 جانتی ہے اور راستری یوہ دیوست ہے اسی ابسر پر حولی دھار بار میں کرناٹک میں چھبیس میں راستری یوہ مہوت سب کا آگاز ہونا ہے اس کے شروع ہونی ہیں اور اسی سلسلے نے پردھار منتری نریندر بودی آج شام اب سے تھوڑی ہی دیرباد اس سمیلن کا ادھاٹن کرنے والے ہیں اسی سلسلے میں پردھار منتری حولی پہنچیں اور وہاں پر اوپاستیت جن سمدہ ہے پردھار منتری نریندر بودی کا پرزور سواجت کرتے ہو یہ دیکھیں پردھار منتری نریندر بودی کا ایک چٹر ہاتھ ملے کر ایک پرشان سکت تو یہ غزب کا اتصاہ وہاں پر استانی لوگوں میں خاص طور پر یوہوں میں اور یہ بچے دلکن پورانی کبیش بھوشان ہے استانی لوگوں میں پردھار منتری نریندر بودی کی ایاطرہ کو لے کر یہ ضرور باست اقصاہ اور پردھار منتری نریندر بودی دھیرے دھیرے اپنے کافلے کے ساتھ برتے ہوئے جہاں پر لوگ ہاتھ ہلا کر ان کا حضر بادن کر رہے ہیں پردھار منتری نریندر بودی کا حبلی میں کرناٹک کے حبلی میں یہ روڈ شو پردھار منتری نریندر بودی کا جہاں پر کی لوگ اتصاہ میں پردھار منتری کا سواجت کر رہے ہیں ان کے کئی کٹاوٹس لوگوں کے ہاتھوں میں ہیں خاص طور پر یوانوں میں جوش کتصاہ آج راستری یوان دیوست بھی ہے راستری یوان مہوٹسب کا اس بار آیو جن بھی حبلی میں کیا جا رہا ہے حبلی دھار بار میں جہاں پر پردھار منتری اب سے کچھ ہی دیر بعد اس مہوٹسب کا ادھاٹن کرنے والے ہیں اور دیش بھر سے اس مہوٹسب میں جو یوان ایک اٹھے ہوئے ہیں قریب قریب ساڑھے ساتھ ہزار یوان ان کے ساتھ ادھار منتری نریندر بودی سموات کریں گے لیکن اس سے پہلے حبلی پہنچنے پر پردھار منتری کا یہ زوردار سواجت اور اوپاستہت جن سمدائے وہاں پر جو ستانی جن سمدائے اوپاستہت جن سمدائے ان کے بیچ پردھار منتری کی یاترا کو لے کر یہ چرم اوپاستہت ہاتھ پوپر اٹھا کر پردھار منتری کا عبیوادل کرنایں وہاں پر اوپاستہت لوگ اور پردھار منتری اب سے کچھ ہی دیر پہلے حبلی پہنچے ہیں اور لوگوں نے ان کا بہت بھی سواجت مہوٹسب میں ہاتھ ہیلا کر لوگ عبیوادل کرتے ہوئے پردھار منتری نردر موڈی کا اور گنطر جو ستان کی طرف پردھار منتری نردر موڈی کا کافلہ بھیدے دھیرے آگے درتے ہوئے بلکہ لوگ موڈی موڈی کا نارہ بھی نظار رہا ہے پردھار منتری کے اوپر لوگ پھولوں کی بھی بارش کر رہے پردھار منتری کا سواجت کرنے کے لئے اپنے جننایق کا سواجت کرنے کے لئے لوگوں نے پھولوں کی بھی بارش کر کرنا تو کہ حبلی سے یہ سیدہ پر ساران آپ دیکھ رہے ہیں جہاں پر اس سمہ پردھار منتری نردر موڈی پہنچے ہوئے ہیں اور لوگ سواجت میں ان کے سواجت میں پھولوں کی بارش کر رہا ہے ان کے کافلے کے اوپر ان کی گاڑی کے اوپر پھولوں کی بارش لوگوں کے دوارہ اور دھیرے دھیرے یہ کافلہ آگے بڑھتے ہوئے کرناٹک کے حبلی میں جہاں پر وہ گنٹب جیستان کی طرف جاتے ہوئے جہاں آج شام اب سے کچھ ہی دیر بعد ان کو راستری یوا مہوٹ سب کا ادھ گھاتن کرنا ہے اس روڈ شو میں لوگوں کے بیچ زبردست اتصاہ دکھائی پڑھ رہا ہے دکھائی بھی پڑھ رہا ہے اور ان کے اتصاہ کو آپ سن بھی سکتے ہیں جس طرح سے لوگ اتصاہ میں نارے لگا رہے ہیں موڈی موڈی کہہ کر نارے لگا رہے ہیں تو وہ اتصاہ دکھائی بھی پڑھ رہا ہے اور سنائی بھی پڑھ رہا ہے ہاتھ اوپر اٹھا کر پردھان منطری کا بھیواجن کرتے ہوئے اُبلی میں ستانی انوگ اور یہ پردھان منطری کا کٹاوت پردھان منطری کی تصویریں ہاتھوں میں لے کر لوگ سوگت میں کھڑے ہیں پردھان منطری کے یہ کٹاوت جس طرح سے آپ دیکھ رہے ہیں لوگوں میں غزب کا اتصاہ ہے پردھان منطری کے حبلی دورے کو لے کر اور لوگوں کا حضوم عمر پڑا ہے بھاری سنخیا میں لوگ اپستہت ہوئے ہیں پردھان منطری کا بھیواجن کرنے کے لیے ان کا سواجت کرنے کے لیے حبلی میں اور پردھان منطری کا کافلا لوگوں کے بیت سے گزرتا ہوئا اپنے کلتر بیستان کی اور اس بیچ لوگ پردھان منطری کے کٹاوت لے کر جھنڈے لے کر پردھان منطری کی تصویریں لے کر ان کا سواجت کرتے ہوئے بلکہ آپ دیکھ سکتے ہیں کہ تصویروں میں کہ لوگ سڑکوں پر بھی کھڑے ہیں اور اس کے ساتھ مکانوں پر بھی چھتوں کے اوپر پہلے منزل پر بھی اور اس کے اوپر بھی لوگ کھڑے ہیں پردھان منطری کی جھلک پانے کے لیے ان کو دیکھنے کے لیے اس کے ساتھ ہی آپ دیکھ سکتے ہیں کہ یوانوں کی کافی تعداد ہے مہلاوں کی کافی تعداد ہے جو ہاتھ حلا کر پردھان منطری کا بھیبادن کر رہے ہیں پورے جوش کے ساتھ یہ سیدا پرسارن کرناٹر کے حبلی سے جہاں پردھان منطری نریندر موڑی اس سبے ان کا کافلا جا رہا ہے اور ہاتھ اوپر اٹھا کر پورے جوش کے ساتھ نارے لگا رہے ہیں اپستہ جن سمدائے خاتھ ہلا کر جس میں سبھی ورک کے لود ہیں اس میں یوبا بھی ہیں بزرگ بھی ہیں مہلایں بھی کافی سنکھیانہ دکھائی پڑھ رہے ہیں جو وہاں پر پانچی ہیں پردھان منطری کا جھلک پانے کے لیے ان کا سواجت کرنے کے لیے اور ان کا بھیبادن کرنے کے لیے لوگ پر اٹھ ساہ میں موڑی موڑی نارے کا اٹھ چارن بھی کر رہے ہیں اور ہاتھ ہلا کر پردھان منطری کا بھیبادن کر رہے ہیں اور جیسا کہ ہم نے آپ کو بتایا تھے پردھان منطری چھب بیس میں راشتری یوبا مہٹسب کا اٹھا کرنے کے لیے حبلی پہنچے ہیں اس بات یہ آئے جن کرناٹے کے حبلی دھار وار میں ہو رہا ہے سڑک کے دونوں طرف آپ دیکھ سکتے ہیں کہ لوگ کافی تعداد میں بڑی سنکھیا میں ایک اٹھ چھے ہیں اور یہ کافی دول دول تک ایک اٹھ چھے ہو رہے ہیں اور کہ کئی کلومیٹر لمبا یہ سفر اور اس دوران لوگوں کا اٹھ ساہ اٹھ ساہ کا یہ نظارہ جب اپنے بیچ پردھان منطری کو پاتے ہیں اور جب ان کے قریب پردھان منطری پہنچتے ہیں تو ایک لہر سی دور جاتی ہے لوگوں کی چہرے پر لوگوں کے بن میں اور بھیڑ جو ہے وہ ابھیبادن کر رہی ہے ہاتھ بھلا کر پردھان منطری کا اپنے جنائے کا اپنے پردھان منطری کا اس کے ساتھ ہی بڑے بڑے کٹاوٹس بھی دکھائی پڑھ رہے ہیں جس میں پردھان منطری نرے موضی کی تصویروں کو لے کر بھی لوگ آئے ہیں اور ابھی آپ جیسا دیکھ رہے ہیں کہ پردھان منطری کا کافلا وہاں پر کچھ دیر کیلئے رکا ہوا ہے اور پردھان منطری نرے نرے موضی اپنے اپنے گاری سے باہر اپنے کار سے باہر نکن کر ہاتھ ہلا کر لوگوں کی ابھیبادن کا جباب دیتے ہوئے پردھان منطری نرے نرے موضی حبلی میں جہاں پر لوگوں میں غزب کا اٹسا لوگ تو ہاتھ ہلا کر ابھیبادن کر ہی رہے تھے پردھان منطری نے بھی کار سے اٹر کر ہاتھ ہلا کر ان کے ابھیبادن کا جباب دیا اور ان کے جباب کے بعد لوگوں میں اتسا کی لہر کچھ اور زیادہ دیکھی جا رہی ہے یہ اتسا اور زیادہ بڑھ گئی ہے بلکہ پردھان منطری بھی گاری پر سبار ہیں اور کھڑے ہو کر گاری میں کھڑے ہو کر ہی پردھان منطری اس وقت ہاتھ ہلا کر ابھیبادن کا جباب دے رہے ہیں لوگوں کے اٹساہ کو دیکھ کر پردھان منطری بھی شاید پردھان منطری میں بھی یہ سوچا کہ بیتے رہمی کے بجائے کھڑی ہو کر ہاتھ ہلا کر لوگوں کے ابھیبادن کا جباب دیا جا ان کے اٹساہ میں شامد ہوا جا اور یہ دیکھیں کس طرح سے لوگ پھولوں کی بارش کش کو ورشا کر رہے ہیں پردھان منطری کے اوپر رنگ بیرنگے پھولوں کی پنکھولیوں کی بارش کہیں پر پیلے پھول تو کہیں پر لال پھول یہ دکھائی پڑھ رہے ہیں جا پردھان منطری کے اوپر اس کی بارش کی جا رہی ہے لوگوں کے دوارہ اوپستہت جن سمدائی کے دوارہ جو غزب کے اٹساہ میں ہیں اور بہت سارے لوگ اپنی موبائل سے پردھان منطری کی تصویریں بناتے ہوئے اپنی موبائل سے تصویریں بنا رہے ہیں پردھان منطری نریندر موگی کی اور لوگوں میں غزب کا اٹساہ کہ اس طرح سے سڑک کی دونوں طرف لوگ بھاری سنخہ میں کھڑے دکھائی پر رہے ہیں اور پردھان منطری نریندر موگی دل کی چھتوں پر دیکھیں مقانوں کی چھتوں پر بھی لوگ وہاں پر چڑے ہوئیں یہ مقان بھی نروانا دھین ہے اس کے باب جو وہاں پر چھت پر لوگ چڑے ہوئے ہیں اور پردھان منطری نریندر موگی کی جھلک پانے دھی پوشش کر رہے ہیں اور پردھان منطری بھی ان کے اتصاہ میں پورا ساتھ دیکھیں اور اس لیے پردھان منطری نریندر موگی بھی اپنی کار میں بیٹھے رہنے کے بجائے کھڑے ہو کر ہاتھ حلا کر ان کے ابھیبادن کا پورا جباب دے رہے ہیں اور وہاں پر اپستیت ہیں ہماری سماداتا آیشا خانم بھی ان سے جڑتے ہیں اور وہاں کے نظارے کے بارے میں ان سے اور زیادہ جانکاری لینے کی کوشش کرتے ہیں آیشا جیسا کہ ہم دیکھ رہے ہیں اترا کو لیکر دسب کا اتصاہ دکھائی پڑھ رہا ہے حبلی میں اتنا اتصاہ کی پردھان منطری کو بھی باہر نکل کر ہاتھ حلا کر جواب دینا پڑھ رہا ہے آیشا یہاں بلکل لانجاہن پردھان منطری نریندر موگی کا بھو بھی سواجت حبلی کے لوگوں نے کیا ہے اور جنگہ جگہ پر علا جلک پویس پر موڈ پر لوگ کھڑے ہوئے ہیں اور پورا نظارہ جو ہے جوہاں نے پورے بیپرنٹ طریقے سے پردھان منطری کا سواجت کیا ہے اور خاص بات یہ ہے کہ موڈی نارے جو ہے یہاں لوگ لگا ہے موڈی کے ناروں سے پورا شہر لگ بھر گوڑ رہا ہے جو ساترہ جہاں پر پر کھونتے تھے کھونتے تھے سواجت ساتر موڈی نارے لگاتے تھے کھونتے تھے اور پردھان منطری نریندر موڈی جس روٹ گزارتے تھے کھونتے تھے پردھان منطری نریندر موڈی ہمیشہ سے یہ کہتے ہیں کہ دیس کی یوہ سنشہ ہی دیس کا سامر سواجت ہے یہ یوہ سنشہ جو ہے آج پردھان منطری نریندر موڈی کے سامنے ہے اور یہ تمام لوگ اُن کا سواجت کر رہے ہیں اور پردھان منطری آگے بڑھ رہے ہیں اُن کا طافلہ آگے بڑھ رہا ہے جو اُن کی اور خاص بات یہ ہے نارتے ہیں کہ یہاں ہوبلی شہر جو ہے اُپل کر راڈک کا ایسا شہر ہے جو راڈک کی دوپی راڈپنی مانا جاتا ہے یعنے آرکی کابیٹل مانا جاتا ہے اور یہ شہر ایسا ہے جہاں پر سیلڈ اور اینیسلی اور اینیسلیف کا ایک حد ہے یہاں پر لاکوں کی سنشہ میں سنشہ میں یوہ سیلڈ اور اینیسلیف میں کامت کرنے کی خیلیں ایسا ایسا جیسا کامت تصویروں میں دیکھ پا رہے ہیں بہت سارے مقانوں کی اوپر اور جہاں کہیں بھی کوئی اوچی جگہ دکھائی پڑھ رہی ہے وہاں پر لوگ بھاری تعداد میں اوپر چڑھ کر پردھانمتری کی جھلک پانے کے لیے بیتاب دکھائے پڑھ رہے ہیں آیسا جیس طرح سے کہ یہ لوگ وہاں پر حوبلی میں پردھانمتری کا سواجت ہو رہا ہے اور آپ بتا رہے تھے کہ وہ گراونٹ کی طرف جہاں پر کارکرم ہے تو یہ لگوک کتنی دوری پر ہے یہ گراونٹ آیسا لگتا آیسا جیسے سمپر کا ہمارا فلحال ٹوٹ گیا ہے لیکن آپ دیکھ رہے ہیں کیس طرح سے کہ یہ سبر دست نتساہ لوگوں میں حوبلی میں پردھانمتری کی جاترا کو لے کر اور کیس طرح سے لوگ بھاری سنکھیا میں ایک اٹھیں ولکی پردھانمتری جس جگہ سے گزر جا رہے ہیں اس کے بعد پیچے کے لوگ بھی آگے آنے کی کوشش کرتے ہوئے تاکہ وہ پیر سے پردھانمتری کی جھلک پا سکیں پردھانمتری کا بھی وادن کر سکیں اس لیے آپ کو کچھ یوبا خاص طور پر دورتے ہوئے بھی دکھائی پڑھ رہے ہوں گے جو پیچھے سے آگے کی طرف دور کر آ رہے ہیں پیر سے پردھانمتری کی جھلک کو پانے کے لیے اور جو موجود وہاں پروباستہ جمہ سمدائے وہ لگاتار ہات ہلا کر پردھانمتری کا بھی وادن کر رہے ہیں اور پردھانمتری بھی اسی طرح سے لگاتار کھڑے ہو کر ہات ہلا کر لوگوں کے عبھی وادن کا جواب دے رہے ہیں سبھی کے عبھی وادن کا جواب دے رہے ہیں اس بیچ پردھانمتری کے اوپر فولوں کی بارش لگاتار جاری ہے اور ساتھی ایک چیز اور جاری ہے کہ لوگوں کے ہاتھ میں جو موائل phone ہیں camera ہیں اس سے وہ لگاتار پردھانمتری کی تصویر ان کے ویڈیو لگاتار بنا رہے ہیں اور اس بیچ پردھانمتری کا کافلا دیرے دیرے اپنے گنطب کی طرف اس گراؤن کی طرف جاتے ہوئے جہاں پر کی راستری ہے یوا سمیلن راستری یوا مہت سب جو چھبیسمہ راستری یوا مہت سب ہے اس کا اس کا آغاز ہونا ہے اور پردھانمتری اس کا ادھ گھاتن کرنے والے ہیں لیکن اس سے پہلے یہ پردھانمتری کا ہوبلی میں زبردست روڈ شو اور اب ایک وار پھر سے پردھانمتری ہاتھ ہلاتے ہوئے لوگوں کے عبیوادن کو سوکار کرتے ہوئے عبیوادن کا جباب دیتے ہوئے اور لوگ بھی غزب کے اتصاہ میں موڈی موڈی کے نارے کے ساتھ پردھانمتری موڈی کا سوگت کرتے ہوئے بھاری سنخہ میں لوگ وہاں پر اپستہ تھے اور جیسا میں میں آپ کو بتایا تھا آپ دیکھ سکتے ہیں تصویروں میں ایک اس طرح سے پیچھے کے لوگ آگے بڑھ کر کے دور کر ایک وار پھر سے پردھانمتری کا نظر آ لینا چاہتے ہیں ان کا بھی وادن کرنا چاہتے ہیں پردھانمتری کی جھلک پانا چاہتے ہیں دیکھنا چاہتے ہیں اس کے لیے خاص طور پر یوا دور لگاتے ہوئے نظر آ رہے ہیں آپ کو تصویروں میں اور جو اپستہ جن سمدائے وہاں پر ہے ان میں آپ دیکھیں مہلاوں کی اچھی خاصی تعدار مہلایں کافی سنکھیا میں مہلایں لڑکیاں بچیاں وہ بھی کافی سنکھیاں میں وہاں پر اپستہ توئی ہیں اور پردھانمتری کا سواجت کرنے کے لیے سبھی لوگی کتے ہوئے ہیں سبھی ورکے لوگ وضب کا اتصاہ لوگوں میں اور پردھانمتری بھی ان کے اتصاہ کا جواب دیتے ہوئے اپنا ہاتھ ہلا کر جواب دیتے ہوئے لگاتار یہ تصویریں کرناٹک کے حُبلی سے جہاں آپ سے کچھ ہی دیر بعد پردھانمتری اس جہگہ پر ہوں گے جہاں پر راستری جواب مہوت سب کا ایوجان کیا گیا ہے اور پردھانمتری اس مہوت سب کا ادھگھاتن کرنے والے ہیں اور اسی ادھگھاتن کے لیے اسی کارکرم کے لیے پردھانمتری کا کافی لہ دیرے دیرے بڑتا ہوا اور اسے کے ساتھ پردھانمتری کافی لے کا زوردار سواجت بھی ہوتا ہوا اور پردھانمتری ہاتھ ہلا کر اس ادھگھاتن کا جواب دیتے ہوئے ہمارے سمباداتا شیلینڈر میشر جڑ چکے ہیں ہمارے ساتھ اس پر اور بات کرنے کے لیے شیلینڈر جس طرح سے غزب کا اتسا ہم دیکھ رہے ہیں کرناٹک کی حبلی میں پردھانمتری کو دیکھنے کے لیے انکا ادھگھاتن کرنے کے لیے یہ لگبگ ویسی ہی کہانی ہے جو ہم پرایہ دیکھتے ہیں کہ پردھانمتری جہاں کہیں بھی جاتے ہیں تو اسطانی لوگ ان کا زہر دار سواجت کرتے ہیں اور ہبلی میں بھی وہی ہو رہا ہے بلکہ کئی جگہ پر کچھ زیادہ ہی اٹسا ہاں دکھائی دے رہا ہے شیلینڈر نشطور پر لالچندر ہم دیکھ رہے ہیں کہ ہبلی کرناٹک میں جس طرح سے سلک پر دونوں طرح لوگ آزیادن کر رہے ہیں پردھانمتری ننموڈی کا سواجت کرنا چاہتے ہیں اور ہم اکثر اس طرح کے دس دیکھتے ہیں جب پردھانمتری کا کافلہ اس طرح سے گجرتا ہے کئی جگہوں سے اور اب نے دیکھا ہے کہ جب بھی پردھانمتری ننموڈی اس طرح کے روٹسوں میں سامل ہوتے ہیں تو نشطور پر تب سلکوں کے دونوں طرح وہ حجوم دکھائی دیتا ہے اور وہی اسی طرح کے دس ہم یہاں حبلی کرناٹک میں دیکھ رہے ہیں ہم دیکھ رہے ہیں کہ ہاتھ ہلا کر سواجت کر رہے ہیں اغوادن کر رہے ہیں اور شتوں پر جو لوگ کھ continua شاہ دے ہے اُن کا بھی دیکھ رہا ہے کہ اب درامتری ننموڈی کر رہے نشطور پر ترح کے دونوں طرح یہ گھین کا عصتہ ہے یہ دکھاتا ہے کہ پردھانمتری ننموڈی سے ملے کو پردھانمتری ننموڈی اغوادن کرنے کے لیے لوگ کتنے اتا Collaboration ہوں کسی لوگ پڑتا ہے پردھانمنٹی ننموڈی کی جب وہ اس طرح سے روٹسوں کے جریعے جنتہ سے مخاتب ہوتے ہیں جنتہ سے ملتے ہیں آپے دیکھے تصویرِ سوپت چھت پر کچھ لوگ کھڑے ہوئے اور وہ پردھانمنٹی ننموڈی کا اغوادن کر رہے ہیں نشت طور پر ہم دیکھ رہے ہیں کہ لوگوں کے دونوں طرح جب پردھانمنٹی ننموڈی کا کاسلا دھیلے دھیلے آگے بڑھ رہا ہے تب لوگوں کا اتسا کہہ دکھائی پڑتا ہے لوگ پردھانمنٹی ننموڈی کا سوکت کر رہے ہیں اب نندن کر رہے ہیں اور اس طرح کی تصویرِ ہم کئی راجہوں میں پہلے بھی دیکھ چکے ہیں جب پردھانمنٹی ننموڈی کا جس طرح سے سوکت ہوتا ہے تو وہ یہ تصویرِ اپنے آپ نے بتاتی ہے آج اس سے مہتکور دن کے موقع پر آج جب ابلی میں پردھانمنٹی ننموڈی کا سوکت ہو رہا ہے اور آپ دیکھیں کہ اچھی اچھی جو ایمارتیں اس پر لوگ کھڑے ہوئے اپردھانمنٹی ننموڈی کا اغواتن کرنے کے لئے انہیں نزیق سے دیکھنے کے لئے اپردھانمنٹی ننموڈی بھی ہاتھ ہلا کر آگواتن کو سوکار کر رہے لال چند جس طرح سے پردھانمنٹری بھی آگواتن کو سوکار کر رہے ہیں کھڑے ہو کر گاڑی پر کھڑے ہو کر دونوں طرف لوگوں کو ہاتھ ہلا کر ان کے آگواتن کا جباب دی رہے ہیں یہ کہیں نکائیں یہ بھی اس سے پتہ چلتا ہے کہ پردھانمنٹری ننموڈی شروع سے ہی کرناٹک میں کتنے لوگ پریہ رہے ہیں اور یہ نظارہ اسی لوگ پریہتہ کی ایک بانگی شیلینڈر نشت اور پردھانمنٹی ننموڈی کرناٹک ہو یا کوئی دوسرا راجہ ہو دیس کا جب بھی ہم دیکھتے ہیں کہ اِس طرح سے روٹ کافلے کے دونوں طرف سلکوں کے کنارے جو بھیر دکھائی دیتی ہے وہ یہ بتاتی ہے کہ پردھانمنٹری ننموڈی کو نصدیق سے دیکھنے کے لئے لوگ کتنے اتاوڑے ہیں لوگ ان کا عبادن کرنے کے لئے ان کا سواجت کرنے کے لئے کتنا اوٹسک رہتے ہیں آپ دیکھیں کہ اس وقت پس برسا ہو رہی ہے پردھانمنٹری ننموڈی پر اور اپنے ہاتھوں میں فول لے ہوئے جو یہاں پر جنطہ ہے پردھانمنٹری ننموڈی پر پول برسا ہو رہے ہیں لیکن یہ سیار دیکھاتا ہے ایک ناتک کی جنطہ کا ہوبیہ کی جنطہ کا پردھانمنٹری ننموڈی کے پردھے اور یہی وجہ ہے کہ پردھانمنٹری ننموڈی بھی کوئی موقع نہیں چھوڑ رہے ہیں عبادن سواجت کرنے میں تو نشطور پر یہ جہنم درست ہے یہ ایک درست ہے جو دیکھاتا ہے کہ دیکھتے ہیں پردھانمنٹری اپنے لوگوں سے کس طرح سے مخاتی بھو رہا ہے جس طرح پردھانمنٹری کس طرح سے عبادن سواجت کر رہا ہے لوگوں کا لٹھتا ہوں آپ کے پاس ہم سے آئیشا خالم بھی ہماری سمادہ تھا جوڑ چکے آئیشا آپ سے ہم یہ جاننا چاہے تھے کہ پردھانمنٹری کا یہ روڑ شوہ پچھلے کافی دیر سے یہ چل رہا ہے کتنی دوری ہے لگبھگ جہاں پر پردھانمنٹری کو پہنچنا ہے راستری ایوہ بہت سب کا ادغاتن کرنے کے لیے آئیشا تا سید ایک رانسر کم سکم پندرہ بھی ایک منت راستہ ہے فریب ساب کلومیٹر کی دوری ہے ایرپور سے ریلوے گراؤن ست اور لیکن یہ کافی لہ جو دھیرے چل رہا ہے کنکہ پردھانمنٹری کسی کو نیراش نہیں کرنا چاہتے ہیں راستر میں ہزداروں کی سنجھا میں لوگ دیتے ہیں ایوہ دیتے ہیں کئی اوپوں کے لیے وہ موگی سر ہیں اور کئی اوپوں نے موگی سر کہتے ہیں اوپوں کا سواجت کر رہے ہیں تو ظاہر ہے اگر ہوتکا ہے یہ لوگ یہاں پر سنجھا میں نہیں چھوٹے ہوتے تو کافی لہ سیدیت سے پندرہ اپنا سے آگے بڑھتا لیکن ظاہر ہے کس کو ایک معلق کرتے ہیں آگے بڑھ رہے ہیں کیونکہ لوگوں کو گراؤن میں بیٹنے کے لیے جگہ نہیں ملی گئی لوگوں یہی وجہ تھی کہ لوگ ایرپورٹ سے ہی دہرمنٹری کا سواجت کرنے کے لیے بہت گئے ہمتیسکتے ہیں کہ یہ جو کافی لہ ہے کیونکہ مینٹ میں کسی وقت میں ریلوی گراؤنٹ پہنچے کا جہاں پر بہت یوگت انوکہ انداز میں ان کا سواجت کریں گے پرسالمانٹری نرندر موڑی ہمیشہ یوکوں کے ساتھ سیدیت سمپرک کرتے ہیں انویشن کی بات کرتے ہیں، دیسپل انجا کی بات کرتے ہیں سادرپ کی بات کرتے ہیں یہ تمام سیدیں یہاں یوکوں کو ان کے قریب لہ کا ہے اور جسکی میں نے بتا ہے پرسالمانٹری ہر اپنے سمبودن میں یوکوں کی جنس اگفیا کو دیش کا سامر سے بتاتے ہیں ایسے بہت ظاہر ہے ان کا جو یہ سواجت کرا ہے اس کے پرسالمانٹری ایک نالج ضرور کریں گے اور پرسالمانٹری پرسالمانٹری آگے بڑھ رہا ہے تو آج سوامی فیکر نندہ کی دینٹی ہے اس موقع پر کئی یوگت ظاہر ہے سوامی فیکر نندہ کہ جو بول ہیں سوامی فیکر نندہ کی دینٹی کے موقع پر پرسالمانٹری نرین رموڈی سیدیں یوکوں کے ساتھ سمپرک میں رہیں گے اور سیدیں ان کا سمبودن سنے کے لیے یہاں پر جوک جوٹے ہوئے ہیں جب پرسالمانٹری ریلوے گرونٹ پہنچیں گے یہاں پر بھی ان کا سواجت ایک خاص انداز میں ہوگا انہیں حبلی کی جنسی ہے جو اپنے سوامی فیکر نندہ کی جنسی ہے اپنے سوامی فیکر نندہ کی جنسی ہے جو بینگیرے گاون میں تیرنگا بنتا ہے ایک سیم کیا گیا تیرنگا انہیں دیا جائے گا یہ ایک ہی گاون ہے بھارت میں یہاں پر افیشل سلیٹ کورٹ کے تحت خادی کا تیرنگا بنتا ہے اور یہ دیشٹی کونے کونے میں تیرنگا لہراتا ہے یہ پرسالمانٹری کے سواجت سواجت اس تیرنگ میں تیرنگ کوئنے سوام پا جائے گا یہ تیرنگا اور اس کی علاوہ علاوہ علیہتی سے بنا جو ہے ایک دربن اونے دیا جائے گا ایک پیتھا اونے دیا جائے گا اور یہ خاص ہے کیونکہ ہگلی کے لوگ اپنی کرتےر اپنی جو یہاں کی سنسٹریتی ہے اس کے حصاب سے بردھارمانٹری نرینڈر موڑی کا سواجت کرنا چاہتے ہیں اس کے حصاب میں بردھارمانٹری نرینڈر موڑی آگے پہنچیں گے تیر سے جیسے آگے بڑھ رہے ہیں جو کافیلہ جو ہے بردھارمانٹری تو بھیٹ بھی ایرپور سے یہ منو کہ بردھارمانٹری کی کافیلہ کی ساتھ آگے آگے چل رہی ہے بردھارمانٹری انہیں اپنالنگ سے دا کرتے ہیں آگے بڑھ رہے ہیں ہم دیکھ سکتے ہیں کیسے ان کی گاڑی پر پولوں کی ورشا ہوری ہے اور تمام لوگ تمام یوگ اور حبلی کی نیوازی سرکھے دونوں پار کھڑے ہوں کا سواجت کر رہے ہیں کیسے کہ میں نے بتایا جو حصور سرکھل اور کورت سرکھل یہ بشے سے جگائے ہیں جو ہُبلی کی عارفیق وکاس درشاتی ہے کرناتک میں ہُبلی میں سپریم کورت بینچ سپریم کورت بینچ کا گدھن ہوا تھا اس کے بعد ہُبلی کے لوگوں کو یہاں اپنے ماملوں کو سجانے میں آسانی ہو گئے تو یہ کورت سرکھل کے پاس پررمانیتر نرانیر موڈی بڑھ رہے ہیں یہ ابھی جو کورت سرکھل رانی کتھر نران کتھل یہ ہُبلی کا مجھور لائنماک ہے کتھو سمح پہلے تک کسی طریقی لائن بھی کہا جاتا تھا لیکن آپ ہُبلی میں کسی دگاغوں پر پلائوان ست کے ہیں سدکہ بچنے ہُبلی جو ہے کرناتک سمارٹ کھٹی کا بردیٹ کا اہم حصہ ہے جو تھی یہاں سے گزر رہے ہیں اور کسی بیرنیک دھان مطری اب رالی گرانٹ کی اور بڑھیں گے جہاں پر ان کا بھویت بھویت سواگت ہوگا لازم بلکل آپ نے ذکر کیا اتیشت جاگرت کا سوامی ببیکانند کا یہ انمول وچن ہے کہ اتیشت جاگرت پراپ یا وراننے بودت یعنے کی اٹھو جاگو اور دھیے کی پراپتی تک رکو نہیں وہی چھوی پردھان وانٹری نرینڈر بودی کے وقتیت میں بھی لوگوں کو دکھائی پڑتی ہے جو ان کی لوگ پریتہ کی پرموک وجہوں میں سے ایک ہے ایشہ اور اسی کا پرکٹی کرن ہم ہوبلی میں بھی دیکھ رہے ہیں اس سمے جا پردھان وانٹری نرینڈر بودی کی کہ سواگت کے لیے بھاری سنگحہ میں لوگ وہاں پر اپستیت ہوئے ہیں شیلینڈر میں شرح ہمارے ساتھ جوڑے ہوئے ہیں شیلینڈر جیس طرح سے پردھان وانٹری کا بھب وی سواگت وہاں پر ہوا ہے اور ہم دیکھ رہے ہیں شیلینڈر کہ سب ہی ورگوں کی لوگ مہلاوں کی سنگح کی بات کریں یواوں کی سنگح کی بات کریں کافی سنگح میں لوگ وہاں پر اپستیت ہو کر پردھان وانٹری کا سواگت کر رہے ہیں شیلینڈر جیس طرح سے آج راشتی یوا دیبس بھی ہے یواوں میں بھی غزب اٹسا پردھان وانٹری کو لے کر شیلینڈر نشت اور پرلالچند راشتی وہاں یوا موٹسو کا ادھ گاٹن پردھان وانٹری ننموڈی کرنے والے ہیں اور آج کا دن ہم کہے سکتے ہیں کہ یواوں کے لے خاص ہے اور ایسے میں آپ اس روٹسو میں صرف یوا نہیں بلکی ہر آئے آئے سموں کے لوگ کو دیکھ رہے ہیں ان میں کتسا ہے اور جس طرح سے سوی بکانن نے کہا تھا آپ جکری بھی کر رہے تھے پردھان وانٹی ننموڈی کی لوگ پیتہ کی ایک خاص وجہ بھی مانی جاتی ہے کہ لگاتار وہ سکریہ رہتے ہیں دیسط میں چنتن کرتے رہتے ہیں اور تمام جو کلنانکاری یوجناہ ہے اس سے کس طرح سے سماچ کے انتم پایدان پر کھڑے وقت کو عدک سے عدک لات ملے اس کی چنتہ کرتے ہیں اور ای وجہ ہے کہ پردھان منٹی ننموڈی کے تمام ریلیو میں اس طرح کے روٹسو میں دیکھتے ہیں کہ وانچتورک سے یا سماچ کے انتم پایدان پر کھڑے وقتی بوہاں ان جنصب ہاں میں کھڑے نجر آتے ہیں پر فلید نجر آتے ہیں ان کے شہرے پر وہ خوسی نجر آتی ہے جو اپنے پردھان منٹی کو نصدیق سے دیکھ کر حاصل ہوتی ہے تو نشت طور پر وہ ہم دس دیکھتے ہیں جب اس طرح کے روٹسو میں سڑکوں کے دونوں طرف جو نجرہ ہوتا ہے پسورتہ ہوتی ہے وہی دیکھاتا ہے کہ کس طرح سے ایک جننلیتہ کے طور پر پر دھان منٹی ننموڈی کا لوگ عجوادن کرنا چاہتے ہیں ان کا اوانی نندن کرنا چاہتے ہیں اور اگر موقعہ ملتا ہے تو پسورتہ جس طرح سے ہم دیکھنے کو ملتی ہے تو نشت طور پر ہم اس طرح جب روٹسو میں تصویرے دیکھتے ہیں اس طرح بایوں کے لوگ ہاتھ لاتے وی نجرہاتے ہیں پر دھان منٹی ننموڈی بھی عضوادن صرف کرتے ہیں نجرہاتے ہیں تو نشت طور پر اس طرح پر پتہ تلتا ہے کہ کتنے لوگ پری ہیں پر دھان منٹی ننموڈی اور یہ لوگ پریہتہ ان کی ورسوں کی کتن تپسہ محنت کا نتیجہ ہے جن ان نے دیس کی جنطہ کے ہیٹوں کی چنطہ کرتے ہوئے کیا ہے اور جو ایک سوترواہ کی ویدیکانند کا تھا اتشت جاگرت پراپ یا ورانی بودھت پر دھان منٹری نے اپنے شبدوں میں اس طرح کا سوترواہ کی دیا ہے شیلینڈر پریشرم کی پرہ کاشتہ پر آیا پر دھان منٹری اپنے سنبوڈنوں میں اس کا ذکر کرتے ہیں پریشرم کی پرہ کاشتہ اسی کا ذکرہ کر رہے تھے شیلینڈر پریشرم کی پرہ کاشتہ پر دھان منٹری ننموڈی نے نکیول سوترواہ کی دیا بلکی آپ دیکھیں کی ان کے جیون میں وہ دکتا بھی ہے جب وہ بناک ایک دن چھٹی لیے بیٹھے کئی ورسوں سے لگاتار دیس طرح میں لگے ہوئے ہیں لگاتار ہم ان کے دورے دیکھتے ہیں کئی بار کئی کئی گھنٹوں تک ہم دیکھتے ہیں کئی کارکم لگاتار لگے رہتے ہیں پر دان منٹی ننموڈی ایک کارکم کے بعد دوسے کارکم میں سامل ہوتے ہیں تو نشت طور پر دکھاتا ہے کہ کیسے پر دان منٹی ننموڈی کی اگوائی میں موڈی سرکار تمام کلنانکاری یوجناوں کو اجتم لعب پوچانے کی دیسا میں آگے بر رہی اور یہی وجہ ہے کی ہم اس سے پرنا لیتے ہوئے بھارتی جنتہ پایٹی میں بھی دیکھتے ہیں ستت کارکرموں کی بیورچنہ ہوتی ہے چناوہ لے راجوں میں بھی اور ان راجوں میں بھی جہاں چناوہ دور ہیں تو نشت طور پر پر دان منٹی ننموڈی کے وقتت سے بارتی جنتہ پایٹی بھی پرنا لیتے ہیں اور یہی وجہ ہے کہ کارکموں کی بری فرنکھلا ہم دیکھتے ہیں پر دان منٹی ننموڈی کے دیسا نردیسن میں بارتی جنتہ پایٹی میں بھی ٹھیک ہے بنے رہی ہمارے ساتھ آئیشا خانم بھی ہماری سموادہ تاجوری ہوئی ہیں آئیشا جن علاقوں سے اس وقت پردہان منٹری کا کافلہ گزر رہا ہے لگ رہا ہے کہ وہ کافی گھنی عبادی والا علاقہ ہے کیا کیونکہ بہت تعداد میں لوگ وہاں پر اپستہت ہیں اور پردہان منٹری کا بھیبادن کر رہے ہیں اگر علاقے میں جن کے عبادہ ہے جو ویسائی ہے کہ تمام لوگ جو ہے آج اپنے اپنی دکانے بن کر کے اپنا ویسائے تھوڑی در کے لیے روک کہ وہ پردہان منٹری نرن رموڈی کو دیکھنا چاہتے ہیں ان کا سواجت کرنا چاہتے ہیں اور پڑی سنچہ میں لوگ دیتے ہوئے ہیں اور پردہان منٹری ناہن سے ریلوے گھوٹ پہنٹیں گے یہاں کس گھوٹ میں انتظار کر رہے ہیں یوکوں کہ من میں ایک بات چل رہے ہیں کہ آج پردہان منٹری ان کے لیے کیا نیا یہاں سب سے یوکوں کو یہ کہتے رہے ہیں کہ سنٹن سے یوہ ہے کچھنا سے یوہ ہے اور بھارک میں جو آج نکتا کو سویٹار کیا ہے جو انویشنز پراشنٹہ کے ساتھ جوڑا کیا ہے یہ تمام چیزیں پردہان منٹری ایک بہت ہی خوبصورت بکر میں پیرو کر لوگوں کے سامنے خاصر یوہوں کے سامنے پیش کرتے ہیں اور یوہ اس سے کافی پریڈت ہوتے ہیں اب آج دیکھنا جلسے سب ہوا کہ پردہان منٹری یہاں کی یوہوں کو کچھ گر دیتے ہیں سقصت سے کچھ منٹر دیتے ہیں اور یہاں پہنچے جو یوت پیسیول میں پہنچے جو یوہوں کے وہ پردہان منٹری کے باتان کو سننے کے لیے ان کا سمبوڈن سننے کے لئے بہت مکسوک ہے جیسے ہی پردہان منٹری رانی جو سمبوڈن والے گران میں پہنچے گے جو گرین میں گران پہنچے گے یہاں پر ان کے سواگت میں کئی سارے یوہگ پہلے ان کا سواگت کریں گے پھر کچھ یوہگ ملکم کا پردہشن کریں گے کچھ نرکیاں میں ہم نے دیکہاں پرکس کر رہے تھے ملکم کھیل کی یعنی جو پراتین چھیل ہیں جو بھارت کے پراتین لوگ کا پرکس کر دیتے ہیں تمام کیوں کو یوہگ جو ہے آج سار منٹری کے ساتھ میں پیش کرنا چاہتے ہیں سار منٹری نرین رموڈن کیاں بہت ہوں جائے لگ بہت کچھ ہی دوری پر ہے اب یہاں پہلے آپ سار منٹری گران کے اور بڑتے ہوئے نظر آ رہے ہیں آپ نے بیچ میں بوکے کا ذکر کیاں مجھے ایسا لگ رہا ہے ایشاہ کی پردہار منٹری کے اوپر جتنے پھولوں کی بارش ہوئی ہے لگتا ہے کہ حبلی شہر کے سارے پھول جو ہیں وہ لوگوں نے خرید لیے اور آج شاہد حبلی شہر میں بوکے ملنہ مشکل ہوگا یہاں بلکل صحیح کا آپ نے یہ ناکے والا حکلی بلکے حکلی کے آت پاس کے علاقوں سے بھی لوگ آئے ہیں پھول لے کر اور ان پر پھولوں کی برشاہ ہوئی ہے تو یہ اور کرناتج خاص کے باگلو شہر پھولوں کے ایک پوٹ کے لیے جانا جاتا ہے تو ویشے اس طرح کے پھول بھی لوگ یہاں پر لے کر بہتے ہے اور پردہار منٹری کے سواگت بھی سواگت میں وہ بہتی پیشن سے وہ ان کا سواگت کر رہے اور ہم دیکھ سکتے ہیں ان کی گاڑی کے پیچے کچھ دورتے ہیں آگے بڑھ رہے ہے ظائر ہے ان کے ساتھ چلنے والے پرشاہ کرمیوں کے لیے بول بڑی کنوتی ہے لیکن پردہار منٹری ان کے سامنے جو دیش کے یوا ہے جو نیو انڈیا کی بنیاد ہے جو آگے چل کر دیش کا خبشیہ کا نرمان کرنے کے لیے جو یوا ہے ان کو اگنالنس کیے بہر آگے نہیں بڑھ رکھتے تو یہ ہی ایک خاصیت ہے پردہار منٹری جرن رموڈی کی کہ وہ یواوں کو اپنے ساتھ لیکن چلتے ہیں اور آج ہم دیکھ سکتے ہیں کہ کیسے اہمگلی میں بہتر سواگت پردہر منٹری جرن رموڈی کا ہوا گوہر کرنے والی بایت ہے لالتن کی کچھ سمے پہلے بینلوڈ میں بھی پردہار منٹری جو پہنچے تھے بینلوڈ کا گھاتن کسیوزناوں کا گھاتن کرنے کے لیے تو بہن پر کسی طرح سے ہزاروں کی فنشان میں لوگ ان کا سواگت کرنے کے لیے سیڈیم سے باہر گھوٹ سے باہر جتے ہیں تو پردہر منٹری بینلوڈ بھی پہنچے ہیں جیسی طرح جو ہے جمعورہ ہوتا ہے لوگوں کا پردہر منٹری کا سواگت کرنے کے لیے لوگ پہنچ جاتے ہیں تو پردہر منٹری کا اب کافلا ریلویڈ گرانٹ کی فلکل خریب پہنچے کا ہے اور قوڑ ہی دیر میں پردہر منٹری اس گرانٹ کی اندر پہنچیں گے اور لوگوں کو سبوڈیت کریں گے جی اور جیسا کیا ہم دیکھ رہے ہیں آئیشا کہ پردہر منٹری نریندر بودی جب سے اپنی کار پر کھڑے ہوئے ہیں تب سے وہ لگاتار کھڑے ہو کر ابھیوادن کا جباب ہی دے رہے ہیں لوگوں کے اتصاہ کو دیکھتے ہوئے اس کے پرتکریہ میں پردہر منٹری نے بھی ان کو ویسا ہی ابھیوادن لٹایا ہے ویسا ہی ابھیوادن سے ان کا جباب دیا ہے جی ہم بالکل صحیح کا اپنے کیونکہ ذائیں ہیں پردہر منٹری نریندر بودی ایک as a prime minister انہوں نے ہمیشہ سے اپنی لیڈرشپ کا ایک طبوت پیش کیا ہے اس کی علاوہ ایک لیڈر ہونے کی علاوہ وہ لوگوں کو ان کی باتے جو ہے لوگوں کو چھو جاتی ہے وہ ایک عام آجنے کی طرح لوگوں سے ان کے دوسر سمتے ہیں ایک عام شخص کی طرح وہ لوگوں کے لیے اپنی اوزنائنٹ بناتے ہیں تو اُس میں دھلک نظر آتی ہے ذائر ہے پردہر منٹری کا جو نیٹرس ہے بھارت مہبل کے پشور سر بر بھی جو ہم دیکھتے ہیں پردہر منٹری جب دوسرے ویڈرش میں بھی جاتے ہیں تبھی ان کا پردہ کی تیسی طرح سے ہوتا ہے اور ہزاروں کی سنچانے میں انگین ٹائیس پورا انہیں پردہ کرنے کے لیے سرقوبال کراتا ہے پردہر منٹری کی خاصیت ہے ان کی پردانیٹی ان کی شخص کی خاصیت ہے کہ وہ ان کے سامنے کھڑے لوگوں کو اتناولیس کرتے ہیں ان کا سمت سے ہے تو یہی بجے ہے کہ لوگ بھی ان کا سواجہ کرنے کے لیے ہزاروں کی سنچانے میں یہاں پر دے ہوئے ہیں اور اپنی منٹری کا جو کافیلہ ہے بس آگے بڑھ رہا ہے اور کسی در میں اس گراون میں پہنچے گا جی لگتا ہے گراون کے کافی قریب یہ کافیلہ پہنچ چکا ہے آئیشا اور چھبیسوے راستری یوام ہوتسپ کا ادھ گھاتن کرنے والے ہیں پردہان منٹری نریندر موڈی کیا کچھ کاری کرم ہے پردہان منٹری کا وہاں پر اور کس طرح کے وہاں پر ادھ گھاتن کے ساتھ ساتھ کیا پردہان منٹری وہاں کے یوانوں سے سموات بھی کرنے والے ہیں آئیشا جی لگے اس وقت پردہان منٹری آج اس پیسٹیول کا ادھ گھاتن کریں گے پردہان کے بعد جو یہاں یوان سجوٹیں ہوئے ہیں دیس کی علاقہ لگs ہوئے یہ تمام یوان جو ہے خارباڈ ہیریوانسٹی واپس بھی لگتا ہوں گے جہاں پر کئی سارے سامسیسک کا اکرم اور کئی سارے سمینار آئیوڈیٹ کیے گئے ہاں پردہان منٹری نریندر موڈی حبلی کے اس گراوٹے یہاں آئے لوگوں کو سموڈیٹ کریں گے اور اس کے بعد وہ واپس نہیں دیں گے لگتا ہوں گے لیکن خاص باڑی ایسی جہاں کسی ناشل یوان سجوٹ ہے اس کا تھی بھی جو اوان سجوٹ بھارت ہے یوانوں کی سوٹ بدل لے کے لئے اگر ہم یوانوں کی سوٹ بدلتے ہیں تو یہ بدلے بھی سوٹ ہے بھارت کو وکاس کی رابر لہ سکتی ہے تو خاص باڑی یہ بھی رہے گی کہ اس یوان سجوٹ کے دوران کئی ویشے پلاکشپ یوزنایا جو پردہان منٹری نریندر موڈی نے لون کی ہے جیسے ساترپ انڈیا دیشٹل انڈیا نیویڈیکیشن پولیسی مدرہ لورتی تمام جسوں پر اٹل انویویشن پر ایویس جو ہے اس پر وچار ویمرش کریں گے اور کردو ہم ایسا آپ کو روک کر ایک بات کا خاص طور پر ذکر کرنا چاہوں گا وہاں چاوراہی پر ایک بیلڈنگ ہے بلکی کئی بیلڈنگ ہیں اور اس میں ہم دیکھ رہے ہیں صرف اور صرف لوگوں کے صر ہی دکائی پر رہے ہیں اتنی سنگحہ میں لوگ وہاں پر کھڑے ہیں جہاں پر کہ پردھانمتری کا کافلا بھی گوزر رہاہا ہے وہاں پر چاوراہے پر جتنی بھی مکان ہیں سبھی کے بیلڈنگ میں چھٹوں پر لوگوں کے صر ہی صر دکائی پر رہے ہیں اتنی سنگحہ میں لوگ وہاں پر موجود ہیں پردھانمتری کی جھلک پانے کے لئے ان کا ابھیوان کرنے کے لئے ان کی ابھیوان کو سوکار کرنے کے لئے یہ کرناٹک کے اندر پردھار منتری نرینڈر موڈی کی جو ہمیشہ سے لوگ پریتہ رہی ہے آئیشا اسی کا ایک بانگی ہم دیکھ رہے ہیں یہاں پر بھی حبلی میں بھی بھی ہم بالکل صحیح کہ آپ نے گرناٹس پر بھی گرناٹس میں پردھار منتری نرینڈر موڈی کی جو لوگ پریتہ ہے وہ اس بات سے یہاں پر ثابت ہو جاتی ہے کہ کیسے لوگ یہاں پر ان کا بہوئے سوادت میں گدے ہوئے ہیں اور جیسے کہ میں نے بتایا پردھار منتری جبھی کرناٹس پوستے ہیں چاہے مانگلور ہو یا بانگلور یا پھر محطور ہر جگہ پردھار منتری کا سوادت کرنے کے لئے لوگ اس طرح سے بیٹھ جاتے ہیں لیکن اس طرح بھارت ایک ایسے دور گزر رہا ہے کہ بھارت پر پورے بشوی کی نظر ہے اور ایسے میں پردھار منتری نرینڈر موڈی یو آون کو یو اکون کو اور آم آنگی کو ساتھ لے کر دش کے نرمان کے لئے آگے بڑھ رہے ہیں پردھار منتری کی کوشی شاہ میں سا رہتی ہے جائرے لوگ بھی اسے اس طرح سے رپانڈ بھی کرتے ہیں جب وہ پوستے ہیں تو ان کا اس طرح سے بھوگی سوادت ہوتا ہے اور انہیں جو ہے ان پر پولوں کی برشا ہوتی ہے آپ پردھار منتری نرینڈر موڈی کا کافلا جو ہے غصور روٹ سے آگے نکل گیا ہے ایک کچھ کی تطوری پر ہے ابھی اور یہ جو علاقہ ہے کت کمے پہلے تک سمارٹ سیٹی کے تاہت اس علاقے کو اس علاقے کا پورا وکاک ہوا ہے دیکھے ہکلی تاہروارٹ سیٹی ہے ایسی چوان سیٹی ہے کہ ہکلی شہر جو ہے آرکٹیس جابیٹل ہے اور تاہروارٹ جو ہے وہ کریش برطان شہر ہے جو دون اکلی سیٹی میں جو وکاک ہو رہا ہے جو سمارٹ سیٹی پروڈیٹس ہے جو پردھار منتر جو سمارٹ سیٹی پروڈیٹس ہے جو ہی سامنے نظر آ رہا ہے حالا کہ کچھ دکتے لوگوں کو ہوتی ہے کیونکہ کنی جگہوں پر سرکے بن رہی ہے کدائی ہو رہی ہے لیکن آپ کتی سمے کے بعد جب یہ پروڈیٹس پورے ہوں گے تو بھارہت یا پھر حکلی شہر جو ہے ایک نئے شہر ایک بکتیچ شہر کے روپ میں اوپر کر سامنے آئے گا جو پردھار منتر نرندر موڈی شاید اس پات کا بھی جائزہ لے رہے ہوں گے کتی طرح سے ہوگلی سمارٹ سیٹی پروڈیٹ کے تاہد یہاں پر وکاس ہو رہا ہے یہاں پر جو ہوت ہوئی ہے سرکے ہے کیسی بنائی جا رہی ہے تو ظاہر ہے یہ ان کے لیے لوگوں کا لوگوں کا سواجت وہ اکنولیٹ کر رہے ان کے ساتھ ساتھ وہ یہ بھی دیکھ رہے ہوں گے کہ سمارٹ سیٹی کے تاہد ہوگلی جس طرح سے وکاس کی رہا پر دکل پڑا ہے پردھار منتر نرندر موڈی کا منتر رہا ہے وکاس اور وکاس کے ذریعے پردھار منتری لوگوں لوگوں کی لوگوں کے قریب ہیں اور ظاہر ہے ایسے کہ پردھار منتری نرندر موڈی کا جو سواجت یہاں پر ہوا ہے جو ہزاروں کی سنگشہ میں لوگ جاتے گی یہاں پر جو آنے والے لوگ ہیں آویری گردگ پلگام پڑو کی ذیلوں سے بھی لوگ یہاں پر پہنچا ہے کیسے انہیں موقع چاہیے گا کہ پردھار منتری کہیں آس پاس کی چہر میں آجائیں اور وہ ان کا سواجت کر سکے اتی بھاری سنگشہ کو ہم دیکھتے بھی کہا جاتا ہے کہ لوگ ہٹنا نہیں چاہرے ہیں یہاں سے اگر میں یہ کہوں کہ پردھار منتری کے واپس لوٹنے تک ایرپوٹ لوٹنے تک اگر یہ لوگ یہی پر کھڑے رہن گے تو یہ غلط بھی نہیں ہوگا جو لوگوں کو پردھار منتری نرینڈر موڈی کے قریب بہتنے ان کو ان کو ساکشات دیکھنے کا ایک موقع ملا ہے اور بھلے ہی وہ انہیں TV پر دیکھتے رہتے ہیں کنٹے رہتے ہیں لیکن آس پردھار منتری نرینڈر موڈی ان کے بھی تک گزر رہے ہیں اور ان تمام لوگوں کو ایک نالج کر رہے ہیں تو ظاہر ہے قبلی کے لوگ اور بھاروار کے لوگ یہ شند جو ہے یہ جو مومент جو ہے ان کے لیے یابدار مومент بن کر ہمیشہ پر ان کے من میں رہے گا بلکل لارتا ہوں آپ کے پاس امارے ساتھ شیلینڈر بیشر ہمارے سببادہ داتا جڑے ہوئے ہیں شیلینڈر پردھار منتری نرینڈر موڈی کے سمبو دھر میں ان کے ان کے سب ہی جتنے بھی وہ سمبو دھن دیتے ہیں جب کبھی بھی ان لیک کرتے ہیں یواوں کا خاص طور پر ان لیک کرتے ہیں یواوں میں اتساہ بھرنے کا کام کرتے ہیں یواوں کے لئے کئی یوجناوں کو لوھنچ کرتے ہیں ان کے لئے کئی کارکرموں کو لوھنچ کرتے ہیں آج جو پردھان منتری کا سمبو دھن ہونے والا ہے یواوں سے سمواد ہونے والا ہے راستری یوا مہوٹسب کے موقع پر تو ایک وہ منچ ہوگا جہاں پر دیش بھر کے یواوں سے پردھان منتری روح بروں ہونگے کیا کچھ خاص ہو سکتا ہے پردھانمنتری کے سبوڈن میں شلیدر؟ نشطور پر سبھی نگاہیں لگی ہوں گی کہ پردھانمنتری یوں سے آج کیا خاص بات کرنے والے ہیں خاص طور پر آج کا دن مہت پوڑھا ہوں جانتے ہیں کہ سمجھ سمجھ پر پردھانمنتری اس بات کرتے ہیں کہ کس طرح سے یوں کی سب سے مہت پوڑھ بھنکہ ہے دیس کو آگے بھانے میں اور جانتے ہیں کہ آجادی کے عمرت بہت سو میں جن سپنکلپو کی بات کر جا رہے ہیں جس نئے بھرت کی بات کر جا رہے اس میں یوں کی بھنکہ سب سے مہت پوڑھ ہے اور جو بھرت آج تمام چھتروں میں آگے بھر رہا ہے چاہاں اسٹارٹ اپ انڈیا ہو یا پھر تمام پریوڈنائے جس میں ہم تیجی سے آگے بھر رہے ہیں اس میں ہم یوانوں کے یکدان کو سب سے جہاں دیکھتے ہیں تو نشت طور پر سبی کی نگاہ ہوں گے کہ آج پردھانمنتری اپنے سموزن میں کن مہت پوڑھ بندو کو با سامنے رکھنے والے ہیں چکی بھرت یوانوں کا دیس ہم سب جانتے ہیں ایسے میں اس یوان سکتی کی بات پردھانمنتری ہر مہت پوڑھ موقع پر کرتے ہیں کس طرح سے یوان سکتی کا بہتر سے بہتر استعمال کیا جہاں سکتا ہے کس طرح سے یوانوں کو آگے لا کر انکے سکل دیگلومنٹ کر گئے دیس کے بکاس میں ان کے عدک سے عدک یکدان کو سنشت کیا جہاں سکتا ہے تو نشت طور پر ان سب کا جکر پردھانمنتری نرد موڈی سموزن میں پر کرتے رہتے ہیں تو سبھی کی نقائیں ہوں گے کہ آج کن پرموک لکھوں کی بات پردھانمنتری یوانوں کی لے کرتے ہیں کن پرموک مدو کی بات کرتے ہیں چکی آج کے دن یوانوں کو لے کر خاص طرح پر پردھانمنتری نرد موڈی ہو سکتا ہے کہ کئی مہت پوڑھ باتوں کا جکر کرے اور جس طرح سے کہ پردھانمنتری نرد موڈی اپنے ہی ہم نام نرد یعنی کے بیوے کا نند کے بچاروں سے پریرت رہے ہیں یوانوں کو بھی ان کے بچاروں سے پریرت کرتے رہے ہیں آج سوامی بیبے کا نند جی کی جینتی بھی ہے ایسے موقع پر ان کے بحاشن میں سوامی بیبے کا نند کے آدرشوں ان کے جیون اس کا خاص طور پر ذکر ہو سکتا ہے شلینڈر نشت طور پر آج کے دن جا پردھانمنتری نرد موڈی یوانوں کو سموڈت کرنے والے ہیں تو ان جانتا ہے کہ جس طرح سے سوامی بیبے کا نند نے دیس کے یوانوں کو ایک منتر دیا تھا کہ وہ تب تک آگے بڑھتے رہے جب تک کی لکھ چھے کی پرابتی نہ ہو جائے اور آج کے دور میں ہم دیکھ رہے کہ پردھانمنتری نرد موڈی اپنے سموڈنوں سے لگاتار یوانوں کو پریرت کرتے رہتے ہیں تو نشت طور پر آج کے دن میں جب پردھانمنتری نرد موڈی یوانوں کو سموڈت کرنے والے ہیں تو سوامی بیبے کا نند کے جو بحاشر رہے ہیں سوامی بیبے کا نند کی جو مہت پور جو ستیا رہی اس کا خاص طور پر جکر ہو سکتا ہے اور چکی ہم جانتے ہیں کہ آجادی کی عملت محصول کا جب بھی جکر ہوتا ہے تب یوانوں کی خاص بوم کا کی جکر بھی ہوتا ہے تو ایسے منشت طور پر آج کے دن پردھانمنتری نرد موڈی ان سب باتوں کا مہت پور طور پر جکر کرتے ہیں جی بالکل یہ ذکر ہو سکتا ہے اور آشا خانم بھی امارے ساتھ جوڑی ہوئی ہے آیشا پردھانمنتری نرد موڈی کا کافلہ گراوند کی طرح برتے ہوئے جاں پر راستی جوا بہت سب کا ادھاٹن ہونا ہے پردھانمنتری ادھاٹن کرنے والے ہیں اس کافلے سے اب کتنی دوری رہ گئی ہے اس جگہ سے پردھانمنتری کا کافلہ کتنا دور رہ گیا ہے آیشا کیا کیا جیادہ دوری نہیں ہے لیکن جس طرح سے یہ کافلہ جیرے دیمی رفتار سے آگے بڑھ رہا ہے کیونکہ لوگ اتنے جیتے ہوئے ہیں اور پردھانمنتری ان تمام کافلہ کرتے ہوئے آگے بڑھ رہے ہیں تو یہ جو ہے لگ رہا ہے جی بہت بڑی بات ہے کہ پردھانمنتری کا کافلہ جو ہے جیرے سے جا رہا ہے اور آگے ان تمام لموں کو پردھانمنتری کا کافلہ موقع مل رہا ہے تو آپ کو کتی تیر میں پردھانمنتری کسی پیداک پر ہے جہاں سے ریلوی گراون جو ہے کتی دوری پر ہے اب سیدھے ریلوی گراون پہنچیں گے پردھانمنتری کرن رموڈی اور یہاں جو ہے ان کا سموڈر ہوں گا کیا پردھانمنتری کرن رموڈی جو امرت کال کی بات کرتے ہیں امرت کال اور جس طرح سے دیش نے امرت محصب منایا ہے اور اس کے دوران پردھان پردھانمنتری کرن رموڈی کیا اور پردھانمنتری کرن رموڈی نے اس حصیق کو بھی کرنے کی کوشیش کی جب اس دور میں جو ان یوگوں نے دیش کیلے خربان لگتا ہے آشا سے فلال امرہ سمپرک ٹو ٹرائے کسی وجہ سے شیلینڈر بھی امرے ساتھ بنے ہوئے ہیں شیلینڈر پردھانمنتری نرندر موڈی کا آپ سے کچھ دیر بادہ سمبودھن ہونا ہے دیش کے یوگوں سے ایسے میں خاص طور پر جو پردھانمنتری موڈی کی کندر سرکار کندر سرکار کی جو یوجناہیں ہیں یوگوں کے لئے ان کا بھی پردھانمنتری خاص طور پر ذکر کر سکتے ہیں اپنے سموڈن میں شیلینڈر نشت طور پر جب یواؤں کی بات ہوگی تو یواؤں سے جڑی تمام یوجناہوں کا بھی جکر ہوگا اور بھارت کے نرمار میں آگے جو ہم نے بھارت کی بات کرتے ہیں ٹو ہجار سیطالت میں کیسا بھارت ہو جس کا جکر اکثر پردھانمنتری کرتے ہیں نشت طور پر اس میں یواؤں کی کیا بہنکہ ہو سکتی ہے اس پر بھی خاص طور پر جکر ہو سکتا ہے نشت طور پر جس کا جکر پردھانمنتری بکھو بھی کئی منچوں پر کرتے رہتے ہیں اور یہی وجہ ہے کہ بھارت کی یواؤں سکتی کا ایک طرح سے لوحہ پورا دنیا مانتی ہے اور ہم جب پردھانمنتری اس بات تو کہتے ہیں کہ ہم یواؤں کے اسکل دبلمانٹ کر کے دیس کے وکاس بے ان کے عدک سے عدک یوگدان کو سنشت کر سکتے ہیں تو ہم نشت طور پر دیکھتے ہیں کہ جب اسکل انڈیا کی بات ہوتی ہے دیس کے یواؤں کے سکتے ہیں اسکل کو بکشت کرنے کی بات ہوتی ہے کیسے ہم دیکھ رہا ہے کہ جو نیو اجوکیسن فالسی ہے اس کے جریعے دیس کے یواؤں کو سچت بنانے اور ایک طرح سے دیکھیں ان کے یوگدان کو سنشت کرنے کی دیساں میں آگے بڑھا جا رہا ہے تو نشت طور پر تمام یو جناہیں جس کے جریعے یواؤں کو جیادہ سکچم جیادہ مجبوط اور جیادہ یوگد بنائے جا رہا ہے کہ وہ دیس کے وکاس میں جیادہ سے جیادہ یوگدان کر سکے ہیں اس کا بھی جکر ہو سکت دیس کے وکاس میں اپنی جمع داری ہوا سمجھے جس کا جکر پردھار منطری اکثر کرتے رہتے ہیں اور گورو کریں جو اپنے اتحاس پر جو ہماری سنسکتی رہی ہے اس پر گورو کریں جس کا جکر بہت خاص طور پر ہوتا رہتا رہتا ہے تو نشت طور پر ان سب کا جکر ہو سکتا ہے بہت بہت بہت بہت بندوں پرواہتے ہو سکتی ہیں چکی یواؤں کو ایک دیساں دیساں دیس دنے کا یواؤں کو ایک سنکل پلینے کا کام بھی پردھ ایک بہت بڑا منچ ہے آج ایک طرح سکھیں یواؤں کا لیے بہت خاص موقع ہے سوائی بیکانند کی جائنٹی ہے تو ایسے میں نشت طور پر آج کے منچ سے جو سندیس نکلے گا جو سمجھن ہوگا پردھان منطری ننموڈی کا وہ بھی خاص رہنے والا ہے اور یہ جو چھبیسوہ راستری ایوہ موت سب ہے شیلی اندریس لیے بھی خاص ہے کیونکی اس کی تھیم ہے وکست یوہ وکست بھارت تو ایسے میں وکست یوہ کو لے کر کے اور خاص طور پر آزادی کے اس عمرت کال میں پردھان منطری ان سب باتوں کا بھی ذکر کرنے والے ہیں خاص طور پر جب پردھان منطری ذکر کرتے ہیں کہ آج سے پچی سال بعد جب بھارت اپنا سو سال منا رہا ہوگا آزادی کا تو اس وقت کا جو وکست بھارت ہوگا اس کی تصویر کیسی ہوگی اس میں یوہوں کی آج کے یوہوں کی کتنی بڑی بھومی کا ہے ان سب باتوں کا بھی ذکر پردھان منطری خاص طور پر کر سکتے ہیں شلیند نشت طور پر لال چدر جب ہم دوزار سی طالیس کی بات کرتے ہیں جب ہم سو ورس آجادی کے منا رہے ہوں گے تب کا بھارت کیسا ہوگا تب کا وکست بھارت کیسا ہوگا اور اس میں یوہوں کی جو مہارت پون بھون کا ہوگی اس کا اکثر جکر ہوتا رہتا ہے تو نشت طور پر ہم امید کر سکتے ہیں کہ آج اس ایسے مہارت پون پہلیوں کا جکر بھی پردان منطری ننموڈی کریں گے چیوکی دکشت بھارت کی کلپنا یوہوں کے بنا نہیں کی جا سکتی ان کے یوگدان کی بنا نہیں کی جا سکتی اور یہی وجہ ہے کہ جب جب دو ہجار سی طالیس کے بھارت کی بات ہوتی ہے پردان منطری ننموڈی جب جب بہا کہتے ہیں کہ دو ہجار سی طالیس کا بھارت کیسا ہو جوہوں کی بھوم کا کی خاص طور پر جکر کی جاتی ہے جی بالکل اس کا خاص طور پر ذکر ہوگا اور جیسا ہم دیکھ رہے ہیں پردان منطری جو اوچی بلڈنگ پر لوگ ہیں اوچی چھتوں پر اوچی منزل پر جو لوگ ہیں ان کی طرف بھی کئی بار پردان منطری اپنے ہاتھ کا ابھیوادن کر رہے ہیں اپنے ہاتھ سے ابھیوادن کا جواب دے رہے ہیں لوگوں کا اور اس بیچ لوگ بھاری سنخہ میں وہاں پر پردان منطری کے قطوٹس کو لے کر بھی اوپستیت ہیں پردان منطری کی جھلک پانے کے لیے پردان منطری کا سواجت کرنے کے لیے پردان منطری کا ابھیوادن کرنے کے لیے اور پردان منطری بھی او سب ہے واضن کا پوری طرح سے جواب دیتے ہوئی تو پردان منطری نرعندر بودی لگا طار ہاتھ ہلا کر جواب دے رہے ہیں شے لیندر جیس طرح سے کہ پردان پردھان بانٹری نرینڈر موڈی کی یہ آج کی یاطرہ ہے. ہم نے پہلے بھی دیکھا ہے کہ پردھان بانٹری کی لوگ پریتہ دیش کے سبھی راجعوں کی طرق کرناٹک میں بھی زبردس دکھائی پڑتی ہے. وہی لوگ پریتہ آج سبھی ورگوں کے بیچ یوا ہو مہلا ہو یا کوئی بھی سماہج کا کوئی بھی ورگ ہو وہ کسی بھی آیو ورگ کا ہو وہاں پر ہمیں یہ اوٹساہ دکھائی پردھائی شیلینڈر. یہ تفیرے ہیں آپ دیکھ رہے لالچندر اور ٹیلی کے جریعے دیس کے درسک دیکھ رہے ہیں. یہ تصویریں بتانے کے لئے کافی ہے کہ کس طرح سے پردھان بانٹری نرینڈڈی کی لوگ پریتہ ہر آئیوڈن کے لوگوں میں ہیں. خاص طور پر یوں پر اس میں بری سنکھیا مہلاوں کی بری سنکھیا دکھائی دے رہے ہیں. اور یہ دیکھاتا ہے کہ کراج کوئی بھی ہو اوٹر بارت کراج ہو یا دکھن بارت کراج ہو جب بھی پردھان مندری وہاں پر جاتے ہیں اس طرح کے روٹسوں میں حصہ لیتے ہیں. تب وہ تصویرے بتاتی ہیں کہ پردھان بانٹری نرینڈڈی کی کتنی عدک لوگ پریتہ ہے. ہم نے دیکھا ہے اس سے پہلے بھی کئی جگہ پر پر پردھان بانٹری نرینڈڈی دیس میں گئے. کس طرح سے سڑکوں کے کنارے لوگ ان کا بیوادن سبکار کرنے کے لیے گھنٹون تجار کر رہے تھے اور آج ہم نے دیکھا کہ جو پس پرسہ ہو رہی تھی جس طرح سے یوہ خاص طور پر پردھان منٹری نرینڈڈی کو نزیق سے دیکھنے کے لیے ان کا بیوادن کرنے کے لیے لالایت نظر آ رہے تھے. تو نشد طور پر دیکھاتا ہے کہ پردھان منٹری نرینڈڈڈی کی لوگ پریتہ راج چاہے جو بھی ہو جہاں بھی ہو جاتے ہیں ان کی لوگ پریتہ کی اس طرح کے تصویروں سے یہ دکھائی دیتا ہے کہ کتنے لوگ پریتہ منٹری نرینڈڈڈی ہیں چاہے وہ دکشر بارت کرا جو یا اٹھر بارت کرا جی. شیلینڈر جیسا کی ہم دیکھ رہے ہیں کہ قرونہ کے بعد جو ویشوک ارث مبسطہ ہے اس میں بھارت کی جو تصویر ہے بھارتی ارث مبسطہ کی وہ سب سے زیادہ چمکتی ہوئی تصویر دکھائی پرتی ہے پوری دنیا میں ویشو بینک ہو آئی امیف ہو سبھی نے ذکر کیا ایسے میں جو ہمارے یوا ادیمی ہیں یوا ادیمیوں کے لیے بھی خاص اندیش ہو سکتا ہے پردان منٹری کے اس سمو دن میں جب وہ آج روبرو ہوں گی دیش بھر کے یواہوں سے اس کا ایک رب میں بھارچندر دیکھیں بھارت میں جو ایک ایکو سشتم بنا ہے پردان منٹری نرینڈڈی جب بیجا دوئنگ بیجنس کی بات کرتے ہیں جب بیوسائے کے لیے سرل اور بہتر محول کی بات کرتے ہیں تو نشت طور پر سب سے جا دا بات اس میں ان یواہوں کی ہوتی ہے جو اپنا اسٹارٹپ کھلنا چاہتے ہیں اپنا نا ادیم کرنا چاہتے ہیں اور ان دیکھتے ہیں کہ تمام ساری رپورٹس دو انتراشتیسٹر پر آئی ہے بارت ایک پسندیدہ جگہ بنا ہے ایسے یواہوں کے لیے جو اپنا اسٹارٹپ کھلنا چاہتے ہیں ایسے یواہوں جو اپنے اسٹارٹپ کو آگے بھرتے ہوئے دیکھنا چاہتے ہیں اور یہی وجہ ہے کہ دنیا کی ارتباستان ہے جب تمام چنوٹیوں کا سامنا کر رہے ہیں کوبٹ کے اس محول میں تو ہم نے دیکھا ہے کہ چاہے کلنا ناکاری یوجنا