 अलो अंवेल्क्म तु नूस्क्लेक, नमश्कार आज मेरा साथ गुज्राथ में आम्दबाद शहर से जोड रा है, वकील आनद्ववद्धन यागनेक. वो स्रिब वकील नहीं है, स्रिब आद्वोकेट नहीं है, एक तरा से मैं केता हूँ सामाजी कारे करतबी हैं. हमारा पहला आँउष्में हमने उंषे पुचा, किम आज गुज्राथ में इतनी कोरोना के केसें से है, प्रसाशन किम इतनी कम जोर हूँँ के, आज में उंषे शूरूक राउं, ये ये शेकिन पाच आई अमारे अई इंट्विव का, एक सबाल शूरूक राउं सूरत के बा� प्रसाशन के से जो गहना जो जूलरी आ पनाएंगे, फिर स्रिज दायमें कटिंग नहीं है, ये तेक्स्टाल से कप्री बनाने का बहुत परा एक जगा है, और वहापे जाडा दूर नहीं, हाजीरा पोट भी है, हाजीरा बंदर है, वहापे बारा लाख से जाडा प्रवास वहापे है, हमारा यहांगे हम काम नहीं करने चाते है, पूलीस वालो से जग्रा हुई है, लाटी चाड हुई है, सब लोग वहापे जाने चाते है, आपको याड है कि 1994 चूरानवे साल में, सूरात में, एक बहुत बरा एक महमारी हुईती, प्लेग अग सूरत, उसके बाद प्रशाशन बोला एक दम शहरम साफ कर दिया, सूरत जेसे जगा है, वहापे एक दम सारे एक वस सैनिटाइज, यही लोग का, 1994 के बात में का जों आज नहीं, 1994 के बात कर रहुं, तो आज सूरत में यह स्थी क्यो में है, सूरत में कुछ चार पाज अंडिस्टीज है, हजीरा जो अंडिस्टीर बेल्ट है, जहांपे दिलायंस है, औंजीसी है, क्रिपको है, एसार है, शेल है, अदानी है, और काफी सारे, मल्टी नाश्टल्स है, हब वगे देख फाड अंगरनाइसट्टीज, नोब आप कष्च्चार अंडिस्टीर. हजीरा अंडिस्टीर सेक्टर में, अंडिस्टीर जो पुरा एडिया है, वहाप करीमः देटलाक से जाएदा मजवौर है, सूरत में दाईमन अंडिस्टीर है,lamen industry, को चोड़के सुरत मेंtekstile and weaving industry हैं, मुठे सब से जादा मानी। आज घ्याज मानी जाती है, उसके लादब कंस्ट्र्फ्ट्ट्यन सैक्तर्स हैं सुरत में anytime in the industry में कम से कम करलक से जाधा मिझूर हैं कोई क्यशित्र में काम करता हैं, वुजराद क्योद समाज, which is the largest harka organization of Gujarat. ज़रात के सबसे बड़ा पार्ड़मस का अगरेच में है, उचाई भूलेट्ट्चेन हो, अग्स्प्रे साईवे हो, या भारतमाला हो, लेन्त अक्योच्छन में, यसानो क्यों कि ज़रात मों लद्टा है. विड़ोग सब से बाद करने के बात एक पता च़ाडां, आज आज सुरत में कम से-कम, इक्स्टाल आद � books , आएं पाडर हो लूं आग आख, इंटिस्टेत मीगरे वर्कराजे है, वो इता एतरपड़ेश, भिहार, भेस्बेंगाल, अर बाकी के राज़ो से हैன. आगी के राज्यो से हैं. आज इसलिया ये सुरत में यो अब आवाज उता रहे हैं, और रोटी माग रहे हैं, वो पत्तर नहीं फैख रहे हैं. वो हिंदुस्तान के जनता को के रहे हैं कि आप हमारी और देखो, हम बूखे हैं, हम प्यासे हैं, इसलिया ये लोग आवाज उता रहे हैं, सड़क प्यार हैं, ये लोग आब जानते हैं, पिसले 3-4 दसक्षे कभी सुरत के अंडर, टेक्स्टाईल वरकर्स, पावरनुम वरकर्स ने कभी भी उनकी कंटीशन् सोप वरके बारे में कोई स्वाएक नहीं प्यासे हैं, तो कभी उनगे लडे हैं, देर इस नेवर भीना वायलें प्रोटेस, एकिन आपको चार वजवा बता दिते हैं, पहला तो हिंडॉस्टान का प्रदान मंत्री नरेंदर मुदी माइग्रन वरकर्स के बारे में, कोरोना में लोग्डाून होने के सेंटालीस दीम के बात पहली दफा अचीतर से कल बोला, तो इतनी सारे लाखो की तादात में सड़को पर मरते हुए, हिंडॉस्टान के अन्ने राजे के मज्दूर हैं, उनको आपने देखा नहीं, शवर दुन्या और शवर हिंडॉस्टान तो वो चलाते हैं, आपका कुडा आपका कच्रा और उनका पसीना भाहाके, आज अन्दस्पिल गुरोथ और गुज्रात मुडल जिस से नरेंदर मुदी सत्ता पे गये हैं, आपका कुडरात मुडल कागर कोई फा�ובडेषन आई, तो ये प्रावासी मज्दूर हैं, और ये प्रावासी मज्दूर कयोंके बुक्ये हैं, ऊर कोरोना की बुक्ट मरी का ओ उग्टीम हैं, इसली ए वह आब आवाद उंदान हैं, नामत प्रजाइब हिंट्या की वोग़ाए लींगी रहा है प्रजाईवाए लींचिंग कु�í बहुतका, पर नामसाद कोरतिया यह यह द्यादि तिट at Indya. इसु दिसारतम वोग आप नाम प्रजाईग मुसल्माने नाम भी गे। on the road of murder of people especially the Muslims. तब अगर जो प्राइ मिनिस्टर नहीं बोला, तो आज भी सैंटालिस्टन के बात बोला, आम उनका अबहार व्यक्त करतें. एक, तुस्री माद. तुस्री माद. कि चोभिस को आपने लोग्डाون जाएर किया. चोभिस माज को आपने लोग्डाون जाएर किया. तीके. एक मैंना पुरा नहीं वहाता. तो पावरलूम और टेक्स्टाएड शित्र के अंदर, साडे साथ से आंट लाग मैंगन वरकर जाज भी है. तो लगडाएर कि यान नहीं उरक साथ से बतारे. एक मैं इक में आपको रोग रोग रोग. योंकि हमारे जो संवाद दाखा है आप उनको फ्यचातते है. दमनती जाएर उनका रीखवोट मैंने देखाडा. बने में इक मेट आपको रोग रोग रोग. तो कि हमारे जो संवाद दाता है, आप नहीं को पच्छानते है, मैं दमएंटी दारूू अप अब अली, कुज्राद का बहातिजंटा पाटी का राजेश वर्मा अजीत राज्ठो. राजीश वर्मा के खिलाब आजे एक पस्टिन्पोमेश्वन रीपोट आप यार लोज क्या? या आरोप है? ये विडियों सम देख रहें? ये प्रवासी मज्दूर को पाज्सो रुप्या कर तिकिट के लिए वो 2,000 रुप्या माँग रहें? और मैं क्या बताओं? इस महां मारी के समहें आप मुनाफा कमने चाते, जो गरीब लोग है, जो मुनाफा आप कमने चाते, इनके पस्टिन्प से आप आप कमने चाते, यही हमें लगरें? आपको बतादे, चोभीस मारच को जब आपने लोग्डाउन जाएर किया, जब पहली आपलीड के बाज में, ये बारा से पन्डरा इंटर स्तेत माइग्डन वरकरस ने अपने रिस्पक्टिव सेक्टर में चाए दायमन्थ हो, तेक्स्टाल हो, पावलुम्स हो, अपने माल गया था लुडन इञान को लोग्डन कर दिया, तो ये अपने यहाना तो नहीं तुछ, तो, अपने लूग्डन इपनडर ऑ़े है, लूग्डनले उआपने चाए तू�oshi उसके बाद में आपने लोग नाउन जाएर कर दिया, तो देखान्द फिसिकली मुप रोग दियार, इंकी समस्या क्या है, की दस बाए दस या दस बाए पन्रा की चोटी सुची खोली मैं सुलम्स में, आप आप आप नाउन अहाँसिं का गाम तो हिन्दुस्सान में उर सुरत में किया नहीं ञाए, उसके ये लोग स्झ्लम्स में रहेते है, तो श्टडी से जैस मोदें वो रहेते है, आप पन्तिकुलागे आपत्र प्लेग आपन नुसुरत, अप ठूए थे है आप ल्पचीना बहाता है, और रहेते है, अप जोगी आप जोगोगी में रहने के लावा ये भुझरात मोडव कि पास और पुछ देने को नहीं, ये पने इसके बाद में वो लावा की नहीं नहीं तुछा, अगर आप बज़राद आखार काना किलाएगी इनो को क्या दिया? इनको दीन का केजी राइस दिया उनको एक या दो केजी गेंवो दिये इन लोग ने प्राछना की बहुए गेंवों, जब चकी आ बन दोग चुकी हैं तो आप अप नको गेंवों को आटा दो अप नियाइ दनत्र से यावाज निकली कि रम अबही गेंवों के दाने मिलें या गेंवों का आटा मिलें उसके बारे में अप नहीं जा सकतें अगर आप के फाज गेंवों हैं तो गर पे जाके पथठर से तोडे आवस मैं जो भी होता एक शाली जी अगर न्याए तन्त्र का अगर यही जबाब होता है गुज्रात है कोट का तो आप सोथ सकते हैं की जब भाभुशाई एक्टिक्टिव इस फेलिं जुदिशरी इस नोद प्रोटेक्तिग दे फन्टमेंटल रहीट सो दोज वार हंगरी पतिकुललली कमिं अब अब फ्रुम अ आम अब इक्रपोरेटर से जुड़े यो औरेनाइश़्ंस न हैं यह औरेशन नोद जिम्मेडारी सोथ पिज्या मिन्सिपल खाँभरपरष्यंस सुरत का भी एक किचन चलता है और जो खाना दिया जाता था एक खुत्ते भी नहीं के लिठ हैं वीडियो क्लिपिंट्टींग बेजी गाहीं कि सरी ये खाना अबी अम को दिया पाच मिनित पेले देखो ये कुट्टे को खिलातें कुट्टा अगर खायगा तो हम खायंगे कुट्टा भी नी खाता दा. तो भिडिरात है कोट्ट को और भिडिरात सरकार को ये कहा गया कि आस पर एस the food that you have started giving us now the workers are categorically saying that the quantity of food is absolutely inadequate and the quality is maximal इस लिए आपने हम को लोग्टाउन में रखा है आप हम को ना हमारी कमाई लेने देते हैं ना ये माली खम को हम को हमारी मज्दूरी देते हैं ना बेंक में जा सकतें ना एटीम में जा सकतें कोई खाना नहीं चल रहा है, कोई रेस्टोना नहीं चल रहीं ना कोई दाबा चल रहा है और आप हम को बुके रख रहे हैं तुस्री बात है, हैल्टाईजिं की बात ही और देड लाक के करीब वी मैं लेगवर वरकस है वो अर वी अगर वरकस पत्तिकुल लगी न the embroidery sector आप एक से देड लाक बाल मज्दूर है आप देड लाक के करीब औरते हैं मज्दूर उसको चोडगे, साथ से थस लाक और हैं मज्दूर क्या करोगे? बारासी अखरा साल के विम लगी मज्दूर है मैं आपको रोक रहा हो ड़ेग बार आप जेस लोगो के वारे में कैरे हैं येन लो और्गनास सेक्तर ऐं पुर मैले एर संगत प्ष में है आप द्खिए, जो संगत प्ष में है आज गुज् राज सरकार कैरे बूजरात अलग मी है, उत्तर प्रदेश में यह जो रहे, मद प्रदेश में यह जो रहे, और भी राजमे आज से हो रहे, मेजर लेबर लोज़्, और आपको गुजरात कमुख्त्र मन्त्री विजें रुपानी जीने तुईट खया, वोड़ सारे कमपनिया है, आमरीका से, जापान से, दक्षिन कर्या से, वो जीन छोर के आज आरत वर्ष में आएंगे, और उनके उमीद है कि यह इस में सारे कुछ लो, कुछ बरे-बरे जो द्योग पती है, बरे-बरे पूंजी पती है, वो जो गुज्रात में आएंगे, और राज्जी सरकार उंके लिए अलग-लग सुविदा देंगे, और एक है, इस में एक अद्धेश है, एक ओडिनेंस है, अल विदाँ विदेश ते जो निवेश करेंगे, ये नया जो द्योग में उसका कोई श्रम खानून के वारे में चिंता नहें कचाए, इस मिषे कि उब़ आप संखष्ट में चमाए पीछे. देर्फोर, I am not very surprised when the state of Gujarat, in the name of attracting industries based in China to come to Gujarat and other parts of India, would make announcement of relaxation of labour laws. इस का मतलब ये कि मज्दूर को मारो, उस से पहले मज्दूर के पसीने से कमालो, चाए विदेशी कमागे जाए, या देश में कमागे जाए. लेकिन, मज्दूर के पसीने से पैसा कमागो, और फिर मज्दूर को मरने दो. इसके लावा कोई फिलोसोफी हो नहीं सकती, लेकिन, मेरा इस से पहले का जो आपका सबाल ता, उस में तीन बाते आप को बतानी है. गुजराद में अपना राजों बहीजना शुड़ू कि आप, तो क्या हो बा? आप दो हजा रुपे का हमें एक एक एकजामपल दे रे रे थे. सब से बहले तो सूरत के अनर उनो ने ट्रेन नहीं चलाए. और जो गुजराद सरकार के पास खम्से कम पन्ड़ा से भी सचाजार स्तेट रोड ख्र्बोरेशन की बसीस हैं. हम लोग नहाज जोड के भीनती की आप ये स्तेट रोड ख्रबोरेशन की इतनी सारी बसीज हैं. तो तरम्ब के तरम्ब जबाए ये छोभीस भीबरुारी को तो लाख्खो लोगो को, आम्दबाड में एनगव ना श्डीडयम मिलाने किल ए विःए व्षत में इस्तमाल किया था. आप वो वो दसचाजार से पन्डरा हाजार से बसीज हैं. अर यंके ज़ीग बस द्राइव सोग कर मुफत में सेलेरी मिलग रही हैं कुछ सरकारी कर्मचारी है। आप उनको इस्तमाल की जे, तो आजज भी सरफ गुजराद की बाटर सक या रेलवे स्तेचन तक बेजने किलिए, ये लगजरी वस्टीस करके इंगो अपने राजो में भेजाद. बहाई आप ये ये ये विंटर्श्टेट माइगन वरकर्स अक्ट में, सक्षन फृटीन अई तो फृटीन है, बो ट्राविलिंग अलावन्स के बारे में और अदर अलावन्सी के बारे में बोलती है. आईल बाई नो प्यो डीर इन नाइंटीन इटी तुम, एकस्प्रेसिंग ग्रिवन्स इस एब आब शिक्ष्टी तुम, माइग्रन वरकर्स इंवोल्ड इन खन्स्टक्ष्षन अब जवालान नेरु स्टेड्यम, तभी जब सुभ्रिम कोट में जस्टीज बबती ने जज्में दिया, वेरी फेमर्स जज्मेंट तम उने कहा था, की अंटर स्टेट माइग्रन वरकर्स के बारे में, इनके ट्रावेलिंग अलावन्स, और बाखी का इंगा यो अलावन्स है, जरन रेलावन्स उदेने का अपका फर्ज है, जरन लेलावन्स, उदेने का अपका फर्ज है, घाप बबती ने थी ईच्याड है, वेरी ने 2020 वंग्रन देने के लिए, तभी निदा कर बबनी थी, नहीं तर हो तब भद्रावे लिए, यह जोग दुशरों से उदार लेके जेत जाते हैं. त्रेन के बारे में कहा, लेंगे पैसा नहीं नहीं लेंगे. शुरूवात में जितनी त्रेन गई पैसा लेते हैं. अग तर इन लोग के फीट आप नहीं, अज भी के रहें फीट लोग. आज भी के रहें हैं भाई आप येट लगदरी बसी रहीं कि जेत चला रहें. त्रेन में बी पैसा लेते हैं. और ये लोग लगदरी बस चला दें थे विश्ट ना उडिसा ना मदेपदेश ना उद्रपदेश ना भीहार बेजने हैं. और आप खाडण रहें खाडिरी ना और लर वोगगागे ते और रहीं दिस्खोँ रहे है. तुग की बाड ही है, थो लेबर लोग विद्रिगाथ तो पय लिगे के अचद रहीं जवागद, भी अचली आड़, भी भीगाद, और बाग़ देश झार, भी ज़िशान हँगे नाग़ी की बहुठ तुज़ेूँ आज का सुडद का मज्दूर जो इंसुस्टेट वो केरे हैं आप तो सूने में अगर आप पैसा हमारी तन्कार होगे नहीं चाही आज. अज भी वोंट, वी वोंट सेक्योरेटी, वी वोंट नो इमोचनल वोंट, अज भी वोंट गो बाक तो अवर वोंट. अगर जिला में जब एक खनन पोल है, वहां के जो लो खनन के लिए जिस के लिए मजद के लिए उनका रिहविलितेशन के लिए उनके पाएदा के लिए एक पन्द, एक पाउंडेशन फैं. अब सत्रा एप्रल रहारत वर्ष का वित्य मंची निर्मला सीता रामन जीने गहा, कि ये जो पैसा है, कर जिला में, और राज्जमे है, ये आप और किसी कारन के लिए भी खर्च करता है. आपने लिखा, the direction by the center to the states permitting the diversion of such special funds specifically meant for a targeted group of people who are affected by mining operation again brings to the fore the issues surrounding the legitimacy and propriety of such a move by the executive. आपका कैना है, इसके पीचे क्या युखती है, ये कोई विषेश कारन के लिए ये ये पैसा अलग रहाता, जो खनन हो रहे, जहापे खनन हो रहे, वहपे जो लोग प्रभावित हो रहे, उनके लिए है, तो ये बापका कैना है, ये होना नहीं चये था, इस विषे के उपर आप कुछ कही है। दिखे गोहाजी चवीस मारच को बालके बित्र मन्त्री ने अनाउन्स्मेंट किया और कहा कि 30% of fund that is meant for those who are affected by mining in the respective district in the state and 30% of the amount meant for construction workers under RERA and so on and so forth can be utilised subject to certain conditions to meet with the contingency of corona इस का मब लभी है कि अगर कोरोनाम से, उस अर्या केंदर कोई भी अगर गेक्ती परेशान हुए या फिर अफेक्तेट हूए तो आप इसका पसा इस्तमाल कर तो तो बात है, कि 2015 में आप ने ये माइन्स अर्मेंडल्स के कानून में परवर्तन लाया और ये कहा गो जो दिस्टिक में जिस एर्या के अंडर, माइनिंग हो रा है, कहनन हो रा है वहांपे दे पोपिलेशन इस नहीं अगर नहीं अफेक्तेट, वहां की school, वहां के तालाब, वहां के गवुचर लैंद, ग्रेसिंग लैंद, और काफी कोमन प्रपर्टी रिसूसी जार अफेक्तेट तेफोर एक फिरस ताई, we introduced the concept of compensating that section of a society which is affected collectively by Máiń, and I would say it's a collective compensation towards those who are affected by Máiń. अब ये स्टेच्छूटरी नोब फन्ज हैं, दूसरा दूसरा स्टेच्छूट् कंपेल्स दोज वार एंगेज्ट इन माइनिं, तो प्रवाईद तेन परसं फ्रुम अप दे रोएल्टी गिबन तो दे स्टेट आएज दिस्टिक मिन्रल फाँँड़शन फन्जे, दिस्टि तो आता आता नहीं कि इसके बारे में हिंदुस्तान में क्या क्या जाएं? गुजराद के अंडर वो सडे चार से पाच हजार करोड हैं, योगे गुजराद तो दरनर मोदीजी के कहने पर प�रा एस्टी जेड हैं, और गुजराद के अंडर तो हमारी जो संसकुती हैं, सारे वो सीम हैं खुच नहीं हैं, हैं कुच कुछ बजगा पे कर दीएं, तालाब बना दीएं, संवशान बना दीएं, अप तालाब और संवशान बनाने से, you know the situation of those who are affected by mining may not improve. उनको पत्तिकुलली आस्वर अस the women and the children are concerned, उनकी welfare की लिए जो करना है, वो नहीं हो सब. आपको ये बता रहे है की ये इस तमागी, these are specific funds meant for meeting with the statutory specific objectives. These funds cannot be utilized as if they are part of the consolidated fund of India. And until and unless the government of India and the state of Gujarat come to conclusion that we do not have funds to meet with the corona crisis, then you can utilize these funds. But while retaining your funds untouched, why do you want to utilize funds which are subject specific, coming out of a statutory obligation in order to realize the constitutional fundamentals. Like target principles of the state policy and Вот 태�ük् significeder laws and consulates, चाँत्ट च्री को लिए ठने कि लिए की लिए है किया तच्ते है, तो आप एक कोरोना का विक्तिम है, जो एक दिस्टिक की आपने थार साथ किल्लमगभ्त तर दूर है. अगर वो स्विडिस्टिक के अनदर वो कोरोना से असरगस हो गया तो माइनिंग का फण, माइनिंग और्या जिसके लिए विक्न्पोच लेना दे लिए नहीं आप पुरा के इसवल कर दो, तो आने अने वालेद प्दाख्च्भी साल में क्या हो गा साल? आमदबाद तु मुमभाई आब तो आज नहीं कुछ महीनो से इसका विरोथ किया आप लगबभक बारा सो आपनी याची का अपी देवीट आपने गुजरात का उच्छन आले आईकोट में आब इंके किलाव गया जो वहाज के क्रिषक है जो जिसका बहुमी अदिगरहन किया आपनी अदिगरहन किया जो मुववजा हूँना चाही है तिक तरा से नहीं मिला और इसके किलाव भी आज नहीं आप काफी महीनो से लड़ रहा है और आप ये भी कहा कि मोदी जी कहर है कि मेंकिनिंडिया मेंकिनिंडिया अच्मुग एक भी श्कूरु भी मेंकिनिंडिया नहीं होगा सारी जापान से आएका और इसका पाइदा जापान को मिलेगा तो आज ये करोना वाईरस का महमारी के समय में ये बूलेड ट्रेंट के वारे में लोभ तो बूल गया अबक खैं किया कयाना है कुछ मोदीजी को ये भी ये समय के लिए आई प्रोजेट अगीट रखना चही लिए बंद करना आई आई अवक खैना आई आई मोदीजी हम अपने स्वपन को साखार करने में किसी के बारे में सोचते नहीं आई कि वो मानते है और रहाता आाता है, उक भरभत की लिये सभसे अिस्ख्छा है। उस्गने मुदी जीने इस्चिता की ये भुले त्रेन रहाता है. नहीग ज़़ वो भाग्टी, नहीग कोब वगाटी नहीग साजाम की आद़ोब नना, नहीग कोई लिएडिए की बवागिया, व्रहाडी ने वी बसिज्टूम की दूलगनागे आप औगरे वपलोगटेण बंद्राश़ेत बबनाय रहा कई कोई च्डिस्देऊ्टी, भा� जया stay^^ नहीं फmpreال बोुईइक बर्प� recorder आप दिख देवाग़ाँIDS इन्बारना बास जारत पर्चाझ不會Dan आप पहवोड़ के अन्धर अज़ा नहीं सकती, अपने होस्पीतल्स बना है, उस में दोक्तर नहीं है, आप अप अबी बूलेट्ट्रिन मनाएंगे, बूलेट्रिन में जानेका हमारे पस्पयसा नहीं तो जमीन आप हमारी ले लेरे हो, तुtså, एक जी ये बात ह Kinพrath ko naam pe, we are public एक रबप staged perpus ke naam pe तो अग़ क 밀रस ये बात होग़ last nodes kya layas तुस्टै क उतिलनि़ात है, tom주�adi kaith kura दूस्टे के। tom scanett tussoiri bact ke re slight थुस्टिलिवात के। hai, सच्ताक 1980 ke the new act says ही धार जे दे। hayya kar bhi लन्ःवात एक र� noted बुलेट्रेनके आगा, अर अप प्रषटाइ control के लगा, आप ठोड़े शवाए अप प्रछेशो, बुलेट्रेनके आगा, आप प्रषटाइ भीद करना जाएँ, आप अप पुड़बे आपचलिटवे औब, इप यागीगीगीप, आप प्र हुँएगीप, आप प्रषटा यह वेड़ादोंता है, यह उसके लगा काखना कराच्टा है, जब आप छहाனगा कर वो सपतागा, है जै करढ़ादोंगा एककूर लेंग्छता, वो सीसार व्सोपना लागते वो आप सोपना है, यह वो पérioगा करच्टा करते वलावादा खाल कर लिए कोगया, देंगा थे व अक्तोबर 2018 में ये स्तेछो अब यूनिटी शूरू हो गया आप और बहुत सारे लोग कहा कि लगमाग पच्छतर हजार जो आदीवासी है उनका बहुमी आपने आदिगरान क्या और उस समये जो एक बिल बनाया मोदी सरकार ले कहा कि ये एक बहुत बरा एक अच्छा मोका मिल और इस के साथ और भी सारे प्रोजेक्स है कम्से कम्फीश प्रोजेक्त है सबसी देरी प्रोजेक्त है जैसे वैलियो अप्लावर्ज, विष्वावन, जंगल सपारी, कैक्तिस गाडन, बतप्लाई गाडन, एक ता नसरी, आरुग क्योवन, जर्वानी, इको तूरीजम, अ� आपने 3,000 करोर के आसपास आपने करच किया, ये सारे अभी आपनी जैसे जिगनेश मिबानी बोला ये काल अखानून है, असा होना नहीं चीए, लोगो कहाड्द्यान नहीं मिल रहें, लोगो को बलो आप पर्याटन के नाम में, टूरीजम के नाम में विकास के न आम में इसी श्वाच्ट्षक चर्च करच के फ़ाइ, तो ये महाँमारी के बाड, ये कोविद के बाड, याभो गाई स्थतः्चुव अग्प्झोडिट प्रोजेट? अख महमारी के बात में Māraī bayat mahari ka baad mein ऍ�니 drink instead महमारी और आथी रहे दी�� aur cities लेंकिन pizzas में modern न�mer карi किजान Kishan किजान Mare na mare मजो ऱफनने बाचीvrede कोरोणा गररार!!! जर्गते द Lau गररोग यह स्तेचट्योंन्हीं भी लिबर्टी लेड़ेन लागवा। आई बाच्की की बढ़गे बढ़े नादिवाली। अब ख़ो ली देगा को जलति पिछाँए। जस स्बत्न्य के साखार करने कि ??? रवाईआ आप आपु ब्नाद्याने आपको लोगोगगग, आप प्रोगोगगग, यह आफ्रीकन अनीमलत्या आप लोगख़ा आप वी रवाई को यह शब आऔगगग. यह देखना है तो आप हमार इसाज सेंचूरी में आईए यह आप को यह पिंजर बनाने के जरुत नहीं यह आप क्रिएट आर्टिविश्यल जूस. The tribals are saying that this country belongs to us. We are in schedule 5 area. This belongs to us. और जैसे महा भारत तभी हम देखे है. उस में भिश्म पिटामहा और गुत्तु द्रोवनाच्यार्ये की हाज्री में द्रोवपती का वस्ट्रा हरन हूँ आता सम्विदान का वस्ट्रा हरन हो रहा है. इस आद्रन काल के अंदर. वस्ट्रा हरन होता रहेगा लोग मरते रहेगे आदी वासी मरते रहेगे, इन्दस्लेट मस्धूर मरते रहेगे. और विदुस्नान ये गुज्राद मोडल के नाम पे बडदा रहेगे. आपका पिताजी आचुत यागनिख जी जाने माने लेक हक है. उसे ही आश्कौलर, विज्र आच़ुच आप पोर साईन्तिस, उन्नो आप एक बाज ये खागा दा, अप महुंदाश करमचात एक महादमा गान्दी, अगर अप उसको उसके अलावा, तीएन बरे लोग थे जो दे वस तोलवोट एद वीडिम मुब में. मुब मैंजबारदवाश का जो स्वादिन्ता का जो आन्दोलनते तीन बरभरे लोगते एक ते पन्टिज जवालाल नेरू, एक ते सबार वल्लब बही पाते पतेद और एक ते निताजी सुभाश चंद्रबोस और अछुद यागनिक जी ने ये कहा, कि अब एक प्रोसेस शुरू हो गया, कि आब नेरू जी को बहुल जाए आप एक वेक्ती के उपर आप सबसे जाडा आप इसको महत वनाए, और ये है सर्दार पतेद बहुल गया, कि मून्दास करम चान्चान गान्दी का अहत्ट्या के बात सर्दार पतेद जब ग्रियमन्त्री से बहरत्विषके आरे सेस को राच्चे स्वम सवक से एक ससंको बैन क्या, आप जरा बता ये मुदिजी क्यो, उच्साए ही है, कि बार बार सर्दार पतेद का ग देख, राजनीती के एक अक्डेमी कुस्टिन है, ये बी आप चला बताए एग, मैरा ऐक उर आप की पा. तो भग नाग मुठीगी को जोर ती गे हैं क्ता हैं. यक गुजू़ादी के नाते सधार वलभ भाइ पतल हमें उतने ही प्रिया हैं. जितने वो आरसेस को हैंट और भीजे भी को हैं. तो सधार वलब भाइ का स्तेम्यो गर बनता है. तो ज़रोर बन ना चाही, लिकिं आहा बन ना चाही उ उसके बारे में हमें सवाल है. हम आप को ये खहते हैं कि एवरी बडी नोज, that the participation of people who are of भाजपा की सरकार और आरेसेस के साथ जो लोग जुडर हैं, उनका स्वतंट्रता के आन्दोलन के अनदर कोई योग्दान ता की नहीं उसके बारे में लोगो को बहुत सवाल है. तो वो आप आप दे दान, as far as the independence of India is concerned, and everybody knows, आज जो पार्टी सब्टा पे नहीं है कोऊँरेस का योग्दान बारड़ब की सुटंट्रता की मुमेंट में बहुत जाडा था. सदरवलड़ भाई पतेल को इनो एक महत्वा देके जुड देना जीए. लेकिन जो महत्वा नरेंदर भाई की और से, पार्टी की और से, और RSS की और से जो दिया जरा है. वो एक political gimmick है. ये सदरवलड़ भाई को अपना बनाके जो कोऊँरेस के थे, वो स्वतन्ददा के आन्दोलन के साथ ये पार्टी जिसका को इळिष्टा शहाथ नहीं है वो जुडना चाथ जा की है. वो आपने अपने लिए लेकिन के से चाड़ार पतेल को, वो स्वतन्दददा नुवेख्ट, उवाग्ट, अपने आपने अपने और से थे, अपना ज़ावाँ, भी के कहाँ लग़ु, अगरी लाँ, लीबी नहीं ड़ी करी लग़्ा, ग़े बी बह सब, कवरकाँ ज़ावाँ, लग़ा, आज़्ावाँ पात्टेन, नयक करक्धी, नहीं नहीं बन, भोतटतर, धेद, को सब जैवाल नहीं जोंके आए थी, ठे सदार व और जवाहला नह्रुका जो रेलेवन, रेलेवन्स हैं, पोस्त अन्दिड़ा के अंदर, that is sought to be minimized and checkmated. तिस्री बाआठ जो है, और गाँद़ी पडीवार के क्लाफ नहीं जो लडाए है, कि जितना गाँद़ी पडीवार के क्लाफ नोगी और बूलेगे शायध वो शततापे कुँचना ही थीके रहें एह, आसी एक मानिता है. तो गणी प्रीवाड, थी यो, गणी प्रीवाड, का जु तक पंटी थो अटेक है, उस अटेक के अन्नर दो Tucker और नेरु भी आजा दे है अद कन चों, एक अग्ो दे वन तो सहाँ, आगदीज बीट कष्मीव अर सुत्तण अदर इशूज, these issues which are major blenders of Jawad Kerala. यह आपके एक बेंगाली मित्र है, उनोने बहरत अवेकनीं के बारे में किताग लिखी है। और सेंस्टीफन में के आपके साथ पडे हुए है। आई पगोट दे जंटल में हूँ वोज असोष्यालिस्ट इन उनाइटेद किंडम, आई नाव रेंग केपिटालिस इन इन्टिपन इन्दिया बींगा मेंगा बारामेंट फ्रुम भीजेपी इन राज्य सबाः, आई पगोट इस नेम यह जो सोपन दाष गुप्ताः, शपन दाष गुप्ताः, बारत अवेकनीं में जो नया फिलोसोफी दिया है, अगर अगर लेजिती माची तो भो बीजेपी बीजेपी जो तोग तोड़ेए, अगर जो जिशा आए, अगर अगर आई बाज़ा गुप दिस्टन्स भी जेवाला नेरु अगर सदार पतेल बाई जो नहीं, योग संक, जन संक देखे नोस थान में है, कोरोना वाईरस का मरीज तो नमवर से, सेखिन पुजिशन दारतवर्ष्खा जो आपका जो वीमन देवेलफ्में इंडेक्स है, ये है काआपे अगर तोड़ेए बीजेपी तोड़ेए, इकी स्थर में है, 21st position, इकोनमी, third largest economy, ये है आपका गुजरात मोडल, आपने विस्टार से बहुत सारे पाटक्या, आम्दबाद में क्या हो रहे, आपने मोदी अट्रमका मीटिंक के वारे में कहा, आपने सूरत के वारे में कहा, आपने district mineral fund के वारे में कहा, आपने प्रवासी मस्टूर के वारे में कहा, आपने बहुत सारे भी statue of unity के वात किया, आपने bullet train के वात किया, इसके सारे जो आज हो रहे, जो अस्तिरता हो रहे, जो हल्चल हो रहे, जे भारतवच के इतिहास में, और शाएद विष्टो के इतिहास में, इसका क्या राजनेइतिक आसर परेगा, आपका राजय गुच्रात में, और इस विष्टों के उपर आप आपका, यो फाईनल रिमाक्स अन्यो फाईनल कोमेंस आनड्याग में जी। गुच्रात के विनाश की जो गाता है, उआभी प�री नहीं होगी। इसलिये भविष्ट में गुच्रात का क्या होगा, वो कहना शाई मिरे लिये अभी उतना उचित नहीं है। और जब तक गुच्रात का विनाश चालू रहेगा, विकास के नामपे है। और गुच्रात में, आप अप इन्दस्टी को अस्टाब रिश कर के, डेविनु कलेक कर तेहे है, और प्यने शोथ तो लिएकते लिएकते चींस के आप से लेक्र हैं। शाई में गुच्रात में बीश्टी के और औब आप वो ग्रोथ ईपता है, भी उसा बरवीले आप है. आप अप आप एक वहानाता उक्चित घारग, अब यादी। बदोगाद के विनाश्की लगाता चालु है। अज के दिन में आनेव यादी का लोगाद का हो या, अच के बआरे नहीं नहीं जाल। प्रे विनाश्खुरो को, जेसे कुरुना को रोकनी की कोशी शंव कर रहे हैं, उसके बाद में खैज्सकता हूँ, इगुदरात के बहुविष्चका क्या होगा? अनन्द्यागनिक जी, अपने विस्टार से बहुत सारे विष्चे के लिए उपर, अपने विस्टार से बताया बहुत सारे विष्चे के उपर, हमारे जो आईन्टव्यू है, यही बे मैं खतम करना चाता हो, नमश्कार, धन्वाद, और आप सब लोग, नूस्क्लिक का दर्षक जितने हाप है, आप दिक तरहीे नूस्क्लिक।