 मानन्य पन्त्प्रदान महुदे मन्नत बाजवा या चन्दिगर शहरात लाहे, हे शहर आदूनिक स्तापत्या कले सह, शहरी न्योजना साथी आनी प्रसिदद शिलपकार, निक्चन यान उभार लेला, निसर गरम्य रोग गार्डन साथी प्रसिद्दा हे. आपले सर्क्या अनेक विद्यर थेंचा मनात आशनार्य, मुलबुद मुद्यन वर तना तुम्स मारगग दर्ष्यन हवाहे, मन्नत क्रुपया तुम्सा प्रष्नविचारा. नमस्कर आदरनिय पन्प्रदान जी, माचना मन्नत बाजवाहे, जीवा मी तुम्चा सर्क्या प्रतिष्टिद पदावर काम करतसले ची कल्पना करते, जा बदावरून भारता सर्क्या देशा चारभार चालवाय जाए, जित हे योडी जास्तलोक संक्या है, और जित हे आपले स्वतन्त्र मत मारनारे कुब सर्नाहेत, तुम्चा बद्डल नकारात्मक विचार अस्णारे लोगगी आहेत, आशा लोकान सा परिडाम तुम्चा वर होतो का? अनी होत सेल तर तुम्ही स्वयाम संद्याचा बहुवने वर कष्षिमात करता, या बबबत मला तुम्सा मारगदरषन हवाहे, आश्टमी सेल या सिक्किम मदे रहात, चाहा चा बागे साथी प्रसीथ अस्लेला, अनी नितान्त सुन्दर सम्दर्यान सम्रुत्धा सा, हीमाले या तिल हा शान्त परिसर है, लक्षदेन अवशक अस्लेला बाबिन वर, आपन मारगदरषन कराव, आश्टमी क्रुपया तुम्चा प्रस्नविचारा नमस्कर माननी बन्द्ब्रदान जी, माजनाव आश्टमी सेना है, मी दक्षन सिक्किम मदे रहंगी तनगरे थे, दीएवी पबलिक स्कूल मदे लिए दाख्रा विचे विद्धर थी नी है, माला तुमाला प्रस्नविचर आज्जा है, किची वा विरोदी पक्षं अनी प्रसारे माद्द्यमों तुम्चा वर दिखा करतात, ते वा, तुमी तना सामना कषष्प्र करे करतात, माला मैंजा पालकानचा दक्रारी और निराशेन भोलन, ते वा, तुमी तना सामना कषष्प्र करे करतात, माला मैंजा पालकानचा दक्रारी, अनी निराशेन भोलन, या बाभीन जा सामना करतात, क्रुपाया माला भारगा दर्षन करात, दन्नेवाद! या बाजी मद्यमा तुन, अपले करे क्रमात सबवागी होता हैत, अनी तन्चा प्रषन ही, सादारन असाचा है, कुमकुम लाही तुम्सो मारग दर्षन रहा है, कुमकुम तुम्सा प्रषन वीचारा, आदरनिय पन्तप्रदान जी, माजा नाउ सुलंकी कुमकुम है, मी कुजरात मदिल, आम्दाबर छिल्या तिल, श्री हडालबाई हैस्कुल मदिल, या ता बारावीची विद्धेर थिनया है, माजा प्रषन आसा है, कि तुमे इत्किा मोथा लोकशाइ आदरनिय पन्तप्रदान महोदे, आखाश दारीडा, हे भारता तिल, सिलिकोन वाली मडन उलक्ले जाना रहा, बंगलुरुम मदे रहात, हे शहर पारंपरिक आनी आदूनिकशा दोनी प्रकार चा उपक्रमान साथी, उत्तम फिकान मान लजात, आपले प्रषनाचा माद्धिमा तुन्ताना, गिला कही कार तेंचा मनात असनार्या अशाथ कही विश्यन वर, तुम्चा सलहवा हे, आखाश क्रुपया तुम्चा प्रषना विचारा, नमसकार मुदीची, मी आखाश दारीडा, बंगलुरुम मदिल, आखाश दारीडा, बंगलुरुम मदिल, फिल गलोबल स्कुल मदे, यत्ता बाराविच्या विद्ध्यारत्या हे, मला तुमला आशा प्रषन विचार एचा है, कि माजी आजी, कविता ए मखिजा, मला नहींच तुम्चा करुण, तुमी प्रत्तेक आरोपा कडे, विरुदकान नी के लिया प्रत्तेक तीके कडे, सन्दी मुडुन पहाता, हे शिकायला सांकते, मुदी जी, तुमी हे कस करता, कुरुपया आमहा तरुनान नहीं, प्रेरनादा, तुमला आजी, शिक्षकान शी जवल जे नात्या सेल, तर तेंचा सोबत बसतो, आई एक हा दे प्रष्नात से, उतर बरोवर ना सेल, तर तो प्रष्ना, आबभेस क्रम बहरचा होता, आशी तुम्ची पहली प्रतिकरी आसते, आसे सोते ना? नहीं का? आबभेस क्रम बहरचा है, पर तुमला काई मनेचा है, या चा में आंदाज लाु सकतो. तुम्मि मला, या विश्या बवाद विचार ले नासते, तर कदाचित, तुमला तुम्चा मुद्डा, वेग्र पडदे तिने मानडाए चा असु शक्लासता, तुम्चा गरची मन्डल या एक ता है, हे तुमला मही ता है, त्या मोडे आसे उगड़ पने बोलने दोक्या जा है, मुडे आगदी चत्र पने, तुमला गेर ले आए. माजे बदल बोलाए जे जा ले, तर माजे एक विशिष्टम आता है, अवे माजे शाटी, विश्वासाची भाभा है, तिका रह ऊफ समरुद लोग्षाइ क्या शूदिकरन यध्नया है, आसे मी तत्वता माझी, तिका रह ऊफ समब लोग्षाही ची, पूर्ब अड्टा है, और हुद न at तुमि पहले आसेil भक तर्कretch नेनाम�achu flavors nene may Help Me with Open source technicality. तन्तरद नेनामद है, ओपन्सूर्स क्तेंसे. Wait, it's an Open source Technology. द्वगा है? You've already seen it before, didn't you? शबोओः नेणितात् respecto the outcome of open source technology? आपले विच baskets चीच Alumni? तoolग आपागा माद dès स्स्वात रद्ती फ्रहा कClintus. Please respond to everyone now? तेमने लोक तैद स्वतजा तन्त्रद लेने थी बहर खालतात् अने अनेक लोकान चा प्रयतना नी ते पुर्ण पने सम्रुदध असे सोफ्ट्वेर तैर होते यासकले कतीषे शक्तीषाली सादन मान लेजाते आशाथ प्रकारे कही कमपन्या आपने उद्पादन बाजर थे होतात् अनीवा दाख्वेल तेला बक्षीज देव असे अवहान कर देद तेख, असे अवहान दितात् आमूक एक प्रनाली तैर के लिया है या था आप उनीवा दूर करने चा मारगग कोनी तरी दाख्वावा असे प्रत्ते का लावाते नहीं का? लक्षाद्या काही वेल काई होते की तिका करनरे वरज प्रकरन शेक ते उदारन आपता समजा तुम जा शालेत वेश भुषा सपरदा है आद तुम वेश भुषा करन वोट्या उच्साद गेलाद आद तुम से अएकगध जीवलाग मित्रा है तेज से बुलने तुम ला नेमी आवडते तुम न तो की आरे हे का गातले आपेस? आजी बाज चांगले दिसत नहीं आजी आद न दर तुम ची एक विषिष्ट प्रतिक्री आसेल आद तुम से एक विद्ध्यर द्या है जो तुम ला फारस आवडत नहीं तेला पावूँन तुम ला नकरत मक्ता वाडते तुम आजी बाज आजी बाडत आवडत नहीं जर तुम रहा ला कि बगा, का ए गालु नाला है, आशी वेष्भूषा करतात का मक्ता वो लि तुम ची प्रतिक्री अ वेग्री आसेल का, जाचा बदल आपुल की वाडते तेछ ती का, तुम शकारत मक्ते नहीं आइता पन जा तुम आप पतत नहीं, त्याने तेद सांगित ले तर तुम आवडत नहीं, तुम आ रागे तो तु कोना हैस, माजी मरजी आसे होते ना, नहीं का तेछ प्रमने, सवै महनु तीका करत आस थील तर तीके ला एक खोकेट ता का दोके ला प्रास करून गे नका करन तैंसा ही तु कही तर वेगा जासतो तुम सा की ती स्क्रीन तैम है, आशा सर्वा गुष्टिन कडे अग्धी बार काईने लक्षट तेवले जाते तेही काही नहीं नव बोलता, आए वडिलिया सच्या गुष्टिन से निरिक्षन करत आसतात और मग जावरी, तुम चांगले आ मनस्तिती मडे आसता अच्टी शक्ती कुटतरी स्काबर जाते आसे दाखुन दिले जाते योगे जाकी मड नदवले जाते आशावरी के लिली तीका उप्युखत हो लिए करन आचकाल आई वड्लान कडे ही वेल नहीं तीका तीपनी करत नहीं अच्टी जेवायला बसले नतर तुमी आमुग पदारत खाल्ला तरी कही तरी बुलनर नहीं खाल्ला तरी भुलनर अच्टी आसे सोते ना आता पहा तुम से अईवडिल तुमी गरी गिलात की अग्डि पक्रुं तोना रहें एक लक्षा दिया आता पहा तुम से अईवडिल तुमी गरी गिलात की अग्डि पक्रुं तोना रहें एक लक्षा दिया अईवडिलन नी तुकने मैंजे गई तीका नहीं आता पहा मिस सर्व अईवडिलन ना अग्डर करना रहें कि क्रुपा करुन असे वोल२ तुम चध मुलन जे आप रहा हुट अंज़ करुपा करुन अपले मुला चा कल्याना से अशा प्रकारे रोखने चे तोखने चे काम वारवार करूने आचा ओष्टी तुन सर्वा पलकानी बहर प्राचा असे बलुझ। वल तेय Computer थई बkap उस दांशा जाबOSS अग जाँ व्रुद कन पकी कुनquet��न मजे ग� dullpaha aman dali saunsade made kaya couldna kate kuru तुरी कधि saunsade made Punjabhaan saunsade made तुर शंग्षाडन तो पाहली कर्टी लें, crabhaa चरचा पाहलि asel, saunsade cha TV kara karam令 troi pe वodge pa Suddenly kayım leg चा मजा blue Changa चाMom च क uncertainty चाए उऎ groom पाज़्टिक बाशुर at n不好意思 यह तरी गड़वड़ हुल आशी बस्लया जागे वरूनाज तिपनी करतात. करने तरा मही तस दे की आपन जर कही बुल लो तर तेवर हा भुलनार वेक्ती प्रतिक्रिया देई लज विरुदकान चा बाज़ून एक दम तिपनी आले मुले ती सदस्या ला आता महत्वाची वाट्ते यह गुन्डला मदे सरकारी पक्ष्या चा भाशनाची उत्तम तरी करनाले ला खाजदार आपने भाशन महत्वाचे मुद्दे बाजूल तेवून जोन विस्रून जा तो बावे लागते बाविष्र पावे लागते यह साटी कुब परीषर्म करावे लागताद मुग कुछे तीका करने सक्यो दसते अनी मुनुच आचकाल शोटकेट्चा काल यामदी बवुताँश लोग आता अरोप करताद तीका करत नहीत आरोप अनी तीका येंचा मदे कुप मोथे अनतर है एक मोथी दरी चा है आपन आरोपन ना तीका समजुने तीका निंदा तर एक प्रकारे आपले ला समुद्द करनारा पोशा गतक है कुणी लागते आरोपन कडे गामविर्याने पाने ची गरज नही ता मदे आपल वेवःाया गरज नहीं मात्र तीका निंदा कधिच कमी हल्कि मानली जाँने तीका नहीं नहीं च मावड्लेवान समजली पहीजे कुणी के ली तीका आपले आप्ले आप्ले आपले आपले निरमान करना सा ती खुब अप्प उपियोगि धेर ता हे तुमची एक खुप मोटी शक्ती बनेल आसे माला वाट्तें खुप-खुप दिन्नेवाद