 Azərbaycan hükumiyyəti, ildən ilə isteyiqacı yoxuların zəiflədən məsi və yaxud ona saygı göstərən məsi bir siyasətin yerdir. Dəyəliz, lecilər, kanun olsun, efirindən sizlər salamlayalım. Efirdə mən şan məmin sizinləyəm. Qonaqım isə, Azad İstihləksilər Bölünün İstəri Eyyüb Siyyün oldu. Eyyüb məlum, xoş gördük sizi. Teşəkü edirəm. Mən teşəkü edirəm. Eyyüb məlum, məlum oldu ki, 15 Mart, ümum dünyaya istihləkçisi hükuklar müdafəsi günüdü. Hücün Azərbaycanda necə qeyd olunur? Ümumiyyətlə, Azərbaycanda istihləkçilər hükukları yetərinizə müdafi olunur mu? Bəl 15 Mart, ümum dünyaya isteyiqacı var günüdür. 15 Mart 1962-ci ildə, Zonkəli idi, Kangris açan zaman demişdir. Biz isteyiqacılarıq, bizim səsimiz ən ahli dövlət organları deşdirməldir. Bu qanatlı cümlə dünyanı gəzərək, ən nəhayət ümum dünyaya isteyiqacılar günüdür ilan olunudur. Və bəni ahlı isteyiqacı təşqətə Consumers Intermediation dünyada 15 Martı dünyad təşqətlərin, 10 % olan digər təşqətlərdir, da ən buru qeyd etməkik tövbi səsi verir və həri də müəyyən tedislər altında qeyd olunur. Azad isteyiqacılar birli 1997-ci ildə dövlət qeyd etmə alınır, 1998-ci ildə bəni ahlı isteyiqacı təşqətimiz olurdur. Həmin ildən Azad isteyiqacılar birli bəni ahlı isteyiqacı günlük müxtəlif aksiyarlarla qeyd edirdi. Uzun müddət biz küçəli maaşları keçirmişik, insanlara isteyiqacı oqları tanıtmaq üçün şəhərin mərkəzi ilə çox təntənəli icazəli küçəli maaşları keçirmişik. Lakin Hazıqala avut alınır bu, hakimətə gəlmən sonra bizə icazəyə vermədi. Ondan sonra biz bunu dəli masalar şəkilində qeyd ettik, ən nəyət 2009-ci ildə iqsadiyyat naziriyyədə antın sar və isteyiqacı oqları müdələt həsi dövlət qeyməti yaranından sonra biz qeyrlə gəldik ki, bunu dövlət organla bir yerdə dəli masalar şəkilində qeyd edəkivə dəmam edirdi, təhək ki, bu ilə qədər. Bu ildi isə, heç bir dövlət organla heç bir sətsalaxı yoxdur, təhəksilər olsun. Yəni, 1998-cindən bəli 24 il ərzində ilk dəbədir ki, Azərbaycanda isteyicə oqlarının qorunması günü demo olar ki, dövlət səviyyəsində qeyd olunur. Niyə qeyd olunur? Eğitmələ bir səbəb nədir bunlar? Bəli, bu ildər ərzində adı çəkilən qurumla biz əmətaşlıq edirdik. Adı çəkilən qurumda çox işşıqlı insanlar ondan yoxarı sətir dəyişirdi bu ildər ərzində. Çox işşıqlı insanlar olub, Azərbaycanda nazir müşaviris diyen ələhbər məməbəv azadis deyiləcilə birlikini beləxal təşkilətə üzül olmasına böyür olun yoxdur. Çox işşıqlı insanlar olub məlləh əmət əsində, rəhəm Hüseyinov öz işçiləri ilə bizim ofisə dəqilərlə gəliflər biz 70-yi yaxşır əmətaşlıq var idi. Lakin iki 18. ildə ümumiyyətli isteyirəcci oqlar əmən qurumlaqından götürüldü. Oğlu Antinsar və bəzara nəzərət dövlət qilməti və orada hürmətli bir reis koydular. Məhəmət Abbas bəyləyi çox təhsilində bir insandır. O reis koyduqdan sonra bir sevin deydiyi təhsilində bir insan yəni ki, Brezə isteyirəcici oqlarına daha necə deyirlərli yaxşı yaxıcaqdır. Lakin 10 gün öncə dəfələr nəməm onu kətirəsində zəhvodum ki, görüşək isteyirəcici oqlar necə qeyd edəciyi ki, keç bir səslaraq çıxmazdı demək o vakit ki, bize qəbul etmədir. Çox təhsil var olsun. Görünür müməmət Abbas bəyləyi de isteyirəcici oqlarına qorayınçlılığa təşkilatə, necə deyirlər bir alternativ və yaxı qangol etkəm bakır. Və əsas məsələ bulunan ibarətdir ki, Azərbaycan əkumiyyəti ildən ilə isteyirəcici oqlarına zəiflədilməsi və yaxud ona saygı göstərilməsi bir siyasətin yiyildir. Biz çürük əkumiyyəti müsyasəti sərtir. Ökumiyyət dərk etməlidir ki, dövlətidə ordunu da bizizdə mövcud edən bir isteyirəcilər var. Biz olmasaq bunlar hiç bir mövcud olmaz. Çox təhsil üçün ki, səhri müsyasətin etcəsi ki, isteyirəcici oqlarına qorayınçlılığa məsələsi, haqqa pulanda qalab. Eyib mələm, qeyd ettiniz bu antenisaq və istehlək pazarına nəzarət dövlət qidiməti. Adından göründüyü kimi antenisaq və istehlək pazarına nəzarət edir. Bili siz ki, Azərbaycanında kifayət qədər iqsadiyyət sahələri manapolya alınab? Yəni, bu qoğun özlərinə düşən funksiyanın yətərincə yerini yətərə bilir mi? Bəli, təhsil edəyət ki, sizin dediyizi, ölkə prezident iqsadiyyərincəxalarda daim səsləndir, illər boyu. Qeyd edib ki, ölkədə insalçılıq var, ölkədə karteli sövdələşmələr var, qəmətlərin təhəni olunması məsələsi var. Və adın çəhidiyyəmiz quruma tapşılıqlar bilir, lakin təhsiləl olsun ki, 10 il dən xordur ki, adın çəhidiyyəmiz qurumda dəfələrinə sədirlər də işlədə. Yəmin olar ki, heç bir, bizə məlum deyik ki, hansısa bir manapolyamın var, ləqvətsinlər, hansısa bir karteli sövdələşməsin, üstün açısınları və s. Və karteli sövdələşmələrinin, yəni qeymətlərinin təhəni olunmasının, qurup tərəfində, təhəni olunmasının, parlak mümumunələrinə biri budur ki, biz görük ki, dünya bazarında nə insə malıq hədimətin qeyməti aşağı düşəndə, o cümvədən biz bunu üm bi dinəyəməliyə bilir hədiyik. Görük ki, Azərbaycanda qeymət aşağı düştün, lakin dünya bazarında bir malın qeyməti qalxan kimi hələ Azərbaycanda bazarında bir neçəyə qalmış tezvəyəyəq sevirir. Bu o deməyədi ki, Azərbaycanda bazarın nəzəri cəhətdən, güya dünya bazarında integrasi olmuş bazardır. Lakin deyi faktı, heçlə integrasi olmuş bazar bəyi, çünki biz onun inkasını bazarda görük. Bələ, bu problem varır, adın çəhdiyiniz qurum elbət də bir ilmənana şəkələ biznesi lob bir çirin yaparır bir ilmənana şəkələ. Nə istəyələcə yıqqanıq qurumakışın funksəsi yeriniyətir nə də dediyimiz ki, o Mara Polya'nın ələh olunması sayesində biz dolayı bəlmata görcəyə bir iş görür. Belə, yeri gəlmişkən, plisisk elə bu günlərdə daha doğrusu Rusya nə nəqvain arasında muhaibə başlayan nəm bəli neft və neft məsullar dünya bazarında çox ciddi bağlaşıb. Azərbaycan nefti də baha satılır. Ancaq bu baxımdan Azərbaycan'da neft məsullar uzulaşmır. Bələ, bu da gözəl misallardan biridir. Bəli çox sayelə bilə misallar var. Əlbət, Azərbaycan nefti ölkəsidir, gələk Azərbaycan bazarı çevik reaksə edirsin. Hətta nə, yəni zaman kəsindir çox məsul reaksə edirsin, lakin reaksə. Yoxdur, bu o demək ki, yalınız və yalınız pəymətin qalması və bir dəbə qalxan pəymət Azərbaycan'da bir daha elmir çox təsvulər olsun. Əbmələm, istəyələtcə yoxlarının müdafiəsindən danışıq. Bili siz ki, qarşıdan Azərbaycan xalqutsun çox önəmli olan novuz bayram gəlir. Azərbaycan aləsi bu bayrama çox ciddiqdiklət getirir. Hər kəs sefərəsini xüsusi təyamlarla bəzəməyət çalışır. Bu bayram günlərin də insanlarımıza tövsyəngiz nədən barətdir? Yəni, daha çox hansı qidalardan, məsullardan qorunmaq lazımdır. Bəl risikli qidallar var, buna həli bilməlidir. Balıq və balıq məsullarda hissə verilmiş balıqlarda görələlərdir. Bayramda çox istifadə olan ləpələrdə də problem var. Çox təsvulər olsun ki, Azərbaycanın Avropa bazarına çıxarlan cəmi 4-5 malı var. Onlardan biri də ləpələrdir. Yəni, Fındıq ve Alboz bədəsidir. Və onu görə təsvulən deyərəm ki, bu illə il quraqlaq keçikdir, bu mövzünlə. Fındıq ləpələrin də Aflaqaksin göbelələrin artıxılı müşahət olunur. Azad istəyəlayıcılar bələyir. Onun vizual necə ayırletməyələr etmələrin barədə məlumat yayıktır. Fındıq ləpələrin qıranda onun mərkəzində, Ləpəndi təzəndən qırandan sonra onun mərkəzində bəlaca düyi yerləşə bilən bir boşluq var. Ər o boşluq sarı rəhdədirsə və yaxud sarı zehivarsa, artıq o dəmətik, o Fındıq ləpəsi çox təhrikəli Aflaqaksin göbelərinin zəirlənəktir. Artıq yoluqdur. O göbelə insanı üçün çox zəirləlidir. İnsanı birdən birə də zəirlənməsək, tədriyicən zəirləyir. İnsanların ağzında acılıq verən zaman onu müdlək uldmamak lazımdır. Rətəlslər olsun ki, bu illəri bizim apadığınız sınak məsəzində yerləyəm məlum oldu ki, 30 faiz Fındıqlar bax bu vəzəttədir. Lakin təlslər olsun ki, bunu istehesal edən, yəni Aflaqaksin göbeləhləri inə zəirlənmiş Fındıqa istehesa bəlməslələr, əhət də bildirlər ki, o çox Aflaqaksin var Fındıqlarda, onu şedniyə səqlərinə verirlər, müəyyən şəqala səqlərinə verirlər. Yəni istəmirlərə onu müəvətsinlər. Çox təlslər olsun. Çünəm ki, gidi hətəyə gürpəsə gətlik məsələ də deyikətən yanaşmalıdır və xüsusə xarici bazardan qaytarlan Aflaqaksin göbeləhliyə inə zəirlənmiş Fındıqların bu bazarlarda əhəliyə satılmasını qarşınliklə qalınmalıdır, məsələ ciddi problemlər yaşanır təlslər olsun. Eyyütmələm, gəliktiyim kimi Nuğuz bayramdır. Yaxminən, bir Azarbaycan aləsinin bayram sürəsi sizə nisiyə başa gələr. Ələyəri 5 nəfərli bir ailədən sürəfət qedirse, əlbət də əyüb səyinə ordunda 20 ilən artıqdı yemədi və üzün görə bilmədiyi qara, kürünü istisna etsək. Çünki kimi əliyyət əlliyyət edinmə olar ki, mümkün deyil. Bunu istisna etsək elə birəmki 5 nəfərli ailəsi olan bir orta səviyyəli Azarbaycanlı aləsinin bayram sürəsi 250-300 manat civarında olar. Bu da əlbət də Azarbaycan aləsinin o qədər də el çatan deyil təsvər olsun. Lakin bir o zəruğru olan, bayram sürəzi zəruğru olan bütün o qidələri ona daxın istək, təxminən bu olacaqdı. Bu da keçənkinin təxmini 10 faiz yuharıdır təsvər olsun. Vətandaşlarımızın, insanlarımızın əksəliyyətinin bucu bayramı qeyd etmək imkanı vaqmı çox insanlarının üçət dolusuz eyyibləlim. Ələli, xüsuslən bayram mərəfəsində mənə çox ilə telefon zəhirləri gəlir. Əlbət təkəsən, özünə uyğun, cibinə uyğun bir bayram sürəsi düzəldir, milli adət ən ənimizdir. Lakin əlbət də insanların bir çox məhsullara əldə yetərliyi yoxdur. Bayramın növlərinə baxır, insanların sifrasında balıq istəyirsə, balıqın baxıdan hansın növünlə istifadə edəsin. Əlbət ən uzuz ilə seçilər, təsvər olsun məzburdurlar, düğünün yağın, uzuzun alıva məzburdurlar. İnsanlar istəyirlər ki, baxınəcə deyirlər, çox məhsur, baxalı məhsur olan bir bayram sürəsi təşkəslər, lakin çox təsvik əldə yetərəyəm. İstəyələkçilə, növlərin bir dəqəsində, dərihələr, perisiplər deyilən, bəyəntərin sənədi var, Azərbaycan bəsənədə qoşuluftur. Orada qeydi olunur ki, dövlətlər, özlərinə eləyik götürürlər ki, hər bir istəyələkçün, hər bir malva xilmətə el bir işli və edayətli şəkildə el yetərliyi təmək etsin. Təsvələ, olsun ki, bütün dünyada 20 problemlər yaşanır. O cəbədən Azərbaycanımızda da bu var. Eyib məlim, istəyələkçünə təvəfindən size daha çox şiqətkəli, istəyələkçə yüklərinin qorumasından məşhul olduğun qütsün, daha çox hansı məhsullardan size şiqətkəli və daha çox hansı şiqətlərin məhsulladı, həmin məhsulladı. Son dört ildə, birinci ildə daha həni mürəkəftə yanıki vasitələr, əmr, yəni mavid telefonlar, meyşə cihazları və sahir, buradan şiqətlər yağış kimyaq, kəsin birası, və burada da şiqətlər sanki insanları aldatmaq üçün yarışa girilər. Və bu yarışda adətən kantaktumun Bakı elektroniksi yerim təsidəl dəyişir, hazırda birinci ildə Bakı elektroniksi də ənıftı insanları aldatmaq, sayəsində ondan sonra aptimal, gəlir, irşad, telekom, gəlir və sahir. Lakin şiqət az o zaman şiqətlər də var. Yəni, hətta bəzi şirkətlər məsəlçün kantaktum özümdən başqa bir şeydə icadəli istəyələcəri aldatmaq üçün, bizdə ərzələr var bilə, istəyələcə girir dükana, mal almaq nəxsədiyim, nəlbətdə görür ki, orayı şişkoşa deyilən bir oyun oynurlar. Dikkatin cəlbini ki, ən oynasam və havayı mal alacaq, yədir bir okuyur özün, oyun budumur. Sonra o oyunu qoyruldu, gəlir bir mal seçir, alır, aparır mal, onun təlibatını uymur, bunu mal işləmir. İstəm yəndik, istəyir onu, dəyişsin, qaytarsın. Dükkanından deyilir isə şiqətlər şiqətli oynu oynanmışsan, onu görə dəvələtən qanunu mübəs edirdi. Qaytarı bunlar dəyişmirlər. Yəni, şiqətlər şiqətli oynanmış adamı bilərəkdən sağda mal verirlər. Üzlərin dəli bizim dükkanımızın qaytasıdır, şiqətli oynanmış mal. İndi bax biz bu şiqəti dəvələt organına gönlərdik. Yəni, özünlə bir şiqətli oyunu çıxatmaqna, dəvələtən qanunu nətə edələr ifli cədiyir. Yəni, dəvələt organı şiqətlər şiqətli oynanmışsan, olsun, heç bir şiqətlər mübətdir. Bu, əcraib qollara devam edir və qəliyyət deyir ki, birinci iyerdən birə qəbtiyyəni ki, mallar ucum edəm, malbət telefonlar dağınır. Bu sayedə çox böyük mügələli isteyəlacıqların tozulması, aldalılması var. Əzəq məhsulları isteysal edən şiqətlərdən, dağıtıq hansınla bir şiqət var. Hazırda İran malları yəni baxlı azad isteyəlacıla birliyi işəparır. Oların milli dildə marqalanması, köyünə malların azabıcağın gətirilməsi, marqalanmağın farş ələk pasinli olması, isteyəlacıla məlumat alma, yubonun aşağı olması. Əlbət də bizim satıq qətmərkəzimizdədir, artıq azad isteyəlacıla birliyi, gəndin kimalaşdırılması ilə bağlı, gənd isteyəsələlinin 20-ya qədər məhsusu var. Kəllə gənd isteyəsəl etmək ki, iki şub var, birisi standartlara uygun olan bir şub, biri isə kimiyə bir yolman gəndə artmaqı şubu. 20-ya qədər məhsusu, gəndi kimiyə bir yolman qardır, onlar müzdə numunilərdə var. Biz baş prakur olqa, dəxilişlər nəzəri məhsusu, gönlü kəntəsini və s. məlumat alma, də vermişik. 2019-nə də bizim məsəmə qaldırdık, adamlar həbsi olundu. Həmin o kimiyəm madəndirəmdən yetər insanı, həbsi olundu və s. Lakin görür ki, bazarda yenidə bu var. Ayrlar bir fiziki şəxslər bu işinə meşhul var, məhsulların numunilərdə bizdə var. Təsif adları yabanda diyor ki, mizək şəxslərin adların kimlərdir bunlar, lakin bizdə numunilər var, ona göstərə bilərik. Həmin gəndlər biz çox disdiri bir türlər tərəfindən alınır, şəbikələrdə satınır, və həri yerdə hazırda ən böyük şikayətlər və diqqət mərkəzimizdən məsələtdir. Yəyip mənim, adətən, Azərbaycan Ghidrə tərkəsliyi agendliğinin məlumatlarınız iləyəndə diqqət edirəsən ki, daha çox küçik məhsələrdə nöksanına raşkarlanır. Ancak hər bir sahədə, ilk sahədət sahasında böyük məhsələr var, böyük fabriklər var, zavutlar var. Yəni, bu məhsələrin məhsulları barədə istimhariyyətə bir məlumat açıqlanmır, o məhsulların keyfəti barədə, niyə məskisi məhsələrdə daha çox qabadırlar? Məhsələrdə olsun ki, Ghidrət, məhsələrin məhsələrin agendliğinin baxı məhsələrdə istimharşı oran üzviyyəm, həç də epikliyi şəparmır. Və hansısa bir məhsələ və yaxud məhsələni aşqar ettikdə, məhsələrarlar da məxsün məhsələrin adını çəkir. İstə yalancı isə malın adı lazımdır, hansı dükkanda satıldığı lazımdır. Bunlar almış sanki gizli saklanılır. Məhsəl nədir, yəni? Aynı olma məhsələrdir. İç mənə dəni alım, mən işləmin şəbbi məsələrin qaldırmışım, istəyələciyə malın adı lazımdır, satıldığı yer lazımdır. Təhsil olsun ki, bu açıqlanmır, işəb alacaq məhsələrin çox açıq olsun. Çox sağlı məhsələrin içərisində, məhsələrdə qırda məhsələrdə gedir, məhsələrin gəlir. Kişi bir məhsələ, bu günlərdə mənə şiqət gəlib ki, gencədə fəaliyyət göstərən durs, idxal eləyən bir məhsəlidir. O, mənə rəsi məhdub günlədir ki, hər bir arkaya idxal edəyi düzü müxtəlif aftan biləri ühlib gəlibdir. Hidat eləyikəsi agətli, onları hırmızı dolayıqas alıptır və hər bir aftan bilədən külünmə qədərdə full istəndir, ekspertiyizə üçün istəyələci deyir ki, bu bir partiyama aldır. Qanun vecilə, bir deyək ekspertiyizə götələr. Nə üçün hər aftan bilin yüklindən götürülür, bu artıq izabı xərçilər olur, bunda bir sorum al müzələri qoyruq və s. Və indəcəmən istəyələci idxalçı məlumat verir ki, yəyin kansıda bir manapolyanın dəstəyələnməsi var burada. O ilə istəyəsi alçıq, üçün hər istəyəsi alçıq, düz şübələri olabilər belə alılar. Yəni, bələn məsələrin nöksonlarının üzərə çıxalmamasının aqasında manapolyanın dəstəyələnməsi dəyələr. Belə amirlər və əli işartılar var belə məsəlirlərin, lakin hərləki sürutları yoxdur. Ona görə adın çəhdiyimiz həmin qurum gələ belə məsələri incələsin. Çox təhəsif ki incələnməş. Yəyib məlum, bir məsələ insanların daha dəqdisi əsləslərin diqqətini çəkir ki, ətin qiyməti baha, dicə məsunların qiyməti baha, çöyən qiyməti baha, ancaq dönerin qiyməti əvvəki qiyməti sətlır. Yəni, bu bir sual doğru insanlarda ki, çöyən əllik əpiddən 65 qəpiya qaqdığı xalla nez olabilir ki, dönerin qiymətində dəşirlik yoxdur. Sizcə ne dəşirlik yoxdur? Bələ, hələ, döneriq əvvəki istəsələr qiyməti birəz də şəxas alabilələr. Çünki, onlar demola ki, turlanta ətlərdən istadılırlar. Har da gəldi, necə gəldi, hansı yolunun gətirilən mənbəl məlumu nətlərdən istadolmuş. Onu döner həsə hazırlayan, onun işlərə təxan, təmizətdən döndən hazırlayan, onu şoxdurmadan keçirib, hevan xəstə ilərinin onu təcid edilən iki müəssələ möcudur. Ölkədələn ki, ölkədə olan döner xanların hiçbir faizdə oradan döner alınır. Yəni, hazır döner, gədirp, çürmillər. Ona görə, murdar olmuş hevanları nətindən, və biz gəste döner xanlara görək, oradan yalancı kağızlar aslıxıktı, güya hansı, sərisqatlar var və s. Və çox təhsil edilən, Qidat-ı əlikəsi agət edib, döner xanları da dönüş, yarat, mur və yaxud yaratmak istəmir. Çox təhsil edilən olsun, dəfələr mənməlumun işlində haşırları da qaldırmış amm. Bu məsələlə həmdolun mur, döner xanlar insanların tədiriciciyi zəhərləmə yirdi. Lakin biz bunu da deyək ki, dədiyiz qiymət dəməli antaganizmi ətməhsullarına gözünü göstərir. Qalvasanın qiyməti ilə əti qiymətidir, arasında qeyri, ulumun bir tənaşıq var. Onun rizqi edək ki, kalvasa seqlərin əksəbiyyəti Hindistan'dan gətirilmiş və normal. Lakin ucuzizətlə istifad edirlər. O ucuzizizətlərdir, lakin normal etlərdir. Və ya, qozalmış eban etlərinin kilogramın üç mantada durmaqın onlar Azərbaycan'da. O və etləri digər gətə sənihəsə yetmir, yalnız kalvasa səksə seqlərinə gidir. Üç mantada, dört mantada qozalmış eban etlərinə onlar bu düz etlərinə istirilər. Lakin bununla qərabər təsadıfə etlərinə istiyən, murdar olmuş eban etlərinə istiyən, nice deyələr yararsı eban etlərinə istiyən kalvasa seqləridə mövcudur. Təsvələrinə istiyən. Bu bu arada əlinizdə əlası sütlan var məhiblərim? Bizim əlmizdə kanka-i sütlan olan dolu mürtlək və mürtlək gözət olganlarıma gəndəriyik, araşdırmalar olur və işitmoayı, nəzərət nəmiz çalışı olunaklığına çıx. Lakin mən mələk ki, indi edədiyilərim nəzəri materiallardır. Lakin bununla itiraf ediyək ki, illər boyu daxil işlərinə azəlini başımı dəşəkəcəcəyə cemaatə qarışın bu arıca idarəsi mordar olmuş, qəstə ediyərim şəyvan etlərin ifşə edemişdir və yaxud ələdə xaşmazdı ifşə edədir və insanları həbcə edirlər. Lakin təslər olsun əzələcə məhiblələr bərə qazanırı bırakır. Bunların bu sütlərdir ki, həmin etlər kəsləndən sonra şubəz ki, biz istəyəlacılar olunsa ünva oluruz. Məhkemələ və nəmi şəxsləvi azad etdiyi vaadə bir məlumatınız var mı? Azad istəyəlacılar birli 20 illəm çoxdur ki, təqib edir bu məhəzləri həmin mordarə satanları və məhəm dövlət organlıların işləri gədi etdiyim ki, bu daxıçlar nazi üyumun qoruna ən mühəmməliş olurlar görürlər. Çünki cəlməli praxmurlar. Lakin bizdə təqib edir yüvəl adamları mənizə çünki leş dövhüktə azadlıqdadır. Sabirəvatur önlə xəlfəli kəmininə olan leş yıgan da azadlıqdadır. Çox qısa müddətli azadlıqacıqlar. Məniz əmcə deyirəm ki, məhkemələri mən ömürüm nəxrana kimi işrə etmək üçün işə baracan ki, tapın görmansı məhkemələr olara bərad qazandır. Çox təsdi ki, Azərbaycan'dan bu bəlağının kökü kəsinimiz. Çox pis bir bəlada. Mənimdə kausiyan oğlunu düşünmək olara müyyib mələm. Mənimdə kəmininə leş yəni nörasiyana olmadığını düşünmək olara. Çox sağ ol, müyyib mələm. Təşəküydür.