aves, students, I welcome you in the course of leadership of most intelligent and decision making. This is module number 205. and our concern is to talk about myths and the myths about emotional outburst. when we talk about the outbursts in emotional context, there are different myths which are circling around us. With the reality of the miths, there is no connection, so we have to focus on the realities rather than the myths that are following blindly. During the discussion of those myths, तटजगSम बारी इस। ददष्वारमष्कोत आस न puntosNo तटजवारमष्व rahat एद अन्रिए योत अदेःcave भी लगता। थीस dels सचनम कुऊ हम शोच कर थी लगता आद आ कर थी कब �翌आप यह estão मेकणता off आप वह ऑञाडय तास्टी क्याआक Pione हरी On with the heart. और जब तक हम उसको दिलसे मैंसुस नहीं करेंगे, तब तक वो चीस हमारे सामने एसे देमौन्स्तरत नहीं करपायेगी, जैसे दरसल उसकी हकीकत वहांपर हो. At another place, Helen Keller once said, कि the blind are not those people who cannot see, blind are the people who do not have the vision. तो हमें विजिनरी हूना पडेगा. अब Helen Keller की स्टेट्में ये बाद बहुत क्लिएर्ली अवीडिन्स के तोर पर हमारे सामने आ रही है, के we have to be concerned. We have to be connected. We have to be affiliated and associated. बिकाज उस कुनेक्षन अफिल्येशन इन अस्वोस्येचन के बगेर, सिरफ किसी शक्स का पास हूना, किसी चीस को आप देखलो, तो बिल्कुल भी इन्क्रोप्रेट वो नहीं करेंगी, इसके बरक्स, this is a myth. Reality is different. Organizations, they welcome the emotions. But those emotions must be controlled. That's a reality. Another myth, which is like in the environment, that is they do not have time to talk with the people related to their emotional context. हमारे पास वत नहीं है, के हम लोगों की जिजवाती वबस्त्यों को जान सकें, समथ सकें. सकें दर असल एक लीटर का असल कामी ये है, के वो लोगों की इन्वाल्वेंट को पहचानें, वो उनके ख्यालात वो जजबात का ख्याल रखें, वो उनकी नीट्स और जोरीयात को, मदे नजर रखें, तब ही वो एक अच्छा लीटर वो बन पाएगा. और यही वो उनकि रब पहचादूर के पहची बगगा। कै अमोष्छन लेस च््छूँ वो रखें छेंगा। कि अमारा ड़िसीन मेख्किं किसी एक तराफ जादा माईल होजाएगा। हमारा रूजान किसी एक तराफ बगगागा। बज�षीन मेकिं comentarios छ़ोणे کو जीएव मेस ten वह थोपप बवःत याक स़ कोंप् hu coh प्त सिर्टीसे मेंगेथ, जऒ रेवोब बगभंथ� रूपो उपब खील के आज वहगउ, ओर झेएँपा ज़ाज है. तो जाछना सकते है गो फम ही व्रिस्तिक्स के शिकार वो हो सकते हैं जिस में के हम देफरन तना के जज्मनटल शोट करत्स वो कर रहें होंगे, बिकाज अप टे एमोशनल असोषीवेश्याशन. लेकिन दरसल याद रख हैं के हर शक्स के पास इन्सान होने के नाते जजबात तो हैं और उसका दिसील मेखिंग वंस बेस्ट आपान दा मैरेट, वंस बेस्ट आपान दा रेशनलेटी वुद बी लेस्द इन्फ्लूएंच्ट बाईदा एमोशिन्स अलोन अब इन सब चीजों को हमने टेकल कैसे करना है, टेकल करने के लिए the author is talking about few tips. the first step is that spot the emotion. सब सब अपने तो यह एडंटीपाई करें के वो इशु है क्या, जिस को हमें अडरस करना है the second thing is listen to the people and you have to listen carefully and listen actively because those active listening से ही हम लोगों के असल जस्बात को जान भी सकते है, वर अपने पुंटर फ्यु को बयान भी कर सकते है the third important thing is ask questions because सबाल पुछने से बहुत सी क्लरेटी वो क्रिएट हो पाएगी and the fourth but not the least point is resolve it. you have to resolve the issues, you have to resolve the problems and that is the main purpose of your being there. so being a leader हमें प्रुवलम सुल्विंग से होते हुए देसी न मेकिंगी तरफ जाना है और हमें ये देकना है के हमारे क्रियाटिव और एनवेटिव स्टान्सेज वो किस तरहा से सीटूशन्स को बहतर तैकल कर सकते है अगर आम ये सारी बात को कुनकलूट करें तो याद रख हैं के we have to be careful and conscious in our connection with the people और उस केर्फल और conscious attitude के अंदर हमें माईणफल भी रहना है हमें evidence based perspectives को भी मदेने ज़ार रहना है और हमें इस बात का भी ख्याल रहना है के emotional outbursts के लोग शिकार वो नहो हम उनके लिए trigger points वो दूर कर पाएं ताके वो अपनी बिखतर काभलियत के साथ काम को पाय तक्मिल तक पोचा सकें