 Abschnitt 24 von der Abenteuerliche Simplicissimus Teil 1. Dies ist eine LibreVox-Aufnahme. Alle LibreVox-Aufnahmen sind in der Public Domain. Weitere Informationen und Hinweise zur Beteiligung an diesen Projekt gibt es bei LibreVox.org Aufgenommen von Rainer Der Abenteuerliche Simplicissimus Teil 1. Von Hans Jakob Christoffel von Grimmelshausen Abschnitt 24, 2. Buch, Kapitel 26 bis 28 Das 26. Kapitel Simplex wird als ein Verräter gefangen, muss als ein Zauberer entfesseln prangen. Als es nun Tag geworden, gab mich mein Herr den räuter jungen Preis, eben als beide Armeen völlig aufbrachen. Das war nun ein Schwarm von Lumpen gesinnt und daher roh die Hatze desto größer und erschrecklicher, die ich auszustehen hatte. Sie eileten mit mir einen Busch zu, ihre phäischen Begehren desto besser zu settigen, wie dann die teufes Kinder im Brauch haben, wann ihnen ein Weibsbild der Gestalt übergeben wird. So folgeten ihnen auch sonst viel Bursche nach, die dem edelnden Spaß zusahen und der welchen mein Hans auch war. Dieser ließ mich nicht aus den Augen und als er sah, dass es mir gelten sollte, wollte er mich mit Gewalt erretten und sollte es seinen Kopf kosten. Er bekam Beiständer, weil er sagte, dass ich seine versprochene Braut wäre. Diese trugen Mitleiden mit mir und ihm und begehrten ihm Hilfe zu leisten. Solches war aber den Jungen, die besser recht zu mir zu haben vermeineten und eine so gute Beute nicht aus den Händen lassen wollten, allerdings ungelegen. Derowegen gedachten sie, Gewalt mit Gewalt abzutreiben. Da fing man an, Stöße auszuteilen von beiden Seiten her. Der Zulauf und der Lärmen ward je länger, je größer. Also das es schier einem Turnier gleich sah, in welchem jeder um einer schönen Dame willen das Beste tut. Ihr schrecklich Geschrei lockte den Robomeister her zu, welcher eben ankam, als sie mich hin und herzerten, mir die Kleider vom Leib gerissen und gesehen hatten, dass ich kein Weibsbild war. Seine Gegenwart machte alles stockstil, weil er viel mehr gefürchtet war als der Teufel selbst, auch verstoben all diejenige, die wieder einander Hand ausgelegelt hatten. Er informierte sich der Sache kurz und, indem ich hoffte, er würde mich er retten aus allen meinen Nöten, nahm er mich dagegen gefangen, weil es ungewöhnliche und fast argenwöhnliche Sache war, dass ich ein Mannsbild bei einer Armee in Weiberkleidern sollte finden lassen. Der Gestalt wanderte er und sein Bursch mit mir nebenden Regimenten daher, welche alle im Feld stunden und marschieren wollten, der Meinung, mich dem General Auditor oder General Gewaltiger zu überliefern. Da wir aber bei meines Oberisten Regiment vorbei wollten, wurde ich erkannt, angesprochen, schlechterlich doch meinen Oberisten bekleidet und unserem alten Herrn Profosen gefänglich überliefert, welche mich an Händen und Füßen an die Eisenschloss. Es kam mich gewaltig sauer an, so in Ketten und Banden zu marschieren. So hätte mich auch das Schmalhans trefflich gequälet, wann mir der Sekretarios Olivier nicht spendiert hätte. Dann ich dorfte meine Dokaten, die ich noch bisher davon gebracht hatte, nicht an das Tageslicht kommen lassen. Ich hätte dann solche miteinander verlieren und mich noch dazu in größere Gefahr stecken wollen. Gedachte Olivier kommunizierte mir noch denselben Abend, warum ich so hart gefangen gehalten würde und unser Regiments Schuldheiß bekam gleich Befehl, mich zu examinieren, damit meine Aussage dem General Auditor desto ehender zugestellet werden möchte. Dann man hielt mich nicht allein vor einen Kundschafter und Spionen, sondern auch gar vor einen der Hexen könnte, die, weil man kurz her nach, als ich von meinem Oberisten ausgetreten, einige Zauberinnen verbrannt, debikant hätten und darauf gestorben wären, dass sie mich auch bei ihrer Generalsusammenkunft gesehen hätten, da sie beieinander gewesen, die Elbe auszutrücken, damit Magdeburg desto eher eingenommen werden könnte. Die Punkte, darauf ich Antwort geben sollte, waren diese. Erstlich, ob ich nicht studiert hätte oder auf wenigste Schreibens und Lesens erfahren wäre. Zweitens, warum ich mich im Gestalt eines Narren dem Läger von Magdeburg genähert, da ich doch in des Rittmeisters diensten, sowohl als jetzt, witzig genug sei. Drittens, aus was Ursachen ich mich in Weiberkleider verstelle. Viertens, ob ich mich nicht auch neben anderen Unholden auf dem Hexentanz befunden. Fünftens, wo mein Vater land und wer meine Eltern gewesen sein. Sechstens, wo ich mich aufgehalten, ehe ich in das Läger von Magdeburg kommen. Siebentens, wo und zu was ente ich die Weiberarbeit, als Wäschen, Backen, Kochen, etc. gelernet. Ithem, das Lautenschlagen. Hierauf wollte ich mein ganzes Leben erzählen, damit die Umstände meiner seltsamen Begegnüssen alles recht erläutern und diese Fragen mit der Wahrheit feinverständlich unterscheiden könnten. Der Regimentsschuldteils war aber nicht so kurios, sondern von Mastierern müd und verdrossen. Der Rovegen begehrte er nur eine kurze Antwort auf das, was gefragt würde. Demnach antwortete ich Folgergestalt, daraus man nichts Eigentliches und Grundliches fassen konnte. Und zwar. Auf die erste Frage. Ich hätte zwar nicht studiert, könnte aber doch Deutsch lesen und schreiben. Auf die zweite, weil ich kein anderer Kleid gehabt, hätte ich wohl im Narenkleid aufziehen müssen. Auf die dritte, weil ich meines Narenkleids müd gewesen und keine Mannskleider haben können. Auf die vierte, ja, ich sei aber wieder meinen Willen hingefahren, könnte aber gleich wohl nicht zaubern. Auf die fünfte. Mein Vaterland sei der Spessart und meine Eltern Bauersleute. Auf die sechste. Zu Hanau bei dem Gubernator und bei einem Kroatenoperist Korpis genannt. Auf die siebente. Bei den Kroaten habe ich Wäsche, Backen und Kochen, wieder meinen Willen müssen lernen. Zu Hanau aber das Lauten schlagen, weil ich Lust dazu hatte. Wie diese meine Aussage geschrieben war, sagte er. Wie kannst du leugnen und sagen, dass du nicht studiert habest, da du doch, als man dich noch vor einen Naren hielt, einen Priester unter wehrender Messe auf die Worte. Dominé, Nonsumdignus, auch in Latein geantwortet. Er durfte solches nicht sagen, man wisse es zuvor wohl. Herr, antwortete ich. Das haben mich damals andere Leute gelernt und mich überredet. Es sei ein Gebet, dass man bei der Messe sprechen müsste, wann unser Kaplan den Gottesdienst verrichte. Ja, ja, sagte der Regiment Schulteis. Ich sehe dich vor den Rechten an, dem man die Zunge mit der Folter lösen muss. Ich gedachte, so helfe Gott, wann's deinen närrischen Kopf nachgeht. Am anderen Morgen früh kam Befehl vom General Auditor an unseren Profos, das er mich wohl in Acht nehmen sollte, dann er war gesinnt, sobald die Armeen stilllegen, mich selbst zu examinieren, aus welchem Fall ich ohne Zweifel an die Folter gemüsst, wann es Gott nicht anders gefügt hätte. In dieser Gefangenschaft dachte ich stetigst an meinen Pfarrer zu Hanau und an den verstorbenen alten Herzbruder, weil beide wahrgesagt, wie mir es ergehen würde, wann ich wieder aus meinem Narenkleid käme. Ich betrachtete auch, wie schwer und unmöglich es hergehe, weil ein armes Märktelein seine Jungfernschaft im Krieg unverletzt durchbringen unterhalten sollte. Das 27. Kapitel Simplex bei Wittstock selbst sieht es in der Schlacht, wie der Herzbruder den Profosen macht. Den selben Abend, als wir uns kaum gelegert hatten, wart ich zum General Auditor geführt. Der hatte meine Aussage samt einem Schreibzeug vor sich und fing an, mich besser zu examinieren. Ich hingegen erzählte meine Händel, wie sie an sich selbst waren. Es ward mir aber nicht geglaubt und konnte der General Auditor nicht wissen, ob er einen nahen oder angestochenen Bösewicht vor sich hatte, weil Frage und Antwort so artlich viel und der Handel an sich seltsam war. Er hieß mich an der Feder nehmen und schreiben, zu sehen, was ich könnte und ob es waren meiner Handschrift bekannt oder doch so beschaffen wäre, dass man etwas daraus abnehmen möchte. Ich ergriff Feder und Papier, so geschickt als einer, der sich täglich damit übte und fragte, was ich schreiben sollte. Der General Auditor, welcher vielleicht unwillig war, nicht mein Examen tief in die Nacht hinein verzog, antwortete, Hi, schreib, deine Mutter, die Hure. Ich satzte ihm diese Worte dahin und, da sie gelesen wurden, machten sie meinem Händel nur desto schlimmer. Dann der General Auditor sagte, jetzt glaube er erst, dass ich ein rechter Vogel sei. Er fragte den Profos, ob man mich visitiert und ob man nichts Argwöhnliches von Schriften bei mir finden hätte. Der Profos antwortete, Nein, was soll man an ihm visitieren, weil ihn der Rumormeister gleichsam nackend zu uns gebracht. Aber ach, das half nichts. Der Profos mußte mich im Gegenwart ihrer aller Besuchen und, indem er solches mit Fleiß verrichtet, findet er, oh Unglück, meine beiden Eselsohren mit den Dukaten um meine Arme herumgebracht. Da hieß es. Was dürfen wir für ein Erzeugnis? Dieser Verräter hat ohne Zweifel ein Großschelmstück zu verrichten auf Sicht genommen. Dann warum sollte sich sonst ein Gescheiter in ein Narrenkleid stecken oder ein Mannsbild in ein Weiberkleid verstellen? Warum vermeint man wohl, zu was end er sonst mit einem so ansehnlichen Stück Geld versehen sei, als Großes zu verrichten? Sagt er nicht selbst, er habe bei dem Gubernator zu Hanau den allerverschlagensten Soldaten in der Welt Lernen auf der Lauten schlagen? Was vermeintet ihr Herrn wohl, was er sonst bei den selben Spitzköpfen vollistige Praktiken ins Werk zu setzen begriffen habe? Der nächste Weg ist, dass man morgen mit ihm auf die Folter und, wie er es wird verdient haben, dem Feuer zu eilen. Maßen er sich ohne das bei den Zauberern befunden und nichts besseres wert ist. Wie mir damals zu Mutter gewesen, kann sich jeder leicht einbilden. Ich wusste mich zwar unschuldig und hatte ein starkes Vertrauen zu Gott, aber dennoch sah ich meine Gefahr und bejamerte den Verlust meiner schönen Dukaten, welche der Generalauditor zu sich steckte. Aber eh, man diesen strengen Prozess mit mir ins Werksatzte, gerieten die Banierische den Unserigen in die Haare. Gleich anfänglich kämpfen die Armin um den Vorteil und gleich darauf um das schwere Geschütz, dessen die Unserige straxverlustig wurden. Unser sauberer und schöner Hundmachende Prophos hielt zwar ziemlich weit mit seinen Leuten und den Gefangenen hinter der Battaglia. Gleiche wohl aber waren wir unserer Begade, so nahe, dass wir jeden von Hinterwerbs an den Kleidern erkennen konnten. Und als eine schwedische Eskadron auf die Unserige traf, waren wir sowohl als die Fächende als die Schutzgefahr. Denn in einem Augenblick flog die Luft so häufig voller singenden Kugeln über uns her, dass es das Ansehen hatte, als ob die Salve uns zu gefallen wäre gegeben worden. Davon dukten sich die Furchtsahme, als ob sie sich in sich selbst hätten verbergen wollen. Diejenige aber, so Courage hatten und mehr bei der gleichen Scherz gewesen, ließen solche unverblichen über sich hinstreichen. Im Treffen selbst aber suchte ein jeder, seinen Tod mit Niedermachung des Nächsten, der ihm aufstieß, vorzukommen. Das geräuliche Schießen, das Geklepper der Harnische, das Krachen der Pieken und das Geschrei beides, der Verwundeten und Angreifenden machten neben den Trompeten, Trommeln und Pfeifen eine erschreckliche Musik. Da sah er immer nichts als einen dicken Rauch und Staub, welcher schien, als wollte er die Abscheulichkeit der Verwundeten und Toten bedecken. In dem selbigen hörte man ein jämmerliches Weglagen der Sterbenden und ein lustiges Geschrei derjenigen, die noch voller Mut starken. Die Pferde selbst hatten das Ansehen, als wenn sie zur Verteidigung ihrer Herren je länger, je frischer würden, so hitzig erzeugten sie sich in dieser Schuldigkeit, welche sie zu leisten genötigt waren. Deren sah man etliche unter ihren Herren, tot der Niederfallen, voller Wunden, welche sie unverschuldeter Weise zur Vergeltung ihrer getreuen Dienste empfangen hatten. Andere fielen um gleiche Ursache Willen auf ihre Reiter und hatten also in ihrem Tod die Ehre, dass sie von denenjenigen getragen wurden, welche sie in währendem Leben tragen müssen. Wiederum andere, nachdem sie ihrer herzhaften Last, die sie kommandiert hatte, entladen wurden, verließen die Menschen in ihrer Wut und Raserei, rissen aus und suchten im weiten Feld ihre erste Freiheit. Die Erde, deren Gewohnheit ist, die Toten zu bedecken, war damals an selbigen Ort selbst mit Toten überstreut, welche auf unterschiedliche Manier gezeichnet waren. Köpfe lagen dorthin, welche ihre natürlichen Herren verloren hatten und hingegen leiber, die ihre Köpfe mangelten. Etliche hatten grausam und jämmerlicher Weise das Eingewicht heraus, anderen war der Kopf zerschmettert und das Hirn zerspritzt. Da sah man, wie die Entseelte Leiber ihres eigenen Geblüts beraubet und hingegen die Lebendige mit fremden Blutwürflossen waren. Da lagen abgeschossene Arme, an welcher sich die Finger noch regten, gleich sahen, als ob sie wieder mit in das Gedräng wollten. Hingegen rissen Kerlis aus, die noch keinen Tropfen Blut vergossen hatten. Dort lagen abgelöste Schenkel, welche, obwohl sie der Bürde ihres Körpes entladen, der noch viel schwerer waren worden, als sie zuvor gewesen. Da sah man zerstümmelte Soldaten um Beförderung ihres Todes bitten und angesehen sie dem gewissen Tod nahe genug waren. Hingegen fanden sich andere, die um Quartier und Verschonung ihres Lebens baten. Sommersomarum, das war nichts anderes als ein elender jämmerlicher Anblick. Die schwedische Sieger trieben unsere Überwundene von der Stelle, darauf sie so unglücklich gefochten, nachdem sie solche zuvor zertrennt hatten, sie mit ihrer schnellen Verfolgung vollens zerstreunde, bei welcher Bewandten es mein Herr Profos mit seinen Gefangenen auch nach der Fluchtgriff, wie wohl wir mit einziger Gegenwehr um die Überwinder keine Feindseligkeit verdient hatten, und in dem der Profos uns mit dem Tod bedrohte und also nötigte, samt ihm durchzugehen, jagte der junge Herzbruder daher mit noch fünf Pferden und grüßte ihn mit einer Pistolen. – Sehe da, du alter Hund, sagte er. Ist es noch Zeit, junge Hündlein zu machen? Ich will dir deine Mühe bezahlen. Aber der Schuss beschädigte den Profos so wenig als einen stellenden Ambos. – Oho, bist du da her? – sagte Herzbruder. Ich will dir nicht vergeblich zu gefallen herkommen sein. Du Hundsmacher musst sterben, und wäre dir gleich die Seele angewachsen. Nötigte darauf einen Musketier von des Profosen bei sich gehabter Wache, dass er ihn, da fern er anders selbst Quartier haben wollte, mit einer Axt zu Todeschlug. Also bekam der Profos seinen Lohn. Ich aber ward vom Herzbruder Kant, welcher mich meiner Ketten und Bande entledigen auf sein Pferd setzten und durch seinen Knecht in Sicherheit führen ließ. Das 28. Kapitel Simplex vermeldet, wie Herzbruder wird, als ob Siegit gefangen geführt. Gleich wie mich nun meines Erretters Knecht aus fernahre Gefahr führte, also ließ sich sein Herr hingegen erst doch Begierde, der Ehre und Beute, recht hineintreiben, allermaßen er sich soweit verhauen, dass er gefangen ward. Demnach die Sieghafte überwinder die Beute teiletten und ihre Toten begruben. Mein Herzbruder aber mangelte. Erbte dessen Rittmeister mich mit samt seinem Knecht und Pferden, bei welch mich mich vor einem Reuterjungen mußte gebrauchen lassen, wovor ich nichts hatte als diese Promessen, wann ich mich wohl hielte und ein wenig besser meiner Jugend entginge, da er mich als dann aufsetzen, das ist, zu einem Reuter machen wollte, womit ich mich dann also dahin gedulden mußte. Gleich danach ward mein Rittmeister zum oberisten Leutnant vorgestellet. Ich aber bekam das Amt bei ihm, welches David vor alten Zeiten bei dem Königssaul vertreten. Dann in den Quartieren schlug ich auf der Laute und im Marschieren mußte ich ihm seinen Kürnis nachführen, welches mir eine beschwerliche Sache war. Und ob zwar die Waffen, ihren Träger verfeindlichen Püffen zu beschützen, erfunden worden, so befand ich jedoch allerdings das Widerspiel, weil mich meine eigenen Jungen, die ich aushäckte, unter ihrem Schutz verfolgten. Darunter hatten sie ihren freien Pass, Spaß und Tummelplatz, sodass es das Ansehen hatte, als ob ich den Harnisch ihnen und nicht mir zur Beschützung antrüge, sind einmal ich mit meinen Armen nicht darunterkommen und keinen Streif unter sie tun konnte. Der Soldatentage weiß, ereimte sich da mal, trefflich auf mich, welche also lautete. Jetzt will ich von Herzen singen eine Tage weiß, uff meiner linken Achsel, da gehen bei tausend Lois und auf der rechten noch viel mehr, dahinter auf dem Buckel, da stehe das ganze her. Ich war auf allerhand strategiemater bedacht, wie ich diese Armada vertilgen mußte, aber ich hatte wieder Zeit, noch Gelegenheit, sie durchs Feuer, wie in den Backöfen geschieht, noch durchs Wasser oder durch Gift, maßend ich wohl wusste, was das Quechseber vermochte, auszurotten. Viel weniger vermochte ich die Mittel, sie durch ein anderes Kleid oder weiße Hemmder abzuschaffen, sondern mußte mich mit ihnen schleppen und Leib und Blut zum Besten geben. Wann sie mich dann so unter dem Harnisch plagten und nackten, so wischte ich mit einer Pistolen heraus, als ob ich hätte Kugeln mit ihnen wechseln wollen, ich nahm aber nur den Ladstecken und stieh sie damit von der Kost. Endlich er fand ich diese Kunst, daß sich einen Pelzfleck darum wickelte und einartlich Klebgarn vor sie zurichtete. Wann ich dann mit diesem Lausangel unter den Harnisch fuhr, fischte ich sie dutzend weiß aus ihrem Vortel, unter welchen ich manchen fetten Prinzen gefangen bekam, welche ich, wie die Geringe traktierte und die Helse über das Pferd abstürzte. Es mochte aber wenig erklecken. Einsmals wart mein Obristenleutnant kommandiert, eine Kavalka mit einer starken Partei in Westfalen zu tun und wäre damals so stark an Räutern gewesen, als ich an Leusen, so hätt er die ganze Welt erschreckt. Weil solches aber nicht wahr, mußte er behutsam gehen, auch solche Ursachenhalber sich in der Gämmer mark, das ist ein so genannter Wald zwischen Ham und Söst, heimlich halten. Damals war es mit den Meinigen aufs Hüste kommen, sie quälten mich so hart mit Minieren, daß ich sorgte, sie möchten sich gar zwischen Fell und Fleisch hineinlogieren. Kein Wunder ist es, daß die Brasilianer ihre Läuse aus Zorn und Rachgier fressen, weil sie einen so drängen. Einmal ich getraute, meine Pein nicht länger zu gedulden, sondern ging, als teils Räuter fütterten, teils schliefen und teils Schildwacht hielten, ein wenig bei Seiz und an den Baum, meinen Feinden eine Schlacht zu liefern. Zu solchem Ende zog ich den Harnisch aus, unangesehen andere derselben anziehen, wann sie fechten wollen und fing ein solches Würgen und Morden an, daß mir gleich beide Schwerte an den Daumen von Blut trafen und voller toten Körper oder viel mehr Belge hingen. Welch ich aber nicht umbringen mochte, die verwies ich ins Elend und ließ sie unter dem Baum herum spazieren. Ich denke an die zweite Gesetze der Tagweiß, das habe ich folgender Gestalt hören singen. Da ich anfing zu schlachten, den Nägel wurden rot, sprach ein Laus zu der anderen, o wie ein biter Tod, o daß er nicht herkommen wär, so wäre unmolestiert unser hochbetrubtes Herr. So oft mir diese Renkorträt zur Gedächtnis kommt, beiß mich die Haut noch allen Talben. Natürlich, als ob ich noch mitten in der Schlacht begriffen wäre. Ich dachte zwar, ich sollte nicht so wieder mein eigenes Geblüt wüten wie Herodes, vornehmliche wieder so getreue Diener, die sich mit einem Hängen und Radbrechen ließen, und auf deren Menge ich oft im Verein fällt auf harter Erde sanft gelegen wäre. Aber ich fuhr doch in meiner Turanei so unbarmherzig fort, daß ich auch nicht gewahr wart, wie die Kaiserlichen meinen oberisten Leuten schagierten, bis sie endlich auch an mich kamen, die arme Leus entsetzten und mich selbst gefangen nahmen. Dann diese scheuten meine Mannheit gar nicht, vermittels deren ich kurz zuvor viel tausend erlegt und den Titul eines Schneiders, sieben auf einen Streich, überstiegen hatte. Mich kriegte ein Dragona und die beste Beute, die er vor mir hatte, war meines oberisten Leuten ans Küris, welchen er zu süßt, da er im Quartier lag, dem Kommandanten ziemlich wohl verkaufte. Also war er im Krieg mein sechster Herrre, weil ich sein Jung sein musste. Ende von Kapitel 26 bis 28. Zweites Buch Abschnitt 25 von der abenteuerliche Simplicissimus, Teil 1. Dies ist eine LibriVox-Aufnahme. Alle LibriVox-Aufnahmen sind in der Public Domain. Weitere Informationen und Hinweise zur Beteiligung an diesem Projekt gibt es bei LibriVox.org. Der abenteuerliche Simplicissimus, Teil 1, von Hans-Jakob Christoffel von Grimmelshausen. Abschnitt 25. Zweites Buch, Kapitel 29 bis 31. Kapitel 29. Simplex erzählt wie einem Soldaten alles im Paradies trefflich geraten. Unsere Wirtin wollte sie nicht, dass sich sie und ihr ganzes Haus mit meinen Völkern besetzte, so mußte sie mich auch davon entledigen. Sie machte ihnen den Prozess kurz und gut, steckte meine Lumpen in Backofen und brannte sie so sauber aus wie eine alte Tabakpfeife. Also, dass ich wieder dies Unziehvershalber wie in einem Rosengarten lebte. Ja, es kann niemand glauben, wie mir sowohl war, dass ich aus dieser Qual war, in welcher ich etliche Monat wie in einem Armeishaufen gesessen. Hingegen hatte ich gleich ein Anderkreuz auf dem Hals, weil mein Herr einer von denjenigen Soldaten war, die in Himmel zukommen getrauen. Er ließ sich glatt an seinem Sollt genügen und betrübte im Übrigen kein Kind. Seine ganze Prosperität bestund in dem, was er mit Wachen verdienete und von seiner wochendlichen Lehnung erkargete. Solches, wie wohl es wenig war, hob er höher auf als mancher die orientalische Perlen. Einen jeden Blumeiser nähte er in seine Kleider und damit er deren Einzige in Vorrat kriegen möchte, mußte ich und sein armes Pferd daran sparen helfen. Davon kam es, daß ich den treugen Pumpernickel gewaltig beißen und mich mit Wasser oder, wann es wohl ging, mit Dünnbier behelfen mußte, welches mir eine abgeschmackte Sache war. Massen mir meine Kehle von dem schwarzen, trockenen Brot ganz rau und mein ganzer Leib ganz magerwart. Wollte ich aber besser fressen, so mochte ich stehlen, aber mit ausdrücklicher Bescheidenheit, daß er nichts davon inwürde. Seine Teilben hätte man weder Galgen, Esel, Henker, Steckenknächte, noch Feldschirra bedürft, auch keine Markettänder, noch Trommelschlager, die den Zapfenstreich getan hätten. Denn sein Ganzeston war fern von Fressen, Saufen, Spielen und allen Duellen. Wann er aber irgens hin auf Konvoi, Wartei oder sonst einen Anschlag, kommandiert wart, so schlenderte er mit dahin wie ein Altweib am Stecken. Ich glaube auch gänzlich, wann dieser gute Dragona solche heroische Soldatentugenden nicht an sich gehabt, daß er mich auch nicht gefangen bekommen hätte. Denn er hätte mich lausigen Jungen ja nicht geachtet, sondern wäre meinem Obrist Leutnant nachgerennt. Ich hatte mich keines Kleides bei ihm zu getrösten, weil er selbst über und über zerflickt daherging, gleichsam wie mein Einsiedel. So war sein Sattel und Zeug auch kaum drei Batzen wert, und das Pferd von Hunger so hinfällig, daß sich weder Schwede noch Hesse vor seinem dauerhaften Nachjagen zu fürchten hatte. Solches alles bewegte seinen Hauptmann, ihn ins Paradies, ein sogenanntes Frauenkloster, auf Salvaguardi zu legen. Nichts war, als wäre er viel Nutz dazu gewesen, sondern, damit er sich begrasen und wieder montieren sollte. Vornehmlich aber auch, weil die Nonnen um einen Frommen gewissenhaften und stillen Kerl gebeten hatten. Also ritt er dahin, und ich ging mit, weil er leider nur ein Pferd hatte. Pots Glück, Simprecht! Denn er konnte den Namen Simplicius nicht behalten, sagte er unterwegs. Kommen wir in das Paradies? Wie wollen wir fressen? Ich antwortete, der Name ist ein Gut Ohmen. Gott gebe, daß der Ort auch so beschaffen sei. Freilich, sagte er, denn er verstand mich nicht recht. Wenn wir alle Tage zwei Ohmen von dem besten Bier saufen können, so wird's uns nicht abgeschlagen. Halb dich nur wohl. Ich will mir jetzt bald einen braven, neuen Mantel machen lassen. Als dann hast du den Alten. Das gibt dir noch einen guten Rock. Er nannte ihn recht den Alten, denn ich glaube, daß ihm die Schlacht vor Pavia noch gedachte. Sogar wetterfärbig und abgeschaben sah er aus. Also, daß er mich wenig damit erfreuerte. Das Paradies fanden wir, wie wir es begehrten, und noch darüber. Anstatt der Engel, schöne Jungfang darin, welche uns mit Speise und Trank also traktierten, daß sich in Kürze wieder einen glatten Balk bekam. Denn da saßte es das fetteste Bier, die beste westfälische Schinken und Knackwürste, wohlgeschmack und sehr delikat Rindfleisch, daß man aus dem Salzwasser kochte und kalt zu essen fliegte. Da lernete ich das schwarze Brot Fingers dick mit gesalzener Butterschmieren und mit Käse belegen, damit es desto besser rutschte. Und wann ich so über einen Hamelskolben kam, der mit Knobel auch gespickt war und eine gute Kanne Bier daneben stehen hatte, so erquickte ich Leib und Seele und vergaß all meines ausgestandenen Leides. Kurz ab, dies Paradies schlug mir sowohl zu, als ob es das Rechte gewesen wäre. Kein ander Anliegen hatte ich, als daß ich wusste, daß es nicht ewig wären würde und daß ich so zerlumpd, zersetzt und zerlappet einhergehen mußte. Aber gleich wie mich das Unglück Haufen weiß über viel, daß anfing, mich Hiebe vorzureiten, also bedunkte mich auch jetzt, daß Glück wollte es wieder wett spielen. Dann, als mich mein Herr nach Saust schickte, seine Bagage vor Lenz zuholen, fand ich unterwegs einen Pack und in demselben etliche Ellen Scharlach zu einem Mantel samt Rotem Sammet zum Futter. Das nahm ich mit und vertauschte es zu Saust mit einem Tuchhändler um gemein grün-wüllen Tuch zu einem Kleid samt der Ausstaffierung, mit dem Geding, daß er mir solches Kleid auch machen lassen und noch dazu einen neuen Hut aufgeben sollte. Und demnach mir nur noch ein paar neuer Schuhe und ein Hemd abging, gab ich dem Krämer die silberne Knöpfe und Galaunen auch, die zu dem Mantel gehörten, wovor er mir dann schaffte, was ich noch brauchte und mich also nagelneu herausbutzte. Also kehrete ich wieder ins Paradies zu meinem Herrn, welcher gewaltig kollerte, daß ich ihm den Fund nicht gebracht hatte. Ja, er sagte mir vom Brügeln und hätte ein geringes genommen, wann er sich nicht geschämt und ihm das Kleid gerecht gewesen wäre, mich auszuziehen und das Kleid selbst zu tragen, wie wohl ich mir eingebildet gar wohl gehandelt zu haben. Indessen mußte sich der Kargefilz und Nagenranft schämen, daß sein Junge besser gekleidet war als er selbsten. Der Rovegen ritt er nach Saust, borgte Geld von seinem Hauptmann und hundierte sich damit aufs Beste, mit Versprechen, solches von seinen wochentlichen Salvaguardigel dann wieder zu erstatten, welches er auch fleißig täte. Er hätte zwar selbsten noch wohl so viel Mittel gehabt, er war aber viel zu schlau, sich anzugreifen, denn hätte er es getan, so wäre ihm die Bernhaut entgangen, auf welche er den selbigen Winter im Paradies liegen konnte und wäre ein anderer nackender Kerl an seine Stadt gesetzt worden. Mit der Weise aber mußte ihn der Hauptmann wohl liegen lassen, wollte er anders sein ausgeliehen Geld wieder haben. Von dieser Zeit an hatten wir das allerfeuleste Leben von der Welt, in welchem Kegeln unsere allergrößte Arbeit war. Wann ich meines Dragonas Klepper gestriegelt, gefüttert und getränkt hatte, so trieb ich das junkern Handwerk und Lust wandelte. Das Kloster war auch von den Hessen, unserem Gegenteil, von der Lippstadt aus mit einem Musketier salvaguardiert. Der selbe war seines Handwerks ein Kirschner und dahero nicht allein ein Meistersänger, sondern auch ein trefflicher Fächter. Und damit er seine Kunst nicht vergesse, übte er sich täglich mit mir vor die lange Weile in allen Gewehren, wovon ich so fix wart, dass ich mich nicht scheuete, ihm Bescheid zu tun, wann er wollte. Mein Dragona aber kegelte anstatt des Fächtens mit ihm, und zwar um nichts anders, als wir über Tisch das meiste Bier aussaufen mußte. Damit ging eines jeden Verlust übers Kloster. Das Stift vermochte eine eigene Wildbane und hielt der Hero auch einen eigenen Jäger und, weil ich auch Grün gekleidet war, gesellete ich mich zu ihm und lernete ihm denselben Herbst und Winter alle seine Künste ab, sonderlich, was das kleine Weitwerk anbelanget. Solcher Ursachenhalber und, weil der Name Simplicius etwas ungewöhnlich und den gemeinen Leuten vergesslich oder sonst schwer auszusprechen war, nannte mich jedermann Datjejakken. Dabei wurden mir alle Wege und Stege bekannt, welche sich mir hernacht trefflich zu Nutz machte. Wann ich aber wegen üblen Wetters in Wäldern und Feldern nicht herum konnte schwärmen, so las sich allerhand Bücher, die mir des Klosters Verwalter lihe. Sobald aber die adeliche Klosterfrauen gewahr wurden, dass ich neben meiner guten Stimme auch auf der Laute und etwas wenigst auf dem Instrument schlagen konnte, ermaßen sie auch mein übriges Tun Desto Genauer und, weil eine ziemliche Leibsproportion und schönes Angesicht dazu kam, hielten sie alle meine Sitten, Wesen, Tun und Lassen voradelig und einer liebwerten Person sehr anständig. Der Gestalt nun mußte ich unversehens ein sehr beliebter Juncker sein, über welchem man sich verwunderte, dass er sich bei einem so liederlichen Dragona behilfe. Als ich nun solcher Gestalt denselben Winter in aller Wollust hingebracht hatte, wart mein Herr abgelöst. Welches ihm auf das gute Leben so ahnt, tät, dass er darüber erkrankte und, weil auch ein starkes Fieber dazuschlug, zu malen auch die alte Mucken, die er sein Lebtag im Krieg aufgefangen dazukamen, machte erst kurz, allermaßen ich ihn drei Wochen hernach etwas zu begraben hatte. Ich machte ihm diese Grabschrift. Der Schmalhans lieget hier, ein tapferer Soldat, der all sein Lebtag kein Blut vergossen hat. Von Rechts- und Gewohnheit wegen hätte der Hauptmann Pferd und Gewehr, der Führer aber die übrige Verlassenschaft zu sich nehmen und erben sollen. Weil ich aber damals ein frischer, aufgeschossener Jüngling war und Hoffnung gab, ich würde mit der Zeit meinen Mann nicht fürchten, wart mir alles zu überlassen angeboten, wann ich mich anstatt meines verstorbenen Herrn unterhalten lassen wollte. Ich nahm's um so viel desto lieber an, weil mir bekannt, dass mein Herr in seinen alten Hosen eine ziemliche Anzahl Ducaten eingenäht verlassen, an welchen er sein Lebtag zusammengekratzt hatte. Und als ich zu solchem Ende meinen Namen, nämlich Simplicius Simplicissimus, angab, der Musterschreiber, welcher Zyriacos genannt war, solchen aber nicht Orthografice schreiben konnte, sagte er, es ist kein Teufel in der Hölle, der also heißt. Und weil ich ihn hierauf geschwind, ob dann einer in der Hölle wäre, der Zyriacos hieße, er aber nichts zu antworten wusste, ob schon er sich klug zu sein düngte, gefiel solches meinem Hauptmann sowohl, dass er gleich im Anfang viel von mir hielt und ihm gute Hoffnung von meinen künftigen Kriegstaten machte. Kapitel 30 Simplex heißt Jäger und wird ein Soldat, weißt, was zu merken ein solcher wohl hat. Weil dem Kommandanten in Soost ein Kerl im Stall mangelte, wie ich ihn einer zu sein gedüngte, sah er nicht gern, dass ich ein Soldat worden war, sondern unterstund sich, mich noch zu bekommen, maßen er meine Jugend vorwandte und mich vor keinen Mann passieren lassen wollte. Und als er solches meinem Herrn vorhielt, schickte er auch nach mir und sagte, hör Jägerchen, du sollst mein Däner werden. Ich fragte, was dann meine Verrichtungen sein sollten. Er antwortete, du sollst mir meiner Pferde helfen warten. Herr, sagte ich, wir sind nicht voreinander. Ich hätte lieber einen Herrn, in dessen Diensten die Pferde auf mich warten. Weil ich aber keinen solchen Pferde haben können, will ich ein Soldat bleiben. Er sagte, dein Bart ist noch viel zu klein. Oh nein, sagte ich, ich getraue einen Mann zu bestehen, der 80 Jahre alt ist. Der Bart schlägt keinen Mann, sonst würden die Böcke hochestimiert werden. Er sagte, wenn die Courage so gut ist, als das Maulleder, so will ich dich noch passieren lassen. Ich antwortete, das kann in der nächsten occasion probiert werden und gab damit zu verstehen, dass ich mich vor keinen Stallknecht wollte gebrauchen lassen. Also ließ er mich bleiben, der ich war und sagte, das Werk würde den Meister loben und in kurzem zu verstehen geben, ob ich dasjenige leisten werde, was ich mir einbilde. Hierauf wischte ich hinter meines Dragonas alte Hosen her. Und nachdem ich dieselbe anatomiert hatte, schaffte ich mir aus deren Eingeweiht noch ein gut Soldatenpferd und das beste Gewehr, so ich kriegen konnte. Ich wusste mir alles glänzen wie ein Spiegel. Ich ließ mich wieder von neuem Grün kleiden, weil mir der Name Jäger sehr beliebte. Mein altes Kleid aber gab ich meinem Jungen, weil mir's zu klein worden. Also ritt ich selbst an, daher wie ein junger Edelmann und düngte mich für wahr, keine Sau zu sein. Ich war so kühn, meinen Hut mit einem tollen Federbusch zu zieren, dahero bekam ich bald Neider und Missgönner. Zwischen denselben und mir setzte es ziemlich empfindliche Worte und endlich gar Urfeigen. Ich hatte aber kaum einem oder dreien Gewiesen, was ich im Paradies vom Kirschner gelernt hatte, und das ich Stöße auszuteilen gewohnt, wie man mir sie da zählte, da ließ mich nicht allein jedermann zufrieden, sondern es suchte auch ein jeglicher Daneben ließ ich mich beides zu Ross und Fuß aufs Partei gehen gebrauchen, denn ich war wohl beritten und schneller auf den Füßen als einer meinesgleichen, und wann es etwas mit dem Feind zu tun gab, warf ich mich herfür wie das Böse in einer Wanne und wollte allzeit vorn dran sein. Davon warte ich in kurzer Zeit bei Freunden und Feinden bekannt, und so berühmt, dass beide Teile viel von mir hielten, allermaßen mir die gefährlichste Anschläge zu verrichten und zu solchem Ende ganze Parteien zu kommandieren anvertraut wurden. Da fing ich an zuzugreifen wie ein Böme, und wenn ich etwas namhaftes erschnappte, gab ich meinen Offizieren so reich part davon, dass ich selbig Handwerk auch an verbotenen Orten treiben durfte, weil mir überall durchgeholfen ward. Der General Graf von Götz hatte in Westfalen drei feindliche Garnisonen übrig gelassen, nämlich zu Dorsten, Lippstadt und Kosfeld. Denen war ich gewaltig molest, denn ich lag ihnen mit geringen Parteien bald hier, bald dort, schier täglich vor den Toren und erhaschte manche gute Beute. Und weil ich überall glücklich durchkam, hielt in die Leute von mir, ich könnte mich unsichtbar machen und wäre so fest wie Eisen und Stahl. Davon wart ich geförchtet wie die Pestilenz und schämten sich dreißig Mann vom Gegenteil nicht, vor mir durchzugehen, wenn sie mich nur mit fünfzehn in der Nähe wussten. Zuletzt kam es dahin, wo nur ein Ort in Kontribution zu setzen oder sonst mit Gefahr bei den saumseligen Kontribuenten militärisch zu exekvieren war, dass ich solches alles verrichten musste. Davon wart mein Beutel so groß als mein Name, meine Offizierer und Kameraden liebten ihren Jäger. Die vornehmste Parteigänger vom Gegenteil entsatzten sich und den Landmann hielt ich durch Forcht und Liebe auf meiner Seite, denn ich wusste meine Widerwärtige zu strafen und die somit nur den geringsten Diensttäten reichlich zu belohnen. Allermaßen ich beinahe die Hälfte meiner Beuten wieder verspendierte und auf Kundschaften auslegte. Solche Ursachen halber ging keine Partei, kein Konvoi, noch keine Reis aus des Gegenteils Posten, deren Ausfahrt mir nicht zu wissen getan war. Als dann konjunkturierte ich ihr Vorhaben und machte meine Anschläge darauf. Und weil ich solche mehreren Teils durch Beistand des Glücks wohl ins Werk satzte, verwunderte sich jedweder über meine Jugend sogar, daß mich auch viel Offizierer und wackerer Soldaten vom Gegenteil nur zu sehen wünscheten. Daneben erzeigte ich mich gegen meine Gefangenen überaus diskret, also daß sie mich oft mehr kosteten als meine Beuten wert waren. Und wann ich einem vom Gegenteil sonderlich den Offizierern, ob schon ich sie nicht kannte, und Verletzung meiner Pflicht und Herendienste eine Kultur sie tun konnte, unterließ ich es nicht. Durch solch mein Verhalten wäre ich zeitlich zu Offizien befördert worden, wann meine Jugend es nicht verhindert hätte. Dann, welcher in solchem Alter als ich trug ein Fan-Line haben wollte, musste ein guter von Adel sein. Zudem konnte mich mein Hauptmann nicht befördern, weil keine ledige Stellen bei seiner Kompanie waren, und keinem anderen mochte er mich gönnen, weil er an mir mehr als eine melkende Kuh verloren hätte. Doch wart ich ein Gefreiter. Diese Ehre, daß sich alten Soldaten vorzogen wart, wie wohl es eine geringe Sache war, und das Lob, daß man mir täglich verliehe, waren gleichsam wie Sporen, die mich zu höheren Dingen antrieben. Ich spekulierte Tag und Nacht, wie ich etwas anstellen möchte, mich noch größer, namhaftiger und verwunderlicher zu machen. Ja, ich konnte vor solchem närrischen Nachsinnen oft nicht schlafen. Und weil ich sah, daß es mir an Gelegenheit manglette, im Werk zu erweisen, was ich vor einen Mut trüge, bekümmerte ich mich, daß ich nicht täglich Gelegenheit haben sollte, mich mit dem Gegenteil in Waffen zu üben. Ich wünschte mir oft den Trojanischen Krieg, oder eine Belagerung wie zu Ostende, und ich nahe gedachte nicht, daß der Krog so lang zum Brunnen geht, bis er einmal zerbricht. Es geht aber nicht anders, wann ein junger, unbesonnener Soldat Geld, Glück und Courage hat. Dann da folgelt Übermut und Hoffahrt. Und aus solcher Hoffahrt hielt ich anstatt eines jungen zwehen Knechte, die ich trefflich herausstaffierte und beritten machte, womit ich mir aller Offizierer Neid aufbürdete, als welche mir misgönneten, was sie selbst zu erobern, das Herz nicht hatten. Kapitel 31 Simplex erzählt, wie der Teufel dem Pfaffen seinen Speck stielt und macht ihm viel zu schaffen. Ich muss ein Stücklein oder Etliche erzählen, wie ich ihn und wieder begegnet, ehe ich wieder von meinen Dragonern kam. Und ob schon sie nicht von Importanz sein, sind sie doch lustig zu hören, da ich nahm nicht allein große Dinge vor, sondern verschmährte auch die Geringe nicht, war nicht nur Mutmaßete, daß ich Ruhm und Verwunderung bei den Leuten dadurch erwecken möchte. Mein Hauptmann wahrt mit etlich und 50 Mann zu Fuß in das Fest von Reckling Huesen verliert, einen Anschlag da selbst zu verrichten. Und weil wir gedachten, wir würden, ehe wir solchen ins Werk setzen könnten, einen Tag oder etliche uns in den Büchern heimlich halten müssen, nahm jeder auf acht Tage Proviant zu sich. Demnach aber die reiche Karawana, deren wir aufpassten, die bestimmte Zeit nicht ankam, ging uns das Brot aus, welches wir nicht raubendorften. Wir hätten uns dann selbst verraten und unser Vorhaben zu nichts werden lassen wollen. Daher roh uns der Hunger, gewaltig preste. So hatte ich auch diesorts, keine Kunden wie anderswo, die mir und den Meinigen etwas heimlich zutrugen. Der Ruhwegen mussten wir, Fütterung zu bekommen, auf andere Mittel bedacht sein, wenn wir anders nicht wieder leer heim wollten. Mein Kamerad, ein lateinischer Handwerksgesell, der erst kürzlich aus der Schule entloffen und sich unterhalten lassen, säufzitte vergeblich nach den Gerstensuppen, die ihm hiebevor seine Eltern zum Besten verordnet. Er aber verschmäht und verlassen hatte. Und als er so an seine vorigen Speisen gedachte, erinnerte er sich auch seines Schulsacks, bei welchem er solche genossen. Ach, Bruder, sagte er zu mir, ist es nicht eine Schande, dass ich nicht soviel Künste erstudiert haben soll, vermittelt deren ich mich jetzt und füttern könnte? Bruder, ich weiß revere, wann ich nur zum Pfaffen in jenes Dorf gehen dürfte, dass es ein trefflich Konvivium bei ihm setzen sollte. Ich überlief diese Worte ein wenig und ermahs unseren Zustand, und weil diejenige, so Wege und Stege wussten, nicht hinaus dürften, denn sie wären sonst erkannt worden, die Unbekannte aber keine Gelegenheit wussten, etwas heimlich zu stehlen oder zu kaufen, als machte ich meinen Anschlag auf unseren Studenten und hielt die Sache dem Hauptmann vor. Wie wohl nun dasselbige Gefahr auf sich hatte, so war doch sein Vertrauen so gut zu mir und unsere Sache so schlecht bestellet, dass er da reinwilligte und nach wenigem tergiversieren den Konsens gab. Ich verwechselte meine Kleider mit einem anderen und zottelte mit meinem Studenten besagtem Dorf zu, durch einen weiten Umschweif, wie wohl es nur eine halbe Stunde von uns lag. In demselben erkannten wir das nächste Haus bei der Kirche vor des Paraswohnung, weil es auf städtisch gebaut war und an einer Mauer stund, die um den ganzen Pfarrwurf ging. Ich hatte meinen Kameraden schon instruiert, was er reden sollte, denn er hatte sein abgeschaben Studentenkleidlein noch an. Ich aber gab mich vor einen Malergesellen aus, denn ich gedachte, ich würde dieselbe Kunst im Dorf nicht üben dürfen, weil die Bauern nicht bald gemalte Häuser haben. Der geistliche Herr war höflich. Als ihm mein Gesell eine tiefe lateinische Reverenz gemacht hat und einen Haufen daher gelogen hatte, was gestallt ihn die Soldaten auf der Reise geplündert und aller seiner Zehrung beraubt hätten, bot er ihm selbst ein Stück Butter und Brot neben einem Trunk Bier an. Ich aber stellete mich, als ob ich nicht zu ihm gehörte, und sagte, ich wollte im Wirtshaus etwas essen und ihm als dann rufen, damit wir noch denselben Tag ein Stück Wegs hinter uns legen könnten. Also ging ich dem Wirtshaus zu, mehr auszuspähen, was ich dieselbe Nacht holen wollte, als meinen Hunger zu stillen. Hatte auch das Glück, dass ich unterwegs einen Bauer antraf, der seinen Backofen zukleipte, welcher große Pumpernickel darin hatte, die 24 Stunden da sitzen und ausbacken sollten. Ich gedachte, kleip nur zu, wir wollen schon einen Weg, als den anderen einen Eingang zu diesem köstlichen Proviant finden. Ich machte es beim Wirt kurz, weil ich schon wusste, wo Brot zu bekommen war. Kaufte etliche Stutten, das ist ein sogenanntes Weißbrot, solche meinem Hauptmann zu bringen. Und da ich in Pfarrhof kam, meinen Kameraden zu mahnen, das er gehen sollte, hatte er sich auch schon gekröpft und dem Pfarrer gesagt, und in Holland zu wandern, vorhabenswäre, meine Kunst da selbst in Vollenz zu perfektionieren. Der Pfarrer hieße mich sehr willkommen sein und bat mich mit ihm in die Kirche zu gehen, da er mir etliche Stücke weisen wollte, die zu reparieren wären. Damit ich nun das Spiel nicht verderbte, musste ich folgen. Er führte uns durch die Küchen, und als er das Nachtschloss an der starken eichenden Tür aufmachte, die auf den Kirchhof ging, oh mirum, da sah ich, dass der schwarze Himmel auch schwarz voller Lauten, Flöten und Geigen hing. Ich vermeinete aber die Schinken, Knackwürste und Speckseiten, die sich im Kamin befanden. Diese blickte ich trostmütig an, weil mich bedüngte, ob sie mit mir lachten und wünschte sie, aber vergeblich, meinen Kameraden in Wald. Denn sie waren so hartnäckig, dass sie mir zu trotz Hangen blieben. Da gedachte ich auf Mittel, wie ich sie obgedacht im Backofen voll Brot zugesellen möchte, konnte aber so leicht keines ersinnen, weil, wie obgemeld, der Pfarrhof ummauert und alle Fenster mit eisernen Gittern langsam verwarret waren. So lagen auch zwehen ungeheure große Hunde im Hof, welche, wie ich sorgte, bei Nacht gewisslich nicht schlafen würden, wenn man dasjenige hätte stehlen wollen, daran ihnen auch zur Belohnung ihrer getreuen Hut zu Nagen gebührte. Wie wir nun in die Kirche kamen, von den Gemälden allerhand diskurrierten und mit der Pfarrer etliche Stücke auszubesann verdingen wollte, ich aber allerhand Ausflüchte suchte und meine Wanderschaft vorwandte, sagte der Messner oder Glöckner, »Du, Kerl, ich sehe dich eh vor einen verloffenen Soldaten jungen an, als vor einen Malergesellen.« Ich war solcher Reden nicht mehr gewohnt und sollte sie doch verschmerzen. Doch schüttelte ich nur den Kopf ein wenig und antwortete ihm, »O du, Kerl, gib mir nur Geschwind, Penzel und Farben her, die in Hui einen Narren dahergemalt haben, wie du einer bist, der dir in allem gleich und ähnlich sein soll.« Der Pfarrer machte ein Gelächter daraus und sagte zu uns beiden, es gezieme sich nicht an einem so heiligen Ort einander wahrzusagen, gab damit zu verstehen, dass er uns beiden glaubte, ließ uns noch einen Trunk langen und also dahin ziehen. Ich aber ließ mein Herz bei den Knackwürsten. »Wir kamen noch vor Nacht zu unseren Gesellen, da ich meine Kleider- und Gewehrwidernamen, dem Hauptmann meine Verrichtung erzählete und sechs gute Kerle auslase, die das Brot heimtragen sollten, helfen. Wir kamen um Mitternacht ins Dorf und huben in aller Stille das Brot aus dem Ofen, weil wir einen bei uns hatten, der die Hunde bannen konnte. Und da wir bei dem Pfarrhof vorüber wollten, konnte ich es nicht übers Herz bringen, ohne Speck weiters zu passieren. Ich stund einmals stille und betrachtete mit Fleiß, ob nicht in das Pfaffen Küchen zu kommen sein möchte, sah aber keinen anderen Eingang als das Kamin, welches vor diesmal meine Tür sein mußte. Wir trugen Brot und Gewehr auf den Kirchhof ins Beinhaus und brachten ein Leiter und Seil aus einer Scheuerzuwege. Und weil ich so gut als ein Schornsteinfeger in den Kamin auf und absteigen konnte, als welches ich von Jugend auf in den hohlen Bäumen gelernt hatte, stieg ich selbst an da aufs Dach, welches von hohlen Ziegeln doppelt belegt und zu meinem Vorhaben sehr bequem gebaut war. Ich wickelte meine lange Haare über dem Kopf auf einen Büschel zusammen, ließ mich mit dem End des Seils hinunter zu meinem geliebten Speck und besann mich da selbst nicht lang, sondern band einen Schinken nach dem anderen und eine Speckseite nach der anderen an das Seil, welches der auf dem Dach fein ordentlich zum Kamin herausfischete und den anderen in das Beinhäuslein zu tragen gab. Aber Pots und Stern, da ich allerdings Feierabend gemacht hatte und wieder über sich wollte, brach eine Stange mit mir, also daß der arme Simplicius herunterfiele und der elende Jäger sich selbst wie in einer Mausfalle gefangen befand. Meine Kameraden auf dem Dach ließen das Seil herunter, mich wieder hinauf zu ziehen, aber es zerbrach, ehe sie mich vom Boden brachten. Ich gedachte, nun Jäger, jetzt musst du eine Hatze ausstehen, in welcher dir selbst wie dem Akteon das Fell gewaltig zerrissen wird werden. Denn der Pfarrer war von meinem Fall erwacht und befahl seiner Köchin, als bald ein Licht anzuzünden. Sie kam im Hemd zu mir in die Küchen, hatte den Rock über der Achsel hangen und stund so nah neben mich, daß sie mich damit rührte. Sie griff nach einem Brand, hielt das Licht daran und fing an zu blasen. Ich aber blies viel stärker zu als sie selbsten, davon das gute Mensch so erschrak, daß sie vor Ängsten zitterte und bebte, auch Feuer und Licht fallen ließ und sich zu ihrem Herrn retirierte. Also bekam ich Luft, mich zu bedenken, durch was Mittel ich mir davonhelfen möchte. Es wollte mir aber nichts einfallen. Meine Kameraden gaben mir durchs Kamin herunter zu verstehen, daß sie das Haus aufstoßen und mich mit Gewalt herausnehmen wollten. Ich gab's ihnen aber nicht zu, sondern befahl, sie sollten ihr Gewehr in Acht nehmen und allein den Spring ins Feld oben bei dem Kamin lassen und erwarten, ob ich ohne Lärmen und Rhumor davonkommen könnte, damit unser Anschlag nicht zu Wasser würde. Wovorn aber solch es nicht sein möchte, sollten sie als dann ihr Bestes tun. Interim schlug der Geistliche selbst ein Licht an. Seine Küchen aber erzählete ihm, daß ein gräulich Gespenst in der Küchen wäre, welches Zwehen Köpfe hätte. Dann sie hatte vielleicht meinen Büschel Haar auf dem Kopf gesehen und auch für einen Kopf gehalten. Das hörete ich alles, machte mich Dero-Wegen mit meinen schmutzigen Händen, darin ich Asche, Ruß und Kohlen rieb, im Angesicht und an Händen so abscheulich, daß ich ohne Zweifel keinem Engel mehr, wie hier bevor die Klosterfrauen im Paradies sagten, gleich sah und der Messner, wann erst gesehen, mich wohl vor einen geschwinden Maler hätte passieren lassen. Ich fing an, in der Küchen schrecklich zu poldern und mit hin und wieder werfen, schmeißen und schlagen, mich gewaltig mausig zu machen und allerlei Küchengeschere untereinander zu werfen. Der Kesselring geriet mir in die Hand, den hing ich an den Hals, den Feuerhaken aber behielt ich in den Händen, mich damit auf den Notfall zu wehren. Solches ließ sich aber der Fromme Pfaffe nicht irren, dann er kam mit seiner Küchen prozessionsweis daher, welche zwei Wachslichter in den Händen und einen Weihwasser-Kessel am Arm trug. Er selbsten aber war mit dem Chorrock bewaffnet, samt den Stollen und hatte den Sprengel in der einen und ein Buch in der anderen Hand. Aus dem selben fing er an, mich zu exorzieren, fragende, wer ich sei und was ich da zu schaffen hätte. Weil er mich dann nun vor den Teufel selbst hielt, so gedachte ich, es wäre billig, daß ich auch wieder Teufel täte, daß ich mich mit Lügen behilfe. Antwortete Derowegen, Ich bin der Teufel und will dir und einer Küchen die Hälse umdrehen. Er fuhr mit seinem Exorzismo weiter fort und hielt mir vor, daß ich weder mit ihm noch seiner Küchen nichts zu schaffen hätte. Hieß mich auch mit der allerhöchsten Beschwörung wieder hinfahren, wo ich herkommen wäre. Ich aber antwortete mit ganz fürchterlicher Stimme, daß solches unmöglich sei, wann schon ich gern wollte. Indessen hatte Springhinsfeld, der ein abgefäumter Erzvogel war und kein Latein verstunnt, seine seltsame Tausendhändel auf dem Dach. Denn da erhörte, um welche Zeit es in der Küche war, daß ich mich nämlich vor den Teufel ausgab, mich auch der Geistliche all so hielt, wickste er wie eine Eule, bellete wie ein Hund, vierte wie ein Pferd, blickte wie ein Geißbock, schrie wie ein Esel und ließ sich bald durch den Kamin herunterhören wie ein Haufen Katzen, die im Hornung rammeln, bald wie eine Henne, die legen wollte. Dann dieser Kerl konnte aller Tiere Stimmen nachmachen und, wann er wollte, so natürlich heulen, als ob ein ganzer Haufen Wölfe beieinander gewesen wäre. Solches ängstdichte den Pfarrer und seine Küchin auf das Höchste. Ich aber machte mir ein Gewissen, daß er mich vor den Teufel beschwören ließe, vor welchen er mich eigentlich hielt, weil er etwa gelesen oder gehöret hatte, daß sich der Teufel gern in grünen Kleidern sehen lasse. Mitten in solchen Ängsten, die uns beiderseits sonderlich die arme Küchin umgeben hatten, wart ich zu allem Glück gewahr, daß das Nachtschloss an der Türe, die auf den Kirchhof ging, nicht eingeschlagen, sondern der Riegel nur vorgeschoben war. Ich schob denselben Geschwind zurück, wischte zur Türe hinaus auf den Kirchhof, da ich dann meine Gesellen mit aufgezogenen Hanen stehen fand, und ließ den Pfaffen Teufel beschwören, solange er immer wollte. Und demnach spring ins Feld mir meinen Hut von dem Dach gebracht, wir auch unseren Proviant aufgesagt hatten, gingen wir zu unserer Borsch, weil wir im Dorf nichts mehr zu verrichten hatten, als daß wir die entlehnte Leiter samt dem Seil wieder hätten heimliefern sollen. Die ganze Partei erquickte sich mit demjenigen, was wir gestohlen hatten, und bekam doch kein einziger den Kluxen davon, so gesegnete Leute waren wir. Auch hatten alle über diese meine Fahrt genugsam zu lachen. Nur dem Studenten wollte es nicht gefallen, daß sich den Pfaffen bestohlen, der ihm das Mönkelspiel so grandig besteckt hatte. Ja, er schwur auch hoch und teuer, daß er ihm seinen Speck gern bezahlen wollte, wann er die Mittel nur bei der Hand hätte, und fraß doch nichtsdest du weniger mit, als ob er es verdingt hätte. Also lagen wir noch zwei Tage an selbigem Ort, und erwarteten diejenige, denen wir schon so lang aufgepasst hatten. Wir verloren keinen einzigen Mann im Angriff und bekamen doch über dreißig Gefangene und so herrliche Beuten, als sich jemals teilen helfen. Ich hatte wegen meiner Courage und sonderlichen Wohlverhaltens doppelt part, weil ich das Beste getan. Das waren drei schöner frießländische Hengst mit Kaufmannswahren beladen, was sie in Eil vortragen möchten. Und wann wir Zeit gehabt, die Beuten recht zu suchen und solche in Salvo zu bringen, so wäre jeder vor sein Teil reich genug geworden, maßen wir mehr stehen lassen, als wir davon brachten, weil wir mit dem, was wir fortbringen konnten, sich in schnellster Eile tummeln mussten. Und zwar so retirierten wir uns mehrer Sicherheit halber auf Rehnen, da wir fütterten und die Beuten teileten, weil unsers Volks da lag, wie wohl es um und unsers Wegs nicht war. Da selbst gedachte ich wieder an den Pfaffen, dem ich den Speck gestohlen hatte. Der Leser mag denken, was ich vor einen verwegenen Freveln und Ehrgeizen Kopf hatte, in dem es nicht genug war, dass sich den Frommengeistlichen bestohlen und so schrecklich geängstigt, sondern ich wollte noch Ehre davon haben. Der Owegen nahm ich einen Safir, in einen güldenen Ring gefasst, den ich auf selbiger Partei erschnappt hatte und schickte ihn von Rehnen aus durch einen gewissen Boten meinem Pfarrer mit folgendem Brieflein. Wohlehrwürdiger etc. Wann ich dieser Tage im Wald noch etwas von Speisen zu leben gehabt hätte, so hätte ich nicht Ursache gehabt, euer Wohlehrwürden ihren Speck zu stehlen, wobei sie vermutlich sehr erschreckt wurden. Ich bezeuge beim Höchsten, dass sie solche Angst wieder meinen Willen eingenommen. Hoffe Dero wegen die Vergebung desto ehender. Was aber den Speck selbst anbelangt, so ist's billig, dass selbiger bezahlt werde. Schickte Dero halben anstatt der Bezahlung gegenwärtigen Ring, den diejenige hergeben, um welcher Willen die Ware ausgenommen werden müssen. Mit Bitte, euer Wohlehrwürdiger, belieben damit vorlieb zu nehmen. Versichere daneben, dass dieselbe im übrigen auf alle Begebenheit einen dienstfertigen und getreuen Diener hat, an dem den Dero Messner vor keinen Maler hält, welcher sonst genannt wird der Jäger. Dem Bauern aber, welchem sie den Backofen ausgelehrt hatten, schickte die Partei aus gemeiner Beute und Reichstaler vor seine Pumpernickel. Dann ich hatte sie gelernt, dass sie solcher Gestalt den Landmann auf ihre Seite bringen müssen, als welche einer Partei oft aus allen Nöten helfen oder hingegen eine andere verraten, verkaufen und um die Hälse bringen könnten. Von Rehnen gingen wir auf Münster und von da auf Hamm und heim nach Soost in unser Quartier, all wo ich nach wenig Tagen eine Antwort von dem Pfaffenempfing, die also lautet. Wenn derjenige, dem ihr den Speck gestohlen, hätte gewusst, dass ihr ihm in teuflischer Gestalt erscheinen würdet, hätte er sich nicht so oft gewünscht, den landberufenen Jäger auch zu sehen. Gleich wie aber das geborgte Fleisch und Brot viel zu teuer bezahlt worden, also ist auch der eingenommene Schrecken, desto leichter zu verschmerzen, vor nämlich, weil er von einer so berühmten Person weder ihren Willen verursacht worden, deren hiermit allerdings verziehen wird. Mit Bit dieselbe wolle ein Andermal ohne Scheu zusprechen, bei dem, der sich nicht scheuelt, den Teufel zu beschwören. Wale! Also machte ich's aller Orten und überkam dadurch einen großen Ruf und je mehr ich ausgab und verspendierte, je mehr Flossen mir Beuten zu und bildet ich mir ein, dass ich diesen Ring, wie wohl er bei Hundert Reichstaler wert war, gar wohl angelegt hätte. Aber hiermit hat dieses zweite Buch ein Ende. Ende von Kapitel 31 Ende des zweiten Buchs Abschnitt 26 von der abenteuerliche Simplicisimus Teil 1. Dies ist eine LibriVox-Aufnahme. Alle LibriVox-Aufnahmen sind in der Public Domain. Weitere Informationen und Hinweise zur Beteiligung an diesem Projekt gibt es bei LibriVox.org. Der abenteuerliche Simplicisimus Teil 1 von Hans Jakob Christoffel von Grimmelshausen. Abschnitt 26, Buch 3, Kapitel 1 und 2. Kapitel 1 Simplex der Jäger geht etwas zu weit wegen der Beuten auf die linke Seite. Der günstige Leser wird in vorhergehendem Buch verstanden haben, wie ehrgeizig ich insoßt worden und dass ich Ehre, Ruhm und Gunst in Handlungen suchte und auch gefunden, die sonst bei anderen wären strafwürdig gewesen. Jetzt will ich erzählen, wie ich mich meine Torheit weiter verleiten lassen und dadurch in stetiger Leib- und Lebensgefahr gelebet. Ich war, wie bereits erwähnet, so beflissen, Ehre und Ruhm zu erjagen, dass ich auch nicht davor schlafen konnte. Und, wenn ich so Grillen hatte und manche Nacht lag, neue Fündichen und List zu ersinnen, ich wunderliche Einfälle. Daher erfand ich eine Gattonschuhe, die man das Hinderst zu Vorderst anziehen konnte, also, dass die Absätze unter den Zehen stunden. Deren ließ ich auf meinen Kosten bei dreißig unterschiedliche Paar machen und, wenn ich solche unter meine Borsch austeilete und damit auf Partei ging, war es unmöglich, uns auszuspüren. Dann wir trugen bald diese und bald unsere rechte Schuhe an den Füßen und hingegen die übrige im Ranzen. Und, wenn jemand an einen Ort kam, da ich die Schuhe verwechseln lassen, sah es nicht anders in der Spure, als wenn zwei Parteien all da zusammenkommen, auch miteinander wieder verschwunden wären. Behielt ich aber meine letzte Schuhe an, so sah es, als ob ich erst hingegangen wäre, schon gewesen, oder als ob ich von dem Ort herkehme, dahin ich erst ging. So waren ohndass meine Gänge, wann es eine Spure hatte, viel verwirrter als in einem Irrgarten, also, dass es denjenigen, die mich vermittelt der Spure hätten auskündigen oder sonst nachjagen sollen, unmöglich gefallen wäre, mich zu kriegen und in ihr Netz zu bringen. Ich war oft allernächst bei denen vom Gegenteil, die mich in der Fern sollten suchen, und noch öfters etliche Meilwegs von demjenigen Busch, den sie jetzt umstelleten und durchstreiften, mich darin zu fangen. Und gleich wie ich es machte mit den Parteien zu Fuß, also tätig ihm auch, war nicht zu pferd draußen war, denn das war mir nichts seltsam, dass ich an Scheit- und Kreuzwegen unversehens absteigen und den Pferden, die Eisen, das Hinderst zu Förderst aufschlagen ließ. Die gemeine Viertel aber, die man braucht, wenn man schwach auf Partei ist und doch vorstark aus der Spure judiziert, oder wenn man stark ist und doch vor schwach gehalten werden will, waren bei mir so gemein, dass ich Selbigel zu erzählen nicht achte. Daneben erdachte ich ein Instrument, mit welchem ich bei Nacht, wann es windstill war, eine Trompete auf drei Stundenwegs von mir blasen, ein Pferd auf zwei Stunden schreien oder Hundebellen und auf eine Stunde weit die Menschen reden hören konnte, welche kunstig sehr geheim hielt und mir damit ein Ansehen machte, weil es bei jedermann unmöglich zu sein schien. Bei Tag aber war mir besagtes Instrument, welches sich gemeiniglich neben einem Perspektiv im Hosensack trug, nicht zu viel nutz. Es wäre denn an einem einsamen stillen Ort gewesen. Dann man mußte von den Pferden und dem Rindvieh an, bis auf den geringsten Vogel in der Luft oder Frosch im Wasser, alles hören, was sich in der ganzen Gegend nur regte und eine Stimme von sich gab, welches dann nicht anders lautete, als ob man sich wie mitten auf einem Markt zu viele Menschen und Tieren befände, deren jedes sich hören lässt, da man vor des einen Geschrei den anderen nicht verstehen kann. Ich weiß zwar wohl, dass auf diese Stunde Leute sein, die mir dieses nicht glauben, was ich jetzt erzählet, habe, aber sie mögen es glauben oder nicht, so ist es doch die Wahrheit. Ich will einen Menschen bei Nacht, der nur so laut redet, als seine Gewohnheit ist, an der Stimme durch ein solches Instrument erkennen. Ihr soll gleich so weit von mir, als ihn einer durch ein Perspektiv bei Tag an den Kleidern erkennen mag. Ich kann aber keinen Verdenken, wann ihr mir nicht glaubet, was ich jetzt sonst schreibe. Dann es wollte mir keiner glauben von denjenigen, die mit ihren Augen sahen, als ich mehr bedeut instrument gebrauchte, und ihnen sagte, ich höre Reuterreiten, dann die Pferde sein beschlagen, ich höre Bauern kommen, dann die Pferde gehen barfuß, ich höre Vorleute, aber es sind nur Bauern, ich kenne sie an der Sprache. Es kommen Musketierer, ungefähr so viel, dann ich höre es am Geklepper ihrer Bandelier. Es ist ein Dorf um diese oder jene Gegend, ich höre die Harnenkrähen, Hundebellen, etc. Dort geht eine Herde Vieh, ich höre scharfe Bläken, Schweine grunzen und sofort an. Meine eigene Kameraden hielten anfangs diese Reden verpossen, Torheiten und Aufschneiderei, und als sie im Werk befanden, das ich jederzeit wahr sagte, mußte alles Zauberei und mir, was ich ihnen gesagt, vom Teufel und seiner Mutter offenbart worden sein. Also, glaube ich, wird der günstige Leser auch gedenken. Nichtsdestu weniger bin ich dem Gegenteil hier durch oftmals wunderlich und sehr adlich entronnen, wann er Nachricht von mir kriegte und mich aufzuheben kam. Halte auch davor, wann ich diese Wissenschaft offenbaret hätte, daß sie seither sehr gemein geworden wäre, weil sie denen im Krieg trefflich zu Statten käme, sonderlich in Belegerungen, da die Belegerer und Belegerte ihnen solches zu Nutz machen könnten. Ich schreite aber zu meiner Historie. Wann ich nicht auf Partei dorfte, so ging ich sonst auszustehlen, und dann waren weder Pferde, Kühe, Schweine noch Schafe in den Stellen vor mir sicher, welche ich auch etliche mein Wegs holete. Rindfiehe und Pferden wußte ich Stiefeln oder Schuhe anzulegen, als ich sie auf eine Gänge Straße brachte, damit man sie nicht spüren konnte. Als dann schlug ich den Pferden die Eisen hintast zu Förderst auf. Oder, wann es Kühe und Ochsen waren, tät ich ihnen Schuhe an, die ich dazu gemacht hatte und brachte sie also in Sicherheit. Die große fette Schweinspersonen, die Faulheit halber bei Nacht nicht reisen mögen, wußte ich auch meisterlich vorzubringen, wann sie schon grunsten und nicht dran wollten. Ich machte ihnen mit Mehl und Wasser einen wohlgesalzenen Brei, ließ solchen einen Bader Schwamm in sich saufen, an welchen ich einen starken Bindfaden gebunden hatte, ließ nachgehends diejenige, um welche ich löffelte, den Schwamm voll Moos fressen und behielt die Schnur in der Hand, worauf sie, ohne ferneren Wortwechsel, geduldig mitgingen und mir die Zeche mit Schinken und Würsten bezahleten. Und wann ich sowas heimbrachte, teilete ich sowohl den Offizierern als meinen Kameraden getreulich mit. Da Hero durfte ich ein andermal wieder hinaus, und da mein Diebstahl verraten oder ausgekundschaftet war, halfen sie mir hübsch durch. Im Übrigen dünkte ich mich viel zu gut dazu zu sein, dass ich Arme bestehlen oder Hühner fangen und andere geringe Sachen hätte mausen sollen. Da Hero fing ich an, nach und nach mit Fressen und Saufen ein Epikurisch Leben zu führen, weil ich meines Einsiedlers Leere vergessen, und niemand hatte, der meine Jugend regierte oder auf den ich sehen durfte. Dann meine Offizierer machten selbst mit, und die mich hätten strafen und abmahnen sollen, reizten mich viel mehr zu allen Lastern. Davon wart ich endlich so gottlos verwegen und verrucht, dass kein Schelmstück in der Welt war, welches zu begehen ich mich nicht unterstehen hätte dürfen. Zuletzt wart ich auch heimlich geneidet, zumal von meinen Kameraden, dass ich eine glücklichere Hand zu stehlen hatte als ein anderer, von meinen Offizieren aber, dass ich mich so toll hielt, glücklich auf Parteien handelte und mir einen größeren Namen und Ansehen machte, als sie selbst hatten. Ich halte auch gänzlich davor, dass mich ein anderteil zeitlich aufgeopfert hätte, wann ich nicht so spendiert hätte. Kapitel 2 Simplex der Jäger von Soost schafft ab, einen, der sich vor den Jäger ausgab. Als ich nun sofort hausitte und im Werk begriffen war, mir einzige Teufelslarven und dazu gehörige schreckliche Kleidungen mit Ross- und Ochsenfüßen machen zu lassen, vermittelt deren ich die Feinde erschrecken, zumal auch den Freunden als unerkannt das Irige zu nehmen, dazu mir dann die Begebenheit mit dem speckstilen Anlass gab, bekam ich Zeitung, in Kerl sich in Wärle aufhielte, welcher ein trefflicher Parteigänger sei, sich grün kleiden lassen und hin und her auf dem Land, sonderlich aber bei unseren Kontribuenten unter meinem Namen mit Weiberschänden und Plünderungen allerhand Exorbitanzien verübe, maßen da Hero gräuliche Klagen auf mich einkamen, der Gestalt, das ich übel eingebüsst hätte, da ich nicht ausdrücklich dargetan und erwiesen, dass ich in denjenigen Zeiten, da er ein und ander Stücklein auf mich verrichtet, mich anderswo befunden. Solches gedachte ich ihm nicht zu schenken, viel weniger zu leiden, dass er sich länger meines Namens bedienen unter meiner Gestalt Beuten machen und mich dadurch so schänden sollte. Ich ließ ihn mit Wissen in Sohst auf einen Degen oder paar Pistolen ins freie Feld zu Gast laden. Nachdem er aber das Herz nicht hatte zu erscheinen, ließ ich mich vernehmen, dass ich mich an ihm revangieren wollte und sollte es zu Werle in desselbigen Kommandanten Schoß geschehen, als der ihn nicht drum strafe. Ja, ich sagte offentlich, dass, so ich ihn auf Partei ertappte, er als ein Feind von mir traktiert werden sollte. Das machte, dass ich meine Larven liegen ließ, mit denen ich ein großes Anzustellen vorhatte, sondern auch mein ganz grünes Kleid in kleine Stücken zähakte und in Sohst vor meinem Quartier offentlich verbrannte, unangesehen allein meine Kleider ohne Federn und Pferdgezeug über die Hundert Ducaten wert waren. Ja, ich fluchte in solcher Wut noch drüber hin, dass der Nächste, der mich mehr einen Jäger nenne, entweder mich ermorden oder von meinen Händen sterben müsse und sollte es auch meinen Hals kosten. Wollte auch keine Partei mehr führen, so ich ohne das nicht schuldig, weil ich noch kein Offizier war, ich hätte mich dann zuvor an meinem Wiederpart zu Werle gerochen. Also hielt ich mich ein und täte nichts Soldatisches mehr, als das ich meine Wacht versah. Ich wäre dann absonderlich irgens hinkommandiert worden, welches ich jedoch alles wie ein anderer Bärenhäuter sehr schläferig verrichtete. Dies erscholgar bald in der Nachbarschaft und wurden die Parteien vom Gegenteil so kühn und sicher davon, dass sie schier täglich vor unseren Schlagbäumen lagen, so ich in der Länge auch nicht ertragen konnte. Was mir aber gar zu unleidlich viel war, dass der Jäger von Werle noch immer zu fortfuhr sich vor mich auszugeben und ziemliche Beute in meinem Namen zu machen. Indessen nun, als jedermann vermeinete, ich hätte mich auf eine Bernhaut schlafen gelegt, von der ich sobald nicht wieder aufstehen würde, kündigte ich meines Gegenteils von Werle, tun und lassen aus und befand, dass er mir nicht nur mit dem Namen und in den Kleidern nacheffte, sondern auch bei Nacht heimlich zu stehlen pflegte, wann er etwas er haschen konnte. Der Halben erwachte ich wieder unversehens und machte meinen Anschlag darauf. Meine beiden Knechte hatte ich nach und nach abgerichtet wie die Wachtelhunde. So waren sie mir auch dermaßen getreu, dass jeder auf den Notfall für mich durch ein Feuer gelaufen wäre, weil sie ihr gut fressen und saufen bei mir hatten und treffliche Beuten machten. Deren schickte ich einen nach Werle zu meinem Gegenteil. Der wandte vor, weil ich, als sein gewesener Herr, nun mehr anfinge zu leben, wie ein Schlingel und Anderkujon und verschworen hätte, nimmer mehr auf Partei zu gehen, so hätte er nicht mehr bei mir bleiben mögen, sondern sei kommen, ihm zu dienen, weil er anstatt seines Herrn ein Jägerkleid angenommen und sich wie ein rechtschaffender Soldat gebrauchen lasse. Er wisse alle Wege und Stege im Lande und könnte ihm manchen Anschlag geben, gute Beuten zu machen, etc. Mein guter, einfältiger Nahe glaubte meinem Knecht und ließ sich bereden, dass er ihn annahm und auf eine bestimmte Nacht mit seinem Kameraden und ihm auf eine Schäferei ging, etliche Fette Hammel zu holen, da ich und Springensfeld mit einem Andernknecht schon aufpassten und den Schäfer bestochen hatten, dass er seine Hunde anbinden und die Ankömmlinge in die Scheure unverhindert minieren lassen sollte. So wollte ich ihnen das Hamelfleisch schon reichnen. Da sie nun ein Loch durch die Wand gemacht hatten, wollte der Jäger von Werle haben, mein Knecht sollte gleich zum Ersten hineinschliefen. Er aber sagte, Nein, es möchte jemand dahin aufpassen und mir eins vorn Kopf geben. Ich sehe wohl, dass ihr nicht recht mausen könntet. Man muss zuvor visitieren. Zog darauf seinen Degen aus und hing seinen Hut in die Spitze, stieß ihn also etliche Mal durchs Loch und sagte, so muss man zuvor sehen, ob Blähe sie zu Haus sei oder nicht. Als solches geschehen war, war der Jäger von Werle selbst der erste so hineinkroch. Aber Springensfeld erwischt ihn gleich beim Arm, darin er seinen Degen hatte und fragte ihn, ob er Quartier wollte. Er hörete sein Geselle und wollte durchgehen. Weil ich aber nicht wusste, welches der Jäger und Geschwinde als dieser auf den Füßen war, eilete ich ihm nach und etabte ihn in wenig Sprüngen. Ich fragte, Was folgs? Er antwortete, Kaiserisch. Ich fragte, Was regiments? Ich bin auch Kaiserisch, wir seien von den Dragonern aus Soost und kommen ein paar Hemmel zu holen. Bruder, ich hoffe, wann ihr auch Kaiserisch seid, ihr werdet uns passieren lassen. Ich antwortete, Wer seid ihr dann aus Soost? Jene antwortete, Mein Kamerad im Stall ist der Jäger. Schelmen seid ihr, sagte ich, warum plündert ihr dann euer Eigenquartier? Der Jäger von Soost so kein Nar, dass er sich in einem Schafstall fangen lässt. Ach, von Werle wollte ich sagen, antwortete mir jener wiederum. Und indem ich so disputierte, kam mein Knecht und springe ins Feld mit meinem Gegenteil auch daher. Siehe da, du ehrlicher Vogel, sagte ich zu ihm. Kommen wir hier zusammen? Wann ich die Kaiserliche Waffen, die du wieder den Feind zu tragen aufgenommen hast, nicht respektierte? So wollte ich dir gleich eine Kugel durch den Kopf jagen. Ich bin der Jäger von Soost, bis da Hero gewesen. Und dich halte ich vor einen Schelmen. Bist du einen von gegenwärtigen Degen zu dir nimmst und den anderen auf Soldatenmanier mit mir miss ist? Indem legte mein Knecht, der sowohl als springe ins Feld, ein abscheuliches Teufelskleid mit großen Boxhörnern anhatte, uns zwehen gleiche Degen vor die Füße, die ich mit aus Soost genommen hatte und gab dem Jäger von Werle die Wahl, einen davon zu nehmen, welchen er wollte. Davon der arme Jäger so erschrak, daß es ihm ging wie mir zu Hanau, da ich den Tanz verderbte. Dann erhoffierte die Hosen so voll, daß Schier niemand bei ihm bleiben konnte. Er und sein Kamerad zitterten wie nasse Hunde, sie fielen nieder auf die Knie und baten um Gnade. Aber springe ins Feld, kollerte wie aus einem hohlen Hafen heraus und sagte zum Jäger, du musst einmal raufen, oder ich will dir den Hals brechen. Ach, hochgeerter Herr Teufel, antwortete er hingegen, ich bin nicht des Raufens halber herkommen, der Herr Teufel überhebe mich dessen, so will ich hingegen tun, was du wählt. In solchen verwirrten Reden gab ihm mein Knecht den einen Degen in die Hand und mir den anderen. Er zitterte aber so sehr, daß er ihn nicht halten konnte. Der Mond schien sehr hell, so daß der Schäfer und sein Gesinde alles aus ihrer Hütten sehen und hören konnten. Ich rufte demselben herbeizukommen, damit ich einen Zeugen dieses Handels hätte. Dieser, als er kam, stellete sich, als ob er die Zwehen in den Teufelskleidern nicht sehe und sagte, was ich mit diesen Kerlen lang in seiner Schäferei zu zanken. Wenn ich etwas mit ihnen hätte, sollte ich's an einem anderen Ort ausmachen. Unsere Händel gingen ihn nichts an. Er gebe monatlich seine Kontabition, er schaffte darum, bei seiner Schäferei in Ruhe zu leben. Zu jenen Zweien aber sagte er, warum sie sich nur so von mir geheien ließen und mich nicht niederschlügen. Ich sagte, du Pflegel, sie haben dir deine Schafe wollen stehlen. Der Bauer antwortete, so wollte ich, daß sie mich und meine Schafe müssten im Hindern lecken und ging damit hinweg. Dann lang ich wieder auf das Fechten. Mein armer Jäger aber konnte schier nicht mehr vor Furcht auf den Füßen stehen, also, daß er mich dauerte. Ja, er und sein Kamerad brachten so bewegliche Worte vor, daß ich ihm endlich alles verziehe und vergab. Aber springe ins Feld war damit nicht zufrieden, sondern er zwang den Jäger, daß er drei Schafe, dann so viel hatten sie stehlen wollen, musste im Hindern küssen und zerkratzte ihm noch dazu so abscheulich im Gesicht, daß er aussah, als ob er mit den Katzen gefressen hätte, mit welcher schlechten Sache ich zufrieden war. Aber der Jäger verschwand bald aus Werle, weil er sich viel zu sehr schämte. Dann sein Kamerad springte aller Orten aus und beteuerte es mit heftigen Flüchen, daß ich wahrhaftig zweien leibhaftiger Teufel hätte, die mir auf den Dienst warteten. Darum ich noch mehr geförchtet, hingegen aber, desto weniger geliebet wart. Ende von Kapitel 2. Buch 3 Abschnitt 27 von der abenteuerliche Simplicissimus Teil 1 Dies ist eine LibriVox-Aufnahme. Alle LibriVox-Aufnahmen sind in der Public Domain. Weitere Informationen und Hinweise zur Beteiligung an diesem Projekt gibt es bei LibriVox.org. Es liest Herr Gluck-Weißer. Der abenteuerliche Simplicissimus Teil 1 von Hans Jakob Christophel von Krimmelshausen Abschnitt 27 3. Buch Kapitel 3 und 4 Das 3. Kapitel Simplex bekommt den Gott Jovem gefangen, höre der Götter Ratschlag mit Verlangen. Solches wart ich bald gewahr. Der Halben stellete ich mein vore Gottlos Leben allerdings ab und befliss mich allein der Tugend mit Frömmigkeit. Ich ging zwar wie zuvor wieder auf Partei. Er zeigte mich aber gegen Freunden und Feinden so leutselig und diskret, dass alle diejenige so mir unter die Hände kamen, ein anders glaubten, als sie von mir gehört hatten. Über das hielt ich auch innen mit den überflüssigen Verschwendungen und sammelte mir viel schöne Ducaten und Kleinodien, welche ich hin und wieder in der soestischen Börde auf dem Land in Hohlebäume verbarg. Weil mir solches die bekannte Wahrsagerin zu soest riet und mich versicherte, dass ich mehr Feinde in derselben Stadt und unter meinem Regiment als außerhalb und in den feindlichen Garnisonen hätte, die mir und meinem Geld nachstelleten. Und indem man hin und her Zeitung hatte, dass der Jäger ausgerissen wäre, saß ich denen, die sich damit kützelten, wieder unversehens auf der Haube. Und ehe ein Ort recht erfuhr, dass ich an einem anderen Schaden getan, empfand dasselbe schon, dass ich noch vorhanden war. Dann ich vorherum wie eine Winz braut, war bald hie, bald dort, sodass man mehr von mir zu sagen wusste als zuvor, daß ich noch einer für mich ausgab. Ich saß once mal mit 25 Feuerröhren nicht weit von Dorsten und passte einer Convoy mit etlichen Vorleuten mit sonderlicher Verschlagenheit auf, die nach Dorsten kommen sollte. Ich hielt meiner Gewohnheit nach selbst Schildwacht, weil wir dem Feind nahe waren. Da kam ein einziger Mann daher, feinerbar gekleidet, der rehte mit ihm selbst und hatte mit seinem Mehrrohr, das er in Händen trug, ein seltsam Gefechte. Ich konnte nichts anders verstehen, als das er sagte, ich will einmal die Welt strafen, es wolle mir's dann das große Nume nicht zugeben. Woraus ich mutmaßete, es möchte etwa ein mächtiger Fürst sein, der so verkleiderweise herumginge, seiner untertanen Leben und Sitten zu erkündigen und sich nun vorgenommen hätte, solche, die nicht nach seinem Willen gefunden, gebührend zu strafen. Ich gedachte, ist dieser Mann vom Feind, so setzt es eine gute Ration. Wo nicht, so will du ihn so höflich traktieren und ihm dadurch das Herz dermaßen abstellen, dass es dir künftig dein Lebtag wohlbekommen soll. Sprang der halben hervor, präsentierte mein Gewehr aufgezogenem Hahn und sagte, der Herr wird ihm belieben lassen, vor mir her in Busch zu gehen, wofern er nicht als ein Feind will, traktiert sein. Er antwortete sehr ernsthaftig, solcher Traktation ist meinesgleich nicht gewohnt. Ich aber tummelte ihn höflich fort und sagte, der Herr wird ihm nicht zu wieder sein lassen, sich vor diesmal in die Zeit zu schicken. Und als ich ihn in den Busch zu meinen Leuten gebracht und die Schildwachten wieder besetzt hatte, fragte ich ihn, wer er sei. Er antwortete gar großmütig, es würde mir wenig daran gelegen sein, wann schon ich es wüsste. Er sei doch ein großer Gott. Ich gedachte, er möchte mich vielleicht kennen und etwa ein Edelmann von Soest sein und so sagen, mich zu hetzen, weil man die Soester mit dem großen Gott und seinem Göldnern führt, hoch zu wechseln pfleget, ward aber bald innen, dass ich anstatt eines Fürsten einen Erz-Fantasten gefangen hatte. Der sich überstudiert und sonderlich in der Poetry gewaltig verstiegen, denn da er bei mir ein wenig erwarmte, gab er sich vor den Gott Jupiter aus. Ich wünschte zwar, dass ich diesen Fang nicht getan, weil ich den Nahen aber hatte, musste ich ihn wohl behalten, bis wir von dannen rückten. Und demnach, mir die Zeit und das ziemlich lang wart, gedachte ich, diesen Kerl zu stimmen und mir seine Gaben zu nutz zu machen. Sagte dero wegen zu ihm nun dann, mein lieber Jove, wie kommt es doch, dass deine hohe Gottheit ihren himmlischen Thron verlässt und zu uns auf Erden steiget? Vergib mir, O Jupiter, meine Frage, die du vorfürwitzig halten möchtest. Denn wir seint den himmlischen Göttern auch Verwandt und Eitel Silvani, von den Faunis und Nymphis geboren, denen diese Heimlichkeit billig unverborgen sein solle. Ich schwöre dir beim Stücks, antwortete Jupiter, dass du hier von nichts erfahren solltest, wann du meinen Mund schenken gar die Mädel nicht so ähnlich sehst und wann schon du Pans eigener Sohn wärst. Aber von seinen Wegen kommuniziere ich dir, dass ein Großgeschrei über der Welt laster zu mir durch die Wolken gedrungen. Darüber in aller Götterrat beschlossen wurden, ich könnte mit Billigkeit wie zu Lüker uns Zeiten den Erdboden wieder mit Wasser austilgen. Weil ich aber dem menschlichen Geschlecht mit sonderbarer Gunst gewogen bin und ohne das alle Zeit lieber die Güte als eine strenge Verfahrung brauche, vagiere und terminiere ich jetzt herum, der Menschen tun und lassen selbst zu erkündigen und obwohl ich alles Ärger finde, als mir es vorkommen, so bin ich doch nicht gesinnt, alle Menschen zugleich und ohne Unterscheid auszureuten, sondern nur diejenige zu strafen, die zu strafen sind und hernach die übrige nach meinem Willen zu ziehen. Ich musste zwar lachen, verbiss es doch so gut ich konnte und sagte, ach, Jupiter, deine Mühe und Arbeit wird besorglich allerdings umsonst sein, wann du nicht wieder, wie vor diesem die Welt mit Wasser oder gar mit Feuer heim suchest. Dann schickest du einen Krieg, so laufen alle böse verwegene Buben mit, welche die friedliebende fromme Menschen nur quälen werden. Schickest du eine Teuerung, so ist eine erwünschte Sache vor die Wucherer, weil als dann denselben ihr Korn viel gilt. Schickest du aber ein Sterben, so haben die Geizhälse und alle übrige Menschen ein gewonnen Spiel, indem sie hernach viel erben. Wirst du der halben die ganze Welt mit Putzen und Stil ausrotten müssen, wann du anders strafen willst. Ende des dritten Kapitel Das vierte Kapitel Simplex hört Jovem vom deutschen Held sagen, der die Welt zwingen wird und Fried erjagen. Jupiter antwortete Du redest von der Sache wie ein natürlicher Mensch. Als ob du nicht wüsstest, dass uns Göttern möglich sei, etwas anzustellen, dass nur die bösen gestraft und die Guten erhalten werden. Ich will einen deutschen Helden erwecken, der soll alles mit der Schärfe schwarz vollenden. Er wird alle verruchte Menschen umbringen und die Fromme erhalten und erhöhen. Ich sagte, so muss ja ein solcher Held auch Soldaten haben. Und wo man Soldaten braucht, da ist auch Krieg. Und wo Krieg ist, da muss der Unschuldige sowohl als der Schuldige herhalten. Seid ihr irdische Götter dann auch gesinnt, um Menschen, sagte Jupiter hierauf, dass ihr sogar nichts verstehen könntet. Ich will einen solchen Helden schicken, der keinen Soldaten bedarf und doch die ganze Welt reformieren soll. In seiner Geburtsstunde will ich ihm vielleicht einen wohlgestalten und stärkern Leib als Hergules einen hatte. Mit Fürsichtigkeit, Weisheit und Verstand Hier soll ihm Venus geben ein schön Angesicht, so dass er auch Narzissum, Adonidem und meinen Ganimedem selbst übertreffen solle. Sie soll ihm zu allen seinen Tugenden eine sonderliche Zierlichkeit Aufsehen und Anmütigkeit vorstrecken und der Heroin bei aller Welt beliebt machen. Weil ich sie eben der Ursachen halber in seiner Nativität das du freundlicher anblicken werde. Merchorius aber soll ihn mit unvergleichlich sinnreicher Vernunft begaben und der unbeständige Mond soll ihm nicht schädlich sondern nützlich sein, weil er ihm eine unglaubliche Geschwindigkeit einpflanzen wird. Die Palas soll ihm auf den Parnasso auferziehen und der Parnus soll ihm in Horamathis seine Waffen sonderlich aber ein Schwert schmieden mit welchem er die ganze Welt bezwingen und alle Gottlosen niedermachen wird ohne fernere Hilfe eines einzigen Menschen, der ihm etwa als ein Soldat beistehen möchte. Er soll keines Beistandes bedürfen. Eine große Stadt soll von seiner Gegenwart und eine jede Festung, die sonst unüberwindlich ist wird er in der ersten Viertelstunde in seinem Gehorsam haben und unter sein Joch bringen. Zuletzt wird er den größten Potentaten in der Welt befehlen und die Regierung über mehr und Erden so löblich anstellen, dass beides, Götter und Menschen, ein Wohlgefallen darüber haben sollen. Ich sagte, wie kann die Übermachung aller Gottlosen ohne Blut vergießen und das Kommando über die ganze weite Welt ohne sonderbare große Gewalt und starken Arm beschehen und zu Wegen gebracht werden. Oh, Jupiter, ich bekenne dir Unvorholen, dass ich diese Dinger weniger als ein sterblicher Mensch begreifen kann. Jupiter antwortete, das gibt mich nicht Wunder, was meines Helden schwert für eine seltene Kraft an sich haben wird. Vulcanus wird's aus denen Materialien verfertigen, daraus er mir meine Donnerkeile machet. Und dessen Tugenden dahin richten, dass mein großmütiger Teutscher hält, wann er solchet entblößet und nur einen Streich damit in die Luft tut, einer ganzen Armada, wann gleich sie hinter einem Berg eine ganze Schweizer Meil Wegs von ihm stünde, auf einmal die Köpfe herunter hauen kann. Sodass die Arme häufig ohne Köpfe darliegen müssen, ehe sie einmal wissen, wie ihnen geschehen. Wann er dann nun seinem Lauf den Anfang machet und vor eine Stadt oder Festung kommt, so wird er des Tamalanes manier brauchen und zum Zeichen, dass er Friedenshalber und zur Beförderung aller Wohlfahrt vorhanden sei, ein weißes Feenlein aufstecken. Kommen sie dann zu ihm heraus und bequemen sich, wohl gut, wo nicht, so wird er von Leder ziehen und durch Kraft mehr gedachten Schwärz allen Zauberern und Zauberinnen so in der ganzen Stadt sein, die Köpfe herunter hauen und ein rotes Feenlein aufstecken. Wird sich aber dann noch niemand einstellen, so wird er alle Mörder, Bucher, Diebe, Schelmen, Ehebrecher, Huren und Buben auf die vorige Manier umbringen und ein Schwarzes Feenlein sehen lassen. Wurfern aber nicht, sobald diejenige, die noch in der Stadt übrig blieben, zu ihm kommen und sich demütig einstellen, so wird er die ganze Stadt und ihre Inwohner als ein halsstark und ungehorsam Volk ausrotten müssen. Wird aber nur diejenige hinrichten, die den anderen abgewährt haben und eine Ursache gewesen, dass sich das Volk nicht ehe ergeben. Also wird er von einer Stadt zu anderen ziehen, einer jeden Stadt ihr Teil Landes um sie hergelegen, im Frieden zur Regierung übergeben und von jeder Stadt doch ganz Deutschland zwehen von den klügsten und gelehrtesten Männern zu sich nehmen. Aus denselben ein Parlament machen, die Städte miteinander auf ewig vereinen, die Leipeigenschaften samt den Zölln, Akzisen, Zinsen, Gülden und Umgelden durch ganz Deutschland aufheben und solche Anstalten machen, dass man von keinem Fronen, Wachen, Kontribuieren, Geld geben, Kriegen, noch einziger Beschwerung beim Volk mehr wissen. Sondern viel seliger als in den elisischen Feldern leben wird. Als dann, sagte Jupiter Ferner, werde ich oftmals den ganzen Chorum diorum nehmen und herunter zu den Täuschen steigen, mich unter ihren Weinstöcken und Feigenbäumen zu ergötzen, da werde ich den Helikon mitten in ihre Grenzen setzen und die Mosen von neuem darauf pflanzen. Die drei Grazien sollen meinen deutschen Vieltausend Lustbarkeiten erwecken. Ich werde Deutschland höher segnen und allem Überfluss als das glückselige Arabiam, Mesopotamiam und die Gegend um Damasco. Die griechische Sprache werde ich als dann verschwören und nur Deutsch reden. Und mit einem Wort mich so gut Deutsch erzeigen, dass ich auch endlich, wie vor diesem den Römern, die Beherrschung über die ganze Welt werde ankommen lassen. Ich sagte, höchster Jupiter, was werden aber Fürsten und Herrinnen dazu sagen, wenn sich der künftige Held untersteht, ihnen das Irige so unrechtmäßiger Weiß abzunehmen und den Städten zu unterwerfen. Werden sie sich nicht mit Gewalt widersetzen oder wenigst vor Göttern und Menschen da wieder protestieren? Jupiter antwortete. Hierum wird sich der Held wenig bekümmern. Er wird alle große in drei Teile unterscheiden und diejenige so unexemplarisch und verrucht leben, gleich den gemeinen Strafen, weil seinem Schwert keine irdische Gewalt widerstehen mag. Den übrigens aber wird er die Wahl geben, im Land zu bleiben oder nicht. Was bleibt und sein Vaterland liebt, die werden leben müssen wie andere gemeine Leute. Aber das Privatleben der Deutschen wird als dann viel vergnügsamer und glücksseliger sein, als jetzt und das Leben und der Stand eines Königs. Und die Deutsche werden als dann lauter Fabrizii sein, als er mit dem König Pyrrho sein Königreich nicht teilen wollte, weil er sein Vaterland neben Ehre und Tugen so hoch liebte. Und das seien die anderen. Die Dritte aber, die er herrenbleiben und immer zu herrschen wollen, wird er doch Ungarn und Italien in die Moldau, Wallachai in Macedoniam, Traziam, Gretziam, ja über den Hellespontum hinein führen. Ihnen dieselbe Länder gewinnen, alle Kriegsgurgeln in ganz Deutschland mitgeben und sie all dort zu Lortor Könige machen. Als dann wird er Konstantinopel in einem Tag einnehmen und allen Türken, die sich nicht bekehren oder gehorsamen werden, die Köpfe vor den Hindern legen. Da selbst wird er das römische Kaisertum wieder aufrichten und sich wieder in Deutschland begeben und mit seinen Parlaments herren, welche er, wie ich schon gesagt habe, aus allen deutschen Städten Paarweis sammeln und die Vorsteher und Väter seines deutschen Vaterlandes nennen wird, eine Stadt mitten in Deutschland bauen. Welche viel größer sein wird als Manoa in Amerika und Goldreicher als Jerusalem zu Salamons Kaisen, deren Welle sich dem tyrolischen Gebürg und ihre Wasserkreben der Breite des Meeres zwischen Hispania und Afrika vergleichen soll. Er wird einen Tempel hineinbauen von lauter Diamanten, Rubinen, Smaragden und Saphiren und in der Kunstkammer die er aufrichten wird werden sich alle Raritäten in der ganzen Welt versammeln von den reichen Geschenken die ihm die Könige in China in Persia der Große Mogol in den orientalischen Indien der Große Tata Sham Priester Johann in Afrika und der Große Tsar in der Moskau schicken. Der türkische Kaiser würde sich noch fleißiger einstellen wofern ihm mein Bemelter hält sein Kaisertum nicht genommen und solches dem römischen Kaiser gegeben hätte. Ich fragte meinen Jovem was dann die christlichen Könige bei der Sach tun und ausrichten würden. Er antwortete In der Engeland Schweden und Dänemark werden, weil sie deutschen Geblüts und Herkommens in der Hispania Frankreich und Portugal aber weil die alte deutschen selbige Länder hier bevor auch einknommen und regiert hatten ihre Kronen, Königreiche und inkorporierte Länder von der deutschen Nation aus freien Stücken zu lehen empfahren. Und als dann wird wie zu August die Zeiten ein ewiger beständiger Friede zwischen allen Völkern in der ganzen Welt sein. Ende von Kapitel 4 Buch 3