 Bu, görüş, əzis və hürmətli kanunç izləyiciləri 17 yan var, 2022. tariqdə, kanunç efirindas söz proqramının canlı bağlantısına başlayırı, birinci də yetərkələ başladıq. Bugün bir insan olamız var, əslində qanada bilməyə olmaz. Bugün biz, şəhid ailələri və qazilərimiz haqqına danışacaq. Əslində qazilərimizin problemlər haqqına danışacaq, şəhid ailələrinin problemlər haqqına danışacaq. Əziləyicilər dünən yenə də Cəhə Bölgəsində Hocabənd istiqamətində şəhidimiz var. Bugün səhər saatlarında, şəhidə Təbidən məhələrdir. Şəhidimizi son mənzidə yolas alınır. Ruhşad olsun deyirik, amma istərisəməz bu sloformı ulaşır ki, əgər qarib isə, müzəffər isə, gür şəhidən bu sabaş bitti isə yenə də şəhid tavutları gəlmərdir. Bu haqqlı olaraq cəmiyyətlə soruluyur, bizdən məhdi olaraq sorulmamak borsunuz. Gəl ki, vəlişimiz boyunca biz bu məsələrə də işareləyəciyik, vəlişimizin qonallarını sizə təqdim edirəm, əzidiləcilər, vəlişimizdə qarabax qarisi var, qazilər var daha doğrusu. Birinci qarabax mağaribəsinin qazısı Nasur Mənmədup al-Azirdə canlı bağlantımızdadır. Üstdört günlüç sabaşın qazisi ümit partiyası izir aparatın rəhbəri, yəni palitolog Talih Aliyyaf bizim canlı bağlantımızdadır. Və qarabax qazilər və şəhid aliyyərinə dəstək, şəhid aliyyərinə dəseştmabiliyinin sədri, yurnalist, işələli soy, bağlantımızdadır. Həm siyasəksiyyəm, curnalist, həm də problemlərin içində olan qazilimizdə problemin çözməyəs olacağızıq. Bu problemin 40-dən ələrdə yanır. Niyə qazilərimiz, niyə şəhid aliyyəriniz hədə də incidirlər, açıq deyik bu məsələnim. Qayş edirəmizləyəcilərdən də bu məsələyələ bağlı, aktiv olun, fikirlərinizi deyin, başqa bir qazimizdə bağlanacağı vizə onu da fikirini işləcəcəyik. Al-Azr-Darya animasiya dadır, qoşunma imkanı yoxdur, amma dünən halı yaxşı ediyən qazilərimizi Allah can sağlı versin, itirək-tirək gedirik, belə olmur. Yəni, onların keç olmasa problemləri olmamalıdır. Həyatlar ilə canlar ilə torqa xidmət ediblər. Yəni zamanında da şəhid ailələri. Bizi bu yünki beləşimizdə şəhid ailələsi de olmalıdır. Sonunda, bilməm, nəyə görəsək çıxma da, həlalda biz örmət edirik qaziləmizə də şəhid ailələmizə də. Bəkin Nasur bəq yaşıda böyüdür və qazimizdir. Nasur bəq, zəhəmət olmasa səsatçının izləyicilərinə çox ayi şey edirəm ki, əfiri paylaşın bəyənin ki, daha geniş auditoriya bu problemlərin həlilərinə bərabəyər fəilək göstərirəm. Nasur bəq, buyrun, sizə işidək mövzud durumda qazilərin problemlər haqqırda bir qazinin dilindən işidək. Təbii ki, Talih bəyi de qazili de 10 deşiləciyik. Sizlər həlalda salamımızdan məhrum olan qazilərsiz. Talih bəyi de 4 günün savaca öncə pədə bir zabı kim fəilək göstərir. Nasur bəq, Qarabaq qazisi canlı bağlantımızda danışır. Buyrun Nasur bəq. Aqşan az qədür, səsatçıq. Qunaqları uzaslasın, bu qazilərinə qazilərinə qazilərinə bərabəyirəm. Hücün, ən Turbaba şəhid eddiyi, ən Cövbidən qardaşımızda Allah bələdən rəhəmət edirəm, bu qazilərinə də səbək edirəm. Hücün, Azarbaycan'da Qarabaq qazilərinin indiçi durumu, demək ulaş Azarbaycan özünün düşdüğü durumu, yəni, tələmləmə edirəm. Yəni, Azarbaycan da rüşvet xorlu, orulu, o səviyyədə dişdir. Yəni, bu Qarabaq qazilərinin aradası necə demək? Nasur bəq, buyrun. Üşdür isizi, səsiniz kəsildi nəsən? Nasur bəq, nəsə bağlantıq problemimiz var? Təbii, Qarabaq muharibəsində, əslində birinci muharibə deyirlər, şəhsə, mən bir düşüncəmə görə, yəgin ki, bundan bağlı, tələp edəndəsə soruşəcəm, elşəm edəndəsə soruşəcəm. Birinci kəba savaşa əslində əslində 100 il bundan qaba olur. Və bizim 88, 94. ildəki olan savaşımız, 2. səhid-i maliləmin deyirlər, onda qəbul eriyək, principsa problemimiz yoxdur ondan bağlı. Amma qazilərimiz 1. Qarabaq savaşında da, bu gündə də əgə problemini özləşirilərsə, bu problem həllə olmalıdır. Nasur bəq, fikirinizi tamamlayın, zəhmət olmasa, səsində aslı? Bəziyyət, bu yerdədi ki, Azarbaçanda uzun dövür ərzində, şürədən bu özübaşınalı, Qarlubşia, Rüşvet, şəxsən, Ardasay 29 ildi bücə qarabaq qazilişiyəm. Bu 29 ildə ərzində mən bu haşimiyyətdən sadəcə yalan və Ardasay alakalarımı, mən bütün imtiyazlarım uğurlandı. O cümdədən mən belə istə bilirəm ki, bütün qazilərin özlərinin de bu çəkildə, mən düştüyüm durumda yaşayırlar, bütün qarabaq qaziləri. Və onu deydətmək istəyirəm ki, bu imtiyazlar var, Azarbaçan dövləti Ardasay bir xarici qurum qarşısında özünə öhdəli dəri mühalibədən, ziyan çəkən insanların maddi rifa halını yaxsılaşdırmasına görəm. Və bu prasidur, bu resulikada həyata çeçiyir. Amma bu qarabaq qaziləri şəhid, həyləri, nə biləm, qarşıqınlar və məcburi çönkünlər bundan nə qədər baharanılır, oradan imtiyazlarımı çatırmaq istəyirəm. Dəməli, Azarbaçan'da olan qarrupsiyanın səviyyəsi mən açıqın deyiləm, mənim Ardasay 29 ild ərzində həyat tərkürbəmdən iralicələn imtiyazlarımı çatırırım ki, bu 29 ild ərzində bu imtiyazlar, mən bütün imtiyazlarım, məsələr ki, 75 faizi oğurlandı, mən bu qal-hazrda olan iqtidarıda açımiyyətdən mən yalanmam və haqqın vaqqlarımın oğurlanmasından başqa hiç bir şey görmədir. Yəni, bu traşikunlar bilənki yerinətirilir. Mən İsmail ayolunda, əlirlərin çoxunun evin ən təmin olunmasının şahidi olmuşum. Amma elə qacilər tanıyorum ki, 5.000 ələr məndən mazqul olun verirdi bir ev aldım. 8.000 ə qadər, 3.000 ə qadər full verib ki, 4.000 ələkinin müşahalarına evi olsun, yıxsın o evin içində. Mənim üzümün şəxsan 6 başlı, yəni, aydan üfuzundan ibarətdən 4.000 adım var, üzüslülən. Mənim üçün, iki otağlı ev çi ki, 6 nəfar ailə özü üçün, iki otağlı 37-35 qıvara də yaşayı səhdi olun evin ən təmin olunmuşum. Və bu evin içindisində dövlət bücəsindən aradasa əşrıda bir səhsə 1.000 dolara yaxın full çilniyik. O kulun qabilində mənim hal hazırda evin özünün mənziq şəxati belə acınalarlı durumdadır. Mən onu qeyd etmək istəyirəm ki, və bu gün Azar-ı Bacan'da olan 30-90-91-97-i arasında yarolmamış əlili dələdiyəsi almış qacilər daha acınacalı durumda yaşayıra. Sonradan 2005-ci ildən sonra sağda yolunun əlili yalanlara yəni elək ki, bir vəcət alındı ki, onların bir misal çəkmək istəyirəm ki, üç övlədi olan qacilər var ki, onlar 4 otağlı evin ən təmin olurlar. Yəni, hətta əliliyində şüpa olan qacilər tanıran ki, 4 otağlı evin ən təmin olurlar. İndi təsə bilirəcindən ki, əmin əlillərdən, qruf basa əlili dələdiyəsizlər bulunan əlili dələr var. Çi ndi evin ən də təmin olur. Maksudun ən də təmin olur. İndi əlili dələdiyəsizlər olurumdur. Mənim 4 dövlədəm olduğu halda, və 2011-ci ildə, bu suxorta puğlarımız baharəsində dömək istəyirəm, 2011-ci ildə, 2008-ci ildə, 2011-ci ildə, 1-ci ildə, bizim o puğlar, qan puğlar mürdirlər, yəni, el dilində, bu suxorta puğları ödənilseydi, 11-min, 13-min dollara yaxın puğlar edindir. İndi təsə bilirəcindən, bu prezidən ferman verib, aradasa bizim martayın açımı deyilər suxorta puğlarımı ödəniləcəyir. İndi əlalə qarşıdan devalibəcədə cözlərinliyə cözlərinliyə bu bilmdən halda faktiki, bu tuğlun qeyməti 5-5-min dolar da yoxdur. Yəni, bu ilə bir cinəci haçimiyyətin özünün bu əlilərlə qarşı bir səli bir üşümi deyiyim, muhazda bir bu 24 günün müharibədən sonra da bu açıqaşar özünü göstərir, göstərir, bu qara bəqaziləyir. Yəni, birinci qara bəqa müharibəsinin qarajıları yəni, Allah rəhmətilə seni baş qarajımız etimət əsər olun. Yəni, dəhbəl deyilər, biz nəsə bu haçimiyyətdən mayan imkazlarımızı sağlayabirdik. Yəni, onu haçimiyyətdən və yen qətər alabildiysə amma əndişi 40 günlü muhajibənin qarajlarının hiziyyəti daha oçun ocaqlı durundur. Amman onun çoxunun muhalecəyə eti yəni acaba. Yəni, çoxu əlili dərəcəşin olabilmir. Yəni, dəməş olun. Yəni, küncü qara bəq savaşının qazisi ilə davam eləyək, sonra sizdən davam eləyəcəyik. Qara bəq savaşının qazisi əee Tələkdən deyik. Ümit Partiyasının izirə apartan rəhbəri Tələkdən talə eləyək Tələk bey Nasur bey deyir ki, gündiki qazilərin daha cəddi problemləri var. Sövbət əralda qarallarının malcəyi etyəcə olanların problemlərindən gedir. Bu gün Azərbaycan Democrat Verifak Partiyasının Sədri Qubadbəri çox maraqlı bir araşdırma ortaya qoyu. Qubadbəri deyir ki, ikinci qara bəq muharbesi vətranlarına təqa edilər kimi 22. ildən veriləcək? İkinci vətəm muharbesi iştiracların ödən işlərinin 14 daidəsi 56 milyon manad gənaid və hər bir vətəm muharbesi iştiracısından 100-120 manad kəsilmə deməkdir. Yəni, bu sizin açıq açıq açıqlar haqqınızın taptanmasıdır. Ümur bəziyyət sizdən işidək. Sizəm də siyasətsiz, təbii ki, qara baka isiz və mən istəyərdim ki, bu açılamaya bağlıdır sizin fikinizi işidək. Buyurun Tələk bey. Tövbət bey məhkanı yaraxlarımız üçün və sizin də qeyd eləyədiniz kimi sonuncu şəhidimizdən bağlı halkımıza şəhidimizin doğmalarına başsağılır evləm əmin əmki məhkanı zənnət uğur şaddır. Və o cümlədən müstəqliyimiz ərazıq təvbelimiz uğrunda həm birinizi, həm içinci qara və savaşında dünyasını deyəşmiş bütün şətlərinizi allahdan rəhmət bilirəm. Və bugün həyətdə ulan yaralı məhazı qardaşlarımıza da allahdan şəhəd bilirəm. Nasur qardaşımız çox dərin və çox ciddi problemlərdən təsir edir. Və mən əmin əmki və iləşimiz devam etiysə, biz bu problemlərin sayını və fərqli isti qamətlərinini də uğur şəziyik. Amma mən qısa də bir cümdə işlətmə istəyirəm və sizin də qeyd eləyədiniz kimi azərbaycan siyasi müqalibətinin bu məsərlərlə bağlı zaman müvbirlər olu, pücirli olu və problemin nədən qaynəxlanmasıyla bağlı da çox aydın və çox dəqiq ünvanlar göstərirlər. Bilirsiniz ki, ümit parkiyasının ölkədə baş verən hadislərləm bağlı müvbirləyini çox savəl akranik formada partner liderimiz İqbala Qazadə ifadə edir ki, bu gün bu ölkədə baş verən problemlərin bir nömləri səbəl bir mövcüsü siyasi sistemdir. siyasi idarəsili mahiyadindən rəl gelir. və mən bildirmək isirəm ki, ilə bu çirin ardınsa bugün islə birinci qaraba muharibəsinin qazilərlə çıncı qaraba muharibəsinin qazilərlə münasibə hem da ondan yaranır ki, süsilədə dövlətin xusahədəki siyasətini həyatə keçirən qurumların dəhbərliyində ilməni qanıdaşıyan qıyılı saydə məmurlar var ki, sanki bizlərin vətən üsün, millət üsün, dövlət üsün al baylarımız üsün, üç şeydə al baylarımız üsün 60 olduğumuz gürlələr sanki bunların doğmalarına deyilmiş gürlələrdik. Həm də bunun qısası alınır bu insanlardan. Qalgın mandatını alıq parlamentdə ələşməli olan insanların yerini parlamentdə təyum olunmuş insanlar və onların yaxın çevrələrini, nə birinci qaraba savaşın işləçisidir, ona görə də bugün Qazi ilə Şəhəd Aləsi ilə bağlı məsələlər müzakçıra uğrlandı, sanki bunların şəhəngə toxunur. Sanki bunların qurlu ars aldım, mənli sındırılır. Ona görə də bunların məsələləni mümkün qədər çox qısal və lakanik formada ifadə etmək istiyirlər. Məsur qardaşımız qeyd elədi elə Rəhməti Edimat qardaşımızın rəhbəli elədiyi qazlar zəmiyyəti adiyat-ı dövlət qurumlarına bu süredə parlamentin müvafi qamşələrindən əlirlik dərəzələrin məyən oğlunmasıyla bağlı məsələləri müzakir edərkən nəmən at çəhmə istəmrəm, amma bəlkə də çəhmək dövdurlar yenə də çəhmədən uzaqam çünki qəmən qardaşlarımızın haqqılığı ki məsələt məsələri özlərin sona qədər bu məsələri uğanına qədər ifadə eləsinlər. İtiraf edirlər ki, bəlid biz məsələrin müslünbə olma baxdığında qazilərinə bağlı qanun verziliyə dəşili yolunanda susilədə belə deyətə maharibə əlirlərinə sürəfət kədir. Qeyris sayda xəstəliyin şahsını azaldıqlar bu gün maharibədə yaralanmış insanlar əliliyə almış insanların hazırda qurbəti olan qanun verziliyə görə onlar elə sayılmır. Yəni, bu gün ölkədə şahid alələrinə və əlirlərə yönəlikdə övrə siyasədində bu qədər ziddiyətliyə bu qədər qarma qarşır bir münasibəd ortadadır və genelək təksələr bu fikiri aldınızıza rəqq ediləm məsiləm ki, təsbilər olsun ki, bu gün Azərbaycanda şahid alələrinə qazilərə benzifələriniz rəhidməri olan dövlət qurbəlarında elməni qanı qarşır olan çıbaqqədər məmurlar var ki, onlar bu ölkəyə zəhər gətirmiş, bu ölkəyə birinci qaraba muharifəsində qanlı, zanlı fədə etmiş şahid alələrinə qaraba qazilərlərinə münasibətdə mən deyərdim ki, o elməni çimlihlərinə, elməni mahidlərinin ortaya boyurlar. Yəni, bu ölkəyəsində eləşən insanların nə özləri, nə yaxınları övlaqları, qardaş övlaqları, bazı övlaqları çinizi qaraba muharibəsinin bilinizi qaraba muharibəsinin işləşsinin olmadığını gürə qaraba şahid aləsi qaraba qazisi mevusunda suya qatolanda sanki yenə təklə rad ifadə etmək sən ki, bu insanların şərinə toxunur qurunə toxunur ki, nezə olabilək ki biz qanun qəvlidəş bu qanunla nə özləri üçün, bu millət üçün, bu dörlət üçün zanlan qədə edilmiş insanlar faydalanılsınlar. Ona görə, mən istərdim ki, biz bu problemləri sadarlayarca, bu sistemin siyasi mahiyyatını unutmayaq bu sistemin siyasi mahiyyatından quran realoqlar cemin bilməkləndirələk onlara nünasqətimizi fadə edir. Soqq dəşəkürəyirəm, tarihbək. Düşünüm ki, nansur bəyin qaldırdığı məsələrinin bir də siyasi və dəyələndirdiniz. Mən birinci eziləyicinin fikirlərinin fikirlərini okuyun, sonra eləlşənbəyilə davam eləl, eləlşənbəy həm də tanımış hurnalistir, qara vaq qaziləli, və şəhid alələrdən dəstək, uçtma bilərinin rəhvəridir. Birinci eziləyicimizin fikirlərinin okuyak ki, kandeksdən tutmadan müdürət səməndə o yazır ki, sahib baba evin əsas vəzifəz azab oca pensiyasr və pensiyasr özün və göndərməydir. Bu sahədi işin xeyd issəsini görüb, o fərqli yazmış da, mən deməli çox pis bir söz var, lütfen gəlin, təngidiyyəzə təkkiramiz şeylər, ya hətta düşmənimiz əbələ təkkir edəməyə, təkkir az üzləyələmədir. Bir izləyicimiz yazır ki, görəsiniz ki, gedir muharibə cana yazıq kasıb, az kasıb qeyrətli kasıb muharibə gələndən malı yazıq, singiz, bəşruq. Bir izləyicimiz yazır ki, xəbərlər qərar verilir, gedirsən lazım olan qurumlara deyirləş, qərar yalandı, subut da edərem. Sonra, cəfər bəyi çox sağ olun, Raman bəyi, Dünyamin bəyi, Büsal bəyi, rəşad oğuz yazır, şəhid oğuzdama ilk müdafiə nazirin veridə açıqlanda deyiklət ediniz mi ki, yesilaktan davramasına görə olub, amasına pərburu, bir izləyicidir, rəşad oğuz yazır bunun. Yəni, bugünkü da bağlıdır, bugün defn olunan, son məzidə yola salman şəhidimizdə. Ilşad əzəfo yazır, hamsi kasıb bağlardır, bəs başda oturan, vəli demişti ki, muharibə tutarı, məmur bağılardan ölüm çənam odunda yansındır. Hər halda qarqış eləmiyə ilşad bəyi. Yəni, hər halda bize lazım ki, bu ülkədə hər kəsinin uygunun təmin olunduğu bir cəmiyyət olsun. Həmin cəmiyyətdə cəmiyyət rifaçcində yaşayar kən, demokratiyolar kən, yəni hər kəsin səs yuxu təmin olar kən, belə bir problem yaranmayacaq. Bu vətən haminindir. Əslində o, bağlı bağlılar, bu vətən daha soku ormalılar ki, xeyrin də daha soku ölüqar. Amma vətən sevgisi bara baxmır. Vətən sevgisi bürəkti olmalıdır, düşüncədə olmalıdır. Vətən pəlbər dostlarımızdan biri ilşəm bir yaşıdək, gələn vəhər bakqa az dər, şət ayarlarəyə eləyək. Elşəm bəy elşəm bəy, lütfen efiru paylaşın bəyənin dostlar. Elşəm bəy, siz elşəm dəyik, digər dostlar da səsı bağlıya ki, elşəm bəyinsan ki, ephovlar səsində. Buyurun elşəmbəy. Salamhiyət kün müfətbələ. Bəndə həklə salamlı iranla verilictə istirak edin dəyəri ziyallarımızı salamır. Və hər birimizdə demokratik xububib müddimakratı kuşqa qəzərbaycanda yaşama qazi bürəm. Çox maraqlı və ciddi bir möbzü qoymuşuz bücün, sezifətbə, həmiş olduğu kimi bu gün bizim ən yaralı yerimiz, qəzərbaycanın arazı pütevliqında canlılarla fədə edən, insanlarımıza göstərilən öcəyi münasbətdir. Və mən inanlam ki, bizim hər birimizin o cümlədən bizi izləyən izləyicilərin, hər birinin maalisəs üçün aqılıyı imdaq dillən qazi bürəmdə ürəyə farsa farsa olur. Bücün efsiz eşişsiz qalan bir, belə bir kutqada yaşayan qazi bürəmdə, şəhəd aləsin bürəmdə ürəyə farsa farsa olur. Nədir bunun səbəbi? Bu göstərcə, bu qazi bürəmdə başvurulan bu öcəyi münasbətdir səbəbi nədir? Tövbələkdə, məna demək istəyəm ki, azərbaycanda çox ciddi problemləri var. Hətta bu problemlər, ııı, faciəli bir şəkildədir. Bunların içində höygu problemlərimiz var. Əm vacim məsələdir. Bunun ardınca sosial problemlər artıq çox pis faciəli şəkildə geniş füksət alır. Bu təkqalcılarımıza qarşıdırıldım və əhalimizin böyük əksəliyyəti bu sosial problemlər niçin də boğulur və taləb əndiydiyi kimi. Bunun bir dən səbəbkəli siyasi sistemdir. Bücün bizə, bizi idar eləyən, azərbaycanı idarə edən bir siyasi sistemdir ki, bunların anca, anca və məqsədi çükləbiz çükləri sürətdə valdur və toplamak, ölçərin daha çox ııı, servetlərini talamak, daha çox varlanmaq və insanlar daha çox əzmək. Səbəb budur. Və mən bir şək təvzıq qarmışam ki, bu qıtləş cürni savaş başladı, bu içindir qara bax savaşı deyilə savaşlarından şəkdə. Mən əslində bu adınanda barışmıram. Çünki bin dokuz onsəkizindir zildən bu cəsiz bitirdiniz kimi, bu savaş bitmiyik. Qısa müddət işxal olunmuş o hürsün fəyləsi ııı, tərəfindən bizim ııı, cə barışdırıblar məyəm bir əsində torpaqlarımızı həmin o barışdırılmış dövrlərdə daha çox tutmuş. Bu cəndə muharibə bu cəndə davam ediyik. Törk cürni savaşda Azərbaycan xalqı hətta mən özümün belə özümün cözləmədiyin bir ünumuna və təvqədik ki, mən bunu çaqlarda okumuştum ki, kırk bir-kırk peşindir muharibəsində insanlar əskələrə hansıq dəsdə olururlar, əlcələr toxururlar, yardımlar göndərirdirlar, qaldınlar işdirirdirlar, nə bilim, hər formada dəsdə olurlar. Bəm o dəsdəyə Azərbaycan xalqında gördük. Biz pücörlükdə dövüştük. Azərbaycan xalqı tütö şəkildə bu savaşın işxalqısı oldu və bu savaşda qələbə əldətik. Çok təsip ki, bu qələbə tam olarak əldətməldir. Azərbaycan qələbələr əldətdir, savaştaşı qələbədətdir, şahsı qələbədətdir. Bundan sonra fətbə, bir maraqlı bir şeylə nə rəsaşdırmış. Sanki bizim əskələrimizin, bu şu şua şuan o qayalıqları nə, şua getmələri, orda qəhraman nıx göstərmələri, çimlərisə bir qoxuya çabur. Çimlərisə bundan qoxdur. Bunlar düşündürə çabur, bu gün otuz yılda azından öldürdüyümüz, bütün yüklahın əlinindən aldığımız. Daha bunlar öldü deyə, ruhları öldü, deyə düşündüyümüz xalq, az xalqın üzül istirəm əlqatları, əzdiyimiz xalqın əlqatları, o boda sıldırımlı qayalar nə qaqdurlar və böyük bir qəhramanlar nə maraq şələtdirdir. Bunlar saba başqa bir şeylə deyələkdərlər. Sanki bu qoxdurlar, və bunun da anzə nə başqəlidir. Öncə əfədə xidimət edilən zabitlərimizin, məvazıq maaşlar yarbayarı kəsildir. Lidlər, tamaz kətli yoxdur. Maraşlar yarbayarısı kəsildir. Sonra məvazıq, tamaz kətli də yerində deyək, üçün sabaşda gedir, Allah şəhətləm də ləhmət edəsin, onlara bir bəlməməsindir, sonra biz nəsə mənfəl şəhət edəsin, şəhət edəsin, şəhət edəsin, şəhət edəsin. Bundan başqa ilə bir iki, bu sabaşı biz afra qədə getməkdir. Onlara bir bəlməməsindir, bu sabaş dəyandı, ansıq forması dəyandı, sanki bir hakimətlə bir gülbəri çindir sabaşın qarşısını alımaq üçün düşünün. Düşündürlər ki, bu haqqda ki, bu ruhu al, bulaq yenə sabaşatır. Bunu gözdən salımaq üçün bu sabaşı, başladılar qazlarımıza, şəhət alıbərimdə qarşı, çox əzazır formada siyasət yoxdurmaya. Bücün efilərdə sosla şəbəkədə görür. Qazlarımız fyridiyyət götürürlər, fyridiyyət götürür, özlərin Qazlarımızın valdiyyərinləri fyridiyyət götürür yövrətlərin maziliyi. Qazlarımız bücün tolifcimin şöhmənlərin ümüdünə qalab, adamın ürəyə partilir baxanda. Fahırsanıcın bəhansa bir şöhmənlər qazlarımıza sahiptürür, qazlarımızdan bir şov göstərlər. Bu dövrət har dadı bəsir. Bu dövrət har dadı. Bu tolifcimdir ki, o qət getsin çiməsə çöməyələsin, o qaziyyət yanda küsusura başlarsın, ozunu daha büyüksə adam hesabıq elə yəsəcərimizi təklifəsi. Əslində, babı şəraatiyaradan bu gümcün mövzu taçimmətdir. Bu haçimmət birincisi bilməldi ki, bu gün dəmir yumurux çi deyir ki, o çəhərin prizidenti ki, əlin qaldır ki, dəmir yumurux deyir, o dəmir yumurux o qazi deyir. O dəmir yumurux nədir, bir o fəsəfəsimi baxsımət. Bilməm azın üçün müslübət ki, prizidentin ərin belə qaldırdığı yumurux, dəmir yumurux deyirləm. O dəmir yumurux nədir? O dəmir yumurux qazi deyir. O dəmir yumurux, o dəmir yumurux şəhiddir. Bu gün, sən qazilərə göstədiyim bir münasibət nə, əslində, ozunu prizidentin göstədi, o dəmir yumuruxa münasibəti. Münasibəti göstərisən, babilə mənfi münasibəti göstərisən. Ben bir də məsələn də qeydiləməsdir, amm vaktınızı çox ağlam çözü deməli, bu səlim müslüm olun deyərin də çetmiş zamanda şəhidarlərini mənzirlərlə nə təmin edin, və bu şəhidələ salırdılar, bu şəhidarlərlərlə pahalı, şəhidarlərli, qazilər bir bilədiyə, binada yaşayırdılar, bir binada yaşayırdılar, bir bilərlərlə təmasit olurduqlar, sonra bir qanun çıxaktılar, bu şəhidarlərlərini eftikirlər. Amma şəhidarləsi torpaq öz olmalı. Biz siz təsələrinin bir imkansız şəhidarləsi deyib bunun nə torpaq almalı imkanı yok. Torpaqın də lağının yerində ən hududu sotun minbişsiz çimi manadır. Ha bu cədib özü bir torpaq almalıdır, polize qərzə düşməli, torpaq almalıdır. Sonra qəvriş vət verməlidir, və özünə eftikiməlidir. Cədib muhalizələrlə, bu cün Azərbaycanın nazirliyi var. Müdafə nazir, məh sosial müdafə nazirini niyə görədiyim ilə? Babu cün biz məsələn gedilir, bir polis haqqında, bir kimsə artıq əscih tanışanlar, bu adama cəzəlandırır. Olmaz, polisi də bəhəmləli göstərir. Bu cün bir qazimiz müdafə nazirli ilə mürazət edir, özün sosial problemi ilə bağlı, müdafə nazirli bura dafə edir ki, siz bununla bağlı sosial müdafə nazir ilə mürazət edir. Sən öz qazibə sahib durabilmirsən səhərin, sən orda niyə ortum sanki? Sən tək dövüşmə ilə önə vermə ilə iş bitmir. Sən bu dövüşük gələn insanların bir həyat səviyyəsində, yaşayış səviyyəsində, nəzər yetişsən bu əskərin şəst olub, bədərinin bir hissəsin itirib. Bu nətəyə yaşayır, bir mürazət evləndə sən də buna dədiqqətmə yanar. Mən hesab eləmcibə, bu problemlər düzələn deyil Azərbaycan'da. Bu problemləli, Azərbaycan xalbi özünün maddi yüzünə bir nədəsdə olur. Amma ölkədə bir demokratik ölkü bir ölkə vurulmasa, Azərbaycan'da ölkü bir zəmlət formalaşmasa, bu problemlər hisfət düzələn bir problem deyil. Hər bir çəs bilməldir ki, bunun sahibi dövləttir. Bunun güvençəli dövləttir. Bunun arxadanızağa bilən bir dənəyir dövləttir. Bu dövləti qurma aldı. Bu dövləti bu karaksiyonlaşmış, bu məmurların elindən alımaldı, rejimin elindən alımaldı. Bu sənin var dövlətinlə, cədib özünə həyat vurur, sənin var dövlətinlə özünə üçsəh səvqədə həyat vurur, amma sənə isə o bəri deyil. Ən azından bir deyəl verilmək ki, sən bu gün gözü çıxıq qazımızın bakıramdan, Facebook-da sorsa çabanda bakram, qazının gözü çıxıq qapa bilə əlimdə qalır, adam müryəfak değil, maddiyim, çanımızda yoxşama ilə məyə. Amca oran muradətili, oran muradətili, təbii ki, buralda alımaldı. Bu hakimət bilməldir ki, bilməldir ki, şahit müharibə, bilməldir ki, müharibə tək görüştə olun. Arka cəbbə deyilən bir şey var. Bu gün elmənizləri məqlub eləmişi, amma tam məqlub eləməmişi. Bu gün, ola bizim qazilərin, bizim güçləy həyat yaşlı səviyyəsin görsələr, bizim dövlətin şəhəd alələrlərinə qazilərinə verdiyi böyük bir dəli görsələr, ola mənəvi zəhətlə daha məqlub olaqdan. Yoxsa bakırıq, bizdə qazilərinə gəti sosa müdafəm ağzını Bu elməni buna bakıb sevinmək. Bakır sevinmək, deyip bula rizqağısına qeymət verilmək. Sabah mən onunla qara bakıb elmənlər azərbazına bilərsələr. Buna nə qeymət verəcək? Mən buradan hər kəsə mürazət eləm ki, biz dövlətinimizə sahibdürməliyək. Əcər qabbenlərinə bizim olmasını istəmir isə, əcər poliklərin umuduna qalmaq istəmir isə, əcər çominlərin umuduna qalmaq istəmir isə, biz dövlətinimizə sahibdürməliyək. Dövlətinimizə yiyədürməliyək. Dövlətinimizi hüquqı cəmiyyət formalar istəmək, bu qədəl hə. Sağ olun. Sağ olun. İlşəm bəminətlər, əkliyətlər sonra qaz bizi işidək. Canlarını boyan qazilər, şəhədlər olan görmətli qeymətlərin qaldırıldığı, milliyyət sürün, çəkir, pozqolunu başaqlı bilir, laxatini azərbaycan dağılmış bir dağılma üzülədir. Allaxtada səs əfət cəfəriliyəsir. Sonra burada izləyicilərimizdən şəhəs malibəyəsir tarihe dualarımız isinlədir. Mən Nasur bəylə davam eləyirəm, nəyə görə burada çoxlu izləyicilər var. Bu izləyicilərdən ilə olurlar, bizdən gidilirlər, yazılırlar, gəzlər də bağlı yazılırlar. Yəgin ki, Nasur bəy və talihbə bu izləyicilərin əlmən troldular, həralda bazar günlər olurlar, tətil günlər olurlar, amma iş günlər olurlar. Allaxtada bazar verisində, yamanlə doları fikirlərini okuyrəm ki, çabları verisin, gəzlərimiz də rəfinlə. Şəhələ, baba evadlıxanım yazılır ki, 75 nərdən sonra yaralı qazi mütürkiyə mualcəsün gönlərdir. Bizim dövlətimiz lazım olan her şeydir ki, ölkədə prolyabı olan qazi olmasın. Rəlmən izzada yazıcı qazi və şəhəl aralələrində yüşət qayrı göstərilir. Gələvəmizə köylüqə salmaq üçün nağlılar danışıdır. Məllim əzbəyva deyir ki, bu cisanda danışıları faktikoları heç bir yalgaqın deyir. Onlar bu tüfkirlərlə özlərin yüksə etməkdən başa bir şey etmirlər. Lema Madinova, hər bir qazın sağlamı durur, daimdikyətlə saklanıq, qazlərin bir soku dövlət tərəfindən ölkəmizə geri dövmüşdürmək dördünə xudum və istəyərdim ki, dördünə xoxudublarıma, bu dört qanun profilindən akuntundan yazılır. Nasur bəyi, haklıdlar mı bu yazanlar? Yəni, siz nezə düşünürsünüz? Bəyi, mən bu qaraba qazilərinin şəhətim gəlirmiyək? Buyur. Bu qaraba qazilərinin biraz mənəri və şəhət bir ektan problemləri barəndə təxunmaq istəyirəm. Yəni, o çıqaldı orda trollara yəni, mən qarşilərdim çeyfirizdə bilərətir buyun. Onlara, yəni, bloqla ingəssin. Yəni, onlara amsa bilmirətlə xidimət edəm olamadır. Nasur bəyi, biz onlara troll kimi qəbul eləmirək? Biz onlara apanyent kimi qəbul eləyirik? Ona görəcəm. Trolların akuntları nezə edəllər sağdı olur. Onlar konkret olara maşağallar, də də rəvə yəni ki, orda mən mənə fikir, mənə cəla şey çatırdım. Yəni, bu mənə bir çəhətdən bu qavazilərin problemləri yanaşaq, yəni, mən qaraba qavazisi yəni, yəni, mənə dövüş yolu çəkmişim şəhəm. Qavazili olmuşum. Yəni, o trollara mən sizə bir də video cönləmişim və ziyyəti durumu bağlayın. Onun efilə qoyun, qoyu baxsınlar ki, deyirləri mohalicə olunur. Yəni, bu qaraba qavazili yəni, birinci qurup qaraba qavazili yəni. Mən, vurtudu 29 ilərizində 1-2 dəfən məhə dövülət tərəfindən sanatorium nəxtalama döndərim ki, mən dövülət tərəfindən hesabına heç və mohalicə olunma akşam. 2-13 ildən yana mən yəni, bu pandemiya dönəmində mən qaqımı heç və heç və bu birinci qurup qavazili ki, bu baxıda çimi. O çıq aldı, mənə bir aspektən yanoşsa bu qaraba qavazili yəni problemlərindən və mən vəziyyət bu ildədir. Mən qaraba qavazili yəni, mən dövüş yolu çəkmişəm. Nədən, yəni timsalımda deyirəm, nədən dövlətim ola ola, uğrunda qan təşdiyim dövlətim ola ola, mənə çimsə, qardasa bayağı bir insan, qardasa tolif çimlilər, yəni çamiz yəni ola çimlilər. Mənim bəzi-bəzi çimlilər insanlar məhə yardım edəməlidir. 44 gün müharibədə gözümüzün qabaqını oldu. Kimsə serfi çəsməyə cətti, amma kimsə öz canını, öz qanı boğazına o torpaqları ağaza dələdir. Və torpağa düştü, şəhid oldu. Yəni, bu bizim gözümüzün qabaqındadır. Yəni, kimsə özünü qılam eləməsin. Vəziyyət bu ildədir, mənim. Yəni, bu şiasi aspektən yanoşsa bu problemlərə. Problem biləncidir ki, mənə, ola bəsincə, sərdan üçəcən, bizi ölçəmiz uzun müddətdə ki, arda qıraq bir ölçə tərəfindən idara olunur. Bu qara bagajlərinin bu qıxtör günlük müharibədən yəni, bu son parlam mənisəkçilərindən bu qıxtör günlük müharibədən soralı sorulusun gəlib Azarbaycana yəliləşməsi, bu bir daha onu təsdiq edir ki, Azarbaycan heç de Azarbaycanda idara olunmaq. Yəni, bu dəq Azarbaycana rejyon, yəni, bu qeymətlərin qaldırılması, yəni, bu unun qeymətin qaldırılması, bəzi, kommunal qəclərin qeymətin qaldırılması, bunlar hamısı bir mərkərdən idara olunur. Yəni, bu cürcümüzün qabağın bir oldu, mən, orçalın, burdur, efilinər orçalın deyəcəm, mən, itirdiğimi itirmişəm, ordasa büyük ciddi molycəyə etiyəcəm, orman, bu dəq, o eləmin uşağlarımın qayıqısı ilə yaxşı iləməyətdə, Azarbaycanda harcsa müəxtəc olub hansı elə biri bəziyyətə dövəti çətib çatırıblar ki, qıraq bilək, hərdəsa təciqə akımda da Azarbaycana. Yəni, bunları da qeyd etməli istəyirəm, ki, uzun müddəli, 2016-ci ildən bəri, bu təhətər hadisələrini rəzərə götürüslək, bunlar hamısı əskər oldu, qazi oldu, bunlar hamısı əsrcərdən yaranır, vətənin qoryanda qazi oldu, vətənin qoryanda şəyyid olur. Yəni, bu asrcəri 17-ci ildə sən işçəndədən çeçirdirdirdəsən, və bunu dövdət səhviyyəsində, buna bu vəxudda çim heç bir şey olmuyorsa, bu ortada sözün bitti yerdim, bəri, yəni, bunun, bu, açıq şəçilə bilənçidir. Yəni, heç çimi orada durub deməsin, ki, məsələn, Qaraba qazi-lərinə o prosesurlar var, yüksəl seviyyədə qazi evindən təhəmin olunmaları marşınlanan, onlar hamısı çabul oldu, çox üzərindədi. Mən onu bir qazi çimi şəxsən görmərim, mənin bədənin də 9 cürlə yarası var. Yəni, şüphürlər olsun, Allah, yəni, bu 29 yaşamışam. Yəni, o Allahın şüphürlər olsun. Əsrcəri, bu gün mənə ayağından şüphərdən aqan qanı göstərir, deyik ki, şəyyidən mən, çəşmiş bədəlimdə cürlə yarasından aqan irindir. Yəni, bu ciddi maalicəyi ehtiyacın var, amma bunu mən Qardasa, Nauhi, Fahorov, İsmail Oyun, bu vaxta kim görməmişəm, cəhdələmişəm, bu insanın qabılına düşürməm. Yəni, pahana pəndəyəm ya, və salam, bayaq qabıl olunmur. Amma mənim bir qazi çimi 44 cürlük muharibədə qazi olunmuş, qazilərlən nəxər gün var? Yəni, vətənd vətəndi torbaq torbaqda, 93-ci ildə biz əlimizdə aftama taqqa dövüşməyə sila taqmırdı. Yəni, bu 5 ildi biz Rusundan dövüşmüşük. İndi də Rusundan dövüşmüşük. Azur be, sanki o savaş dönəmində o Riyal Tüveyni rəhbələmin şahin savaş bölgəsinə gəkti və orada 92-93-ci ildin dedi əskərləri mən siz onlar məxribiyyət əskərlər siz. Sanki o tendensiya hakimiyyətin ayrı ayrı mezdiyyələr qollarına də sirayət ediyib. Bə, yəni, əslə edərlər qollarla əvladlardır. Yəni, hakimiyyət edəsən ki, Riyal Tüveyni rəhbələmin də 5 ildi, Azur Bacan müstəqiri dönəmdə ya əksadiyyatı olmayan, bu 44 cürlük muharibət kimi qaq yenə 5 ildi o muharibədə diyandı, öz vətəni 8-tat fazini rüsi elmələrdən təmizlədir. Yəni, düzdü meyən istiçünalar var idi. Yəni, o, dərenini yəni getirmək istəm biləm. Yəni, bir mən nəki özümi heç mağlı boğulduğunu əslə edəməm kişan. Çimdədir özü üçün deyir. Yəni, bu 5 ildə biz Azur Bacan'ı Ruslardan çıxaraldı. Yəni, bu Azar Bacan tarixində misli görünməmiş bir hadisə edir. Rus ordusu Azar Bacan'dan çıxdı. Yəni, bu 44 cürlük muharibədən sonra Rus ordusu cəlib Azar Bacan'ı oturdu və kaputiliasiya olan ölçə gündə bizim əsrədərimizi şəhid edir. Yəni, bunu diyen adam orda o matümonitorda yazan insanlar da onu oturi fişiləksin ki, bu cün-kücün və Azar Bacan. Bu, həri qətəndə çox acınacalı durumda Azar Bacan cəli düştü. Bu, ornuyabın sadişindən sonra müəyyən problemləri də demək istəyirəm ki, bu Qarabla qazilərinin 50 milyon bu soqorta pulları üçün və sahid ayrılır. Yəni, dolası iləmdə demək istəyirəm ki, hann hazırda sosial şəbəkələrdə kandura sənədlər haqında haqlar yayılır. 14 milyon müç üçün 1 milyar 200 milyon dolar pül qazilərinin. 1 milyar 200 dolar yəni, haradasa aqfi yetti qatı Qarabla qalilərinin aylan pül 14-dən mül üçə verilir bunlardan danışsınlar. Yəni, bu orda yazanlar aqqibədi təmşilərinin numayəndələr, onundan da yazsınlar. Buyurun bəyin. Sohdə şəkür edirəm Sohdə şəkür edirəm Nasur bəyi. Yəni, mən belə başa düşündüm ki, siz deyirsiniz ki, Qarubsiyanı bizim haqqımızı taliblan əslində o milyon adama insana ekti. Bu ülkənin vətəndalarda yəni, yəni, yəni. Qarubsiyanı, onca Qarubsiyanı Yəni, Qarabla yəni, şəkir deyiriz. Şək, şək, şək, şək. Yəni, bu haqqımızda Ebul bəyi var beyi dəqandan. On eşidək, Ebul bəyi bir də qətikələk, keçik, keçik, orasından dağım edirik. Nasur bəyi, Nasur bəyi bir dəyi gözlüyün. Ebul bəyi eşidirsiniz mənim. Buyurun. Ebul bəyi, özünüz aqqında məlumat verin. Sizin probleminiz nədir? Uzun zamandır siz sanki əmək və hali sosial müdafəsinin mən problemi özləşmişiz. Problemizi üç də gərzində tərifəni zəmət olmaz. Zəmət olmazsa, Ebul bəyi özünüzü təqdim eliyin izləyicilərimizdə eşisində Ebul haqq Ebul zuvarlı. Şək, qazimiz Ebul bəyi beyi dəqandan. Mən baxısa zəhibramda dediniz ki, mən baxıya gətirilə bil. Ebul bəyi, tutmayım, sizin həstəliyiniz var. Bu yün əpdi və bizim efir dolmalıydı, həstəliyyinə görə efirət qabib mədir. Sizə tanırdan şəfat edirik və məmurlara da vicdan və insaf edirik. Dağ bilirik, sağ olun, var olun. Təlih belə dağ bilirik. Təlih belə problemi görürsünüz. Anadət sulladın izləyicimizdə yazıb. Azərbaycan hakimiyyəti qarabalada ökönləri qayıdırsa nəxisə keçirəndə kimlərdir. Belə işinə də aşağı yufarıya işarət edirik. Çifayət qədər səhbdə işarət edirik. Biz bu qazımız burada, Nasur beqazımız problemlərdən danışır. Bəki dedir ki, sanki sabaş dönəmdəki qazda rəstləri diskirmləsəyə yaradıbılar. Mən istəyərdim bu məsəliyələ bağlı da səmkinizə işdə keçirəndik. Səsat üçün də qoşunuz. Efirimizə qoşulan həm bizim efirə, həm də şəhəd alələrinə qazilərlə qarşı olan hazırıcı rəziyyətlə bağlı abjektifakları kəsəhləri söyləyən insanlara ehtiraz edən izlə izlərimizə biz izlədiyi üçün təşəkür edirəm və bildirmək istəyəm ki, nə mənim, nə də bu efir dolandıq iqər həmkərlarımın dilindən elə bir şey səsləndirilmədik ki, ister şəhəd alələrin olsun ictil qazilərlə qarşıya, həs bir böblət tərəfindən hər hansı bir qaqları olan imtiyazlar təqdim olunmuyor. Biz də biliricik. Millərlə şəhəd aləsinin arasından xeyr isayda şəhəd aləsinə evlər veriləktir. 10 millərlə qazinin içərsindən yüzlərlə qazimiz türkçədə, ləzərbaycanın özündə dünyanın araya qurçələrində malizol mali göndələftir. Bu, faqları biz də bilirik, təqdir edirik. Hər bir insanın həyatı onun və doğmaları üçün daha qeymətlidir. Bu siyasə, bu yanaşma hər bir qaziya qarşı həyatə kesililməlidir. Hər bir şəhəd aləsinə o dikkat qaqı göstərilməlidir. Hər bir şəhəd aləsinə bu, bu, bu, bu, bu, bu, bu, bu, bu, bu, bu, bu, bu, bu, bu, bu, bu, bu, bu, bu, bu, bu, bu, bu, bu, bu, bu, deyirdik, qayda da beş kişinin bir yayçı tüfəngi var idi. O dövr Azərbaycan ordusunun əlin de olan ııı artiliyyəli silahı Alazan deyilən bir qarçət idi ki, o da çox vaxtı göydə ilə vurulurdu. Yəni bu Azərbaycan ordusunun o dövr üçün şəxsiyyətinin problemi deyirdi. O vaxt Azərbaycanın hər bir birinci hər bir birliğinin olmaması idi ki, bu da dövlətin ayıb idi, bu dövlətin öxsani idi. İçincisi de ki, dövzul olan hər bir birliğin, hər bir arsiyonda olan silah sürsat bu qədər çasa idi idi. Bəli, biz içinci qaraba mağaribəsində kırk dört üçün mağaribə apardır. Ama birinci qaraba savaşı kırk dört aydan çox səhmişdir. Və nezəri almaq lazımdı ki, o kırk dört ay dediğimiz dört üç yarın beş illi müddə insanların nə dərəzədə həyatına mənfi təsir etmişdir. Yenə bəyəqarım ııı Nasur qərdaşımız qeyd elədi, gerçək əlirlər, gerçək qazilər bir çanarda qaldı. Eee, nə qədər insan o addan isfad elədi? Müfət, peşsiz özün də sohyaxşı tanirsiz. Ümum partiyası Mərkəzi Nezəri Tətşi Kamsiyasının səhdirəyir, elşəng qardaşımız. Bu neyir? Mən. Birinci qaraba mağaribəsinin qazisi idi. Insanın iştək elədiyi mağaribədən eee o dövr eee keviziyalarını çəhmiş olduğu görüntülər günlərinə YouTube kanallarında var. Amma bu günə qədər insan ııı zamanında torbaqlarımızın ışxal olunduğuna gürə, Azərbaycanın məyada qurma tüşrünə gürə, o ııı vetran adını götürməmişdir. Yəni, resmi qaydada. Amma sonradır o adına almaktan il təri hansı ııı məhkəmə ııı istansiyalarından gədə gəddi, yenə də o adamın haqqın hüqum tanımırlar. Niyə? Çünki mağaribədə dövşən insanlar qaldı bir yanda dövşmən insanlara qazini verirdi. Qeyli sayda. Çox örmətli bize ətraz edəm və ya ək bizim işçilərimizdən barışmayan insanlar ilə Azərbaycan Üspası prezidentinin ııı bir nəsə gün mündan öncə Azərbaycan televiziyalarına verdiyim sahabiyyə deyikət edəsin. Orada Azərbaycan Üspası prezidenti ifadə edin ki, mən ııı Azərbaycan vətandaşlarını istimai nəzarət prosesində daha yakından şakiləməyi dəvət edirəm. Həm medya olarak, əm vətandaş cəmiyyət olaraq, əm də vətandaşlar olaraq. Bu gün məyəl ııı sirdim ki, ayrı ayrı məyəmurlar ölkədə aparlan siyasiyyəti sabataş etməyəni məşğul var. Bu dırməq arası faaliyyətini görə nə qədər məyəmurlar düğün vəzvədən yəkçən arlaşdırdı ilə və yaxud da ki, vəzvə başında cəzalandırlıldı. Mən bu sözlərimi elə evridən bize yazaraq irat bildirən ııı bizim örbəndi izləyizlərə qıda bən bildirmək isirəm. Yəni, biz bugün, nezəki o 4 günü mağarbədə, nezəki birinizi qara baxsa başında vətənsəniz zənin fəda diyərək, silaha sarılara vətənin millətin ııı xoşbəq keləcəyə edilsin, hər cür fəda çağırır etdi isə bugün də bu efilərdən, bugün də siyasi faaliyyətimizdən bu vətənsün, bu millətsün o fəda çağırımızı davamilət edir. Ölmətli izləyizlər. Biz islərdik ki, siz də əqəb doğrudan da ölçə başlısının siyasiyyətini dəstəyələmək sədiyilən bu efilə qoşulub burada bizi ııı qərəzli, bizi yalmış içiləşləyət ilə məhdə tam eləmək isirsiniz də elə o dövrəq başlısının son çalışışına qoşulara bu işlimayn azalət funksiyasını sizlər həyətəcəsiniz. Sizlər gəlin birinizi qaraba mağarbəsinin şəhəd alələrini, qazilərini, o zümbədinin ikinci qaraba mağarbəsinin şəhəd aləsi və qazilərini olan gerisi vəziyyəti yerində üyənin. Yerində üyənin sövbət yenə diyərəm, özünüz də qeyd eləyiniz kimi qazi göndərmiş yetmiş beş şəhəd aləsinin və qaziya olan münasbətiyi kəbdə qəlimə lazımdır, o işlə görülməlidir. Amma onun elə də bayraq tu digərlərinin haqqına girmiyin. Mən nüfət və əndə efilində çıxşətmişdir mağarbədən təzəq edərkən digər efilələrlə də. Siz çox gözəl bilirsiniz ki, vəetnəm mağarbəsindən sonra Amerika da vəetnəm sindromu deyilən bir xəstəlikdən vəetnəm mağarbəsinin işləşlərinin uzun müdələli mağacası getdir. Mənəvi psikoloji cəhətdən. Dəyəliyiz vəcilər. Bugün Azərbaycan'da təhsə mağarbədə yer alanmışlar deyil. Həm də yer alanmayanların artı psikoloji problemləri yaranıqdır. Sizin bundan qəbəriniz var mı? Şüphətcis ki, yaranıca, sozduq problemi təhsi yaralanmaqla bağlı bir savaşın dəkətlərin düzəsindən şanlar gözlənir ki, orada problemlər olsun. Tamamla doğru gedirirsiniz. Yəni, bu çirə efilərdə səslənəm işçirləri qələzlikdə iddəmi eləməyən özür qələzledir, özür yalmış bilməyədi. Biz bu gün Azərbaycanın gəsəllərini danışırıq. Ona görə danışırıq ki, bəxək elşəm bədə soqda or qeyd elədiyiq. Trezentin dəmür yumruq azlandırdığı o yumruq bugün şəhidimizdir. Allah qər qər eləmət edəsin. Onun aləsinə dövlətin və vəzifə başında olan insanların vəzifə borzudur ki, sona qədər dilqət və qalini göstərsin. Bugün o dəmür yumruq nansür qəldaşımız cimi yaral insanlarımızdır. Iç növbədə onlara dilqət göstəririlməlidir. Və digər yaralanmıyım yətirən olan qazilərimizdir. Çok doğru qeyd olunur burada on növbədə imzalanan sənədin adı növbətə ateşçəsi. Doqsan dördünzirin mayayında imzalanmış ateşçəsen sonra uzun müddəli Emel oğlunun içindisi ateşçəs sənədidir. On növbədə imzalanmış müştələri sənəd. Bu odimətki hələ qaraba muharibəsi bitmiyim. Qaraba muharibəsi növbəti ateşçəs mərhələsi nə qədəm qoyüktu? Həşək günlər taləyik vəyət. Qaraba muharibəsində defəqli olaraq ikinci qaraba muharibəsində Azərbaycan qalip tərəfi. Və üçümüzü bir qaraba muharibəsi uğrazaqsa və biz üçümüzü qaraba muharibəsində indiki yarqmaz dövlət siyasətindən giddəzi isə onda bizim daha dəşətli belalarımız və vaziyələriniz yaşanabilər. Biz nəyi silikçi? Azərbaycan zəfədə ədettik ələbəni haqqında söz gedən söz saz işinən daha də mühəmmələndirinsin. Bunun da yolu şəhəd aləsinə, mağaribə əlinə və mağaribə qazisine olan dövlət siyasətindən kesir. Buyurun. İzləyiklərimizdən çox aşı ilə nəfri bəyənin paylaşının müsaibəli xanım deyir qazi olmağa asan deyilir. Nə dələr problemləri var kimi əldə edəcək? Sonura başla bizləyikimiz Şəhidəxanım yazıq qazlarımız Allah isləyələr qorusun, barolun şəhidlərimizi Allah əlum edəsin. Qazların az bir sistemli olun deyət, ustal qayıq deyib. Yəni gəlmişkən mən dursu alınan Tələh bəyəm rəcid edirədim. Mən də siz qarabak qazlar və Şəhid alələrdən dəstək işnəliyinin rəhbəri kimi siz ə düşünürsünüz? Nə bu sonuncu dört dört gün istəbaşın qazilərdən kimin yirmi yirmi yirmi yunbarından dödəniliriz? Siz nə də düşünürsünüz? Niyə dödənilir? On dört ay sonradan başlanmalı aldı ki, Sinki Yavranın yirmi yedi ilə tələbəyesini çağırdılar. Yirmi-si yirmi yedi ilə sardılar, Rıfət bəy, maharibə ayn yirmi yedisi başlanmalı. Yirmi yedisi başlanmalı aldı. Sinki Yavranın yirmisindən siz oradasınız. Mən istəyərdim elçən bəyəm bunlara da fikirini əşidək. Buyurun. Bəyət, demək bu qaziləvimizin bu sosial sigortasının əzərlətçüsüzlədi, yəni də bir şey bəriyət yəsə. Söydən işlərdən səhidərdən səhidərdən səhidərdən səhidərdən səhidərdən istəyərim, sirat-ı istirərim. Burada süöhət yedi, burada süöhət yedi vətran bununun verilməsinləm. Mən. Yəni, çünki qədəbə hamaribə bəliyəzələmin vətranlar ilə bağlı. Prenasiadının emzaladığı sərənizamda süöhət yedi ki, maharibə işlərislərin vətran statsının tanınması və orulara sehsəm manadlı vətran bununun verilməsi. Həməni o vətran bulu da hesaplanmalıdı Noyabrın onundan sonra, yəni dekabra aynı, bu da on üç ay yar meydiyir. Yəni Noyabrı muharibə bitti tariqdən, yəni bizim kizmətə sarıldığımız günləmi yox, muharibənin bitti tariqdən. On Noyabrdan sonraki dövrə şamil olunmalıdır, ən yaxşalda bir dekabrudan olunmalıdır. Sizin də qədiyələdiyiniz kimi, bu bir aydan sonraki dövrə şamil olunmalıdır. On üç ay tariqdən birir, o zaman. Yəni, on üç ay tariqdən. Yəni, hər şeydən bir kəsirlər, biz hər zamanı yənişək ki, sabaş, sabaş, sabaş bir suy insanları çölə imtana çektirir. Sabaş bitti, bənzinin qazolun qeymətin qaldırırlar. Sabaş bitti, suyun qeymətin qaldırlar. Bu millət peşmanla edirsiz, bu millətin müzəffər qalq olduğuna görə. Mən istəyərdir, bir sonda şey olmasa həm əlşəm bəyi bundan fikirinək ki, və təbii ki, qazimiz Nasur Bəyədə bir trajik. Bu əlşəm mi? Bəyə, bürüsün həcədə. Birinci, bu qazlarımıza dövrə tərəfindən təsləyənməsə, ələsim həcədə qazlanları qazmaqini təsləyənməsə. Biz bu aftar-təv rejimlərdə bir xalq dil olur ki, bunlar özdürləri xalqa millət qoyurlar ki. Biz bulağı pensiyasını omağa qaldırdık. Bunlar nəşsilləri, bunlar bizim qədirimizi bilmirlər. Sanki bunların Azərbaycan bir özdə oldunqləri, şirksətləri deyir, bize hardasa bir balaca bizdə bulan fəhlələri yiyir. Biraz qabi göstərirlər, özdəri bildikləri şimi, biz bundan aracı qanını xətirərinə deyir. Bəl Azərbaycanda maalisi onun qazlarımızda var, şəhid alilərinə məyən kədər mənzirlər də çiçilir. Bilirsiniz, ədumən, bu bənzədirən böyük bir bulaxtı, fəsəvrələri gəlçir. Bir bulağa bir borç açqlar, aparıqlar özlərinin bir əvazlərinə, bir bulaqlarla gəlçirir. Oradan da bir balaca keşiyatı, bir nazif tələfi təvriblər. Bu insanlarımız əcələri qablağın qoyur, gözlürlər, saadlar da dəqərələlə gözlürlər, bir qabında oturur, gəlçir, sonra obisi gəlir. Elə bir şey olmur, bizim nə qədər qazımız var, nə qədər şəhidimiz var? Çünklə də sərbətlərin bizim qabanda, bu qədər ilm çanlarımızın qabanda ki, bulaq bu cümbu formada faziyaya, diqqətlərin çanar bir vəzəxtdə qalsınlar. İndi deyil həllə olunuqdur. Bən bulağa apararam onlarla məmur, göstərərə məmur sözlərin adamları ki, bu qaziya deyil ki, aqılın var idi, cəyib dövüşmək. Sənə mən göndərim, şəhəm oran. Gəlirlər qazlarımız idrə açımiyyətlə. Bizim cədər sosial müdafə fonduna, iş ilə ödə, bağlı keç özlünün işi ilə bağlı. Bakın yoxdur, cədərlər yerlə idrə açımiyyətlərinə. İdrə açımiyyətlərinə də baxan olun. Bulaq paşa düşmürlər ki, bu qazlarımız traumva alınmış insanlardır. Bulaq dövüşlər, yanlarında dövüş yoldaşlar, şəhid olun. Həsəkləyət dövüşmürlər, bürəs səhçüysə alanda polisi çağırırlar. Polis nə qorurlar. Həminizda açımiyyətlərinin binalarında. Bak, bu insanları dələdir ki, bulaq əgə sosial problemlərə həllə olubsa. Bulaq dələdir, ətlaq etsinləri dələlərin məhsələlərinə. Bana bir məhsələn də geydik ki, bu yazılan məhkublara biz çox projətlər edirik. Təbək, qazlarımızdan bağlı, şəhələrinə dələrinə bağlı. Ən azından ələmizdən bir ərzə yazımaq getirik dövbəti. O mənada çöməkdir. Deməli də hamının nazirlərdən əli üzülük. Hər çıç bir məhsələdən öptürə hamı pizdəntən mürazət edirik. Bunun özünü bir araşlasınlar ki, niyəcə də insanlar evləm bağlı pizdəntən mürazət edirik? İşləm bağlı pizdəntən mürazət, pizdənt məhsululur davəsindəşdir bəyəm. Yəni ki, bütün artıq qurumlarda nəlləri üzülük bir başa mürazət edirə ilhaməliyirə. Yəni, bu, baxsın, bu dövbətin başında dövən ki, bu, niyə görəmənə mürazət edirə? Bu, mürazət edirəsində səhəl baba edirəm. Yəni, səhəl baba elişin görsək, ona mürazət olmaz. Yəni, bir üçün çıfaqqədər qazlarımız var, çıfaqqədər şəhətlərimiz var ki, problemi çindədirə. Yəni, bu problemləri hərl olup deməyəm olmaz. Yəni, bu vətrampulları ilə bağlılar. Mən sizə bir söz edirəm. Baxı kimlətin bir qəribə bir dədiyəkdə bu düzcərin doldurmaq varması var. Otururlar ki, bu düzcərinin bağlıları nəsli asətirir, də belə zikarlara gələkçə sakda penisiyələr var. Bulağı kesmək lazımdır. Bu başlılar penisiyələr asətirilər. Azərbayın yüz mündən artıq adamın penisiyələrini kesirilər. Üzerinin ailer kesil, ailer kesil, ailer kesil. Başlılar yenidə yavaş yavaş, yavaş yavaş, məyən qədərin artıq penisiyələsin bəlkləmə. O itirilən ailer kektirir. Bulağı indi büzdəyə, kəsirb büzdəyə, eləpçik, əni artıq elətlər. Büzdəyəxor. İndi qaldır vətrampulları ilə mənim. Bunu sən bu qədər gezikdirmək nə. Sən bu qədər, bu net bir qədər ailer nə gezikdirmək nə. Sən bu insanlar qədə bir adamı işə götürəndir, işlədiyi gündən maaşın verir, sən da bir qədər işə maaşı hesaflandır. Bu, niyə görə, gələndən sona rəbi nəsə ailp olmadır, sona bu oru şüphət rətampulları nə olmalı. Yəni, mən bunu hesab ediləm ki, bulağın büzdəyə qənaht dərdir öz aləmlərinə. Büzdəyə bəs qənahtdir. Yəni, bu elə hesab ediləm, bu da doğru bir şey deyir. Çox, təşiq ediləyəm ki, son dəyələvə dəxil, son da taziməsi Nansar Bəyi işidək. Nansar Bəyi, son da sizə işidək. Yəni, dostlarında gəl bir nəsikəlməsiz olsa işidəvlərik. Əslində, vaxtımız bitib, amma günün içində gəl Nansar Bəyi, son da sizə işidək. Yəni, eləşək bəyi, işözünə qızvət, eləşək bəyi deyir şey, bu ümidət, bu qoazilər vaxtın mamlullahdan ali ni, üzüldəri, yani prezidentin bir vəcətləri.체 məndə, onlar və ocaxalqı artıq bu haşimiyyətdən ali ni üzüb. Yəni, bu haşimiyyətdən heç bir imdə deyir yoxdur. o çıq aldı qazilərin bu mühalibə işrəçlərin həçlərin muadın verilməkdir. Bu əyini idarə etməri açımiyyətinin özünün idarə etməri çuburları. Manfaəldan deyirəm. Manım şəxsən bir qazil çimi bu vətəlim bir kövvlüyü üçün həriqətən tam şəkində ciddi şəkədə fiziki sağlamlığına etilmiş bir qazil çimi onu deyə bilərəm ki, manıq şəxsən üçun üçün üçi qıxmindən yıxarı dövlət tərəfindən manım adamdan qazilə qara ba qaziləsini təsdə veril üçün müəvəl menzir şirahatini maziri faxanını yaxşılaşdırmazdı, bayran və sahək adamdan şilini bu qorbanı bilir. Yəni biz bu ölçələyəşir. Yəni, mən bu problemim harasində harasə bir yeti səkizil dövlət qaziləsini ilə resmi şəkildə, ismimi şəkildə rəciyyət elədir. Yəni, mən onu deyirəm ki, bu xalq həriqətən təvəzi üçün haçimiyyətən ölür. Yəni, bu dövlət başlı qara ba qaziləsinin reaksi, ahiti müayyətlərə reaksiyə verilmirsə. Yəni, bu qara ba qaziləsi de onu da ailəsi var, duymacaqı var. Yəni, bu, mən azər bir mənəvi zəlbədir ki, mən cədind dövüşüm, aliməlum və haçimiyyəti təmşiyyəm, ansamaqsa bir farari. Mən deyə bilmək ki, mən tamameniyyə deyə bilmək ki, haçimiyyətdə bu də qəylən ki, bir zam yoxdur ki, onun övlədə, yaxanı, qardaşı, nəbəm əmisi oğlu, ən yaxın bu umu keçirin, bu müharibədə şəkirin, nələn ki, bir məmur tanımdır. Yəni, bu qələn ki deyil. Onlar adama həqədən də piş təhirliyir ki, mən cədind qazi olum, ələli olum, məlim adamın humsab müharibədən qaçan bir farari, mənəm doğal qaqdım olalım, olan qanımın, bəcurumun basımda mən dövətimin verdiyim ki, az-də Yəni, bu ölçə bu saviyyədə. Yəni, bunda heç bir qaziniyin, heç bir əliliyin, heç bir şahit hələsidir ki, nəq qədər müryakəd ediliyse, heç şəni əliç vəxudun. Bu üçün, üçün də, 40 üçünlük müharibədən çıxan qazili açıq, bu dəyəqə, amac vahana sosial müdafəə nələcəri qarşısında, də dijər qurumlar qarşısında, ətradaların bildirlər bə heç çimində mələcəri şəhsi eşidir. Uğur bəziyyətməyədə müfətləri, yəni, bu uğurma iləcəcindən üçün dəkirlərimi çatırdım. Mən her üçünüzdə təşəkürəyirəm. O bir qazini, s. əbrildu Bəyədə, can salalı deyirəm. Canlı bağlantımız təhvəndən üç-dört də qədər sona çatır, gələn, bizim üçün ayrılama vaq. Amma çözünüz olsa, təhvəndən 30 saniyə, 1 də qədər hər də bir çözünüz yoxdursa, canlı bağlantını bitirək. Səs, səs bağlantımız sizdə. Uğur məhbəy? Fət bəy, mən öncə təşəkürətmək istəyirəm. Həm kanal olmuş tədəcə kanalına, həm sizəki belə vağzı bir problemin iştim oay müzakləsini təşəkə edirsiniz. Və təklif edədim ki, elə sizin evimiz vasitəsi inəyən dövlətin şəhid alələrinə və qazirlərə yönəlik siya səhdinin daha fındə minxal pəhliliyi bir silsiləx harakləri alsın. Mən bayaq koşuna mədiləmədim. Gəlçətən, bugün ölkədə dövlət siyasiyyətinin ayrı ayrı sahələrin və o cümlədən bütün cəmiyyətin həssas yanaşdırı bu məsələrinin iştimayı müzakiləsi. Və hətta mən dəyədim ki, yenid dövlət siyasiyyətinin qəyavur olmasın üçün vasit tədislərin və hətta olabilək ki, hazır bir alternativ sənədin hazırlanı ortalga çıxarlılmasında iştimayı qurumların, vətəndaş çəmiyyətin və o cümlədən mediyanın dolayı əvəssizdir və sizin efir vasitəsində dəmən elə gəlir ki, və elə bir misiyanın davam etməsidir. Həm arzu olunandı, həm də faydalı olabilək. Həşəkür elə. Həşəkür elə. Həşəkürlər Tələk bəyi. Həşək bəyi. Siz də son münəskəlməsidir. Həşək bəyi. Həlləm bu mövzunu cümdəmə qəttin də belirli seçrəkçilərini hər bir nə təşəkür ediləm və az zəliləm ki, bizim qazılarımızın, şəhədarilərimizin problemləri iştimailələşməm iştəminizə əlqəlir ki. Siz təsə bilirliyin ki, biz hansı bir deyirlər ki, malıcə gittik ulan şəhədarləsi bu qədər gittik. Olağan hər bir mətbaqda iştimailələşməm dən sona gittik, böyük zələyətdir. Bən az zəliləm ki, demokratik yenə hürbid evrət quraq, hürbid evrət quraq, hürbətimizə sahib-duraq və qazlarımız bizim başımızın tazıdığı və adlarına ruhayq həyatlarını çözməyən arz ediləm. Yəni, bir deyirlər quraqçı şəhədarlərimiz, bazılarımız, o adal buyubun şəhçildə yaşasınlar. Teşekkürlər, izləyicilər biz təşəkürəyirəm və beyləşimizin buyun ki, zanlı bağlantısında iştirak ediyən qazlarımız Nasur bəyi, Taelik bəyi, İlşen bəyi, jurnalist veyini zamanında qəbaq qazları və şəhədalələrinə dəstəşməyə bilir rəhvəri. Hər üstüncə təşəkürəyirəm. İzləyicilər və bizə yazan, və biləxalın, Ozan bəyi, Büsailə qanın, Bəşir bəyi, Gədir bəyi, hər kəsə dəstə yolan, bizim vəyləşimizə rəhqətən, hər kəsə təşəkürəyirək və müirləşlər, bu buyun ki, vəyləşimizin məzmunsu olaraq qazlarımızın və şəhid, ailərimizin problemi ilə meşru olan qurumlara bağışla prezident olmağla, ölçmə olmağla, əmək və həlinin sorusanın dəbəsi nazirli olmağla hər bir nə bu problemlərin həlini saklamayın. Yəni, bu ülkədə son 30 ilədə görü duyduğumuz bir 44 günlük sabaş günləri var. Bu sabaş günlərin də fatihlərinin incitmiyin. 92-93. ildə bu 44 günlük sabaşda qəmanlıların əsasını qoyan qazlar bize incitmiyin. Kaya ilə ailərinə hörmət ediyin, onların problemi olmağıdır. Yəni, bu gün ona görəbimiz müzakəyiz ki, var bu problem. Varsa qədil olmağıdır. Sa olun. Sağ ol, əqalın Tanrı Bətənzi Tanrı. Sa olun, allahüm.