda qalam və yaxud yüksən üçün çox həmiyyətli işlər görürsə də, eyni zamanda negativ resursları da var. Bu negativ resurslar hələ də imkan vermir ki, onun i dədiyə altında olan siyasi hərəkət gülüstəndə ciddi dönüş nökləsi yaratsın və hakimiyyəti məvzut olan statusu əllən alsın. Və biz turuma baktığında görürək ki, təbii ki, Saqqashvili gələsi xüsusura prosesdə aktivliyi yaratmışdır. Eyni zamanda onun partiyasını tərəftarlarını belə dəyik, əvvəlki dəticələrin məqasədə xeydi irə laq varmışdır. Amma bu təbii ki, nəticələrin vaxtıda görməyə olur ki, hakimeti dəyişmək üçün qətəli deyir. Dediyim kimi, bu faqlar var, Saqqashvili qədər faqlar var və müxalifət tərəftarları nəticələrlə qan barışmadıqla zifad edirlər və bunə dər artıq aksiyallara və bu xəlif tədbirləkləmlər hazır qillər. Asılıdır, bunu nə dər əzədə zəlmiyyətin gücünlər istifadə edip buna qarşı tədbirlər görləcək. Yəni, sətki öncəsi biz Saqqashvili müdafət üçün təşkil olunsa də həm də bir sətki öncəsi bir gücün umarışı üçün müxalifətin təşkil etdiyi böyük bir qələvəliçləm olan bir miktin, gördük. Amma ikinci turak bin etə gün qalmış hakimət tərəfindən təşkil olunan o kütləvi tədbirlin də migiyası heç də müxalifətin içindən zəif deyil, əksinə mugaysədə daha çıx olduqu həqdim oldu. Düzdü, buna dair müxtəlif kəlimikə rəparlıdır ki, hakimiyyət maddi resurs vasitəsindən bunu təşkil edib ve inzibatı resurs istifadə edib amma məsələ bundadır ki ortalıqda olan fərq çox böyük olmadığına görə hakimiyyət mövcud gücünü görüyüq saxlayabilir. Eni zamanda biz bunu dəfələrlə görürük ki mövcud yürüsən hükmətinin yəni yəni yürüsən arsusu kamağındasının arıqasında həm də ivanışmili də, milyardəri ivanışmili və onun maliyyəsi bu hakimiyyətin qorunsaqlanmasında cildir olalır və həm strateji vaxımdan, həm apardıqları piyar nöqdəyi nəzərdən hər seçki öncəsi bir növbələ sadəd ilə ibadə etsək sanki bizin ivanışmili öz pisəsinin ağzını açır və yürüsdən cəmiyyətin dolan insanlar üçün seçiclər üçün ehtiyacı olan seçiclər üçün məyən miktar vədlər verilməklə yağlı vədlər verilməklə onların mövqeyini bir daha mövbəti dönəm üçün almış olur. Sətici aktivliyi düzdür yerli seçiclərdən mövqeyisədə əvvəki seçiclər həm də mövqeyisədə yerli seçiclər üçün çifaya qədər aktiv bir seçicə oldu amma bələdiyək soxta aktiv olmaması və yətərincə aktiv olmaması həm də müqalifətin imkanlarını məhvulaşdırmış olur. O nöqdəyi nəzərdən təbii ki, davamlı isər bu paralarına seçiclər istəri bələdiyək seçiclər istər. Bunların öncəki paralarına seçicləri də baş verən dinamik onu göstərək. Hökumət getdi isə dayaqlarını yitirir və eyni zamanda bu seçiclədən öncəki hökumətin müqalifət və Avropa birlilə bilgə əldə etdiyi sağz iştən çıxması da onun beynəxal imici baxımından beynəxal tərəqtaşlılığı baxımından dəstəni tirməsi ilə nəticələnə bilər. Bunun təsidin seçki de olacaqından bağlamayan gümanlar vardı. Olabilsin ki, müqalifətin səhspazinin aktivli artmasında bunun da bir rol olub. Hama bütün hallarda bu proses güman etmərəm ki, indiki nəticələrlə nəbitmiş olacaq. Yenə qeyd etdiyim ki, bu aslıdır müqalifətin birlikdə hədəfləyəcəyə proqramdan və təşkil edə biləcəyə ehtraz resursundan. Yeni zamanda cəmiyyətim buna verəcəyə reaksadan təbii ki, və bunun ardınca növbəti dönəmlərdə hansı adlınlar akılabiləcək, növbəti parlami seçkilər nezə aparlabiləcək, hansı ki, razılaşmanın şəhətlərinə biridir ki, əgər yerli seçkilərdə müqalifə hakimiyyət istənilən səhsi toqlamayacaq ədirdə, o növbədən könal parlami seçkilərdən gətəcək. İndi, başmadan növbət hakimiyyət imtidinə etmişdir. İndi, biz baxmalı yəkki, bu səkidən sonra dediğim kimi, müqalifət və cəmiyyət nə dərəcədə tandim şəhəkində biriləşib hakimiyyətli bu istiqamiyyətlə vaadir etmiş olacaq. Teşəkkür dər, Akübbəyik, yeni qorşulan izləyəcələrin nəzərinə şatdırram ki, hal azırda bizim canlı bağlantımızda Mərkəl Seçik Həmişiyyəsinin Diyamakalik teşəbbüsləris İnstitutunun rəhbəli Seçik imtəqəsi akif qurban odur. Akübəyilə biz ölkəmizdə seçkidən danışacaq. Əlbət də ən son seçki qorşu-gürcüsanlı olduğuna görə ve o seçkilərin həm bir qonuşu ölkəkim, həm da orda bizim yarım milyon soydaşımızın yaşadığı aspektindən dəyələndirsək, gürcüsandaki seçkilərin bizim üçün önəmi bir çox böyükdür. Siyasi qəlginliyin davam etməsi və yaxud da ki davam etməməsi belə diyək əhalinin bu məsəliyyəri yakış yasından aslı olarıca sizin praxnozunuzu dədir, Akübəyil. Məsələn, Səqəşvilinin seçkilərdən bilinçə gün öncə belə diyək, gürcüsanda peyda olması da diyək. Yəni, gürcüsan sərədnin də bu qədər kövrəy olması imicini gəlattı. Yəni, o tablonu qoydu ortalqa, səqəşvili bugün gürcüsandadır. Bakmayara ki, Ukrayna da bir dövlət fəzifəsi taşıyordu. Onu göstər ki, proses uzanabilər. Siz bu perspektivini ədərəcədə deyələn bilirsiniz. Təbbi ki, bu aslıdır dediyim ki, məhəm müxalifətin cəmiyyəti bu proses ətrafında nədərəcədə inandırabilməsinləm. Çünki, təkçə, seski üzərindən, yəni belədi seskilərin nəticəsi üzərindən gələcəyə doğrulu prosesi təşki etmək çətin gönlür indikisi situaca da. Amma iğni zamanda həm də aslıdır hakimiyyətin ataca qaldınlardın. Çünki, burda məsələt əksə seski ilə bağlı deyil, həmdə gisinin də gələyirdiniz kimi müxayət səqaşlı bir faktor ilə bağlıdır. O ildi hal azırda həps dədir. Onun həpsi ilə bağlı hakimiyyət hansat dınlar ataca. Yəni, nə kimi yumşalmaya gələcək, və yaxud da kimi qarşılıqlı güzəşlər gətmək məzburiyyət yəməcək. Bu, aslıdır qeyd etdiyim kimi həm, seski ilə munasibətdə cəmiyyətin müxalifətin tədbirlərləşdir hakimiyyət reaksaslı. Yəni, zamanda bəynəxalq tərəftaşların bu prosesdə təpkiləri də təbiqədə orun yəcək. Və xüsusur vaxt da, burada əsas faktor müxalifətin biləşdirəm, və yaxud da ki, dalgasının müvəssinə çevirilə biləcək şəxsiyyət kimi səhqaşmili faktoru vaq və səhqaşmili nə dərəcədə belə deyik, bu adımlarda hakimiyyətlə sona qədər dirəniyip hansat dəmlər atmaq məcburiyyət yaratıca hökmətsün, bunlarda nasıldır? Yəni, belə deyik, indiki durumda seski nəticələrini, hökmət xeyrini həllətmiş kimi görülür. Amma biz bununla bağlı görüsünlə və ki, təcürbələrində ilə müxalif səhqaşmili nil 2003-ci il təcürbəsində baxsa parlamın seskilərində də yenə həminki dönəmdə şəvardınaz seskilər nəticələrini istədiyikimi səhqlıvaşdırılıb nəticələrini açıqlamışdır və müxalifətin yeri də belə yedi, yəni, dəsimi təqdim olundan hökmətin də ortaqı hakimiyyət üçünki həm habaşi həm şəvardınazı qulun qalip gəldin göstərmişlər və onun nəticəsi günlərlə cəkdir və sonra situasiya dəyişdir. Yədiyim ki, bu asıl də müxalifətin təşkilə biləcəyi ətiraz dalqası və güzül vətəndaşlarını iləndirə biləcəyə, gələcəyə doğru iləndirə biləcəyi vərlərində. Eyni zamanda, həm də təbii ki, sesfi prosesini bitirmiş olsa da hükmət gəl bu dalqadan yan keçərək cəmiyyətin təkbisi çəkməcəyi təqdirdə bunu sakin çəkildə bitirə biləcəyi təqdirdə kincip bir faktor sakaşqının həbsi məsələsidir. Bu həbsa artıq beynəhaq təklilər də gəlməkdədir və gülistan hökuməti bu situacada mən hesab edirəm ki, seytnot vəziyyətinə düşmüş görünür. Yəni, bu asıl də hökumətin atə biləcəyi adımlardan. Təbii ki, sakaşqinin burada mübarizəni daha çox özünün azlıq aksiyası üzərindən təşiətməklə daha çox məsələni belə deyikdə hakimətin əlihlə qəlizdəşdirir. Çünki burada həm də onu sağlıq məsələsidir. Biz keçmiş prezidentin həm daxılı iştimi aya üçün reaksiyasını təşkil edir. Bu, çünki hətta sakaşqinin son dönəndə yənməyənlər belə sakaşqinin indiki mövzud sütvaçasında, on nətrafında birləşdiklərinin uxtalif səsləşi şəkində ifadə edirlər. Və ya onun açıq şekilde dəstəliklərinin ifadə edirlər. Yəni, zamanda, bu dəstək kənardan da gəlməyə başlayır. Dədiyim ki, maslada bunların ətrafında nə qəzidər daha köpası yaratıq mümkün olacaq mı? Olacaq sağlıq falqət burada strateji adımlarda düzgün həsə, höküməti bu adımlarda düzgün idar etməyə məzbur edə biləcəksə nəticələr gətir çıxarda biləcək. Çünki artıq biz həmda onu da inkar etməmək lazımdır ki, bin nəsə dəxər gürusunda hökümətirizlər yaranız, kiyasirizlər yaranız. Amma ivanış bir də məsələdə həcdətə rəbəssiz və ya sərişəsiz deyil bu görüntünün açıq şəkində birə bir və bu sütasılara hökmət məyə oynayacaq təbii ki, burada onun da böyük bəlidəki pipe. Əzləyiciləs, lütfen əfiri bəyənin paylaşın ki daha yenışı auditoriya, bizim akibiyyələr sövbətimizi izləməyimcə anlamalik olsun. Bizim izləyicimiz Gədir bəyi soruşur ki, əslində Gədir bəyi biraz da kəsi dələdi növbət suallara. Ələyiciləsini çözürük, indiyədə ki, Yürüsan'da bu qədər metin bizə hansı təhsir olun. Bələ, bizim böylişimizin əsas mövüsü və suallarından biri də Yürüsan'da ki, siyasi proseslər ən Azərbaycan'a təhsir edilməm, bu suallı müəyyəməyə mən də özümcə verirdim, niyə önəvlədir bizim üçün? Əmə, təbii ki, akibiyyin bundan bağlı deyəcəyələrdə açıqdur. Bunu akibiyyin. Yürüsan'da baş verən, ətrafda baş verən hadisələr həllədizi deyil. Həllədizi faktur ölkəni içərsində olan dinamikaya bağlıdır. İçərsində olan siyasi qurvələrin adımlarına bağlıdır və bu siyasi qurvələrin siyasi mesajların cəlmiyyət tərəfindən, nə dərəcədə dəstəklənip, dəstəklənməməsinə bağlıdır. Cəlmiyyət, nə dərəcədə siyasi dinamikaya reaksə veriməsi əsas həllədizi faktordur. Bizim ətrafda baş verənlər bizim talihimizi həllədik. Həm əmizamanda biz bununla yaxçı bilirik ki, bu tiplə hadisələr həm də bir belibəkdə auranın təsiri də olmamış olur. Nəcəki 2003-2005-ci illərdə baş verən əsas həllədizi yaratdıqa aktivlik dəstəsini göstərmişdir. Eyni zamanda dəq ki, ərəp baharı zamanı da Azərbaycanda siyasi dinamikanın artmasına aktivliyin artmasına baş verən hadisələrin məyəməlidir təsir olmuşdur. Bu təsir müqtələ və şəkildözünü göstərir. Hakimətlərin səh dədirləri alatması, müqalif kəsimin bu aktivlihtən zəmiyyətin ruhlanması için istifadə etməsi. Məyən insanların, düşünən insanların ətrafa bakaraq bir özüçün bir dəst xarması və yaxud da nədən bu biz də baş verə bilmiriz? Və hətta bəzində belə müzakir olurdu ki, yadında da 2005-ci ildə mən təbii ki, heç bir formada harisəsiyyətmək istəmirəm. Həmin azından az bizim cəmiyyətində oturuşmuş belə bir düşüncə və aidik ki, dəq ki, orta asyada siyasi kültral bakımından demokratik ənələr dəqqazla, bu qaysədə xeydir zəhəftə ölmir, amma bunlar əhrumə hırıxıstandaq taqbi demokratik dəyişlər baş verirdir. Nədən hırıxızlar, nəli olabildir amazır bacanda dəyişlərə nəli olmalıdır? Yəni, bir cəmiyyət uğraq bu qədərmi pasibik, bu qədərmi öz kəliyyəmizə bir caneyi. Bunun fonunda cəmiyyətdə təbii ki, dinamikalar artıq. Amma qeydi etdiyim ki, bunlar hər dizi faktorlar deyir, hər dizi faktorlar, bizim iç məsələlərimizdir və onu da xüsusulak vurgulamaq istəyərin ki, rüfat bəy, bizim uzun müddət çox yalınış gözləntlərimiz olub və bu gözləntlər təhislər olsun ki, hələm bu yunde davam. Bu həm gözləntlər hakimət tərəfindən yaradılır, həkimət belə bir siyasət yürüdük ki, orda təbii ki, həm məyəm məndi, manipulyac etməyət çalışır, həm məyəm məndi insanlara şəhəm kampaniyəsə xarıp ki, güya ki, kənardan xaricdən hansıb qürbələr Azərbaycanında hakiməti dəyişmə istəyir və yaxud da müqalifəti hakiməti dəyətmə istəyir. Və yaxud da, müqalif təşkətlər və yaxud müqalif siyasətçilər zaman zaman həm öz tərəfdarlardır, həm iştimayəti bu istiqamətdə də yaglı vədlər vermək ilə insanları manipulya ilib ki, artıq müqalifəti hakimət gəlir üçün ki, onlara bəyinə haqq təsdəyi ver və qərb Azərbaycanında müqalifəti hakiməti getirir və yaxud bu hakiməti yola saldır. Zəmiyyətdə də belə negativ stirotiplər hər zaman formalaşıq ki, hakimətin talihini biz vətəndaşlar həllə etmək. Biz belə dəkdə ilə ifadədiyim çabuqda çoxsa biz qara günü insanları bizim nə ki, biz hökmət dəyişətik. Bunu yalnız hansısa bir qubvələr hansısa bir taxti nə bilək, komitələr deyəyi hansısa bir qara otaxlarda hansısa bir dar çevrədi insanların verdiği qərarla müəyyənləşir və s. bu stirotiplər üzərindən zəmiyyətdə özünə inamsızlıq formalaşıq. Təsdərosun ki, bu formalaşmanın arxasında həm də hökmət də hökmət lazım olanda özünə mən marxamda beynəxakşıdımayət də özünə sərf edən də sərf etməndə də hansısa bir məsələdə beynəxakşıdımayətdən tənqit gələndə dərhə olu təqdim edip ki, onlar bu da hakiməti yıxmaxt istəyirlər və yaxud da ki, bu qara qubvələrdir və yaxud da ki, taxti daim istifadə olub qəşə olaraq elmənistanı dəstəhləyən qubvələrdir elmənifəs qubvələrdir azərbaycanında qarşıqlıq yəxətməsdir bu fonda cəmiyyəti hakimət hər zaman qurfutmağa çalışıb və bu qurfutmaqla da cəmiyyəti öz haval haqq olan sətki hüqubundan öz hakimətini formulaşdırma imkanından məhrum etməyət çalışıb onu bundan təkindirməyət çalışıb bunun əticəsində də həm cəmiyyət, həm bey müxalifət dəyişi yəsteyin qubvələr daha çox kənarın üzərindən oynamada başlayıb cəmiyyət kənardan gözlüyib kənardan bir dəstək varsa məsəl, baş verə bilər müxalifət də kənarın üzərindən təqdim etməklə özmət tərəftar toplanmağa və ətraqında maraq cəlbətini yəni çalışıb bu, tamamilə yanlışdır bir sohaidin bilməliyik ki, azərbaycında baş verən dəyiştiyin neymarı yalnız əzəbəzən xalq olacaq yəni, ola bilsin ki, kimlərsə bunu planlayabilər ola bilsin ki, kimlərsə, bunu icra edə bilər, ola bilsin ki, kimlərsə bunu təşərbüs edər bilər söhbət hakiməti deyişmə istiyən bəya demokratik sesi keçikmə istiyən siyasi qubvələrdən gedir amma xalqın iştirak etmədiyi təqdirdə bu, hizbir halları yallaşabilir. görürsüz müindiki dönəmdə uzun müddəqr növzu təqdirdə, davamlı şəkildə səsvi getisədirdikini və yaxud da rəfərədəm keçirdikini təqdirdə edir. amma hər kəs bilir ki, bu prasistə xalq iştirak etmədiyi nə görədə hakimiyyət bu səsvirləri yal keçirdə bilmir. xalq iştirak etmədiyi nə görədə hakimiyyət bu səsvin artasında və bununla bu vasitə elə da xalqın artasında dayandır. onu dəstəkil qədiyinim göstərə bilmir. mənə əmin olmadığına görədə özü də bu səskilərin demokratik azər şəkində keçirilməsində hər zaman səkinid, hər zaman qorxuq və buna ciddiriz kimi baxır. bu çox aydın göstəril ki, xalqın iştirak etmədiyi prasist həm real prasist deyil eyni zamanda dəyişiklik başverməsi üçün də xalqın iştirakı olmalı xalq iştirak etmədən də dəyişiklik mümkün deyil. akibəyi bədə bir fikir var. bu gün bildiğim qədəs bir ismə azərbaycanda deyiləm, azərbaycanda yenidən rüsumları qaldırdılar. öptən həftələrdə elektrik inəcisi və qazın imətini qaldırdılar. yəni, xalqın belə deyil, canlı oturublarda başqa zürt insanları çöre ilənecəyini tanrı çəkməyək bir de insanların çöreğini kəsməyəcəyələr ki. və belə bir şəraydda artı etrazlara çevirilə bilər. amma siz demişkən belə bir fikir hə haldi yaranır ki, bu hakimiyyət getməsə içində cədəm gəlçik, belə bir düşüncə də var. və bu hakimiyyət necə getməlidir? bizindir deyir ki, bu hakimiyyətin getməsə üçün azad şəskilər keçirilməlidir. amma azad şəskilər də yoxdur. illər də bu şəski prosesində iştirak etmisiz, nəzarətiniz olub. bu hakimiyyət necə getməlidir? izləyicilərin üçün də marağlı məqam budur və bakram sualları imungəşdirəm, soruşuram sizdən. yəni, hakimiyyətin getməsi və hakimiyyətin dəyişməs üçün və ya hakimiyyətin cəlimiyyətlə hesablaşması müxtalif quqələr siyasəktə belə deyikdə kansalidəc olmalıq. imumiyyətlə belə deyikdə siyasəktin tərəftaşları olur. buna takti beynəxalq dildə ingestil də steak holderlər deyilə. binör belə deyikdə payçıları. bu payçılar kimlərdir? hakimiyyət, siyasi partiyalar, vətəndaşı şəmiyyəti, media, qalq, bir də beynəxalq faktor. yəni, bu altı faktor bu siyasəktə hərəsi özlə bir quqələrdə tövvəsini verir. siyasi partiyalar, siyasət silərisidir. bu prosesi dəyişmə mümkün deyir. siyasi yollan bunu əllətmə mümkün deyir. bu baş verərsə siyasət silərisidir və ya siyasi partiyalardan, siyasi quqələrdən kəna onda bu olacaq bir xautik bir proses. spontan bir proses. və təbii ki, bu sohq dağıdası bir prosesdir. hətta bu baş verirsə belə parklasa, belə bundan sonraki ansist qamətdə gədəcək. belə bilinməz bir bizi dalana dirəyətlər və yaxud da ki daha böyük bir problemlər mənimizdəşlərlər. ona görə də bu prosesləri hazırlayan, idei yəsində yəli sürəyən, məsajlar verən və cəniyyəti buna inandıran siyasi quqələr ortalıqda olacaq. eyni zamanda bu prosesi nəzarət edən siyasi proseslərin düzgün istidamətdə getirməsinə nəzarət edən və cəniyyətin manxlarına zaf verməsinə təşkil edə bilən istimai nəzarət olmalıdır. istimai nəzarət kün təşkil edir vətəndəcəniyyət. eyni zamanda bu istimai vətəndəcəniyyət, həm də siyasi quqələrlərin qəbulunda vətəndaşların təmsidisi yollaraqı çıraq edirlər və istəhçılığı təmdi edirlər. Bu həm siyasəsiləri hesabat veriləstəsə edilir. həm sinində hakimiyətin nə dərcədə cəhaq verməsini bir mördi cəlmətin güzgüsü kimi onlara çaktırır. Burada eyni zamanda media ciddi faktoru rolə onu yür süsəndə müstəqil media, gerçək media, tərəfsiz media. Yəni müstəqil tərəfsiz media olmadan cəmiyyətə baş verənlər haqqında real informaciyon çaktırmaq mümkün deyir. cəmiyyət real informaciyon sahib olmada nə baş verdiğini, nəyin arxasında dayanmalı olduğunu ya inam yəcək və yaxud da ışıra gələcək nəqdir də yalnız bir nəqsi dələ gətirbiz xalmış olacaq. Diğər faktor, təbii ki burada hənda hakimiyyətin rolundan asılıdır. Hakimiyyət nə dərcədə öz xalqına, öz zəmiyyətinə, öz insanına sivil davranı isər götürdüyü ördəliklə nöqdə inəsərdən onun vəzifəsini müddətib ki və yaxud da demokratik seski baş verilmə sesini ətçəsində uduzul və bununla nədəsində barışmaq istəyik. Yəni, bu faktorunuz da çox çıxdıra oldu. Ünvələr var ki, bununla barışmaq istəmdir. Barışmaq istəmədiynə görədə fəkli metutlar kətbiq etməklə öz akonentlərini öz hakimiyyətini itirmət həllikəsi yarandıq da nöqdəlif qeyri qanlı bastıran istifat edirək əzməyət səmiş. Diğər faktor isə və inəxalq faktordur ki, hansı ki nöqdəlif faktorlar nə olduqu fəqdirdə ə, və inəxalq faktorunda həllədizir olulur çünki biz dünyadan təzdiq olunmuş yaşamıraq əni zamanda istər iktisadik ticarat nöqdəlif nəzərdən istər və inəxalq təhikəsizlik nöqdəlif nəzərdən biz və inəxalq dünyaya ilə integras olumuş də yaşıyoruz. Bu nöqdəlif nəzədən cəmiyyətin aqlarının müdafiəsi bakmından da və inəxalq təsdə edə önəmdir. Bu nöqdəlif nəzərdən təbiiq xalqın əsas faktorları çıta açına bağlıq. Təbiiq xalqın nə çəkildə aktivləyə gətirmək mümkün xalqın hansı qurmada prosesə inandırmaq nə mükündür. Bu aslıdır dəyişmək istəyən siyasi qurmələrin onunla növəzdə işləməkdir. Yəni, məsələni təksiə onun üzərində qurmaq ki bu hacumət pisdir. Bu hacumət yaramazdır. Bu hacumətin qalmasıyla daha böyük facələr yaşanılacaq bu o qədərdə inandırıcı oldu. Yəni, hətta bunu diyəyim size təhcəb o azərbaycandan bağlı deyir. Yəni, götürək yəni, qurmistanın bağlı iğnı faktor var. Ukrayna da doğrusu qurkəni iğnı faktor var. Dabamlı şəkildə bak, qurmistanda də seskilər olur, ətrazdar olur. Dabamlı şəkildə ətrazdar olur, müxalifət çox aktiv şəkildə palət göstərir. Hələ cəmiyyətiyim bugünə qədə olan sesçilərdə inandırab bilbəyiklər və əhliçlərin də səs mövqeyindən ibarətdir ki, xalga ondan sonraki hətməktən, yəni, bu həkuməktən sonra, bu də eşlikdən sonra daha yaxşı necə olacaq ilə bağlı aydın mənzərə çizilsə xalq buna daha çox inanmış onlar. Nəyək ki, mövzut ona çaktırmaqıq. Yəni, o baxımla Azərbaycanda da siyasi bilbələr, təkçə mövcut vəzgətin pislini yox həndə bu dəyişəncəyi qəddirdə necə yaxşı olması haqqında cəmiyyətlə çox aydın məsajlar verir. Eyni zamanda cəmiyyətlə çox aydın şəkildə işləmək lazım. Yəni, müxalifət blogədiklə təkçə məşhə olmal deyir. Mən başa çürəm ki, Azərbaycanda çox ciddi şəkildə məhvbaşqın. Amma bütün hallarda bu mümkündir. Hər vaxtiləm əstifadə etmək mümkündir. Yəni, hər vaxtilə bir insanlar müşət saxlamak lazımdır. Eyni zamanda bu prosesi bir-ikin əfəri üzərində qurmaqla mümkün deyir. Yəni, bu cinə və də siyasətçilərin həm də səhəfi daha çox unud üzərində vur ki, özünün sonraki bir prosesi düşünməkdir. Bak, bu gün Azərbaycanda çox salim xalifət liderləri var ki, bu günləri biz soruşabilərin. Biri, Taxiq ki, 1998-ci də Yiğit Ibrahim Məhvadoq böyük bir siyasi nüfus sahibindir. 2003-ci də Qaqtq olarak səgənbər və yal alternativ idi. Hətta mübaşələr doğur ki, səsklərdə də daha uğrunu nəticəldə etmişdir, amma ilhəməliyi onun nəticələrinin saxlaşdırdı və bunun hesabına haçmətdə qaldır. Amma bu günləri sual olunur ki, bu müqalif qüvvələr nə dərəzədə özünlən sonra bir iz braqdır. Yəni, nüfusunu itirdikdən sonra belə onlar hansı şəkildə özünlən sonra ki, bir güvəl iz braqdır. Bak, neyini suallar indiki müqalifət liderləri üçün də önəmlidir. Yəni, mövcud müqalifət liderləri prosesdə nəticə eldirlə bilməcək təqdirdə özünlən sonraki proses üçün hansı qurmada iz qoyuq. Sonraki prosesin davamı nəcə gələcək? Bak, bütün bu suallara her bir nə aydınlır qətirlə biləm, aydın mesajlar verə biləm və müqalifətin bu məsələr geniş şəkildə düşündüğünü təkcə xalqla yox. Həm də dediğim kimi siyasətin digər aksiyonirləri ilə vətəndar cəmiyyəti ilə meydə ilə beynəxəq iştimayətlə nə dərzədə işləməyindən asıldır. Onları nə dərzədə kansalidəs etməyindən asıldır. Bunlar olmayacağı təqdirdə mövcud həkumət təbii ki, öz bildiğini davam ettirəcək və bunun ənəticəsində xalq günlən günə vəxisində təqdim etdiyiniz kimi isər sosial baxımınan, isər tamnal baxımınan, isər iktisadir baxımınan, isər humanitar baxımınan, günlən günə vəziyyəti daha də pisləşir. Çünki, Azərbaycanın mövcud iktisadir siyasətinin həkki ona gətirək biz xadır ki, böyük resurslarımızı biz ispat etmişik. Bu resurslar tükən vəzir resurslar deyil. Nə qədə yeni gaz yataqları və ya nef yataqları taqlısa da bunun həcminin açık şəkildə bilinir ki, azalıb eyni zamanda qeymətdə əvvəlki qeymət deyil. Eyni zamanda Azərbaycanın ehtiyyətları də əvvəlki vəziyyətdə deyil. Zəmiyyətin ehtiyyət resursları əvvəlki vəziyyətdə deyil. Bütün bu faktolar onu göstərir ki, Azərbaycada hər bir vətəndaşın imkanları getdikcə daralacaq, hər bir vətəndaşın imkanları getdikcə nəqtilaşacaq. Hətta bu aydın bilinir ki, nəyiki vətəndaşın? Hətta məmurların belə getdikcə imkanları daralacaq. Məmurların belə getdikcə imkanları bu vədəyi şəkildə elmən alınır. Yığdıqları elmən alınır. Onların sevdəsinin yığdıqları elmən alınır. Bütün bunların hər biri çox ciddi şəkildə əh regres-i yaradan prosesdir və bu istərisləməz Azərbaycanda vəziyyəti daha da əh bir çıxılmaz bir vəziyyətdə getirir. Dediyim ki, ona görə siyasətçilər siyasətdə dəhik etmək istiyərinər bu faktoları ciddi nəzər alma alınır və cəmiyyəti bu proseslətirakında səxərbər etməyin aile olma. Yəni, mənim sonda verəcəyim sualınca abımı akübək siz dediniz. Bir yol qəridəsi də təqdim etdiniz. Təşəkkür-i İrran buna görəm. Bizim vəlişimizdə izləyəci deyir ki, niyə siyasi partiyalar önə keçmir? Siyasi partiyyət həmsətçilər gəlirlər bizim proqramımızda və baş qeyrirlər də dedirlər halda vaxtda yaşaydı istəsə bizdə o zaman önə keçirəciyiz. Yəni, sizdən sövbətimizin sonlarına yaxınlaşdı, amma vəlişimiz qürsana bağlanıcı. Mən biləcə izləyicimizin fikirlərin də sizdən bölüşüm. İzləyicimiz Nasur bəyi deyir ki, regionda gedən siyasi proseslərin gedişi tezdiqlə canlı bu qaqqazda mühim dəşiliklər olması gözlənilir mi? Başqa bir izləyicimizdə yazır ki, qədir bəyi bugün verilən artın qərarı nəyəxidmə dedir elə bir qəstindən durublar və ki, ilham eləyəm gedə bilmərəmə də, ardası səsləşir. Qalqın ayağa qaqması üçün siyasi partiyalar mı? Burda katalizatorrol oynama aldılar. Gəli hömət təşkilatları mı? Yoxsa media mı? Bəki, sonunda buna müəyyəməyəm də cevab verdiniz, amma mən istəyərin vəlişin sonunda bayaq ki tezisləri biz də bu asbəktən dəyərləndirək. Və təxvələn bir üç beş dəyəgə görürsənə bağlancaq. Təbbi ki, medyanın rolu səhbət müstəqil medyadan yedi medyanın rolu baş verənlərə olduğu kimi təqdim ediməkdir. Medyan rolu bir güzgü funksiyasını edirə etməkdir. Həmçinin bir dördüncə hakimiyyət funksiyasını edirə etməkdir. Yəni, iştimayı, nəzarət-i hakimiyyət üzəmək edimək, hakimiyyət cəmiyyət qarşın hesabıqlıqa vaadar etmək. Və bu prosesləri də bu proseslər mənim ağrınmaq qüldə onların rolus-tok funksiyasını edirə etməkdir. Bunun öz rolu var. Yəni, müstəqil medyası bu prosesi təxşətmək mümküdir. Çünki cəlməkdə etməkdir, bu müstəqil medya xorlamışdır. Vətəndər cəmiyyəti isə baş verən prosesləri təhlədir, maynitorun gedir, pozutları aşkələrəq təqdim edir. Onların təqdim eddiyi rəqəndər müqalib siyasib partilər üçün həm bökmət üçün, həm sade insanlar üçün eyni zamanda belə haqiştimayət üçün yeganə inandırıcı bir, profesyonal bir ekspətlərin hazırladığı nəticələr kimi abiltib qeymətləndirməm faktoru kimi rolu oynayır. Eyni zamanda vətəndər cəmiyyəti cəmiyyəti maraqlar marifləndir. Yəni, insanları, vətəndaşları marifləndirir, baş verənlərlə bağlı tanış edir. Eyni zamanda baş verən pozurtlarla bağlı vətəndaşların hansı yükləri pozurlukda onların yüklərinə müdafəsini təşşiətməklə istər daxildə, istər beynəxal seviyyədə onların müdafəsini təşiətməklə burada rolu oynayır. Yəni, siyasətdə qərar qəbrətməsi üçün vətəndaş cəmiyyəti və medyanın hər hansı korumada bir şaşqa ki, üçün var, hakimət hər hansı korumada şaşqa nə dəfə olur, nə də maraqlar olur. Onlar səcurə ölkənin zəniyyətin inkişafında, demaq rəkiləşməsində yəni yüksək difah halına çatmasında maraqlıdır. Çünki onların məksədi vətəndaşların imkanlarını təmdiyətməkdir. Bunun üçün də hökmətlə, müxalib siyasi qübələrlər, media ilə bilgətmiş deyilər. Burada həl dəzi faktor kimi siyasəslərin üzərləmişim. Siyasəslərin borcu vətəndaşı inandırmaqdır. Vətəndaşı nəsə bu, yəni biləkikdə hüquq haqqını tələb etməkdir. Yəni vətəndaşın borcu deyil hüququnu tələb etsin. O hüququ var, istəyər onu tələb edər, istəyər tələb etməkdir. Amma vətəndaşla başa düşməlidir ki, o hüququnu tələb etmədiyi təqdirdə. Nəcə ki, o vaxtaların bir misali var, e, deyir ki, ağlamyana kəbə yoxdur. Yəni, sürəh vermirlər və məmə yoxdur. Bu də real misaldır, yəni Azərbaycanında hüquqlar realbaxtda hüquqlar verilmək. Tariqən də kimsə verilmək. Tariqən, hər zaman dövüşə rəyaldır. Yəni, vaxt bu sətkilər, bu demakratiya, kralamind, kralların təhki istifası, sət kurumuna keçməsi, xaldın hakimətini kurumalaşmasın, bunlar həs peyi. Özbaşa vaxt vermiyək. Yəni, krallar vaxtilər, özbəzqələrinə quşduqlarını imitinə bir dəmiyətlək, gəlin kimi istəyirsiniz, seçin. Hansı ki, o zamanla krallar, özlərinə Allahın yerdə numayində səsəbedindir, hətta bəzən daha qədirlərli, Allah səsəbedindir. Zaman zaman xaldın tələbi ilə baş verir, burada insanlar ölüklər, insanlar xəsərət alıqlar, həyatlar hidriqlər, məhrumiyyətlər müzləşüqlər, illərlər, həfstə yatıqlar, bunun nəticəsində dünya cəmiyyət imişət, və yəni, zaman- zaman bu prosesləyət. İyil haldar, Azərbaycanda da baş verəcək. Azərbaycanda qötrək ilham eləyir, və ya ondan sonra gəlmək istəyən, və ya bu tür təqdimullah, məhid bənəliyə vaat kimi əsəl, durub xoşdurqdan deməyəcək ki, biz artıq yorulduq və gəlmək həkiməti kimi istəyəcisi veririk. Və yaxud da ki, sətsinin demokrati keçirdirik, gəlmək kimi istəyəcisi sətsinin gəlsindir başa. Yəni, gədiyim kimi, bu qarşıqla baş verir məlidən. Siyasətçilər, zəməti inandırmalıdır ki, o dəyi şiçləyən, baş verən, və dəyişərsə, bu siyasi bövələrlə, zəməti daha irəliyə doğraqarmak mümkündür, nəyə ki, mövcud vəziyyətlə, eyni zamanda da, zəməti də başa düşməldir ki, bir dəxə baş verən, iki dəxə baş verən, üç dəxə baş verən, olabilsin ki, onun gözlənsin, uğrulun baş verməsin. Nəcə ki, Qurtdakh ki, Qırhı standolub, Ukrayna da olub, hətta Qonşu-Ermən standa bu baş verir, yəni, hər dəyişiklik də, həl hər şey, gülün rəstana çevrilmir. Amma biz öz hərəyəli həyatımızda da yürürük ki, hər hansı bir dəyişiklik baş verməsin, biz mütləq qaylədə nəyi sən əvəzləməliyik. Həç kimi birdən birə müsaqsını adı götərəkdə, bizim insanlarımız həyatlı uğurunu hər zaman bir müqtəlif maşrulla, eftikməklər və s. böldüksür klasikmələ götürsək, kimsə birdən birə yüksək mərtəbəli villatikmiyik, yəni, efsiz olalaq. Hər kəs əvvəzə bir o taqlallıq sonra iki o taqliyyət çevirilir, ondan sonra üç o taqliyyət çevirilir, yəni, inşaqın dinamikası bu formada girdi. Yəni, bir o taqlını əldə etmədən, etmək çoxna artıq alaqdır. Azərbaycan Riyalıqında istisnalar var, gəzəyət etmək. Düzgün öz gücünə arıxalanan dinamikadədir. Yəni, cəniyyət öz gücünə arıxalanmalıdır. Yəni, hər bir insanın öz müziqdir. Yəni, hesab eləyət, təbkə dəşək, öz kapağımızı uyaq qabanıza düşünət. Nəc ola bilər ki, biz Qomşun Gürzistanıdan, Və Erumənistanıdan, hər ortaç yada ki, öz hər küməti qurmağımızda özümüz nəil ula bilmiyək və bu hər küməti qurmalaşdırmaq üçün özümüzdə bu potensiyalı görmək. Yəni, bəyəm biz öz potensiyalınıza inanmaq, bu qədər özümüz haqqında bəd kümanıq, bu qədərəmi özümüz haqqında biz belə dextə öz həyatımızı təliyin umuduna bırakmışıq və kümanı idik ki, hardansa belə dextə bir səhri bir quş gələcək və bizim təliyimizi birdən bəri ələdini səhri nüksumlu kimi umurub dəyişəcək. Bunlar baş verə bilməz. Yəni, ataları əsalı var. İşləmiyənd işləməz. Yəni, biz işləmədən, öz haqqımızı müdafi etmədə, hətta o siyasətçilər. Bak, bu günlər olanda hər küməsə dəyər ki, vəd elək ki, yaxşı olacaq gələcəkdə və biz bu işləri görəzik. Çoxlamak mümkündür ki, hansı ki, yoxlayaraq bilməyolar ki, bu həyələtəndə biz yaxşıdır. Biz dəyişmədən, bir yeni bir mal olmadan, bir şeyi qoyub adibimizdə yeni bir əşya əldə etmədə, yeni bir maşıq almadan, biz bu maşın, əmrətin maşından yaxşı olmalıdır, deyəcə bilir. Bunun üçün gələmətə sürməri də bu maşıdır. Bunun üçün də, gələk gələk etdiyim kimi. Hazırbaycanda seskinin çətirilməsi üçün vətəndaş ulaqşıdraq etmədiyi. Siyasətçilər bunu havadan təşkil eləyə bilməz. Siyasətçinin gücü resursu vətəndaşdır. Vətəndaşın da gücü özünə əmirli olmalıdır, öz uygun arkasında dayanmalıdır. İkdo-siyasətçini özünün marağutun istifadə etsin. Bak, bu günləri biz həyələtin görür ki, mövcud həkmət siyasətçinin marağutun işləyidir. Dədə, öz marağutun işləyidir. Vətəndaşın marağutun işləmir. Vətəndaşın marağutun işləmədiyi nə görədə bir ay şıqları qaldıracaqlar, belən ay başqaya xəcdəri qaldıracaqlar, o bursayı nəqləti qaldıracaqlar. Hə, vərdə verəcək, bensiyada maaşıda qaldıracaq və yaxuduna dair çapşırıq verəcək ki, təşkiləri hazırlayın. Həmə bu, bunun heç birini altimativ təşkil etməyəcək. Şək ki, bu nəqləti bəziyyətini 5 lə dəlçinə baxan, 10 lə dəlçi bəziyyətimize baxaraq müqasidə ki, hansı bəziyyətini yaşadır və onun uğrunun nəqlisi istəradı. Çox təşəkkür irəm, Akif, izləcləm nəzərinə çatdırram ki, bizim canlı bağlantımızda demokratik teşəbbüslərin, üstün müələtdəri, Akif, Qurbanabiddə, Aki Bəziyyət, çox təşəkkür irəm, bizində Gürsana Bağlancı Var olun. Mən əgər Gürsandına bağlantımız gerçəyiləşib səmən çox xayrşəyirən Gürsandına bağlantın təhəmirləsinlər, kesmiş millet vəkiliyim, Fazil Erif zəni bağlantımıza qoşulmalıdır. Bir izləyicimizi Rustam Abdullah yazıb ki, demokratiklə qalib geləcək, gerib mümkündür demokratiklə qalib gelməsin. Gerçəyidən Gürsandı nə baş verir, Fazil Bəcəni bağlantımızdadır. Buyrun Fazil Bəc, son durumu sizdən işitmək maraqlıdır. Salam Rüfət, bir akşamlarınız xeyir olsun, siz salamlı yihram. Dostunda Nəmişəlçin vəziyyət qeyri stabil olaraq qalır yenə. 30, demələyik, optiyabırda şəhsən seçilərdə qəbaqdan sizə söylədiyiniz proqronuzdur özündə orduldu. Yəni, hakimiyyət 54-60 faiz arasında demələyik səsdərin qazandılar. Və gözlənlən, 20 belədiyədən Tifris Şəhəri Rustavi, Kütahisi, Batumi, Zubdidi, Pohtivədicə şəhərinə də daxil olmaqla 20 belədiyədə müxalifət yalnız bir yerdə cəlincikə deyilən Soqba Balaza bir rayonda qalib geldir. Ardaş Mikhalis Aqash Yunan Asverzi dünyaya gəlifdir. Yalnız orayonda demələyik belədiyədə qalib geldirlər. Qalain yerlərdə hansını deməyə olacaq faqşıq olaraq rəşmimi olmaqlara görə duzdular. Qalifət artıq deməli total şəkildə bu seçilənin pozulması haqqında danışır şayətlər verirlər, itirazlarını bildirirlər. Özlərinin tavarıya arki deyilən arki vasitəsindən qanun pozuntlarının lent alınmış, faqqlarını və deyicər deməli şayətlərin və sahidindirilməsindən məşquudular. Eyni vaxta dünən üçün deməli müxalifətin çox belə bir iləşmi müxalifətin belə bir yığınca oldu parlamentin qarşısında. Və onlar qərar verirlər ki, parlamentdə deməli mandatlarına yox deyirlər, bilirəsiniz ki, 31 nə fərə yaxın müxalifətin deməli parlamentin umayindəsi var idi və oları mandatlarına yox demətən parlamentdə bir də daha olmaacaqlarını söylədilər və ayn 7 süsün, yəni bir həbdə sonra təqribən müxalifətin mühtəşəm çutuləvi aksiyallar başlayacaq haqqında deməli bəyanatlar verirlər. Bunla yanaşa da həm də küsəyi itirazları və sahilə haqqda belə məlumatlar verirlər. Məsəl səkələyərdim ki, artıq siyasi, hakimiyyət, böhranın, iqsadi böhran daha da dərinləşməyə başladı. Aynıçsində başlayan belə deyə səkçiləri həla qutarmak bilmir. Və bu son səkçilərdə onu göstərdə ki, cümdüslərin böyəş səriyyəti, yəni təqribən əllə 5-60 barizə yaxın səkçizlər, səkçidəştirəş eləmirlər. Bu da onu bir daha təstikliyir ki, həmək iqtidarı da olan cürdar uzuq partiyası həm də ki, müxalifəti təmsirləyən birəşmiş müxalifət çası ki, 20-ya yaxın partiyadır. Qalqın arasında buların reytingi yoxdur və qalq buların ətçisində də beyizəşibdir. Məsələn, tutaqçı istəmən söylüyüm, indi, mən dinləyirdim, sizdə suallar verirdiniz ki, hans hallarda qalqa qaqa qalıxmalıdır, həporuna da baş verməldi və s. Mən öz kimi bildirim ki, bu 60 bariz, tutaqçı 50-60 bariz arasında, səkçizlərin səkçə çıxmaqı və ya bu pasibliyin hamsı ondan irəli cəhül ki, deməli, Kürtustan'da istərimi khali səkə çıxizdə üründə, istərin ondan sonra çıxizdə ürdə orta təbəqə deyilən təbəqə formalaşmadı. Yəni, Kürtustan'a 10 faiz varlı və 90 faiz aş üçüklə, deməli, mövcudu Kürtustan'da və belə bir halda normal, stabil zəmiyyətdən söhüfətçə edə bilməz, normal mübarizədən söhüfətçə edə bilməz. Yəni, müqalifətdə çimdi, müqalifətdə olanlar da, səkə üçüklə dönəmində deməli Balazapurlulardan 100.000-200.000 bankasıb indi milyardardan doldur əldə eləyən tutaqçili Lero partiyası, eləzədə o birlər həm səkə üçüklə dönəmində parlamentin sədərə olmuş, nazirlər olmuş, yüksəti övlət vəzvələr tutunmuş adamlardır ki, maddi imkanları sayəsində siyasi, partiya quruflar, ofislər götürürlər və pulun həsabına, pulaya ihtiyaz olun, çütviyyət rəqna toplayabilirlər. Amma o insanlar şey, o ziyallar şey var, şi dəmiyyətdə sohb-i reytingləri var, hürmətdəri var. Olar nadir ofis tutmada belə imkanları yoxdur, hərək çət eləməyə, öz hərəklərarını, rayonlardan bölcələrdən tiflizə cətirməyə, rayonlarda, bölcələrdə tiflizə rəndə adı belə siyasi partiya üçün lazım olabilən əprimiti belə bir şarada bilmirlər. Bunu da artıq öcürdüstandan artıq-artıq nəsə öylərinlər ki, bu dəya gət ki, çıxış vəziyyət yalnız ondan ibarətdir ki, dediğimiz şimi dəfələrdən suyuləmiş deyib bu haqda, və qətik koalisyon çəsi təşməti qurulmalıdır, demokratik insültar özümlərdən sesi, qanunsoluqu, sesi, komisət təzdən tətbə olunmalıdır, məhcəmə və s. icar insültar təşir olunmalıdır, qarşılıqlı, razılaşma. Və sonra təşrər növbədən çənər parlament seslərinə cətməyi lazımdır. Bu baş verən hadisələrin məhcəsə öylərin ki, mbəhcün harçalıma xualifətdir, nəyə görə, ona görə ki, atətən predidenti Şarol Mişerin üç tərəfli protokoluna əfsələsən müxalifət deməli iktidar və Avropa itifagı bircə müqavilə imzalayı deməli protokol təhəmsələ tərçəli olunan nə sonra o vaxtı iktidar imzatmışdır, Şarol Mişerin imzatmışdır, amma müxalifət imza atma vəcəc işdirdir. Ondan sonra Melya həpsə olurdu, həpsizdən çıxdı, artıq vəziyyətdə işələrin nə sonra haçimət yerlən ilə nə sonra ki, biz bu protokolu tərçəlirik, ondan sonra imzatdırlar. Ələbətdən bu müxalifətin həm strateji, həm taktikizə ərdindən çox çox but və vaxtıq seifləri idi. Çünki o protokolda göstərə bilmişdir ki, və həriçə bunu imzaladıktan sonra təzələri Surətdə dediydiyim demokratik insotlar seçyi, qədəmini komisiyalları və haçimlər məhçəməs sistemi razılaşdırılmış hormazı tərçəli olunacaq. Müxalifətin bu dəərdim ki, çox səviyyəsiz hərəcəti taktiki seifi hadisələr dəyişdir və haçimiyyət öz imzasından imtənə etməkdən vəziyyəti situasiyi öz kəyirini dəyişdir. Ondan sonra ardızıl olaraq khalifət səfəsində baş verən ardızıl seiflər bir daha bunların vəziyyəti çıxmazdan səbəb oldu. Biz unutmayaq ki, bu dəqi Cürdistan'da siyasi partiyalardan çox ən böyük reytingi Cürdistan demələyik Hristiyan-Katholikşə Pravaslak çilsəsidir və onun başında duran Katalikos işinizi ilə asıq qalçığına haçimiyyətə dəsləyini görsədir. Bu da insanlarısında, müəmminlərisərisində və asıq demsizə Cürdü Millət Siliyini və Cürdü Devlət Siliyini bu günə qədərki əlif çıxmasında və onun demələri demokratik cəmiyyatın görulmasında Cürdü Universitetinin və Cürdü çilsəsinin çox deyir oluldu. Əcər biz 800 ilə vəl 900 ilə əbbələcəcəcək bilə Cürdistan Devlət Siliyinin çilsəni həsabına demələri korunum saxlanmasını biz şahid olaraq, çox qəri bəhadisələr başqa eləsi günçik darı dəstələyən çilsə, milli qüvvələr və ziyalların əşsəriyyəti asıq deyirəm bu günçik darı dəstələyir. Nə görə, ona görək ki, o 3 plus 3 deməli farma tətrafında Cürdü Ustanda cənişmizu aşaqlərdir. Aqqaziya və Asiyatya və də qəm məsələsində nəla qəli söhbət dərdir. Çünki müxalifətin focusdandaqı və əlimdir isəs çətirdiyi, yəcana şey odur ki, bunlar qərbə doğru isə istiqamət çətürmək və NATO-ya üz bulmaq. Rüfət bəyəsiniz, biləsiniz ki, çiçimi səkçin zildə prezident sesçiləri çəsirlən dövürdə, lütfen 2020-ci zildə o vaxtı həm də bu səkçilərdə bir-bəli maddə sağlamışdı. Cürdü Ustanda'nın hansı kursu götürmək də nəla qəli referindum formasında sual varıydı. Cürdü Ustanda, yəni NATO-ya üz bulmaq olsun mu, olmasın mı? Və 2020-ci zildə deməli çəsilən səkçilərdə Cürdü Ustanda NATO-un üzdü olacağını konstitusya dəyişi ilədir və konstitusya belə bir maddə əlaqə olundur. Yəni, bu gün ki, Cürdü Ustanda konstitusyasında Cürdü Ustanda devlətəyi, haçimiyyətəyi müddəq NATO-ya götürmək, NATO-un üzd bulmaq öhdəliyinin oynuna götürüncək. Bu da o deməkdə ki, NATO-ya üzd bulmaq isərsəməz Afqaziya və asetə yox deməkdir. Və Cürdü yenə dəyirəm, pravaslar şilsələsi, milliyaçsi qüvvələr və böyüzdiyallar bunun əçsinədirlər. Olar istəyirlər ki, nə formada olur olsun, Cürdü Ustanda mütəvəliyini saxlasınlar, unitar və dövlətçimi. Amma mən düşünəm, artı üç, deməli, farmatında Rusya, İran, Türkişə, Cürdü Ustanda, Azərbaycan, Bəymət, Türkçə faktoru çox qababa cələcək, ona görə ki, Cürdü Ustanda azaristan müsləlmanlar, Afqazlar müsləlmanlar, asetindən əsrəriyyətdir müsləlmanlar, fişsər müsləlmanlar, burada yaşan Azərbaycanlar müsləlmanlar, olmaq şərtiyinə deməli, istərsəməz, Türkçə və Azərbaycanın Cürdü Ustanda olan müvqilərin cücdəndirir. Və ərdogana imkan verir ki, Rusya dən ciddi danışqlara parmaqla Rusya-Cürdü Ustanda arasında olan uzun müddətdir. Bu, qarşıdurma ziddiyətlərə aydınlıq çətircədir. Və bilir ki, Cürdü Ustanın bu də qə iki yoldan bir yol səsməlidir. Və düşünürəm ki, Cürdü Ustanda cələcəkdə öz birini mevzutunu saxlamak üçün, kandifederasiv dövlət formasının səsmələrik məzburiyyətində qalacaq. Bu da ondan ibarətdir ki, Afqazla, Azərbaycan, Tərşəriyyərin Cürdü Ustanda tərşibində taqir olup ki, və ahir Cürdü Ustanda dövlətində olmaları üçün, oları məyəm, stad stardan və yaxud mistəgül dövlətçimi Cürdü Ustandan tələşiblələrlə. Səkəkür edirəm. Fazil bəcəm 5 də qəmiz qaldı və iləşin sonuna. Amma iki sualın var səzə. İzləyəclərdən çox harşə edirəm, efir-i bəyənin paylaşın. Əvvələ, deyirsiz ki, Cürdü Ustanda katalikosu və milli qüvvələr mövzud Cürdü Arusunu dəstəklədirlər, nəyə görə ki? Çünki NATO-ya qoşulmaq, Afqazya və Asiyatiyyadan göz yummaq anlamındadır. Amma riyallıq budur ki, Cürdü Arusunu haqqında deyirlər ki, masqadan dəstəyə almışdır. Afqazya və Asiyatiyyanın şariliyyəndə masqvə edir. Belə çox ki, masqvə edəm nasibətlərin bu və ediyyət şəkildə qorunmasın, milli qüvvələr özdə tələb edirlər. Buna bir işarə ediyərsiz zəmət olmasa, hazırda Səqqəşvəyinin durumuyla bağlı çox suallar var. Mən istəyədim bu məsələyədə işare edin, və istəyədim 5 deyə gərzindən də soydaşlarımız bugün harda dayanıqlar. Bunda sizin işidir. Çox qısa olaraq, hərəs haqqında bir deyə gələyəcə və elin lütfen. Məsələ demək ki, demələ bu haqqimətə ixtara gəldiydi, övvərdən Rusya ilə hizbir normaldan ışılaq para bilmi girdi. Nə vizajlarımın götürülməsi, nə sərhətdə nasılması, nə tizareti istiqamətində hezbir iş ödə bilməmişdi. Məsəl əsləqini söyləyim ki, gürsən haşimiyyətə düz-də soqlar söylülürlər ki, Rusya fərəst və s. Amma Rusya fərəst demələ, bu indiçə haqqimiyyət, Amerikan həm Rusya prasing altında belə bir çox çıxılmaz durumdadır. Ona görə müstəqil siyasət yeri də bilmirlər. Presidentin pransa vətən, Daş olur heç əsləyi çöçü bilipməyən bir şəxsincə etrafıra Presidentin sesilməsi və başqa qabərlərin onu göstərdik ki, gürsən haqqimiyyət müstəqil siyasət yeritmir və burada Rusya haqqimiyyətə tam 100% deməli bəziyyətə nəzarət elə bilmir. Bunu deyə bilərdim. Mən yenə deyirəm, yəcənə çıxışı olur. Bu deməli Türkçərin rejiyonu daxil olmaqdan artıq gürsün siligensiyasından ziyallardan nəzarət eləyirəm ki, Türkçərin soqb-böyük ümitlər bəz deyirlər. Nəxəli Sakashvili durumuq 70 çətinləşir. 13-ci xanımı deyir ki, onu həti oldu daşı, nəxə Sakashvili 20 kg qədər araxılıyor. Düzdün müşələ, Sakashvili artıq 130 kg qədər təşartırmışdır. Onu 20-35 kg qədər çoxu təşartırmışdır. Deyil. Amma məsələmin eləyirəm ki, gürsün soqb-öyük ümitlər deyirlər. 12 yolu var ki, ya həbsxana da otrojəsi sona qədər, ya da cəriyyə, müəyyən şəhətlər müqamilində deməli Ukrayna qayıtarılayacaq. Başqa dür, mən hadisələrin, bu inkişafınlar, ən deyə partaysı olacaq. Bəli, yalnız və yalnız, o da Avropanı xayişindən, tutakçayı ondan sonra yəni lafız şirmaqsıq söylüyüm size, gönül günlən ətriyəm ki, müxtəlif şəhətləyir, cəddiyi səhəmi reytingin itirəməyə başlayır, həm əvvəlçəyir, müşalığına itirəməyə başlayır, və qorquram ki, mə yaxın günlətə, müxtəlif şəhətləyir, müxtəlif şəhətləyir, və o halda da, onu qüdeməl Ukrayna haçimiyyətindən, müxtəlif şəhətləyir, deməli nətizəsi razılığından, on Ukrayna yəni verir günlərəm. Həralda siz orada gördüklərinizi, deyir sizləyicilərə, kəndriya allığı. Bəs bizim soydaşlarımızın durumu, sizə bir soydaşımız siz orada, soydaşlarımız birbəli hansı meqamda dayanırlar. Örfət bəlmən, bizim milləxalgımızı soq sevirəm, millətimizi küsusən üç millətən soq sevirəm, amma soqa azıqlarına gelse belə dəcəm. Bizim cürnustanda yaşam türklər, bu dəqə vəziyyətləri, on yedincə sən əvvəllərində 1606-in zildə Bolotnikov hüsyanına və 1775-in zildə Fokacov hüsyanına daha soqşu yur. Ona görəcə, bizimkilər deməli müqalifətdə, millə hərə çatda, nə mərkəzi ofisdə idarəyətində təmsil olunmur, nər yəcə onda təmsil olunmurlar, nə isə ərlərində bir əməllə baş diziyalları var, nə siyasətdə qəbər olan bir şəz var. Adizoları mişədə yəvkış görürlər, bu da o məmi adıma Fokacovqa-Bolotnikovun zamanını göstərir. Və son sescilərdə Domaniisi, Bölniisi, Qardabani, Marniulis, Aqaralcədə çesirlən sescilərdə bu qalifət bizim millətə ola nifriyətini bir daha göstərdir. Bələdik ki, ahal imp tur rayonlarda 75 faiz arasında olmasına baxmayarak heç bir yerdə nə məlriyə nə Sakhre-Bolonsedir iğne, azərbaycanına amcət verimədilər, hətta çox yeri rədə o cümlədən Qarınşövdə bizim yığdığımız müqalifətin nümayəndələrə yığdığı azərbaycanların səsindən cürcülər cəddirlər bələdiyədə oturdular, amma bizim binəfənd dostuna azərbaycanlıyı bələdiyə qoymadılar. Çox qəribəsi de odur şu müqalifəti dəstəyələmən mitingləri başverəndə həmən cürcülər cədmirlər yəni bizim azərbaycanlılar cəddirlər öz səsərinin cürcülərə verib ola bələdiyə seşdən azərbaycanlılar yəni bu də ki, mitinglərdə soqa aktivdirər. Bələdik ki, bələliyələr yalnız bələliyələr bələdik ki, bələdiyələr bələdiyələr bələdiyələr bələdiyələr Nə etməndilər? Nə etməndilər? Siz də bir siyaz etsiz. Yenə söylüləm, bələdiyələr Bu 60 faiz cürtüstan, inteligenciyası şahsı bələdiyələr bu mitinglərdə bizim bəxən günlərdə dəherimiz dolayıcaq ordiya salı tifak məsəhədəri dolayıcaq bələdiyələr bələdiyələr bələdiyələr bələdiyələr bələdiyələr mələdiyələr səkəş bir yolu tərəf dərarında bubisində. Büyün müqalifədə bilirsiniz, maçimətə kim gəlmək istəyir? Gəlmət edirləyələ o hansın ki, cürtüstan da yalın tifli şəhərində 10.000 nəfəri epsiz boğutur. Yəni tipisi bankın direktör sahibi olan da 100.000 dollardan deməlik qurup halında cələflər bular Bir ilinsində 150-300.000 dolar qurup azanıqlar. Yəni cürtüstan yox dünya tarixində olmayan şeydir ki bir biznesdə 2.000 faal birilərzində cələl dediyəsin. Yəni 10.000 nərdən insanı çöllərdə quran evinəlindən alan bankın sahibi bu müqalifətin liderlərindən biridir dəərin ən əsasıdır. Aydın, mən belə başa düştüm ki, hələ də bizim soydaşlar müçün orada vahid biz düşününcə yoxdur. Əlalda, cürtüstanın siyasi həyatına integraisi eləməyləri yaxşıdır. Hama bilirli deyirlər, biz yenə də yürsandaki hadisələri təqib edirik. Baş verən olaylara fəzəl bəyə təşəkkür edirəm ki, zamanında bizim efirdən son olayları deyirləndirir və bən düşünürəm ki, bizim izləclərimiz üstündə yürsandə baş verən olaylar çox önəmlidir. Və gələcə biləklərimizdə yəni ayın yedisindən sonra da bizim məsələyə qayıdacı. Fəzəl bəyə təşəkkür edirəm, bütün izləclərimize təşəkkür edirəm, lütfen bəyənin ki, daha geniş auditoriya fikirlərimi çatsın. Zandı yayımızı burada nöktəl yirik, əzizləclər. Sağ olun, sağ ol, aqalıın Tanrı vətəlmizi Tanrı, milətimizi qoruz. Sağ olun. Sağ olun.