 امریکہ برطانیہ یہ کفر کی جتنی بھی نمائش ہے اور یہ کتنی ان کی ٹریڈ اور جتنا ویڈڈ بینک اور جو کچھ بھی ہے اس قرآن کی قسم کھا کے میں کہہ رہا ہوں ایک دن وہ آئے گا کہ بضطن ایک سیکن سے پہلے سب کچھ راک ہو جائے گا اگر بستیوں والے ایمان لائیں اور متقیبانیں تو پھر برکتیں ہم کھول دیں گے اور اسی قرآن میں ایک دوسرے کھول نے کبھی ذکر ہے جو امریکہ کے لیے کھلا ہوا ہے وہ کیا ہے والا قدر سلنا علا عمام من قبلی کا ہم نے تم سے پہلے بھی امتوں کی طرف رسول بھیجے یہ ساتمہ پارا سورا عنام ہے فلمہ نسو جب وہ بھول گئے کس چیز کو اللہ تعالیٰ فرماتا مازوک کے رو بھی جو انہیں یاد کر آیا گیا تھا کرنا کام تو دور وہ سرہ اپنہ لائے عملی بھول گئے فلمہ نسو مازوک کے رو بھی تو چاہئے کیا تھا کہ انہوں نے جرم کیا تو ہم فرم سزادے تھے اللہ فرماتا ہمارا یہ بھی انداز ہے فتحنا علیہم ابوابہ کلش ہے ان کے باقی ہونے پر ہم نے ان کے لیے سارے دروادے کھول دی کیا جرم ہے ہوا بزہر اوپر سے کرم ہے فلمہ نسو جب وہ بھول گئے مازوک کے رو بھی جو رب کی طرف سے پیغام تھا کہ یہ حلال ہے یہ حرام ہے یہ عبادت کرنی ہے وہاں نہیں جانا وہ عمل کرتے تو دور وہ تو سب کچھ بھول گئے اللہ فرماتا ہے جب گھولتے گئے تو یہاں بھی فتحنا ہے فتحنا علیہم ہم نے ان پر کھول دیا ابوابہ کلش ہے ایک دروادہ نہیں ابواب ہاری شے کے دروادے کھول دی ہے ہاری شے کے دروادے یعنی ان کی نسلے آگے چلے ان کے کاروبار اچھے ان کے بیسے بہت زیادہ ان کی ٹیکنالوجی ہار لحاظ سے ان کو ایک فرمانی مل گئی کیا کیا تھا رب کا دیا وہ سبک بلایا تھا بولے ہوئے سبک پر اللہ کی طرف سے رزک میں فرمانی آگئی اور اللہ تعالیٰ فرماتا ہے فرق ہے وہاں لو انہ اہل القرآن آمن وطقوں لفتحنا علیہم برقات ادھر یہ ایمان لائے متقیب بنے تو ہم ان کے لئے دروادے کھول لیں گے ہیدر کیا ہے فرمان نسو مازوک کی روبی ہی جو انے سبک پڑھایا گیا تھا جب وہ بھول گئے تو پھر اللہ تعالیٰ فرماتا ہے فتحنا علیہم ابوابہ کلی شے ہم نے ہر شے کے دروادے کھول دیئے اب یہ ہے بہت بڑی آزمائیش کبھی رزک تیرے تحجود کا انعام ہے اور کبھی رزک کسی کی بغاوت کا سلا ہے جو رزک نیگی کی وجہ سے ملا ہے یہ بندے کے لیے دلیل ہے کہ یہ بندہ بڑا رب کا پیارہ ہے اور جو رزک اور ایش اور موج ملی ہے شریعت سے سرکشی کی وجہ سے رزک وہ بھی ہے باوہ ہے بہت کچھ ہے لیکن اس کا نتیجہ کیا ہے اللہ تعالیٰ فرماتا ہے حطہ ازا فاریحو بیماوتو یہاں تک جب وہ خوش ہوئے اس پر جو اندیا گیا تھا تو پھر اللہ فرماتا اخاز ناہم بغطتن ہم نے اچانک پکر لیا بغطا اچانک پکر لیا فائزہ مبلیسون پھر ناومید ہو گئے ہیں اس بنیاد پر امریکہ کی موجے اور ایش اور برطانیہ اور اسرائیل اور ہندو اور سیکھ اور قادیانی ان کے پاس رزک کی فرمانی دیکھ کر قرآن کہتا یہ نہ سمجھنا کہ راب اون آدی بڑی بہفڑی ہے نہیں یہ نہ سمجھنا کہ راب اون پے بڑا رازی ہے نہیں یہ سب کچھ ان کو مزید عذاب میں دکیلے کے لیے ہے رزک ہے اب بتا تو میسی کون ایسا رزک چاہے گا کہ جو نسو پر ملتا ہو جو نسو پر بھولنے پر رب کو بھولنے پر جو رزک ملتا ہو تو قرآن میں تو ہے ہم نے دروازے کھول دیئے جو متلکن چاہتا ہے کہ رزک ہونا چاہئے پیسا ہونا چاہئے جس طرح بھی آئے پیسا ہونا چاہئے تو ایک پیسا وہ ہے جو بندے کو جننتی بناتا ہے دوسرا وہ ہے جو بندے کو جننتی بناتا ہے دنیا دونوں کو رزک رزک سے تابیر کر رہی ہے مومن کو وہ رزک چاہئے جو بظاہر تو دنیا کا مال ہو اور حقیقت میں رون کے نامہ ایامان ہو طرح کا پیسا دلیل نہیں کہ رب نے پیار سے دیا ہے ربے زلجلان کبھی پیار کی وجہ سے دیتا ہے اور کبھی پتکار کی وجہ سے دیتا ہے تو یہ آیت زین میں رکھو کہ قرآنِ مجید برحانِ رشید کے ساتھ میں پارے میں چوالیس ہے لہذا امریکہ برطانیاں یہ کفر کی جتنی بھی نمائش ہے اور یہ کتنی ان کی ٹریڑ اور جتنا ورٹ بینک اور جو کچھ بھی ہے ان کی قسم کھا کے میں کہہ رہا ہوں ایک دن وہ آئے گا کہ بزطتن ایک سیکن سے پہلے سب کچھ راک ہو جائے گا لہذا اب پاکستان کا اپنا خمیر ہے امریک کا علیدہ چیز ہے پاکستان علیدہ چیز ہے اب رزک ایک ہے مسلمان کا کھانا اور دوسری طرف وہ بھی تو رزک ہے جو کتا کھاتا ہے اب اس کے لیے یہ نہیں ہے کہ پہلے زبا کرو اور اس میں بسم اللہ اللہ و اکبر پڑھو اور پھر اس میں پلید پانی نہ دالو پاک چیزیں دال کے اسے تیار کرو پھر پاک برطنوں میں رکھو اور پھر کھاو یہ کتے کے لیے تو شرطے نہیں ہے یہ مومن کے لیے شرطے ہیں اب مومن کہے کہ مجھے بھی کھولی چھٹی دیجا جیسے اسے دی گئی ہے تو پھر مومن کو سوچنا چاہیے کہ وہ رزک کس پہ کر رہا ہے امریکہ پہ رزک نہ کرو یہودی پہ رزک نہ کرو نسرامی پہ رزک نہ کرو کاتیانی ہندو سیک پہ رزک نہ کرو وہ کھا رہے ہیں اور تمہیں تو رب فرشتوں سے بھی اونچی شان دےنا چاہتا ہے