 Turunə məşqumanda silsiniz, turun uçları də səhvirləndir silsiniz, bizə rəzimizdə kim ilə məxtaşdırı bilir, kim ilə hansı iş görür, əcə bilir. Siz çilsiniz. Güzünüz ohar 5 qala şəkir. Hərçinə gəlilməz. İran-Azərbaycana o çöhnə sağaq tiyanikasından, silahından, çöhnə fəodaldı çəhətürünə Azərbaycana hərçinə gəlilməz. Dəyəliz, lezlilər, xoş gördük, hər birinizi kanun olsun efendir, şan və yemin deyik, bu yünki qonam isə Böyə-Azərbaycana Partisi'nin səhvirləri ilşat məsaibdir. Ilşat bəy, xoş gördük sizi. Şan bəy, xoş gördük, sizlər tam ışaslarınızda sağ olun bir. Teşəkkürədəm, Ilşat bəy. Ilşat bəy, bilirsiniz ki, son vaqla İran-Azərbaycana münaspətləri gəlindir, bu xət davam etməkcə edir. Dünən, İran-ı Qadişlərin Azərbaycana sözüsü Səhid Qətibzadə yenidən Azərbaycana böhtən ataraq qeyd ettik ki, teoriotsu qurplaşmaların Azərbaycana ərasinə gətirilməsi ilə bağlı xəbərlərin, yayıldırı vaxtdan buna dair əlimizdə faktlar var və hətta onların telefon danışqları var. Bu, yaxınlarda mətpatda gədən məlumatə görəsə, İran-ı Qadişlərin Azərbaycana sözünəmi Abdullahiyyan Azərbaycana səhərə gəlməldir. Yərin ki, məlumatınız var, Azərbaycana qadişlərin Azərbaycana sözün barə moğolada telefon danışıq oldu dünən. İran, bu iddiyaları Qadişlərin Azərbaycana sözünlərinin qörşündə süt edə biləcəyəmdir. Çox sağolun sualə dürə, biləcəsiniz şiqiq elə müddətdir. İranla Azərbaycana arasında münasqətdə hətta artılıq gəlcinəşir. Bu da Azərbaycana heç bir günahı yoxdur. Günah İran tələftədir. İran vəhvəri özünür, Qranbu böyük gəlin qotsu kiçməbarı. Ve o dalışıncəliyi ki, elə qalmış təkürlə, Azərbaycana təziq təsiriqə məsdəkir. Bu da səbəb var. Səbəb ondan ibarat ki, İran Azərbaycana müştəq dürət olmasını istəyik. Bilmən olun. Azərbaycana müştəq idiq qazandan sonra, İran imkanı dağında Azərbaycana zəif dürət olmasını çalışır. Və bu da daha çox taqili, al-Qurayınsaqlamış bir şeydir ki, və görürsün, Azərbaycana orda dürət kurdular, və yaq tünəsə buna dürət kurdur. Amma və o kəni dəliyə bilmirlə. Bunlar az bir qisim elə nəlindəsi yəsir oluklar. Bunlar məzəti şərtindir. Azərbaycana müştəq idiq kuramdan sonra, İran çox geniş dürətdə agentura şəvəkəsini işəs alır Azərbaycana. Nə qədər imkanlar var? Onlar ermənləri dəstəh edirlər, ermənləri kömə edirlər. Azərbaycana zəhəklətmə çalışırlar. Soal edirlər ki, nə yürə Azərbaycana dəkirək dədiyi səhsı daribər, o vaxtı İran'a bir sərt təpki vermir. Buna yürə sərt təpki vermirdir ki, səhsı canlı olsun. Azərbaycana deyək ki, görət də damar olsun. Azərbaycana onda zəhək dədiyi. Biz də eyni zamanda ham-inam böyüşə vuruşa bilməzdir. Biz biridir ki, ermənlərə İran hər fərədədə dəstəh göstərir. Amma bu son anlardaki Azərbaycana kökdört günü müharibədən sona və talib şəhəndir. Onda İran'ın içcisi bir daha ücə çıxı və bələ oldu ki, bu son dönemə bələ olub, müharibən gelişində İran, bələ hər hər qəsid olub, Azərbaycana daxil olub, Azərbaycana ordusunun qarşısını kəsi fakt ki, ermənlərə dəstəh edib küməyir. Biz İran'ın bağlı dəfələrlə danışmışlar ki, İran'da deyək ki, müsaulmançılıq, şiədi, din, islam, birə şarç kimi, birələ sömdür, əslən bahanda İran bövləti, İran və qətəri buna gətən, əməl edəmir və təsdilə olsun ki, Azərbaycana yönəlik deyək ki, bu, ətliyə siyasətini damə etdir. Mutalif səpçilərdə ithamlı olup biz ona cəraf edib ki, indirək, ayrıcışlar mənize cəsətdir, deyik ki, tereoş, tereşiq uqlaşmalar, mönbəl, şustu, bizonları qarşısana alaca, siz kimsiniz, biz tereoşlar məşğulmanda sizsiniz, tereoşlar dəsəhirləndə sizsiniz, bizə rəzimizdə kimlə məhtaşdırı bilik, kimlə hansı iş görük, əcbə bilik, siz kimsiniz? Gücünüz o har beş kavaş edir. Hək işinə cəbilməz. İran-Azərbaycana o köyünə safhaq tiyanikasından, silahından, köyünə fiyodaldırsa təxəktürünə, Azərbaycana heç inə bilməz, heç bir şey inə inə inə bilməz. Diğer İsrail mənə ilə qəngiz var, əcəb ediydi. Bəli, bizim İsrailmə bir aşaq ilə qəngiz var, Türk-i İran-da var, Pakistanında başqalar var. Siz kimsiniz? Siz Ermenləli dəhsək verirsiniz, Ermenləl yanında dururuz. Müsaq masalıqdan danışırsınız. Siz, Məhcidə Allah evunə, Məhcidə Donuz Qaliyan, Ermenləyə üzülünə nöksüz, gözününə nöksüz. Şöyünçəyəm deyirsiniz, bir tələtən birə deyirsiniz, ordana gədiyi bir Ermenləli dəhsək verirsiniz. Ona görə, İran-da kimlə deyirsədə, şəhəndəmə deyirsin görə deyirsin, onların sözü verir ki, önəmini deyir. İran bövləti dört tələtdən təzik, təhsil altadığı, Azərbaycan əksinə öz ərasinə İranə hücumları heç ahrabaş vermiyor. Azərbaycan heç vaxt anti-İran qalisləsinə qoşulmuyor. Ama İranın düşüncəsi tələtkürü budur, bunu bir deyir. İndi dün ən qalilişlə nə aziril, görüşləri oldu. İndi və yən qədər, İran-ı qalilişləri nə aziril də yumuşaq bəranatlar verir ki, yəni bunların səhb bəranat verir, nəyə nəcəyəmək ki? Bunlar istəmir və ki, Türkiyəni, Türk dünyası nələqası qurulsun. Bunlar istəmir və ki, Azərbaycan'ın naksiyon nələqası qurulsun. Və ki, biz bölgədə dək ki, səhbət dəyişməsinə qarşı yəriq istəmir ki, üçönə səhbət dəyişsiniz, siz kimsiniz? Dəsin, nəcə olur? Ermenistan-Azərbaycan'ın da səhbət dəyiştirilməmiş deyir. Ermenistan bizim ərazımıza girmiş deyir. Və orada da yüsoqadan çıxıldı sizin elmənə bir elmədədə, sənin ərazıydırız. Siz, ədər birə boşaq sanısa da, sizin baxo abiyyətdənizi dağdırlar. Və bir İsrail-i dək ki, sizin baxo abiyyətdənizi dağdırlar. Genel azrı öldürdülər, Şerim Qorlundan danışıldır, Şerim Qorlundan qısaq durmuşuz orada. Türki kimi durmuşuz? Ona görə də heç bir təzikmə, heç bir hədə qortuyum nəsə, Azərbaycanı heç nə dirqə bilməsin. Ona görə, biz istəyir ki, inanmağın, normal bizim nastəqlərimiz olsun. Yo, hədə qortuyum gələcəsizdir, əlizə gələn 5 qala şeydir. Heç nə dirqə bilməsin. Və həm həm bizim Azərbaycanları həmişə müracaət edəmişəm, bir də müracaət edirəm. Allahın bir brütüdir ki, burada Azərbaycanın müştəqil qövləti var. Azərbaycanın tüşrülərinin müştəqil qövləti var. Bu həm də sizin müştəqil qövlətinizdir. Həni şətin məqamda sizin istinat yerliniz, güven şəyiriniz var. O müştəqil Azərbaycanı ona görə, ilə nə haləsin? Təqir və yars Azərbaycan tüşrülərdir. Əgər İran başından böyük edirək, İran rəhbəlihan səhəricət edəcəsə, İran'da yaşan Azərbaycanı dimdir ki, əhəl qalqacaq, bəymana təpisini verəcək. Yəni, bizim İran'a qorxacaq bir şeyimiz yoxdur. Qaldı İran'ın burada üzantılarına, mən dəfələr həm deymişəm, yəni də təkslə edirəm ki, Hacentura şəbəkəsi darmadan olmalı. Bu bir, bir tərəftən budur. Sonra Şamobəyim, bir maraqlı bir məsələdə var. Maraqlı məsələdə, budur ki, birisi ki, bu şiəlik əni tələflər diməkdir. Yəni, əni tərəftərlərdir. Yəni, götürməm, mavi ilə əli arasındəsi, vuruşda, dövüşdə, əlin tərəftərində, dürəmlərin, imanlarında dürəmlərin, bunlar şiələrdə atmalıdır. İndi sonra Məhəngədə bu, dövür zaman keçti, bu, də iqas, şovnizmi, özünə, yubun bir şiə, idiologiyası yaraf maraq çalıştılar, bu da məhəngi ölkələr, o cələr üçün və də azərbaycına sərət edəmək istəyir. Fakt ki, bunlar özlərin, də iqas, şəhəməni özlü birə götürəmdə, iqas, silin təhək, tərəcələrini götürəmdə, bu maraqla gözlük hesab edir. O, bizlər, əyətullahlardır. Bu, azərbaycanda olanlar da təsidə olsun ki, bunlar özlərin, ilə bilək ki, Aşağıda bərecəli, də iqaz, israf, əsdiyəli, deyinlə biləmən, rüküsək, kurban, qaptanalı künan, din sayəsi, dini kanatə də işləməri bunun üstündə iranın tamamı ilə ayrılma olur. İranın təhəsindən ayrılmanı yox biz, yoxsa, bizim, yəki, aparıcı bir ölkədə aparıcı hesab olunan, yəki, hansı hazırlar var ki, bunlar iqadilər, iranın gerdə qanlıs ki, məhək, nollasının arxasında özlərin istəyirlik. Və çünki, İran da, bu din tərləsi altında, dək ki, Azərbaycana məyəl təziq edir, aqentura şəbəkəsi vurur. İnanç dadımlarına herkəsi nişi yox, tamamı hürmətən yanaşmalıdır. Tindar adamdı, inanç dadımlardır. Bütün dinlərə, özlərin, bizim dinə də, bütün deyik dinlərə hürmətən yanaşmalıdır. Yox, bundan kimsə aqentura şəbəkəsi isfadə irəcəsədə. Misal, Azərbaycana var, xeyriq isim. Din xadimlər var, dinə rəhacılar var, dövlətdən mahal alanlar var. Bundan görüşünlərlə bağlı, səsləni kəsi bilər. Eşikut bəyi, elə mən bu sigamətdə bir sual vermək istəyirdim ki, İran'ın molla ejjiminin təhdidlərində, böhtanlarına Azərbaycana din xadimləvi hazılar yəksə vermirlər demək olar. Çanaldan ilə görsənək ki, sanki bundan İran'ın molla ejjiminin qarşısında bir öhdərik götürpilər. Bunların İran'ın molla ejjiminin qarşısında bir öhdəliyim var, yoxsa bu sədəqət numar-i şirimi, şihe oluqlarını mü göstərmək istiyirlər? Mənbəyət otobunun təhdislər olsun ki, Azərbaycanda bu dini kəsin ilə idarə olun ki, bunlar sanki İran'da olan ayətullahların, İlaqta olan ayətullahların, ondan sonra dün xadimlərlə, ondan sonra gələmdə, iki dərəcədə gələmdün xadimlərlə bunlar davamçılardır. Yəni, bundan onları özlərinə, də ki, ağam onları özlərinə böyhe hesab edirlər özlərinə, onları dün sahasında daha üzüç dinəm, yəni, ilə bir nə ki, dinimiz, Quranımız, dəki İran bərimiz qalıq bir tələftə, bu İran tələftə gələn bu göstərişlərlə bizim qakti din sahərimizi darə olun. Bu tələbi kəni de, ona görə deyiləm ki, bu sahə götürməl de, Azərbaycanda müştəqil bizim dini kitabımız var, ilə ki, Quranımız var, bizim dinimiz var, imanımız var, buna yolun Azərbaycanda müştəqil bövləktir, müştəqil də din sahəsi inşaq ilətirilməldir. İran bu sahədə işdirsi, sen şihez, təhiki, dialogiyası, adı altında, Kürsülamı da işdirilər, Azərbaycanda işdirilərlər, Kürsülam Azərbaycanda müştəqil. Başqa harada var, bunların işdirilər, əsasən Azərbaycanda işdirilər ki, bunlar, deyə ki, dini qoyblar bir tələbi, din pədəsi, adı altında, bunların yenturo şəvəkəsi yaradır. Və Azərbaycanın dağında təfiqə yaratma o şihez, bu Camiyədən istifadirəmək istəyir. Son vaxtda gördün, o qadından çıxırdı, qurqlar çıxırdı, bunlar Azərbaycanın, təqqil günlədən şihez, Azərbaycan bölgət orqanlar, təxti gəlirlər bunlar, ona gəlir, bunlarının qarşısında durmaq lazımdır. Yəni, gəlir, gəlir, gəlir, çekinə olmaz. Yəni, bizdə də, dini qamitə, din işlərinizə qamitə var, ondan sonra Allah şu paşazadan idarəsi var. Diyər, bu hazılar var ki, bunların ərihini bir sözün anlaşamda, Turol şəvəkəsi adama hücum edətdir. Turol şəvəkəsi grublar, yəni Allah şu paşazadan bir şey deyirsin, atasına və hətmək, yəni onun nəqədə təngidəyir deyirsin, onun Turol şəvəkəsi yoxdur. Bu yeni hazılar var. Bunları bir şəvəkə grub var. Nə bağdı, bunu bir nə bir sözcək isəm? Təhqir, yəni sizə siz, xazırsız. Yəni, həvələn, bir məsəcidin başında dururuz. Bizim dirimizdə söz üç vəymək var. Nə siz söz üç vəymək edətirsiniz? Harın ışardıq siz, kimlər iləm siz bunu? Və siz hazırsız, siz numara göstərməsiniz. Sizin adamları ışıqır, üç çərmək, təngidə edirsən və yaxud, təqdüf ki, söz üçə edirsən, təqdir edirsən. Ona görə, ədəsiz bir qusassa da İranın o, Azərbaycana təhdid edilən amulisi var, başqası var. Ona qarşı bir təngidif ki, sözün deyibirim, sözün. Təngidif ki, sözün, əsaslı ki, sözün. Və siz o Azərbaycanın söyləni yəsiniz, Azərbaycanın sözünü siz. Ona görə, ki, midlə məsələrdə satıqın şılıq mövqiyində durursa, Azərbaycana suyur. Şuraya ona haram olsun. İkinci də biz din sahəsində də midlə adam varımız var. Də düşünməli deyik, taşınmalıdır. Demələ, İrandan asılıqı biz, yada götürməlik. Gətiyan olmaz. Onların, burada İranı qali işlə nazili var. Ondan sonra xameneynin burada da bir təmsisi var idi. Mələ, ocaq necadis. Ocaq necadis. Sonrada bir şey olan kimi aradan çıxıba başlı getdi. Niyən yəlilmişdur oran? O nəyə yəlildi var? Kimlər yəlildi? Bir də Şamovəy açı də yəməm. Şuradan ki, bizim dövbət tərkəsi xidməti bu işlə bağlı işdir. İşlə mənə də təbii ki, ocaq necadis. Onlar belə, belə boşqaq olmamışlar. Hamsın, əzarət deyilə olun. Amma İranın aliantura şəvəkəsi, siyasi partilələri sıraya etəlir, gəlir, üçünəm təşkilatlarına, midləyərdə ziyalların içindir, hər yer. Buna yərim onlara qarşın ciddim barzəx varılmalı. Qalam da bizimdən düşünəm ki, İsrail də səhvilimiz açırmalı, heç bir İran-ı Akilana nəzəri yetmək lazımdır. Bu ona gücəşli yetmək lazım deyir. Siyonist, siyonist danışırlar, bunlar da boşqaq rüzgü şeylərdir. Əstaslı bir şeydir. İran-ı Azərbaycan arasında, kənəl heç bir ökən, təmsisi yox. İkinci yolsuz siz kimsiniz? Hansı ökənim, belə ki, burda hər bir susu olacaq, siz kimsiniz? Üçünün suyu biz demirator pahalarımızı özünüz azə biləmişiz. Kimsə bici köməyirəmdir. Bulaq köməyir deyip, əcə biliriz. Siz kimsiniz? Bak, İran, siz kimsiniz? Siz yerlmənləri köməyiz, uqtanmadan, qızanmadan, həyansızca sınav, dinimizdə imanımıza laiqul mənşəkibəsiz yerlmənlərin yanında durduz. Baxç, körpə, bizim Azərbaycanların qanlı təkən, körpələrimizin qanlı təkən, bizim müddətimizin qanlı təkən, insanlarımız ilə qətlə yetirən, bir dəlgi insanın yolundan yuvasından, ilə dəslətdür, indirmənləri dəslətür. Sinəlilməndən, heç dülfərin yoxdur. Heç dülfərininiz yoxdur, çünki siz onlara dəslət ediriz. Ona gəlir bizdən sizcəməyə, heç dülfərin, İran rəhvəlinin, Umullah rejiminin, heç dül asas itimanı yoxdur. Eruşat Pək, başqa bir məsəliyə dikyətinizi səkmək istərdim. Bu günlərdə bilirsiniz ki, Vastanın baş naziri, Nikol Paşinyan masküvə səfə yetti, Rusya prezidenti Putinlə görüştü. Paşinyan Putinlə görüştü, bilə bir ifadə işlədib ki, Darlıq Qarabağ nöqşəsə həll edilməyib, videonda hələlik vəziyyətin stabiləşməsindən danışmaq mümkün deyil. Bilirsiniz ki, Azərbaycan prezidenti lə məliyət Darlıq Qarabağ adlı ərazi vaadindilər edib, və umyətlə, bu nöqşənin də bittiğini iləni edibdir. Bak, Paşinyanın bu açıqlamasından sonra, Azərbaycan arasında sülmü qabələsinin imzalanmasını gözlünə yollar mı? Ermenistan ona görə başına böyük danışır ki, İran kimi Azərbaycan üçünləyəndən vurama qayanaçlar bizim qonuşlarımız var. Bak, təsdəhdir Ermenistanı. Ermenistanla başına böyük danışır. Paşinyanla başından böyük danışır. Fransa əmsəldir əvvən biridir, güya bir tərəf olmalı. Çək ki, orada Suriya dən gələn, Başqayı dən gələn, Ermenlər üçünlə yaşayış evlərin etikən, Fransada. Ona görə Paşinyan bir açıqlamasından böyük danışır. Və zənqəzür dərizin açırılmasına qarşılır, çıxan əsas ölkədə İranlıq. Bak, mərəki bir İranın mənafiyyində uyumundur. İran, faqq ki, düşmənsiləkdir. Hətta Rusya İrandan daha müsbət mövqədədir. Paşinyan da sağa sona mane verilməkdir. Yəni zamanda Rusya də təhsil təziq eləməkdir. Məyən qədə güzəşləri qoqanmasdır. Mən düşünürəm ki, dən gələzür dərizinin açılması üçün qarantüri o keçimi Rusya, Qanquist ortaq məbqu boyunmalıdır. Qanquist məbqu boyunmalıdır Rusya, məbqeylən biz razıd deyirdir, Rusya tənqi deyirdir. Yəni zamanda onun əzərə vaşı, Yəriməni məhbqatını da Rusya nə eləyəkdir, çox kəstin bir anaklar verir. Rusya məbqeyləri təhqir olun, tənqi de olun. Birə bir vəziyyətdir. Biz də hən eləyək toparanmalıdır. Biz də siz də, biz də hamız, diri qısa müddətə problemimizi eləyəkdir. Misal üçün bizim uşa səfərimiz var, yetik yəni, böyük elə rəzlərimiz var. Də çox bu eləzlərinə sünnaşmaq lazımdır. O eləzlərinə enfaq soruqduruq vurmaq lazımdır. Orda təşrət işləl görülməlidir. Xeyri dələcədə gördəcə işlərimiz var. Yəni, buna resurs lazımdır, deməli, mali lazımdır, insan resurslar lazımdır. Xeyri görəcə işlərimiz var. Parayırolar, təbii ki, biz eləməstamdan suyumu qauləsin, bağlanmasında maraqlı yəni. Bir də həli istiyiz ki, problemi həlidir. Yərimələr məzur olacaq. Yərimələrin qasmaq yeri yoxdur. Bu, 44 gün müqvətən muharibəsi də, Azərbaycan ordu müharibəsi, orduların dövüşü deyil. Azərbaycan ordu suyuna, yəriməstan ordu suyunun dövüşü deyil. Bakma, kelimələrin arxasında onlar hava darara duruldur. Bu, həm də azərbaycan xalqı ilə yəriməni xalqı arasında yerin dövüşüdi. Təbədən, dırnaqa qədər, iki silaqlanmış ordular olsun, arxasında xalqdurmasa, bu, həs bir əhməti yoxdur. Azərbaycan xalqı dövüştən qalip çıxdı və həsə görəm ki, qalan problemimizi də biz mündət olaraq, xalqı olaraq qələbi ilə başa vuracaq. Sadece qərar olmaq lazımdır, görür olmaq lazımdır, prosesin üstə kezməli lazımdır. Gidəmələmişə deyirəm, yəni, ölkənin ədir, xarici problemini həl eləmək istəyirsədə, xarici agrisin həl eləmək istəyirsə, daxıdı gücdə olmaq lazımdır, daxıda əmnəmalıq sabiti yaratılmalıdır və Azərbaycan vətəndaşları gücdə olmaq, fərq gücdə olmaq. Yoxsa hamımın dəyək götürürüm, mən tənsəlamı, tənsəsini kəsim, əmə haqqının aşağısalım, qeymətləri qaldırın, qazın suyun işirin, hər şeyin qeymətini qaldırın, vətəndaşı gücdə olsun, yer olmaq. Yəni, Azərbaycan ölçülək de, bu sahədə işdə əməli işlən çox verilməldir, yəni, insanların tələbini tələbəlmir. Yəni bu gündən rəzı deyirik, hanzıq President İlam Məlyev italyanın la Repulika Qazeti nə müsabəsində, Rusya nın sürmərablı və asidəsiliyindən umlihdə razo oluna gəlirdir. Razi kalmaq an ilin tamamına az bir vaz qalıptı də nöyab aydan bir ay qalıb. Bu və asidəsiliyə Rusya sona gələr, isdənlən səb elə çaqdara biləcəm ki, Ondan sonra 11 yan var, bəyanətləri yenəyətəlisindir. Ilhan mələyək elə demək. Ona görə ki, burada Rusya'dan başqa müşahərdə ki, bəyanət Fransa olmam istəyir, Amerika Birləşmiş Tartır olmam istəyir. Başqa skandan ökələrin istəyirəcək isindir. Yələk, tankı edindik ki, Allah deyik, Azərbaycana rəqqəri ölçüyüb şey hesablıyor ki, Rusya ziyanlı variyantlar isəsindir, daha ziyan olan bu. Yəni, o bizdə daha çox ziyanlı. Fransa qoşun gəlsin gəlsin gəlsin, oraya elə ermənlərdən istəyir. Və yaxud, başqa ökələrin gəlsin qoşunlar izəsindir. Bu bölgəl gəlsin, və bu bölgəya başqa ökələrin girməsindir, təbii ki, bizdə maraq oldu eləyik. Dək ki, Türk elə maraq oldu eləyik. Məyəl məsələlərdə, Türk elə Rusya ortal maraqları gələcək. Amma Fransa eləyək və yaxud, Amerika Birləşmiş Tartır qoşun gəlsin burada, Məyəl eləyik, Skalına və uçələri qoşun gəlsin. Odanlar ortal maraqları gəlmək çətinləm və bölgələ vəzgət həbdən atı xox tüm təşəcəcək, gəlsin təşəcəcək. Bizə o sərt biləmir. Ona görə düşünəm ki, bilə, ki, Sürmür Rusya Sürməramları. Yəni, müqahisələ şəkələ gəlsin. Amma biz, siyasiqlar o, təbii ki, detalları gedirik. Sürməramdan, dəhmandatın aşağı mərkətləri bir qətən əlihiniyonun və laxışın dəhərizində Sürməramları durur, ordunda islənə adam bırakılırlar, qətən əlihiniyonun. Ona görə də düşünəm ki, laxışın dəhəriz, qazərbacan, nəzərəkdən keçməli. Bizim ordunuz olmalı, bizim sərhətləriniz olmalı. Və sərhətlə, deyəni və biz, məsəkələriniz, polat işini gruplaraqda, ərihiyyik, hərəmə, əsəyələriniz var, nəruslar onaq karşında durabdın, nəhəsək. İndi nə görə bu proseslər uzanır, bunu bilən məhvəsətindir. Ağzından şıqla gedir, dəhərki, dəhərəli arasında, Rusya, Azərbaycan, Yerdənistan arasında. Amma həralda, mən düşünəm ki, Yerdənistanı yerində oturtmalı üçün biz təzdiqi daum edəttirməri. Asıl deyim ki, khan kəndəndir, yəvə rəzilərdə əlmənlərin uzun dət qalvasın üçündir. Əgər, əlmənləri biraz rəzəti uzadacaq, əlmənləri qasıq şüq yədəcək. Ruslar da uzadacaqsa, yəni qasıq şüq yədəcək. Yəni, bir perspektiv olman yerdə, bir qorqa altında, hizb bir millət qalabilməz, əlmənləri qorqa millət qasıq şüq yədəcək. Ona görəm, nə qədər, əlmənistan kez, sün müqamə, əlmənləri özləqiydi. Bir köy nə rəvaşsa varır, yədə qədər qədər, gürlən, yaşayan yəni, insanlar var, dəkmə qalqatı dirədir, çobrum qədərlərin, əlmən qalqatı qədərlərin. Ona görə çətinə var, əlmənlə qədər çətinizdə olsa, əlmənləri bizim ərazımız tamamdır, biz onunla əlasın tamamdır. Bizim dədəbava torpağlarımız var, onlar yavaş yavaş qarçar var. Gəzərin yüklərimin hektar torpağına Başqa eksikləm hətlərin, azərbaycan olsa adlı maddi irəməl, azərbaycan olsa irələdi isə əlmənlərin düzəş bir miktib isə çəkikləri düzəşdə girdi. Əxsabıq da bu danışıqları sanacaq. Ərşat bəyi, bilirsiniz ki, bu günlərdə qabqaz musamalları darəsinin sədiril, Şeyhallah Şükür Paşazade səfərə gedib maskoya. Maskova və Rusya'nın patirahı Kiril, Kirilin vasitesi ilə Allah Şükür Paşazade Əlmələrin katalikosu qaricinlə görüştü bugün. Rusya'nın denili dərinin azərbaycan ve imanistan denili dərinini görüştürməkdə məqsəlidin nədir, müməkləyət bəq bu müvaqşərinin nizamlanmasında denili dərinin təsirlər olabilərmir. İkinlə və də ondan başlar ki, uzun müddət imanistan da, azərbaycan da, Rusya da, və indi il özündə də Rusya'nın təsir darəsi var. Bu bölgət təsir darəsi var. Hətta eli dövləklərə də Rusya düşkücülü ki, bura mənim təsir darəm dədir. Və təbii ki, belə olan haldı bizim dini idarələrin də məngidər, təmasları olur, görüşləri olur. Və bu səbəbdən də Rusya dəvətirli bizim qaqaz müsləlmaları gələsi sədini, Şeyhı dəvətirli, ondan sonra bu qaricinin təmasarəsi gündəmə gəlir, onun əzərallah ki, irməni keçəsəsi bəri hər sənə güzəşdə gəlir. Irmənləri dövlətçinin quranla, fırmağışdan da irməni keçəsəsi, agresiv mərqədədir. Bunlar mənim darışla gəlircək, şüksüz olsun. Bu dinlərə, mən suç istəyir, ən mənim mənim istəyir, ama 44 günum harqədə görür ki, həmin bu qaricinin çeşitəresi lahmandırı, döşək gündəri. Yəşot bəri, başqa bir məsəliyyədə digətimizi səkmək istəyirəm. Birisiz ki, bizə 24 günum harqədə qardaş Türkiyə çox ciddi dəstəy oldu. Ancaq cümriyyət qalq parkəsiniz sədiri, Kemal Kılıçdavoğlu, Azərbaycanla bağlı bu günlərdə bir video çağrış edib ki, daha doğrusu, daha azın ifadə edib ki, Azərbaycanla keçən, hər tırsın 350 dolar alır, hez bir yabancı tırdan almurlar. Sadece bizdən alırlar. Övlət kömür komitesi alabilirsiniz ki, bu kömür haqqanı, bu tırlardan, bu kömür hüsumlarının alınması, iki qardaş ülkənin münaspətlərində bir zərdə vurmamak üçün bunu tənzimləmələ deyirlərmi, başqa ölkələrdən almurlarsa, başqa ölkələrin tırlarından türkədən yalvıla yaşayır. Təhsiləl olsun ki, ıştara olaycəyib bunu deyip, səküzləyir. Bu məsələn, dəfələrlə, bizdə günləmir gəsənmişim. Türkədən gəmə, tıralı, Azərbaycan gömür yəncidir. Ümumiyyətlər, türkədən Azərbaycanla gəlir, səhəni axtobusuna, türkədən azərbaycan türkəyir. Gürcüslən ərbası nə də problemi qəttir? Dədə, digər orqanlar da çox çihti problemi yalada. Ona gürəl, təhvəkə gəlir, doğudan da bir millət ki, dövlət isə, bəsi, o türkələr nəcidir? Bu nincidən kimdir? Bu dövlət səhvəsi nə, əli dəfə gedir, yüz dəfə gedir, min dəfə gedir, ki, yətir, gömür kəntəzi hincidir bunu ona. Yəməni, Azərbaycan həşimətidir, maraqlıdır, ki, bu yüncitsin. Həşimət rəhbəliyində də onda, indiələsədiniz rəhbəlisində bunu min dəfə gedir. Nə ayaq türkçələr ol oradan deyir? Bəli, mələzün video sağaşa kula rəhbəlisindən türkçələr olun çalışan. Dəfələrlə bu deyir, bir narazlıq var narazlıq. Bizi müdafirləm türkələr. Biz türk istəmdən bir türk insanına qarşız çox, yünkşət tabranlar. Bizi dəsdəh birən cəcənə təhki ölkət türk yoldur. Ona sonra digər ölkələr, əslindən bən dəzərbacanla müstəqil bir qazananda bizim genusunamlı türk qadaşlarımıza borcumuza. Ona isinələrinə verirlər ya qabaqa. İndi bu cömrün komitəsi nə məhdi evin işlərin və yaxud səvəl məhdi evin ötəsin cələrinə yoxdur və yaxud qəhüçmətərə varlar. Nə qədə demək var? Yə, nə qədə demək var? Gördün azərbacan ölkəmdə türk gürəm, bizim naran asfətlərimizin olunmasını istəmək üçünününə başqa də minicizmə olmaz. Əksinə onlara o qoşun asfətlə səməl azın ki, türk ya insanların türk qətəmdaşlarının küsuristi türkəcə cəmətinin bizə yaxudun qoşun asfəti dağmıyız. Yəvin ki, Eşad bəd, bu video travaşı ölkə başsıda izləmiş olar, Kemal Kırsdavoğlu'nun bu video travaşını bundan bağlı bir ölkü götərləmdəcəyəm. Ölkə başsı izləyibsə təlbi görmək. Ölkəm başsı təlbi görmək. Hüçmət təlbi görmək. Səfər məhkədir incidir. 10 işçiləri incidir. Başqaların incidir. Ölkə başsı təlbi görmək. Təbii ki, təlbi görmək. Biz dəsi təlbi görsün. Yəni doğulmən haldı. İki qadaş ölkərinin asfətlərinə qəyər getir. Ona görə, Kırsdavoğlu'nun aqlolara soal edir ki, bəs iki devlət bir millət edir. Tamam elə düzdür. 7-dür gedik gəlmişəm. Lə vaxta orta ətəyəriyəmək getməmişik. Aftabusundan yetmişik, əgmaşından yetmişik, 10 də mən görmüşəm. Bir də lavarıdır, bu qırmızı költürdirdirdirdir. Təsələriyəni orada, başı külçüsüdanın keçək, sən dəri 15 işləri 20-liyə bu da asfət səxdirir. İnciddirdir. Orada hətta əxh yolu gələn yoxudur. Bir, bir otun mazə insanların yoxudur. Olmaz bir insanlara qaşır, bir də davramış olmaz. Bir əmdə olma misal üçün, insanlar burada gəlmək tərəcələrini kəsirlər. Mərəşidə yoxdur, minlərdən adamlar var. Bir nəyərə yoxdur, bir nəlik dolu yoxdur, bir nəlik işçi yoxdur. Yə hər əz bir bu qoyda insanlara qaşır, üzülməyələmə olmaz. Şimdi də fələrin yoxdur. YouTube-da da varır. Sosial şəvekələrdə varır. Türk türcüləri yətvaz edirlər. Adamlar yətvaz edirlər. Doğudan da heç o türküləri, türküləri, başqa, minlək bilək ism, rəfdə göstərmək, bizimkilər göstərmək. Bu də mən düşünmək ki, təsadıqı deyirik. Bir niştü sürək edirik. Çin mələyələyə düşməsək edirik. Çin mələyələyələyələk üçün və də azərbaycana tüşməsək edirik. Türk yəni azərbaycana nasibə etmək, oraya yəni adamlar azərbaycana tüşməni. Oraya yəni adamlar azərbaycana türküləri.