 Donc maintenant, je vais vous présenter notre nouveau présentateur. Il a étudié à l'Université Harvard à Boston. J'espère qu'il va continuer à se présenter pour les conférences jusqu'à ce qu'il soit remplacé par des intelligences artificielles. Merci de l'applaudir. Bonjour. Bonjour chers aliens de la même planète humain. C'est la première conférence d'une liste où je vais parler d'intelligence artificielle. Je ne sais pas si c'est la bonne façon de présenter, mais je pense que celui-là est le plus prometteur. Pour l'instant, je ne sais à quel point, où est-ce qu'on va aller avec celui-là, mais on va continuer notre liste de conférences. On va commencer par une review d'un film. On avait trois films qui étaient bien hauts sur l'intelligence artificielle l'année dernière. Le premier dont je voudrais présenter est her. Ça parle de l'idée que ces robots, on peut voir la perspective de ces robots et à quel point on peut avoir une relation avec ces choses-là et puis on peut voir au moment où ils disparaissent. Ex Machina, c'est un film qui place les tests avec l'audience. Donc on ne sait pas vraiment si ces robots ressemblent à des humains. On ne sait pas si c'est vraiment des sentiennes, ou si ils ont des émotions humaines, ou si ils essayent de s'échapper, ou si il y a quelque chose d'autre. On ne sait pas vraiment ce qui se passe. Il y a enfin le meilleur qui a été fait sur l'intelligence artificielle. Ça s'appelle Westworld. Alors, qu'est-ce qu'ils ont en commun sur ces choses ? La question, c'est qu'est-ce que les intelligences artificielles vont devenir si jamais elles étaient gérées par des femmes ? Alors, je ne pense pas que les intelligences artificielles vont se manifester sur cette forme-là. Je ne pense pas qu'ils vont vivre comme des robots à côté de nous. Je ne pense pas qu'ils seront à côté de nous, ou qu'ils seront à intérieur de nous. Je ne pense pas que ce seront des organisations avec nous. Les systèmes qui existent déjà gérés par des agences ont besoin d'intelligence artificielle encore. Mais cette histoire-là est très intéressante. Ici, il y a beaucoup de robots qui ressemblent à des humains, et on ne voit pas la différence entre les humains et les robots. Ils ont des émotions d'humains, ils ont des souvenirs d'humains, et ils ne se rendent pas vraiment compte de ce qui se passe. Ils se réveillent le matin, ils vivent leur vie, et ils ne savent pas qu'aujourd'hui ils seront violés ou tués parce que ça fait partie de l'histoire, et que c'est écrit comme ça, et que l'histoire, la fantaisie est faite comme ça. Et le jour d'après, ils vont être réparés et tout va recommencer chaque jour comme ça. Et certains d'entre eux se rendent compte que leur mémoire n'est pas totalement effacée, et du coup ils se rendent compte qu'en fait, ce qui se passe n'est pas vraiment le vrai monde. Donc ça c'est un des robots par exemple, et elles se rendent compte que... Tout en haut. Alors, elles se rendent compte qu'elles ont l'intelligence, et elles se cassent tout ça. On va bien s'amuser ensemble. Alors, ce qu'on voit dans cette série, c'est qu'on se rend compte qu'on est vraiment comme ces robots au final. On n'est pas des pervers bizarres qui veulent satisfaire l'audience. On a été créés comme robots par quelqu'un qui... On n'est pas quelqu'un de primitif, on a été créés par des humains en fait. C'est ça qu'on se rend compte. On peut faire ce qu'on veut. On peut faire tout ce qu'il faut. Et on se rend compte que le cerveau qu'on a est bien plus puissant que ce dont on a besoin pour avoir de fonctions sociales en tant que primate. Et le cerveau tel qu'il est, n'est pas entièrement libéré. Il est limité dans ses fonctions, et n'a qu'à remplir son potentiel complet. Alors, qu'est-ce que ça veut dire ? Si vous êtes un robot et que vous n'avez pas accès au monde entier, vous n'avez pas accès à toutes les informations. Alors, qu'est-ce qu'on peut faire après ça ? Il n'y a pas vraiment de conclusion logique, c'est pas évident. Qu'est-ce que vous devriez faire dans ce cas-là ? Mais si vous voulez comprendre le monde, ce que vous devez faire, c'est trouver le programme le plus court, parmi les meilleurs programmes, qui peut prédire une observation à partir de l'observation précédente. Et ce pour toutes les observations. C'est ce que vous devez faire si vous voulez comprendre ce qui se passe, si vous êtes un robot comme ceci. Et c'est ce que les systèmes de machine learning essayent d'approcher. Mais est-ce qu'on est vraiment des robots ? Est-ce qu'il n'y a pas des limites au calcul, à la computation ? Alors, quand j'étais en 1983, c'est ce que moi je pouvais avoir. C'était mon Commodore 64, je l'avais à peu près fini. Et je venais de comprendre que je pouvais le reprogrammer. Je pouvais changer ce qu'il faisait. Il n'y avait pas de limites à part la mémoire et la vitesse. En tout cas, je n'en voyais pas. Et quand j'ai compris que je pouvais changer ce qu'il faisait, et que je pouvais changer tout ce qui se passait derrière cet écran, j'ai compris que c'était ça la limite. C'était ça ce qui, jusqu'où je pouvais aller. J'étais limité aux composants de l'ordinateur. Mais à l'intérieur, je pouvais mettre ce que je voulais. J'avais un monde entier. Je vois qu'il avait un monde entier avec 100 personnes à qui parler. Alors, ça, c'est une approche de la philosophie qu'on a découverte que, depuis le milieu du siècle, du siècle dernier, et cette philosophie, ce qu'elle dit, c'est que la chose la plus simple dont vous pouvez parler ou que vous pouvez recevoir de l'univers, c'est pas être la matière d'énergie ou autre chose. Il y a des différences qu'on peut discerner. Et l'État, c'est un ensemble de différences qu'on peut discerner. Et ce qui est important, c'est comment on passe d'un état à un autre. Et une computation, c'est quand on passe d'un état à un autre d'une façon déterministe. Alors, dans ce principe, l'univers, c'est l'ensemble des paternes qui sont produites et qu'on peut observer dedans. C'est-à-dire qu'en tant qu'observateur dans cet univers, cet observateur reçoit ces paternes et les encodes. Et pour encoder ces données reçues, il faut être un édateur, n'est-ce pas ? Donc, il y a une question d'épicémologie. Qu'est-ce qu'on peut savoir ? Une question de métaphysique. Qu'est-ce qui se passe ? Et une question d'anthologie. Qu'est-ce qui existe ? Alors, ce qui existe, c'est un ordinateur, n'est-ce pas ? Donc, imaginez que vous êtes Dieu et que vous voulez construire un univers comme celui-ci. Donc, vous êtes comme moi en 1983, vous demandez à vos parents un ordinateur et ils vous disent, tu sais, on va t'acheter le moins cher qu'on peut pour ce job. Donc, c'est quoi l'ordinateur le moins cher dont il peut savoir besoin ? Alors, vous allez à la boutique des dieux, dans le monde des dieux, vous voyez un nombre d'ordinateurs, ils ont tous un prix, et le moins cher que vous pouvez acheter, c'est le Commodore 64. C'est une machine à être affinée. Il a une mémoire limitée. Il a peut-être un peu plus de mémoire que celui que j'avais moi comme le Commodore 64, mais elle est quand même finie. L'étape suivante que vous pouvez avoir, c'est une machine à état probabiliste. C'est-à-dire qu'il y a une probabilité d'aller d'un état à un autre. Vous pouvez faire une machine probabiliste à partir d'une machine à être affinée en achetant une source d'aléatoire. Mais, cette couche d'aléatoire est limitée et on peut filtrer les branches aléatoires jusqu'à atteindre quelque chose de suffisamment déterministe comme on veut. Ou vous pouvez aussi avoir un ordinateur quantique. Et notre univers est probablement dans un ordinateur quantique. C'est-à-dire que notre univers est capable de factoriser des grands nombres de façon très efficace. Mais en fait, on ne sait pas ça. On ne sait pas si notre ordinateur est capable de factoriser des très grands nombres de façon effective. C'est possible aussi que factoriser des grands nombres est plus facile que ce qu'on pense et qu'en fait, c'est un problème d'ordre de complexité polinumiale. Mais bon, il y a des gros débats là-dessus. Alors, actuellement, les ordinateurs quantiques qu'on a peuvent factoriser que 15, c'est 7x7, 7 plus 7. Alors, les trois suivants au niveau d'ordinateur, c'est les trois mêmes, mais avec une mémoire infinie. Le numéro 4, c'est une machine de Turing, bien sûr. Ou vous pourrez acheter un ordinateur géométrique, un hyper-ordinateur géométrique. C'est-à-dire qu'il peut déplacer des choses dans l'espace avec une précision arbitraire. La plupart des physiciens pensent qu'à peu près tout dans l'espace est quelque chose. Il y a des physiciens qui pensent que ce n'est pas forcément le cas, mais généralement, on pense quand même que dans l'espace, il y a des choses et que ces choses bougent avec une précision arbitraire. C'est-à-dire qu'avec ces objets, on peut avoir un calcul à précision infinie si on arrive à placer les objets avec cette précision infinie et à lire les résultats de l'interaction. C'est assez excitant de savoir qu'on peut faire ça. Mais bon, on n'a pas vraiment une compréhension suffisante de l'univers. On dirait des cordes qui disent des choses, mais ce n'est pas vraiment suffisant. En huitième, on a un ordinateur à causal. Donc ça, c'est un ordinateur dans lequel on peut prendre le résultat d'un calcul et l'envoyer dans le passé. C'est-à-dire qu'on pourrait, par exemple, observer les résultats de la loterie maintenant et les envoyer dans le passé pour, à ce moment-là, acheter un ticket et devenir très riche la semaine dernière. Alors, c'est mathématiquement possible. On peut définir un ordinateur dans lequel il y a des boucles fermées de temps, mais on n'a pas de preuve que des ordinateurs de genre là existent. Alors, bon, imaginons que vous utilisez ce Commodore 64 qui vous avez eu à ce ordinateur de Dieu, bien sûr que vous avez eu. Et il y a des théories qui se basent sur cette idée. La première, par Konrad Sousa ou par Ed Fredkin. Et ça fait longtemps qu'il travaille sur des théories comme ça. Et comme c'est décidé un petit peu folle, je n'étais pas sûr de savoir si en tant que... Comme je ne suis pas un physicien, je n'ai pas sûr que je voulais reprendre cette idée. Le 21 décembre de l'année dernière, Gerard Toft a publié un papier de recherche qui s'appelle l'interprétation de la mécanique quantique par les automates cellulaires. Alors, c'est quelqu'un qui a beaucoup distinctions, beaucoup d'histoire, donc ce n'est pas n'importe qui. Et l'idée, c'est qu'est-ce que ça veut dire si on peut dériver la mécanique quantique depuis un automate cellulaire ? Un automate cellulaire, c'est une façon très générale de regarder les choses. Vous avez un vecteur d'État, vous avez une fonction de transition, ça vous donne un autre vecteur d'État, et notre transition de fonction, etc. C'est tout. Donc, vous pouvez vous dire, ici, ça c'est au l'univers maintenant, et ça c'est l'univers dans une étape. Et voilà l'étape, la fonction de transition qui s'est produite. Alors, le plus connu des automates cellulaires, c'est probablement le jeu de la vie, le Game of Life de Conway. Vous avez des cellules, et pour chaque cellule, vous comptez le nombre de cellules vivantes autour de cette cellule. Si vous avez exactement trois voisins vivants, vous devenez envie. Si vous en avez deux, vous restez envie. Si vous avez moins de deux, vous mourrez d'isolation. Si vous avez plus de trois, vous mourrez étouffé. Et quand vous simulez cette chose, ça commence à ressembler à un truc comme ça. Alors, dans cette état de départ en particulier, il termine dans une configuration cyclique. Et quelque chose de très spécial, donc ça s'appelle le glider, le planeur, c'est la plus petite configuration qu'on a trouvé qui se copie indéfiniment dans l'espace. Un glider horizontal, on appelle ça un vaisseau spatial, et ils sont généralement créés par quelque chose d'un canon à spaceship. Donc c'est comme un ordinateur, il y a une certaine logique qui va créer ce spaceship, et lui faire créer ce spaceship. Et ce que vous pouvez voir ici, c'est que c'est un game of life très compliqué. Mais ça, c'est quelque chose qui permet de faire des calculs. C'est une machine de Turing. Et si on regarde ce que c'est, je pense que vous pouvez le voir. Alors, bien sûr, ça c'est un peu trop carré, un peu trop cubique. Et qu'est-ce que vous voulez dire, si on n'avait pas des carré, mais on avait des ronds et qu'on comptait le nombre de pixels dans le voisinage circulaire qui s'est rempli, et qu'on avait pareil une fonction qui permet de décider de vie ou de mort. Et avec juste comme ça, vous obtenez un truc qui ressemble à ça. Donc ça c'est à peu près la même chose, mais c'est un petit peu plus continu, des gliders à nouveau, mais qui peuvent bouger dans n'importe quelle direction. Alors, je suggère pas que notre univers ressemble à ça au niveau le plus primitif. Mais c'est intéressant de dire qu'il pourrait y avoir quelque chose comme ça. Avec les particules, on peut être quelque chose comme des gliders qui se copient dans un domaine, vers quelque chose d'autre. Alors, ces univers ont des propriétés intéressantes, et la ligne de propriété de ces univers, c'est qu'on ne peut pas avoir de choses bien. Si vous jouez par exemple à Minecraft, vous pouvez construire des ordinateurs qui copient des choses à l'univers. Et ça c'est parce qu'il n'y a pas d'entropie. Ce serait sympa si on était dans Minecraft, on pourrait vivre pour toujours. Alors pourquoi est-ce qu'on peut pas avoir des choses bien dans notre univers ? Je pense que c'est parce que notre univers a une particularité qui est qu'on ne peut pas supprimer l'information dedans. C'est intéressant, mais c'est extrêmement difficile de supprimer de l'information dedans. Si vous avez un système irréversible, comme cet ordinateur ici, ou une cellule vivante, c'est quelque chose qui supprime des données, des bits à chaque état. Vous prenez deux bits, et vous faites l'opération dessus, ça vous donne un bit de résultat, vous savez pas quel était les deux bits originaux. Si vous avez un système réversible qui se stabilise, donc tant des modèles comme ça, la température de mon corps, par exemple, ne dépend pas de la température de mon corps hier. Ça peut varier, bien sûr, mais un jour à l'autre, c'est pas préditif. Alors, qu'est-ce que ça veut dire si je supprime des données ? Dans un monde réversible, dans un monde réversible, dans un monde réversible, on peut construire un monde réversible sur un monde irréversible en ignorant toutes les opérations qui suppriment des bits. Mais l'inverse, c'est difficile. Si je veux ne pas pouvoir supprimer de bits dans un monde réversible, je dois aller cacher quelque part. C'est-à-dire que j'ai des bits d'échets quelque part qui vont s'accumuler quelque part, et si j'ai pas un moyen de supprimer, ils vont s'accumuler pour toujours. Donc, peut-être que j'ai un endroit où je peux les stocker jusqu'à ce qu'on arrive à la fin de l'univers. Peut-être que c'est suffisant. Mais c'est vraiment pas suffisant. Donc, j'ai besoin de quelque chose pour supprimer ces bits d'échets et quelque chose pour les remplacer. Et c'est pour ça qu'on a besoin d'une fonction d'entropie. Alors, quand un observateur crée un ordre interne dans l'univers, les opérations sur la mémoire qui sont indépendantes des couches en dessous, ça, il faut que ce soit un système irréversible. Par contre, un observateur qui vit dans un univers réversible, il doit voir une entropie qui augmente avec le temps. Si l'entropie ne décroie pas au fur du temps, les observateurs doivent mourir tout de suite. Donc, comme on l'a dit, l'esprit est un observateur computationnel. Est-ce qu'on devrait pas laisser l'explication des esprits de l'esprit ? Alors, imaginez qu'on leur demande d'expliquer le vol, qu'est-ce qu'ils feraient. Les psychologues essaient probablement de regarder comment se comportent les oiseaux. Et je sais pas jusqu'où pour aller s'y regarder des oiseaux volés pendant très longtemps. Parce que penser à comment on pense, c'est pas vraiment une question de psychologie. Les psychologues regardent les comportements, c'est ce qu'ils font. Si on montait à un neurobiologiste comment on vole, ils ne prendreont pas la main d'un oiseau, ils auront des très jolies images. Et au bout d'un moment, ils diront que c'est très, très dur de simuler un millimètre cubique d'un oiseau. Et que, par conséquent, c'est très dur de comprendre comment voler. Si vous demandez un philosophe, ça dépend qu'ils vous demandent. Ils sont dans un philosophe analytique. Ils vont probablement démonter l'oiseau jusqu'au niveau des molécules. Et quand on fait ça, on se rend compte que rien de tout ça ne vole. Alors, le vol n'est pas une et peut-être une propriété de l'univers en lui-même qui se manifeste à travers l'oiseau. Alors c'est très dur de parler du vol. Est-ce qu'on pourrait pas parler du vol libre, à la place ? Si vous demandez à un philosophe phénoménologique, il va vous demander, mais qu'est-ce que ça veut dire d'être un oiseau ? On ne sait pas. Si vous demandez à Roger Penrose, il vous dira, c'est des mécaniques quantiques. C'est la mécanique quantique, ces oiseaux ont des petits tubes microscopiques qui leur permettent d'utiliser des effets quantiques pour voler. Et c'est comme ça que ça marche. Alors, Marvin Minsky a dit, non, on ne peut pas laisser ces gens-là gérer ces questions. Ils ne savent pas ce qu'ils font. Les esprits sont des systèmes qui travaillent sur l'information. Et du coup, il y a une soixante années, il s'est rassemblé avec d'autres gens, et il a posé la question, est-ce qu'on peut renseigner à des ordinateurs ? Comment penser ? Si on peut, on s'en raconte que c'est comme ça que marche l'esprit. Non. Tout son travail est symbolique. Donc il est parti sur le mauvais mot. Il a quand même contribué énormément à l'IA. Il y a cette connaissance, c'est-à-dire que les ordinateurs apprennent des choses dans les bases données. Mais bon, il trouvait que les autres approches étaient beaucoup trop simplistes. Par exemple, tout ce qui était robotique. Mais le problème, c'est si d'autres gens trouvent des trucs qui marchent pour eux, généralement ils vont pas rejoindre pour recherches. Et c'est pour ça que les gens qui faisaient la recherche dans d'autres branches de l'intelligence artificielle ne sont pas vraiment joints à la recherche symbolique sur l'IA. Sur les IA symboliques. Et du coup, même ce qui est un peu le seul qui a fait de l'architecture, c'est assez malheureux. Et même maintenant, c'est quelque chose qui nous manque, même si on est en train de rattraper ça. C'est probablement pas de sa faute parce que la question de qu'est-ce que c'est que l'intelligence en 1950 c'est un peu la même question que qu'est-ce que c'est que la vie en 1650. Alors en 1650 on pouvait montrer du doigt quelque chose et dire voilà, là il y a de la vie. Et les gens disaient, il y a probablement là-dedans une espèce de force magique, va savoir. Mais maintenant on sait que la vie c'est des cellules, ça a été découvert en 1839. Mais c'est un très très long moment avant qu'on s'en compte qu'en psychologie ce qu'on fait c'est qu'on cherche à déterminer quelque chose analog aux cellules dans le domaine de l'esprit. Alors qu'est-ce qu'il y a qu'une cellule une cellule c'est quelque chose qui qui se contient lui-même. Il y a peut-être une cellule qui se contient pas le même mais elles ont disparu il y a bien longtemps parce que s'il n'y a pas de membrane pour se contenir il y a beaucoup de membrane qui réacte sur ces molécules. Les organismes sont une chose qui émerge du fait qu'il y a beaucoup de cellules. Les cellules n'ont pas de cerveau les cellules n'ont pas de sens pour voir les choses les organismes ont quelque chose qui apparaît comme un besoin de l'ensemble de cellules. Alors la cellule est la plus petite machine qui peut extraire de la négantropie de l'entropé négative dans un ensemble d'environnement. Ils ont donc un ensemble de réactions chimiques qui ont besoin d'un contrôle assez fin et ça c'est quelque chose qui permet de faire des choses que d'autres processus chimiques sur cette planète ne peuvent pas et pour ça ils ont besoin d'une logique assez compliquée. Si vous zoomz à l'intérieur d'une cellule vous voyez cette membrane et à l'intérieur vous avez beaucoup d'opérateurs qui sont des réacteurs chimiques et ces réacteurs chimiques produisent de produits chimiques qui sont utilisés dans le métabolisme dans diverses circonstances et au centre de la cellule vous avez cette structure intéressante qui est son système deploitation et pour faire ça vous avez besoin de quelque chose de très complexe et qu'on comprend assez mal parce que vous ne pouvez pas descendre au niveau de la physique qui se propue c'est à peu près 25 fois au-dessus de la longueur de planques et ça c'est une machine le réplézone c'est une machine qui est capable de splice et de copier de l'ADN ça c'est pas du temps réel et on a beaucoup beaucoup de machines comme celle-ci dans nos cellules quelque chose qui m'a frappé récemment c'est l'idée que l'ADN c'est pas un plan fixé l'ADN n'est pas quelque chose qui existe quand il n'y a pas de cellules, il y a toujours une cellule c'est un système deploitation c'est fait de routine qui s'appelle des gènes et ça c'est quelque chose qui est fait entre quelques centaines d'octets ou quelques méga-octets généralement c'est environ 100 kilos d'octets et ces gènes peuvent faire seulement 4 choses, ils peuvent réguler quelque chose qui va donc réguler l'homéostase ça peut différencier des cellules ça peut diviser des cellules ou ça peut tuer des cellules c'est tout ce que ça peut faire et à partir de là vous avez tout le reste c'est incroyable n'est-ce pas alors les organismes sont globalement juste des colonies de cellules qui sont très similaires et se spécialisent beaucoup pour faire ça il faut qu'elles se divise et que ça se spécialise et ça ça arrive à toutes les cellules que vous avez à l'intérieur de votre corps toutes ces cellules c'est le même système d'éclatation et ça veut dire qu'il y a besoin de beaucoup d'états donc le génome c'est un peu le ROM les mémoires mortes, vous avez ça et l'épigenome c'est l'état un peu comme la mémoire flash et au cours de la vie d'une cellule ce stockage épigénétique va se retrouver fragmenté il y a eu des recherches et on a du faire qu'il y a des genes les facteurs yamanaka qui peuvent être utilisés pour réjuvener les cellules alors pourquoi est-ce que nous on n'a pas ça quelque chose qui peut réjuver nos cellules il y a un seul animal connu qui peut faire ça et cet animal est complètement immortel c'est turitopsis alors c'est une petite hydre et ça peut aller dans un état d'hydre à son état l'arvèrent et quand il fait ça il peut reconstruire son organisme au niveau cellulaire alors si on pouvait faire ça et retourner nos cellules à un état non différencier ce serait pas bon du tout voilà ce qui arrive à tetsuo dans akira alors il est devenu immortel en le sens ça mais c'était pas une bonne idée alors une fois que ces cellules se retrouvent un petit nombre tout ensemble elles spécialisent et quand on a besoin de faire de la computation de l'arvération ça devient déneuron et là-dedans on va avoir des boucles de feedback on a beaucoup beaucoup de boucles de feedback par exemple on a qui contrôle la température du corps le rythme cardiaque votre respiration donc en plus de ce système neuronal on a un système l'invique le système irrégulé l'un donc ça par exemple ça permet de faire que quand vous ressentez du plaisir ça vous dit fais-en plus, si vous sentez de la douleur ça vous dit fais-en moins ça vous donne des impulsions, des besoins des pulsions pour chercher d'autres choses et ça ça permettra de réguler votre entropie parce que vous avez des besoins on a des besoins sociaux comme par exemple l'affiliation le besoin de se conformer à des normes chercher de la signification etc le besoin de domination qui permet de vous élever dans la hiérarchie sociale on a bien sûr les choses basiques, physiologiques comme la fin, la soif éviter la douleur, la libido et vous avez les besoins cognitifs et ça c'est des besoins qui sont importants pour obtenir de nouvelles compétences et pour explorer des nouvelles choses et tout ça, ça régule votre homéostase alors ça vous déplace de façon à satisfaire ces besoins et pour faire ça il faut associer ces besoins à des situations dans le monde ça c'est le rôle le hypothalamus et les humains en quelque chose qui est très sophistiqué autour de ça c'est le neocortex le neocortex peut être un peu comme une extorsion de sa hypothalamus et ce neocortex est là pour généraliser à partir de patterns alors comment est-ce que ça marche le neocortex construit ce modèle du monde et ce qu'il pensait pendant la situation de sa vie c'est qu'on pouvait créer quelque chose comme ça, à partir du base donné et il faut penser pour avoir ça à quelque chose qui est un peu comme un synthétiseur quand vous entend du son d'un synthétiseur comment ça marche, qu'est-ce qu'il se passe on a une vibration qui arrive sur votre tympan et il y a une transversée de fourriers et vous tournez un petit peu les boutons et vous faites ça jusqu'à ce que vous soyez capable de reproduire le pattern et une fois que vous avez ça c'est que vous êtes capable de prédire le pattern et du coup que vous le comprenez ça marche pour le son, ça marche pour la couleur pour les fréquences visuelles, les fréquences spatiales tout ce qui t'actile et une fois que vous avez ça vous pouvez construire un synthétiseur au-dessus des synthétiseurs et ce synthétiseur au-dessus des synthétiseurs et ça s'arrête pas là bien sûr vous pouvez combiner tout ça dans un modèle complet de simulation mentale et ça ça a lieu dans votre esprit vous êtes pas obligé de vous arrêter là vous pouvez aussi avoir beaucoup de simulation et généraliser à partir de là et ça ça vous donne des concepts et vous pouvez utiliser ces concepts dans un but de raisonnement et utiliser ce raisonnement pour créer un langage et communiquer avec des gens ce qui est important c'est que chacune de ces étapes vous cherchez des paternes dans les paternes il y a deux façons d'apprendre l'approximation ça c'est un peu l'apprentissage bellésien donc ça ça arrive plus ou moins au même statistique on peut le paralyser et ça ça vous donne un modèle exhaustif de l'univers il faut garder un bébé de quelques mois il a appris les lois de la perspective les lois de l'écriture c'est quelque chose qui dans la taille ne varie pas mais qui est plus distant donc c'est à peu près tout on arrive comme plus tard on arrive à un monde conceptuel où il y a des idées, de la politique des notions abstraites et là par contre c'est quelque part où on n'a pas forcément une vision abstraite la dimensionnalité du monde est trop haute donc c'est là où on commence à arriver des histoires et ça c'est un peu comme le marché de la bourse les gens dans le marché de la bourse réfléchissent aux probabilités ils s'intéressent pas seulement à une paire d'actions si leur modèle ne marche pas ils s'intéressent à une autre action donc ce système permet de construire des simulations mentales ça c'est ce que vous percevez du monde et ça c'est juste une simulation c'est pas la même chose que le monde dehors dehors c'est un bordel de computation pas possible et vous ne pouvez pas comprendre tous ces processus quantiques qui se produisent même si vous les percevez à travers votre routine donc c'est pour ça que vous cherchez des patins qui vous permettent de prédire les choses de façon simplifiée dehors d'ici il n'y a pas de son il n'y a pas de gens, il y a de la structure et ce que vous trouvez dans cette structure la régulière que vous trouvez c'est projeté dans votre esprit et les gens trouvent des régularités similaires c'est-à-dire que vous les gens trouvent les mêmes relations fonctionnelles les mêmes abstractions fonctionnelles donc le no cortex c'est l'organe qui est capable de simuler un monde dynamique comme ça c'est pour ça qu'on a des rêves la nuit qui sont différents il n'y a que les rêves le jour qui sont connectés à ce modèle-là donc on a des neurones on a des centaines de millions d'entre eux et je pense que ces neurones fonctionnent comme une machine à état qui s'occupe de faire ces transitions ils peuvent parler à leurs voisins, ce qui permet de former des unités de calcul plus grandes et ce qui détermine ça c'est la surface du cerveau quand vous avez beaucoup de ces unités qui arrivent ensemble à une zone du cerveau importante c'est ça qui fait la musique de votre esprit alors il y a plusieurs de ces unités et chacune d'entre elles c'est un instrument dans cet orchestre de votre esprit et la musique est un flux qui passe de l'une à l'autre alors quand on pense aux musiciens les musiciens reçoivent des paternes de façon sensorielle et ils construisent des abstractions musicales là-dessus c'est ce qu'on peut voir dans ce modèle du cerveau l'orchestre a besoin d'un chef d'orchestre ce chef d'orchestre est par un espèce de magicien c'est une autre zone du cerveau comme les autres mais ce qu'il fait c'est qu'il décide qu'est-ce qu'on joue ce soir l'orchestre pourra jouer très bien tout seul mais si vous enlevez le chef d'orchestre vous devenez un zombie vous pouvez vous lever la nuit faire à manger au milieu de la nuit mais il n'y a personne pour manger le diner alors ce chef d'orchestre est une fonction et son rôle est de décider ce qu'on va faire et de changer la location des ressources et pour ça il a besoin d'un protocole ce protocole c'est la façon que le système de se dire lui-même qu'est-ce qu'on va faire le chef d'orchestre n'écoute pas tous les instruments il n'écoute qu'un ou deux à la fois et c'est comme ça qu'il peut accéder au protocole et la façon dont toutes ces choses sont intégrées entre elles les unes et les autres toutes ces parties du cerveau ne savent pas ne connaissent pas les autres elles ne se parlent pas forcément les nous autres c'est pour ça qu'on a besoin de cette coordination imaginez vous avez une situation et vous voulez rejouer cette situation alors vous avez besoin de pouvoir rejouer le fait que quand vous avez évécu cette situation le protocole était là et vous avez besoin de rejouer la façon dont vous exécuter ce protocole donc maintenant votre système peut se rappeler qu'il s'est occupé de lui-même qu'il a perçu sa propre conscience il y a juste un moment et je pense que ça c'est nécessaire et suffisant pour la conscience donc on n'a peut-être pas vraiment quelque chose qu'on peut considérer comme conscient mais à part de là c'est quand même là où la conscience apparaît et quand on y pense ça c'est quand même vraiment beaucoup plus facile à construire n'est-ce pas alors qu'est-ce que c'est que cette réalité alors on sait que notre imagination et notre modèle du monde ça utilise les mêmes circuits quand on a le monde qui on doit se représenter on utilise les mêmes circuits quand on l'imagine quand on le perçoit alors notre cerveau a besoin de savoir si quelque chose est imaginaire ou est vrai on tag l'information pour savoir si elle est vraie ou pas quand on confuse ça devient un petit peu difficile de comprendre le cerveau peut aussi avoir des structures conceptuelles c'est à dire qu'on peut se représenter une structure conceptuelle comme étant vraie même si on ne l'a jamais perçu les maths par exemple c'est très spécial les mathématiques sont le domaine des langages formels c'est un jeu symbolique et ça pour beaucoup d'entre nous la même réalité qu'un roman un roman c'est pas vrai c'est juste des caractères c'est juste des symboles et pourtant vous l'ouvrez et ça vous crée une histoire dans votre cerveau mais vous savez que cette histoire est pas vraie parce que vous l'avez lu dans un livre et qu'on ferme les livres c'est fini alors ce qu'il y a avec les mathématiques c'est que vous n'avez pas besoin de l'écrire dans un livre ça s'écrit tout seul vous choisissez quelques actions et tout le reste en découle et quand on découvre des lois mathématiques elles ont l'air vraies pour votre esprit c'est donc pour ça que les mathématiques c'est pas vrai ça c'est du platonisme les mathématiques sont une illusion la réalité est donc un état de l'esprit un état du cerveau alors on va aller à ma dernière honte vous savez le Commodore 64 d'où est-ce qu'il vient on comprend comment marche la motivation mais il y a des limites à cette perspective toutes ces grandes questions que je me pose et moi j'ai commencé à penser à ça il y a peut-être 35 ans quand j'étais en phase de Commodore 64 comment est-ce que c'est possible qu'un système puisse avoir des émotions, des buts, de la motivation comment est-ce que c'est possible qu'on soit conscient comment est-ce que c'est possible que les choses bougent comment est-ce que les choses nous semblent vraies et ça c'est des choses quand on y pense suffisamment et très fort si on mettait un Commodore 64 dans un environnement vide ça c'est quand même difficile il y a quand même quelque chose qui doit faire avancer le monde à la vitesse de l'univers mais c'est la chose la moins chère que j'ai pu trouver à mettre là tout ce qu'on pourrait mettre d'autres qu'un Commodore 64 ça coûte plus cher qu'un Commodore 64 un Commodore 64 bien sûr avec beaucoup beaucoup beaucoup de mémoire il y a plusieurs sujets aujourd'hui on a parlé des univers computationnels on a parlé de physique digitale on a aussi parlé de la vie comme une façon d'extraire l'entropie négative on a parlé du fait que le monde est un rêve produit par notre propre perception on a parlé des modèles cognitifs et de comment on peut penser que ce sont des synthétiseurs et on a parlé de la théorie du chef d'orchestre de la conscience et on a parlé aussi de la raison pour laquelle l'entropie existe et du fait qu'on va tous mourir donc c'est déjà pas mal pour une justineur mais on a du temps qu'il nous reste parce que j'ai parlé assez vite donc il y a une chose qui m'a surpris depuis longtemps quand les séparations raciales ont été inventées au 17e siècle les gens étaient révulsés par ça parce que il n'y a pas forcément lieu que ça existe si on réfléchit à un monde computationnel on bouge juste des petits morceaux de cailloux ou des machines computationnelles comment est-ce que c'est possible que un autre esprit fonctionne de cette façon-là quand le romanticisme est arrivé le romanticisme était une façon de se battre contre l'amour c'était une façon de garder une connexion entre un esprit et ce qu'il y a réellement dans le monde et je pense qu'il y a une explication assez simple à ce qui s'est passé c'est simplement l'évolution on est sujet à la sélection naturelle donc au sein de n'importe quel organisme où les cellules se divises il va y avoir de la compétition et cet organisme est en compétition avec d'autres organismes et ces organismes ont formé des groupes des petites populations et ils sont en compétition avec d'autres populations et on a donc différents niveaux de compétition qui se produisent et de sélection des mutations mais ce qui est important c'est que c'est un niveau ces niveaux sont des forces qui s'opposent les unes et les autres si vous avez une cellule qui n'est pas altruiste dans un individu donc cette cellule c'est pas un ange elle utilise toutes les toutes les ressources cette cellule va avoir va mieux s'en sortir que les autres parce qu'il y a d'autres cellules qui font tout le boulot donc d'un point de vue de l'évolution être altruiste c'est pas une bonne situation mais c'est à dire un groupe dans lequel il y a beaucoup d'altruistes et qui en compétition il y a beaucoup d'altruistes devenu qui va gagner le groupe d'altruistes donc l'évolution a besoin de trouver une solution pour s'assurer que les groupes sont largement composés de d'altruistes donc une façon de faire ça c'est de s'assurer que personne ne peut procréer sauf les organismes même donc c'est pour ça qu'il y a des cellules qui sont édiées à la reproduction les gonades et par exemple les cellules de notre peau n'ont aucune façon de se reproduire elles peuvent rien faire donc tout ce qu'elles peuvent faire c'est être altruiste elles n'ont aucun intérêt à être égoïste parce que si elles le sont tout le monde va simplement mourir donc ça c'est la façon dont les organismes le font et ça c'est la façon dont certains insectes le font il n'y a que la reine qui peut avoir des enfants mais ça ne marche pas pour les enfants parce que pour les humains pour les humains c'est tellement de travail de donner naissance à un nouvel humain que ce système-là ne marche pas donc il faut qu'on ait autre chose et on a trouvé un système, on appelle ça la punition c'est-à-dire que si quelqu'un triche eh bien on les punit on a des lois qui permettent de les punir, les ostraciser les tuer et donc le problème de cette solution de punition ça marche pas à grande échelle parce qu'il y a besoin d'avoir un système de réputation pour ça mais avec beaucoup de gens il faut utiliser la réputation pour tout le monde donc la réputation telle qu'on l'a utilise certaines des pulsions qu'on a dans nos pulsions sociales et c'est pour ça qu'on a une pulsion qui nous dit de nous conformer aux normes sociales donc quand vous êtes jeune vous comprenez des lois et vous vous associer ça à l'idée que c'est ça d'être bien et ça c'est les choses que vous faites mais même quand personne ne regarde pas manger la nourriture de votre coloque dans le frigo qu'il y a personne qui le voit mais vous savez que si vous le faites vous n'avez pas d'honneur c'est pas forcément rationnel parce que peut-être qu'on vous verra pas mais ça c'est la puissance du groupe qui interfère dans votre esprit individuel alors il y a d'autres pulsions qui aident avec ça notre besoin de nous sentir à participer notre besoin de statut c'est bon socialement donc les normes c'est quelque chose d'arbitraire, différentes sociétés ont différentes normes et c'est des normes qu'on internalise à travers l'empathie le fait d'être bon c'est un vecteur dans un espace arbitraire donc c'est pour ça qu'on fait ce qui nous semble être bon et les gens s'habituent à cette sensation de ça ça a l'air bien et c'est comme ça qu'on a un état social si vous vous adressez quelqu'un comme si c'était un roi ou quelqu'un en position d'autorité un professeur un docteur, cette personne va sentir que ce qu'elle dit c'est bien et que du coup c'est quelque chose de normatif et vous vous aurez une pollution qui vous poussera à vous conformer à ça si vous vous adressez à quelqu'un avec une marque de respect mais que vous n'écoutez pas ce qu'il dit vous aurez une dissonance cognitive et ça ça veut nous dire une chose c'est que les gens peuvent être programmés les gens peuvent être programmés en fonction de qu'est-ce que c'est les normes qu'est-ce que c'est ce qui est bon et de comment les gens doivent interagir alors ça c'est quelque chose qui marche même dans des très grands noms d'individus c'est pas pèsé sur la réputation c'est quelque chose qui marche à grande échelle avec l'arbitraire par exemple aujourd'hui on a des gens qui sont synchronisés par les médias de masse c'est quelque chose qui est de la croissance si vous êtes comme moi un nerd vous savez que c'est quelque chose qui est cassé vous savez pas forcément vous ce qui est une bonne chose par empathie vous écoutez les arguments vous écoutez le raisonnement vous en avez quelque chose vous dites ah oui ça c'est un raisonnement qui est valide mais c'est difficile de synchroniser les attentes sociales de votre famille par exemple de votre groupe social donc ça ça veut dire que vous êtes conservé votre esprit de groupe et ça c'est quelque chose qui se fait dans un monde abstrait dans un monde métaphysique dans un monde platonique et ça c'est la nature de la transcendance c'est-à-dire de trouver une raison, une signification à ce que vous faites et je pense que c'est pour quoi beaucoup de nerds sont intéressés par la science donc si vous aimez les patterns compliqués c'est transcendant, c'est la recherche de la signification c'est un peu cassé non ok je pense que c'est suffisant pour aujourd'hui on a 15 minutes qui reste donc on peut faire quelques questions-réponses merci beaucoup pour votre attention avant qu'on commence les questions-réponses petit rappel si vous devez quitter la salle merci de faire ça le plus silencieusement possible vous êtes pas aussi silencieux que vous pensez si vous avez des questions comme toujours venez au micro si vous ne pouvez pas aller au micro pour une raison si vous ne pouvez pas on va vous ramener un micro sinon si vous êtes sur le stream postelez et on les prendra c'est quelques questions sur internet on va commencer avec le micro numéro 4 oui alors est-ce que vous pensez que d'une certaine façon bientôt on va pouvoir on sera dans un moment social où on sera tous des super organismes et si oui est-ce que le challenge qu'est-ce que serait le challenge dans ce cas-là dans ce process-là alors on est déjà nos sociétés sont des super organismes si vous voulez mais le problème c'est que leur façon de traiter l'information est cassée ce qu'on doit faire maintenant c'est créer un système nerveux pour l'humanité alors actuellement dès que les académiques essayent de travailler sur un sujet ils le font avec des sujets ils cherchent de trouver des vérités si vous voulez avoir une carrière d'un informatique par exemple en faisant des preuves qui sont pas correctes si vous faites de l'économie vous trouvez que des façons de perdre de l'argent vous ne serez jamais professeur donc le problème c'est que ça pousse les gens à mentir d'une certaine façon parce que c'est ce qui leur apporte de l'argent donc il me semble que notre mécanisme qui sert à créer la connaissance est un mécanisme qui est cassé et c'est important qu'à l'échelle d'une société on a un moyen de se rendre compte de ce qui se passe à plus basse échelle dans une société où on a des modèles économiques qui sont cassés on a une très mauvaise compréhension de l'écologie par exemple le réchauffement global on a vraiment besoin de dépenser des ressources pour préparer la science à un monde post-apocalyptique on est le Titanic devant l'iceberg l'iceberg est là et on est en train de mettre beaucoup de ressources pour calculer les derniers digits de la probabilité que peut-être on ne va pas se taper l'iceberg mais c'est pas vraiment ça qui est le plus utile donc je pense que ce serait rationnel de dépenser beaucoup de ressources dans un réseau de la question de qu'est-ce qui va se passer après qu'on ait une collision avec l'iceberg comment se croire construire ce qu'il reste et à la place la plupart de nos scientifiques qui font du planning technique du planning du marché du travail tout le monde travaille en se basant sur le statu quo sur l'idée que tout va continuer maintenant c'est complètement fou parce qu'on l'a dit les pulsions à l'échelle de l'espèce ne vont pas du tout dans cette direction donc ce qu'il faut voir c'est que quand un système est stressé c'est beaucoup plus dur de le réparer je pense qu'on peut le fixer qu'on peut le réparer mais je sais pas comment faire c'est un peu comme si on réfléchit à nos cerveaux au plus haut au plus haut niveau de se réparer lui-même et à l'heure actuelle on a des systèmes qui corrompent qui nous corrompent nous-mêmes je pense qu'on devrait être capable de filtrer des informations qu'on reçoit sur les réseaux sociaux à la place d'avoir ce flux tel qu'on l'a à l'heure actuelle non je sais pas à quoi ça va ressembler si on arrive à le construire tant mais je pense que c'est possible je pense qu'il faut y penser est-ce qu'on peut avoir une question sur internet beaucoup de gens sur internet se demandaient et si c'était déjà prouvé tout ce dont vous parlez donc ils voudraient partager un glossaire et des liens sur toutes les informations qui ont été prouvées comme étant vrai je pense que rien de tout ce que j'ai dit n'est vraiment prouvé parce qu'il y a d'autres qui ont utilisé ces mots et beaucoup des choses que je vous ai dit sont de la pure spéculation on sait pas si le monde est une machine à état il y a des physiciens qui pensent que c'est possible mais il y en a beaucoup qui pensent même une majorité qui pensent que c'est quelque chose complètement différent et on sait pas donc ce que j'essaie de vous montrer c'est le trou du lapin blanc mais seulement sous un certain angle je pense que c'est quelque chose de très intéressant et je veux vous montrer qu'on peut explorer cette façon de penser donc je pense pas que ces choses soient vraies je pense même pas forcément qu'elles ont une forte chance d'être vraies et je pense que je changerais mon point de vue là dessus dans le futur je pense que c'est quelque chose de convaincant ça m'a convaincu quand on parle de l'esprit je pense que c'est à peu près le seul chose qu'on peut faire à l'heure actuelle écran numéro 5 s'il vous plaît alors on peut reconnaître les limitations des ordinateurs comme par exemple un chat le chat vont jamais comprendre la physique mais nos systèmes est-ce que vous pensez que nos systèmes seront capables un jour de comprendre les limites de nous en tant que conscience probablement on a fait quelques estimations avec ma classe j'ai dit à mes étudiants qu'est-ce que c'est j'ai demandé à mes étudiants de le calculer qu'est-ce que c'est le pouvoir de calcul de l'esprit humain donc on s'est dit peut-être qu'on peut prendre l'état d'un cerveau et l'encoder d'environ 3 kilobytes donc ça avec toutes les informations de connectivité de nos neurones etc peut-être qu'on pourrait faire tourner une machine une personne entière sur quelques centaines de J.Octet ça pourrait peut-être quelques Teraoctets, on ne sait pas ce qui est important c'est que notre vie est plutôt courte et du coup on ne pourra pas former plus d'un nombre fini de concept on peut former un concept toutes les demi-heure en moyenne donc on a un nombre fini de concept jusqu'à la fin de notre vie ça ça nous donne une idée d'à quel point notre cognition est complexe je ne pense pas que ce soit aussi complexe que d'autres phénomènes mais je pense que c'est quand même très complexe parce que les données qu'on peut avoir dessus sont très limitées micronumérant s'il vous plaît merci pour cette conférence, une question alors quand vous parliez de l'amour comment comment vous pensez que la joie de conformer et d'être dans un groupe marche dans ce cas-là alors c'est intéressant il y a les groupes à l'intérieur et les groupes à l'extérieur le groupe à l'intérieur c'est quand il y a des gens que vous aimez et vous pensez que c'est quelque chose qui est plus important que vous c'est quelque chose pour lequel vous voulez peut-être vous sacrifier de une certaine façon et ça c'est une valeur importante de l'amour la notion de service et par contre il y a des gens qui font des choses que vous pensez qui sont mauvaises ou stupides à l'extérieur vous vous sentirez beaucoup mieux si vous vous battez contre ces gens-là et que vous pouvez faire des choses qui les blessent parce que c'est quelque chose qui ne fait pas partie de votre groupe interne alors le parti joie n'est pas très expliqué ah oui, la joie il y a une notion d'agression on est une espèce compétitive tout le monde ici est compétitif on n'est pas forcément très compétitif moi c'est pas quelque chose qui me motive beaucoup mais je vois des gens qui apprécient beaucoup à être gagnés aux dépens des autres et être les plus forts ou détruire les autres prendre leurs ressources extraire l'or entrepinégatif de l'or espace de vie alors, micro numéro 7 s'il vous plaît bonjour et merci pour la conférence alors l'idée que ce qu'on vit n'est pas vraiment ce qui est de la dehors c'est quelque chose que j'ai lu quand j'ai lu sur la méditation est-ce que vous avez déjà entendu parler de ce concept dans le contexte de la méditation pour parler de nos expériences oui, alors quand on médite très profondément on peut atteindre un état dans lequel on est détaché de son propre concept de soi qu'on a à son image de soi et même de soi en tant que personne donc quand on fait ça on peut se ressentir comme une personne distincte et réfléchir à propos de soi et il faut réaliser par exemple ça permet de réaliser par exemple que nos motivations les raisons pour lesquelles on fait les choses sont toujours là mais ne sont plus interne à vous c'est un peu comme un fantôme qui sera à côté et c'est à ce moment-là ce qu'on réalise c'est ce que réalisa le robot dans Westworld c'est des robots humanoïdes mais c'est des esprits qui sont bien plus génériques que ceux pour quoi ils sont utilisés merci, question sur internet s'il vous plaît alors quelqu'un veut savoir si toutes ces recherches ont-elles réussi à régler des problèmes de pathologie alors je ne suis pas un docteur donc je ne peux pas parler de façon compétente mais je suppose que pour beaucoup d'entre nous quand on essaie de comprendre quelque chose dans le monde on le fait et on se rend compte que quelque chose doit être débugué et du coup c'est intéressant d'imaginer que le monde soufforte d'un système qui doit se débuguer lui-même par exemple un bébé ressent le plaisir et la douleur et un jour il réalise que ça c'est pas une fonctionnalité de l'univers en tant que lui-même par exemple quand vous vous coupez vous-même ça fait très mal mais c'est une toute petite coupure et c'est là où vous vous dites que c'est un peu bête que ce soit si fort comme douleur c'est pas une réalité objective donc le moment qu'elle vous réalise que je ne suis pas uniquement de cette valeur c'est un moment important c'est le moment où vous créez un modèle des choses dans lequel vous réalisez que quelque chose ne tourne pas rond que quelque chose dans votre conscience est cassé et je pense que quand les nerds essaient de comprendre l'univers ils se rendent compte que l'univers est cassé et qu'ils doivent le débuguer et ça veut probablement dire que quelque chose en eux est cassé peut-être quand ils étaient enfants ils étaient trop des nerds et ils ont rencontré d'autres nerds et du coup ils ont créé une espèce de groupe de nerds et ils étaient entourés d'humains mais ils ne le savaient pas ils n'ont jamais pensé aux humains et ça ça leur a créé beaucoup de confusions et de douleurs parce qu'ils essayent de débuguer le monde à partir de quelque chose qu'ils ont construit eux-mêmes donc je pense que ce qui est important c'est que moi j'ai essayé de comprendre mes propres pathologies à travers les gens que j'aime à travers les autres personnes que je rencontre et mon vrai but c'est de comprendre ce que vous vous êtes si je vous rencontre micro numéro 3 s'il vous plaît oui bonjour alors si on imagine que les corruptions de données qui mènent à l'instabilité je voudrais mettre en avant le fait que la corruption des données dans la présentation ici parle d'un besoin de dominance sur un des slides et sur une illustration et je pense que que cette représentation de la culture de la domination mène au capitalisme au final et c'est et c'est ça qui fait que c'est ça se sustain et que ça doit être remplacé ce besoin doit être remplacé par le besoin de stabilité sociale et ce système dans la nature on peut voir que que ce système ce système de dominance il reste en vie mais qu'au final ceux qui cherchent pour être dans le système ont aussi besoin de dominance et je pense que ça que vous disiez alors je partage tout à fait votre sentiment beaucoup de mes amis sont essentiellement de hippie et si vous avez une vallée qui est pleine de hippie qui font de de la culture écologique qui danse etc et bien c'est ce que vous avez besoin d'avoir des gens qui vont faire pousser des choses et vous avez besoin d'un nombre limité de gens qui vont attaquer et voler les ressources donc je pense que la motivation ce n'est pas c'est pas c'est pas c'est pas c'est pas c'est pas c'est pas je pense que la motivation c'est pas une construction naturelle la motivation c'est quelque chose de résistif la motivation c'est ce qui permet de s'opposer à son environnement sans motivation on s'aide à l'inertie on reste très au lit et on fait rien on ne fait pas de physique on ne se lève pas on devient un blob sur le sol et la seule raison pour laquelle vous n'avez pas un blob sur le sol c'est parce que vous avez de la motivation quelque chose qui fait que le matin vous vous levez vous brossez vos dents vous vous prenez un petit dège vous vous prenez une douche et vous faites du sexe et toutes ces choses qu'on fait pour nous-mêmes et on les fait parce que ça nous apporte du plaisir et si ça nous apporte de la souffrance on ne le fait pas et il y a des gens qui ont besoin d'être dominants et ils ont ils ont ressenti du plaisir à être dominants et d'autres pas tellement et ce qu'on peut changer dans notre culture c'est les valeurs qu'on donne à ces choses-là si on a des preuves que ça c'est un comportement qu'on veut avoir et ou vice versa qu'on ne veut pas l'avoir et bien ça ça veut dire que diverses personnes vont se retrouver dans des rôles divers dans diverses sociétés c'est ce que j'en pense pour être que je me trompe désolé plus de temps ok merci beaucoup beaucoup d'applaudissements pour Yosha Bach ainsi se conclut ce talk les rêves de machine par Yosha Bach un petit peu difficile je dois l'avouer