 Esta es unha gravación de LibriVox. Todas las gravaciones de LibriVox son del dominio público. Para má sinformación o para ser voluntario, por favor visite LibriVox.org. Segunda parte del ingenioso caballero Don Quixote de La Mancha por Miguel de Cervantes Saavedra, capítulos sexto a séptima. De lo que le pasó a Don Quixote con su sobrina e con su ama, e es uno de los importantes capítulos de toda a historia. Entando que Sancho Pance e su mujer Teresa Cascajo pasaron na impertinente referida plática, no estaban ociosas la sobrina e el ama de Don Quixote, que por mil señales iban coligiendo que su tio e señor quería desgarrarse, lo vez tercera, e volver al ejercicio de su para ellas malandante caballería. Procuraban por todas las vías posibles, apartarle de tan mal pensamiento, pero todo era predicar en desierto e imajar en hierro frío. Con todo esto, entre otras muchas razones que con el pasaron, le dijo el ama. En verdad, señor mío, que si vuestra merced no afirma el pie llano e se está quedo en su casa e se deja de andar por los montes e por los valles como ánima en pena, buscando esas que dicen que se llaman aventuras, a quien yo llamo desdichas, que me tengo de quejar en voz e en grita adiós e al rei que pongan remedio en ello. A lo que respondió Don Quixote. Ama, lo que dios responderá a tu es quejas, yo no lo sé, ni lo que ha de responder su majestad tan poco, e solo sé que, se yo fuera rei, me excusara de responder a tanta infinidad de memoriales impertinentes como cada día le dan, que uno de los maiores trabajos que los reyes tienen, entre otros muchos, es el estar obligados a escuchar a todos e a responder a todos, e así, no querria yo que cosas mías le diés empesadumbre. A lo que dijo el ama. Díganos, señor, en la corte de su majestad no hay caballeros. Si, respondió Don Quixote, y muchos, e es razón que los haya para adorno de la grandeza de los príncipes y para ostentación de la majestad real. Pues, no sería buesa merced, replicó ella, uno de los que, a pie quedo, sirviesen a su rei e señor estándose en la corte. Mira, amiga, respondió Don Quixote, no todos los caballeros pueden ser cortesanos, ni todos los cortesanos pueden, ni deben ser caballeros andantes, de todos a de haber en el mundo, e aunque todos seamos caballeros, va mucha diferencia de los unos a los otros, porque los cortesanos, sin salir de sus aposentos, ni de los umbrales de la corte, sepanséan por todo o mundo mirando un mapa sin costarles blanca ni padecer calor ni frío, hambre ni sed. Pero nosotros, los caballeros andantes verdaderos, al sol, al frío, al aire, a las inclemencias del cielo, de noche e de día, a pie e a caballo, medimos toda la tierra con nuestros mismos pies. E no solamente conocemos los enemigos pintados, sino en su mismo ser, e en toda trance e en toda ocasión los acometemos sin mirar en niñarías, ni en las leyes de los desafíos, si lleva o non lleva máis corta la lanza o la espada, si trae sobre si reliquias o orgún engaño encubierto, si ha de partir e acertajadas el sol o non, con otras ceremonias de este jaez, que se usen en los desafíos particulares de persona a persona que tú no sabes e yo sí. E has de saber máis que el buen caballero andante, con que vea diez gigantes que con las cabezas no solo tocan, sino pasan las nubes e que a cada uno le sirven de piernas dos grandísimas torres e que los brazos semejan árboles de gruesos e poderosos novíos, e cada ojo como unha gran rueda de molino e máis ardiendo que un horno de vidrio, no le ande espantar en manera alguna. Antes, con gentil continente e con intrépido corazón, los ha de acometer e investir e, se fuere posible, vencerlos e desbaratarlos en un pequeño instante, aunque viniesen armados de unas conchas de un cierto pescado que dicen que son máis duras que si fuesen de diamantes e, en lugar de espadas, trujese en cuchillos tajantes de damasquino acero o porras ferradas con puntas asimismo de acero, como ya las he visto máis de dos veces. Todo este he dicho a mamía, porque veas la diferencia que hay de unos caballeros a outros e seria razón que non hubiese príncipe que non estimase en máis esta segunda o por mejor decir primera especie de caballeros andantes que según leemos en sus historias tal ha habido entre ellos que ha sido la salud non solo de un reino, sino de muchos. Ah, señor mío, dijo a esta sazon la sobrina, advierta vuestra merced que todo eso que dice de los caballeros andantes ha sido la imentira y sus historias, ya que no las que masen merecían que a cada una se lechase un sanvenito o alguna señal en que fuese conocida por infame e por gastadora de las buenas costumbres. Por el dios que me sustenta, dijo Don Quixote, que si non fueras mi sobrina derechamente como hija de mi misma hermana que había de hacer un tal castigo en ti por la blasfemia que has dicho que sonara por todo o mundo como es posible que una rapaza que apenas sabe menear doce palillos de randas se atreva a poner lengua e a censurar las historias de los caballeros andantes. Que dijera el señor Amadis si lo taloyera. Pero a buen seguro que el te perdonara porque foi el má sumilde e cortés caballero de su tiempo e demás grande amparador de las doncellas. Mastal te pudiera haber oído que no te fuera bien de ello que no todos son corteses ni bien mirados. Algunos hay follones e descomedidos. Ni todos los que se llaman caballeros lo son de todo en todo. Que unos son de oro, outros de alquimia e otros parecen caballeros pero no todos pueden estar al toque de la piedra de la verdad. Hombres bajos hay que revientan por parecer caballeros e caballeros altos hay que parece que aposta mueren por parecer hombres bajos. Aquellos se llevantan o con la ambición o con la virtud e es menester aprovecharnos del conocimiento discreto para distinguir estas dos maneras de caballeros tan parecidos en los nombres e tan distantes en las acciones. Bala-me Dios, dijo la sobrina que sepa vuestra merced tanto, señor tío, que si fuese menester en una necesidad podria subir en un púrpito e irse a predicar por esas calles e que con todo esto de en una cegera tan grande e en una sandez tan conocida e valiente, siendo viejo que tiene fuerzas estando enfermo e que endereza tuertos estando por la edada gobiado e sobretodo que es caballero non lo siendo porque aunque lo puedan ser los idálogos non lo son los pobres. Tienes mucha razón sobrina en lo que dices, respondió don Quixote e cosas te pudiera yo decir cerca de los linajes que te admiraran pero por non mezclar lo divino e con lo humano non las digo. Mirad, amigas, a cuatro suertes de linajes e estadme atentas se poden reducir todos los que hay en el mundo, que son estas unos que tuvieron principios humildes e se fueron extendiendo e dilatando hasta llegar a una suma grandeza otros que tuvieron principios grandes e los fueron conservando e los conservan e mantienen en el ser que comenzaron otros que aunque tuvieron principios grandes acabaron en punta como pirámide habiendo disminuido e aniquilado su principio hasta parar en non nada como lo es la punta de la pirámide que respeto de su base o asiento non es nada outros aí e estos son los máis que ni tuvieron principio bueno ni razonable medio e así tendrán el fin sin nombre como el ninaje de la gente plebella e ordinaria de los primeros que tuvieron principio humilde e subieron la grandeza que agora conservan te sirva de ejemplo la casa automana e un humilde e bajo pastor que le dio principio está en la cumbre que le vemos del segundo ninaje que tuvo principios en grandeza e la conserva sin aumentarla serán ejemplo muchos príncipes que por herencia lo son e que conservan en ella sin aumentarla e disminuirla conteniéndose en los límites de sus estados pacíficamente de los que comenzaron grandes e acabaron en punta hay millares de ejemplos porque todos los faraones e tolomeos de egipto es de roma con toda la caterba se es que se le puede dar este nombre de infinitos príncipes, monarcas señores, medos asidios, persas, griegos e bárbaros todos estos linajes e senorios han acabado en punta e en nonada así ellos como los que les dieron principio pois no será posible hallar agora ninguno de sus descendientes e se le hallásemos seria en bajo e humilde estado del linaje plebello no tengo que decir sino que sirve solo de acrescentar el número de los que viven sin que merezcan outra fama ni outro elogio sus grandezas de todo lo dicho, quiero que infiráis bobas mías que es grande la confusión que hay entre los linajes e que solos aquellos parecen grandes e ilustres que lo muestran en la virtud e en la riqueza e liberalidad de sus dueños dije virtudes, riquezas e liberalidades porque el grande que fuere vicioso será vicioso grande e el rico no liberal será unabaro mendigo que al poseedor de las riquezas no le hace dichoso el tenerlas sino el gastarlas e no el gastarlas como quiera sino el saberlas bien gastar al caballero pobre no le queda outro camino para mostrar que es caballero sino el de la virtud siendo afable, bien criado, cortés e comedido e oficioso no soberbio, no arrogante no murmurador e sobre todo caritativo e maravedis que con ánimo alegre de al pobre se mostrará tan liberal como el que acampana herida da limosna e no habrá quien le vea adornado de las referidas virtudes que aunque no le conozca deje de juzgarle e tenerle por de buena casta e el no ser lo sería milagro e siempre la alabanza fue premio de la virtud e los virtuosos no pueden dejar de ser alabados dos caminos hay hijas por donde pueden ir los hombres con rados el uno es el de las letras outro el de las armas yo tengo más armas que letras e nací, según me inclinó las armas debajo de la influencia del planeta Marte así que casi me es forzoso seguir por su camino e por el tengo de ir a pesar de todo o mundo e será en val de cansaros em persuadirme a que non quiera yo o que los cielos quieren la fortuna ordena e la razón pide e sobre todo mi voluntad desea pois con saber como sé los innumerables trabajos que son anejos alandante caballería sé tan bien los infinitos bienes que se alcanzan con ella e sé que la senda de la virtud es muy estrecha e el camino del vicio ancho e espacioso e sé que sus fines e paraderos son diferentes porque el del vicio dilatado e espacioso acaba en la muerte e el de la virtud angosto e trabajoso acaba en la vida e no en la vida que se acaba sino en la que no tendrá fin e sé como dice el gran poeta castellano nuestro que por estas asperezas se camina de la inmortalidad al alto asiento do nunca arriba quien de allí declina hay desdichada de mi dijo la sobrina que tan bien mi señor es poeta todo lo sabe todo lo alcanza eu apostare que se quisiera ser albañel que supiera fabricar una casa como unhaula eu te prometo a sobrina respondió don quixote que se estos pensamientos caballerescos non me llevas entras e todos os sentidos que non habría cosa que eu non hiciese ni curiosidad que no saliese de mis manos especialmente jaulas e palillos de dientes a este tiempo llamaron a la puerta e preguntando quien llamaba respondió sancho panza que ele era e apenas le hubo conocido el ama quando corrió a esconderse por non verle tanto le aborrecía abriole la sobrina volió a recebirle con os brazos abiertos seu señor don quixote e encerraron se los dos en su aposento donde tuvieron outro coloquio que non le hace ventaja el pasado capítulo séptimo de lo que pasó don quixote con su escudero con outros sucesos famosísimos apenas vio el ama que sancho panza se encerraba con seu señor quando dio en la cuenta de sus tratos e imaginando que de aquella consulta había de salir la resolución de su tercera salida todo llena de congoja e pesadumbre se fui a buscar al bachicherson son carrasco pareciéndole que por ser bien hablado e amigo fresco de su señor le podria persuadir a que dejase tan desvariado propósito aiole paseándose por el patio de su casa e viéndole se dejó caer ante sus pies trasudando e congojosa quando lo vio carrasco con muestras ando loridas e sobresaltadas le dijo que es esto señor ama xa contecido que parece que se le quiera arrancar el alma non es nada señor san son mio sino que miamos se sale sale se sin duda e por donde se sale señora pregunto san son asen le roto alguna parte de su cuerpo non se sale respondio a ella sino por la puerta de su locura quiere decir señor bachiller de miánima que quiere salir otra vez que con esta será la tercera a buscar por ese mundo lo que ele llama aventuras que no puedo entender como les da este nombre la vez primera nos le volvieron atravesados sobre un jumento molido a palos la segunda vino en un carro de bueyes metido e encerrado en una jaula a donde el se daba a entender que estaba encantado e venía tal el triste que no le conociera la madre que le parió flaco amarillo los ojos hundidos en los últimos camaranchones del cerebro que para verle de volver algun tanto en si mas de seiscientos huevos como lo sabe Dios e todo o mundo e mis gallinas que non me dejaran mentir eso creo yo muy bien respondio el bachiller que ellas son tan buenas tan gordas e tan bien criadas que no diran unha cosa por outra si reventasen en efecto señora ama non hay otra cosa ni ha sucedido outro desman alguno sino el que se teme que quiere hacer el señor don que jote non señor respondio a ella pois non tenga pena respondio el bachiller sino vaya se en hora buena a su casa e tengame aderezada de almorzar alguna cosa caliente e de camino vaya rezando la oración de santa polonia se es que la sabe que yo iré luego e verá maravillas cuitada de mi replicó el ama la oración de santa polonia dice vuestra macer que rece eso fuera se me amo lo hubiera de las muelas pero non lo ha sino de los cascos yo sé lo que digo señora ama vaya se e non se ponga a disputar conmigo pois sabe que soy bachiller por salamanca que non hay más que bachiller respondio carrasco e con esto se foi el ama e el bachiller fue logo buscar al cura a comunicar con el lo que se dirá a su tiempo en el que estuvieron encerrados don que jote y sancho pasaron las razones que con mucha puntualidad e verdadera relación cuenta la historia dijo sancho a su amo y a yo tengo relucida a mi mujer a que me deje ir con vuestra merced a donde quisier e llevarme reducida as de decir sancho dijo don que jote que non relucida unha o dos veces respondió sancho sin mal non me acuerdo e suplicado a vuestra merced que non me enmien de los vocablos se es que entiende lo que quiero de decir en ellos e que quando non los entienda diga sancho o diablo non te entiendo e se yo non me declarare que yo soy tan fósil non te entiendo sancho dijo logo don que jote pues non se que quiere decir soy tan fósil tan fósil quiere decir respondió sancho me non este entiendo agora replico don que jote pois se non me puede entender respondió sancho non se como lo diga non se mas e dios sea conmigo ya caigo respondió don que jote en ello tú quieres decir que eres tan docil blando e maniero que tomarás lo que yo te digere e pasarás por lo que te enseñare apostarei yo, dijo sancho que desde el en principio me caló e me entendió sino que quiso turbarme por oirme decir otras docientas patochadas podrá ser replico don que jote e en efecto que dice Teresa Teresa dice, dijo sancho en cartas e cayen barbas porque quien destaja non varaja pois máis vale un toma que dos te dare e yo digo que el consejo de la mujer es poco e el que no le toma es loco e yo lo digo tan bien, respondió don que jote decid sancho amigo pasá adelante que habláis hoy de perlas es el caso, replico sancho que como vuestra merced mejor sabe todos estamos sujetos a la muerte e que hoy somos pañanano e que tan presto se va el cordero como el carnero e que nadie puede prometerse en este mundo máso horas de vida que las que Dios quisiera darle, porque la muerte es sorda e quando llega a llamar a las puertas de nuestra vida, sempre va depriesa e no la harán de tener ni ruegos, ni fuerzas, ni ceptros, ni mitras según es pública voz e fama e según nos lo dicen por esos cúlpitos todo eso es verdad, dijo don que jote, pero no sé dónde vas a parar voy a parar, dijo sancho, en que buesa merced me señale salario conocido de lo que me ha de dar cada mes el tiempo que le sirviere e que el tal salario se me pague de su hacienda que no quiero estar a mercedes que llegan tarde o mal o nunca con no mío me ayude Dios en fin, yo quiero saber lo que gano, poco o mucho que sea que sobre un huevo pone la gallina e muchos pocos hacen un mucho e mientras se gana algo no se pierde nada verdad sea que si sucediese lo cual ni lo creo, ni lo espero que buesa merced me diese la ínsula que me tiene prometida no soy tan ingrato, ni llevo las cosas tan por los cabos que no querré que se aprecie lo que montare la renta de la tal ínsula e se descuente de mi salario gata por cantidad sancho amigo respondió don que jote a las veces tan buena suele ser unha gata como unha rata ya entiendo, dijo sancho yo apostare que había de decir rata e no gata pero no importa nada pues buesa merced me ha entendido e tan entendido respondió don que jote que he penetrado lo último de tus pensamientos e sea o blanco que tiras con las innumerables saetas de tus refrones mira sancho yo bien te señalaría salario se hubiera hallado en alguna de las historias de los caballeros andantes que se curiese e mostrase por algún pequeno resquicio que es lo que solían ganar cada mes o cada año pero yo he leído todas o las más de sus historias e non me acuerdo haber leído que ningún caballero andante ha de ya señalado conocidos salarios o escudero solo sé que todos servían a merced e que cuando menos se lo pensaban e se a sus señores les había corrido bien la suerte se hallaban premiados con unha ínsula e por lo menos quedaban con título e señoría se con estas esperanzas e editamentos vos sancho gustáis de volver a servirme sea en buena hora que pensar que yo he de sacar de sus términos e quicios la antigua usanza de la caballería andante es pensar en unho excusado así que sancho mío volveos a vuestra casa e declarad a vuestra Teresa mi intención e se ella gustase e vos gustares de estar a merced conmigo ven e quídem e si non tan amigos como de antes que si al palomar no le falta cebo no le faltaran palomas e advertí e dijo que vale más buena esperanza que ruín posesión e buena queja que mal apaga hablo de esta manera sancho por daros a entender que tan bien como vos se yo arrojar refranes como llovidos e finalmente quiero decir e os digo que tenis venir a merced conmigo e correr la suerte que yo corriere que Dios quede con vos e os haga un santo que a mi non me faltaran escuderos másovedientes, máso solicitos e non tan empachados ni tan habladores como vos quando sancho llo la firme resolución de su amo se le anublo el cielo e se le cayeron las alas del corazón porque tenia creído que su señor nos eiría sin el por todos los averes del mundo e así estando suspenso e pensativo e un carrasco e la sobrina deseosos de oir con que razones perxuadía a su señor que no tornase a buscar las aventuras Ego Sansón socarrón famoso e abrazándole como la vez primera e con voz levantada le dijo o flor de la andante caballería o luz resplandeciente de las armas o honor e espejo de la nación española plega a Dios todo pedroso donde máis largamente se contiene que la persona o personas que pusieren impedimento e estorbar en tu tercera salida que no la hayen en el laberinto de sus deseos ni jamás se les cumpla lo que mal desearen e volviéndose al ama le dijo bien puede la señora ama non rezar máis la oración de santa polonia que yo sé que es determinación precisa de las esferas que el señor Don Quixote vuelva a ejecutar sus altos e novos pensamientos e yo encargaría mucho mi conciencia sinó intimás e persuadíese a este caballero que no tenga máis tiempo encogida e detenida la fuerza de su valeroso brazo e la bondad de su ánimo valentísimo porque defrauda con su tardanza el derecho de los tuertos el amparo de los huérfonos la honra de las doncellas el favor de las viudas e o larimo de las casadas e outras cosas de este jaez que tocan, atañen, dependen e son anejas a la orden de la caballería andante ea señor Don Quixote mío, hermoso e bravo antes oi que mañana se ponga vuestra merced e su grandeza en camino e se alguna cosa faltare para ponerle en ejecución aquí estoy yo para suplirla con mi persona e hacienda e se fuere necesidad servir a tu magnificencia de escudero lo tendré a felicísima aventura a esta sazón dijo Don Quixote volviéndose a sancho non te dije yo sancho que me habían de sobrar escuderos mira quien se ofrece a serlo sino el inaudito bachiller sansón carrasco perpétuo trasturo e rogocijador de los patios de las escuelas salmanticenses sano de su persona, ágil de sus miembros callado, sufridor así del calor como del frío así de la hambre como de la sed con todas aquellas partes que se requieren para ser escudero de un caballero andante pero no permita al cielo que por seguir mi gusto desjarrete e quiebre la coluna de las letras e el vaso de las ciencias e tronque la palma iminente de las buenas e liberales artes que desee el nuevo sansón en su patria e honrándola onre juntamente las canas de sus ancianos padres que yo con cualquier escudero estaré contento ya que sancho no se digna de venir conmigo si digno respondió sancho enternecido e llenos de lágrimas los ojos e prosiguió no se dirá por mí señor mío el pan comido e la compañía deshecha si que no vengo yo de alguna alcurmia desagradecida que ya sabe todo el mundo e especialmente mi pueblo quien fueron los panzas de quien yo deciendo e máx que tengo conocido e calado por muchas buenas obras e por máx buenas palabras el deseo que vuestra merced tiene de hacerme merced e si me he puesto en cuentas de tanto máx quanto acerca de mi salario ha sido por con placer a mi mujer la cual, cuando toma la mano no hay mazo que tanto apriete los aros de una cuba como ella aprieta a que se haga lo que quiera pero en efecto el hombre ha de ser hombre e la mujer mujer e pues yo soy hombre donde quiera que no lo puedo negar tan bien lo quiero ser en mi casa pese a quien pesar e así no hay máx que hacer se una que vuestra merced orden su testamento con su codicilo e el camino porque no padesca el alma del señor sansón que dice que su conciencia leleita que persuada vuestra merced a salir vez tercera por exo mundo e yo de nuevo me ofrezco a servir a vuestra merced fiel ilegalmente tan bien e mejor que cuantos escuderos han servido a caballeros andantes en los pasados e presentes tiempos admirado quedó el bachiller de oir el término e modo de hablar de sancho panza que puesto que había leído la primera historia de su señor nunca creyó que era tan gracioso como allí le pintan pero yendo le decir ahora testamento e codicilo que no se pueda revolcar en lugar de testamento e codicilo que no se pueda revolcar creyó todo lo que dél había leído e confirmólo por uno de los máx solenesmente catos de nuestros siglos e dijo entre sí que tal es dos locos como a moi mozo no se habrían visto en el mundo finalmente don Quixote e sancho se abrazaron e quedaron amigos e comparecer e beneplácito del gran Carrasco que por entonces era su oráculo se ordenó que de allí a tres días fuese su partida en los cuales habría lugar de aderezar lo necesario para el viaje e de buscar un acelada de encaje que en todas maneras dijo don Quixote que le había de llevar ofreciose la sansón porque sabía no se la negaría un amigo suyo que la tenía puesto que estaba máse escura por el orín o que clara e limpia por el terzo acero las maldiciones que las dos a moi sobrina echaron al bachiller no tuvieron cuento mesaron sus cabellos, arañaron sus rostros e al modo de las endechaderas que se usaban lamentaban la partida como si fuera la muerte de su señor el designo que tubo sansón para persuadirle a que otra vez saliese fue hacer lo que adelante cuenta la historia todo por consejo el barbero con quien el antes lo había comunicado en resolución, en aquellos tres días don Quixote e sancho se acomodaron en lo que les pareció convenirles y habiendo aplacado sancho a su mujer e don Quixote a su sobrina e a su ama al anochecer sin que nadie lo viese sino el bachiller que quiso acompañar les media legua del lugar se pusieron en camino del toboso don Quixote sobre su buen rocinante e sancho sobre su antiguo rúcio proveídas las alforjas de cosas tocantes a la bucólica e la bolsa de dineros que le dio don Quixote para lo que se ofreciese abrazóle sancho e suplicóle le avisase de su bueno o má la suerte para alegrarse con esta o entrestecerse con aquella como las leyes de su amistad pedían prometióselo don Quixote dio sancho la vuelta a su lugar e los dos tomaron la de la gran cidad del toboso fin de los capítulos sexto e séptimo esta es una grabación de LibriVox todas las grabaciones de LibriVox son del dominio público para má sinformación o para ser voluntario por favor visite LibriVox.org grabada por Carlos Hubert segunda parte del ingenioso caballero don Quixote de la Mancha por Miguel de Cervantes Avedra capítulos ocho a nueve capítulo octavo donde se cuenta lo que le sucedió a don Quixote yendo a ver a su señora dulcinea del toboso bendito sé al poderoso alá dice a mete Benenghelli al comienzo deste octavo capítulo bendito sé alá repite tres veces e dice que da estas bendiciones por ver que tiene ya en campaña a don Quixote e a sancho e que los letores de sua agradable historia puen hacer cuenta que desde este punto comienzan las azañas e don aires de don Quixote e de su escudero persuádeles que se les olviden las pasadas caballerías del ingenioso hidalgo e pongan los ojos en las que están por venir que desde agora en el camino del toboso comienzan como las otras comenzaron en los campos de Montiel e no es mucho lo que pide para tanto como el promete nos quedaron don Quixote e sancho e apenas se hubo apartado sansón quando comenzó a relinchar rocinante e a suspirar el rúcio que dentrambos, caballero e escudero foi tenido a buena señal e por felicísimo agüero aunque se sea de contar la verdad máx fueron los suspiros e rebundos del rúcio que los relinchos del rocin de donde coligió sancho que su ventura había de sobrepujar encima de la de su señor fundándose, non sé si en astrología judiciaria que el se sabía puesto que la historia non lo declara solo le oyeron decir que quando tropezaba o caía se olgara no haber salido de casa porque del tropezar o caer non se sacaba outra cosa sino el zapato roto o las costillas quebradas e aunque tonto non daban esto moi fuera de camino dijole don Quixote sancho amigo la noche se nos va entrando a más andar e con más escuridad de la que avíamos menester para alcanzar a ver con el dia altoboso a donde tengo determinado de ir antes que no outra ventura me ponga e allí tomarei la bendición e buena licencia de la simpar dulcinea con la cual licencia pienso e tengo por cierto de acabar e dar feliz e cima a ventura porque ningunha cosa desta vida hace máis valientes a los caballeros andantes que verse favorecidos de sus damas yo así lo creo responde o sancho pero tengo por dificultoso que vuestra merced pueda hablarla e verse con ella en parte a lo menos que pueda recibir su bendición se ya non se la echa desde las bardas del corral por donde yo la vi la vez primera quando le lleve la carta de las sandeces e loucuras que vuestra merced quedaba haciendo en el corazon de sierra morena bardas del corral se te antojaron aquella sancho dijo don quixote a donde o por donde viste aquella jamás bastantemente alabada gentileza e hermosura non debían de ser sino galerías o corredores o longas o como las llaman de ricos e reales palacios todo pudo ser sancho pero a mi bardas me parecieron sino es que soy falto de memoria con todo eso vamos a ya sancho replicó don quixote que como yo la vea eso se me da que sea por bardas que por ventanas o por resquicios o verjas de jardines que cualquier rayo que del sol de su belleza llegue a mis ojos alumbrará mi entendimiento e fortalecerá mi corazon nico e sin igual en la discreción e en la valentía pues en verdad señor respondió sancho que quando yo vi ese sol de la señora ducinea del toboso que no estaba tan claro que pudies echar de sí rayos algunos e debió de ser que como su merced estava a echando aquel trigo que dije el mocho polvo que sacaba se le puso como nube ante el rostro e se le escureció que todavía das sancho dijo don quixote en decir en pensar, en querer e en porfiar que mi señora ducinea a echaba trigo siendo es un ministerie e ejercicio que va desviado de todo o que hacen e deben hacer las personas principales que estan constituidas e guardadas para outros ejercicios e entretenimientos que muestran a tiro de ballesta su principalidad mal se te acuerdan a tíos sancho aquellos versos de nuestro poeta donde nos pinta las labores que hacían allá en sus moradas de cristal aquellas 4 ninfas que del tajo amado sacaron las cabezas e se sentaron a labrar en el prado verde aquella rica estelas que allí el ingenioso poeta nos describe que todas eran de oro xirgo e perlas contestas e texidas e dessa manera debía de ser el de mi señora quando tú la viste sino que la envidia de algún mal encantador debe de tener a mis cosas todas las que me anden a dar gusto troca e vuelven diferentes figuras que ellas tienen e assim temo que en aquella historia que dicen que anda impresa de mis hazañas se por ventura ha sido su autor algun sabio e mi enemigo habrá puesto unas cosas por otras mezclando con una verdad mil mentiras divertiéndose a contar otras acciones fuera de lo que requiere la continuación de mi verdadera historia o envidia raide infinitos males e carcoma de las virtudes todos os vicios sancho traen un no se que de deleite consigo pero el de la envidia no trae sino disgustos, rancores e rabias e sos lo que digo yo también e pienso que en esa leyenda o historia que nos dijo el bachiller carrasco que de nosotros habia visto debe de andar mi honra a coche aca cinchado e como dicen al estricote, aquí e allí barriendo a las calles pois a fe de bueno que no he dicho yo mal de ningún encantador ni tengo tantos bienes que pueda ser envidiado bienes verdad que soy algo malicioso e que tengo mis ciertos asomos de bellaco pero todo o cubre e tapa de la simpleza mía sempre natural e nunca artificiosa e quando outra cosa no tuviese sino el creer como sempre creo firme e verdaderamente en dios e en todo aquello que tiene e cree la santa iglesia católica romana e el ser enemigo mortal como lo soy de los judíos debían los historiadores tener misericordia de mi e tratarme bien en sus escritos pero digan lo que quisieren ni pierdo ni gano aunque por verme puesto en libros e andar por ese mundo de mano en mano non se me da unigo que digan de mi todo lo que quisieren e eso me parece sancho dijo don Quixote a lo que sucedió a un famoso poeta destos tiempos el cual habiendo hecho una maliciosa sátira contra todas las damas cortesanas no puso ni nombró en ella una dama que se podia dudar se lo era o no veendo que no estaba en la lista de las demas se que o jual poeta dicéndole que que había visto en ella para no ponerle en el número de las otras e que alargase la sátira e la pusiesen en el ensanche sino que mirase para lo que había nacido hizo lo así el poeta e puso la cual no digan dueñas e ella quedó satisfecha por verse con fama aunque infame tambien viene con esto lo que cuentan de aquel pastor que abroso el templo famoso de Diana contado por una de las siete maravilles del mundo solo porque quedase vivo su nombre en los siglos venideros e aunque se mando que nadie le nombrase niciese por palabro por escrito mención de su nombre porque no conseguiese el fin de su deseo todavia se supo que se llamaba Erostrato tambien alude a esto lo que sucedió al grande emperador Carlos Quinto con un caballero en Roma quiso ver el emperador aquel famoso templo de la rotunda que en la antigüedad se llamó el templo de todos os dioses e agora con mejor vocación se llama de todos os santos e es el edificio que má se entero ha quedado de los que alzó la gentilidad en Roma e es el que má es conserva la fama de la grandiosidad e magnificencia de sus fundadores ele es de chura de una media naranja grandísimo en extremo e está moi claro sin entrarle outra luz por mejor decir claraboya redonda que está en su cima desde la cual mirando el emperador el edificio estaba con el e asulado un caballero romano declarándole los primores e sutilezas de aquella gran máquina imemorable arquitectura e habiéndose quitado de la claraboya dijo al emperador mil veces sacra majestad me vino en deseo de abrazarme con vuestra majestad e arrojarme de aquella claraboya por dejar de mi fama eterna en el mundo yo os agradezco responde o emperador el no ver puesto tan mal pensamiento en efeto e de aquí adelante nos pondre yo en ocasión que volváis a hacer prueba de vuestra lealtad e así os mando que jamás me habléis ni estéis donde yo estuviere e tras estas palabras le hice una gran merced quiero decir sancho que el deseo de alcanzar fama es de manera quén piensas tú que arrojó a orácio del puente abajo armado de todas armas en la profundidad del tibre quén abrasó el brazo e la mano de mucio quén impelió a curcio a lanzarse en la profunda simardiente que apareció en la mitad de Roma quén contra todos los agueros que en contra se le habien mostrado hizo pasar el rubicon a cesar a los más modernos quén barrenó los navíos e dejó en seco e aislados los valerosos españoles guiados por el cortesísimo cortés en el nuevo mundo todas estas e otras randes e diferentes azañas son, fueron e serán obras de la fama que los mortales desean como premio e parte de la inmortalidad que sus famosos hechos merecen puesto que los cristianos má sabemos de a tener a la gloria de los siglos venideros que se eternan las regiones etéreas e celestes que a la vanidade de la fama que en este presente e acabable siglo se alcanza la cual fama por mucho que dure en fin se ha de acabar con el mesmo mundo que tiene su fin señalado así os ancho que nuestras obras non de salir del límite que nos tiene puesto a religión cristiana que profesamos hemos de matar en los gigantes a la soberbia a la envidia en la generosidad e buen pecho a la ira en el reposado continente que tu del ánimo a la agula e al sueño en el poco comer que comemos e en el mucho velar que velamos a la luxuria e la escibia en la lealtad que guardamos a las que hemos hecho señoras de nuestros pensamientos a la pereza con andar por todas las partes del mundo buscando las ocasiones que nos pueden hacer e agan sobre cristianos famosos caballeros ves aquí sancho los medios por donde se alcanzan los extremos de alabanzas que consigo traer la buena fama todo o que vuestra merced hasta aquí me ha dicho, dijo sancho lo he entendido muy bien pero con todo eso a tra merced me sorbiese una duda que ahora en este punto me ha venido a la memoria a sorbiese, quiere decir sancho, dijo don quijote di en buena hora que yo responderé lo que supiere digame señor prosillo sancho esos julios o agostos e todos esos caballeros azañosos que me ha dicho que ya son muertos donde están agora los gentiles respondió don quijote sin duda están en el infierno los cristianos se fueron buenos cristianos o están en el purgatorio o en el cielo está bien, dijo sancho pero sepamos ahora esas sepulturas donde están los cuerpos de esos señorazos tienen delante de sí lámparas de plata o están adornadas las paredes de sus capillas de muletas de mortajas, de cabelleras o de ojos de cera e si de esto no de que están adornadas a lo que respondió don quijote los sepulclos de los gentiles fueron por la maior parte suntuosos templos las cenizas del cuerpo de julio cesar se pusieron sobre una pirámide de piedra de desmesurada grandeza a que non llaman en roma la aguja de san pedro al emperador adriano le sirvió de su cultura un castillo tan grande unha buena aldea a quien llamaron moles adriani que ahora es el castillo de san tangel en roma la reina artemisa sepultó a su marido mausoleo en un sepulcro que se tuvo por una de las siete maravillas del mundo pero ninguna de estas sepulturas ni otras muchas que tuvieron los gentiles se adornaron con mortajas ni con otras ofrendas e señales que mostrasen ser santos que en ella estaban sepultados a eso voy replicó sancho e dígame agora qual es maus resucitar a un muerto o matar a un gigante la respuesta está en la mano respondió don quixote má se resucitar a un muerto cogido le tengo, dijo sancho luego la fama del que resucita muertos da vista a los ciegos endereza a los cojos e da salud a los enfermos sepulturas arden lámparas e están llenas sus capillas de gentes de botas que de rodillas adoran sus relíquias mejor fama será para este e para el outro siglo que la que dejaron e dejaren cuantos emperadores gentiles e caballeros andantes ha habido en el mundo también confieso sa verdad respondió don quixote pois esta fama estas gracias esto respondió sancho tienen los cuerpos e las relíquias de los santos que con aprobación e licencia de nuestra santa madre iglesia tienen lámparas, velas, mortajas muletas, pinturas cabelleras, ojos piernas con que aumentan la devoción e engrandecen su cristiana fama los cuerpos de los santos o sus relíquias llevan los reyes sobre sus hombros besan los pedazos de sus huesos adornan e enriquecen con ellos sus oratorios e sus máis preciados saltares que quieres que infieras sancho de todo o que has dicho dijo don quixote quiero decir, dijo sancho que nos demos a ser santos e alcanzaremos máis brevemente la buena fama que pretendemos e advierta señor que ayer o antes de ayer que según apoco e esta manera canonizaron o beatificaron dos frailecitos descalzos cuyas cadenas de hierro con que ceñían e atormentaban sus cuerpos se tiene ahora a gran ventura el besarla e tocarlas e estan en máis veneración que esta, según dije la espada del roldán en la armería del rey nuestro señor que dios guarde así que señor mío máis vale ser humil de frailecito que valiente e andante caballero máis alcanzan con dios dos docenas de disciplinas que dos mil lanzadas hora a las denas gigantes hora a vestiglos o endrigos todo eso es así respondió don quixote pero no todos podemos ser frailes e muchos son los caminos por donde lleva dios a los suyos al cielo religión es la caballería caballeros santos hay en la gloria sí, respondió sancho pero yo he oido decir que hay máis frailes en el cielo que caballeros andantes esto es respondió don quixote porque es maior el número de religiosos que el de los caballeros muchos son los andantes dijo sancho muchos respondió don quixote pero pocos los que merecen nombre de caballeros en estas e otras semejantes pláticas se les pasó aquella noche y el día siguiente sin acontecerles cosa que de contar fuese de que no poco le peso a don quixote en fin, otro dia a la noche cer descubrieron la gran ciudad del toboso con cuya vista se le alegraron los espíritus a don quixote e se le entristecieron a sancho porque no sabia la casa de dulcinea ni en su vida le había visto como no le había visto su señor de modo que el uno por verla o no haberla visto estaban alborotados e no imaginaba sancho que había de hacer cuando su dueño le enviase al toboso finalmente ordenó don quixote entrar en la ciudad entrada de la noche e entanto que la hora se llegaba se quedaron entre unas encinas que cerca del toboso estaban e llegado el determinado punto entraron en la ciudad donde le sucedió cosas que a cosas llegan capítulo noveno donde se cuenta lo que en el se verá media noche era por filo poco máso menos quando don quixote e sancho dejaron el monte e entraron en el toboso estaba el pueblo en un sosegado silencio porque todos sus vecinos dormían e reposaban a pierna atendida como suele decirse era la noche entreclara puesto que quisiera sancho que fuera del todo escura por hallar en su escuridad disculpa de su sandez e oía en todo lugar sino ladridos de perros que atronaban los oídos de don quixote e turbaban el corazon de sancho de cuando en cuando rebuznaba un jumento gruñían puercos mayaban gatos cuyas voces de diferentes sonidos se aumentaban con el silencio de la noche todo lo cual tubo el enamorado caballero a malagüero pero con todo esto dijo a sancho sancho hijo guía quizá podra ser que la yemos despierta a que palacio tengo de guiar cuerpo del sol respondió sancho que en el que yo vi a su grandeza no era sino casa muy pequeña debía de estar retirada entonces respondió don quixote en algún pequeño apartamento de su alcázar solazándose a solas con sus doncelles como es uso e costumbre de las altas señoras e princesas señor dijo sancho ya que vuestra merced quiere a pesar mío que se alcázar la casa de mi senyoro dulcinea es hora esta por ventura de hallar la puerta abierta e será bien que demos al dabazos para que nos oyan e nos abran metiendo en alboroto e rumor toda la gente vamos por dicha llamar a la casa de nuestras mancebas como hacen los abarraganados que llegan e llaman e entran a cualquier hora por tarde que sea yemos primero una por una el alcázar replicó don quixote que entonces yo te dire sancho lo que será bien que hagamos e adviertes sancho que yo veo poco o que aquel vulto grande e sombra que desde aquí se descubre la debe de hacer el palácio e dulcinea pos guíe vuestra merced respondió sancho quizás será así porque yo lo veré con los ojos e lo tocaré con las manos e así lo creeré yo guió don quixote e habiendo andado como doscientos pasos yo con el vulto que hacía a la sombra e vio unha gran torre e luego conocio que el tal edificio no era alcázar sino a la iglesia principal del pueblo e dijo con la iglesia e mordados sancho ya lo veo respondió sancho e plega dios que no demos con nuestra sepultura que nes buena señal andar por los cimenterios a tales horas e más habiendo yo dicho a vuestra merced sin mal non me acuerdo que la casa de esta senhora ha de estar en una callejuela sin salida maldito seas de dios mentecato dijo don quixote adonde has tú hallado que los alcázar e palácios reales estén edificados en callejuelas sin salida señor respondió sancho en cada tierra su uso quizás se usa aquí en el toboso edificar en callejuelas los palácios edificios grandes e así suplico a vuestra merced me deje buscar por esas calles o callejuelas que se me ofrecen podria ser que en algún rincón tú pase con ese alcázar que le vea yo comida de perros que así nos trae corridos e ascendereados habla con respeto sancho de las cosas de mi señora dijo don quixote e tengamos la fiesta en paz e no arrojemos la soga tras el caldero yo me reportaré e respondió sancho pero con que paciencia podrei llevar que quiera vuestra merced en vuestra ama laya de saber siempre e ayaar la media noche no hallando la vuestra merced que la debe de haber visto millares de veces tú miras desesperar sancho dijo don quixote ven a caereje no te dicho mil veces que en todos los días de mi vida no he visto a la sinpar dulcinea ni jamás atravese los umbrales de su palácio e que solo estoy enamorado de oídas e de la gran fama que tiene de hermosa e discreta ahora lo oigo respondió sancho e digo que pues vuestra merced no la visto ni yo dan poco e eso no pode ser replicó don quixote que por lo menos ya me has dicho tú que la viste a echando trigo quando me trujista la respuesta a la carta que le envíe contigo non se a tenga eso señor respondió sancho porque le hago saber que también fue de oídas la vista e la respuesta que le truje porque así se yo quien es la señora dulcinea como dar un puño en el cielo sancho respondió don quixote tiempos hay de burlar y tiempos donde caen y parecen má las burlas no porque yo diga que ni he visto ni hablado a la señora de mi alma as tú de decir tan bien que ni las ha hablado ni visto siendo tan al revés como sabes estando los dos en estas pláticas vieron que venía a pasar por donde estaban uno con dos mulas que por el ruido que hacía el arado que arrastraba por el suelo que debía de ser labrador que habría madrugado antes del dia a ir a su labranza e así foi la verdad venía el labrador cantando aquel romance que dice má la laubistes franceses en esa de ronces valles que me maten sancho dijo eno yendo lo don quixote si nos ha de suceder cosa buena esta noche no oyes lo que viene cantando ese villano si oigo respondió sancho pero que hace a nuestro propósito la caza de ronces valles así pudiera cantar el romance de calainos que todo fuera uno para sucedernos bien o mal en nuestro negocio llego en esto el labrador a quien don quixote preguntó sabréis me decir buen amigo que buena aventura os de dios donde son por aquí los palacios de la simpar princesa doña ducinea del toboso señor respondió el mozó yo soy forastero ya pocos dias que estoy en este pueblo sirviendo un labrador rico en la labranza del campo en esa casa frontera viven el cura y el sacristán del lugar entrambos o cualquier de ellos sabrá dar a vuestra mercer razón de esa senhora princesa porque tiene la lista de todos los vecinos del toboso aunque para mi tengo que en todo el no vive princesa alguna muchas señoras sí principales que cada una en su casa puede ser princesa pos entre esas dijo don quixote debe de estar amigo esta por quien te pregunto podría ser respondió el mozó e adiós que ya viene el alba e dando a sus mulas no atendió a máis preguntas sancho que vio suspenso a su señor e asad mal contento le dijo señor ya se viene a máis andar el dia e no será acertado dejar que nos haya el sol en la calle mejor será que nos salgamos fuera de la ciudad e que vuestra merced se embosque en alguna floresta aquí cercana e yo volveré de dia e no dejaré os tubo en todo este lugar donde no busque la casa al cázar o palacio de mi senhora e asad sería de desdichado xi no le hallase e hallándole hablaré con su merced e le diré donde e como queda vuestra merced esperando que le de orden e traza para verla que nos cago de su honra e fama asdichos sancho dijo don Quixote mil sentencias encerradas en el círculo de breves palabras el consejo que ahora me has dado le apetezco e recibo de bonísima gana ven hijo vamos a buscar donde me embosque que tu volverás como dices a buscar a ver e hablar a mi senhora de cuya discreción e cortesía espero máis que milagrosos favores raviaba sancho por sacar a su amo del pueblo porque no averiguase la mentira de la respuesta que de parte de Dulcinea le había llevado a Sierra Morena e así dio priesa a la salida que foi o huevo e a dos millas del lugar hallaron una floresta o bosque donde don Quixotes emboscó entanto que sancho volvía a la ciudad a hablar a Dulcinea en cuya embajada le sucedieron cosas que pide nova tensión e novo credito fin del capítulo 9 segunda parte del ingenioso caballero don Quixote de la Mancha por Miguel de Cervantes Saavedra capítulos 10 y 11 esta es una grabación LibriBox todas las grabaciones LibriBox son de dominio público para maior información o para ser voluntario visita LibriBox .org grabado por Arturo capítulo 10 donde se cuenta la industria que sancho tuvo para encantar a la senhora Dulcinea e de outros sucesos tan ridículos como verdaderos llegando el autor de esta grande historia a contar lo que en este capítulo cuenta dice que quisiera pasarle en silencio temeroso de que no había de ser creído por don Quixote llegaron aquí al término y raya de las mayores que pueden imaginarse e aun pasaron dos tiros de ballesta máza ya de las mayores finalmente aunque con este miedo e reselo las escribió de la misma manera que el las hizo sin añadir ni quitar a la historia un actomo de la verdad sin dársele nada por las objeciones que podían ponerle de mentiroso e tubo razón porque la verdad adelgaza e no quiebra e sempre anda sobre la mentira como el aceite sobre el agua e así prosigiendo su historia dice que así como don Quixote se emboscó en la floresta ensinar o selva junto al gran toboso mandó a sancho volver a la ciudad e que no volviese a su presencia sin haber primero hablado de su parte a su senhora pidiéndola fuese servida de dejarse ver de su cautivo caballero e se dignase de echarle su bendición para que pudiese esperar por ella felicísimos sucesos de todos os acontecimientos e dificultosas empresas encargó se sancho de hacerlo así como se le mandaba e de traerle tan buena respuesta como le trujo la primera vez anda hijo replicó don Quixote e no te turbes quando te vieres ante la luz del sol que vas a buscar dichoso tú sobre todos os escuderos del mundo ten memoria e non se te pase de ella como te recibe sin muda las colores el tiempo que la estuvieres dando mi embajada si se desasosiega e turba oyendo mi nombre si no cabe en la almohada se acaso la haya sentada en el estrado rico de su autoridad e se está en pie ahora sobre el uno ahora sobre el outro pie se te repite la respuesta que te dire dos o tres veces se la muda de blanda en áspera de aceda en almorosa se levanta la mano al cabello para componerle aunque no esté desordenado finalmente hijo mira todas sus acciones e movimientos porque si tú me los relatares como ellos fueron sacaré yo lo que ella tiene escondido en no secreto de su corazon acerca de lo que al fecho de mis amores toca que has de saber sancho se non lo sabes que entre los amantes las acciones e movimientos exteriores que muestran quando de sus amores se trata son certísimos correos que traen las nuevas de lo que haya en o interior del alma pasa ve amigo e guíete muélvate outro mejor suceso del que yo quedo temiendo e esperando en esta amarga soledad en que me dejas yo oiré e volveré presto hijo sancho e en sanche vuestra mesed señor mio ese corazoncillo que le debe de tener agora no mayor que una avellana e considere que se suele decir que buen corazon quebranta mala aventura e que donde no hay estacas e tambien se dice donde no piensa salta la liebre digalo porque si esta noche no hayamos os palacios o alcazares de mi senhora agora que es de dia los pienso hallar quando menos los piense e hallados déjeme a mi con ella por cierto sancho dijo don Quixote que siempre traes tus refranes tan apelo de lo que tratamos quando me dé dios mejor ventura que deseo isto dicho volvió sancho las espaldas e varió su rusio e don Quixote se quedó a caballo descansando sobre los estribos e sobre el arrimo de su lanza lleno de tristes e confusas imaginaciones donde le dejaremos yéndonos con sancho panza que no menos confuso e pensativo se apartó de su señor que el quedaba e tanto que apenas hubo salido del bosque e viendo la cabeza e viendo que don Quixote no parecia se apeo del jumento e sentándose al pie de un árbol comenzó a hablar consigo mesmo e a decirse sepamos agora sancho hermano adonde va vuestra mercer va a buscar algún jumento que se le haya perdido no por cierto pues que va a buscar voy a buscar como quien no dice nada a una princesa e en ella al sol de la hermosura e a todo el cielo junto e adonde pensáis hallar eso que decís sancho adonde? en la gran ciudad del toboso e bien e de parte de quien la vas a buscar de parte del famoso caballero don Quixote de la Mancha que desface los tuertos e da de comer al que haced e de beber al que ha hambre todo eso esta moi bien e sabeis su casa sancho miamo dice que ande ser unos reales palácios o unos soberbios al cásares e a veis la visto algun dia por ventura ni yo ni miamo la vemos visto jamás e pareceos que fuera acertado e bien hecho que si los del toboso supiesen que estais vos aquí con intención de ir a son sacarle sus princesas a sogarles sus damas viniesen e os moliesen las costillas a puros palos e no os dejasen uesosano en verdad que tendrian mucha razón quando no considerasen que soy mandado e que mensajero sois amigo non mereceis culpa non no os fieis en eso sancho porque la gente manchega e tan colérica como honrada e non consiente cosquillas de nadie vive dios que se os huele que os mando mal a ventura os te puto ayadaras rayo no sino ándeme yo buscando tres pies al gato por el gusto ageno e máis que asi será buscar a dulcinea por el toboso como marica por rávena o al bachiller en salamanca el diablo el diablo me ha metido a mi en esto que outro no este soliloquio paso consigo sancho del foi que volvió a decirse ahora bien todas las cosas tienen remedio sino es la muerte debajo de cuyo yugo hemos de pasar todos mal que nos pese al acabar de la vida este mi amo por mil señales e visto que es un loco de atar e aun tamien yo non le quedo en saga pois soy máis mente cato que el pues le sigo e le sirvo si es verdadero fran que dice dime con quien andas e decir te e quien eres e el otro de no con quien naces sino con quien pases siendo pues loco como lo es e de locura que las máis veces toma una cosas por otras e juzga lo blanco por negro e lo negro por blanco como se pareció cuando dijo que los molinos de viento eran gigantes e las mulas de los religiosos dromedarios e las manadas de carneros ejércitos de enemigos e otras muchas cosas a este tono no será muy difícil acer le creer que una labradora la primera que me topare por aqui es la señora dulcinea e quando el non lo crea jurare yo e se el jurare tornare yo a jurar e se por fiar por fiar e yo máis e de manera que tengo de tener la mía sobre elito venga lo que vineare quizá con esta porfía acabare con el que non me envíe outra vez a semejantes mensagerías viendo qual mal recado le traigo de ellas o quizá pensará como eu imagino que algun mal encantador destos que el dice que le quieren mal la habrá mudado la figura por hacerle mal e daño con esto que pensou sancho panza quedou sosegado o seu espírito e por bien acabado seu negocio e deteniéndose allí hasta la tarde por dar lugar a que don Quixote pensase que le había tenido para ir e volver del toboso e sucediéndole todo tan bien que quando se levantou para subir en el rusio vio que del toboso hacia donde el estaba venían tres labradoras sobre tres pollinos o pollinas que el autor non lo declara aunque má se puede creer que eran morricas por ser ordinaria caballería de las aldeanas pero como no va mucho en esto, no hay para que detenernos en averiguarlo en resolución así como sancho vio a las labradoras a paso tirado volvió a buscar a su señor don Quixote e ayole suspirando e diciendo mil amorosas lamentaciones como don Quixote le vio le dijo que hai sancho amigo podré señalar este dia con piedra blanca o con negra mejor será que vuestra merced le señale con almagre como rétulos de cátedras porque le echen bien de ver los que le vieren dese modo replicó don Quixote buenas nuevas traes tan buenas que no tiene má que hacer vuestra merced sino picar a rocinante e salir a lo raso a ver a la señora dulcinea del toboso que con otras dos don ceyas suyas vienen a ver a vuestra merced santo dios que es lo que dice sancho amigo dijo don Quixote mira no me engañes ni quieras con falsas alegrias alegrar mis verdaderas tristezas que sacaria yo de engañar a vuestra merced e más estando tan cerca de descubrir mi verdad pique señor i venga i verá venir a la princesa vuestra ama vestida e adornada ceyas i ellas todas son unha asqua de oro todas mázorcas de perlas todas son diamantes todas rubíes todas telas de brocado de má de 10 altos los cabellos suelto por las espaldas que son outros tantos rayos del sol que andan jugando con el viento e sobretodo vienen a caballo sobre tres cananeas remendadas que no hay má que ver a caneas querras decir sancho poca diferencia ai responde sancho de cananeas a caneas pero vengan sobre lo que vinieren ellas vienen las mázgalanas señoras que se puedan desear especialmente la princesa dulcinea mi señora que pasma los sentidos vamos sancho hijo responde don quijote e en albricias destas no esperadas como buenas nuevas te mando el mejor despojo que gane en la primera aventura que tuviere e se esto non te contenta te mando las crias que este año me dieren las tres llegoas mías que tú sabes que quedan para parir en el prado consejil de nuestro pueblo a las crias me atengo responde sancho porque de ser bueno o despojo de la primera aventura non está moi cierto ya en esto salieron de la selva e descubrieron cerca a las tres aldeanas tendio don quijote los ojos por todo el camino del toboso e como novio sino a las tres labradoras turbose todo e preguntou a sancho se las había dejado fuera de la ciudad como fuera de la ciudad responde sancho por ventura teno extra meser los ojos en el colodrío que no ve que son estas las que aquí vienen resplandecientes como el mismo só la medio dia yo no veo sancho dijo don quijote sino a tres labradoras sobre tres borricos sanchura me libre dios del diablo responde sancho e posible que tres acaneas o como se llaman blancas como el amplo de la nieve le parestan a vuestra merced borricos vive el señor que me pele estas barbas e tal fuese verdade pues yo te digo sancho amigo dijo don quijote que es tan verdad que son borricos o borricas como yo soy don quijote e tu sancho panza a lo menos a mi tales me parecen calle señor dijo sancho no diga tal palabra sino despavile esos ojos e venga a hacer reverencia a la señora de sus pensamientos que ya llega cerca e diciendo esto se adelantou a recibir a las tres aldeanas e apeándose del rusio tubo del cabestro al jumento de una de las tres labradoras e incando ambas rodillas reina e princesa e duquesa de la hermosura vuestra altibesa e grandeza sea servida de recibir en su gracia e buen talente al cautivo caballero vuestro que allí está hecho piedra marmol todo turbado e sin pulsos de verse ante vuestra magnífica presencia yo soy sancho panza subescudero e el es el acenderado caballero don quijote de la mancha llamado por outro nombre el caballero de la triste figura a esta sazón ya se había puesto don quijote de inojos junto a sancho e miraba con ojos desencajados e vista turbada a la que sancho llamaba reina e señora e como no descubría en ella sino una moza aldeana e no de muy buen rostro porque era cari redonda e chata e piso e admirado sin osar desplegar los labios las labradoras estaban asimismo atónitas viendo aquellos dos hombres tan diferentes incados de rodillas que no dejaban pasar adelante a su compañera pero rompiendo el silencio la detenida toda desgraciada e moína dijo apartense enora en tal del camino e deje no pasar que vamos de prisa e respondido sancho o princesa e senhora universal del togozo vuestro magnánimo corazon non se internece viendo arrodillado ante vuestra sublimada presencia a la coluna e sustento de la andante caballería oyendo lo cual outra de las dos dijo máz, joo que te estrego burra de mi suegro mirad con que se vienen los señoritos ahora a ser burlas de las aldeanas como se aquí nos supiésemos echar puyas como ellos vayan su camino e dejen nos a ser el nuestro e serles a sano levantate sancho dijo a este punto don Quixote que ya veo que la fortuna de mi mal no harta tiene tomado los caminos todos por don de pueda venir algun contento a esta anima mesquina que tengo en las carnes e tú o extremo del valor que puede desearse término de la humana gentileza único remedio deste afligido corazon que te adora ya que el maligno encantador me persigue e ha puesto nubes e cataratas en mis ojos e para solo ellos e no para outros ha mudado e transformado tú sin igual hermosura e rostro en el de una labradora pobre si ya también el mío no le ha cambiado en el de algún vestiglo para a serle aborrecible a tus ojos no dejes de mirar me blanda e amorosamente echando de ver en esta sumisión e arrodillamento que a tú contra echa hermosura hago la humildad con que mi alma te adora tomá que mi abuelo respondió la aldeana amiguitas oyo de oir resque brajos apartense e dejen nos ir e agradecérselos hemos apartose sancho e dejó la ir contentísimo de haber salido bien de su enredo apenas se vio libre la aldeana que había hecho la figura de dulcinea quando picando a su cananea con un agijón que en un palo traía dio a correr por el prado adelante e como la borrica sentía la punta de la agijón que le fatigaba más de lo ordinario comenzó a dar corcobus de manera que dio con la senhora dulcinea en tierra lo cual visto por don Quixote acudió a levantarla e sancho a componer e sinchar el albarda que también vino a la barriga de la pollina acomodada pues la albarda e queriendo don Quixote levantar a su encantada senhora en los brazos sobre la humenta la senhora levantándose del suelo le quitó de aquel trabajo porque haciéndose algún tanto atrás tomó una currídica e puestas ambas mano sobre las ancas de la pollina dio con su cuerpo máis ligero que un alcón sobre la albarda e quedó a horcadas como si fuera hombre e entonces dijo sancho vive roque que en la senhora nuestra mamá ligera que un acotán e que puede enseñar a subir a la jineta al máis diestro corcobes o mexicano el arzón trasero de la sía pasó de un salto e sin espuelas hace correr como una cebra e no levan en saga sus doncellas que todas corren como el viento e así era la verdad porque en viéndose a caballo dulcinea todas picaron tras ella e dispararon a correr sin volver la cabeza atrás por espacio de máis de media legua siguió las don Quixote con la vista e quando vio que no parecían volviéndose a sancho le dijo sancho que te parece qual malquisto soy de encantadores e mira hasta donde se extiende su malicia e la ojeriza que me tienen pois me han querido privar del contento que pudiera darme ver en su ser a mi senhora en efecto yo nací para ejemplo de desdichados e para ser blanco e terrero donde tomen la mira e así esten las flechas de la mala fortuna e as también de advertir sancho que no se contentaron estos traidores de haber vuelto e transformado a mi dulcinea sino que la transformaron e volvieron en una figura tan baja e tan fea como la de aquella aldeana e juntamente le quitaron lo que es tan suyo de las principales señoras que es el buen olor por andar sempre entre ámbares e entre flores porque te hago saber sancho que cuando llegue a subir a dulcinea segun tu dices que a mi me pareció borrica me dio un olor de ajos crudos e que me acalabrinó e ato sigo el alma o canalla grito a esta sancho o encantadores asiagos e malintencionados e quén nos viera a todos ensartados por las agallas como sardinas en larcha, muchos a veis mucho podéis e mucho más a seis caros de viera bellacos haber mudado las perlas de los ojos de mi señora en agallas alcornoqueñas e sus cabellos de oro purísimo en cerdas de cola de weiber mejo e finalmente todas sus facciones de buenas en malas sin que le tocara des en el olor que por el siquiera sacáramos lo que estaba encubierto debajo de aquella fea corteza aunque para decir verdad sino su hermosura a la cual subia de punto e quitales un lunar que tenia sobre el avio derecho a manera de bigote con siete ocho cabellos rubios como ebras de oro e largos de máz de un palmo a ese lunar dijo don Quixote segun la correspondencia que tienen entre sí los del rostro con los del cuerpo a detener outro dulcinea en la tabla del muslo que corresponde al lado donde tiene pero muy lungos para lunares son pelos de la grandeza que ha significado pois yo se decir a vuestra mesed respondeo sancho que le parecian allí como nacidos yo lo creo amigo replicó don Quixote porque ninguna cosa puso la naturaleza en dulcinea que no fuese perfecta e bien acabada e así si tuviera cien lunares como el que dices en ella no fueran lunares sino lunas e estrellas renplantecientes pero dime sancho aquella que a mi me pareció al barda que tu aderezaste era silla rasa o osillón no era respondeo sancho sino osilla la jineta con una cubierta de campo que vale la mitad de un reino segun es de rija e que no vie se yo todo eso sancho dijo don Quixote e diré mil veces que soy el máz de estichado de los hombres Arto tenía que a ser el socarrón de sancho en dissimular la risa oyendo las sandeces de su amo tan delicadamente engañado finalmente despues de otras muchas razones que entre los dos pasaron volvieron a subir en sus bestias e siguieron el camino de Zaragoza a donde pensaban llegar a tiempo que pudiesen hallarse en unas solenes fiestas que en aquella insigne ciudad cada año suelen hacerse pero antes de que haya llegasen le sucedieron cosas que por muchas grandes e nuevas merecen ser escritas e leídas como se verá adelante capítulo 11 de la extraña aventura que le sucedió al valeroso don Quixote con el carro o carreta de las cortes de la muerte pensativo además iba don Quixote por su camino adelante considerando la mala burla que le habían hecho los encantadores volviendo a su señora dulcinea en la mala figura de la aldeana e non imaginaba que remedio tendria para volverla a su ser primero e estos pensamientos le llevaban tan fuera de si que sin sentirlo soltó las riendas arrocinante el cual sintiendo la libertad a cada paso se detenía a paser la verde hierba de que aquellos campos abundaban de su envelezamiento le volviu sancho panza diciéndole señor las tristezas no se hicieron para las bestias sino para los hombres pero si los hombres la sienten demasiado se vuelven bestias vuestra mesed se reporte e vuelva en si e coja las riendas arrocinante e a vive e despierte e muestre aquella gallardía que conviene que tengan nos caballeros andantes que diablo e esto que decaimiento e este? estamos aquí o en Francia máx que se lleve Satanás a cuantas dulcineas hay en el mundo pois vale máx la salud de un solo caballero andante que todos os encantos e transformaciones de la tierra caia sancho respondió don Quixote con vos non muy desmayada caia digo e non digas blasfemias contra aquella encantada senhora que de su desgracia e desventura yo solo tengo la culpa de la invidia que me tienen los malos ha nacido su mala andanza asi lo digo yo respondió sancho quien la vido e la ve ahora qual es el corazon que non llora eso puedes tú decir bien sancho replico don Quixote pois la viste en la interesa cabal su hermosura que el encanto non se extendio o aturbarte la vista nia encubrirte su belleza contra mi solo e contra mis ojos se endereza la fuerza de su veneno máx con todo esto e caído sancho en una cosa e es que me pintaste mal su hermosura porque sin mal non me acuerdo dijiste que tenia los ojos de perlas e los ojos que parecen de perlas antes son de besugo o que de dama e a lo que yo creo los de dulcineas deben ser de verdes esmeraldas rasgados con dos celestiales arcos que le sirven de cejas e esas perlas quítalas de los ojos e pasalas a los dientes que sin duda te trocaste sancho tomando los ojos por los dientes todo puede ser respondió sancho porque también me turbó a mi su hermosura como a vuestra merced su fealdad pero encomendemolo todo a dios que ele es el sabidor de las cosas que han de suceder en este valle de lágrimas en este mal mundo que tenemos donde apenas se haya cosa que este sin mezcla de maldad en buste e bellaquería de una cosa me pesa señor mio máx que de otras que es pensar que medio sea de tener cuando vuestra merced venza algun gigante u otro caballero e le mande que se vaya ante la hermosura de la señora dulcinea adonde la ha de hallar este pobre gigante o este pobre e mísero caballero vencido parexeme que los veo andar por el toboso hechos unos bausanes buscando a mi señora dulcinea e aunque la encuentre en mitad de la calle no la conocerán máx que a mi padre quizá sancho respondió don Quixote non se extenderá el encantamiento a quitar el conocimiento de dulcinea presentados gigantes e caballeros e en uno o dos de los primeros que yo venza e le envíe haremos la experiencia se la ven o non mandándoles que vuelvan a darme relación de lo que acerca de esto les hubiere sucedido digo señor que me ha parecido bien no que vuestra merced ha dicho e que con ese artificio vendremos en conocimiento de lo que deseamos e si es que ella a solo vuestra merced se encubre la desgracia má será de vuestra merced que suya pero como la señora dulcinea tenga salud e contento nosotro por aca nos amendremos e lo pasaremos lo mejor que pudiéramos buscando nuestras aventuras e dejando al tiempo que haga de las suyas que es el mejor médico destas e de otras mayores enfermedades responder queria don Quixote a sancho panza pero esturbócelo una carreta salió a traves del camino cargada de los máis diversos e extraños personajes e figuras que pudieron imaginarse el que guiava las mulas e servía de carretero era un feo demonio venía la carreta descubierta al cielo abierto sin toldo ni sarso la primera figura que se ofreció a los ojos de don Quixote foi la de la misma muerte con rostro humano junto a ella venía un ángel unas grandes e pintadas alas al un lado estaba un emperador con una corona al parecer de oro en la cabeza a los pies de la muerte estaba el dios que llaman cupido sin venda en los ojos pero con su arco, cacajo e saetas venía también un caballero armado de punta en blanco excepto que no traía morrión ni celada sino un sombrero lleno de plumas de diversas colores con estas venían otras personas de diferentes trajes e rostros todo lo cual visto de improviso en alguna manera al borotoa don Quixote e puso miedo en el corazón de sancho mas luego se alegró don Quixote creyendo que se le ofrecía alguna nueva e peligrosa aventura e con este pensamiento e con ánimo dispuesto de acometer cualquier peligro se puso delante de la carreta alta e amenazadora dijo carretero cochero o diablo o lo que eres no tardes en decirme quén eres adobas e quén es la gente que llevas en tu carricoche que mas parece la barca de carón que careta de las que se usan a lo cual mansamente deteniendo el diablo la carreta respondió señor, nosotros somos residentes de la compañía de Angulo hemos hecho en un lugar que esta detrás de aquella loma, esta mañana que es la octava del corpus el auto de las cortes de la muerte y hemos le de hacer esta tarde en aquel lugar que desde aquí se parece e por estar tan cerca e excusar el trabajo de desnudarnos e volvernos a vestir nos vamos vestido con nos mesmos vestidos que representamos aquel mancebo va de muerte el otro de ángel aquella mujer es la del autor va de reina el otro de soldado aquel de emperador y yo de demonio e soy una de las principales figuras del auto porque hago en esta compañía los primeros papeles se outra cosa vuestra merced desea saber de nosotros pregúntemelo que yo le sabré responder con toda puntualidad que como soy demonio todo se me alcanza por la fe de caballero andante que así como vi este carro imaginé que alguna grande aventura se me ofrecía e agora digo que es menester tocar las apariencias con la mano para dar lugar al desengaño andar con dios buen agente e haced vuestra fiesta e mirad si mandais algo en que pueda seros de provecho que lo haré con buen ánimo e buen talante porque desde muchacho fui aficionado a la carátula e en mimos edad se me iban los ojos tras la farándula estando en estas platicas quiso la suerte que llegase uno de la compañía que venía vestido de bojiganga con muchos cascabeles e en la punta de un palo traía tres vejigas de vaca inchadas el cual moarracho llegándose a don Quixote comenzó a esgrimir el palo e a sacudir el suelo con las vejigas grandes altos sonando los cascabeles cuya mala visión álborotó arrocinante que sin ser poderoso a detenerle don Quixote tomando el freno entre los dientes dio a correr por el campo con máz ligereza que jamás prometieron los guesos de su anatomía sancho que consideró el peligro en que iba su amo de ser derribado saltó del rusio e a toda prisa fue a valerle pero a él llegó ya estaba en tierra e junto a él, rocinante que con su amo vino al suelo ordinario fin e paradero de las lozanías de rocinante e de sus atrevimientos máz apenas hubo dejado su caballería sancho por acudir a don Quixote cuando el demonio bailador de las vejigas saltó sobre el rusio e sacudiéndole con ellas el miedo e ruido máz que el dolor de los golpes por la campaña hacia el lugar donde iban a ser la fiesta miraba sancho la carrera del rusio e la caída de su amo e no sabía a cual de las dos necesidades acudiría primero pero en efecto como buen escudero e como buen criado pudo máz con el el amor de su señor que el cariño de su jumento puesto que cada vez que veía levantar las vejigas en el aire e caer sobre las ancas de su rusio que iban para el tártagos e sustos de muerte e antes quisiera que aquellos golpes se los dieran a el en las niñas de los ojos que en el máz mínimo pelo de la cola de su asno con esta perpleja atribulación llegó donde estaba don Quixote harto máz maltrecho de lo que el quisiera e ayudándole a subir sobre Rosinante le dijo señor el diablo se ha llevado al rusio que diablo preguntó don Quixote el de las vejiga respondió sancho pues yo le cobraré replico don Quixote sí bien se encerrace con el en los máz hondos y os curos calabozos del infierno sígueme sancho que la carreta va despacio e con las mulas de ella satisfaré la pérdida del rusio no hay para que hacer esa diligencia señor respondió sancho vuestra mesé temple su cólera que según me parece el diablo ha dejado el rusio y vuelve a la querencia y así era la verdad porque habiendo caído el diablo con el rusio por imitar a don Quixote e a Rosinante el diablo se fue a pie al pueblo e el juvento se volvió a su amo con todo esto dijo don Quixote será bien castigar el descomedimiento de aquel demonio en alguno de los de la carreta aunque sea el mesmo emperador sépa vuestra merced eso de la imaginación replico sancho e tome mi consejo que es que nunca se tome con farxantes que es gente favorecida recitante he visto yo estar preso por dos muertes e salir libre e sin costas sépa vuestra merced que como son gentes alegres e de placer todos lo favorecen todos lo hamparan, ayunan e estiman e má haciendo de aquellos de las compañías reales que todos o los má en sus trajes e compostura parecen unos príncipes pues con todo respondió don Quixote non seme a de ir el demonio farxante alabando aunque le favorezca todo el género humano e diciendo esto volvió a la carreta que ya estaba bien cerca del pueblo iba dando voces diciendo deteneos esperad turba alegre e regocijada e quero dar a entender como se han de tratar los jumentos e alemañas que sirven de caballería a los escuderos de los caballeros andantes tan altos eran los critos de don Quixote que los oyeron e entendieron nos de la carreta e juzgando por las palabras la intención del que las decía en un instante saltó la muerte de la carreta e trasella el emperador el diablo carretero e el ángel que darse la reina e el dios cupido e todos se cargaron de piedras e se pusieron en ala esperando recebir a don Quixote en las puntas de sus quíjaros don Quixote que los vio puestos en tan gallardo escuadrón los brazos levantados con a demande de despedir poderosamente las piedras detuvo las riendas arrocinante e pusose a pensar de que módolos acometería con menos peligro de su persona en esto que se detuvo Diego Sancho e viéndole entalle de acometer al bien formado escuadrón le dijo asas de locura seria intentar tal empresa considere vuestra merced señor mio que para sopa de arroyo e tente bonete no hay arma defensiva en el mundo si no es embutirse e encerrarse en una campana de bronce e también se ha de considerar que es mástemeridad que valentía acometer un hombre solo a un ejército donde está la muerte e pelean en persona emperadores e a quien ayudan los buenos e los malos ángeles e se esta consideración no le mueve a estar se quedo muevale saber desierto que entre todos los que allí están aunque parecen reyes, príncipes e emperadores no hay ningún caballero andante ahora sí dijo don Quixote as dado Sancho punto que puede e debe mudarme de mi ya determinado intento yo no puedo ni debo sacar la espada como otras veces muchas te he dicho contra quien no fuere armado caballero a ti Sancho toca se quieres tomar la venganza de la gravio que a tu rúcio se le ha hecho que yo desde aquí te ayudare con voces e advertimientos saludables no hai para que señor respondia Sancho nadie pues no es de buenos cristianos tomarla de los agravios quanto máis que yo acabare con mi asno que ponga su ofensa en las manos de mi voluntad la cual es de vivir pacíficamente los días que los cielos me dieren de vida pues esa e tu determinación replico don Quixote Sancho bueno, Sancho discreto Sancho cristiano e Sancho sincero dejemos estas fantasmas e volvamos a buscar mejores e máis calificadas aventuras que yo veo esta tierra de talle que no hai de faltar en ella muchas e moi milagrosas volvió las riendas luego Sancho foi a tomar a su rúcio la muerte con todo su escuadrón volante volvieron a su carreta e prosiguieron su viaje e este felice fim tubo la temerosa aventura de la carreta de la muerte gracias sean dadas al saludable consejo que Sancho Panza dio a su amo al cual el día siguiente le sucedio otra con un enamorado e andante caballero de no menos suspensión que la pasara fin de capítulos 10 y 11