 नासी एो साम बन्गे कढ़न रुखप Hardy kadeкadham narukpa व्हश्वासी हैजल्जतुम यासी हैजल्नमें स्झन्धूल्ँ मनी की आऽऽे हैर्य सिन्धूले। मारने कों मने कोई सजछा killing sa ke goyecreng in je Princi ऑदददशि कड़नी Krishna know about it पहाने उंट � talk about navigation लोडी जो आगे कुजब्यो का प्सिद तोबार है। और जे पंजबी और देश्वासी बोग दूम्दाम से जे तोबार को मनाते है। और गर में अगर कोई नहीं बहुवा आती है। या फिरे जेसे कोई बच्चा जनम लेता है। और गर में अगर कोई नहीं बहुवा आती है। या फिरे जेसे कोई बच्चा जनम लेता है। उसको आने की खुषी में भी इस पिवार को मनाय जाता है। और उसी के उपलच्छ में ये तिल के लड्दू भी बाते जाते है। लोडी से कुई दिन पहले बजारो में रीदारी शुरू कर देते है। मोफली रेदी और गुड लेके लोडी को बहुड दूब नाप से मनाते है। इस दिन रात को लक्डियों को लेके उबले जला कर उस में पुजा की जाती है। उसके बात में उसके एडद गिड़ गुम कर गाने गाते है। और दिजे से और दोल की तार पे पंजाभी नाचते है। और बढ़े भुजुकों का आशिल बात लेकर अगनी में मोफली रेदींगे डाल कर आस्व आस्व में गुम कर और बढ़े भुजुकों का आशिल बात लेकर अगनी में मोफली रेदींगे। दाल kर आस्व अस्व में गुम कर बवो दुम्टाम से मनपते है। किसान बवो दुम्टाम से मनपते है। किकि ये जो सर्दिओ कक शीजगन है। अद्यों के सीजन के बाद में गर्मिया जुरो जाते है, उसमें विसक्सान परात्ना करते है कि हमारी फसले है जो आगे के दपकी उबडिया हो। इस भार हमारी खुष्किस्मती है कि बहुरत जोडो यात्रा भी लोहुरी के ताइम पेही पंजाप में रहेगा तो पंजाप के लोगों के साथ हमारा सोबागे होगा कि हम उनके साथ लोहुरी का तेवार मनाझेंगे, उनकी खुष्यों में हमें भी सामिल होने का इस बार मोका मिला है और मेरी बहने जो गिड़ा डालती है, लोडी लोडी तेरी जीभे जोडी जोडी दावेया सानु गोडे गोडे चाए बारईजोडो याद्याड्रखी ट्रब जे � 이�भर से राववर सबी देशवास्यो को हों किसान् परिवार को, मेरी ट्रब से ब Vä вониत खोघम कृार lawyer- constraint time बाड़े जोडो जत्रे की तरब से देश वासियों को और पुरे पिसान परवारों को लोडी की शुब कामना जेता हूँ तच्छ मुलकात रही और हमने देखा कि उनके अंदर विसेस उर्जा है बहुत जादा है तो जिस को हम कहते ते सनोप दा सोल कि जमनी नेता है उस्तरा का एक अबास हमें हो रहा है कि जमीन से जोडेवे जो सब लोगो को साथ लेके बिना किसी भेध बाव के इस परकार का यह कोई चोटा मोटा काम नहीं है यह बहुत फिम्मत का काम है मुझे बताया गया कि वो सबे साथे तींबजे उगठ के 3 km वाख करते हैं साथ km वाख करते हैं 3 km दोड लगाते हैं और खुल 10-12 km करते इसिलि है उनको सर्दी ने लगरी सर्धी के मोसम में एक अदिबाजु की ती सेट में लोग पुछते हैं क्या राज है तेंदर की चुपिवी इच्छा सक्टी और उर्जा कास्टर है जो उनको इतनी कामया भी देरा है और जन समर्ठन उनको मिल रहे है मैं परम्लेट्री की और से जो हमारा चीर्प्य, भीश्य, पीटी, भीपी, अस्स्भी और चीर्प्य, आसाम राइपल ये सारे और से निग बल है, जिनको परम्लेट्री फोर्च काते है उन सब का समर्ठन रहुल जी के साथ है क्योंकी, हमारे और से निग बलो की कोई पैच्टी इस देंशन कीए कून जलक में चली चली पारत जोड़ो, याली चली ए मोव सम डवने बडडते कदं वासै ले जन जन में भीडा सके कुई पारत जोड़ो, मुष्किल भले मोव सम मिले, भडडते कदं रूक बाइंगे कोई रोक सके क्तो, रोक ले विश्वास है, जन जन में मन की आसे है अप तोड़ ना सके कोई हमें ये हाति से चुडते हात्म मिलत बद दे कदम निरुक पाने उड़ कोई रोकी सब दाई रोकी ले ते कोई चलत मुष्किल भले मोसन मिले बद दे कदम न रुक बाएंगे विश्वास है, जन जन में मन की आसे है अप तोड़ ना सके कोई हमें ये हाति से चुडते हात्म मिलत बद दे कदम नीरुक पाने उड़ कोई रोकी सब दाई रोकी ले अस्दिल दी सून्ये बिखिले जद्यष नि ये दिस बडदे कदम निरुक पाने उल, कोई रोग की सब दाई रोग मुष्किद भले मौसन मिले, बडदे कदम नुक बाएंगे कोई रोग के सके तो रोग कि ले विश्वासे है, जन जन में मनी की आसे है अब तोड ना सके कोई हमे, ये हाति से चुडते हाते है लोडी कोई जब्यों का प्षिद तो राग, और जे पनजबी और देश वास्स्वी बोई दुम्डाम से जे तो राग को मनाते है और गर में अगर कोई नहीं बहु आती है, या फिर ज़े से कोई बच्चा जनम लेता है लोडी से कुई दिन पहले बजारो में क्रीदारी शुरू कर देते हैं मोफली रेटी और गुड लेके कोने चलग, कोन सारे गन्ने की चुए मंगाई की चुका मुष्किद बहले मोसम मिले बड देख दन रुक बाएंगे कोई रोक सके तो रोक ले विश्वास है, जन जन में मनी की आसे है अब तोड ना सके कोई हमें ये हाती से चुड़े हाती है फानुचन मुष्किद ले मोसम मिले बड देख दन रुक पाएंगे उन कोई रोक सक्दाए रोक ले रो साए लोक ये दपने दी आसे है कोई तोड नी सक्दास है आसनी दी जुए स्देछ ने दी दी आवा एक ने कोन चलग, कोन सारे गन्ने चली चली पारत जोरो या मुष्किद ले मोसम मिले बड देख दन रुक पाएंगे उन कोई रोक सक्दाए रोक ले रो साए लोक ये दपने दी आसे है कोई तोड नी सक्दास है एक अद्खन जुए दा अच्ठ है आसनी दी जुए दिख ले बारत जोरो याद्रा चली चली चली चाद्रा चली राजवी शिंग ना नहीं, भान अपनी है मैं तो जलर पेर के खाम है लेक्टी कर मैं जो आता देख मिले लेंगरा खामगे भेजने वरी जैसे अभी सर्दी का सीजन अगी जर वीटर उगरा वीटर उगरा सर्दी में तो यही चवता है जो पहले काम था वो नहीं राव गया विट्षे अद अन्दस्ट्री बार लेंगरा खीलो है की आंद होगे, वहां से काम आता दागा माल भी लिग रहा, सेल भी नहीं रोगे गाथ मिगा मार है कोंगे पास पयसा होगा, तभी चलेगा नहां काम जो लेवर वाले हमारे पास पान साथ बन्दे होते दे आजे एक भी बन्दा नहीं है तोगों उनको पहां से पयसा देंगे जब अपने नहीं चल रहें विन मेंगाई एतनी है जो कनक पारा पंदरा अरपै किलो ती इस तें वो थाएकी सरपार तार मिला है गरीव आजन की दुचे है बिजली के बिला आपको तभाजा सकता है वो भी भी बन्दे बड़े पहले बूग टेक्स का एतना चकर नहीं परता है जी एस ती के आने से पहले तो तीकी ता खाम चरन रहा है जी एस ती जिस तें लागु हुर उस तें तो फिर सकता ही कर दी आनो ने बहुत जागु उस तें बारा गलाग के ग्रीव लोल लीए इस छे मी ने बाद अनो ने पताहीस का पतारा प्रस्ट होगे उस परस्ट को सी रे लाग सोग जाग देंक तोडी सोने का यह भाद उस दो बहुत यह सारे प्रिभ्याया जाग पोगो कुमित मेट हुए उसी के आजा असे टेंग अमारे बिजनस में तो जैसे पीवीषी पाइप ता लेंत अगरी गर में चार बटचे है वो उनका पड़ाईग प्या लिखाईग आज़े तो रेगलो बतना तो स्कुल वालो ना की चोडनी है एसे हला सस्टरिकाल मेरा नाम आपना सरभजीष Singh है मैंने आप गरजूँऊशन कीः है में अपना तरबर बानता होग और देखा जाए तो मैंगाई बोड़ जाडा हो चुकीः इस बारे में जो साथर पे तेल चलड़ा ता मोदी ने जुथा पलाड़ा दिया पैंतिर बे तेल चहीः है अब एक नाटीट सीख प्रोल पूँच गया है दीजल तो आपको मालु में कितना मैंगा हो रहा है मंगाई के नाम तो कितना है पहले साथ सो अस्सिरभे ता सलंडर अप तो एक यार अस्सिरपेगा हो गया गरी बाद्मी कैसे जीएगा इस बारे पैसा फेखो बहिया तीन लाख फेख तो नाई लेनी तो नो है यार, बारा है यार में अपना प्राइवेट जोब करो में अपने पास तो पैसा है है निजितना जो अपना बिजनेस खोल सकेम जाँतर तो लोग पंजाव से जाअप अप अप अदिया से बहाग कर वो बार की कंट्री में जारे मैं बेसिकली पंजकुला में रहता हो तबी स्टेट बेंक्प में अदिकारी होता था तो मैंने 8 सल पहले ही वी आरस ले लिया एक पत्रिका भी हम निकालते है रोग, प्रुक्सेटर से देज सर्याना जो आज हमने राहुल जी को तबेवे सुआल है जो उस यात्रा के मादेम जे आने चहीं, उपर आने चहीं जो बहुच जो रही सुआल है उन सुआलों को मैं हूए अ�そँआल राहुल जी को वें पहले जो बताया की ये में आप आप आप इस यहुत के अब लिए रही भाड़े जोडो याख्र एक महुज ज़रूरी एनिशेटी। अगर नहीं होगता, तो जो एक राजनेति कुर्जा का चैनलैजिसन लोगद़ा जहीए, भाड़े जोडो याख्र एक महुज ज़रूरी एनिशेटी। अगर नहीं होगता, तो जो एक राजनेति कुर्जा का चैनलैजिसन लोगद़ा जहीए, लोगद़र को बचाने के लिए, सेक्लूरीज़म को बचाने के लिए, नफ्रत के किलाव और जो एक दिवाइड क्रीएत वोगा अँ आफ सुस्चायति के अंड़ू, जोवाड जो कही ने कही सुस्चायति को तोडने के लिए, और अल्तिमेकलि देस को तोडने के लिषामे क़ा उस्वो इस्ने ब्रेक लगा है, बड़े चिब रेखनेदा है, जोडो जोडो भारगजोडो यह ही अपने अपने इत्रा बड़ा संदेस है, यह एक हिस्टोरीकल जरुरत की जो भी संजीदा की संकिलोग है, जो गंभीर ब्यक्ती है, जो जातिये की सुसैटी का बला हो, ये नाँ नाम जिस्टर कावर है, अजी खेड्ती भाडी करते साहि, ताच्जोग, जो भोईसे किसान दोलर नहीं, यह से मेरा बेटा भी है, योवी सीदुवा है, मेरा नाम बुड़ी है, मेरा पती किसान आंएब गी सभुळ लन नहीं सेदोगा Żा अग्रुण रब लू आप भी पचटुत लग बुप अगर। मेरा पाइ दा अग्धर किसानगोग है, इस साहिदो गे यह साहिदोगे के. और और मेरे पटीशाई दोईते ता उना केई ती नोकरी मिल लेगी उनके प्रीवार को बच्छो को कुछाएता निदी, नोकरी निदी मेरे बेटे का लडका नोसाल का है और भगुवी भूरी हो, विसे पहिल नोसाल उसका और कोई पिनी है मेरे तो दिना बारत जोड़ो यात्रा के बारे मच्छा क्याल है विसानो के लिए, बोछ अच्छे है तो डोलाक रुके कि साई ता दी ती उस उनो ने उनो ने अच्छा काम किया अम तो ये कैन अचा तेदी राओ जीबने दिपंदर की सरकारा है, अच्छा काम कर रहे है अं वो बी बारत जोड़ो यात्रा तु आद मी कुछ बित, एक दे वो लगे काँस्छा वेग एक अप्वर्त दीवाद काखागे भी वो जोड़़ा पर लगे वो आप वो वो और और कागगेगा आप विन वो बारे मच्छा के तूर्वाद taraf that we were finding the yatra and its impact and trying to assess how people are responding and what I have seen is that day by day the attitude to this start is changing because the message given to this yatra is being given to our country which is the message from the brotherhood and friendship with the poor and a kid and all of it took awayяет from our society now internally मुझे लगता है के राहुल जी का ये जो बात है नहीं ये लोगो को अपील कर दिया के हम आप ती बाद सुन्ने के ले आए हैं कोगे बहुत समें गुजर गया जब के हमारे राजनी तिच समाज ले हमारे लोगो की जो आवाज है उनके जो दिली की बात है उसे को सुन्ना बन के लिए याट्रा को हम अपना प्यार देरें, अपनी सपोट देरें, उसके याट्रा को वो शक्ती बिल रही है। मैंरे जान से कम से कम चाली विचास किलो मुटर गाउ पडता है, सुब आप पाच में जेजा मैं ख़डा हूँ, जाँप रालजी को मेंने के लिए. रहाल गान्दी से मिले एसा लगा भी, मिरा भी भी दिल, जब पंजाबी बोलते हैं, बागो बागो गया. बाहियों को मिलते हैं, जब पी डाली मैंने, आग करी. मैं तो इतना हरानु भी बुक, इतने मैनस में वेड़, तेमठरेचर में, तीषाल्ट में चलरे हैं. क्या सुटील डार रही है, उनके वाजुम है. बारत मैं सभी को पताही है, भी क्या चलरा है, अद बस्ता बोग नीचे जारे है, गरीव जन्ता गरीव होरी है, आमीर जन्ता आमीर होरी है. गरीव आद्मी स्पोट्स मैं न नहीं कर सकता. आजर या सुल्वी. बारत मैं सभी को पताही है भी क्या चलरा है, अद बस्ता बोग नीचे जारे है, गरीव जन्ता गरीव होरी है, आमीर जन्ता आमीर होरी है. गरीव आद्मी स्पोट्स मैं न नहीं कर सकता. आजर या सुल्वी. वो बारत मैं नहीं कर सकता है जुत बहुत पिछे है आपके बहुत प्यार करता है आपको जुत. मैंना आप आपुष जैन हैं और हम सारे मैंबस लिए राूंटेबल अदिया से हैं. राूंटेबल अदिया एक नहीं कर नाँन गबाद्में संसता है, जिसके अंदर मारा परपस है कि हम मैंस्मम सीसर के खुरपरेट्स के साथ मिलके, हम मैंस्मम मैं अंदेप्रिवलेज्ट पीपल और बच्छों कर पाच्ट सकें, और एजुकेशन और हेट्खेर में काम कर सकें. गब आप में यहि साथ मिल् के होगा, बच्छों के साथ मैंसे है, साथ मिल्केश नहीं आगए थी साथ मैंगे अगा, हम आप देप्टेर है तोझा नहीं क्या, अंदार पीपल मैंसे पीपल के के, इसी वीजेगचा आश्पोशा गभादी है, During the reform of the social business, he had talked about the scale assessment He said about giving access to financial markets He also talked about the real world examples I think education is a great unifier Because if we can sensitize the culture and religion on a educational level I think a lot of harmony would be there Giving access to industries is the most important aspect That the government needs to look at when it comes to skill development Because itis some ITis who are developing skills But to connect them to the real world is going to be the most important aspect खॉर अग़्ॉ隋ट बअर वाड़द हूडomechi टोभाठ योगट sec जोढोद जोढो योड़ sister भार्ध मे� dash तार उग्र t मेई बछ्घ मैं जोढोड � now सथा Awesome के सथा že जोढोड casualties भारत में राजुडा रहेग मेर्णाम महेशमालबी है और में ग्राम कडलावा थेसी सारंकूरुजिला राजगर मदब्रदेस खानिवासी हो ये मैं बड़ा सुभग रा खी मुजें बहरत याट्रा में जानाचे की में जनम दिन से याट्रा सिरवात हो रहेगे मैं जनम जात ह!! इसल्लीये मैं सिरुलसे खांगेस के पक्से में रागकू मैंगे पतनीओला, माेल भी ....ौजाम दास में शुना लाएी प्र धण बाद तो हम से � humanitiesीतیں .... booster song😝 दुईरuta ॐ जोन heavily भी खरने की वेशे कंगरे सबी को साथ लिकर के चल रही हैं विसलिए भारा जोड़ो यात्रा से में कन्निया कुमारी से जुड़ा का की आमारे देश की स्थित्ती में सुदार हो, एंगाई में सुदार हो अब गेश सिलिए लेंटर को देखिये, जब आमारी सरकार ती उस ताईम पे चारसो के लगबग ता और आज यारसो के लगबग चोंचुखा है वेट्रोल लिग़ी जा अब नहांते है, ए 북한 गरे सासर्टा हुठ तांपे अपने दिखाओग और साथ रूब साथु बैदा है। आज 107-106 के लगब़ पूँच्छुका है तो ये देखतेवे रहुल साभ अमारिस पार्टी के सभी लिटर निमिलखर के बहारा जोड़ो यात्रा के रुप में प्रियास कर रहे हैं अम सब देखने प्रमादन रहुलगी के साभ दे पुरा जन से लाब लाखो की संख्या में लोग जुड़ रहे हैं भी बहारत निवाज से से निवजन करता हों ती साभ जिस यात्रा से जुड़े और आरा जुड़ यात्रा के संदेस राप्टी करें बहारत जुड़ यात्रा के संदेस भेस की एकषा और रखन्डदा को बनाई रहारे है साभ ती हैं इसते आप सब आमारे ख़रमादनी रहुज दान्प साभ ती जुड़ ये शंगरेस से जुड़े और जुड़ कर के लेस को ठागे बड़ा हैं ती देखने बाग तो जोडो वारत जोडो नप्रत जोडो वारत राजवी चिंडा में वान अपनी है नहीं तो ज़ा लगब प्यर के खाम है लेक्तिकर में जो आता देख मुड्राद काम के गे दिनेमगर जैसे भी सर्दी का सीजन अगी जर प्वीटर वकर सर्दी में तो यही चरता है तो पहले काम तो वो नहीं रागव भी है पुच से अई नदास्ट्रिब मिलें उगरा जी लोए की अंड़ हो गी पाहंसे काम आता ता काविए नाल बी ली वेख्रा सेल भी नी हो रे गागव बी काम आचाँ जोग न से प्यसा होगा तो भी च़लेगा न खाम जो लेवर वाले हमारे पास पान साथ बन्दे होते दे आजे एक भी बन्दा नहीं है तो को नहीं को बहाँ से पैसा देंगे जब आप पने नहीं चल रहें नहीं नहीं एतनी है जो कनक पारा पंदरा अरपै किलो ती इस तें वो थाए ती सरपा तार मिला है, गरीव आजनी की दब चें भिजली के बिला आपको था जा जगता, वो भी भी बहने वाले बडें पहले बुल्टेक्स का एतना चकर नहीं बड़ता, GST के आने से पहले तो ठीकी ता खाम जर लग, GST जिस तें लागु हुर, उस तें तो फिर सकताही कर दिया, नोने बहुत जागु, उस तें बारा गलाग के ग्रीव लोल लिया, आपके चे मीने बाद नोने पताहीस का पत या प्टा लिएंत ता उसका रेद भी तग्री बंड़ा गल होगे, ज़े से पहले एक लिएंथ प्चाँ सरपे गी ती, आब उ एक सो दा से, एक सो पन्डराये से, जिस मान लेने पे तो, अमे तो मालुमा है के GST लग तें वाला है, और जगगख से माखते है, तो गगग � तो बीज के गर पे बेट है कही नवक्री गर में, चार बटचे है, तो उनका पड़ाई प्ड़ा लिख़ा लिख़ा, एक से तो रेगलो दितना, तो स्कुल वालोना की चोरनी है, हैसे हला. सस्रिकाल मेरा नाम आपना सरभजी सिंग है, मैंने आप गरजूएशन की है, में आपना तरबबान तो और सिखाता हूँ, बच्टो की स्कुल की सेवा करता हूँ. तो में जोब लेने गया, तो मेंगो जोब नी मिली, इस जेश में रेखे, और बारती एक नागरी तोने के गाभीज, इस जेश में जोब नी मिली, जोब लेस हूँ, और फिर में आपना खुद कापना भीजने सुरू की है, जिस में तरबबान ना सिखाना, और देखा जाए तो मंगाई बोध जाडा हो चो की है इस बारे में, तेल चलडा ता, मोदी ने जुथा बलादिया, पैंटीर बे तेल चाएगी है, अब एक 96 प्रोल पूँच गया है, दीजल तो आपको मालु में कितना मेंगा हो रहा है, मंगाई के नाम तो कितना है, पहले सास्थो अस्विर बे ता, अप तो एक यार अस्विर पेगा हो गया, गरी ब आदमी कैसे जीएगा एस बारे में, पैसा फेको भीहा, तीन लाग पेख दो, तो मारे गो सरगारी नोग्री में जाएगी, नहीं लेनी, तो नो है यार, बारा है यार में अपना प्रवेट जोब करो, में आपने पात तो पैसा है है नहीं जितना, जो आपना बिंजर्स खोल सके हैं, जारतर तो लोग पंजाव से जाएप एंदिया से बाग कर, वो बार की कंट्री में जारे, क्यों जारे, इदर जोब नहीं है, अड़ जोब आ है पैसा है मेंड करते है, इदर आखे अदन सूकल है टे तोडा सा, जोब करुंगाता अपने बच्छोग पाल सकोंगा रोटी खछला सोंगा दो ताए नसी, अच्छी सी ग्रे regression में लेगी, बच्छे पडबाहेगे औड़ जोब जोड याट्रा में, तो आद्मियों को भी साथ चलनांची इस देश में क्योंगी भारत पहले अच्छा ता खंगरस के राल में चलता था ये काम चलर आता आज़ सेई चलर आता वो मंगाई नहीं इस में बारे में अब जो मंगाई का ब्रो बन गया है अब आप नाम सुरिंदर पालचिंग है पहले ही भी आरस ले लिया एक पत्रिका भी में लिकालते है रुक्सेट्र से देश हरी आना तो आज में राहुल जी को प्रजेंट भी की की दबेवे सुआल है जो इस यात्रा के मादेम से आने चहें उपर आने चहें जो बहुत जरूई सुआल है उन सुआलों को मेंने उखाया राहुल जी को पहले जो बताया की ये में आन्टिकल है और भी बहुत क्रिटिकल की है बलाव नहीं ये लगा के अच्छी बादे को प्रिक्कल भी दिक्रा है और रही आना में जो सुएल सुछयति को खोडिनेट करने का काम है बारदोड यात्रा ये वहोज जरूरी अनिशेटिव है और ये अनिशेटिव अगर नहीं होता तो जो एक राजनाति कुवर्जा का चैनलगिशन औना चही ए, लोग कंतर को बचाने के लिए जाते है कि सुस्टेटी का बला हो, जिन का सुश्याल अरींदेशेन है, उने इस यात्रा को संकीरन दाईरे में ना देकते होग, बार्टी से ना जोडते होगे, इसको अपनी यात्रा माने, और इसके संदेश को जितने स्ब्रेट कर सतें करें, योगी ये एतियाशी काम होगे मेरा नाम गुद्डी है, मेरा पती की सान अंदोलन में से भोगया अं आम चरन के दखोर है, मेरा पाई था लविंदर बी, अंदोलन में सान्डों के शिएड होगे मोदी सरकार त मुशी कि निकार्ट लग सान Teen मेंके लीए ख़ना शीदि मिं ग़ुच करती तो इसना सुई की लिए साथसो आदमी सीथू भाई से है उस्छी अख। थे आपने त सीथू आपी इसना मुशी वी बनाया एनी अवी सरकारू因為 सान भी अचान बाई और असे तब आजार बदलेग. विसामा के लिया कुछ भी ने कर रहा ना पसलके रेट बदारा ना बालकों की नोगरी लगारा सब कुछ बालक पाषीखा कमरन लाग़े है उनके बविष्या के लिया कुछ भी नहीं या कुछ तो चीए बजचो के लिया और वाँरे पटीश आई दोये ता उन्ला के लिए ची नोगरी मिल लेगी उनके प्रीवार को बजचो को कुछ शाए तानी दी, नोगरी निदी वेरे बटे का लगका नोजाल का है वो बववी भूरी अ विस्पाईला गो साँ, उसका और उईपी नहीं है, मेरो तो दो ना बारत जोडो यात्रा के बारे मच्छा खाल है, विसानो के लिये, बोछ अच्छे है, तो डो लाग्रुपे की साए तादी तो उस उन्लो ने, उनो ने अच्छा काम किया बारत जोडो यात्रा के बारे मच्छा खाल है, अच्छा काम के लिए है, बारत जोडो डोलन के लिए, जो आप लच्छा को प्राद, से नहीं तादी ले, विसानो ऴे यार दोडो दोडो, जो यात्रा खाशकम सब देखा, मैं रोटो की है, यान तादे रोटो ले यात्रा खुल मैं देचद के रवं रब, बाईचा खृाना ताडी के बालक, सब फादका, अदिए सब चीजे जो है हमारे समाज से ज़े से एक टरह से गाएप हो गे थी मुझे लगता है कि राहुल जी का ये जो बात है नहीं ये लोगो को अपील करीग गे के हम आप की बाट सुन्ने के लिहाएग है तुछे बहुत समें गुजर गया हमारे राजनीतिच समाज ले हमारे लोगो की जो आवाज है उनके जो दिल की बात है उस्पो सुन्ना बन कर गया मैं वान गडिग्रेट तुल्बेज वास दर आप बोन आप दे ताइम of the freedom struggle आप आप आप आप आप आप आप आप आप बागो बागो गया जबसे बहींगो को मिलते हैं जब पी डाली मैं आख करी मैं तो इतना हरानू भी बुक इतने मैंस में वेड तेमप्रेचर तीशाट में चलरे हैं क्या सुतील डार रखी है उनके बाजुम में बात है अपने वाज मैं की की अब बार्त में निसबी को पताए यह भी क्या चर रहा है अप बस्ता बोग निचे जार रही है गरी जन्ता गरी वोरी है अमीर जन्ता अमीर होरी है गरी अद्मी स्वो द्ष मैं नहीं कर सकता आजर या स्लोग मैं जेई भी गुजारच करना जाता हुं बसता �накоनीचे जाी Junior करी एक जाछता। मैं जेयाग जारच करनग जाता हो little फतर serving एक नागा इक धो estimate मैं कि S Visual India से हैé अफत्ति भी धामररा दुट पुछे کिं ना बता pipe परपढ है कि हम नमाक्सम्म सी आस्र के थोडब कोरपेरेट्त के साथ मिलके हम नमाक्सम्म माअग्त नहींट पिल और बच्छों तब फाँच्ट सच्यायाँ और एजुकेश्यार में काम कर सकयाँ. अम नहीं राई खु़़ चाथदार से आद़ा क्यास्वून रेटी की हैं और अगट्वेंगवज़ो को प्चोग को यहाँ उग्डी की हैं लिए मोड्वेंगवेंगवें बी तोक्छ तो रहे खाएगे हैं तुम स्किल झिल्ड़्प्मेनworld work on skill development it was a very interesting view point that he had थिस तरहतेआ औंठ् funding is full of skill develop people यिस्कहा तरहका जेद्डिना कारकरर के सोथा। I think that is never too deficit अख्च छारितबारiefा自चल हैं। डाआईख्य बारनेगा सेच तुमेशंबार locker यीinka se' arma Anyway भी ब्रदती पिलज़् में बुल्ड़े। आज सी वुभारत तो, एप भी भापन इस दीखा। उसम्पारण देबाग पूछ वापना, बारदत जोड़ड़ बारत था दैगी, इस किन दागाच़ी देखाह। अद्र प्रिट्वेश बच्चों कि लिए हम जग्ना करते के तारे मिलके हम कडें और आप लोग की राहुलन्दी लिए पी इस्टा मेसे जोग है इस जास्टा के तुब पुरे इद्टिया में और पुरे वोल्गाइट देगें चोडो जोडो ख़ारत जोडो वारत मेरा जुडा रहें मेरा नाम महेंषमालउवी है, और में एद्र आप वाट्देश शारஙकृ रूजिला राज्गर मत्प्र्देस कनिवासी हो। ये मेरा बड़ा सुबग रा कि मुजे भररदी आपरा में जानाचेकी मेरे जनम दीन से यापरा स्वित हो रही एत. मैं जनमजात कंगेरटी हुँँँ योँँइ फुत यह स Rothé Kangre's के पक्समे रा हुँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँँ तो मैं पत्नी कला मालभी, तो जुँधार दस जुनाु लडी परधमाए तो माअसे लिगान जीठें, 2015 में विड चुनाु लडी, तो मासे लिगान जीटें जिला पनचाद के रुठ में, और मैं, ग्रामी लुद्यान विस्तार अदेर के पतपे राजनिते किस तर से, और, ग तो से में कन्मतीा, कुमारी से जुडा, अपका की आमारे धेस की स्थती में सुदार हो, येंगाय में सुदार हो, अप गेज सेलिन्टर को देक हैं ज़ा वह भरी सरकार ती उस ताईम पे चारसो के लगबग ताओर आज यारसो के लगबग चोंच कोंच तुखा हैं पेट्रोल देखली ज़ा वह मरें कंगरेस पार्टी के सासक्टा उस ताईम पे आपने देखाओगा साथ रुपे ताओर आज 107, 106 के लगबभप कोंच पुखा हैं तो ये देखते वे राहुल साब वह मरें पार्टी के सभी लीडर लिडर के बहारा जोड़ यात्रा के रुप में प्रियास कर रहे हैं और हम सब देखरें परम आदन राहुल जी के साथ गुरा जं से लाब लाखो की संच्या में लोप जुड रहे हैं विवाच से निमदें करता हो ती साब विस यात्रा से जुड़ और आरा जोड़ यात्रा संदेस राप्टी करें और आरा जोड़ यात्रा संदेस वेस की एक ताब और खन्धाप बड़ाए रषने किती हैं साथी विवाच से निमदें करता हैं और जोड़ जोड़ भाराच जोड़ नप्प्राच जोड़ भाराच