 و أقولوا في القرآن ما جاءت به آياته فهو الكريم المنزل و أقولوا قال الله جل جلاله والمصطف الهدي و لا أتأواله ك问ه الحمد لله رب العالمين به الحمد الحسن والثناغ الجميل واشد الله إلهي إلا الله وحده لا شريك له يقول الحق وهو يهتد Custom وشد أن محمدا عبده و رسوله صلى الله عليه وعليه وو أصحابه والتابعين لهم بحسان إلى يوم الدين أم ما بعد لديهم الكثير من الأفكار التي تفضل عن اتخاذ القبور مساجد لتخلق الكثير من المساجد لديهم الكثير من المساجد وما يعني عندما يفضلون المساجد لتخلق الكثير من المساجد ليس لديه سجود على it ومثلاً لن يتفضل في المساعدة المساجد أو تفضل على it أو تفضل المساجد على المساجد هذا ما هو المساجد من اتخاذ القبور مساجد ويأتيون الكثير من المساجد الكثير من المساجد يتفضلوننا من تفضل هذه المساجد الإمام الطبراني نريتد إنه معجم الكبير من حديث بن عباس رضي الله تعالى عنهما عن شيخ محمد ناصر الدين الألباني يوثنتكيت لإن السلسل أحديث الصحيحة لأ The Prophet ﷺ he said لا تصلوا إلى قبر ولا تصلوا على قبر The Prophet ﷺ he said لا تصلوا do not pray إلى قبر towards a cover ولا تصلوا على قبر and do not pray on a grave Also The Prophet ﷺ he said in a hadith الإمام مسلم نريتد إنه صحيح من حديث أبي مرثد الغانوي رضي الله تعالى عنه That The Prophet ﷺ he said لا تجلسوا على القبور ولا تصلوا عليه إليها ولا تصلوا إليها The Prophet ﷺ he said لا تجلسوا على القبور do not sit on the graves ولا تصلوا إليها and do not pray towards it Also The Prophet ﷺ he said حريث إبنو حبان ريتد إنه صحيح من حريث أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه الشيخ محمد ناصر دين الالباني he authenticated إنه صحيح الجامع نهى النبي ﷺ عن الصلاة إلى القبور The Prophet he prohibited he prohibited عن الصلاة praying towards the graves Also The Prophet ﷺ he prohibited نهى النبي ﷺ The Prophet ﷺ he prohibited أن يبنى على القبور أو يقعد عليها أو يصلى عليها The Messenger ﷺ he prohibited that the graves be built or to sit on the graves or to pray on the graves أبو يعلى نريتد إنه مسنت من حديث أبي سعيد الخضري رضي الله تعالى عنه أن الإمام الهيثميه سر إنه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد رجاله وثقاته The narrators in this حديث are reliable and authentic and الشيخ محمد ناصر الدين الالباني he authenticated إنه كتاب تحذير الساجد Also the scholars unanimously agreed upon الأئمة والعلماء المعروفين they all unanimously agreed upon the prohibition of such action Also the استقبال القبري and the Salah towards it facing towards the grave and praying towards the grave if it's prohibited then فمين بابي أولى what is more prohibited is نهي المؤكدن and emphasize prohibition is استقبال الجنازة الموضوعة إلى قبلة المسلمين to place the janaza in front of the Muslims who are praying الصلاة المكتوبة the obligatory prayer to place the body in front of them يعني at the qiblah whilst they are praying the obligatory prayer This is definitely more prohibited and there's a powerful statement that الملع علي قاري يسأل إنه كتاب ملقات المفاتيح واذي of reading So what I say is if the person knew this that the Imam or the committee of the masjid or placing a body of a person in front of the qiblah whilst the obligatory prayer was prayed then and this person was aware of it and he did it deliberately then this person he is earth and he is a sinner for doing such action and he should repeat his prayer It doesn't matter if he was praying by himself or whether if he was praying with the Imam it doesn't matter if you knew then you have to repeat that prayer and you are a sinner ask Allah for forgiveness as for if you prayed and you didn't know that there was a body placed in front of the Imam whilst they were praying دهر وعصر ومغرب وعشاء or even فجر يو صلاة الصحيح يو صلاة الصحيح من غير إثمن without any sin upon you إن شاء الله تعالى So what we say is obligatory is that the janaza is placed outside it's not placed inside the masjid and that it's prayed outside the masjid والعلم عند الله He knowledges with Allah سبحانه وتعالى Anything I might have said that was wrong or incorrect is from me and Shaytana that Allah's message are both free from it سبحانه خلاله وبحمده أشدوا الله إلهي لله أستغفروا كوى أتوبوا إليه If you have any questions you'd like to see answered as part of this series then you can email us at questionsatamau.org