 आँद की अजना तोड़ा से एक एक एक वह कि मैं थोड़ी से कुष ये आप लोगों को अगर बताँग़ा क्रान्तिकारी आन्दूरन का दुस्रा चरन जब कफतम होगाना तो इसी में मैं पहला चरन भी आपको जोर दूँगा भी आपको तो पहला चरन मैं इस ली इस में आपको जोर दूँगा कि तक याक तक एक एक उग्रवादी ये स्लेवच मैं आप उग्रवादीए डल कहर इसा तो कुष है नहीं कि या गरवादी डल है तो कुसिस यह कर उगग़ा तुसरे चरनें को कpless अगे उसी में खल छरन बुस्या दोसरे keeping the first one completed. तुच्यों करे परस्त्यों क 아무 2020 Fool His эп, we will complete it after completing the equation. तुठ दोस्तीत की बाह%. क inteligै जए सब पीजबं़े। आघ कर तुटॊँ़ी किल जैगा भागए थौग है। मुलोककल जो पड़ेते उसमें जहागा रहांगा बस आप लोगागर कुँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँ� तुब बन गर दो, मैग तुब बन दे लिग नहीं यह यह यह वलड नीज आप एश रहने देज, मुरना में दाूट में आजातते हैं तुब अच्छा पड़ा हैं, चलि, दियान देज, मैग कान नहीं देज, दियान देज, देख्यों वह गढा था, कि सायमन आयोग क्ये कलम नहीं आप से बाध के रित, तो सायमन आयोग three February 1918 गठ को बहारत आयाद है ता उसका रीजन किया था, कि वो मां टेग्यो चेमस भोद सुदहार कि जाछ कि लिए आया था अगी और पीी अगी जास क्यों अगा. अगी बाँ लिए गी आखे, ती वुऍ़, नुद Bengal. अगी और रहांट, अवाँ ने फाँँद् कुई कराज के तुछना बी रहीं कासार ख़ुए। योंकि उसमे एक बहारतिये नहीं ते कि उसमे पूरे गे पूरे आंगरेज ते यही रेजन है कि उसका विरोड किया गया साईमन गो बैक, साईमन वापच जाओ और उसी में क्या तो तो सबसे बढ़ी कहास बात क्या थी की इसको वाइट कमीसन यह वाइट आयोग यह सुएत आयोग के नाम से जानते है तो एक एक इमपोर्टें point को परते चलते हैं ता कि इस से क्या होगा कि आपका यहाप नोट वाला कुझर्ट किल्यर हो जाए तो 3 फरवरी उनिस्वट्ध है दे कि यह आपको पूछ ले ती के 3 फरवरी उनिस्वट्ध हैस को साईमन आयोग आया कि विगे भी तक यह सवाल आया नहीं है और यह सवाल कराडिकारी आन दोलन के दुसरे चरन में ही नकलूड हो रहा है शब तो थी आपको यह सवाल के आप पूछ ले तो साईमन तीन फरवरी उनिस्वट्ध हैस को साईमन आयोग आया इसला कारड क्या था? तो उद करन का तो कारनता ममोंटेग यह चेम्स फोट्सुदार क्या था हा ता ममझर्टेग यहू चेम्स फोट्सुदार यक जब भिधान परिषच दवे बख़ष्उभ्श्वर पदके स्वर्दत्द ने भम खणड को अन्जाम दिया तो उस मैं भिधान परिषच दवे किस भात पचव्चा चल रही थी तो उसुमे प्द्धान परिशभ्द में पृम्लिक सेफ्टिविल और त्रेध दिस्पृछ भील पर चर्चा ज़ रही ति. तो नोट का अगला point कया है, बम कान्द के सम आख, बम कान्द के सम आख, भिदहान प nellश्चद में तो बातो पर चर्छा चचल रही थि. आद तो पर चर्षा चल रही थी एक ता पबलिक सेझ्टी बिल और तुस्रा था ट्रेट ट्रेट माने व्यापार होता है ट्रेट दिस्पूट बिल पर क्या चल रहा था इस पर चर्चा चल रही थी उो थे कुन थे लेकिन इन कलाप जिंदाबाज ऐस सबद का प्रियो खिया उसको खरने वाले थे बखगस्स्सचिंजी लेकिन इन खलाब जिंदाबाज क्यगर पुषाजाय की संकलन करता कुन ते है इस लान को लिक्फा किसने था कि वो सके, वो बविर् काई, रस, वो ः़द, मिलग, स्न क hashtag फिक, से वीने लिए थाु, subscribe to the channel तक मआत बाछ स्द्व कि अखें। ब़हार गässशन कद of seeing. औरी ठहन, भी कही आप ल Kerry. पे अगे रहा, दे रहा. वो, तो बसित न ल्ड्र.. उरक्ट कद कां, attorney ko ka yaana. यह आँ यह आँ तब आँ तब आँ तब आँ तब आँ तब आँ तब आँ तब आँ तब आँ तब आँ तब आँ तब आँ तब आँ तब आँ तब आँ तब आँ तब आँ तब आँ तब आँ तब आँ तब आँ तब आँ तब आँ तब आँ तब आँ तब आँ तब आँ � इसका सबदकार ह운데, क्रांति औमर रहें न्द पीट़. को आरक्ब दाड मे्टा और बता देते हैंubers씨 Tulogu वह ता क pension layas. या जी किस आको वatorioako पासी किस़ा, किसे सूँनाया??? ब� приготов irony वह improving ब�uve या के भग्ब सींग या ऐं인가, वगंवि जािस,ions करान्तिकारह आंटुलन की तूठरे चरन में एक अर खतना ती लिए था क्चतद्गाउं सस्तरागार कान्ट तेख चत्गाउझो है ये पाकिस तान में तु दही है पहले � the then banned Bangladesh अगर हम लोग चडगाँ सस्थरागार को लूट ले, तो हमारे पास काफी जादा सस्थर हो जाएंगे, जिस को लेकर हम आगे क्या कर सकते हैं, नेट्रित कर सकते हैं, क्रान्तिकारी का. एहाँ पर एक वेक्ती ते सूर सें, सूर सें जो हैं, वो एक मात रहे से क्रान्तिकारी हैं, जिनो ने गान्दी के आस आयो गान्दोलन में हिस्सा लिया था. तिक, कम कब आना फुनमा में कुछ जादे दिस्टर को डगता हैं, सुच या आप है ना होता हैं. टेके, क्या है? गि जीसी धाल टर तर शवर सें, जो दे एक मात रहे से क्रान्तिकारी ते, हैं, उनको सरकारी सहता नहीं मिलती ते, खडवी, हम निسمजटा है, ना सरकारी सहता मिलती, तो फिर, असर कर्टा हैं, साच्ता कहने का मदلب की भारथ में جो न्रम्दल के भी लोक ते तेंखा अग्रेजों के साट डारेक्त उट्ठना बैखना था अगर वो लोग ती के है इस भात का सपोट करते, क्यान्तिकारींगों को, प्र अपने बा़त के फोटी का है थे फुआत गता है, उरान्ति कारिजना तो आपने उआपने स्वार्ठत की लेकिया, पर आँसा नहीं है वो बहरत की स anges... वहरत की स्बतनत्रता। आपने ंगधान है। उ PBS कुछ भी सू� working for you. �お और तो अँआँयों लोटा खेले ना प Mira Naka kaayayo na jio w square, तो अउआँ talked it, अगर तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो तो त 18 थारा परल 1932 कृगँछ गोस जी, खद्रिज तरै क्राझडिकारीए नहीं के सात क्या हुँआ, यहापर चड्काम्सस्त्रागार पर हमला कर दियें, उड्काम्सस्त्रागार पर हमला कर के उसे लुत लियें. लिगन महापर पूलिसो में मुदवेर हुई कई लोगो को फासी दे दिगे कई लोगो गोली मार दिगे ख़र, चद्गाँ सस्थ्रागार कान्द का इंपार्टन पता है का है इंपार्टन दिए है कि इस में महिलाोने बडच्टर कर हिस्सा लिया ज़से कल्पना दद, तीक है, प्रीति लता वादे कर, वीना दास, सुनिती चोद्री ये सब महिलाय आसी दी, जो चद्गाँ सस्थ्रागार कान्द की हिस्से दार है और इं महिलाोने कापी बटच्टर कर इस क्रान्दिकारी आन्दोलन में क्या किया था अब भाई ये फैक्ट है, बंगाल में दिक है, हम कहना नहीं चातनें, बंगाल में दिक है, मम्तबनरजी जी हैं उखुच्छो उजै, उगुद बड़ा मुस्किले उनको हराना हम सपोटर नहीं कर रहूं, सब कहेंगे माट्र मान्दित मानुस अब नहीं कर लिखा देंगे कि सब से पहले आइस थाइ सरकार का गतन किस नहीं किया था तिक, उसके बाई नहीं को पासी कब दीगाई, तुब बारा जन्वरी उन्नीस सो चोटिस को पासी की सजाजा दीगाई, सस्त्रागार पर हमला कब हूँ, तु atara prel unni sotoise ko गलेज गोस ने, अद भी सम्रि लिक लिख लिए पल काई बार लिए अप सम्रि लिए इसकोब सम्रि जोए लिख लिख लिए, तुए, तुब atara prel unni sottoise ko गलेज गोस ने, चडगाई उसस्त्रागार पर हमला किया, सस्त्रागार पर हम्ला किया और कों कोंसी मैं लाया जुनी है जुडी है तो कल्पनादत प्रीति लता वाडे कर वीनादास सूनिती चोदरी आई आरे से जुडी हूँई है आई आरे से फिर न दीच लिग देर हैं का उपर कर देर है आई आरे से जुडी हूँई है लेकिन अगर सर प्रथाम आई स्थाई या समझेगा अगर सा प्रथाम आई स्थाई सरकार की बात पुची गई तो कभी गल्ती मत करीगा यहाँ पर मैं आप को बता देता हूँ टीके नहर्यर पें से लिख है अप्रल मैं जुल खलास में आप लो खडम सब लोग जुडे रहीगा खलास की उरजा को बरकरा रहीगा अपने मित्र को मित्राओन को डूस्तों को और जो दोस्त साथ में जो पडर रहे है उनहे भी तोई भी परिक्षा देंगे तो करान्त अपऊ्र थो ज़रूरी हैं तो इसको देख लेंगे तो कुरन नूख्षाण नहींंजेख तिक है खिलओ कईता है कि साँना के साथ अगर आचार मिल रहा हैं तो नूख्षान नहीं खरता है उजरूरी होता टेश बडलता है तो इसको परडेंगे तो इसको नुखसार नहीं करेगा तो राद को नुबजे सब लुग जो है इसके लिए एक दम तैयार रहीगा जोस के साथ होस में एक दम पडीएगा और करन्द अप्यर की त्यारी करीगा चल देखें हम आते है क्रान्दिकारी आन्दोलन के अप पहले चरन में स्वह समजीग जी वीर प्रताप जी हम आप का नाम ले लिए लिए है देखे रवी प्रकास रुमजी खब परेफ सान नहोगी है मोक टेष्त जो है जो है उसका मतलब होता मुकर टेष्त उसको रव की ले माने रकता है अंब हम मित्रो बणवाय सब का आइसा बात करता है आप आते है क्रान्दिकारी आन्दोलन के पहले चरन पे अब आते क्राांतिाकार की इन दोलनाउकी पहलےचरण के अप � टीगूते, according to the authorities the date is什么 its particular fabric is तु़िके या गुरवादी दल या गुरवादीइं कर सब मैं तुसने मुझे या गि या ज़ब हूँ क्रान टिकारी आण दोलन कूंँ या लेक से मैंसनी किया है तुआं तुश्रा चरन तुब पड़ाई दे रहे हैंotion ृ Ji Avave अदूनो को पर निला एजेँग आप आपे छै अपने प्ट्तेश मेंगे फ़ेझा किक्रा whopping na hok evidence पहMB Danielle रान समये खेल िोually पह धीर थी कल Bless तो ये तो खटम होगया पहलाचचरण. पहलाचरण के सुर्वाद जो होगय पूडे से, अखतात महराच्र से, इसे ले कहा जाता है, अप तुना तूल दियान से सुनज जाही है, मजाची मजाग में पर लेज जा. अप शुदेव भल्वन्त बल्वन्त वासी दो पलके जीने रख्खा था. इनो ने कहा, कि हम ससस्त्र का प्रियोग कर के पूरे ऊंगरेजों को लत्या के बाहर निकाल देंगे. अप इस में चोटे चोटे सर्डियान्त्र है, यह से ना बहुत लोग सर्डियान्त्र अस्तेन है पूरे मपलेग प्हला और सम� marvelous atforms explained. पूरे मपलेग प्हला है और ईर प्हल्ते इन बाह। उआप कि प्यकसे प्यडत व reconnaissance त пальस संथ्र हे इते टीख होONEY पूरे अप फुच ड़ें प्पूरे पिझर लगा हूच को प्मने दीखड़वा firsthand किसी भी राजिमे किसी भी देस में जब खीमारी फछती है तु अदिकारीइओ की निखती की जाती है किसे, खौरोना पहला था दुब हुआई शारे अदिकारी की निखती की ग़ए टी ख़र पता नहीं कहा, ख़न देख नहीं बाया दिकारीों को, वो कि चापेकर बन्धूम बनने चारे थे. हुँआ क्या था, कि पूडे से प्रिदद वक्तीवों कि देख रेग के लिये रेंद और आएरेश्ट प्लेख कि प्लेग से थो प्रिदद थे. रेंद और आएरेश्ट नामक दो अदिकायी खी लिए ची ण्युखती कि थी अदिकाई ती. अब ये तोनो लो गया थे, अपने खाम को सही दंकसे नहीं कर पार ऐते. चोटी, चोटी खतना समझद्जाएगा. टीक है, योलों अällen काम को सही धाूंसे नहीं कर पहर है थे आब्ज्यो क्या है, किच्त यbourne योلों A क्रान्तिकारी लोग वियायाम मंडल के सदस सते चापेकर बन्दू बालक्रिष्ट चापेकर अदामोदर चापेकर इन चापेकर बन्दूने क्या 1857 में रेंद और आईरेष्ट की गोली मारगर हत्या गर दी जो की भारत में पहली बार पहली बार एक राजनएतिक फंत्या ती और जिसके कारन चापेकर बन्दूनो क्या हुए फाषी की सजाजा दे दी गया तो सब से बहने जो क्रान्तिकारी गद्विदी की सुर्वात हो यो कहाँसे होई महरासे किसी में खुदी राम भोस, गदर पाल्टी, मैंडम भीका जी कामा, तमाम लोग है, सवाल पुष लेंगे ना, तो फिर उखरे वाद फिर निनुमा जीशा मुबन जाएगा. तो यहाप पर इसले आब अगर आम को सोच कर कोई तोपिक लाते ना, तो पतनी में काई थ्ता सोसते हैं, इतने सोच सोच के तो एक नम अपने वारें सोची नहीं पाते हैं. क्रान्दिकारी आंदोलन का पहला चरन, कोन अमारा हिंदिक ससस्तर की सस्तर, अच्छा सस्तर. बहली बार सस्तर का प्रियोक कर के, अंगरेजों को बाहर निकालने का प्रियास, वासु दो बल्वन्त फडके जीने किया, यहाप बर देखे हैं. अब चापेकर बंदू किस मंडल के सदस थे, तो व्याया मंडल के सदस थे. तो मैतलागr जोंव armor ghatna hui जो भीगٹना होयो खिचके थहेत हो यहु हु वियाय किस टहेठ होगी. टीके। हां! १ है। आँसमशुए ब् वेयाय मंडल के तहेत. तो यहाई Several kya hua आ durum छापेकर बंदू aucने बालome etc. इससही है नाम, मैंद्लब कुनो आदनी सपरेसान वा बन्दुख निकारा, चट्टसे मारद पत्ट से तपक जाए।, सही बाध है, बोगया, फोटो तो ले लिजे, इकाम सही है, किसे अस परेसान वोगये गोली निकाली, अचट्टसे मारद ये पत्टसे कतम हो जाए. अब देखे, जो अंगरेजवे ते डोस्तो, उनहन बड़ चलाक ताईप के थे, चलाक कहनेग मडलप का है, उलोगो को लगा भारत वाले गुसा हो रहे है, अब भारत वालो में क्या है, क्रान दिकारी का, फीलिंग जग्गया है, अब क्या किया जाए? तो अंगरेज़ो नहीं क्या कि बारत वालो को आपस में मिलने ही देते है, तिसे काना है तुबाटू सहर में हम बाटी ताउन में जिन्डगी भीज़ई लाग्डाून में, वैसे ही, अब क्रान दिकारी लोग जो ते, जब तक फो मिलेंगे नहीं आपस में, अब जिसे राथोट में मालिज़े की आप भूमते हूंगे, आप आप समझी, राथोट में ज़से आप भूमते हूंगे, मलब इंजवाए अंजवाय करने का मुड रहता होगा तो, औग, कही पूलिस से गारी एक सो बारा दिख ही आपको, अब मालिज़े की आप नहीं गलत काम नहीं किया है, तो आप एक दं धार्फ्त निकलेंग सींटा न के और चच्चचा काहल है, और अगर आप ने कलत काम किया है, तो आप देरा देरा के गली गली से निकलेंगे, ये कहानी अपलाई कर ये पहले के भी लोगोपर, कुवा क्या? वेदि सावरकर सहप के दिमाक में अगपात क्लिक की, उनो नहीं कहा, कि क्योना हम लोग मेला का योजन करते है, ते खा गरते है, मेला का योजन, आप मेला जो होता है, वो हमें सा दहार मिंक परी पेखष में लकता है, बआई, अप कोई भी मेला हो, जिसे दुर्गा पुजक मेला हो गया, मेला आ रहा है, इसी मेला कितने लोग इंदेचार कर रहे है, मेला दिलों का आता है, आके चला जाता है, तुम गाँम रहती हो, फिर मेला में आओगी, मला अईसे होता है, फिलिंजगा का होता है, तु यहां पर जो क्रानतिकारी लोग ते वीटी सावर कर जी जो थे, उनहु ने क्या किया, अट्ट्रासूने न्यान भे में, मित्र मेला का योजन किया, मेला में क्या होता है, एक लोग एक तुसरे से मिलते है, पहले ज़ाँ हो में मेला लखता था, तु हम लोग सब एक तुसरे गाँवाले सब लोग जाते थे, आपस निमिलते थे, जुला जुलते थे, पडाका कहरीते थे, दिपाओ लिख समय, आपस निमिलते तुसरे सब लोग समय, और गुड जलेबी देही जलेबी चुटिया जलेबी लेते थे, जो होता है, खाते थे अज़ाए कर थे, आज कल का मेला तु फैसनेबल मेला हो चुका है, मेला में जाने का यहां समझीगेगा, बतर से गले में दिखकत है। तीख है! तो यहा पर क्या है? कि वो अच्छे से जानते ते कि 1877 का जो भिख तु अगा आगा यहा पर, एंगरे जो ने देरमिक नीटी के साथ छेर चाल किया था, और उनोगो ने देरमिक नीटी के साथ इक बात छेर चाल किया, अगर हम मेला का योजन करेंगे, तो ये जाहिट्सी बात है, द्हारमिक नीती इस ते हस्तक शेप नहीं कर सकते, यही कारन है क्या टारा सुनिन्नान भे में वेदी सावरकर जीन ने मित्र मेला का गतन किया, इसी का अगे चलकर ब्रियाद रूप उनीसो चार मे अबिनो भारत � अबिनो भारत त के खें किस हैन, तो भीदी साव करन, ये अबिनो भारत द बखधन कब किया तो नीसो चार मे। अबनो भारत के केख सथ Thursday , लच्मर अनंतं कन iOS , तो निसोचारikke West क हों तterror že भारे ते आपने लच्मर एनंतं कनारे आब ने नाशिख के जरनल ता जैकसन कोन ता जैकसन अना बलड़ा अच्छा दिकारी नहीं था, वैसें नहीं अच्छा दिकारी बहुत खाम् बलत्हे है, तो नाशिख के जेरनल जैकसन की हत्या करदी किसने, लख्मडणद कणारे ने खब कारभे और विनायक देस पंडे को खासि दे दे दी हुग। और इस गपना को नासिक सडझन्त्र के नाम्ते जांते। तो आप से जीसे सवाल पूषा गया कि निम्न मसेवा खंज से ख्रांतिकारी जो नासिक सरयवंत से जुडे हैं तो आप काँशर हो जाएगा कि लच्मड अद़णद कि आनारे याप से पूझ वया गया कि दिकें अगर आप से आप थे पूस न� नफ़शन खाए voi त आपस मेंसम Burada वरे Than prince कोक शब एक बाद्या देखים झी तो आप लोग काई सीथा प्हीलिंग में चले जाते हैं और जब जाएगा, तब जाएगा आभी आभी नहीं रही है पेट का परिछो, अग पेट का परिछोग अजब होता गी हमेंसा कुनो तेवारे के आस्पास इजाम लेते हैं कि लगका भी चारा प्छे गर मीं जआपा हैं उलाश में गरवाले उनको लात मारक निकाल दिया कि तुम 4 शार से गर नहीं आरो Österreich तुम नहीं बच्ब प्रिप्वाद भी। तब भी ही तब फीट आप परच्खा के लिए रुके थै भीरी सबर कर लड़््तां पारआशी उरईरसागhammer नाअ और इसी भीरी बचियो � बस्बल दबा सबチャ palabग़ल माझबा sawaw, बच्बल पाब his brother बहुते की मेहरादब्या不過 उसो rodead अब इसी के एक सदस थे किसके अबिनो भारत के पून ते लच्मड अनन्त कनारे अद. इनोने किसको गोली मार कर अत्ता कर दी. अगर आई से पूरी गतना के बारे में पूशा गया पिससे हम किस नाम से जानपते हैं विसे हम जानते हैं नासिक सडेयंतर के नाम से पूछा गया पर एक बोत खास नया समजिएगा आप एक बोत खास बात हैं. जियसे कि सब हियआ only few people asked what sandals or whatever they prance was they barbecues were there like Mehta किस मलःन्डल की सदासहँ इा की सिங्ह द� header of which floss was there कि या आपनी बनी भारात की ट़ी किस ने की पी lawsuits saw. People asked to God who stopped Israel की 새नो या अपनी लगा की संचव notableABİ from you किlara की पिलुए की इस पिलुए की की स़ती है Next who did it? तु नासिक स्डयंद्र भी किसे जुड़ा हूँ है, इसी से, पिल्लिर, तो आज जित्ताई रहने देते हैं, कल हम लोग पिर वो खुदिराम भोज जी प्रफूल चाकि, बागा जतिन इं तमाम लोगों के बारे में पड़कर, और भारत के बाहर इस्थापित क्रांतिकारी संगर दनो के बारे पड़ेंगे, प्रिक तुड़ा सा गले में बें ताईप का हो रहा है, जाड़ा कंटिरू नहीं कर पारों, बारबर खासी आरी है, तुखासी तमाली जे आप आप भी विच्वेट होगें गुरू जी आप वो तो चार साल से खासी आरी है, मैंने वो एक लग बात है, तो मैं वो के रहा है कल मिलते है आम लोग, कल जो बच्चा वो पोर्षान है वो कर लेंगे, और two, क्रांदिकारी आन ढोलन के पहले च्रन और दुस्रे च्रन है, इन तो लोग च्रन को मिलागा कर हम लोग क्या कर लेंगे, कुषिंस कर लेंगे. ताकि आपका एक जो फेज कों कि दिखे कराण्दी कारियों से जुडेए बे सवाल आप को पुचा है में देखा हर साल पुचा हूँओा है अधशाल पुछ़ा होगा है तक उकल मिलते हैत, तप द़यद कदेहा रहे कि, तक राथ को 9gardr लेए लिएगे कलात रहे रहेंगी करन्द तप धिलियर कि तप तक तप रहे ले आप लोग शहत कनेा रहे है तब तक तप दिले आप लोग सहेत कन्या रक्किए। सभी को जेहिंद, जेवार, सभी को दफनिबाग, सबना क्या रक्किया।