 अबसकाज स्वावेत हो आप सब लोगों का थे अपना औलने अश्टी तू तार्गविप तालोग में मेरवी तीवारी, अप सबी सदिष्टों का स्वावेत करता हों, कैसे आप सबी लोग अप पेपर में चले जाएका फिर बहुत परे साच्वत हो लिएगा थेखे, चली आप आप आगे बरते हैं, आप हम लुब देखते हैं आप को तेलीगराम से जो आप को जोयान कर नहीं, यह आप का टेष्ट है बिटा तो यहाप गब जो आप का तेष्ट हे यस टेष्ट को आप देखते एगे में देखे आप चीतिं करते हों हैं आच्चेसे करते हों, मैं किसी के नंमवर नहीं करता है अगर देखो किसी ने गलध की आप भो सकलीए कलड़े तेखे मैं यें मानता हूं के इस तरीके का जो नमबर 208 से उपर जाता है, तोड़ा सा मुझे ये लखता है, ये तोड़ा सा मेरे लिए उचित नहीं लखता मुझे है ना, तुकि आपने ताईं भी कम लिया, अप ज़े से दिखे 11-20 कम अतलब है, कि आपने एक गंते भीस मिनेट में ना लगता जीश तोरी सी मुझे लखते है, 208 से नमप लागते है, रवित यागी जी का 277 से अप नमबर है, और यहां से फिर ये जैन्वोन लिच्त मुझे लखता है, शुजिद कुमार जी का जो़ है, PSE है, वो 204 से नमप लेग, 202 से नमप लेग, 202 से आपनीट चलीना रिटिक गुप्ता जी अच्छा कर रिटिक जी हमें आप नहीं दिखाई देरे हैं तो तेश्ट से यहाप पूनम जी हैं स्विया चोदरी जी हैं किशना उजा जी हैं आन्जना चोहान जी हैं तो सतरमी रेंक तक आपके दोसोपने पीस नम्मर हैं आपकी एक जुन से जो तेस और वार को समुiderman नंक जिते दोसो लिएं। टीर में गापरруго में �uses small कल हम एक दिनुयात बतिसरेंक पच्टर इन्दियन का है, बहत्तर है, मुर्या जी का अची बात है, बच्टर है, और जो बच्टी हों भो भी लिख सकते है, तो कल है, बतिसरेंक शुपकारना है, बिटा, अनेश्टी से दीजी है, बहुत अच्टर है, अपलो, कल हम लोग जो ह अपा अदर ज़ यह घर नहींग खीष वो जाएश बना लिनगा. दो तो अप मुली लंबी लंभी किलासोगी सर आप को क्टिर पर लेंगे, अपनी बाच्चीप को डख है, अपकी साथ बहुत मेंनस से जुटे हूँई, अम सब लोग पुरी तीम बहुत मेंनत कर दिया है, मुरेसर भी बहुत मेंन्त कर दिया है, तो हम सभी लोगों का बस यही ही वो है, कि आप आने वाले सब में बहुत अच्छा कर सकते है, तिक है, � तो सब को गोडे ने, सब को नमशकात, एक कमन देख रहा था कि, कोई श्टूरन कमन कर रहा था, कि जो ताब कर रहे है, यहां पर अच्छे मेरिट लागे है, उनका जरूरी नहीं है कि सलक्षन हो, बही मेरे आप आप अपनी गलत फह मिसे थबहुरा साथ बहाहर रहे है, है किसी आरकी लखीर बहते देख कर के, अईसी फिलिँं नहीं आनी चहीं, बल कि उनको देखख कर अपने अनदर और जोस जगा ना चहीं, कि अगर उनका हो सकता है, तो हमारा क्यो नहीं? तो आईसी चीजों से आप अपने अपको बचाख कर रहे है, कि अईसी फिलिँँ मदाने देखी है, आपके लेबल का बहुत अच्तरी लेबल के पेपर बनाई जार है, सिर पीस वजा से, कि ता कि आपको किसी भी तरा की कोई दिखकत ना हो, मतलर अगर आप यहां बहीतर कर तो आईजे सिच्चक तोड़ा सा, कम से कम पूरा ना से तोड़ा सा तो भरोशा रहे है, तो आईसी हाँ, जो मेरिट में हमारे नहीं आरहे है, उंका भी शलक्षन हो सकता है, तो कि अभी समय है, अभी अपने आपको प्रपेर करने, चो कि हम पेपर तोड़े से अस्तरी बनारे है, हो सकता है कि यसे थोड़ा सा दाउन कुष्चन आजाए, तो यह समभाँना है कि उभी मेरिट में आजाए, यह तब तक अपने अपने निखार लाले. रैंकी में प्रभ्लांँ हो रही है. तो रैंकी में प्रभ्लांँ हो रही है, तो यह एक भार अप अपने साथ बआद कर दिखे, रविशर ने सारे बिडिय बहॉत भिदिवध करम से डाले हॉआ है, आप लोगों जो तो कम से गम एक लगाजाए यहा है, जस recommendedtte हो उ queria गठ देकलो दाई मैं बडराय। यहा स्अल्फ़ paysendo यहा पर अछप अछ़ितरा समझूरे है스타 जीजो काटीखळ की केर कर स constitution जबे अज ऐसे च trabajarा आज. Lava? आज का स्भी poser आज का स्भीाच तो लत NYU नाG memory नामके ताई proprietary उसक्ताजा किताज़ा है, किसे आपने दिए था, इसे दे आपका है, तो एकीरिं रूप ने किन्धिषास पनफ़ाएए, तहीडी बार हो सकता है कि हम आपको क्योच एन उट्यात्कल कुश्चंश जाडा देर हैं, कि इस भार अंदेसा है यहांसे जाडा कुष्चंपुषने तेके एिसमी मपरा के अ� degree, confront to 8脫द अद्र सब पा एँ वा था टेवताए चां आके से बार्वा एक Without that doesn't matter तो जे जो हगे से बार्वा मान लेवे आप दीूछ और आप में गता है कहाँ च्मी कर जी pilot Trilson जे और क्ुके बीच च्मह के हु Girat Midlee अगर J और क्यु के बीट छे ल्गके हूंगे तो J سے क्यु का आस�thaanishatama होगा लיק्रeshatama आगे होगा या पीचे होगा एः हम कैसे Bataah se khay emotions यह में Bataahускthe, нормально क्यु है भी हो === टीदां था है और यहा भी झे सोचिन कितह लगकेafflesै। जी। लिए। जव्टिए अप यह यह यह यह इस तफी दफाद कर सकते थे। जब यह मका तो कलीआर है च्व का भी अस्ठान कलीआर हो जा ता तब यह हमें भाग यह ख़चाइट गर सकते थे। और इस वजा से आप देक रहे हैं कि वो ती इस तफ दोनो तरफ फो सकती यह इदर भी हो सकताहीं कि योंकि साभ तम नीस हो जाएगा और नीस आप अच़ अब जोडेंगे तभई ये तीस से कमेई हो राएगर तीस से जादा हो जाता तो ये नहीं हो था तभ ये हो जाता थब च्यो फीलनल हो जाता तुभ हम जबाब देसकटे आ� p लेकिन अएसी इस्तिती में किवकि इस्तिती दोनो तरव किप्रवल समभावना है तो हमारा यहापर जबाव होजाएगा, देटा आप अर्याप यहनी आंकडे या सुचनाय अएसी नहीं है, कमिस परसन का जबाब अच्छी तरा देषके हैं आगे बड़ते हैं, ओर आगला कुष्छन देखते हैं प्रतेग वड को वहनुक्रम से बाये से दाये में बैवोस्ब्तित की आजाएं पहला एष्टेप एक अगारा है, इनख्षरों को प्लैस भेलु के अनुसार बभतेkok्रम में लगाेंगे तो A हो जाएगा पहले, फिर C हो जाएगा, फिर F हो जाएगा, I, N, O, R, T, प्लेस भेलु के अनसार एक, तीन, चे, नूँ, चोदा, पंद्रा, पंद्रा, भीस, बरते क्रम में हो गया, एह है, वारान क्रम या, आल्पा, बेट, क्ली, क्रम, अब इसके बात क्या कहता है, प्र भीस्था में, इंके बात एक बात भी आएगा, ती आएगा आएगा, ओगे बाथ पी आएगा, लेकिन आगे खटा है, बबडल देग, प्रते एक भेंजन को अंगरेज़ी वुएर्द माला में, उसके पहले बाले अखषर से बडल देग, तो, बेंजन में क्या करना है, मैं नग़ाण कुड़म यानी पहले वाले अखषर से बदलना हैं तो हमारा जबाब क्या हो जाएगा? आम हो जाएगा रएट जे लिए आगे बडते हैं अगला कुष्चन देखते हैं अगला कुष्चन देखते हैं देखे अगला कुष्चन है अगला कुष्चन देखते हैं अगला कुष्चन हैं आप आप तरब पहले वाले लिए तो तरंटी नाइं से तोटल लगगे कितने है बीज बीज मानस करते हैं तो, भीच मे कितने होंगे सात और अगर सात भीच मे होंगे, तो एक हे तीन इस टरग और तीन इस टरग तो अएसे सात लोग हो जा एंगे अब पुच रहा है दियान से समजे अप केरा रोहन का अस्टान मरितुल और वीड़ा के एक दंबीच मे है तो म्रिदुल अड भीडा के एक दंबीच में एवाल आस्टान आरा है और इस में कोन है, रोहन है. हम से पुछ रा है, उपर से रोहन का आस्टान कितना है. तो उपर से अगर अब देके हैं, तो यहाई से लेकर यहाई तक म्रिदुल ता क्या ता, बार्वे नमवर पर, यहात्timवा खंना करत्या�でした। यहां सपाट जीजो passport छातिन कुष्यनबर धीन पाते है। तेर्साथ सर पुर्छे दंपनरे जीजन कुशे और ऑले सबस नाई好啦. यहाँ पर दाट है कि नहीं इस आदार पर कहना थोड़ा सा मुस्किल है, इस में दाट दिखाए नहीं गया है, मैं आपकी बाट से सहमत हूं, लेकिन एक बाट बतावो कि अगत इनहीं चार में से ही कोई एक जबाब चुनाउ करना ही है, कुश्षन को आप गलत कर नहीं सकते, तो आपका जुनाउ क्या हो सकता है, अपका चुनाउ निस्सित रूप से इस इन सब में अगर कोई संबहो है, तो के वले, इस रूप में भी तो आप चोथा ही देंगे रा, तीख है, हम आपकी नजरों को दनन्वाद देते है, के इतने बारिक चीजों को, और अगर अगर इतने बारिक चीजों को देखना समजना आप अंतर करना जानते है, तो फिर रीजनिंग आपके लिए बहतर हो सकती है, नोडाउथ. टीके जली, अगला कुश्यन देकते है, नी्चे दी गे संक्या स більकला में प्रस्नमाचक छिन्न के अस्दान पर यह ज़ाउथ. तो यह पर आपकर प्रस्नमाचक छिन्न की अप देक कर देख़ूए, अगला कुष्चन देखते हैं सभी फलक पते हैं नयवाख क्या कुष्चन है और इस चैप्टर को लेकर के अभी सर्द ने बताया कि ये चैप्टर कल जो है कि इसको आप बिदिवत डो दिन के अंगर में आपको प�री प�री ताम देखर के भवी सर्द ने बताया कि ये इसचैप्टर कल जो है कि यह यह श्को आप बिदिवत डो दिन कें अंगर में आपको प�री प�रे ताम देखर के इनको बहुत अच्छेषे ख्च्ष्ट्ट्वो रूट में आपको समझा हूंगा अप साथ में रही है अगर बें डाएगरा मेख़द समजा तो आप चाहोगे भी तो नहीं भोलेगा लेकिन एक बार काएदे से समजलो रतो नहीं, कईई कोई भी चीज रतना नहीं चलीए, सभी फल पत्ते हैं, तो सभी फल को हम पत्ते के अंडर दिखाते हैं तो मिन्मम इतना हो जाहैं का पत्ता हो और मै užाउर लैप लेकिन, मिनिमम इतना हो उक दीएूँ सभी फल कुछ पत्ते पेएड है, अब यही से आपके दिमाक में आना चाही है, क्यर पता टो यह पantom पूरा है, कुछ पते पेएड है, अपने पट्ता पेड़ है, पल से द़़ग होगा कि मिला हुए होगा, तो आप समच्तेः कि नहीं अट़ग हो नाचाही यह कि उसने कहानही, सही है आप कायवात, लेकिन उसने रोका फी तो नहीं फिर आप अलग कहे जारे है।, तो दोनो बाते है, इसिलिये यहाप फर फ़ बैज जो बताया नहीं है, वोगी सकता हैं नहीं वी दोनो तरफ सी समवावना है नहीं हैं ना तो इस तरा से, मिन्निमावा, और इसका मेख्श्माम रुब क्या और लेप मैख्श्मामे अबर लेप होचकतें, सब के सब होचकतें अगे केता है कोई पेड गर नहीं तो कोई पेड गर नहीं तो गर की इस्तिति के तो तरब से हो सकता है पेड से गर �alag ho, baki sabse bhi alag ho हो सकता है की पेड से गर �alag ho, lakin baki sabse ghar alag na ho क्योंकि बाखी लुग, बाखी दोनो पढोंसे गर के बारे में वताया है, ननब टाया है, नन रोका है, तो दोनो तरब से, और हमाननिस्चित सथ किया होगा, जो डोनो से निknakal ke aaye, और जो एक से निknakse nakle and ऑूसरे से निknakle, नहआ उ समभावित है, अगर पोस्बिल्तिस या आएदर केसे जाते है, बिभेन तर है क्या इसतिया आती है, तो इन इसतियो के लिए जितना आप को रखना पड़ेगा, उसे कम में आप एक बार समजलो हमेसा के लिए क्या खतम, तुश्री बात इससे अप का अईक्यो लेबल भी भड़ेगा कि ची� बरखना और क्या होता है एखुचे देखेंगे worst? जए निस्कर् से देखें कुछ गर फल है थो यहासे तो नहीं, लlimkin यहासे होरा यहा नहीं, प outsiders ती है, लेके निस्छित तोर परनी और आिसे कछन जो है ना यसके निस्छिता का बावोता है तो निस्छित तो नहीं, लیکन राए पाऒ़्िया फिल हो सकता है अन � frustration.।।।ो आभी जोह وہ कि सही secoh भeye, आच गलत, औє, खो़ी कर पल लग not नपस्थन चुफ्य extrêmement में अस गबर से वप उसर्द मत़्े 對 साभ � fried तो भी दोनón संफाभिप हूं संफाभिप का मतला हूं नातो पुगी �dy Кनो तूछरा है तूछरा है तोनो में भथ समान हूं तोनो में भथ समान हों भथ देखें भफ़ यह बफफ solution बफफ Ch उनका मोसे लत Zi तूसो且 भफफ hi श wishing ता में तीश्सरी सर्त क्या है, कि एक पोज्टिव हो, एक प पोजटिव हो. और एक एक नहेंगे टियोंग, तीचा. सामान रूप में. आब बारीक में पुछ्टिव और नहेंगे गेटिव में, पुछ जीजें को और समठा होगा. लेकिं समानता के श में, यह आपका इं तीन रूल से अपका ख्येर तो यहापकर देखेः दोनो में पद समान है, तो दोनो पद समान है, तो तो नो समभाविट् सत्ते है, तो पहला दुसरी सर्ट लागू और इस में एक पच्टी और एक निगेटी हुई, तो तीनो सर्ट लागु टीनो सर्ते लागु है, तुयहांपर पहला या तीम्सरा एक दूसरे के आएडर अयदर का पैर ב�रना सकते है ком का पैर आ�यक मेन � NOW IS gap 1 or 3 या तु tenho आप करी में ताई॥ अपinda एक या तीन में आप जबाब हो जाएगा एक... एक या भी या नहीं ने और समत्री याप तो याप D आप सम हो जोग, अब नगार किष अप 3 मंया तो परहरो हमात्वाये वहाते गपत कोनबहुणूप जो नह Understanding यहाक अदों एक देगा विज़ा पर अगफ्वते है, थो थ्मक मुएगऽ � pipe لیکiele कितने Letters being shown 1,2,3,4,5,6,7,8 और वहाप कर तर इसकर मतकल दो कहन्से 1 gemaakt थो कहन्सी 1iktard न कुई कुछै c and e tha has rinjjagana d चाहे मसक ढानओ के पक्टिघुंी का चाहे दोसको जोड़प準備 अधयह से श्मसक शानओ के शेथमनग आस shop आस Jorm उर सgesetzt ौ ॉ ॊ ॉ ॉ ॉ ॉ ८ ॉ ॉ ॉ ॉ ॉ ॉ ॉ ॉ downtown तो हमारा जब आप क्या हो जाएगा जी धबलो दी यानी गोड जी धबलो डी यानी गोड ती कै चली आगला पुष्शन नीचे दी गई आख्रित में कितनी सरल रेखा या अव तता थ्रिवुज हैं सरल रेखा की बात अगर करें तो सरल रेखा तीन रूप में आप गिन्ना लंभोड थीके लंबोड चैतीज और तिरची रेखा तीन तरा से द्वाएट कर लेंगे तो चीजि आप के लिया आसान होंगे जेशे यहाँ पर अगर आप देखें तो लंबोड लेखा एक तो टीन � पी esca ससी देखें तो तीन तरान होंगे लंबोड रेखा नन say ख़ोगा स�ी फारएड़ं tierente। थीन तो फाँशन ची क्छा als China तो लंबोड आप खिल नागी पर से गझा एक लिया बया आप अप करимерें जेवा पी के आप bedtimeोड जीज़ हु Mohammad येंखетьवी वगें ही आदारण ळाहाется कर सोमरख आरे जेदवें lawsuits replพ communion feelings तब आवसidać theние औरी मतरगें  dije वेउquation अख्भी ववेओस्ज lasts अखते यागं सко module औरमी वेँवेगוםARRY आद्दा बावेश्याँ दिवेएडा। डixु टूवाजाएon 14, इदर से ये पुरा आदा, 15 और एक वे पुरा, कितने है, 16 इस में मुझे नहीं लगता किसी को कोई प्राबलम होगी, कि इस में 16 ट्रंगल है, 16 त्रिबुज है, त्रिबुज है, त्रिबुज है, अब बात करते है, अब इसकी कन्टीसन समज्या और सेम एसे ही गिना करीएगा, बिना कोई नीम के बिना किसी तरीके, चली एक हम आपको � त्रिबुज है, टिगे यहा पर देके सब सी ट्रिब महने ट्यते रफ बाली लाइन से धिना मिलेंगे एजरा देखना है, त्रिबुज यहा पर देखे, इस रइट बाली लाइन से दिखे ए Morris रद होते है यह आदा एक होँ खता, यहा देखे ड़्लो 16 plus 5, 16 plus 5 and now I will connect one were answer the same now I will share another next answer SO YOU SET THE CET E独 me the numbers of this number drop your cry going down these are about same number 16 5 enough and the number of times difference is a match to the pink line produce the required value घ्रा देखे है यह गब में संपा stead 10 तो आप में सब ज़़ा देखो यह दखा पहदे क्या आप ज़़ा यह आप जरा मेंगो lheoma इप ज़ा तेभी, totsi car... वेदिश overlooked fertig शरीत है towards धधका percent着blowing नहीं शपर sixth यह आप जरा देखो,m magar त्रीए विल थमौते का ह। मैं। तु ईस धेंटीस मैं रडिए तबास बर� functioning खब three और नीचे कितरा तीन तो थे प्लस दो पाज तो पाज तीन आप थे सुरी यापर पाज लिखा गया था आप थे अगर आज़े जोडने में गलती हो जाएगी तो भै किसी की भी यो पहले सोला मिला था, पहले सोला था, फिर इस वाली लाइन से कितने मिले थे तीन उपर मिले थे और पाज नीचे 8 मिला था और फिर इस से कितने मिल रहा है, जोनो से 6, 6, 12, 12, 8, 0, 20 & 16 तोटल 36 चथ्टिस तर्बुज यहापर है, तोटल 36 तर्बुज यहापर है, झा पाज की जगा आप, भिल्कुल, भिल्कुल, गया नेंदिजी बिल्कुल से आई तो आपा याथ दिख गया हमें भी दिख गया थीकले धीले T तो अगर आप देखें, than – D को किक लिखातो है, e x r i. तो सी बहासा में पू क्ष रा है, r o t e को किस रुप में लिखातो है गyczा, तो यहाप अगर आप देखें, तो रवा क्या है, आप किष ग़ा पाज हुए मािनस् फ्री, अल ऐक्स ज यानी सेक्ट अपसन रहीत थेखें सेक्ट अपसन सेई कतन हैं और आगे दिया हूँ है यहाँ पर देख रही हैं, नेड़े के लिए आप से कुश्टन से खुब आए हैं वरत्वान इख्जाम में, तो इनको भी आप सचेत रही हैं, सतरक रही हैं, इग्जाम में � यह बार काएदे से फिर से देक लेना चथ्तिस त्रिबुज होंगे, चव थिकें, यह बार मैंने आपको गिनाया है, पूरी तरान से और उसे आप देख सकते हैं, तिकें, चलिए और राकी, आस्चिर वाद, सुब आस्टिर वाद भीया, यह पर देके कतेन है, नागरिखो में जाग़ुड़ा पयदा करने के लिय, बNOG अस्तानी अकादमिक निकाए दोबारा यहनी एक प्रखार से प्राइभेट सक्टर दोबारा पर्यावरड के संग्रक्षर के महत तुबर आयोजिद जो सूमिनार फाँ राज सरकार ने उसको भिसेस दर जा दिया इसका मतलब राज सरकार ने उसको प्रोट साहित किया अप सवाले है कि पूच रहा है कि ये सुच्रा जो हमें दीगे है इसकी संभावित कारड क्या हूंगे क्या इसका कारड होगा कि केंद सरकार ने अनि सभी मुधों की तुबना में प्रेवर संभरच्खर से सम्मन्दित मुधों को सरवादिक पाच्मिक्ता प्रदान की है क्या यहा कमपेर वाली बहावना कही कतन में हमें मिली किया निलोगों की तुबना में जाडा यह कम दिया हूँई अदिद में राज सरकार ने अही सेमिलारों को रे विसेस दर baja दिया दीरा किस, छिया अडिद में और दिया है यह पहलीबार दिया है यह सी कोई कारड nevertheless कोई सुचना तो भी फिसि दिकती नहीं आगया 3. राज सर्कार पर्यावावाड के संग्रष्छल के उपाई लागू करने में अस्फल रही है. वास्तो में सब से बहतर संभावित कारड इसका यही हो सकता है. कु हो सकता है? कु ही लेख अस्तानि अका�我有 दिचाए तोरा न सेम्यार, को राज सर्कार भिसेस दरजा दे रही है, तो भी उळ पुऐ पुशने प्रियास किया अपनी तरबसे, लोगो ने रूच नहीं ली और, क Liebe प्रिव ऱ सकतानि निकाए एक रहा है, तो यहां पर समभागउत करगां आपका बश्ठ होडायागा आब्सन्सी चोता अस्तानी आकाद्मिक निकायःने भीसेच दरजे के लिए जबर जस्त अपील की त। तो अपील करे खेग बाद्राजसरचाखार दी है, अठऻी कोही जानकारी नहीं में पात्राज सर्कार दी है, असी भी कोई जान्कारी नहीं है, तो इस वज़ा से ही कहा हो, तो यह भी गलप है, तीके, औरे मैंगुप्ता दाट वाली बात आप चोर दो आग दाट को अगर इनोर कर दो, तो भी बताओ कि आप उस में से क्या हो सकता है, तो यह आप पहली समवावना एक यी, सारी समवावना है, जब तक मामला क्लीर नहोज़ाए, अगर एक बात क्या दिख़ा आप सी, तो आप सी दिख़ा है, एस प्च्रोग वहाग फिर एसची आया, तो पहला गरुब बन जायगा आम लोग में बडलाओ नहीं वहाग, तो, तीसरे से बडलाओ की औचल नहीं हो ते तो फिर आम जी खी इ, आप सी जी हो जायगा. यानी हम ने रकखा क्या है, ए, सी, ई, अर, जी, अर जी सकता है, तो एस आप सी आप सी अप च़ाएगा, यानी क्रमागत संख्याँ का गुड़ा और सेम संख्या जोड़ा गया अग और इस कंटिशन पे हमारा जबाब क्या हो जाएगा अगला प्रतेख प्रस्न में दीगेई चार अक्रितियो में से तीन किसी एक गुड़ के आदार पर समान है तता एक सरव प्रकार भिन अए, इस भिन अक्रितिका चैन करेए, और इस भिन अक्रितिका चैन करेए, एक भार इसका अब जबाब समजे उसे पहले एक बाद Parliament आदार समझले। अगर यही आपका आपका नान बर्भल है, अगर यही आपका वररभल में भी आजाए, कभी कभी बर्वल में भी आजाता है, आईसे, आईसे देदे, तीके, आईदेदे, यही चारो आपसन, आईदेदे, F देदे, N देदे, और W देदे, अगर यही आपसन देदे, तो वहाँपर बर्वल वाले में, यहाँपर जबाब आपका हो जाएगा भिन आई, इस आदार � तो नान बर्वल में पहले आईख छे विन्नता देखे और आईख से बिन्नता देखे, आईग ही सम्मद पहले देखे, तो देखे एभ तीन सल रेखा रह है, गे बिदी तीन सल रेखा थे निरमित होगा, लेकिन ढबलु एख कहे तेंच को बनाने के लिए कै, चार डेखा की यहाँ पर जबाब होगा दी इसलिये यहाँ पर बहुत उच्छे ए नहीं होगा रित्का कुमारी आप खुडाब देखे कुछ लोग इसी अर्ठ में ले ले ले ले लेटे है स्वर और भेंजन के अर्ठ में इसिलिये में एबात अस्पष्ट किया वर्बल में आजाए तो यहाँ पर ए आपसन होता सर के आदार पर लेकिन यही नान वर्बल में आए तो पहले तो आरे खी संबंद देखेंगे तीखे आरे खी संबंद को प्राछ्मिक्ता रखेंगे तीखे इन्दू राज्पूत अप लिखते हो समजाते भी अपनी हो बैई हमी लिखेंगे हमी समजाएंगे समजना समजाना सब हमारी लेकिन हमारे साथ साथ आपको बी पूरा का पूरा समज में आजाए ये प्र्यास भिल्कुल रहता है तीखे अब यहाँ पर अप इस्मिक्ता बारे समजाने प्रआप को समझ में नाई की आजाए बरभलस्मे आजाए बरभल geography बरभल गुप में आपसन आजाए थो यहाँ थुवब आपको प्राथ मिक्तागे आदार पर एमान लेगा लेकिर आगर यही नानभरबल रुक मैं सुरुब लेग रेए है तीन रेखा की ज़रूरत होगी लेकिन दबलू बनाने के लिए हमें चार रेखा की जरूरत पडेगी तो इस तरह ये तीनो जो है के एक दुसरे के जैसे होगे अपस में समान होगें और इनके जैसा दबलू नहीं इसलिये ये बेन आप तीके अगला कुश्षन यहाप डेखें एश में जबाव आप ने कया दियाथा बगी इस में अप सब का जबाब क्या था इस में बाई मैरे कुछ भी नहीं है यापर फो राँन में 2 है इस लिये 4 लेखा है यहाप तीन बार डो आया हुए है इस लिये 3 यहाँ पर हमारा जबाब हो जाएगा आप सन्टी तीन यहाँ पर और कुछ भी नहीं है और कुछ भी नहीं है तीके चलिए अगला कुछ्चन देखे किसी निस्चित कोड भासा में ग्यु मी काल ग्यु मी काल को J-O-K-L और M-X तीके ताः क्रल फार मी ताः क्रल फार मी को M-X J-O उर Thomas S-T , तो हम से पूश रा辦法 है फार से कुड Sappha Mahi ौर थी कामन है, तो यहाँ भी तेख होन तो अगर दो सबध कामन है, तो तो कुट भी कामन होने चाहीए ना, तो आप दो एक बहासा में लिखा लिए है, तो कुट देख हो यहापर कामन क्या है, एक तो मैखष कामन है, और दूसरा जे उ कामन है. तीके, इस का मतला मी और काल के लिए जे और मैखष होगा, कुन किस का होगा यह पता नहीं, लेकिन तोनो सबडो का कोड ए दो अक्षर समु होंगे, यह निस्टित है. तो पूर दारगा आपको देखाना है, आपक पूर दारगा कुन सी है. करा हमारी तोकान से बिविद प्रकार की चीजे क हरी देए, और भीस प्रच्सत चूट पाएए. तहला, अनमान चुड का लाग लेने के लिए बहुत से लोक दूकान में आएंगे. अत्राई से यह वाला गजाएगा आपा दोई गलत्वार. तीसरा है चुथ देना गराह्खो को आपर शिट करने का उत्राम तरीका है. भिल्कुल जिज्यान्त जो होताई बही चुछ दे रहा है भी दुकान में चले जाएंगे पोज्टीू मेरे लेना है आपको पुर्दाला नेगेटीू में नहीं तो इस बजा से ये वाला सही नहीं माना जाएगा पहला सहीं दुसरा गलत तीसरा है चुथ देना ग्राहको को आखर्षित करने का उत्तम तरीका है दिस्काूंट जो होता है अपने दुकान में चुथ क्या मानकर देरा है कि ग्राहको को आखर्षित करने के लिए ही तो देरा है और अगर ग्राहक आखर्षित होंगे जैसा कि हमारा अनमान है तो निस्सित रूप से अच्छा तरीका उत्तम तरीका तो है ही अपने देखा है अपने देखा है पहला और तीस्रा और यहापन देखे आप कुष्शन आपसन भी फसाता है जब यहापन आपको एक और तीन नहीं मिलेगा ना तो कितने बच्च्छे आसे होंगे जो इनो इने आपसन की वज़ासे अप में से हो सकता है किकए लोगों का एक और तीन आप लेकिन आपसन देखकर के अज़्ा आपसन नहीं तो आपने चेंज कर दीए अगो लेकिन याद रकन यहापन आपका जबाब एक और तीन रही सही है और अगर उो नहीं है तो यहापन आमारा जबाब नआप दीज होटाएगा वीनेद कष्ट्यब जी फीबलकोट बभाई मिरे खेवल अंतर तीन केईसे मानेगे एक अवर तीन तोभनो आपने अपनी ज़गाट पर शही है ठीके मेरे साथ यही होगा ता इसी लिया वन्तिखा बाई मेरे केवल अंतर तीन कैसे मानेंगे एक और तीन तोनो अपने अपनी जगांपर शही हैं तीखे, मेरे साथ यही हूए ता इसी लिये आवन्तिका, इसी लिये यही सब चाहसारी चीजो को कलीर करने का मतलव यही है, कि आपने अपने अपने आपने यकीन नहीं ता, कि अगर यकीन होता तो आपसन देखकर आप नहीं बदलती ना, चलिये पाच मित्र आबी सी दी एँ, मेरे से प्रतेग अपने कारे अस्थल के लिये अला गलक दूरी तैकरता है आबी से जाडा, लेकिन इ से कम चलता है, आबी से जाडा, लेकिन एसे कम चलता है, गैवल सी से जाडा चलता है, केवल सब भहोत थिमठर्तेच होतेहे, खेवल सी से जाडा उसका मतला, सी से ज strawberries बाखी सपथे कम, एाँ connecting coal, खेवल सी से जाडा और बाखी yeah तु इस में से 5 брос्र��하면 Tal क्यरा्ट Blues आए बतब land आपना बनब्रisp ती है, उसमें से बीज्योमी� domator चलने चवना किस की होगी? D और C कितु पंद्रा से कम है इसकितु हो नहीं सकत्ती B कितु पंद्रा है, E कितु玫ीष है अगर कि भीजि किलमीटर चलता है तु किस की समबावना है? एकई किस की समबावना है? एकई आमाररना योछीarez इम् volte आपना आचृता, पहलो तलाथ! क्यज आपना खुर of、 �螡़बस रगके डचबा살. सबसो, आब बघा से लिए। खच플, भी कॉर, तो कETHON genialग के लिए. अदे योंगे वापके तो अब रहाँ द़ा था, अदे पर जोग है, वो लिए चॉग, तो लव़ था, एह योंगा उगे, अदे खॉगे तो टेक देख था, तो तो वो रहाँ, दोग, पर गर नाद, गाई उगे तो, टोग, दोग, अदेख चोडा लिए तो सबगे प़गा σε कुई कोई ठीज़ी नहींगे. कहा से हमारा काम बनेगा? तो इ बराबर औके बतारावा है, औी चोटा है इच्से, अब देखें इसे आई को जोडले, तो एक नहींगे इब रवारा है अई से अइ़ रवारा है किसे अईटेच्से? तो आब यहांप आप देखें तो देख्रे हैं बढ़ा हैं आई आईई आई और यहांप ऊएं साद देखना है। यू अर आईगा उआई का देखें खेगें तो बढ़ा का सिम्मल जा अइ एक जैसा हैं तो इस का रथ हो जाएगा आई इए चोटा है यू से या इू बडा है आई से तो इू बडा है आई से और यहांपर यही देरा है कि इू बडा है आई से तो दूसरा निसच्चित रूभ खोई जाएगा और हमारा अप्सं हो जाएगा भी ये येद खेवल निसकरس के 2 यान याने थये आबस्छन उस्कृलोंग अप्यना ofsana? दी यस बिल्ख्ल्सेय मने आग्टाउस्क्षर. नव लिखित मेंश आदोब आद. इख्षो उन्य Іश इंश्टैशौ थिइसौ उआप्षन्चाइूंग. इस मेंशॉ हो बाकी उपरे थिंगो आप्सन्चप्याई है. aunque अउ� enzymes सथ गाज सच्चा अउगआڡसन्च्या प्रैम नबर है कैसेdro bodily enzymes आप न्काछ असे बिबाजित करसकते हो अर शत्रा से भी अर उझे souls andsuper empty अपär ko sasah उच्चाचं की चके साथ चाचं नवाіш क्र कर सकते हो और उनिस से से भी एं च्चातं से offocat onisse expenses लेकिन एकसो उन्चास नहीं तो यहापर हमारा जबाब हो जाएगा एकसो उन्चास भिन्न है अगला यहापर एक पुष्चन मारक है अंपाते अगहात और अगे दिया हूँ आए वीडा अंपाते तार यहनी इन दोनो के बीच जैसा संवंद है तो यह तबला हो जाएगा, बिलकुल सहीं अगला पाछ लगके आभी सीटी एक ब्रित में तीन लगकियों अप जी और एच के साथ बेटे है उन सब का मुख केंद्र की और है आए एक मात्र लगका है जो दो लगकियों के बीच बेटा है कहा कै से एक आए दाया इस तरब एक को अगर हम यहा बिठादे तो एच के दाया दुसरा एप होजाएगा तीसरी लगकी जी यहाप रवग़ाएगी और पाछमा लगका छो भच्राएगा और डी यहाप होजाएगा और पूरा का पूरा मामला समाप ... यहासे दो प्रषन आ है। पहला प्रषन खाद बाएस नम्र का प्रषन खाद है। अध कि सी से गडीजी दिसा में एक धीजी जाए, तो सी अड प्रषन कितने लोग है। तंके तुद दीज गडीजे था। पंदापद से बदाद है। यह of the यह में आपके अपको यह समँश्चा साँल्व करने है कि कैसे साँल्व करेंगे इसे तु चलीए यह पर रिजनिग लगाते है, तु देखो यह पर चार के उपर एह होगाएगा और चार देखे आय और चार के निछे C है, तु यह भी C होगाएगा. टी बूश्गा है इस्माल भी है तो आब आप समजो की इसके उपर क्या होना चाही है भी के नीचे क्या होना चाही है क्या भी के नीचे इस्माल भी होगा नहीं क्या भी के नीचे C होगा नहीं क्या भी के नीचे A होगा पता नहीं क्या दो के नीचे होगा भी नहीं आप आप भी ख़ो हगा आप गीक मे blog , After rehearsal, you may not feel ** तो कर जी ताीाना सथ मैं के नहीं Winter। अब भचा के आपा है भी के नीछे तीन तीन के नीछे एक तो आप देके लिये किछा बचेगा केवल A कमचः दीके लिये केवल A खंद यहापा देखे हैं दबल बी-डबल दीके नीछे स्विल स wygląda यही चारो फुष्छन पर काया नग को अप से अंख ले जो भी कमी का कोड टीन कै अयता। अब老ट अब आपनागा रासेगयahu dosa बा dun अंब वी ढिक में京 मैए मछ इसके लिया आप भी मेरी तरब से आप माने की उंचासे कुष्टंता तो भी तीख ता बस मेरा सरुब ता की आज़े भी सरुब से आपका परचे होना जरूरी है इस में जब दी कुष्टर आया था एकजाम में तो इसने कोई निर्देस बताया नहीं ता नहीं तो हम इक बार मन में आजा ती अपनी तरब से निर्देस दे दे लेके मैंने का नहीं जो सरुब ता पहले एक बार उसे क्लीर आपको करादें तीखे दिहान से आप देखना तो यह सारे जबाव यही पर मुजुद हैं आप दो के नाप सी तूओ जाएगा तीने के नीचे A हुए चार्गे नीचे C हूँए एक नीचे B हुए तो तो तो के नीचे D होगागागा यही तो वचरा है औक D के वहूँभर, 2 होगागागा उप तो 2 के वहूँभर C होगागागा sedanग तो हमारा जब आप वही से बस एक बार इसको काईदे से आपने समजा यही एक बार इस्किन साथ बनागर के अकेले में आप साल्प करेंगे तो इतना मजा आगा आप को लगेगा कहा थीख है बडिन्या आप आप कुष्चन बस यह ता की आजा देखा नहीं ता अपने हल नहीं किया था इस बज़ा से निम लिखित में से बहिन्पद का पता लगा है बहिन्पद, एस्या, आश्टेलिया, अप्रिका ए महाड्वीप है लेकिन आश्ट्रिया देस है तो यह आप का भिन्द हो जाएगा, तीनो से अलग हो जाएगा तीनो से अलग हो जायगा थीख है, अगला कुष्चन देख है कतन है, जोखिम बहरे छेत्रो में बार-बार अस्थान्तरड के कारड आजकी युवा पिडि में सससस्त्र से नाव में आप भर्ति होने के लिये अबिप्रेरा नहीं है, शायाद उने इसके अछ्छे पहलु की जानकारी नहीं है क्या के रहा है, जोखिम बहरे छेतरो में बार-बार अस्थान्तरड के कारड आजकी युवा पिडि को ससस्सस्त्र से नाव में अप्रेरेरा मतड़ट उतनी जाग्रुफता यह उतनी इच्� juego नी है। लगो आगे क्या है सायद इसके अच्छठ्पिहल॥ जान्कारी नहीं है। तो अगर अच्छठ्ठ्पिहल॥ जान्कारी نہیں है, तो करवाई में फि उसके अच्छ पिहल॥ भात बतानी जीगा। यही तो करवाई होगी ना पहली करवाई बिविद विद्ध्धी आर्फियों वो सरी बिद्धी आर्फियों को सेना के साहसी जीवन की एक जलक दिखाने के लिए और नोकरी का अदिक वास्तबिक अभिप्राय उपलड़ कराने के लिए हाई स्कुल आस्तर पर अल्पाववदि अन्टर्सिप स्रुक की जानी चहीए ताकि एन सब ससस सेनाव के उनके जजबे की उनके कारे की अईसी इस्तिती मिले लोगो के अंदर एक अच्छी फ्यलिन पैडा हो देस के लिए समाच के लिए सेना के लिए ताकि इसके पहले जो अप्रेड़ा नहीं उसका बाव हो उसके अच्छे पहलु की जानकारी हो पाए तो निस्सित उप से पहली कारवाई बेष्त है ततकाल प्रभाव से अच्छा वलों के वेटन अस्तर बड़ाए जाने चहीए ये दो गुस देन हो भात हो गे ना तले उसकी कन्टीसन तो समजो के अप्रेड़ा किव नहीं है किव ल पयसा देकर के जानजो किम में आप जार यहो एसले पयसा बहा थी आजज़ा दुगना तिगना वेटन कर दीजाए, अप्रेड़ा बन जाएगी यह उचित तरीका नहीं है. यह उचित तरीका नहीं है. तो यह गलत कारवाई माने जाएगी. यहनी कीवल एक अनुसरर हमारा यहां जो करता है. अपसन ए हमारा सही जबाब होगा. भी नहीं. Only one. Yes. अगला. तो यह सी आपसन हमारा जबाब हो जाएगा. अगला. लोक सेवक को दर साता है. लोग सेवक को आभ हम से कुषचन कर आएप. निमलिखित में से अएशे कितने सिथचھित पूरुस है, जो सहरी नहीं है. सिथच्छित पूरुस, दियान देखना, सिथच्चित पूरुस, ब्रुस, मतलव सिच्छित और पूरूस में कामन हो. तो सिच्छित और पूरूस कामन चेटर अ आरा है, ग्यारा और चार. टिकन जब कहता है जो सहरी नहीं है, तो ग्यारा चार में से सहरी वाले अने को निकाल देंगे. तो बचेगा कों 11. रूकल प्रसासनें ब्युश्ता की जिम्मेडारी हैं गई ख़िदे सीदे शीदे हमेंसा मेलिट्री ही बुला लिया जा इतना असाँः समजे हैं मिलिट्री को. वह देगाःतरे के निशान सब देगाः अब इवायागासे। जान मालन्या सब आप फोड़ं नुक्सान होते लोकल प्रषासान समाल नहीं भबारा होता तव एएईसी श्थित में शिनखेश छ्तेप होता है नहीं मिल्ट्री लाना ये कारवाई तो उचित नहीं मानी जाएगी तुसरी, स्वास्त अदिकारियों को तैयार रखना चाहीगे बै खतरे के निसान से उपर है तो स्वास्त अदिकारियों को निस्सित रूप से सचेट करना बनता है तो आप दुक तिसरा कारवाई भी उचीत सहाry तहला गलत है तो तसरा और तिसरा पूरी तरा से सची आई यानी सेक्ट अप्सन मारा जबाब होँ जाएगा जो सही है सेकट आप्सन सही जबाब याश याश यह ही आप लोग प्रेशानो की सर ख़तन करवाई में दिखण होती एह ख़तन अना अन्मान में दिखण होती है जगर दिहां से देखो, जभाब सही शेप में कर्वाई को, पही शाही सेप में अन्मान, शही शेप में क्न्खिलिजन देखते हो, तु कही भी गड़ती नहीं गड़ें अर जब आप गड़ती करते हुना तो किओल प्मच्च करने की वगम से तर कुखु निसकरस ले ले लिए निसकरस को उन मान ले लिए अन मान को कर्वाई लिए जब एह उलट फेर करतें नप्स खिझटी बन जाते है सथ अजी आप से गलती होती है, अगला, एन इक्वल्टी का कुश्चन है, तो ये कतन दी आगया है, कतन तीन पाट में दिवाएड है दिहान देना. तीन पाट में दिवाएड है, पहले F और E के बारेवे, तो F और E को हम कैसे जोड सकते हैं, तो A होगया, और यहां से B और G को निकाल लें, तो क्या करा है, B चोटा या बराबर है G के, तो G क्या होगा, G बडाया बराबर होगया आगया B के. अब यहां पर देखे तो G और E के बीच रिलेसन निकालने है, तो ट्चिन देख रहा है, अप फस में आपोजीट हैं, एभी आपोजीट है, ईभी आपोजीट है, इस का मतलब G और E के बीच कोई भी निसचत् रिलेसन हम नहीं तो क्याड कर सकते है, कोई भी निसचत रिलेसन हम ज्यात नहीं कर सकते है, हमारा जबाब होजाएगा कि केवल निसकर से एक सत्ति है अनली वन यस तुसरा गलत है बिलकुल सही तेख बिलकुल सही अगला देखें कालेज के कतन है, कालेज के प्रिस्पल ने एक शमाह रो में शभी बिद्यार्ख्यो को सुचित किया अगला गया है, प्रसासन की नरव से, कालेज प्रसासन प्रिस्पल की तरब से क्या ये बात ये मान के एनुमान के तहत कही गया है, कि लिचातर अब भी अनुपस्तित रहेंगे नहीं ना, ये तो निगेटी फिंक वाना ओपनत्र बवाप है, तो पुर दाऱा उसगतन के अनुप मानी जा एगी, यैनि पहला आप का गलत हो जायगा, तुसरा क्या है, माता पिता प्रिस्पल को उस्च्षित में कुछ रियायत देने का अनुवद करेंगे, तो रियाएद देने का अन्रोथ करने आगर माता पिता किये तो आप समझ रहे हो कि आप और माता पिता लाइसन्स दे रहे हैं, बितवा नालाया को हो जा हो. क्या आप समझ रहे होगी? ये तो कालिषक प्रसासन का अपना रूल है ना कि कितने परस्ट्टी रहे है कितने नहीं रहे है. माता पिता उ पस्ट्टी में रियाएद देने कि अगर बात कर रहे हैं, तो इसका मतलग अपने बच्चो को बिगारेने की बात कर रहे हैं. तो ये भी अन्मान सरासर गलत माना जाएगा, तो ये भी दोनो अन्मान पूरी तरा से गलत है, नातो पूर दाला एक और नाहिदो, यान दी आपसन मारा जबाब हो जाएगा. तो डोनो गलत जी हैं. जे लिए, अगला कुष्चन. यहां पर देको, सब से पहली वात गलती ये थी, यहां जो लिखा हूए ना कि भी ये से लंभा है, लेकिन अप से चोटा, आप आप नहीं इथा. और आप अप अप इसी बेस पर हल की होंगे, तो आप को कोई जबाम मिला नहीं होगा. अचा यहां आप अरगर दाटा आप रियात वाली कंडीशन होती, तब भी हम कुष्चन को सही कर देते, अईन सर बडल देते, लेकिन अएसा नहीं है. तीके अएसा नहीं है. अएसा है नहीं है. अएसा अपसन हो, एए से जादा अगर दाटा हो तो उनको मिला कर देने की बात कर है, तो अपसन के अन्रॉप इही आप चेक करना, यह दो, यह तीन, तो और टीन. अगर यह नहीं मिलें, तो फिर तीनो मिलग कर के. यानकारी में दुसरी को हम सामिल कर ले तब भी हम यसका जबाब नहीं देपाएंगे तो ये वाला तो एक और दो गलत हो जायगा एक और तीन को तटीझ को तरीझ करें एक हमने रख लिया है, तीन को दीख येवल अप से लंबा है अब अब येशे भी आप का सभी होगया लेखन आप चाहो तो तीनो धाटा मिलालो तो एक और तीन होगया, तो तो दुसरा क्या कहता है उन में चे केवल ढो सी से चोटे है तो सी यहाप अजायगा, तब ही तो केवल डो सी से चोटे होगये इस्तरा सबसे लंभा के 붙 termat is the longest Mountains like this तीनो डाटा को मिलाने से ही, ч्या कार मूझा EMWA needs are as great but ट Oracle needs to be टिनो डाटा मिलाने से ही, key cloud needs to this गब आठो, a-lumbah is also to this ु समस्या अढाति liquor founder, to अवा या , To बे आपसे लंभा आय land land land land land land boundary मेंका स galax। tibling ददाखा सबस्टन्सी का प्रस्ने भी है क्या कराई कि एक प्रस्नाव उसके बाद तीन कठान एक तुब तीन देगाई है अपको तै करना है कि कठनो में देटा प्रस्न का उटर देने के लिए पर आप थै. उसके अनसार आप अपना उतर चूनाव डबलूकि कितनी पुत्रिया आए, परस्न क्या है, डबलूकि कितनी पुत्रिया है तो सबसे फियले आप संजो कि उस में डिक्र लहा अना जाएगी है तभी तो बता पBAटा आप हैं गे ना तो डबलू का वाड़न किस में है, डबलू योड़़े है कित्नी पुट्त्री आई कैसे बतापाएंगे दबलू तो होँना जाए ना तो ये तो नी होगा फिर के रा, एक दो वत तीन इन को चोर दो कम वाले को पहले देखो एक ववड दो एक वववव को अगर उम ले तो के रा है कि इसे कनफर्म हो जाएगा कि दबलू की कितनी पुत्रिया है कि अगी आम का जंदर तो क्लीर ही नहीं है तो कैसे बता पाएंगे मतलग एक और दो से भी हम नहीं बता सकते तो आप यहाप फर हमारे लिए कि तीनो मिला कर बताया जासकता है अगला कुष्छन अनिल किसी अस्थन पर सुकर्वार को पूँइजा तो उसे पता चला कि रहन काईद लिएड दीन से तीन दीन पहले हाँए तो हमें सा याद रखना जब भेऊाऊरी प्रसन हो तो भेअवाऊर के अनसार देखना यहाप दो दिन और एक दिन पहले होता एक दिन पहले होता कोकि निध दिन तो सोम वार है ना तो एक दिन पहले हो जाता अगला एक मकान के 8 प्लोर पर 8 ब्वट्तिघे है आबी C, D, E, F, G, H, रहते है सब से नीचा फलोर एक है तो सब से उपर 8 है भाहनोगा तो बिसम संक्या हो नाजेए अप ताता से सुरू करें भीऔर दी के बिज् तीन लोग है लिकँं भीऔर दी के वीज् तीन लोग है तो ये वाली इसतति कैसे होगी हो सकता है, कि भी यहा हो 1, 2, 3, णी अहा हो बहीँ उपर निछे कों होगा एक आईसे भी औसक्टीं के यहा� Entrepreneные क्य सबकडम sehen और भी eines कली की स अद़ के totally अबूक न वगकंता चा्ट तलख � だई काहो en surfak youtube ताद पहततो और को recap अग । आप कह साथ डीक करॉत बरज मैख कषा Command दर कहाद जी सब जात आप इसे बी �وस Österreich आगे तो डोन पर साच साच जलतें आगी जीके उपर बिसम संख्या पीत फ्लोर पें ऐक है आगी जीके उपर संख्या ख फलोर कर दि Alexandrikya afaka ajite वे व rigorने सलतोकी तो जीके उपर बिसम संुपञ कोग़ät खब कतिveurs�ّonterne nuvri ke overBL equation यह जो दé shformation विस्यम्संक्श्या पर है यागर एक पर हूँ sympathy is already on samsankshya. ये आगर एक पर हूँ, तो ये चाथ पर हूँ. e agar ek par hua, to ye shajt par hoga. और आगर अगर ये टीन पर हूँ, तो तीन, चार, पां, चे, साथ, आप, येे ओजायगा। yajag ar the aeg per hua, tto tiiin char, paan, chae, saat, aaj, और जब की आयक उपर येच खे है इक उपर येच है लेकिन सब से उपर लग मतलग है एच से भी उपर खोई है तो यसट्दा तो येवाला करम तो आप खृत देखरे आ है खिएन नहीं बेट्पाएगगा कियूं कि येच उपर खायगांगा तो आप्छ में फलोर पर होगे अवर यसके उपर में कोई है तो फिरे नव हो जाएगा ना इस तरा ए आपका ख्लीर नहीं होगा यानी यहापर दी उपर नहीं होगा बलक दी भी के नीचे होगा और नीचे होगा, तो केबल यही बनेगा अप कहता है एक से अदिक बार खाली समें में ङट जरोर किया गरे सब दाता वो क्यों बताया रहा है, बस तोड करके हमें वही ख़ीर करनेहें और यहापर जर आप देखेभं, प्रस्न कछा ¡A K तॉरंत उपर कोँन है! तो अगे तॉरंत उपर कोँन है! यच फैं उर्ईद़ पर 2 रहता है यह परचन इस से अोर है same लेक पर फ्री टित कर वाले कि सोऻर, सुस्बा 7 बजने conjugation आदा और उठ में, 2 बजने लेग ळुतक वेई कि देशे। वर नहीं तर दब्टर कईली आईगर ज़ोडते हैं जो अगला प्यटिस मिनट होता है यहा से पैय्टिस मिनट का रास्टा दब्टर के लिये होता है यह खंदिशन है आप दब्तर केःलिया गर थो उगला, पैगदिस मिनत होता है. यहाँ से, पैगदिस मिनत्ः का, रकता दब्तर के Mystery था होता है A,action does for office, लिकन्दीछन है,। caste says, tragic death , याखा है सब के रिष्टे देडे रक्खे हैं, है ना, और उसके बागitié पुछ रहा है, कुन यह भ्द्ध ख़ता है, क्फ्र दी काई, शाचा है. तो आप दी का चाचा है, तो आप गख गंगे जंटर भदा खों चाही है, पूरुस होंना चाही है. तु पुरूष देके प्रच लगा हूए, तु पूरूष अठ्दरेड लगा हूए, अठ्दरेड मे क्या कैर आज? पहला थुसरे कपति, तु पूरूष आज? शम मे पूरूष आज? तु आपको आज से प्रषनो में फिर छेकिभकरने पडेंगे, जणरेशन गब आप उठा सकते हो ती कै पहला अब पे चेख करे आप पर पहला आप सन था पहला अप चेख करे टो हैज क्या गटाए? अज केटाए कि पहला तुस्रे का बहाई है यानी अप भाई हो जाएगा किसका के का और फिर गे अद्दरेड आर मैद्दरेद जिज्टाटाआगे कि्रे था. आप दीखा जिज्टाइटातान्टाः इसे शाचा है. आप दी का चाचा है, तो दी का पिता कोन है, के और याप उसके पिता का बहाई, यानी चाचा है, पहला आपसन यहांपर शही है, तीखे, अगला कुश्चन, यहा भी उसी से लेटेड है, वनिर्देस वही है, और इस में आप चेख करेंगे, तो आप कुई की सास है, तो कु� भोगा यहांपर देखेगें एफ, डालर का चिन सप्ट करा है, फेला दुसरे की माग से, तो आप मा मा हो जाएगी एन की, और फ cade आज कहता है, पहला जुसरे का भाई, तो अच्ट बाई होचाएगा पिस खा र का, अर आद्ध़्रद केू, अदरेएड कहता है, पहला धुषरे का पती, तो आर पती होगाएगा, किऊ का? विस की पतनी होगाएगी. आप यहाप ग़ा अक आरा इस अप किु की सास हैं, तो पती की आले आता अप के अप खाहते हूँ. तीखे, उन थाली्स दीजी हैं! अगला है走吧 अगला है love अब अदान Grande अदन ख़ी अदन ख़ी उदन ख़ी ख़ी मिंलाप ख़ी neatly ट़्या आप ज़ी उधान ख़ी मिंठा9 औधन ख़ी عर plants के लाछ Kesh host कित अस G, कर अश ज्ख़ि अद्दानों के लापका तीस्व़िज़ा सरकार को कर्गे रूप मे देना होगा उप्रोक ट्कतनसे क्या निस्कर्स निकलता है कह ये कि कर उद्दानोके रख्ळखाँ पर खरच अगा कर उद्दानोगे कवई 30% पाजकीलमितर के दारे मैं बहुत होता है गो तो ये वाला lo to nahi hua ra chahi yeh सरकारी होटलों को खर नहीं देने हुझे सरकारी होटलों को तो ये सरकारी होटल की çaहने सि बाता ही होटलों का पाज खीलोम्येटर में होना उदोगो पर अदानो पर अजर दालता है इसवजे से अजर डालने होता तो उसे हताया जाता बन न किया जाता, कर वसुला जाता है, तो आसर का क्या मतलग है, तो यह भी गलत है, एक कर राज सरकार की आय में ब्रिध्ध के लिए लिए लगा जाता है, भिल्पुल शही, क्यो कि राष्टी उदान को देखने के लिए बहु सारे परेटा काते है, तो � नीम लिए भी प्रस्नों में तो सब दिए गया है, जो कि आपस में किसी प्रकार, एक तुस्रे से सम्मडित है, यह नी बदनामि और राज द्डोग, इसी के जैसा सम्मडिस में से कुझन्सा रकता है, तीके, गध नालन्डा टच्सिला, हम जनते है कि, यह दोनो भश्विध्याले ते, दोनो भश्विध्याले ते, इनी एग जैसी कतेगरी वले, और इस में से क्या प्क सब भश्विद्याले यह एक कतेगरी है, नी सपयार यह बिभाग यह कतेगरी है, नी जहाहाज कर mercury यह गधेग योंगा एक जेशे इंका एशे जो संवंद आपस में योंगा बी आपस में वई संवंद एक जेशे अगला वायसेना के चार भिमान अबी चीटी एक प्रदरसन उडान के लिए पूर्व की उर चले पचास किलोमिटर उडूने के बाद भीमान अप दाही अर उडे पूर्व नोग कर पूर्व की ऴिमान वीट अदा ची बाई अर बी एगा यहा से चटकी है चारो आबी Cd खोन पचास किलोमिटर चालो चारो चले उसके बाद बता जारा कि आव और D दाई अर मुदगे है कोन?ुह आ और D फिर भीट डा� than C भाई अर मुदगे है अग्ला आगे दियगे चित्र का अद्यन की जीए अगे एक ब्यक्ती एश जलता है बिंद भीपर पहुँषता है तो उसे कितनी दिसाव में चलना पडा कितनी दिसाव में याद रखखे दिसाव म के लिए केंड रगर आप इसे बनाईए याद रखर याद पडा पऻ्ष्ची म में नोगे नाई दिसाव अगा है अग अग अग अग उतर और पृद तो उतर पृग भी लिखा गा याध बलिखा है फिर याद दिसा खागगे पप्ष्चीं प्ष्चीं गा लिखा ह�god ओए लिखा हूए आँप भी कल्फ यो आस तो में बिकल्प की ग़ा से नहीं, आप आप अपनीवजगसे क्यो ँगलत की ओडलग, क्यो कि इस्टी क्रम्सा है पुछा है, तो आप गर यहा पर भी कल्प मेंगलत कराया आप ने ख़ुद गलट कि आप किballौछ कि आप अर्ट कर लगा वूआ, आप इं इक लीकगे की फोटो की और सन्केट गीर रोहित के लकि रहितoons था,leyke lagi ki photo ki aur sv उसकी को और आबन या सक्सर थै engagement rohith kel उसकि की बहन या मैरी ब़ेटी है! lakin uski ma, meri ma ki kloti beti If I correctly fill my mother's butt with his clotis, then whose thought will I我觉得lish it. की बहने आबना करीँ। if I say right next, to chikhi t. or कौन उस्के माई याई उस ऱल गका माई मेरी अकलोटीः बहन है तो, मैरी क्या होगी भानजी होगी मैं उसका क्या कहलावंग़ मामा कहलावंग़ फम से पुच्ता है कि लँकी का हूँ रोहित से तो, लग़की भाऊनजी होगी अर यहाँ पर भतीजी या भानजी देखकर हरवडाना मत क्योंकी इंगलिस में दोनों के लिए नीज सबद का सब प्रहोग होता है तो भतीजी या भानजी के रूप में तो यहाँ पर यस ची आपसन हमारा सहीजवाप भी अ दबलु कर था ती के पेता है भी जो है न दबलु सकता ती के पeder है तो डबलु बार ती के पेता B है रर डबलु का पुत्र है अई उसभी आपान खुष् dinner जद के केवल एक लगका तता एक लगकी है तो जद का एक लगका दबलू और लगकी कोन हो जाएगी ती इतनी जानकारी दे रखका है पूछ रहा है दिएगे सब मंडो के अन्फार निम लिखित में से कोन सा निस्छित रूप से सकते है तो देखे इस दक्सन भी मैं भनादी आद पहला डीए गे भिकल्पो मैं से इस्कौ तो में लाष्त में कि करते हैं पहला आप सं इसको देखे Franz दबलू जद का दबामाद है तो दबलू के जद का दामाद है तो जग दब का दमाद नहीं जद का बुतर है यह थो के केवल एक फ़ट्री हय Democrata permanently वट्री है। So this is wrong. दब्लू के खेवल एक पुत्री है। A single daughter in W.. तब्लू के खेवल एक differences in Wlesson थबट्री है। Justonal only 1 daughter in W Shrimel यह थर दब्लू के केवल एक पुत्री है। missing a daughter in W Будd me to clarify त� f of aもहझा कि सी का जंधर क inhabits या बाल लिबात निस्चित तोर पर शही हैं तीके दी अप सन ची नहीं बडव्लू के मैं एक पुत्री है कहां से ख़्फरम हो राय रों ख़ी का तो जंडरे नहीं क्लिर हूँँ के से ख़िएं के लिए थी पुत्री हैं कंफरम करो इसे हमारा जब आब भी आपसन होना जीए, अगला खुश्चन देखो, संक्राम आख वारेल इंफिक्षन को तेजी से पहलने से रोकने के लिए, क्या सरकार को सभी सच्च्छा संस्तानों को एक महीने के लिए बन्द करने के आदेस देने चाही ए, बन्द करने की बात वहां से समझे कि बन्द करने से लोगे कथे नहीं होगे टीख है, लेकिन उसका मतलगे नहीं कि सब लगके नालैके हैं चुट्टी हो जाएगी तु माले में जाएंगे बहले ही वारेल इंफिक्षन पहला हूँ, अईसी भी इस्तिती नहीं है, इतना भी बेवकूफ नहीं माना जाएगा, तो गलत, तीसरा के रहा हा, मतलब एक महने के लेग बन्द कर देना चाही है, यूकों को एवारेल इंफिक्षन जल्दी लगता है, ये बात काँ से प्रमाडित होई कि जल्दी लगता है, गर में लगनी चाही है, क्या यह सी बात इस रूप में प्रमाडित है, जबकि यूवार लोग तो जाडा चिष्ट पूष होतें, बच्छों की बात के अथ तो तो थीख ती, यूवार को बात लेकर तो संसे है, तो कतन में इसका जिक्र भी नहीं है, तो यह अलग हो जाएगा, यह नहीं हमारा केवल पहला तर्ख सहीं माना जाएगा, यह नहीं सेक्ट अपसन, केवल पहला फोष है, सेक्ट अपसन, जी है, अगला, सात्त्री केवल पहला तर्ख सहीं जोड दें, तो चोबिस हो जाएगा, अपसन में है, बलकल सहीं, हमारा जबाव, चोबिस, जी है, अगला कुष्चन देखे, यह नहीं से लुप्ट संख्या, लुप्ट वाली आक्रिति को पता लगाना है, अपसन मन में बिटालेना कल्पनिक रूप में के यह उगला आज़्े औन चाही एख, यह गला आज़े औन चाही एख, पूरक होगा और यह लाईन यह आज़े हो नbalanced तो आज़े हो नहीं जैएख. अरुउच्च्खुट की लंप है, यहीशे दुस्रा अप सोचना सुचना सुचना शूगliers, कीसने से अख़िर कुँन सिखॉट की लंप है? यहे वाली कि जो दर्वाज रहाग है? की यहे लाएट है? अखसर अप यही बनाते हो चो अटग है, अ fırspooribire swayDINGa डावाज़य रैंपं Mario खिल्गर रूड़ की ख proportions पकनी आप तूँ tyingas grares तूछ दूछ डंब और ना अं Vinana आप पी fashioned थ्सबाले कुस रूड़ कूने की या आ systemic टर्वाज़ Kait अगी खुड़क कीस के अप सकता है, त synthesis ब Daniel अगला, क transcara य़ यह सभी लैंप मोंबती है стhabhi, lamboindi कImilya 했던 कि भी Barely we did not do boys अगला, ख़। eating अगला, कद अदिख, तवाँब। आप आप लाईinga, apurete अदिख कुठ। ldi अदिख प्डाउगा, औपने अन्दर। अदिख � opinion ,stut you अगर पोस्बल्ती पूची जाए, तो यहां सब के सब होने की समभावना है, लेकि निस्षित पूचाजाए, तो निस्षित या तो इस से और इस से दोनो से जो बात सईई हो, वही निस्षित है. तो पहला देखे, कुछ मोंबती दरवाजे है. तोपहला देखे कुछ मुमबती दरवाजे है. दरवाजा एכל किसी तुive, le आजासे तु tteokbokki दरवाजा एऔतु local उसे pu nahipled ० बीुराommyउ kartu तुpeeSp stakeholders निस्चिथ स्थे अब kuch अप्यद्तटोर पर सही है चाहघ जितनाड़ांका दाइग्राम आप बडना लो और लास्ट कुच लायंप दरवाजे है तो, लायंप वाया आ एहा थे आए आजा एहा से तो, गलत है लेकिन यहाँ से सही यहनी पूस्विल्ति है तो फिर यहाँ पर पहला तीसरा गलत और दूसरा सही अब हम कहेंगे केवल दूसरा सही केवल दूसरा सही तीक है और इस बार आपके रिजनिंग के ज़हातक मेरा आपके जबाप को देखकर लगा किरिस्पान सच्छा रहा है और हर भारे प्रयास करें फिर से मैं यहाँ एक बार यहाँ दिलाद दूसरा सही अब के साथियो में किसीने एक कमेंट किया ता कहा था कि जो यहाँ पर ताप कर रहा है जरूरी नहीं कुसका सेलेक्सन हो बहाई मेरे इस बात को आप अच्छी तर साम लो लिखवालो यहाँ पर ताप करेगा उसका सेलेक्सन तो पक्का है अगर पर ताप नहीं कर रहा है वह आब ही सेलेक्सन पाएगा यहानी आप में से अबही पीछे हो लगा तार अपने अपको इद्चेक करना हूँआ अबही आपके पास में तेज़ी अपको लीए सामने ताब कर रहना इंको दिमाक तो अगर अपके जासकते हैं, तो हम क्यो नहीं अप से पहले कहा, अगर सरकारी नाुकुरी निस्चित करना हो, तो तैयारी मेरिट में आने के लिए मत करो, ताबपो रहेंकर बनने की पोषिस करो, शबता अपकी योंि मिलजाएगायेगे तो इसी के साथ, हम शवागत करते है सरजिका बग़ब़ब़द सवगत है सर बल कुम आईए और आप सभी साच्फियों को नमश्खा मिलते है फिर अगबे नाश्टेष्टें बग़भ़ दर्बाद सरज � वहत् televijocravdes जी प्रँटोग चाम। उते ष़ उस tutoring प्रट्� Assist आप बह solution कुश्यन नम्प, हम एक यावन पते हैं, नम्पम gorgeous कुश्यन बर्टे हैं यावन नम्प्र कास्यन पर book यहア दیکुछ स्ह portion लडीएless बहक्केॴ� lon increase बहकुशीوس बहु extra주세요ा Heavies ब 이거를 से कुश्यन ईक तबे九 कुशा गय है तोुवरं�井 모두 ज pedestrian थीके जी भदानाई! कुष्यण मरग एक � KOchya namr ek kyaavana ka uttar आपक आगे हैट क्यूक क्यावन का॥ अपक आपक आपक है धियावन का। प्रचनाकर महादिभी बर्माजी हैं यहनी, नि निःठ किसंगवाज आपक आपा, है महादिभी परमा काथ तो उग्यावन का उत्दर क्या हो जाता है, भी खल्प आप अप क्ये सही हो जाते हैं. कुष्य नब बावन पर चलते है, निमन्निकिट में से कोंसा स्वर्ट् संब्रित् है, आप कुपूचा है, यः संब्रित, मुख्होग्रित के आदहार पर, ज़ ہیں इस्वरित् कुईृ, य360 मुख IBRA Hi achievements are created by me, य360 कुईूँुॉॉॉॉुॉॉॉॉॉॉॉॉॉॉॉॉॉॉॉॉॉॉॉॉॉॉesse slip किस पर चूवन नंबर पर बाद करते हैं चूवन नंबर का आपको कुश्चन देखे तूलशी दास ने सते कहा है पराद ही नश्पने हूँ सुखना ही इस वाग कि में किस चीन का प्योग यानी आपको कुश्चन पड़े और कुश्चन का उतर देखे अरद भी राम का प्रियोग नहीं हुए है दी भी कल्प यानी यहां सही हो जाता है एक चूवन का सी पता रहा है पच्पन नंबर पच्पन नंबर जी जी कुश्चन नंबर क्या है पच्पन मेरा परिवार के रचना कार कोन है उतर क्या? थो दिखे, मेरा परिवार के रच ना कार कोन है जी जी मैंने यह स denominator is right बछाई म अप का अप link of dryer is right बछवार के रचना कार कोन है सी भी कल्प रब का शही हो जाता है कोश्चन नंबर � sized up अपने इसलिये एसा अभी मैं लाश्ट में आपको बतावग़, मैं इसके बारे में आपको लाश्ट में बतावग़, चिंटा मत कर हैं, एक दम, बहुत ही, प्रशन्नता प्रवोग़, तो यहाँ पर क्या होगा, पुजारी मंद्री में पुजा कर अगर अगर इसको लिंग � वाचन की दरिश से कोँंसा युव्म mio adolescents मस्व्व शुः द बतावगن अपको इस से हैदे खृसा युव plugged। � Is for 8ίναιशत पूझे नमें, एसा लिठनिया हैं के जा study स président of education. वाद ती खुट उप zdję कšíश़िट बदोना a. अगarians, oftentimes A. ढो रोचा में फिलिilyn है, बह tie. वाद इखफलacja गंखा. यातक लग. और का बाखाखा काी था. यहुन ड़ो Singh conspiracy theory, तो उत्दन सिष्ट ब्रावर क्या होता है, उच्छिष्ट हो जाता है, और भी भी कल्प यहांपर क्या हो जाता है, अपका सई होगा. तेस्ट निच्ट जिस्टन बाख्ष में जाएगा, फ्री तेलीग्राम चैनल है, उसको अबजोएं करिये. और वहां आपको सरी सुचना इं मिलती रहती है कि प्रतेख यहानी एक अर्ट कल जो है आपका दस बजे पुना तेश्ट की प्रक्रिया आरम्भ है, तो दस बजे आपको तेश्ट चलता है, तिर सट नम्बर. निम लिखीद में से कुन्षा सबद, अउप्सर्ंग यॆप्त है क्या पुछ है, अउप्सर्ग यॆप्त है, यस मैं अपको कुआन अपसस बद है जो अउप्सर्ग से यहापर सामिल रकता है. जिखे जिदी आजी आपीसको मैं तबका प्ताता हूं आप जिदिदिदिने भी प् définट है जि तो मैं बताता हूं कुन्सा सब यो उप्सर ग्युट है अपहरन में अपुब्सरग है Ye ho gaya mein av hai ये नुय अगा वि आवयान में अभीया है意思 is- अग ten paura ka paura ka ho jaega? karmadhara samas ho jaega? karmadhara samas ho jaega? degrees जा जी khe yaha pa hai अपकdale अपका अोरतर क्या होग्जागगग免्द को droplets कोशे put महा lum महा� lob्योर Wuara 一 लिख क्रत अ찮 छ महाढ usual है कультसा.. है कोंसी है, यह आप एबी कल्पाभ क concentration ? वह 사람들 johaХझा यह आसे �طरनाया है... अविकल्ठज सहीजेखे रहाँठेम यह पॉस तराबा �甘रथ अप कातु restraint atj ek madedin kgnटौग interesting तो अप्क होडत् क्या हो द़याएगाखा सही होड़ायगागां कुश्टन्वर चाचछट क्या उततर C भी कल सही होड़ायगेगां कुश्टन्वेर सांसर्ट शिक्ष्टी सेबन में आज यें रिण्दिश सबदखोस में को की तुरन்द बाद कों सवा़न gaan stakeholders come dele यान ळाली like this को की तुरन्द Liber💵то कों सवारन खायान आता stones after verification Like in Hindi बिडो़ रहान transferring कूछ्auftं को या कुस्छं का BuFzi好, they are तब उथर में k portions का kível उटर कुस्छ्छाअ peutholm का हॉ daqui को की टुरने था? तत कालीन इस प्रसिलाज़ासन बेख्टि को पूचा जाता है तो यहाप आप यस को लिखेंगे अपको आपको अपने च्छत्र में आप रास से जुडे हुए बाते लिखनी है, उसको कम करने यह जो भी करने के लिए करना है, तो अप ताना देख्ष महुधे को आप लिखेंगे चली, कुष्य नंबर उनध्टर शिक्ष्टी नाईन क्या है कुष्य नमर गिलू के रषना कार कोन है, आपको पता ही है चुके टेष्ट दे चुके है, इसली आपका उतर हो जाएगा क्या महादेवी बर्मा अपको कुष्य नमर सथटर का उतर हो जाएगा चली, कुई आदमी दन की चाहत रखता है तो कुई आदमी कुई सनटान की सवाक के के अदार पर नीचे देए भी कल्पो में सिए अऽंगत है अपको पुषागा है कि इसमे असंगत आपको बताना है, क्या पुषागा है? पूषागे है, आससंगत पूषागे है. तिक है, यहाँ பर पूषागे है, आससंगत. को इ आदमी दन की चाहात रता है, उपको पर जाए वी कलपों मेसे कुन आससंगत है. तो सब्तर का परभ्फम कोई शबद सार्वनामि भीसेसझन बी, असकित पद्विशेशंग के किस संपर्ग में आता है अँसा ये पुषा गया है और गर में मेरे दोष्र है आप को किल एक लग, यहानिचित परीमाल हो गग, निच्त खचच क्या होगा जो दोद पाह। तो उस गर में सार्म नामि भी सेऊशन होगा 1. questions are different based on other words of the ي incomplete piece and other forms of the verse. बीजनक्यो सा营िटका बातेगा, जै sterreich बूदुट come .इस बू� park자 कसा फ rigorous ज्िस अकनक कई नातक kun tema बुश में इस आनक बीगा मैं के। दो यीगे नातक कई�र कह्र भी感覺 तुम । शक्तिया परईट।bourne तुम oftentimes अब शुक ल� komplait व॑शुक निम ने से प्फरहईं की सब्द Costa flat is one of the differentーン आपप महद्बी बर्म्कः referendum. और अपना लीण 않는 कुछ मैंबाअ, अ� puntos लस कर सबदा, कर स मिला sitioराऊ, �ishes are ill 이게त्सब ने ज onset, Kark retrouveा। लिए तैस कर सब्दा। और थानोई बॅunder we meet तु थो यहापर इच्उक ललाइट वो उस्पुख तो है, एक टीसे आप को पर्याय है, कीस के पर्याय है? बताएं, कुश़नवर कै है, जी आप, कुश़नवर आप आप को, यहाप कोनसा कुश़न्वर है, कुश़नस्वर आप का चियच्टर है और चियटर का, you should answer. असान्सा कोशन है? चीद्तर नमबडब यह अप नत dow tha kya ho jaiga Comparations Or what will happen here was yours will be unlawful अब का चनस करते हो जा Baib ka ka kya Hai आप प पर पेलासा थुईच से आप its good Controversial Row. इत आप से ब पेलाझा करू करते हैं। Swami can see Oftenります Next question इ� victim only इप नस इससी स्वुट हो तros- iosี से अंप पासattersए एक। lath iis also I got a question भी ने की इच्ःात, जिज़िगिशा होता है.. जिचवiggles यह अची टे ம mango, час to 13 o' kidney keeps! वी चीचिटके वगे रफा narrs pism? वहाठा भी ई मपना कुजी च सब जबाया। वहाठा वहाठा हें जिचढिटoine की एच्छा जिजिजिजिजिजिचढा होता है.. तटिरने की खेलिवाति तशर्ष blew यह आपनी बिह समिलनेगे नहीं जैना थदिए सन्दि कीद्रिष्टि से कुं सा юमशुद है, अपको बताना है, कुंसी सन्दि शुद है, अगर मानलेखे, यहा देके, सन्दि की देश्टि कुंسा शब्दி yum shud है, मदुदण्यर मादुरी होता थौठा है थौठा है। एक दहने की के कै के नहीं तगलत हो �陽. यहां असो बनी वातावरन उपस्सित है, पहली ची आप ये देखे उन्यासी नंबर, आपूर का वन्यासी का उतर आप तो तबड़ा सा हम इसको ब्याख्यत तर हैं, नहीं तो पूनाजो है, आपको ये समझ में आना चाही ये उन्यासी नंबर, यहां पर देखे वातावरन ज असमानी छब प्रकासिट होता है, असमानी चब प्रकासित लिए है वहा2 होता है, प्रसारित होता है, खैतनबर, इहां कर जढा है, आप को यहां आसमानी छब प्रकासित लिझाँर होता है, अप का. flatten, it is perfect for for it can be clean यो बष़्टी सार थी जो लगच्चुका है. अपको उथर होचाएगा महादेवी बरमा. महादेवी बरमा सान्दगित यो अगने टेखा के, रचनाकार है कुन है? महादेवी बरमा है. तिक हैं? जी जी. यह देखे, थेब देखे, कुश्यन नमपर क्या है, गद्यानथ में, उर गद्यानथ लेते खौष्य्न पूँचा गय है. आपको ए बताना है, इस में, गद्यानथ श्यद जो रेत्त्टेग है, उग खौष्यन आप से पूचा जाता है. और मैं, the world says you should keep you in calm you should go behind your bed & your conscience when you do wonderful job in life your bad works too bad works health works too and bad works to do and when good works even then too bad works there's no talk that you're doing bad भाते है कyis chutne wala slich ke signo a'ta hai सुन्डरता kabi bi işi bäkti mein huti hai अच्छ़े custi bb akli mein huati hai जबयोंते還 मेरिः घसी किसी बाकत Fellowように jamee kisi bbakhti main hi hoti hai अब भढकत blijकृन touparsha bil pressure क्सी आप कितने अच्chhe hai jewelry kaatuti hDAl वक of karne, को जबआप कई अद्खो में कदाम बगाते चले जडार। और हम दुठा स्क्धर पर बद्ड़ग़े चले जार। और जिस दिन मानीगा कि अगर नगेत्टी दूरे जिडरे ठा़ाई थे आप आप जा after negativity then take in to someone. तो समझी जा किसी के प्रति किसी के लिए a person. उसी किची के लिए अगर हाभी होडाये, रवायी समजीगा है, हम अप पतन की तरप औशान की तरप जा रहे है तो याहांपर क्या हैचिक आबका उतर सग गद्यान से सगद्यान से गगद्यान से ड़ेटेथ है यह गे किसी का और च्फूर नहीं हैince यर �More Chhura थी अपना हो, उर चोर manyon, user fill in blockdock kingapi, उसकी फीर पर वी अधार वो रिए हो, उरग thanosha, in a details it, उससuminimni, शयागा नेगानन सी मगना, and do to attend it, आपको होगा, विस्तार सी मगना, दर बोत होगा, ओन �醫s quickly fascinated, ॐ ूदी भे कल्प ुफसे । saving books । । । । watch your eyes । प्राकिट अर्कोला आस्यानamam भouter많त खooooo खयानना थो अग्याना फमुअ आपथको मैआझेः। यऔन आंबाश़ लगाये तो शीख में भसवी mike अब देखना रों, अप खैंरताार मैं वहोय Inaudible haha दर्टी और अखाज समें मिलते दिखाई देते हैं यहापन आपको थिक इसी तरा है कहां से मिलेगा इसको उतर थोड़ा सा देख लिएंगे उतर कहां से आपको मिलनेवाला है यह आप थोड़ासा मुजे बता दिजे यह क्या लग़ाया आप कुन सा उतर सनी लग़ाया?वोड़ आप पडे हैं तो आप पुरा मुझे पैरग अगक रहाक पनग़ा, औव पूरा पैरग अप पडे ही मुझे बतानब़गा। आप खर आप पड़जे हों, तो उतर बता दीजे भर्णाशा जीववन की खुली किटाव है सबही जीववके शमान उरुप है मैं अव स्वार्फ होखर किसे जीव कानावक मार है किसी अंदा में सूर्फ होखर यसी अमरे विनार भेआविबेचर यत शूर्ए नहीं लेथ यह यह नहीं की अमे दुस्टोसरोंखो लखे जीने कहां से वईंचित कर दे प्रखिडती अरई हपुरा ब हु़ मंडल हमे दर सलेगता रहा है की हाती सी रेकर चीति सभिको समान रुक से जीवनजी लेकर सभिको समान रुक से जीवनजी लेका हख है किसे हन्प्रे अस्मान कि निचे तर प्रानि कि अज्कि सी तर के जीने के सास लेजिका ही होता है ना क्षीने अगत्ति करने का बाही fatta ke bonan ke saas laze kari hotha hai na cheene kya the hai प्रकिडती प्रकिड़ि करने का प्रकिडती से प्रेंजना yaka pakriti manmaji karne ka prakriti se prim karna जीने का हक है? sivala sayi kah raha hai? या टीकी तो जीने कागे का अडिकार नहीं ते किसी से धुस्मनी कर थेंँ वो हम बअगत बड़, हम भगत बड़ उन्याए कर रहे होते हैं, यड़ी किसी को लुट लेते है, नहिं, लुतना एं चोता सा है, यप यह निःें ही है, एक पैर आगदा किसी को तिकने नहीं नही यसटैश्थ को दिएं होगे �rectRNA मैंणpoundर भी ज nastember bhi jaan rehyomkayi की मैं अईसक Election Ke enjoy अक अपक को लगता है। Ak Ak ak ho l language कि मैंणन�icinglrochbe ko you understood अब ख़resso on prob मैंनसंटम को मैंणनका उआ�向भी आपुट थाकचuestoon Mark गध्रिगवली pumpkin गध्रिगव builders गध्रिगवली भ� crochets नतार एक य हैगा प mudarाती भ stitches बाद पीर्ठों onions बादपीर्ठों बादी बरमाको수가 जी बेता रवार अवादवारा की पुरी सोगनो बाहगोते जबरजस कि या बर्जस रवार बुषिट तो कि साजंता के समवन्द में पत्र लिखा कार को कुलिपत को जी लादिकारी को मुखना दीश को या वो आप़े बढ़े बग़े बग़े निष्छत तोर पे जो हमारा � त्रीवाछ भी नहीं उगा और ये थ्फ़ सुवाछ होँगयेगा उगा थ्वाछ भी बी बी सुवितगाद लगा नबभे नम्र के कुशन पर हम आते हैं और आपसे जणन थब आते हैं क्या उदेगे चाट्गा दिप सिखा के रचना कार कोन हैं रव शिखाखे भी कोन है, महदेवी बरमाजी है, कुन है, महदेवी बरमाजी है, तो यहाथे नब्बे नर्मर का उत्கள, भी भी कल्प सही हो जाता है, कोशे नमर पट्धर का परयाएवाची नहीं है, कोई पärफर से ना मारे, मेरे दीवाने कोईं, थो, यहाँ attrib कल सही कोज़ा йगा वगाेगा है जन् स� conson numberкоš bunker, ने ठॉरी अपने लिया user क्यों से पहुंथ मोहने जतेन है Giant Children say, क्योंसे ने लिखा ममतष मेनग, है kingshe are बान्बेन्बर रच्स� weten के 죄송झ� reminded. बादाता विदखो की से इं खाली हे। येर्डेर टीनीगाली जन जीरों से मडवाले पडीए लोगा से अपको बतदाना है, बादाता विदू किसने ईनिखाली जन जीरों से अबदैयें बावती अचा कुस्च्च्यन है, और इस में आब दैये कि क्या होगा ख़्ड़ि बैत्रीन अपककुष्टन होता है। ख़्ड़ि बरूच तिरानबे बादा ता वीश्कु विदु किसने इन काली जनजीरो से मदिबाले प़णिवो का मुख क्यों भराजवा रही रोषे अनप्रास यमक्सले सथ्च्छुड्ति बादा था विदु को किसने, विदु मतलब चंदर्मा, चंदर्मा को किसने बादा इन खाली जंजीनो से कभी जो है नाएका को देख करके उसके खाले लंभे और चोटी युप्त बाल को, चोटी जानतें के से बादा जाता है, चोटी युप्त अब तो कुछ लोगों के अंदर बचा है का चोटी युप्त बाल तो देखेंगे नहीं, उस में तीन दागे से बना रहता है, यानी मैंलाये जो है तीसे निकालती है, और आसे एसे करके तीन दागा बनाती है, उस से मजबूती होता है, इसी लिए कभी देखें उनके उस चोटी को कभी खिची ये पख़कर के, तो बहुत मजबूत रहता है, यसे खिची ना कोई प्रभाओ नहीं पडेगा, बहुत ही मजबूत बनता है, मांग बहरी है, उसके हीरे की चम्चमाहत जैसी उसको दिखाई दे रही है, अटिस्योटी, उसकी सुन्दरता को बड़ा चरह कर के, वरनं कन नहीं अट्योटी कह रहाता है, चोव्रान में बल, तीक है, जी, कुशिन बर चोव्रान में, अटिखको ऑब आप चबतक सबदो है। यहा समच्च्छे बोद़क शबदो होता है, अगर अगर बअ अप समजने है, योठ्चछ मतलप समच्चे बोद़क सब दसी जुडा हो, तुसे हम थकट हैं सन्जुक तबाके कैती है, खर्म के आदार के 2 लेज होते हैं खर्म के आदार पग ख्री nivelism on the basis of Karma two words sprinkled sounds ये बास्सत eating sarti परहिया भाची सब� Leb कोच्त भी केते है ہیں पpta isnbet कोच्त नी अपकष Kindern सब لहना है. अपको आपको बताना है कोच्त न स्फ आन बेaltres तेरा आपको बताना है Warrior अपके कान की सुन्दरता, और अपके आख की सुन्दरता है, बलकी मेरी नहीं है. कुश्यन बरच्यानभे, तिक है. जी, आस तो महादी भी बरवाच रही है. कुश्यन बरच्यानभे. अगर्मक आदार पर क्या के 2 भेदोते है, एक बासत थे है, इस्के अलामा इस्को उदासीन सुरभी कहते है, क्या कहते है, उदासीन सुरभी कहते है? यानि अगर्मक आदार पर कनान भी, अगर पूजा जाहें, भागी सबही बाखी मात्रिक सुरप रोते है, तुख है. कुश्यन набर चत्तानभे, इभजा�through method of detoxification of उदषा Group daha more अद्साह जुक्त अद्साह मतलः। अद्सा vendor Utsahi सी हैं।alom ऎदौकittle अद्साह IS अदौ impat उषстаточно के लग अस्सा हा किचा � dif जीत ने किति मर्पिजफ, जीने की लग किचा जीने की इचा होँ। चीत ने लग के उचिषLES only means जीने का इचा होँ जाह। इस ने भे ज� locomotiveبرewen उचीक ये जीने किय हाँ जीने की कि टिःद Installation जीने की टिब्र इज्विशा кह лишतता है और जीने की ठीप्रुप अच्ऎर और दाने वाला चीजविमशो कहलाता है ज्हों वाला जोड जायेगा तो कि अहँ जायेगा जीजविशो जायेगा आपी आदार पर उसको ये कुष्चन बनायागेए, कुष्चन बर अद्फान में, आचुक भी सेशन के सा थपुप्च्चशंग आपको बटाना है, आचुक छोथ होता है, नहीं जी आचुक नेट्र नहीं, आचुक जबाब नहीं, आचुक मिसाना आप पमेसा के लिए था, क्या लग रहा है, सब्त परना तुल्सी दासांगन के पार्दान, तेरी मेरी उश्की बाग, तो यहाँपर उप्तर क्या हो जाएगा, आपका सब्त परना हो जाएगा, आज मैंने महादेवी बरमा का पुरा सेचन लिया, आप एक प्रकार से, समझे, मेरा जो उदेश था आप से, मान लिजे, अगर एक सेचन से एक कुश्चन की गरन्टी हो जाए, तो समझे, उच्चन आपकी जीमन का सपल्तम सेचन होता है, मैंने महादेवी बरमा को आज इसली उच्चाएगा, अगर महादेवी बरमा से पुचा जाएगा, तो ये मान कर चलिएगा इस से बहार नहीं जाने वाला है, इसली एक मैंने पूरी की पूरी रचनाए आपको महादेवी बरमा की यापर करा दी है, अब आपका काम है, अगर महादेवी बरमा से रिलेटेट गर पुच पुचा जाता है, इसी से पुचा जाएगा, इसके अलामा आपको पुचा नहीं जाएगा, ये दियान में रख्येगा, अगर आपको इसली आज के सेचन में यही मान कर चलिए, अगर ये मिल गया आपको, एक अईसा मिल गया, की हम को पु़ा इस से अगर पुचा जाएगा, तिस से बाहर नहीं जाएगा, तो आपका जन्ये वो जीवन सफल हो जाएगा. इसले मैं में आज मैंने जो है, पूरी महादेवी बरमा की स्रिंखला को, असा करता हू, की मैं अदेष्स को समजहे हूगे, ये तेश्ट की प्रक्रिया से अलग ध़कर के, यानी मैंने ये सुचा, तेश्ट का उदेश होता है, अपको सफल करना. हम तमारा जो तेश्ट है, उसका उदेश से क्या है, अप सफल हो जाएग, हम तमारा जो तेश्ट है, उसका उदेश से क्या है, या अप सफल हो जाएग, आप अप अच्चा करें. उस उदेश से के प्रती हमने, यह तोड़ा सा भी आन जागर के, तोड़ा सा अलग पेटरनपे जाएगर के, मैंने इस सेसन को रखा था. अएकन अगली भार ये मेच सूथ ठाईगा, अगली भार केभल याहि किसी की रचना होगी, अब एक की रचना नहीं होगी, कोकि अव आब जाओ़ जागे है, एक सिकिंच आब जाएगे है, इस सादाहर पर अगर रचना आप, अप अप आप अप अगर करनाँचा है तो आप असी भी आप लगकर सकते हैं नहीं then आप भब यपप पुचहुंगा black इसा नहींbert श वास 선배न दी मिसा है धना point रप पशी टलर रहिए kani टरह पुश़ कर थ exemption तेतर ताप नागा। Golden लगके साभ त� code यह तब दब नहीं गड़़ लग़, ज़़ of, two, three, four, five , पर ते देन लग़़ बक पाज गंटे गे निसल के कलास या पू दीजाती हैं एक आद पज्द कला स्बती, यह भारबजे कलास स्बती, यह फिर साम कुच चारवजकलास स्बती रवी सर की तर राद में नवजे भी कला सिटिए आप हैं चलीएगा तो यही उदेश हम लोगों का, यह अप सफल हो और आच्ठे, नाकोल सपल होना है भल की आपको एक अच्छी रेंक लानी हैं और अपने देसक, अपने समाज का, अपने गाउ का, अपने अद्यापगरों का सब का मान सम्मन करना है, सब का सुरुच्चा करना है. तेक आप चलीगा. दो यहां से मेरा सेहयसंपर नागे लगबख प्चास प्यष्टन और जीष्केग। जीऊश्केप प्यष्टन मैं अज़ा एकभल मेरे ढ़ा के ले प्यष्टन लेकन फ amplitude, अपको बिसले स्टन कर दूंगा उसका लेकं जो मेरे विष्टक बिवोंड रहेगा उसका केबल में आंस लगा के आपको आगे नेकर जाँँग. तिक्या सम्वन ने तद्यापगल से अप पुच्च लिएगेगा चलीगग. के सुल्तान की काल में कھर सब हुमी अद्हिक पैमानी पर विखसित हुई. मुझे याद हे किस्षन एक बार और करहाय गय आपको सायद ब्रीपेट़ रहा है। मुझे याद है किस्षन ने एक और एक बार और कराय गय. आप क्या गर है? दूुप नहीं है सर आख्या. अपराष्ट्पती महुदई हुटे हैं। योंकि राजी सबा कि सदस नहीं हुटे हैं। तो यहापर सही आंसर एक सुदो किली सही क्या हुटे हैं। अपसन भी चले उटर प्रदेः भिद्हन पर सद के अद्ट्ट्च्य कुण। अटर प्रदेः भिदहन सबा के अद्ट्च्य कुण। उटर प्रदेः भिदहन सबा के अद्ट्च्य कुण। अद्टर प्रदेः भिदहन सबा के अद्ट्च्य कुण। अद्टर प्रदेः भिदहन सबा के अद्ट्च्य कुण। बिदान सब अद्टटटख्छ का नाँ ज़़िसे बताईग़ः, ज़ि़दिसे बताईग़ः, च़ो, आँँगे बड़, 102 के वाद, 103. भिफ्र विदान सब अद्टटटटट्टटटटटटटट, आपका यदंग़नवीं कुष्चन है, जवाअ, अगर ölथ झ कुल्दीव सिब पतानिया भुड़ीभ सिब पतानिया बोशन Kathy 104 चैस खनी किसकने शब चसन ऱी अन, 114 बच्च्यdoors किबई, अपकिस्व कि इन पन,лыियासा मगनी पाूधवौमे umalaisa pANI Bhani up кругya water ken pa yasdapakir media Sambahani padho mahy water tui That actually allows people to backup. सब महानी पाूधवृमे ho간is like to save three analyze material for senators to safeguard karnaoon. पाूधवृमे ho권 prediction, Sambahani padho mahy video Только पाूधवृमे hoconf Fields aimasam smaller to decent worthwhile to good scientists. आप दी प directamente आप वोग़ी मूनितर आप में नग़ तो जेंजोग्या। चल एक सो साथ, अप द़ आप मडले एक सोथ हूही नहीं, अप दी सोथ हैगी। फिर दोसान योगद भाईमान्धल को नमलमहसे के दुरा सोथ थी की आजा सकता है, वार्च्ट पती महुदे को देगा तो यहाँ के क्या है? यहाँ बशता कर करोगा खदा कैराष्ट पती महुदे को देगा खडॉई आंसुची तो किkea यहांएक बयारती समझदान भासा वोगी बाशग होता समँदान की किर्ळूट करूदला ँैकिस अनो सुती हैं केस अशाथ बासा है। बासा है केस अ Krishna ुpassa . बासा है Whichswitch is Digital, क्यस इनकिस cigarette अआनोसुची है, कुस अनो सुछी है,itenko that. सम् систhan bo な. समゆ यह केस �京स कतुक सबसे फुता esa . व dedi फुत करे किस अनोसुची है, कुस सियानोस॥ी है, एक ही मिलकता है नहारे है, तिस अनूसुची के अंटरागात बहसाँ को सामिल कै नहांगया जएली से बता एय कोँसे अनूसुची है,। जिस मैर बहसाँ के बारे मेहमें जानकारी मिलकि है, जएली से बता एयगा, ये सप्षनक लेस से हयाँग 신기र किया अनहागयाई। । fascinating enough । । very good । । amazing । । amazing । । । । । । । । या तो भो बअए, it will have effect on it. अथ़ब व्वशता में वेवश्ता में रब ख़ाए़़ कद्ढाए़़़. थरकार के खर चंगर कु बभ़ाए़़़ आद. अथ़़बवशता में ने वेश वैप कु ब़ाए़़़़, अगर कोई बी आज कि दर कम हो जाती है? अरत्वाश्टा मैं निवेश व़दाई को ब़जाएको बड़ाई का कोई भी वेकती ख़ेगा करज लेगा और ख़ज लेएणे कभाड वो क्या करगा निवेश करगा ब्याच की दर कम करने पर निवेश व़ड़ेगा भिल्कु सही अंजर क्यो उन चाहीए उतर प्रदेस के निम्लेके चनपदो मैं कून, चेटर्फरकि दश्प्रे कि सथ सब सब से चोता है लेका इस मैं दो ड़ी बाड मिलतेए, किझें कहीं के वहापुर, किझें केभी भदोई लेका मिलता है, तो रोके जन्पदो मैं कहीं के अपूर था, वहान्टेअ था, कछ्� सबसे प्र कोंषाय? वलवाद toy सबसे चोटा पंशायilabad सबसे चोटा पंशाय जन संक्या की द्रिष्टी से प्रदेस का सब से चोटा जिला पूँच है तो कुमसा बताओगे तो बतादेना महोभा तो कुमसा बतागे ना तो बतागे ना महोभा तीखे, चल, आंगे देखेगेगा पिष नमबर बा एक सो ब तेरा है अगर रोकी पूँझे आए तो उतर नमबर काम है रोकी कहापार है, तो रोगाकी को याध लगेगांगा रोकी कहाम फर है, प्या उतर नमबर काम है और रक्त क Eisar को नींटर्ट करने कि लिए अपियोग की आयाते बद्तिवाले श्टोब में केरूसिन का बद्ति में उपर चलने का कारन क्या परासरन, विसरन, प्रिस्टितनाव, या जीब द्रेप सांखुचान तो एक उस्चन बताओ सही एक गलत है लंप होती है, लंप होती है, बुन्देरखन में लंप होती है अन्सर सी तेस में तो प्रिस्टितनाव लगा है, लेकन मुझे तोड़ा सा इस में डाउट है तो राच्खमार सर की जब खलास होगी आपके बज में, पबलेगु पडान या आते है, आप पुच इसे पुच्टितने के लिए, तीके अन्सर सी प्रिस्टितनाव लगा है, लेकन मुझे तोड़ा सा डाउट है, जब आँगे बड़े, एक सवट्टारा कबाद एक सुन्नेस, अली फेंटा के प्रसे दे सेलो को काटकर बनाए गय मंद्रों का स्रे किसे जाता है, आप तो आप प्रिस्ट्टार चाता है, एक सवट्टितनाव प्रिस्ट्टार चाता है, भी, रोभिँ's, in this interest, from retail, you must scan things, from this scanner उ एक टेटेद कार्डोर, more clearly. after that, print any colourful thing. मैदा जाई जाइु, the printer will meet you and you get the correct answer for the 120 is ची उज्ऐ चोरी करते है, why, the 120 is Channel 3, इंहें। आप destin । मरोगध चichten । यह फ़ोए चीकतिन बदितग Schne tend । अपना भोजन प्रका संसलेशन्त की प्रिकिर्या के दवारा नहीं है, दूसरे पादवार आती है, उनके उन में जो भी जल होता है, उसको कै करती है, अबजोर वे करती है, तो यहां पर एक सो बाइस के लिए सही आंसर अपसन भी हो जाएगा, एक सुत्तेऊस बताएगा पीत करान्ती कै समझं किसे, इसम्म डिस है समझन camp lawyers तो अप्सिुम्मको। ऎसा़िव या और समझन समझन दे लिए सहीं ठीरेन, लिए, आग doses winning क्रांymmनुए नहीं के रातिव इसा पुँवे करान्ती हुए, ुस्पस सुक्founder conviction गंपसी करान्ती है कै लिए less reductions of this सम्मदित्त्ता, पीभी क्रान्ती है। और दुग तीद पादन्ऩ से सम्मदित्ता, सवि क्रान्तीों के भारे में जान्तीों न जान्तीों। फिके है। नहीं जान्तीों tendu na hiyoun chawin chawin तो और अज़े से विखलेचना लग आप ख़ाती है। अड आप आप प्रतिदन सबट़ कलाज चलती है चार दिन मोह्फिसर पड़ाती है, तींदन में पड़ाता हों, सर इस टेटिक पड़ाच है, कल्टी कलाच है, जोईन कल लीजीग गा, मैं आपको क्या पड़ाच हों, मैं अपको यूपी पड़ाच हों, यूपी किसा साथ जो परिवःआन मेरणा अरजलवालू परिवाहन मेरढा अरजलवालू के सकुर्स्तें कअ रोंगा त곡बयुब क्यट मेक्लास लूगा आज आए � recommended तिसकें , क związ को नी, नीजे । बार्तेख को अ है, ख़ाफतेस बार्रे क्या बाल्टिक सागर के किनारिस्टे देस्वों को बाल्टिक सागर के किनारिस्टे देस्वों को बाल्टिक कन्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट्ट् इसनी बच़न आपस्छनी तो वोलां ऑोगां। अपसन्सी अपसन्सी यह वोले लिए रहा है नेम लेखेद मैं से कुँन सकती तो खाद दोनो थे सकता है मदला हमें उरजा वे देगा अवर्जा के साच थाद हमें एक देगा तो यहाँ पर सही आन्तर तो बायुगेस होना चाही यहाँ से जैवे खाद भी मिलेगी जिसे आप गोबर खाद कैसकते हैं और उर्जा की भी प्राप्तिवोगी तो यहे तो फिरी कनमबर हैं कुछ पिषनतो देखो हम लोग आज़े दाल देखे हैं और उर्जा की भी प्राप्तिवोगी तो यहे तो फिरी कनमबर हैं कुछ पिषनतो देखो हम लोग आज़े दाल देखे हैं जहाँ पर आब नरवस ना होग, चार पिषनो के बाद एक सिंपिल सासान सब पिषनाता हैं अच्टुट्टाइस के बाद आईगा अद्रभूमि देखपार आजजेठ होने वाले, राज इस्टर यह वरड प्श्ट्बल काईवुजन सुथतर्ःप्रदे одно सर्कार के Patrick 반akarsonaWhereapse अप्रखावद from Bundelkhand अभजमस्तुतालचम धा destin अप्रोते away अप्रोते porque अं� Viso lalitpur या सी लल doll ता मैत पद्र वढjachँ खा�INT �contact गे वनी। पन्यल कुभगानता� Atal Kanda भत हैं मैं बेदवार खवार ऒीएं पीपाkg ठ क्या वात हैं वेतवार चंवल सवा पर या जंवल North hai �уюपिस्ते लिया यहे जम्बल Chenpal k Cave उरे गils ऐorneysा मैत finished अटर प्रदेस के वॆम्फ frequent was or थेछव औ blossom बौड्द Manufact Then पूरवान्चल के छिटर्मे किई जाथे, दोवीब, राइइ, साईरा ए पूवान्चल के छिटर्मे किई जाने याने �ofsince. तो एक एक सो खतिस के लिए सहिया अंषर offsince. मुक् मनतरी रासन आप गय दोर योजना खुईसराज यह सरकार की. इसयो माट्पून इस के बाग नर्स नल्षन हार के तोर träंत पूर वे गते छहीतै तो ज़र वे बाग अग � head ौत थि अएस निस्म हुए था तेरा अप्रडल 2019 में हुँता हूँसके बाग कुम्सी गधना पूर में मनलग पहले गधीते पूर मनलग पहले हुता है नर सार न गर के तुरनत पूर में गधे ठूएती अंपूर मनलग पहले हूता है तो यहापर, चलो रवि सर ने केला कर दिया अंगे बड़ौए, तेर आपरल की गटना ए, अगली में चडचा मराच सम्य से खर यहांपर जैं दर्म के, एक मात्पूंड, जैं दर्म में चवविष तिर्थांकर वे उन में से एक तिर्थांकर थे पार्सूनात, पार्सूनात को यहांपर कैवल्ले की प्राँप्तिः उ� अपने बैद मतों का उतना प्रापत नहीं क्या एक आखला दिया जाता है तो आपकी जामानत रासी वो जबत कल लिए जाएगी तो लोग सवाग का यह दि कोई वक्ती चुनाो लडता है जो भी बैद मत हैं अगर आप उनका एक वटे च्या है अप्रोक्त मैसे कोई नहीं अप्रोक्त मैसे कोई नहीं जैव आउ कर्मनिये नहीं है, मलग जैवेक जो सुख्छ्म जीव हैं, वो इनका अब गटन नहीं करपाएंगे, मल्मुत्र का, गरेलू मल्मुत्र, लेव अप्मार्जक, साबून अप्वदों की पत्तिया, तो बताएग अप्वदों की पत्तियो खाँ सकते हैं, लेप से पत अप्वदों कहाँ कै पह बिध्डवानो को दीजानेवाली राजच्स मुक्ड उदान्पोमि सहन अदिकारियों को दीजानेवाली पैंँस न या भोवाई कर तो मेरे आप साभ से कर तो कोई होगर नज्से मदद तो किसी को मिलेगी नज्स यज़े से मददप तो किसी को मगलेगी नहीं तो यापर सहाई आंसर के होगन चाहिए विध्वानो को दीजाने यागा ली राजइस्सो भुखत अनुदान खोगी यैखे मुबल सल्तनत मैं किस नाम से जानते थे मुबल पर साँसन मैं थे अपनी में मददे मास कहाता था मददे मास यह व्ष्टालिष देख्प्रुब के सदनीम मैं यह असा प्राभ्दान है यह बहर सरकार को बहारती रेजर व्वंको नेदेस जारी करने का अदिकार देता है दर, इसको मैं सीदा लिग दे कुव, बैंकिंग ब्ैक्दिया क्ते आद्रीएके मैं यह यह कोई प्रआबदान है नहीं यह आप रर्वियाई की अदन्याई के दारा सात है, उस में अचा पर आप्दान की अगया है. राईत अंसर औजाएगा एक स्विक तालीस के लिए अपसन दी, यह आपसन ती आपसन दी. ठाही में चर्जवीर आ, थ्�овन नग्री को�етыर किस श्यoul 쓸म्कत रव उठा, खिल गोगगे जर अमी। खिल क्शी ब सक्माउटाँ, आप न नग्री तो है, ्बय में। पुःवॉधबावूक्ःटूयय़ूरे ऴादे हूए। वादे ृश्जादूंके खडश्खून्गूआ किईसे劫reamą , the सानच यहादिते अठृडृटॉतूके, these हम आचश्चून्गूए।, औरबराक से अन्या फ्राआबगत्यो। अं्.\ सुच्नाँल् का्रूग डि lap lag तो यहाँ पर रही ताँ सर है, आपका अडजन्टिना पिश नमब एक सुच़बालिस के यहाँशर क्या है, अडजन्टिना तेके, जब Pc, यह नहीं, जो हमारे सिस्टाम होता Pc जब Pc पर किसी डोकमेंट पर कार करते है, तब नहीं, तब, डोकमेंट ऐस ठाई रुप से इश्टोर होगाँछाता है, कहाँपक CPU में, रैम मैं, रोम मैं, CD रोम मैं, भताएगगा, कहापक होगाता है, तो इस प्षन को रहीं जल्की सी बता देंगी, रैम में होगाँछाता सर, कहापर होटा है, अज्टाई रुप से कहापर श्टोर होटा है, रेम में होटा है तेखे चलेगा! तो देखे रहा है, मन्मूनji के विसय के विप प्रिशनाप को देखने के रहा है सवरी वाला मंदर मैं पूजा के लिए प्रसूती महलाओ को अन्मती लेने का न टाय, सब्रिमाला मन्द्र, याद रखेगा केरल में है, बड़ा चर्चा मेरा था और याद पर जो महलाएं, गर्वती है, प्रसुती है, है ना? प्रसुती महलाएं, को अनमती देने का रणाए किनके ड़ार लिया गया है बड़ा रखेगा मन्द्राला है, क्या कर दिया है, आत्तंगबादी संटंगो सिथ कर दिया है, तो अपसन भी, बतारहे है, दा रेचेष टैन्स प्रश्रंत, रेचेष टैन्स प्रश्रंत है ना? तो एक सो नचास के लिस चही आनसर और जाएगा, अपसन भी. तो आप सबी को सुप्कामना, जिन की बहली रेंका ये मैं आज देख ही तो नहीं है, अप सब कामना, जिन की भी रेंका री है, मैं आप को बता देना चाहता है, इसी भीटिए के दिसक्रिष्ट्शन में कमारा तैलिग्राम है, उसी पर आपको लिंक भेजे जाती है, अप आप अपने अंदर की कमिवोग खोगे अगर नकाले, अप इस दुनया मैं इस सब रमान द में इस कमक्तिषन की दुन्या मैं, अप बास्तो मैं सच्छे कम्तीटर कहनागे, अप आप ने अपनी कमिवोग पर कार कर लिया, चलेगा अज मेही आप से भिदर लेता हूं, बकाया कलास की तामिक मैंन बतादीं है आपको पड़ीगा कल मोहे सर की कलास से उसको भी जोन के लिएगा हम लोंगा के वे लितना उड़ेस है के आप महनत कर हैं, और आपको जो भी हम लोग कंकंग दे रहा हैं अप तक पहोंचे आप उसका अच्छे से भिसलेशन कर हैं और अच्छे से चीजों को समझें और अच्छा कर के हैं