 صدق اللہ اللہ ذیم و صدق رسول نبی قریم امیم اندار و ملائم کتابوک سلعاقی نا ماما دا یا باسی علم کارمی ربی صلی و سلیم دا ایمن آبادہ علا حبیب کا خیرِ خلق کلے ہیمی بعد السلام و علیکم و رحمد اللہ و براقاتو ربی زلجلال کے فضل اور توفیق سے چار ماہ کے بعد آج مجھے جمع کی عدائگی کا موقع مل رہا ہے مری زندگی میں بالے ہونے سے پہلے سلے کر جمان تو کیا نمار سے پنجغان نا بھی کزاف کیوں تی اللہ کے فضل سے بالے ہونے سے پہلے سے میں صاحبی ترتیل پر زالیموں نے چار ماہ مجھے جمع نہیں پڑھنے دیا اید نہیں پڑھنے دی چود آگست کو میں کہ رہا تھا میں اچھے عزاد ملکمی ہوں کہ میں جمع نہیں پڑھ سکتا بہر اللہ اس کا حصہ آدموں نے دینا پڑے گا آج مجھے خوشی ہے کہ میں جمع کی عدائگی کے لیے موجود ہوں اید والدن اید العدحہ تو وہ جو میرے پہدار تھے ان کو بٹھا کے میں نے خطبہ دیا اپنے پنجرے کے اندر اگر چشری جو تقازے تھے ان کے مطابق تو شرائطی نہیں پائی جا رہی تھی جیکن پیر بھی ہم نے آپ نے حاضری لگوائی اور اسی جگہ آئید پڑھا دی آج ہماری سادت ہے کہ خیبر پختون خاق کی عظیم روحانی شخصیت تحریقے لبائے کیا رسول اللہ صل اللہ علیہ وسلم خیبر پختون خاق کی نازمی اللہ حضرت عبیر سید حیدر مرتضا شاہی زیدہ شرف ہوں کرسی اصدارت پر رونا کا فروز ہیں اور یہ سادات کا سایا ہے اللہ اس سائے کو سلامت رکھے یہ چار ماہ کا جو کرس تھا کئی لحاج سے میرے لیے بڑا ضروری تھا اور پنجابی میں کہتے ہیں کہ جیونی دی چس آگئی ہے تو زندگی کی چس لفزے چس کا اُسے ہی لکھتا ہے جو پنجابی جانتا ہے کہ چس کیا ہوتی ہے زندگی کا مزاہ آگیا ہے اللہ کے فضل سے ان چار ماہ نومی انہوں نے پوری کوشش کی میری کہدے تنہائی کی مگر میں تنہا نہیں ہو سکا مجھے لاکھوں کی انجمان میں بھی وہ روناک نظر نہیں آئی جو وہاں کی تنہائی میں نظر آئی جو لفظوں میں ہم بیان کرتے رہے اُس کا پریکٹیکل مجھے گرنے نہیں دیتا سہارا تیرا اور پھر عجب چیز ہے رزت آشنائی پر پتا چلا یہ دنیا کے اندر جو رون کے ہیں اور جس وجہ سے دنیا میں بندے کو تنہائی معاشوش نہیں ہوتی یہ ادنا چیزیں ہیں حلا بیزی کری اللہ تعطمائین نل قلوب قرآنِ مجید سے جس کا رابطہ ہو وہ تنہا کیسے ہو سکتا اور جو کہ میں نے جب سے ہوئے سمالہ ہے قرآنِ مجید ورآنِ ارشید کا جب میں آفظ نہیں تھا تو اس وقت بھی مجھے یاد ہے کہ ایک گرمیوں کے موسم میں ہم دیرے پر ہے بکی شریف جو اپنی زمین ہے دیرے پر تو بیجلی تو کافی دیر بات ہمارے گوم میں یعنی ہمارے محلے میں تو کافی دیر بات آئے میٹریک کرنے کے بعد پہلے بیسی اللہ تعطین پے پڑھتے تھے لیکن دیرے پے تو ظاہر ہے کہ وہ اللہ تعطین نہیں لیکن وہ بھی تیل ختم تھا اور مجھے شوک تھا کہ میں نے تلاوت کرنی ہے تو سارے سوئی ہوئے تھے تقریبا بارہ ایک بجے چاند کی چاندنی میں میں نے تلاوت شروع کیا یعنی بھی آفید نہیں تھا تو وہ جیل میں میرے ساتھ ایک ایسی رفاقت تھی کہ جو میرے ہوش سمعلنے سے بھی پہلے کی تھی یعنی وہ ہر ستر ہر سفہ ہر لفظ جتنے مسلحے سنائے ہیں جتنی بار پڑھا ہے جہاں جہاں بیٹھ کے پڑھا ہے جامعہ محمدیہ نوریر ازویہ بھی کی شریف میں جہاں افضل کیا ہے وہ مسجد نورانی جہاں رات میں پڑھتا تھا اثر کے بعد ایک کبرستان میں میرے چلہ گا تھی تو سارے منازل میرے ساتھ ساتھ ان قرآن کے لفظوں کو دیکھنے کی وجہ سے بھی موجود رہے اور اتنی لزت پہلے کبھی بھی معسوث نہ ہوئی قرآن پڑھنے میں ایک ہوتا ہے قرآن پڑھنا یاد کرنے کیلئے جو کہ بڑا ایک ضروری کام ہے ایک ہے قرآن پڑھنا سمجھنے کیلئے جو بڑا ضروری کام ہے ایک ہے قرآن پڑھنا برکت کے لئے جو بڑا ضروری کام ہے لیکن ایک ہے قرآن پڑھنا لزت لے لے لیے تو اللہ کا فضل ہے کہ میرے سارے شوبِ سلامت تھے میں نے زبانی بھی پڑھا مجھے سادہ تا سلوی میں نے اپنے اس چلہ گا کی اندر سات بار قرآنِ مجید ختم کیا اس لیے تو جب وہ کہتے تھے کہ اس جہنم سے نکلو تو میں کہتا دیتا یہ تو میری جننت ہے تو مجھے جہنم کہتے ہو اور اللہ کے فضل سے میں نے پورے قرآن کا متالا کیا یعنی تلابتے قرآن علیدہ ہے متالا ایک قرآن علیدہ ہے اور اس متالا ایک قرآن کے اندر جو تفسیری نکات مجھ پر منکشف ہوئی وہ پہلے کبھی بھی منکشف نہیں ہوئے تھے اس لیے میں جگرتتا تھا کہ مجھے قلم دو تا کہ میں وہ لکھ لیا کروں جو روزانا کہا ہے اور وہ قلم نہیں دیتے تھے مجھے گئتا دے کار لکھو کہ میں گئتا تھا کہ میں ان ٹیلنوں پہ لکھ لوں گا پھر وہاں سے میں جو دیوار پر لگی ہوئی ہیں تو جب وہ قلم انہوں نے ٹھایمہ کے بعد دیا تو پھر میں نے وہ تفسیر کا بھی کام لکھا اللہ کے فضل سے تو بہرل ان کی پوری کوششتی مجھے تنہا کرنے کی لیکن میں شروع سے ہوئی ان کا جو مجھے تنہا رہنی نہیں دیتے بیشا خلات او جلمو بری اور جیل کی تنہائی ہو پھر تو غربت میں بھی ایک اجبشناص آئی ہو عربی میں غربت کہتے ہیں پردیسی کو تو میں نے زندگی میں پہلے کبھی بھی ایسی تنہائی مجھے ملی نہیں تھی جہاں بھی اگر گار میں ہوں تو گار میں دوسرے کمروں میں دو لوگ ہیں یہاں ہوں تو لوگ ہیں وہاں تو جیل کی اندر میری ایک لیادہ جیل تھی یعنی میرا وہ سل جو تھا ادھر تو کوئی افسر بھی نہیں آسکتا تھا سپرٹینٹ کی جازت کے بغیر اس سڑک کو بھی طالہ لگا ہوا تھا صرف پہرے دار جس کی رزانہ جوٹی تھی اور وہ بھی وہ جو دو تین دن آتا تھا بدل دیتے تھے کہ اس کی کوئی علاق سلاق ہو جائے کہ کہ یہ بھی جلالی نہ بن جائے وہ مسلسل بدلتے رہے بدلتے رہے اور ان کے اوپر جو ان چارج ہوتا تو وہ بھی بدلتے تھے ان چارج اگر کافی دن بات بدلتا تھا لیکن پہرے دار تو ایک دو دن میں بدلتے تھے جو چھے چھے گھٹے کی ان کی دوٹی ہوتی تھی انہوں نے صرف مجھے دیکھنا ہوتا تھا کہ کئی لکھ تو نہیں رہا یعنی انہوں نے آا کہ جس طرح وہ امتیان میں بوٹی پکٹتے ہیں تو یہ دیکھتے تھے کہ اس کے پاس کئی پینسل تو نہیں ہے جو جو روٹی دینے کے لئے آتے تو ان کی بھی چیکنگ کرتے تھے کہ جیب میں کئی پینسل تھی لکھ آ گیا اتنا درت تھا ان کو کلم کا مجھے پھر پتا چلا کہ کتنا کتنی قوات ہے کلم کے اندر عال مجھے وہ رات نہیں بولتی کہ جب میرا دل تھا لکھنے کو اور لکھ سکتا نہیں تھا میں نے خوشبو کا وہ پڑی تیشی اور اس کے اندر وہ جو شیشے کا رات چھوٹا سا ہوتا ہے خوشبو لگرانے کے اس سے میں نے کوشش کی بسکٹ والے دببے پے لکھنے کی مگر نہ لکھا گیا سالت کا شوربہ پڑا تھا میں نے اس سے کوشش کی نہ لکھا گیا میری میندی پڑی تی میں نے وہ گھول کہ میں نے اس سے کوشش کی نہ لکھا گیا میں نے کہا ہے ہے اللہ ہی کیسا لیسے کہ میں لکھ نہیں سکتا پھر مجھے اسعاص ہوا کہ لکھنا جلد كتنا ضروری ہے پھر مجھے اسعاص ہوا کہ میں تو سمجھتا تھا کہ اگر مجھے جیل میں رکھیں گے تو میں جیل میں تفسیر لکھ لوں گا میں جیل میں یہ لکھ لوں گا تو یہ تو کالک پانی والے انگریزوں سے بھی ظالم ہیں کہ جنے یہ بھی در ہے کہ یہ اگر لکھے گا تو امارے لیے زوال کا بائس بن جائے گا حدیث ریف ہے نا کہ قیامت کے دن آج جو لوگ سجدہ نہیں کرتے کرنا چاہیں گے تو پوشت اکڑ جائے گی یہ جور جو ہے جکنے والا کمر کا یہ ان کا پھٹے کی طرح بن جائے گا پھر کنگ کاش کی سجدہ کرنے کی توفیق ہمیں ملتی انھیں ملیگی جو دنیا میں کرتے رہے تو اس طرح یعنی جب وقت ملا ہوتا ہے اگر وہ چلا جائے تو پھر حصر تھی رہ جاتی پھر مجھے یہ زین میں پکا ہوا کہ میرا تو اتنا میں نے اتنے زندگی خرچ کی دین سمجھنے میں اور اگر وہ میرے ساتھ ہی دفن ہو گیا اور میں وہ لکھ نہ سکا تو یہ بھی ایک مجھ سے معاخضہ بھی ہوگا اور نخسان بھی ہوگا میں تو ہی سمجھتا تھا کہ کیا بکڑے کا مجھے بند کریں گے تو میں لکھ لوں گا وہاں پر یہ ظالم تو یہاں تک اس کے دشمن ہیں اس پیغام کو رکنے کے تو اس سے بھی ایک مستقبل کی منصوبہ پندی بھی کی اللہ کا فضل ہے کہ اس تنائی نے وہ کیا بھی اس کی جو ٹریننگ تھی وہ توماری کئی سالوں سے تھی ان کے نظری کہ یہ بڑا ہے کہ کسی کو فرش پر لٹا دینا اس سے کوئی بات نہ کرے کئی ہفتوں تاکرا کہ زینی طور پر یہ جامد ہو جائے یہ جو کہ ایسی تنائی میں لوگ پاگل ہو جاتے ہیں دیواروں کو دیکھ دیکھ کے کیونکہ وہ جو سیل ہے وہ کبر نمائی ہے اتنا ہی چھوٹا لیکن اللہ کا فضل ہے ہم تو اس کے اندر رفریشر کورسز میں تھے تو کیونکہ جب یہ جو ہمارا فامدین کورسو تاک گوجران والا میں تو رمضان کے مہینے کے اندر گوجرے کے اندر میں اپنے آپ کو یو ہی بند رکھتا تھا موران علاقہ جلالی صاحب طالح مارکے چابیوں کے پاس ہوتی تھی کہ کوئی مجھے ملنے نہ آئے نماز کے ٹائم جماعت کے وقت نکلتا باقی سب تو یہ یعنی اس طرح کی چیزیں تو ہماری گھٹی میں موجود تھیں جو ان کے نزدیق بڑا اطیار تھا کہ ان کو کوئی ملے نہیں کوئی یہ نہ ہو وہ نہ ہو تو ہر چیز کی جس طرح کی ازیتیں انہوں نے رکی ہوئی تھی انہوں نے رکی ہوئی تھی اس کی ٹریننگ اللہ کے فضل سے ہم نے پہلے کافیسی کی ہوئی تھی یعنی وہ ہمارے لیے ازیتیں ازیتیں نہیں تھی بہت سی ایسی چیزیں لیکن انہوں نے اس کے لیے اتنے لوگ اتنی بڑی بڑی تنخانیں دے کے لگائے ہوئے تھے کہ تو منے پیرا دیتے رہنا ہے سامنے کرسی بیٹ کہ سونا نہیں اس کو دیکھنا علاقہ کیا کرتا ہے کیس طرح بیٹتا ہے بیٹتا ہے یعنی سامنے دروازہ اس کے اندر تو کنڈی ہی نہیں وہ باہری تالے اس کے انہوں نے کھولنے ہیں اندر میں تو بند نہیں کر سکتا بٹن جو ہے وہ بھی ان کے کنٹرول میں ہے وہ چاہیں تو چلایں پنکا چاہیں تو بند کریں اللہ تعالیٰ کا کروڑوں بار شکر ہے کہ ایک منٹ بھی ان چار میں انہوں میں مجھے پریشانی نہیں ہوئی کہ میں بند ہو گیا اللہ کے عام یہ بندہ جو ہے لوٹ میں بند ہو جائے چار میں تو گبرا جاتا ہے کہ اب کیا بنیں گا تو یہ کبھی تصوری نہیں آیا تب شام کو اسر کے تیمان انہوں نے تالا لگانا ہوتا تھا اندرونی تالا اس چکی کا پھر پنجرے کے تالے احاتے کے تالے پھر سڑک کے تالے اجازت ہم بند کرلیں تو کوئی چیز تو نہیں لینے باہر سے پانی تو نہیں لینا تو میں کہتا تھا ایک دن بھی میں نے انہیں نہیں کہا کہ ایک بڑھ درہ تیر جاو یا پانچ میں تیر جاو ابھی تالا نہ لگاو اور نہ ہی میرے دن میں کیا گایا کہ میں بند ہو نہیں لگاو اللہ کہ ان حضرات کو جو جو جب ملاقات ہوتی تھی پوچتے تھے تو میں عربات بتا بھی نہیں سکتا تھا اگر خدا نخاصتا میں بار ہوتا رات کو تو کم مزکم پانچھے گھنٹے کے بعد میرا کشی کو پتا چل جا سکتا تھا وہ ملازم جو کچھ فاصلے پر میرا دیکھنے کے لیے بیٹھا ہوا ہے وہ بھی میری مجد کو تالا کھول کے اندر تب آ سکتا تھا جب پانچھے گھنٹے کم مزکم گزرے ہیں کیونکہ وہ خود دو تالوں کے اندر کہتی تھا اور اس کے پاس کوئی فوم کسی چیز تھی نہیں اور نہ ہی باہر کوئی سون سکتا تھا کبھی کوئی گشت پے گزرے ودر سے نائٹ کا افیسر کا کوئی ہے کارندہ تو پھر وہ بتا سکتا کہ ان کو اب یہ ہو گیا ہے لیکن اللہ کا فضل ہے میں نے زندگی میں اس طرح کی لزت والے زندگی کبھی نہیں گزاری جس طرح یعنی ربے زل جلال نبہان رکا ہے اللہ کے شوگر کا مسئلہ بلد پریشر کا مسئلہ وہ ہیپرٹائیٹس کیا کیا لیکن وہاں مجھے زکام تک نہیں ہوا بخار تک نہیں ہوا کبھی قبض کا مسئلہ جا پیشت یہ معاملہ پیش نہیں آیا اور اللہ کے فضل سے ایسی ٹریننگ ہوئی کہ چونکہ وہ سیل بلکل دیت سکوارڈ میں تھا میرے ساتھ دو دوسرے تھے وہ سارے سضاء موت کے پیجروں میں بند تھے پانسی گاٹ تھا تو میرے لیے تو یہ سنیری موقع تھا کہ موت کو بڑا قریب سے دیکھتا رہا تو اللہ کا کروڑوں بار شکر ہے رسولے پاک سللہ اللہ رسلم کی نگاہِ انایت ہے یہ زندگی امانت ہے میری اپنی تو آئی نہیں اور یہ ہم سب کو یہ زین میں رکنا چاہیے مومن اپنی زندگی بڑھتے ہی بیج دیتا ہے انلہ عشترہ من المؤمنین انفوسہم و اموالہم بئنہ لہو مل جنہ میشک اللہ نے خرید لیا کافنوں سے نہیں مومنوں سے انفوسہم ان کی جانو کو و اموالہم ان کے معلو کو بئنہ لہو مل جنہ ان کے نام جنہت لگا کے علا کے دیو علا کے دیو اس نے مفت تھی مفت والی چیز کوئی ویسے لے لے تو کوئی حرج نہیں دیتے وقت مفت دیتا ہے لیتے وقت جنہت دے کے واپس لیتا ہے یعنی خریدتا ہے اور ویسے تو عربی گرہمر کے لحاظ سے بل جنہی کافی ہے اشترہی تل کتاب بے دیرہمین میں نے کتاب دیرہم کے بدلے خریدی بے دیرہمین علا کے دیرہمین بل جنہ اب بئنہ لہو مل جنہ بل جنہ اگر ہوتا تو مطلب بلتا کے ایک معایدہ ہوا ہے لیکن ابھی تک نوٹیفکیشن جاری نہیں ہوا اور جنہت نام نہیں لگی بئنہ کا مطلب ہے کے جنہت ربنے نام بھی لگا دی ہے یعنی بئنہ الجنہت سابطة لہو وہ جو مطلق ہے جار مجرور کا اس کی بنیاد پر یعنی یہ مطلب بنا کے تو بچا بچا کے نارکی سے تیرہ آئینا ہے وہ آئینا جو شکستہ ہوتو عزیز تر ہے نگا ہے آئینا سعاز میں تیری اپنی ہوتی تو تو بچا کے رکھتا تو بیچ چکا ہے اور اس کے اوض میں جنہت تیرے نام لگی چکی ہے وقت آنے والا ہے کہ تُو نے اس میں داکل ہونا ہے باقی تو سب کچھ کنفرم ہے تو اس بنیاد پر یعنی مومنگ لیے موت کا اس لئے آسے کوئی درنے کے کیا بنے گا ممر جہوں گا کیا ہوگا ویسے تو ہر وقت فکری آخرت ہے موت کے ایمان پر آئے لیکن یہ جو دروا ہے کہ تمہیں موت دے دیں گے تمہیں یہ کر دیں گے وہاں کر دیں گے جس نے ایمان کی چکلی ہے حقیقت میں وہ کروڈوں بوتوں کے سامنے بھی وہ ندر ہے اس واستے کہ اپنی زندگی تو ہی نہیں اپنی چیز بندہ شُپاکے رکھتا ہے کہ کہیں کوئی اس کو کچھ آنجنا آجا ہے جو ہی بیچ دی اور جس کے آگے دی ہے اس کی امانت ہے وہ جب چاہے گا تو ہنستے ہوئے تجھے وہ شاق سے توڑیں نسیب تیرے کہ تڑبتے رہ گئے گلزار میں رقیب تیرے ہر جان تو وہ پسندی نہیں کرتا اور جو وہ پسند کرلے پھر یہاں ہاں نہیں کرتا خوش ہوکے ممتاز فسن قادری کی طرح خندہ گلے میں جوم کے دال لیتا اس وقت ناموسِ رسالت سل اللہ علیہ السلام کے تحفظ کے لحاظ سے بہت بڑی آزمائش میں امت موجود ہے اور افسوز کے امت مسلمہ پر جو مسلت قیادت ہے یعنی حکمران انہیں اس کا ادراہ کی نہیں کہ یہ فرض کیسا فرض ہے تو آج کے اس خطبہ میں میں اپنے دیوان صدائے قفص کا ایک پیغام جو اس موقع پر میں نے فرانس کے بارے میں لکھا وہ پیش کر کے اپنے گفتگو سمیٹ رہا ہوں ہم دین محمد سل اللہ علیہ السلام ہم دین محمد کا لشکر ہمیں شوک نہیں ایوانوں کا ہم دین محمد کا لشکر ہمیں شوک نہیں ایوانوں کا ہم اپنے نبی کے شہد آئی ہمیں خوف نہیں زندانوں کا زندان کہتے ہیں جیل کو ہم اپنے نبی سل اللہ علیہ السلام ہم اپنے نبی کے شہد آئی ہمیں خوف نہیں زندانوں کا ہم مصد اپنے پنجرے میں بے خطر ہیں گرمی سردی سے جب گرمی کا موسم تھا تو پیسے اس کی یہ سورت حالتی جیسے تنور ہوتا ہے وہ جو سل تھا میں نے اپنی زندگی میں اپنے بدن پر گرمی کے وہ اسراد کبھی بھی نہیں دیکھے جو پہلے ہفتے میں میرا سارا بدن جو ہے وہ تقریبا دو ادھائی ہزار دانوں سے بھر چکا تھا یعنی کوئی ایک انچ جگہ بھی خالی نہیں تھی اور وہ پھوڑوں کی شکل اختیار کر چکے تھے مو سے جھاگ انہوں پر آگ بلب اور ساری سورتحال اس کے اندر لیکن اس وقت گرمی کبھی کیے نہیں تا کہ اب مر جائیں گے کیا ہوگا اور پھر ابھی یہ جو سردی تھی جو کہ وہاں پر وہی جس کے ذریعے سے انہوں نے مجھے میں جب داخل ہوا تو اتنے ظالم تھی کہای بھی کیا ہم تو میں یہ جو چھوٹیسی چٹائی ہوتی ہے پلاسٹ کی یہ دے دیتے وہ گرم کمبل تھا نیچے انہوں نے بچایا گرمی کی موسم میں سرانہ گیٹ پی رکھ لیا چار مینے میں نے سرانہ استعمال نہیں کیا وہ کہتا دی علاو نہیں ہے اب اس موسم میں اتنی ٹندک نیچے سے کہا میرے لیے مسلسل وہاں بیٹھنا 10 منٹ بھی مشکل تھا میں ایدر در سارے پرکے میری حدیہ ون گوشت سات کیلو وزن میرا کم ہو چکا تھا تو اب شدیت سردی تھی چونکہ دروازے وہ لوے کی سلاحیں تھی بیس تو سردی کو روکنے کا کوئی بندو بست نہیں تھا پھر بھی اتنی لزت تھی ہم مصد ہیں اپنے پینجرے میں بے ختر ہیں گ Kardashian سے کسی نرموں نازک بستر سے کیا کام ہے ہم مصد option ، ہم مصد ہیں اپنے پینجرے میں بے ختر ہیں گرمی سردی سے کسی نرموں نازک بستر سے کیا ک creat Polski ہم مصد존 our آپ کے سب سب گستاخوں کو اب سبک سکھانا لازم ہے یاورب کے سب گستاخوں کو اب سبک سکھانا لازم ہے چلو اپنے ہاتھوں سے کاتیں سر یاورب کے شہطانوں کا یہن جو عشل تقازہ ہے یہ مصنوات کا بائیکارت جو وہ بھی نہیں ہو رہا یہ سفیر نکالنا جو وہ بھی نہیں ہو رہا لیکن اب کسی کے باب کا کوئی قاتل جو ہے اس کے لیہ سے کیا اس کے یہ جزبات ہیں آج آرنا یاورب کے سب گستاخوں کو اب سبک سکھانا لازم ہے چلو اپنے ہاتھوں سے کاتیں سر یاورب کے شہطانوں کا جس وقت بلاوہ آجائے نا موز لببیک کے بیٹے حاضر ہیں نظرانا لیکر جانوں کا نا موز سے نبی پی پہرے کا لببیک کے بیٹے حاضر ہیں نظرانا لیکر جانوں کا نا جیجیکیں نا کترائیں گے بڑے شوک سے بڑھتے جائیں گے گلے چوم کے پھر بندہ ڈالیں گے ہے فیصلہ ہم دیوانوں کا ہر دور میں عمت نے جانے نا موز سے نبی پے واری ہیں سل اللہ علیہ وسلم ہر دور میں عمت نے جانے نا موز سے نبی پے واری ہیں کسی ٹیکنالوجی میں ٹور نہیں اسلام کے شہر جوانوں کا اسلام کے غلبہ کی خاتر ابھی دور کی منزل جانا روح یورب کے میدانوں کا لہور پاکستان کا حصہ ہے پنجاب کا دل ہے اس کی اف خدا نخاستہ انڈیا کی فوج کے پلید قدم بڑھنے لگیں تو امہاں رسول اللہ سلام کی وجہ سے عید ہو چکا ہے فراز کے مسئل اور جو فوج