 नहीं, सब यहां तिर मोडिल, सुक्चम है. 36000 km असान काम नहीं फिंडूद्धान के लिए नहीं काम सुब वेहाँ मुदव, अं उन नहीं सुध्छा के नहीं असाण काम नहीं मुदव, अजीब सी बात रहीं भाचे शुरो रहीं हम सुभे उप्ते अपनी शक्ती ख़गे नहीं छले हैं अखके प्यार अखकी शक्ती प्रेुख ख़गे चले हैं अपने हबे चलाया है अखकूं कुरोडो लोगा है और श्केछ में आई आई और जाग के लोग, और दरन के लोग सबने अपनी अपना प्यार दिया मदद की में प्रकाई, काना दिया थिंए रुस्टान अभाी मदध के है और अपने � eyeshadowस्को कबी लिमूनेके अपने अच्याना बे आवाड़ अपने आपने आईवाश ःीज़्ों कबी लिमुनेके सक्ती प्रोद मोग लग गरना आँब बाँ, �rey बारज़ोड़े याद्र एक बड़िया श्रुवात ती जो हम जेसे लोग हैं और हम जिन लोगो पे काम करना चाते हैं, उनकी समसे निकल कर बार रही हैं, ये श्रमुख काम का जी जो महलाइ होती है, उनका लेपर कोड नहीं है, और उने आयोलो से जोड़ा जाए वर नेटी � या भी अप देए गप परछे दिंद, लगा. जो महलाइ गर में जाढू पोचा करती हैं, हम उन महलाइ हों कि लेड़े है, तो हम चाते हैं, एक अप वैंती देबी हैं, वैद के पीटाद, चाप यहाद, भी छाची तो दो पूद हैं, अम उन मइलाँन किली लड़ें तो हम चापतें, अवर बि महीता है हमारे साथ आए�様 और उन महीलाँन किली लड़ें और उनकि परएशानिवो में उनका साध दें मेरा नाम समंयती देगी हैं मेरा नाम राजकौमारी मीना है वट्चोंने बोला वम्मि आप काम मिल पावगी रहावल जिसे यतनी भीड़ है. मैंगी बेटा गम्ना रहावल जानदीजी से है. भोगट परेशान है. अमारे रसोई का बजद पुरा ग़भ़ा चुका है. वेरोज गारी बोछज़ा वद्चुकी है. और रेली मैं ये बोगट लावल जी बाहल नत्यात्रा जोड़ के रहागा. वड़ा बुजर को किसानों का बरीबों का सब का दियान रहागा. भाराज़ोड़ या आप रावल गानदीजी का लिए साच साच चलेवी देश को जोड़ के रहागा. बाराज़ोड़ का एक रावल गानदीजी का एक बच्छा इनिच्टिव है. जिसके अंदर हम क्या है देस में जोनाप्रत का माहोल है. वाराज़ोड़ का एक रावल गानदीजी का एक बोती अच्छा इनिच्टिव है. जिसके अंदर हम क्या है देस में जोनाप्रत का माहोल है. योवावों के अंदर बेरोजगारी के परती या सा मन बैट गया है कि हम हरे. अंदर बेरोजगारी के परती या सा मन बैट गया है कि हम हरे. हमारे लिया आने अगे ताएम में नोकरिया नहीं गी. स्विदानिक संस्ताम पर अतिकर्मन हो रहा है. जो सरकार ने या कोंगरे सरकार ने जो बनाई ती पहले या अगे ती पहले बडी महारतन कंपनिया उनको को जो दिवबतियों के आतो भेचा जारा है. या अगे ती में दीरेक्त जो भी बीज गरीते हैं आद खरीते हैं. तो उनके लिए वो बोट मेंगे होगे. बारुज़ो इसली जरूटी है सरकी जो महोल बिगडगे आना देस का. जो भाईचारा ता हमारी विविदिता में एकता वाली संस करती ती. मारा जो पुरना महोल ता बाईचारा ता देस में एकता ती सद्वाण नाती. वैसा का वैसा बनें ता की हम भी लोगों के साथ गुल मिल कर रहे सकी. मैंने मुस आभशेग प्रीदरशी देकी भारुज़ो यातर से तो हम सभी जुडे हैं और इसली जुडे हैं ता की तेश मैं जो सबती आई तारीक में वो इरीवरसढ़ाल फेज में आछ चलीजाः. जब तक मुका है, हमारे पास चीजो कोर बचानि का, चीजो कोर पाजानि का तब तक हम परयास करें और देश को बचाएं. अप चुड़ा. भी कि सबस मथँ भ्जर Danielle समथा है न MacBook समथा की भाडस की बाडस की भ아요 वुज्टस एकझी चन मे परfia ती आश्थ नरु होग nylon में परोर मुझे जेद ल्गः away समथा अडिn सकन आशं फुत मो спокой मे यही श़ुज Free वंन पना... जिस समें भारत चोडो कानारा गान्तीजी ने दिया उसवक भी लोग जुड़े लोग जुड़े चले जारे हैं और मैं देख पारा हूं की कुंगरस के खारी करता हैं उद्साद भरता चला जारा हैं जैसे लोग बिलकुल चुप हो गैते वो चुपी तुटी हैं और मैं देख लोग गान्तीजी का जारा एक नहाँ उबर के आया हैं। इसली मैं राूल जी के अंगे सपोट में हूँ वो युवाओ का हमाली लोगों का साथ दे अप विकास कर। यें विकश भारती atikpaksparti जो ये द़म के नामले अप राजनी ती के नामले अर हिंडुम वुस्लीम के नामले लेएं। तो और ये नपरते पेला रहे हैं यें आतरा गो देख देख तेटे लोग जुद्ले हैं, यूट जुटर हैं अदु, मुस्लीम, सिक, इसाई, सारे हैं, सब भाई भाई इक सन्देशी मिल्राई, सब हम एक जगे सोरे हैं सभी दर्मोगे हम एक साथ खाना गारे हैं और इत नया जोष और नया एक जुडाउ मिल्राई मेरा ना विवेग कूम आर है, और मैं विवेग कर रहा हूँ और वि कट्फुतली निरत्तक हूँ यात्रा में जानने के लिए तने अच्साइते हम सुवा तीन वेजी जगे थे नहादोगर नास्ता कर के सुवाजी हमें सर लेके आगा एहाप पर तो भी वोच्ट एक तो रोक लेगे वैष्वाजे है जनजऑन मैं मनी की आचे है अब तोड नीषके कोई हमें येहाटी से छुडद से हाड अचगर आप डो कोई चोइस दी गय कि आप कर नच्छी है आप गर में बेट हो, आप आमीली के साथ. अम लोग आमकेसेस के साथ, अलगलग मुद्दोपे काम करते हैं. आज जो हम नी दिसकस की आता, वो मुद्दा हमारा तोमिस्टिक वरकर्स्क के लिए था. बारजोड यात्र, एक बहुत बडीया शुरुवात ती, अम जेसे लोग है, और हम जीन लोगो पे काम करना चाते हैं. उनकी समसे निकल कर बहार रही हैं. ये श्रमुख काम का जी जो महलाइ होती है, उनका लेपर का पोड नहीं है, और उने आयो लोग से जोडा जाए वर नेटी नाइन में. अम जेसे निचलिस तर के जो लोग होते है, अगर हम कोई मुद्डा लेकर जाते है, उसकी लिए भी हमें कापी समें अंतदार करना परता है. लेकिन भाराज जोडो यात्रा के है, उनने हातो हात हमारे बास शुनकर सीम साथ तक पूचाए. में की वेटा गना राहुल गान्दीजी से ही है. मुद्डा परेसान है, हमारा रसोई का बजट पूरा गडबडा चुका है, एक अजार का मारा सलेंडर आरा है, बेरोज गारी बूछ जोड़ा वर चुकी है। और लेली में ये बोचाए राहुल जी बागड़ यापर जोड़के रखना, और बदा भुजर को किसानो का बरिबो का सब का देन रखना है. जेसे मात्मा गान्दीजीने करा तानध देस में आसे राहुल गान्दीजी कर रहे है। अंगुछुओ और लोग, शास्त्स्रोए में थाचिडब ळौ़्दोा धवाल्स्छिट। अंछ बभार � sandij na shakshay yase वारहग सिद्रे क्या आप आखचे थादप थादप बना वाग सिदिह जाा चार्सोंत의 बलकग म्ुगागम देऊ्टानसे eyeballs ले felli linga बारत जोडो क्या एक रूल गान्दीची का एक बोथी अच्छा इनिश्टीव है जिसके अंदर हम क्या है, देस में जो नप्रत का माहोल है योवाँ के अंदर बेरोजगारी के परती यसा मन बैट गया है जो अंगरे राई जो बनाइती पहले बगडी महारत अंग़िया उन्गो कुई थ्वबतीवे आतो सीचा जारा है याख्ये ती में डीरेक्ट जो भी बीज गरीता है, तो ऊथ गड़ीटे है, तो उनके लिये बोत मेंगए होगे योग पतियों के आतों बेचा जारा है यह आखेती में दीरेक्त जो भी भीज करीते हैं आद करीते हैं तो उनके लिए वो बोट मेंगे होगे बारजोडो इस लिए जरूडी है सरकी जो महोल बिगडगे है ना देस का जो भाईचारा ता वीविदिता में एक्ता वाली संस करती ती मारा जो पुरना माहोल ता बहीचारा ता देस में एक्ता ती, सदबावना ती वो सब वहपस मनें वैसा का वैसा बनें ता की हम भी लोगों के साथ गुल मिलकर रहे सकीं जारा जब से चालू यह सिटमबर से मैं पुरी नजर रह के हुए ता वैकिन्सी रड़्दोने के साथ पेपर केंसेल होगया ता लेकिन्सी रहुल कांटीसी ने बोला आप अप अपने आसु वेस्त मत की जीए आप इस देश के युवाओ आप और मेंनेख करो लेकिन्सी की तेयारी करो बारच जोड़ यात्र का यह इ मुटिब है रहुल कांटीसी की साथ मिलना तो एक बड़ादा सो बागे यह यात्रा में बुजुर्ग लोग मिले बच्चे मिले मैंलाई मिले प्रट्टीः वेकिन्सी रड़दोने के साथ पेपर केंसेल होगया ता बारच जोड़ यात्र का यह मुटिब है रहुल कांटीसी की साथ मिलना तो यह बड़ादा सो बागे यह यात्रा में बुजुर्ग लोग मिले बच्चे मिले मैंलाई मिली तुम सब काँन ने सम्मान करा रहुल कांटीसी देश के बुजुर्ग लोग मिले बच्चे मिले मैंलाए मिली औंटुक सब काँन ने सब்मान करा रहुल कांटीसी देश के गाँ गाूं से get clear जन्द संपर करके शैहर, शैहर, खस्वो से निकलके इस देश को जोडना स्यारी है यस देज को जोडना सारी है जेसे की अभी करन्ट सिच्वेशन है भीहरत में वेरुजगारी जआदा बधत्चुकी है यूवा परेशान है मैं चाता हूँ, राजगान दीजी दोजार चोबिष में देज के प्रदान मंद्ष़्ी बने इस देश का युवा प्रदाम मुन्त्री बनेगा उइस देश के युवाँ की बाज जान पाईगा मैं इस वीडियो के दोरान बस यही कैना चाहूँँँँ भाराज जोड़ यात्रा में आब जूड़ी है रावल गानजी ती अपकी बाज सूनेंगे छुथकारा, गरी भी, लाचारी सब से जुडकारा मिलके एक अच्छा देश बनेगा वो य स्देष को जोड़ रहें, वो युवाँ को जोड़ हैं वृुरको को जोड़ रहें कन्नलिया कुमारी से कष्मीर तक एक जुड देश को एक खंता करके देश की ताका तोग़े दुन्या को दिकाना जातनें तो आप यात्रा से जुडिये मैंने में जब शेबशेग प्रीदरशीख देखि भारुच जोडो यात्रा से तो हम सभी जोडे हैं और इसली जोडे हैं ताकी देश में जो स्थितिया है आज की तारीक में बारुच जोडो यात्रा में जोडना इस देश को बचानी के लीए हैं जिस समें बारुच छोडो कानारा गान्थी जीने दिया हैं उसबक भी लोग जोडे लोग जोडे चले जाडे हैं और में देक पारहों की कुऊंगरस के गय ताही हैं मैं नाउल गांदीजिगी का जेज़ाराव। इसले मैं बी उद्साब बहरता चला जारा है जैसे लुग बिलकुल चुप हो गयते है एप चुपी तूटी है सबसे बगे यहां तीश्मी तूटी है गंता जो आए ये ये अपनी फुशी का पीए यह से भी चलके आदनी काम दंदा चोड़के दुकाने बंग गरके दिसाब लग रहा है जब सी यह आता शूरी है, इस नया बदलाओ लेके उबरा है, इस नयी दिशा लेके उबरी है राूल गान्दी जी का जो चेहरा एक नया उबर के आया है इसली में राूल गी के अंगे सपोट्ट में हो, वो युवां का हमाल लोगों का साथ दे और विकास कर. विखपक्स पार्टी, जो यह दरम के नाम पे, राजनीती के नाम पे, और हिंदो-मुस्लिम के नाम पे, जो यह नप्रते फिला रहा है, इसे यातर को देखतेवे लोग जोडर है, यूथ जोडर है, इस में हिंदो-मुस्लिम सीक इसाई, सारे है, सब भाई-बाई. एक संदेश यह मिल रहा है, सब हम एक जगे सोर है, सब भी दरमोगे हम एक साथ खाना गारे है, मेरे ना विवेग कूम रहा है, और में श्टरीम में विवेग कर रहा है, और भी कद्ष्पृतली निरत्तक हूँ, यात्रा में जानने के लिए तिने अच्साइते हम सुवा तीन वेजी जगे थे, नादोकर नास्ता कर के सुवाजी हमें सर लेके आगा आप पर, नादोकर नास्ता कर के सुवाजी हमें सर लेके आगा आप पर, पहले तु मुझे लगा निरत्ते के मिल्पांगा रहा है, रहा होल गान्दीजी से, वर तु मुझे जब भीड में का आगे दा के मुका मिला है, वर देखा मेरी को तो ना लोगा है नहीं तो नों पुचा में रेए बार है, मैं कहास ले हो और कट्ष्वृति निरत्त्त कहां से सेगा मैंगे, कट्ष्वृति मैं लेई उटुब से सेगा मैंगे, गष्वाजी करनोर और वो फुरी हो लिए नों से मिल्पा आया. नहीं काबी से लगा से लगा लगा से शिक्सी अर्ट तक तो अप तोड़ा से करताों थो मैं चलती चलती तोड़े से तखार वाथों के साथ करता हैं अने जो नोग अच्चे लगें जब से बीजे पी आए उसके एक आल बादी उनोने सब से पहले दीमौनेटाइसेशन कर दिया था उसके वाथ वोट्सी ऐसी चीजे उनोने पुरो कोंश्टिटूशन हाईजेक कर रखा हैं और तरब मैंगा ही तनी जाड़ा वड़ा रखे सब चीजो में राइजेज रही चलते जारें राउल सर सब को एक साथ लेकर चलना चाते हैं जो अपने एन्टिया के अंदर अनिमप्लोमेंट है बोट्सी यंश्टर्च के लिए इंप्लोमेंट नहीं है आप से वो बारत जोड़ो यात्रा इस ले रखरें ता कि वो हर एक इस्टेट तो इस्टेट जागर इस चीज को अपना मैसच पोचा सके की वी आर पीपल अल अप आदिया तुगेदर में को आसा लगा जो राउल सर सब चातें सब चीजे बताते हैं बारत जोड़ो यात्रा से यह यह जीज होगी आन इंप्लोमेंट हटेगा यह यह यह आप सी जीज आगे सागे बड़ेगी तो मेरा भी मतलम में पहले सुन्ती आए। कोंगिस पार्टी के स्थाटिंख से हर चीजत लिए तो महान लोगने परयाता हैं की महत्मा बुद्धने पद्यात्रा की भिनोवा भावेने भुदान के लिए पद्यात्रा की उगानीजी की पद्यात्रा कों नी जानता कि जब कोई नहीं सुने किसी की तो पेडल लिकल प्रों इस समः भारत में येख यह कैसा निजाम है वो बहुती अबद्ध रहा है वो सुन्ता है नी किसी की पूलिटिक स्रिलीगर वो सुसाइती का मरक्टाइटीचन करती है आप सोषल रिलेशिन शुब के लिकलें तो आप जो रिलेशिन पनारें अः पाजारी करन के सकते है और राजरीनी की का बाजारी करन करेंगे उदो लाब का दंदा बन जाएगी और राज्रीनी की वो बहुत मरकेट तो है निजाँ सा भुत कमाई जासने जन्ता एक जीती जाएगती टेश की तब्जीर है और उतस्यस्वीर बड़लनी चाईए उसकी अगर गरीभ है तो उसको सूखी हू आथ ज़ें वह सिक्षत हैटू, उसको सिक्षत हू आगर उसको रोजगार बिल्रा है तो उसको रोजगार मिल्नाचगी इसिले राहलगानदी ये बात קहने निकले हैं तो पहली हुई नफरत के वीछ मैं, लोक तन्तर को बचाना कठेन हो जाएगा. प्रेम के रस्ते से चला पड़ेगा, किंकि ये देश प्ला बड़ा है. इस में, हिन्दू, मुसले, मुसले, मुसले, की साई, कईईटरे कि लोग रहते. उन सबके बाईचारे के बना देश्डी छलेगा, तो राहुल भारत के एक विष्रस ली नेता, उनको दरोसा की आजा सकता. और वगे लगर है के वरोसा लोग करे कि. मेरे नाम, सारुख कान मेवाती, युवा बपंवादन कन तराष्ते लोग कलागार में, बपंवादन करती है, बपंवादन करती है, बपंवादन के पोखुस तुमएंट होता, जो राहिस ठान ले बजाया जाता है. तो गोंगरे सरकार सहंटर में तो युवाग के हम जेसे लोग कलागरों के लिए, अची खाँशी स्कोलर्सिक मिल्सी ती कलागे चेतर में, किसी भी स्तेट कोड़ दाले जाहुं की कुँँगरेस की, शरकार थी उश्टाम तो हमें बोला जाता है, कि यार दिल लोगो को सब्टिडिया गरन्ते दीजाती ती, अचेडियों की बात करें, तो आज अचेडिया बंद होने की कगार में, कलागरों समथ कर दिया गया है, कलागर भी रोजगार हैं, कलागर अगली गरन्त नहीं मिल्री है, जहां इस ताइम कोंगरेस की सरकार है, अची बला राजिस्तान में है, यस ताइम कोंगरेस की सरकार है, अची बला राजिस्तान में है, और अदर श्टेट में, राजिस्तान मैं सब सीटिया केबल, राजिस्तान सरकार के दवाराई कलागरों को दीजा रही है, अम राहुज़ी से प्रभावित हैं, वाडी बीरोजगार सब के लिए है, नफ्रतों के भीज जो हर दिल में जलाये गएं है, इंको हम प्यार से, महवभट से, फूल मालागो से लोगों के दिल में राजिस्तान के लिए चले है, तो यह सब कहतम हो, बारत जोडो यातरा से सबो के मिल मिलें, यह हिंट्ट्मुस्लिम, हिंट्ट्मुस्लिम के राजिनिटी चले है, कहतम हो, जहिन्जे बारत. मेरा नाम ब्रिगेटीर प्रदी प्यदू है, वा मैं राएपोर चथिजगल कर रहने भाला है, बारत जोडो यातरा एक बहुती अच्छी मूहीम है, वारत जोडो यातरा एक बहुती अच्छी मूहीम है, क्योंकी जिस फिसाथ से आज देश, चोटे-चोटे भागो में बट्रा है, दर्म के नामपे, जाती के नामपे, और बहुत सारी बिचार दारों के नामपे. अगनीवीर, आप अगनीवीर, की आज आच्छी मुछी मैं भागो में भागे, बढ़ते क्ड़ न� old man, आब तोदे न सके कही हमे punishingच, या आप ती से चुडते हाभ आच्छी मुछी भागे, बढ़ते कड़ नगा रूक भागे, बिजवाज़ है जन जन में मनी की आज़ है अब तोड़़े नहां सके कोई हमे येहाथिशे चुडटे हार्फा उखे मुश्किद भले मोसं मिले बद्दे की दच्नरूक बहfera कि आज़े कोई रोग सके तो रोग कि ले विष्स्रवाज़ है जन जन मनी की आसे है, अब तोड़ मासके कोई हमे, ये हात्ती से जुड़ते है। हम लोग म्केसेस के साथ, अलगल अग मुद्दोग पे काम करते हैं आज जो हम ने दिसकस की आता, वो मुद्दा हमारा तोमिस्टिक वरकर्स्ट कि लिए तो. बारत जोड़ यात्र एक बहुत बढ़िया श्रुवात ती, जो हम जेसे लोग हैं और हम जिन लोगो पे काम करना चाते हैं, उनकी समसे निकल कर बहार रही हैं. अप उनने अगर शातने बारत तो उनकी और अगर कर बहुत बहुत बहुत, अगर श्रम चाम काँजी जो महिलाए होती हैं उनका लेबर का कोट नहीं हैं और उने आयो लोग से जोड़ा जाए वर ने टी नाईन में. और कैईद तक उनका समाधान वी होगा. अम अभी दोख ता टेगाiffs आम अब आप दोग निच्ले स्तर के लोग होते है अजर अपने मुध्डा लेकर जाते है उसकी लेई भी आमे कापी समें अंतदार काना पर ता है लेकिन बारज्ग़् जोडो- यात्रा के हम इंते है और लगन बरीस यूँ, भम और वस ईःडम, आथी मदी ॥ स disappearance evens आये मपूर स從 ज़ों, यों के था काँआ. � острक वियों. आप Ama बरत ज़ों, त eliminैं की पीटthinking रोन था, सरच पता हो हली जकाून! एक सक्टी बाद की बंगे हा. भीोगार शंगा, वियों. मैं की बेटा गणना राओल गान्दीजी से यह यह आंगाई से हम बहुत परेशान है अमारा रसोई का बजत पुरा गड़बड़ा चुपा है एक अजार कमारा सलेंटर आरा है वेरोजगारी बूज ज़द वर चुपी है नदिली मैं यह राओल जी बारा द याप्याट्रा जोड़के रखना और बड़ा भुजर को किसानो का, बरिबो का, सब का दियान रखना आप जैसे मात्मा गान्दीजी नहीं करा ताना देश में ऐसे राओल गान्दीजी कर रहें। अधा उभी बार जोड़ो के या, जेसों डब रवलगाणीजाई होगी, अई नहीं, वी रवलगाणीजी के नहीं रवगाणीजी की की हे, देस फ़्पशता हुचा परचा की बारज़ोगे लगाणीजी बारज़ोड़ो कि या, तब तब उपने सगुए, इनिश्टिव है, जिसके अंदर हम क्या है, देश में जो नप्रत का माहोल है, योवाँ के अंदर बेरोजगारी के परती असा मन बैट गया है, कि हम रे, हमारे लिए आनिवाले ताइम में नोकरिया नहीं रेंगी, सविदानिक संस्ताम पर अतिकरमन हो रहा है, सरकार ने या कोंगरे, सरकार ने जो बनाई ती पहले, बढ़ी महारतन कंपनिया, उनको को जो दिवगबतियों के आतो बेचा जारा है, यह आख्ये ती में दीरेक्त जो भी भीज खरीते हैं, खाद खरीते हैं, तो उनके लिए वो बोट मेंगेप होगे, बारे जोडो इस लिए जरुडी है सरकी, वो महोल बिगड़ के आना देस का, जो भाईचारा ता हमारी विविदिता में एकता वाली संस करती ती, मारा जो पुरना महोल ता बाईचारा ता देस में एकता ती, सदबाअ नाती वो सब वहपस मनें, वैसा का वैसा बनी ता की हम भी लोगों के साथ गूल मिलकर रहे सकी,