 مقتوب آت شریف جلد نمبر دو دفتر دوم صفہ نمبر چیتر مقتوب نمبر چتیس اب جیس مقتوب کی ایک لائن پر پانچے گنتے چاہیں وہ پورےوں کتنی مدد میں پڑھایا دا ہے اس لی ہم تخص اس فلفی کے وال اقایت میں کرتے ہیں کوشش کے کچھ نہ کچھ ہو جایا بہت اصل میں یہ ہے کہ حضرت مجدد الفیسانی رحمتو لالے نہیں یہ بتانا چاہا کہ محبت اہلِ بیت کیا ہے محبت اہلِ بیت کن کے سینوں میں ہے بگڑے ہو لوں جس محبت اہلِ بیت کہتے ہیں مجدد صابنے کا وہ ریفت ہو سکتا ہے محبت اہلِ بیت نہیں ہو سکتی ہے پات مختصر بھی یاد رکھ ہوگے تو گامشاہ کا کوئی بندہ تمہاری للکار پیٹھر نہیں سکے گا داتا صاب کا مسئلک ہو یا خاجہ صاب کا ہائی افصوص جو نور سے نکل کے دھومے میں جاگی رہے کس موسیہ مکتوب پڑیں گے مجدد صاب لکتے ہیں خیلِ جاہلِ باید پرلے درجے کا جاہل ہوگا جو اگلی بات کرے پرلے درجے کا جو اگلی بات کرے کیا کہ اہلِ سنط و جماعت را از محبانِ حضرت امیر ندانت پرلے درجے کا جاہل ہے جو سنیوں کو محبے علی نہیں مانتا جو سنیوں کو محبے علی وہ پرلے درجے کا جاہل ہے کون جو سنیوں کو محبے علی نہیں مانتا کیا ہے پرلے درجے کا اگر چے کسی گدی پے بیٹھا ہو یا گدی پے بیٹھا ہو چھوٹا ہو یا بڑا ہو اگر چی علامہ تو دہر کا بیٹھا ہو اگر چے کسے پڑی فلی کا فرضند ہو یا گا اگر کہتا یہ ہے کہ سنی ایسا ہی ہے ان کو محبت علی نہیں ہے محبت علی دیکھنے دیکھو اور آفدیوں میں ہوتی ہے کچھ ایسے بھی ہیں نشان دے ہی میں نے کیے جملے ان کے تمہیں سننے کو مل جائیں گے لیکن ان نے کہنا مجدے صاحب کا پیغام بھی سن لوگ یا درس صاحب جناب پیرت ریقت تم کمال درجے کے جاہل ہو کیوں مجدے صاحب نے کہا کہ تم کہتے ہو کہ سنی محبت علی نہیں ہوتے سنی محبت علی ہوتا ہے سنی او سنہ کھول کے بولو سنی سنی محبت سنی محبت اور محبت علی محبت علی نسبت مساواد کی ہے کلو مین یو ہیبو علی یا فاہوہ سنیون وکلو سنیون یو ہیبو علی یا اتبی کیا مجدے صاحب نے کہ وہ پرلے درجے کا جاہل ہے اور ساتھ کہتے ہیں وہ پرلے درجے کا جاہل ہے کون محبت را مخصوص برافضہ دارد محبت را مخصوص برافضہ دارد یہ فرصیب کو بھی کچھ مومار لیا کرو ہمارا بڑا خزان نا فرصی میں ہے اللہ کا فضل ہے ہم نے تو بھی اپنے نصاب میں رکھی ہوئی ہے جہاں مجدے صاحب لف سے امیر بولیں تو مراد مہولا علی ردی اللہ تعالیٰ وطلیٰ مراد مہولا مراد مہولا مجدے صاحب لکھتے ہیں خیلے جاہلے باید کہ محبت امیر را مخصوص برافضہ دارد کہ وہ پرلے درجے کا جاہل ہے جو محبت اعلی کی سفیش لیست رافضی بتاتا ہے کوئی بتاتا ہے مو سے بول کے نجی محفل میں ایسی انگھڑے پیر بھی کہی ہیں نجی محفلوں میں کہتے ہیں ہم سنیوں نے کیاک پیار کرنا ہے آل سے پیار تو وہ کالے کرتے ہیں یہ آخر میرے زمین تو لگا ہوا ہے نا ہے اجب تیری خطابت اور اجب تیری مقالے وہ در چیختے ہیں گورے ایدر پیٹھتے ہیں کارے یہ قانون ہے محبت اعلی بیت اور محبتے صحابہ ردی اللہ ہوتا لانم کے لعا سے اب یہ کچھ تو پورا برباد بولیستہ کرنے کو بس ایک اولو کافی ہے ہر شاق پر اولو اور اولو اعظم کتنے ناتخان اولو ہیں اور کتنے نقیب ان سے بھی بڑھے اولو ہیں اور کتنے خطیب اولو نہیں اولو کے پٹھے بھی ہیں اللہ ماشاء اللہ یعنی جن کا کام یہ تصور پیدا کرنے زینوں میں کہ ہم سنی تو محبت میں پیچھے رہ گئے کمار محبت کرتے ہیں وہ کالے کالے وہ بڑھا ان کے ہاں یہ ہوتا ہے ان کے ہاں یہ دور لگی ہوئی ہے یہ نہیں دیکھتے یہ کام قرآن میں جائز ہے حدیث میں جائز ہے کہتا نہیں ان کے ذاکر نے کہا تو مجمے نے اولٹیہ بازیہ لگائیں تو میں پھر کیوں نہ کہوں یہ دور ہے لیکن یہ سب کچھ چور ہے یہ جملہ ہر بندے کو زبانی یاد ہونا چاہیے لاکھوں بیماریوں کا علاج ہے مجدہ صاحب کا یہ جملہ حرماتے ہیں محبتِ عمیر محبتِ عمیر یعنی مولا علی کی محبت محبتِ عمیر ریفز نیست یہ جو ہم جگڑتے ہیں چھوڑوں ان کو وہ رفضی ہو گیا کہتے ہیں محبتِ عمیر ریف محبتِ عمیر ریف یعنی علی سے پیار کرنے سے بندہ رافضی نہیں بندہ پیار کرنے سے تو سن نہیں بندہ پیار کرنے سے محبتِ عمیر ریفز نیست مولا علی ردی اللہ حضالہ انہوں سے پیار کر کے بندہ رافضی رافضی تو پھر رافضی کیسے بندہ ہے سارے تو یہی کہہ رہے ہیں کہ محبت محبت محبت آپ کہہ رہے ہیں کہ محبتِ عمیر ریفز نیست محبتِ علی سے بندہ رافضی تو کیسے بندہ ہے تبری از خلافہِ سلاح صاحب ریفز ایس مجدر صاحب کہتے ہیں تین خلافہ کا بغز رکھنا رافضی ہونا ہے