 दूस्तो नवश्कार आदाब सच्श्वियकाल नियोस क्लिक के करिक्रम नियोज मन्तन के साथ मैं उर्मिलेश नियोज मन्तन में हर बार हम कुछ खफरों पर बात करते हैं जो सबताः की प्रोग खबरे होती हैं और सबताः की सबसे बडी खबर राहुल गान्दी की जो सूरत उर तूआ यो साल की सजा सूनाही तौल कोत ने शूरत के और गुजराद के हाई कोटने उस को अंडोर्च की आता उस پर सामतिजटा ऱी ठी उस मेराहुल नादि कोई राहत नहीं मिली पहिती तो उस पर सुप्प्रिम खोटने प्यसला दे दीआ की वो, एक तसडा को ही शडक शदकर दिया, लहाजा इधमाने लिए वो वहात तवाझ तनक बद्याò आऐ वो ड़िया है, भी वो पका था । तब अब अगर सदस cassata, । तभ तब तब तबदवाड बद्या की लिए लिए टिप में ब resignation of the अभी मैंने पता करनी की खोशिच की इस कारिकम को शुरू करने से पाले, तो मुधे जान्कारी मिली की संबहुता मंडे तक सोमवार तक ये फैस्ला आसकता है, आसकता है लेकिं चोबिस खंटे के अंदर सदसता चली गई ती जब सूरत की कोट ने राहुल गान्दी को आप र मानहानी के मामले में सजा सूनादी ती 2 मही, 2 साल की 2 साल की याद रख्येगा, लेकिं जब सजा को इस्टे कर दिया कोट ने माननी सुप्रिम कोट ने, तो उसके बाद जो वापसी होनी चे ये ती मैंबर सीप की उस में कापी गंटे क्या कुछ दिल लग रहे है, मुजे न मतले किसी एक दल से, तुसरे दलनी में सच्छ्मुज गर की बाट कर रहा हूं, राओल गान्दी का गर भी च्छिन लिया गया ता, फोरन नोटिस दे दी गयी, कि साब गर खाली करो अपना, जो आपको मेंबर अप परलमेंट के ताट मिला है, उनो ने चाभी तुरत दे दी तुरुसान सद है, और इनको मकान अभी तक मिला हूँआ है, वो इस कारन की सुरक्षा का एक फैक्टर बताया जाता है, कि इनको सेक्योटी रिस्क है, इसलिये इनको एक अच्छी कोटी मिलनी चाएए, जहागा बाओ सारे इनके सेक्योटी गाट्स रहे है, और ये भी आरा वो उसे उड़ा तो बागाडो रहे है, रहे नहीं है।, उसा वो अप पर बगलाद जारी रेखे है, वही दो, आप रहे नगी खाया और सारे गाट्डीग घरा पर टेए पूग बागाडो दिया नहीं तुरंसान सेक्योटी एक रहे है, अप आप रही यागा पर रहा है, � तो राहुल गान्दी को भी कुछ महीने का तो देना चाही था अगर कुछ साल का लही तो कुछ महीनो का देना चाही था वो भी नहीं मिला और दोस तो हम सब जानते है कि लाल किष्ट आद्वानी जी, मुरली मनोर जोशी जी सबी लोग भभे कोटियो में अभी भी रहते हैं सेक्योटी के कारण्द तो ये जो पहलू है राहुल गान्दी के सजजसता के खत्म किए जाने के बहले और उसके बाद का मैं समच्ता हो की बहुत मानिखेज है इसको गमविरता पुरवक उसके बाद बाद कि सबटे का मैं समच्ता लग का उन्धिक्ता की लग सेगा हो नीछा हो उनको जरुर इस पर शोचना चाही है कि आकिर राइनीट में बिवाहर का पकष कितना कमजोर पड़ा आए और दूछरी बाद डूस तो की जो ये से फस्य महद्पों पालु तुफट के सब रोचक पालु है। मैं बहुत संसेःप में अपको था मुतया अपको फताु ये फ़द कापी कुछ आच्टूका आतॊएा भाद कापी आपने बी सुनी होगी फ़दी होगी लेकिन सब्य महद्पों बाति ये है सब से महत्दपून पालू और सब से रोचक पालू है वो क्या है मैं बहुत संचेप में आप को पता हूं कि इस पर कापी कुछ आचुका है बाद कापी आपने भी सुनी होगी पडी होगी लेकिन सब से महत्पून बात यह कि सुप्रिम कोट को ये पता नहीं चला सूरत के त्रायल कोट के जजमेंट से कापी मोटा है कापी लंभा चवडा है और माननी गुजरात के हाई कोट के फैस्ले से सब को पडने के बाद, समझने के बाद माननी सुप्रिम कोट के 3 सज़स्यों की बेंच को ये दिखाए नहीं पडा अदिक्या दिखाए नहीं पडा ये पता ही नहीं चला की इस में कारवन क्या है कि उनको मैकसीमं सज़ादी गगी ती 2 वर्ष की क्रिमिनल धिफिमेशन में तो उनो नहीं बल की अपने फैस्ले में पूछा है मानी सुप्रिम कोट नहीं की ये मैकसीम्म सज़ा का कारवन क्या है ये कोट के, यहनी सूभत की कोट में। और जुजराद, हाई कोट के कोट में जो पह�すला हुए उस पहस्ले में ये गही दिखाए नहीं परता ये कही उपलबद नहीं है बवो सढ़ी चीजने उस प्यैस्टले में कईईं आ हैं या नी सूरत की कोट की प्यैसले में और गुज़ा ठाई कोट की प्यैसले में लेकिन ये कही नहीं कहा गया है की मocmum सजा के हकतार, राहुल गानदी कियो और कैसे बने वजा क्या है तो मानी सुप्रिंकोड का ये फैसला बहुत महत्पून है, बहुत दिल्चस्प है, और ये बताता है, की अडालतों के फैसले को कैसे जो सरवोच नयाले है, उसके विद्वान जज हैं, विद्वान जो नयाले मुरती है, वो कैसे उनकी शिनाध कर सकते हैं, और ये वही लोग निच्छली अडालते वो कापिक नाराज हो जाती हैं, कापिक रोदित हो जाती हैं, और फिर उसके तराटर अके अंटिप्रटेशन लगाय जाने लगते हैं, पत्रकारम पर या एकटिमिशन पर भी मामले थोपे जाते हैं, अगर प्रडालते शुरत की या गुजरात अई कोट की हैं, अगर बगषत पर उनके मन्सा पर हम कोई सवाल बिलकूल नहीं कि नहीं कर रहा हैं, लिक निए देखीई अजीब सनजोग की बात है, अगर बगषत पर उनके मन्सा पर हम कोई सवाल बिलकूल नहीं कर रहा हैं, लिक निए देखीई अजीब सनजोग की बात है, की दोही साल की सजा मैकसिम्म सजा है इस में, और अईपीषी के एक सो ब बासचत साल के इतिहास में, याद रह कि आईद रहा हैं, की दोही साल की सजा मैकसिम्म सजा है इस में, और अईपीषी के एक सो ब बासचत साल के इतिहास में, याद रह किएगा, 162 years history of IPC, इस में, किसी भी वकती को जो अजिकतम सजा में ली है, अप तक 2 साल की, एक मात्र रहुल गांदी हैं, रहुल गांदी हैं. सो अब ये खोई भी सोच थो है, कोई वी इसकी लिएख्खिया कर सचते है कोई भी स्वा niye आअ इतास सक्ते है, की वैए एक साल इ xiara me Vineyeyon को नई में च्चो नहीं मिली, एक साल उस मैअई एक एक मोगने through 10 months एक मेंने एक साल याआन साल मैंने भी olmें तो ये एक गमभीर बात है। और जोस तो हम सब जानते हैं की 2 साल जिसको सचाजा बिल जाती है, उसकी संसस जस्ता खत्म होने का एक रास्ता बन जाता है। लेकिन जब वो जगन ने किस्म के अप्राध होते हैं, तब बनता है। अब चुकी खॉगन सिविल और खॉगन दोनो है. वर शों से वर सों से लगतार वाग होती रही है, मी्ट्या पर संस कीतरब से उसरे अर माग्मोके और ने प्र्फैशनोस कीतरब से कि क्रिमिल खॉगन के प्राउशान को खटम किया जाना चाही। भारत जैसे स्वतन्त्र देश में जाहाँ फ्रीडम आप एकसप्रेश्शन है, दिफ्मेशन जो क्रिमिल्डिफ्मेशन है उस प्रवदान का दूर्प्यों क्या तादा रहा है. इस्लिये उसको खतम क्या जाना चाये और दिफ्मेशन अगर रहना है, तो सिर्फ सिविल्डिफ्मेशन को तान्टिनू रहना चाये. लेकिन 2016 में मानी स्प्रिम कोट की ही एक मेंचने, जो क्रिमिल्डिफ्मेशन है अप्रादिक जो मानाशनी है, उसको बरकरा रहने के पक्ष में प्यस्लाग समयर था. लेहाजा अप्तको बना हुआ है, तो इस मामले को भी मानहानी के मामले को भी एक जगन ने अप्राद की कोटी में रखकर लोक सवासे सदसेता जो रहुल गान्दी की है, वो लोक सवासे क्रितेरियत ने नोटिफाइ कर दिया, कि उनकी सस्था चली जाएजी. अप सवालिस बात का है, कि क्या भारत के सन्सदी राजनी ती में, रहुल गान्दी पर सुप्रिम कोट का जो ये फैस्ला आया है, क्या इसकी पुनर समिक्षा का वक्त नहीं आगया है, कि इस तरह के मामलो में, अगर किसी सन्सथ को तो कैसे और क्यो सदन की जो सजस्ता है, उसे नाज छीना जाएज. ये ती कै कि ये केस अभी बरक्रार है, ये कोट में केस चलता रहेगा, माननी अदालत में सुरत की ये केस चलेगा. उस पे रहुल गान्दी पर क्या फैस्ला आता है, कोई नहीं जानता है. और अन्त में जज्मेंत दिया है, क्यो नहीं, जितने पारलमेंट्री, अग्नाज पार्टीज है, क्यो नहीं एक सरवदली सामति बनाते है, कि आप रादिक मानाहानी के मामले को, किसी भी अस्तर पर एक इस अर्ठ में नो किया जाएग, किसी की सदसता भंग्ड कर दीजाएग, उसकी सदसताएग कर दीजाएग, एक तो ये लेसन मुझे रखता है, कि सुप्रीं कोट के जजदमेंट से, जरू निकलता है. और दूस तो, कोट अपने अतीट के कई फैस्लों की समिक्षा भी करते है, तो 2016 का पैस्ला अपनी जगाएग, लेकिन राजनिच से लेकर मीट्या के च्छत्र तक, हमेशा जो क्रिमिलाल दीट मेशन है, उसके किलाब आवाज उत्ती रही है, लोग अनेक जो न्याएक मामलों के जानकार है, न्याएविद है, वो मानते रहें कि, च्ट्र दीट मेशन को विपनाइस क्याजा ताईट मामलों को, विपनाइस क्याजा रहा है, तर थरे कि शक्टियों के जरीए, ये समाज कि शक्या है, ये राजनिच कि शक्या है, तो अआशी स्तिती में, इसे क्यो न खतम हिए कर डहेंग, मुझे लखता है कि मानी सुप्रीम कोट और हमारी जो पररमेंटाः फिन्टीया है, जो भारत की जन्ता की सुप्रीम बाडी है, क्यो नहीं इस पर कदम उठाती है, क्यो नहीं इसको IPC की जो एक प्रावदान उस मेहे, उसके तात और जो जो जो भी इस तरा की कोट है, जिस तरा जो भी इस तरा की एक अग्ट है, उनसे इसको विदा करती है, इनकी विदाई करती है, ताकि क्रिमिल डिफिमिशन हमेशा के लिए खत्म कर दिया जाए. तो ये तो पालू जरूड में सामने रखना चाथा ता, और तीस्रा जो पालू मैं दुस्तो मैं आज जो आपके सामने पेश करना चाथा हूँ, की राहुल गान्दी और विपक्ष के लिए इस फैसले कि क्या मैने है, तुस्तो मेरा ये मान आएक और मैं समसता हूँ, की इसके पिछे तत्त हैं, इसके पिछे तर्ख हैं, की राहुल गान्दी को जिस तरा से हाल के दिनो में परिशान किया गया, जिस तरा उंपर तरा तरा के हमले किये गय, कभी CBI, कभी ED, कभी कोई कुछ कभी कुछ, इस समय भी बाइस जगों पर उंके खिलाप मुकद में चल रहें, तरा थरा के, लेकिन इसके बाउदुद राहुल गान्दीने गॉटने नहीं ते के ब्योस्ता के आगे, सिस्तम के आगे, या सिस्तम को चलाने वालों के आगे, बहुत सारे राइनिता भी पक्ष्ते हम देकते है, उजुक जाते हैं, सरिंटर कार जाते हैं, कमप्रमवाइस कर लेते हैं, लेकिन राहुल गान्दीने साप शब्दो में कै दिया कि, तु आदालत में किसी अवर मंज पर, तुस्री बात की राइनितिक स्तर पर भी उनोने अपनी लड़ाई जारी रख की, चिर्प अपने को बचाने की बात नहीं ती, या अपने को मैंमा मंडित करने की बात नहीं ती, उनोने विपक्षी डलों के भीच में, बात मंडन बनाने की प्रक्रिया को तेज किया, और विस्तरा एंडिया नाम का, इंडियन नेशनल देबलप्मेंटल, इंक्लुस्सिप एलाइंस इमरज किया, तु राओल गान्दी, तमाम हमलों के भाजुद, लगातार खडे रहे, इस से निष्छत रूप से राओल गान्दी की एक नैटिक आबा, एक नैटिक आबा उनकी उबरकर सामने आई आई, जो भारती राइनीच से गायब होती जा रही थी, और तुस्तरी जो हमारी खबर है, वो देश की राइदानी दिल्ली के बिल्कुल पास की है, नूँ, हर्याना के नूँ में, जो गुडगाँ माने सर के भिल्कुल पास है, वहांपर जो गतना गती, जो हिंदूत तुबादी संगतनो दवारा, जो निकाला गया जलूस था, यात्रा थी, उस यात्रा को लेकर जो एक उतेजक महाल बना दिया था, इन संगतनो ने, खासकर जो मूनु माने सर का वीडियो आया, और उस वीडियो की प्रतिक्रिया जो होई, फिर दूसरी तरप से जो कुछ कहा गया, उसके बाद जो वहांपर फिंसा होई है, जो उपपद्रो हूए, उस में, एक न्याएक दंक का, कदम बड़ाने के बजाए, समवदायों को समजाने बजाने के बजाए, और जो वाखाई गिल्ती है, जो वाखाई दोषी है, उनको सजाजा दिलाने की प्रक्रिया शिरू करने की बजाए, अप प्रशासन का एक हिस्सा जो है, हर्याना में, उसर्प एक तर्फा कदम बजाए, एक तर्फा मैं, इसले के रहा है, की माइनाटी कोमनेटी के लोगों को, वहाँ बड़े पैवाने पर गिरफ्तार की आजाए, या देखे बगेर, की उस दिन की हिन्सा, उस दिन के उपपद्रो में, उस में उपस थिड ठे भी नहीं, उस में उनकी कोई सनलिपत था ती भी आनहीं, जाए गद्ना गटी वहाँ से, वो कितने कीलो मीटर दूर के ते वो उस गथना में, अगर हिस सेदार नहीं तो, सर्फ क recipients can make only communities, कChrones have to have some particular arrays, कसी अफिःस के नाम फर, कależंग इस रब बू़्षा के based on the multiple acts, अफिःस नांप पद्दhati, इसे सब वेसफॉषा के बटान бटा応 tareः सकते है। लेकी एएगी या जाखा। अyers remain like that. बगल में मने, अद पुई जगगे बिल्कुल पाज के अलाके में वआपर जिस तरह से, बल्डोजर चलाया जा रहा है. प्रषास्ण दवारा अनेक मकानों को गि़ाया जा रहा है. जुगियों को गिराया जा रहा है. छुट चुटे मकान बने है, यो जिन लोगोने अपने को अपने परिवारों को रखने के लिए जिस तरसे कुछ गर बनाय है, उनको बुल्डोज की आजा रहा है. अनेक जगों पर किराय की दुकाने तक बुल्डोज की गए नहीं है. अब बता ये उन दुकानो का मालिक कोई योर है, किरायदार कोई और है, कोई रिष्टा नहीं उसका किसी गट्ना से है, लेकिन उनको भी बुल्डोज की आजा रहा है. मुझे लगता है कि बुल्डोजर जो कल्चर है अपने देश में, उसका उट्टर बारत में इस पर भी माननी ये, नयायालेंवो को जरुड कोगनिजन्स लेना जाहिये, उनको संगयान में लेना जाहिये, कि आखिर ये कल्झर किस ट्रा की है. ये स्त्रिः आरोप के कारान, स्त्रिः प्रशासन की तरब से, किसी वेक्ति को आरोपी बताया जाए, गूनागार बताया जाए, गूना सावित नहो, आरोप सावित नहो, इसके पहले हुसके गर को उडा दिया जाए, ये कहा का निया है? कल्पना की जे अगर आदालत उसको बेगुना कल सावित कर देती है, तो जिस वेक्ति का गर बुल्डोज हो गया, जिस वेक्ति के गर को तबाह कर दिया गया, क्या उसको गर फिर से प्रशासं लोट हैगा? तो मुझे लखता है की माननी अडालतों को सुता है इस पर जरूर सुता संज्यान लेकर इस पर जरूर कुछ्न कुछ कडम बडाना जाए, वरना ये देश ये हमारा समाज बुल्डोजर कल्चर से लगातार तबाहो रहा है, चाहे वो गतना उत्तर प्रदेश की हो, मजद प्रदेश की हो, चाहे हर्याना की हो, और दूस तो ये दूर भागे पून है कि जहां कही भुल्डोजर चल रहा है, वहां आम तोर पे देखा देखा रहा है कि भारती जनता पार्टी के शासन वाली सरकार है, नों की गतना को इस रूप में बेश की आजाना, मैं समझता हूँ कि ये त्राईम और पनिश्मेंट दोनो के जो रिष्ते है, और दोनो के बीच में जो एक सही समादान की कोशिच हूनी चाही, सही नयाई प्रक्रिया को आगे बडाने की जो बात हूनी चाही, उसका निशेद है, उसका उलंगन है। तो दोस तो आज इतना ही आज पाच अगस्त है। और पाच अगस्त को अपने दिश में, पिछले कुछ वर्सों से अजी बजीब तरा की गतनाय होती रही है। बोच्तारे लोग कैर है, की आज भी कुछ हो सकता है, मैं नहीं जानता, कुछ लोगो कुछ तारीखों से प्रेम होता है। तो ये इसले की पाच अगस्त 2019 को जम्मू कश्मीर के, विषेस प्राउधान वाले अनुच्छेद 370 को, निश प्रभावी करने का फैस्ला किया ता, मोझुदा सरकारने। फिर प्र पाच अगस्त 2020 को, इसी पाच अगस्त के दिन, ज्विद्या में वेगर ता उसकेशिला नयाश का, काम हुए ता, करिक्रम हूए ता, तो पाच अगस्त को लेकर आज सियासी हिसरकिल में, कापिष प्टिकोलेशिन ता, अदाई की चार गस्त को मानी सूप्रिंकोट का, जो हीस्तारिकल एक अईतिहासिक फैस्ला आया, हो सकता है की उस से इस्ठितीएमे, सम्विकरोनो में, बदलाव आया हो, और फैस्ला लेने लोगों का मीजाज भी, सब आद, उस में भी बदलाव आया हो. तो दोस तो आजितना ही नवष्कार आदाब सच्च्वेखाद