 وہ جو سند کا گستاق ہے امر چلی، امر زلی، آج کے اجتماہ میں میں حکومت وقت سے مطالبہ کرنا چاہتا ہوں اس ملحون اور قمین نے میرے اللہ کی توہین کی ہے اس نے گالنیاں دی ہے اور میں سبحان اللہ سے منار کر کے فتوہ اس پر لگا چکا ہوں اگر چی ابھی کئی مکروز تبالوگہ بھی مکروزی ہیں جہاں گستاقی ہوئی نہیں تھی وہاں کرار دادے منظور کر رہے تھے اور چہاں ایک بندہ علانیاں کہتا ہے اے خدا تو بد نصیب ہے محضلہ اے اللہ تو جا پتی کوئی نہیں وہ کہاں گے اسم بلیوں میں کیا سیدہ زہرہ پاک کا مقام اللہ سے بڑا ہے ادھر توہین نہ بھی ہو تو تم کرار دادے منظور کراؤ جلسے کرو ادھر رب کو گالیاں دی جائے اور تحری نید نہ وڑے امر زلیل کو فسیدو منصب بنبین لیکن اس سے پہلے بھی ایک سبک ہے بولو منصب بنلاہ منصب بنلاہ یہ حدیث ہے تم رضی اللہ تعالیٰ نے کہا تھا منصب بنلاہ فکتلو ہو منصب بنلاہ منصب بنلاہ منصب بنبین منصب بنبین حدیث ختم نہیں ہوئی حدیث ختم اگلی پڑھنے کے لیے کیا اور اصل پیدا ہوگی اسی حدیث کا حصہ سرکتار نے فرمان منصب بنبین ومنصب بنلاہ جس نے میرے سیحابا کو گالی دی اس کو کوڑے مارو یہ حدیث ہے جان لکھتی ہے وہ آنی لکھ دی ہے یہ شفاہ کی ایکی چلد ہے یہ عربی ہے منصب بنلاہ دوسری روایت فاجل دو ہو اس کو کوڑے مارو تو کچھ دیوانوں کو پڑھنا پڑھنے گا سبق سارہ پڑھنا ہے کیوں کہ ادر اللہ کو گالی دی جا رہی ہے در سیحابا کو گالی دی جا رہی ہے اور وہ کچھ تو بلکل ہی مردے بولی نہیں رہے اور کچھ آدہ سبق بول کے آگے سرکار کے جلفت چھوڑے منصب باسحابی منصب باسحابی نہیں منصب باسحابی