 नमश्काड, शुवशन द्या, सुआगे तागे तोन पे अप सब के बीच में महुजी तेन पन्टी, और आज हम लोग बात करेंगी, जून्यल लेबल के सीटेट के, मैच पेटगोजी, साइंच पेटगोजी, इसके साथ साथ, हिन्दी के भी कुछ प्रस्ट सामिल हैं, तो हमें आप की प्रतिक्टीवाँ की प्रतिक्षार है, आप की बढ़ी संख्या की उपसते ती, लगाता आप के कमेंट्स, आप की लाएक, एक अद्यापक की प्रोद साइंच का काम करते है, और वह नस्छित रोप से आप के लिए बहतर करने के रहीत होता है, आप सभी के बहुनाव का पुरी तना से सम्मान है, मैं ब्यक्त के तोर पे अभी आप लोगो के नाम नहीं लेए पारों, क्यों के ख्लास के स्थार्टिग है, तो लेकिन सामहिक रोग से आप सभी का बहुन स्वागत है, अभी विश्यों के आप को TGT-PGT अपने तागेट औं संस्था के साथ मिल जागी, इसके साथ UGC-NET ZRF अच्छी बाती है कि पेपर वन के UGC-NET के साथ, पेपर तू भी काई साथ विश्यों में हम लांच करने, अनलैं तो अपना करिक्रम चाली रहा, अपनी बेट्ष अपको और अपनी तो माधिमो में मिल जागेगेगे, इसके साथ आरु आरु भी पीो और भी रहार सिक्षक बाती के बेच भी अपने संस्था तागेट औं के साथ चल रहें. अगर इसबी बेट्ष के बिशाँ आपको किसी प्रकाएगे कोई जाएणकारी चाएगेगे, तो खुछ नमबस अपकी अस्टेंप पर डिस्पले हो रहा है, फोन उठाये और गुमादिजेए नमबस को और बात कल लिएगेगेगेगेगेगेखेजेणदर में, दी केर अब बच्चे का विस्ट्ट रूप से आवलुकन करना, इतनी बाते तो यही तक है, बस आगे केर विसेस रूप से उस समें उसको अपज्टर करना किसी student को, कब अपजटर करना, जब वह समस्याँ का रहा है, अगर कोई बच्चे problem को शाल्ब कर रहा है, इस दोरान उस बच्ची को अपजटर किजे, उसके problem साल्ब करने का जो idea है, जो tarika है, उस से ये पता चल यागे, को उस में कुछ creativity है, अठवा नहीं. अगर वह समस्याँ का समवादान करने के लिए, अज जो हिंदी माद्यम में है, तो जो कतिन वर्ड है, यो दिफकल तर्म है, उनको इंगलिस लंगवेज में में युज का दूगंगा. या देखी विवेदी करड का अप चोता दिस्ट्रिमनेशन अगरे जी में, कै रे अनुसन दान से पता चला, उत्छ प्रक्मइ कस्तर पर इन में से कों सा विवेदी करड का एक। उआ अदारन नही है, यहान की थो student अना उन के पास different ideas, different level of learning, यहान सादी चीजे लगभग आलगल अगर परकार की है, कैरें कि उच्ट प्राक्मि कस्टर पर इन में से कुँसा विवेदी कर का एक उदार न नहीं है, जब भी आप से नहीं पूचा जायना, तो एक सामाने से दार्डा ब बना लिजिए, कि जो चार स्टेट्मेंट दिये जायना, उन चार में से कोई तीन सही है, आप को पिक क्या करना है, गलत वाला पिक करना है, तो आप देखते हैं, इस प्रस्ट्र का सही उत्तर क्या होगा, एक अप्षन कैर आप, कि बहुत से अद्धापक पड़ाने के लिए, केवल ब्याख्षान भिदी का प्रियोग करते है, ब्याख्षान भिदी किस को आप आंगुगी में केते है, लیکक्षर मेतर्द काते है, और लیکक्षर मेतर्ट जो आना, एक तरीषिनल करिका है तरीसनल ब्या आपप व्यारे के लिए, प्रमपरिक तरीका है, थो कि प्राचीन समय से प्रुध में लाए है, लेकिन वात्मान में जो नान्टरिस्नल ड़ादाब तेचीं है, उसके आदार पे अगर अप देखेंगे, तो ये किसी बच्चे के लिए किसी तेचीं सिस्टम के लिए सिक्षर अद्गिन की प्रक्रिया किलि, ये उप्युक्त नहीं होता है. तो आपको सवी विद्यात्यो से समान अपेच्चया है तो आप आप एसा नहीं कै सकते कि तो गरीभी से निकल कर के आया है, जिसके पर्या कि सामाजिक स्थे जदे ज़ादा बहते नहीं है, वो ज़ादा बहतें प्रफुरमेंस करेगा. जिसके बाता पिता आवतिक रूप से समपन है, सामाजिक रूप से सम्रिद है, उसका प्रजर्शन कम. आप आप एसा कोई भेइद्भाँ नहीं कर सकते हैं. तिक नहीं है, इस वज़ा से ये गलत दिया गया है. है नहीं, यहापे दिस्टरमनेशन किया गया है. अपको बताना है कि दिस्टरमनेशन का एकजामपल नहीं है. तो आपका दीवाला तो होगा नहीं, सी कैर है, कि लडकियों को गडिततः विज्यान विश्यों को लेने कि लिए, तो साइत नहीं किया जागार है. ये भी क्या कर है? ये भी दिस्टरमनेशन कर हैं. आपको वो बताना है, जगामपल दीश्टरमनेशन नहीं किया जागार है! तो अगर अपकी क्लास में गल्सं अ बीज्यों की गजामपल नहीं कि तो गर सीथ अऴी तो आपको भो अदिवारी की एकजाचार है. आपको ये आपशन भी यहापर नहीं चुन्ना है ची कैर आप मद्यान भोजन के दोरान दलित बच्छों को अलक बट्हाज ये क्या तरीका है मिड़े मिल क्यों लाया गया प्रियोग में अगर इस सन्दर मबात क्या जाए अपको ये आप प्षन बी यहापर नहीं चुन्ना है ची कैर आप मद्यान भोजन के दोरान दलित बच्छों को अलक बट्हाज ये क्या तरीका है मिड़े मिल क्यों लाया गया प्रियोग में अगर इस सन्दर मबात क्या जाए तो दिहन दीजेगा अपको बच्छो कों अचिक फुष्ठष्र प्रदान कर सक्टेहें अचिक प्रुष्षर प्रदान करने केई जाएस अचछद हम उनके नामाशकन इस्थी में इस्थेभी सुद़ाल ला ला सक्थेहें आप नामाशकन में सुद़ाला लागे थे शाँसचत्टी या वद्ग के आदार पे कभी अप्वस में आप्वस नहीं ही में सूश करगे. तो हम तो म्टियम लागु कर के यही करना थाये दे, कि सभी बच्छ एक लेबल प्याद या जाएग, शवद सद चान्ः क्रिएै। वीन्स यो क्तार्एा। उए। तु लेख्ँेर तु मैं सब किलि देरा हों जसे अभी के उ इंगिंठ eyelashesची �Уँлаिप बने हों बहुत पहुत सबले 보시면 करेतनें अब झोat पहुत सब खगे दर आपएं जाहनț्मज मैं अपास्विल् मैं बाचीत करेल्धें Jeffrey ्सब को लिक्ष्�ania अपको यही बताना तर किस में दिस्क्रंवेडिशन का प्रीवुग नहीं किस नहीं किसबज्वाँ इसवाजा से आप अप अपसनम्ब एक इसाचट चाहेंगे. जलीग, नेक्सपीयाचन प्याते है. अग्लाप्रोष्ट � ऐतुप्रोष्ट ब़फ्टन destroy. तफवगत आप सभी का है, अबनी अपस्टतिडी को बनारते रखे, प्रोषाहिट कनने के लिए, बच्टो को प्रष्ट पूचने के लिए, क््यों प्रोषाहिट कननाचे एक तफजटग़ को, एक अप्टश्टिडी का रखे, बच्ट़ू था भै।ू, बलूँगे तफ़ तसकाल आपक आपनात्मक स्पस्टता के डिया में वरते हैं नीवाशा ख sandwiches There is a need for learning of the language. दी आपन्ती करते हैं जी तभी चीजों के बारे में बच्चे मैही जानतेह। उनके बारे मीं वीचार करते हैं बच्चों को आपने भाशा कोशलों के आब भ्यास की आवशक्ता होती है इस वजा से उनको प्रष्ट पूचने किले प्रमोड करना जेए दियो अप्षन कैरा जिन चीजों के बारे में बच्चे नहीं जानते है इस भज्चों को आपने बाशा कोशलों के अबभ्यास क्या शिक्ता होती इस वजा से उनको प्रष्ट पूचने के प्रष्ट करना जाए तो आपने नहीं सब यह भी कोई भाश नहीं है क्या इस वजा से उनको प्रष्ट पूचने के प्रष्ट करना जाए तो आपने नहीं सब यह भी कोई भाश नहीं है बी अप्षन कैरा की प्रष्ट जो है नहीं वो अन्यों निक्रिया के दोड़ा अदिगम को अगे बडाती अगर बच्ट प्रष्ट पूच रहा है तो एक तुसे से जो एंट्रैक्षन होता है अलगलक प्रखाएक गत्विदिया की जाती है उनसे ज्यान कास्तर के होता है आगे बडता है इस वजे से हम कुन से अप्षन के साथ जाएंगे प्रए� printer चोई अप्षन के साथ जाएंगे भी वाले अप्षन के साथ जाएंगे कुअश्टान मबत 3 का बीवाप्षन आपका सहियो जाएगा चली अग्टे प्रष्ट पाते हैं अगला जो प्रष्ट हमारा है प्रषन के साथ और द्यान दीखा says కంర్వలి,గ్వలి-యి sighs భమయూbnb టతి గా ×టకా శ్ర్ματα� lequelని పా బరేంటుటునిragt�ితారినజి తాతిబెవాసారేమలి పానిసియితి ం Oakland अपके श्वास करते हैं, चार अप्षन दिया गया हैं, और वूसी मेसे जो सबसे सटी कापको लखता हैं, जो आपको लखता है कि नहीं आप आसा सोज सकते हैं, वही आपको बतान, आपको याद होगा, कि भीते दिनो हमने एक सेसन किया था, अप क्या सोचते हैं किसाभात का विष्वास सकते हैं, अप जो आप सोचते रही हुँँँँँँँँँँँ, वह मत बतायेगा, आप अपनी सोच को किस लेबल्प लेगा डलोबबल्प, या विश्वासन लोबब, यस क्हो सवी लुग अज्ज़प्ट கरे उस टूच के आठार प Inaudible उनके चिन्तन पे आन्तद्रुष्टिया उपलप देकर आह में आन्तद्रुष्टिय को आग्वरी में अम केटे इईईईईईईँई. इसम्मान शर्भ्दो में जिसे अप क्या झाफ़्ान, क्या केतें? Insight या शामान सबदो में जिसे अप क्या केतें? जिसे अप केतें? Suj kaya te? क्या केतें? Suj kaya te? क्या तुः यह आप यह? कि जो गलतिया होतीना वो बच्चो कि चिंटन में जो Insight है उसको प्रद्ध़शित करती हैं B option केर आप उछ प्रात्मिध्ए बिध्ःले कि सब्विध्च्छु में गडिद पहने की जगेता नहींफ्रुउ मैंउने आप से पहले ही कहाता कि आप ये विलक्ल दिसारमद किजिएगा एक किप्सी बिजच्च्टा अप प्लिवां नहीं एक? अप इस आदार पे किसी बच्ची के संदर भाग भी नहीं करेंगे तो भी अप्शन तो अपका गलत है सी कैर है, लडके गडित को भीना अदिक प्रयास के सीख जाएंगे क्योंकि यह उनकी जन्मजात मिषेसता है तो देके विद्यावती है, विद्यावती है क्योंकि उपन दियान देना तो अवष्छक है लेकिन यह भाग जो कहरें कि लडके गडित को भीना अदिक प्रयास के सीख जाएंगे क्योंकि जन्मजात मिषेसता है तो देके लवनिं की कबसेटी होती है यह विषेसता तो देके लवनिं की की कबसेटी होती है यह विषेसता वो किसी में जन्मजात मही पाए जाएंगे है, यह बाग सत्ति है, कि लवनिं जो ना लवनिं एक life long process है लवनिं के है, एक life long process यह भाग सब है कि जन्म सलिकर तिल देप, हम सीखने का काडिक है अप असे नहीं कि लग़ो में गधिस सेख kardeş की preparedness चुमटा जन्मजात पाए यह ड़ सो तुढो दीख कि जाडा तब diameter Gabriel घगा दिक है Yya अगले कुश्टर पे आते हैं कुश्टर नमबर पाच है पाच चड्या दूप्रे कहामे गडिस सिक्षा का च्छान दो महत्तों पर है फिर आपको कुछ भाते यादानी चहीगे भाते के यादानी चहीगे मैं पिषले ससन कर फिर से जिक्रे करूंगा जाहा मैं आप सी ये कहाथा कि क्या चीजी हमारे सीटेद की उईपन्टेडको होनी है पाडबाजी के अनतकत किन चीजों बात करना जादुरी है जब मैं आप सी ये कहाथा तो आप को याद होगा मैं अप याप ये ज़रूट पडबाजीगा अव उच्च्कक्षाँ में सही विश्यो का चुनाउ करने में क्या सहाईत्ता कर सकती इसलिए है तो हमेंशा दियान लख्याँ ना इस भाद को देशन में लख्याँ के अपको जो कुच बी पड़ाया जाते है जो कुच भी आप को सिखाया जाते है.. जो कुच भी अपको बताया जाते है गे कभी भी आपको परिखष्या किलेने चीई ड़याध के आज गार है HAN ये बाद है की विवहारिक तोर पह भाब परिख्ष्या के लें ही जाते हो रहे है लेकिन तब भी सैदान्तिक रूप से कभी भी आप ये नहीं कहेंगे कि मैं जो कुछ भी पभर्राँउ वो एकजाम के पौईंटग यूऽे पभर्राउ आप अप अपने जायन में जीस सेट कर लिजे कि आप जो कुछ भी पभर्राना वो आप ने लाईप के लिए पड़़ा है जीवान के लिए पड़ा है ना कि आप कि सके लिए पड़ान्गे पडर ने तो अज़ ज़ी नहीं गो ब ड़ा जांगाटुग की एक गड़िट के सीक्षा संथ्रियात्मक पलिक्षा में अगरिद अद्याथे हो के अंक सुदानने के लिए पड़ाई जाड़ी? नहीं अगरिद की सिच्छा प्रतेक बच्चे में संप्प्रिष्षन कोशल को कैसे सुदाव सकती हैं और विड्याले के बाद उब लगार अप्लब्ड करा सकती हैं यह जाड़ी एख तो देखे और ग अपा सदी आप यह भी खलते इय खीए उप्रछ्षन के रब थी लगार अपको.. ऐप देखे बचना इप लिए जम्डाषे रब प्लीए बूब. यह और विड्या क्यों कै सिच्छा प्रहते के मस्प्रिष्ष को कैसे संगलगन कर सकती हैं बहुज्यादे कें सकती हैं लिख पीटी को से यoret खी्रट अगर, ну outerの board which Vishnu compassion वही यी का खमअखा सीटाऊक प्रशुट Ram南's वही ।Home融 to home. न वी न पते को स्गे को ठीका है. दार वी. तर ज़ाएी बागोगा, न �西 awakening is contained. उस seguridadे कि गरी को मेंचर, शबोल है. प्र Matthew अर थे इसा भित तो यह खले दबता है अगर अगर अप किसी मैत से बॉट्रोल लिए फ़ी जे चडब पहलाई. अपके बाके के दिर चाल चीजग ना थो आपके लिए बहुत इजी होँगा भागती के लिए गदेअडिख तो ज़ुगे ज़ादी के। मचटे को विद्यार्ती के विद्यार्ती के मस्तिस को कैसे संगलं कर सकती है। ख़षाचे के एकाई क्या है? चत्रपूजो को समजना एक तोपिक है जिस को ख़ा लाम दिजगे है चत्रपूजो को समजना में चत्रपूजके कोड योग जुडदर्म से जो सबसे पहथे आप नब प�रे कुडशिन में वो क्या है वो सबसे महत पोनबाद बटा यही भाली है, क्या कि चत्रबुज के कूँझ़ योग गुडधधरम से समवन्दित मुक्य पड़्णाम कागज प्रूचने के कलाब दूरा परचिट करायगाम. सब से इंप्वार्ट्रन्ट जो है इस पूरे कुश्टन में यही भाली लाईन है. कैरा कि चत्रुबुज के कोन योग गोड़्दर्म से समवन्दित मुक्के पएलाम कागज मोडने के क्रिया कलाप दोरा परदिचित कराए गये है. और उसके पश्ट्या इंगुड़्दर्मों पर आदादित अबभ्यास दीगे है. तीके नहीं, चत्रुबुज के विषे में कुश्टन पहले कुश्टन बताया गया. और असके बद अप कुश्टन पूचा जारा है. क्या कुश्टन पूचा जारा है? चत्रुबुज के खॉ़ड योग गोड़्दर्म सेी शम पन्दित मुखः पर्डाट्म, कागद्म हो लेग के करिया कलाब, बताया यह अप को बताने है, क्ये वेन हिलेका जामिती यह अस्टर अना, उस मेसे कईस अस्तर पर विषे अप को यह बताना है. किस் अजतर पर विट्यावती हैं आपको ये बताना है. बताएगा. जल्दी से बताएगा. छलीग. काफी लोगो खेन्सर आहँने लगगे है. वी बी अपशन कार हैं. वी पी अपशन कार आहें. आनावब्चारिख निए निगमन है, और निँमन है. अद क्या है विसलेशड हैं अचा देके आप सब से परष्ट यह तो लगता है कि वैन हिले ने खुल मिला कब जामिती एक अस्टर में या जामिती एक जो सिद्धानत एक तगार सी प्रस्थूत क्या उसके कितरी अस्टर बताए हैं वेन हिले ने उसके कितis जामिती में होगा वेन हिले, कुल mergingाखा हैं रोग सोettre मुगा कितने ऑस्टर बताहैंखं खुल ने बताग सोगज �ét Sheriff考er ने्डिछित ficar圖 अप centrif? बिऽसमस नै की चैं वैन हिले गक्ह॥ बस्टर हैं एक कन वेन हिले त्झामिती एक अस्टर में अанд लarity..unningال कोई पर तो सा चाड़र सा� attel. कि उगन कै थे? उसको नाम दिया गया चाच्छुसी करड तिकना और उसका जो लेबल बतागया जो लेबल जीरो है यानी कि आप कहेंगे सब से पहले जो है आपका अस्तर सुन्य है दियान दिजेगा इसको अस्तर वन नहीं कहागया है इसको क्या आगया है 0, 1, 2, 3, 4 अगर आप आसे काूं कर वहाला दौचziećर है आप करम स्थाइ कहागया अस्तर चीरो अड� Roosse kya chach convey onant अगर खुजी में उस को शे ख्या डिट श्छोः kos Shii kana agar अगर सुन्य छीत बरत तोज एस चाच्छुस प्रद शोलिजेशन कहा列 ले या आप 있으면 wokadiya لاचाच्छूँसी करड न Marketing थी किना? च्तर सुन नी जुभ अंट किस कहा जाट छुसी क्रंद है और अंग्रे जी मेश को लिए गतेंा? विजोलीजेशन कातें लिए आधर विजोलीजेशन बना किसे है ये बना है शबत हुँ ल खिल चे कहाँ से? बिजोल से अद अगत चाछुसी करन शब्दको देखेंगी तो ये भी बेसेकली किसे बना है ये भी बना खट चाछुस से चाछुस का मतलब है चा मतलब और और चक्छु का मतलब यहां आप नेटर से देख तेंगा जीए ना तो आप ऐसे कै सकते हैं अप नाम देखेंगी अस्तर जी़ो पकी जाएंगी जिस को आप नाम देखेंगी विजुलाइजेचन बता एक लीएर है अपनी बाते सच्छ में आप नहीं एक वेन लेएका जामिती आस्तर पाच है और पाचो में से जो पहला आस्तर है अपनी आस्तर पाच है अपनी आस्तर पाच है विजुलाइचन बालग भीक Hotel नाम देखेंगी अपनी ऐसी येखा विजुलाइचन कोपनाप coeur है याप श़्छु सी करंट है विजुलाइचन है अब बच्चा यहां विस्टलेश़़ किस बात का कता है, अगर इस संदर में आप से बात क्या जाए, तो जो आत्रितिया उनको दीगे लिए ना, उनको अब उ क्या करने लिए अग, पहले बनावड के आदापे प्याचान राता, अब उनकी विषेस्ता के आदार को आत्रिति अब उनकी अगर प्याचान राडेडर, खाई क tutto आत्रितिया को फतैन, अग्त मिंनyon अब के अब अगर embroidery को बग्या को आदापे शब्छा, उक्यूँ को न्वद को द्यगडैटिजाग बेनावट को आदार माँनकर, अब लिख्लेश़न करना. अपने विठ spectacla. आदार माँपिकट स्वहीं तेरीका लिए भी तो ज़ हमें. अगई बदियां की लेबल वंप़ई जाहांपर आनालसिस कगा तो लेगा वो अगरीतियोगोग, विषेसथा गयादाबि पहचाड़ेगा ऊदप आद़ विषेस्था खयाथब पहचान लेगा तो लोन गक लगगगगगगग गी उदियादाबि एक उमाद. तो आउसी सुबोगगग क्यादाऔ़ wszच्ट तो अ वो सक्ट एाप अचा desse उसे आव एक ओफ़ उडलॉगगग रोक कं indispens, आना लेशिस या56ा रागा �我們的 challenges. आप साने हदा आपना, अन दिसक्या hayat ह imagem। आदर सब मुट साठ विसेबस्टूरे को क्या करता है। नहीं, अगसे लेबल नमबर तूरे आप नहींगे। जी भी पटूग बीहमोंता दिशनागता बीरए लेबल आप रहा है। बीहमोंता फ्सका भी इस शाभी छोगे। अब ऐप यार लेबल है. तख आसकी आपद्यादा लेबल. लेबल 2. उनकादा दाँन्सनी भी है. या आसकी बटिकाडोरगडा तब पोब यासकी शे पनावार लेबल। इसको इसको इसको अप ननाप्चारिक निगमन है. वज्त्यो कोनकि उबनावत किआदारपा अख्त्रितिःो कोनकि बनावत किआदारपे समहनेका श्वनेका परयास्किया और हमने जो अग्ला लेबल देखा उस में आपको यह भताया एप आब कि अब उप अख्प्या कर रहे है तीखे निव बल देखात, उसमे आपको विये भताया गया, हुलिया क्या क्या था है? तीक है, मुझे ले बल का चास्थूसी करत, और दूस थर आपका अनालस मनेक के विसलेशाछड यहाप, यहाप उसने क्या विशेस्स्ताई के आदाप, विसलेश्साड करने� कासाअ, अब हम आगे अपने दूसे लेबल पर जिसको कहागे अनावप्चारिध निगमन अवप्चारिध निगमन में हो क्या करेगा, कि तरक की सहाइता से अस्तर एक पे जो अक्रितियों को प्रआपत कर चुकाए विषेस्ताउ कोना, उन में निमों के आदापे समवंद अस्तापि उन में क्या करे उनी विषेस्ताउ क्या दापे, निमों को समवंद करने का प्रयास करेगा, तो हम लोग आजा जाते कहागा पर अनावप्चारिध निगमन पर. इस में अप लिखेंगे इस अस्तर पर, इस अस्तर पर विद्द्यावति, अस्तर विद्द्टियावति, यस्तर लिएक से प्रापत्त। अख्रतीों के आदाडन पर अख्रतीों की सायता से निमबद समवंद अस्तापिट करने का प्रयास करेगा, तीके यह खया होगया थी है आपका होगया अप विट्दियावतियावति, अआप्चारिक निग्मन जिसे अप कहेंगे याने के इन्पार्मल ड़क्छन कहते हैं इस में ये भी दियान ड़खिएगा कि जो विद्याती है ना वो क्या करेगा गुडधार्म, मैंहा एक शब्द लिख रहा हो अपको याड़ होगा जब मैं कुश्टन पद रहा था तब भी मैं इस बात पे बहुत बल दिया था क्या कि गुडधार्म के आदार पर गुडधार्म के आदार पर आप्च्रितियो में आप्च्रितियो में समबंद हो समजने लखता है अपको अपकी कुश्टन के आनicleग में लेका होगा क्योव कुश्टन में बी Thats why you would get the answer to this question कंसे सबदका प्रहुएक खे आड़ाड़ा गुडधार्म सबदका प्रहुएक के आदार अपको गुडधार्म के आदार पे आपकी कुश्टन के रहा होगा अब याब eyebrow it is called asian अब अब it is called asian अब अब it is called asian अब अब अब अब off औब off अपके अपके अपके उपनिरवा करता है, लेकिन ये जो भिन्दू हम लोग पर रहना, ये परिक्षा के दिस्ट्र्कोर से निस्चित रूप से महत्तोपोड़ है, और वहा एक अपको मिलेगा ये एक नमवर आपको देका जाएगा, अचा अपको समस्से अपको के लिए कु� आपको समस्से अपको बराखुं से महिगा, अवर बराख आपटा Anilla's अप्टारीग निबनात्माप्रूbuster इस्के आप अप योक उद ने ल़्बाला ता है. उद आप योक आप यहाम गद्डडवागा अप दधा है था इस्समो इस्पीकने ःइट गित उदडददा अप लिए था ट्रा है. यज सच्तरोटि विधआर थी अपलाई थी अपलाई आतिसिधडँम तो थिजने लेबाल पर पुड़डाए लग ठाए. भब ज़ोग आदाद, लेकेन अप यह रहाग लेग भाग, और आदाद प़ुद़ाद. तो आप लेग सकते हैं कि इस आस्टर पर विध्यारती, प्रमेई का बिशन अद्हार्ढ़ा हो में बिशन अद्हार्ढ़ा हो में, तो जो त्योरम है को नहीं अख़ाप उरीव कीस्ठीः अग। थो जो ठर्दा कहो थूँ जो रहात है में अख़्ाप उरीव कीस्ठीः आपादरा हुईझि यो गरदीद देंका वाग्ड़े दें, तो बच्लिझा साचार थी हमसकताई आपादरBA स्दी रेखाप बना हुँआ कुर इतने अंष्खा होगता है तो जो जैसे नहीं केही खौस्शन अपको दिखाईप रा अर आपने दिखा फुँर पाप बना हो खोँँँँँँँँँँँँँ krit आपनी उसको रहाँ प्लाई वाध सकी यह नहीं तो ये लेबल कहा हाते है ये लेबल आते है लेबल मच्चा जिसको में क्या दिरता कहते है इस्प्रकासे वैन पाँशो ब्रिञ्तेखु फ्यो रेभल हैंके व्यों के बिज्मेंत्गातिया यहां दियान की कर के छ़ो nós में Jab yahaan nakiki ka sab se nimna. तो अब अचनी की षै का और सब ज़्म कहाईँ छद्यईृःपै �ไभ तर किरैसे नेगम सर्फ синनए atmse palya apna hota सब से पहले अपदц proszę todas configurations अप्छारे इतियािकि नेगidez maker तो आपिच दिगा सकथ bargaining औब प्षारे इतियािकि ंपने घakra McN अपसा का खंभुल �っぽुदмотрите वेन हिलो को लेकर के कुल दाूड कोई कुएस्टन तो आप पूँज सकते हैं बताएगेगा बही सभी लोग वेटियो को खम्सेम एक बाज शेएर कर लें आप सभी लोगों के लिए ही पूरा प्रयास की आजार है बाल विकास अस इक्षर साथ लेकि उसके साथ साथ उस में नहीं चीजो को इंड़ूड की आजार है, आपके लिए एक स्ट्र अफाट की आजार है, बाल विकास अस इक्षर साथ, लेकि उसके साथ साथ उस में नहीं चीजो को इंड़ूड की आजार है, आपके लिए एक स्ट्र अफाट की आजार है, संस्टाने दाएत तो दिया, उस दाएत तो को पूरी तरा से निवाने का प्रयास की आजार है, आपके मन नहीं कोई कसक ना रहे जाए, के हम तार्गेट अन के सास ते हमारा ये चीच छोड गया, छोट ने कुछ नहीं पयागा, पूरा हर संबो प्रयास की आजार है, लेकि इस में आपका भी तो सायोग होना चाहे, आपका सायोग होना चाही ये, अप आपको अपना समर पर नस्थधा बाओ, संस्था किप्तती जरूर प्रजजित करे, जरूर आपको नस्थधाब अब नहीं से, एक विज्याति कितोई प्रस्तूत करने का प्रयास करे, ये आपकेचा तो आपकोगों से की ही जासकती है, अपको अपको नहीं से, अपने साथ तो कभी एसा हूँ नहीं लेकिन कहीवा असा देखा की जब विद्याती जो है, वो अपने किसी टीचे से ज़ादा परिशान हो जाते है, तो उस दोर में दो पही आ चार पही आ बहुत कम लोग प्रियोग में लाते देखा, जरनली साएकिल ही प्रियोग में लाई तीचर का आचा वहाप इतनी समजनी हो थी लिए कि तीचर के लिए कोई रीएक नहीं गनना है वहाप बच्चे के दे एक बोगत गलत की है आमा एसाथ तो क्या की मास्टर साएकिल पडार है वो लंगरा प्रिका निकालें तो लंगरा प्रिका निके जो कमपास ना वेसिक्ली उसका युज यही क्या गया है नहीं हमाने लिए कभी आसी इस्तितिया आई नहीं बड़े यसोबाग की बात यह कि जहाएभी में जिस भी अस्तर प्रात्में कुछ प्रात्में समाविस्त है क्या भाशा, लिकिच संकेत, आधपों निदेश, जो की उदेश्य को स्तापिच कर सकें सी अप्षन कैरा है कि बहुतिक पडाथ जैसे जीो, जामिती बोड, आत्रभिम, मोडल, गन्य छडे इत्यादी अद्ली केरा सुत्रो आस्म्प्रतियो पर आदारित, चार्ट ग्राप पेपर, विन्दुषीट, इत्यादी तो बताएगे कि गड्तिया उप्करन्द में आप किस का उलेग करते हैं क्या क्या चीजे गड्तिया उप्करन्द के अंटकत आती हैं बताएगे, गड्तिया उप्करन्द के अंटकत क्या क्या क्या अप सामिल करेंगे तो A B C D जो अप्षन दीएगे है ना, उस में से देखे, आप अपने अन्वों को साजा कर रहा है अपना बच्पन्याद आगया सवी को, दैसे इसाएकिल को पंचर करने कि बाताए तो सब को अपना बच्पन्याद आगया, नहीं साइकिल पंचर करने कि लिए प्रियोग क्या होगा पर उस लंग्डा प्रकाज वास्त में जो कंपास तना, सरकल बनाने के सासत कही अप ना, कही न कही तो उसका प्रियोग क्या ही होगा अपने तो वैसे क्या उसको अप गड़ती अपकरन के रूग में देखेंगे, लेकि नहीं इसका द़ाइड आईच अपनोगा वी अपनोगा, कि सभी प्रकार की समगरी जिन में समाविस्त है, यह साडी चिजे, जो उदेशो का निवूपन करते है, उदेशो का निवूपन करते है, गरदष पड़ाइड पराठाए के अपने समवाइद करते है, वो वो ज़ स्प्रस्नखा रहित मैं आईचा होगा, यह यह स्प्रस्च्ट्खा रहित मैं आईचा होगा, भी जोगा, बілकिल भी खुड़ुद होगा, अग्ले प्रुष्ट्ट्प्याते हैं.. कुस्चेन आद्को देकते प्रुष्ट्नक्या आद्टं औग्ट्ट्ट्च्या। औब चाएकिल को प्ंच्रकनी जनया से बाहर अगगी अब आब आप ध्ध्यापक बनकग अप चृते करने हैं अप द्यापक होगग, बस से टेट पास कलगगे बैक्शी सेर पे तदो कनने को तगयार है आप यी सुर्प में कहीगा, की जो प्रात्मिख की सिक्षक बरतीनो सेर पे तदो कनने की लिए तगयार है या आप से एक लैंकों को, बहुज़ दप प्रटिक नहीं करूगा, लेक शे द्यान गगा, की जो बैक्शी आएगी, वो इतिहास जो है बी तख काना उसके विकाड को तोड कर जाएगी जितनी बैक्शी का रिकाड है बी तख काना, उस रिकाड को आने बैक्शी तोड कर के जाएगी, और आपको समलने तख का मगका भी नहीं मिलेगा यह सवज़े थी बाचँे लिस तेश बहार आए अद्यापक कि तोर पे सोचिए, कै रहा है कि उच्च प्रात्मीख स्थर फर, गडिस सिखने का ताट्पर लिका है, आप सी पुछ रहा है उच्छ प्राप्मिकस्तर पर गडिस सीखने का टात्पर है एक अप्छन आप से कैर है कि गड्टिय अदार्लां कि समझ में व्रिदि और उनके अनुप्रियोग से समस्यां को तर कसंगत रूप से हल करना जब दस्ती नहीं मज फुश्टन पुस्टन पुष्टन atrika'えफनातें यहें तु अगर अपने लिए देलेड गजाम दिया। उस में अपने देखा हुँग की जब अप डेलेड के एखचाम गजामै पुट्टन पुश्तन पुषतन अगर अपने ज़ेख से ना क्रस्न को सोल कर दिया तो डेलगड के इजा मे अपको नमभनी मिलना है को कि अपसे ट्रिक नहीं पुट्रे है, वास्तो में अप कुअन्सेप पुचना चा, अब दाएल आप अग of of of of of a अपसी ख्यान सिक्षा कुट आदारबुत वहता को खुडा करना चाहिं. अचा भहडदा क्या होती है जब इस का उलेक आता तो मैं आप गए तो फ़ोदाने का प्रयास कचट. जिसको आग्रे जी में केतें वेलेडीटी, जे वेलेडी ये बैटा है क्या वास्तों हैं? अब इसके विषम बात करेंगें. तो केरें अच्छी भिज्यान सिक्षा एक उच आदागुद बैटा को पुरा करना चेहें. अच्छा प्राक्मिखष्टर पर कव्षा च्ये के पाट्ख्रम में च्या बन्ने. यह एक जो किसे की एमेज बन्ती यह परच्याई बन्ती जो उसकी बात कर आग्ड़, श्या बन्ने के संप्रत्टे दोबार निम्लिकित में से कुँई वैदिता का सवाडिक आच्टीटे से पालन होता है. यह ने कि हम कवषा चेहे मिं साँंस के अंतकते प्तापिक पाटार है. उसकी प्रत्टिम बन्ना जो सको अप कहते है. अवत्टाव भूड्प्यँत भाच्टा क्योंезिजिने, आपकदो, अपक्गी छैगागाण्ई, गज्धिटि� Gregory Gray, आपके उधेश स सतूप की इदेस्चogod soda. अपअपने अरेक्तिने, इदेशी रोध, दीemaryखेईसिचच्च्चिच्च zadon anyозakpayasih hotriya उथा कुज आदहरबॉत पूरा कया था अप आदहरबॉत प्रता कुन कुन सि हैं दियान दिजगेगा तो जो सब से आदहरबॉत अब विग्यां सिख्चा कि विषेवस्तु कये हैं विषेवस्त। तो आद चाया बनने की दूबात हैं था फिंँज धेंडा काईा उन नहींटोद आप दर साँ परच्तार्वेंगी खुईग विगischerे रफ साँन को आप हैंडे क। और जाया बनने गीदियो फिंँज नहींडिए। शबनी आंये अद्यक, यобы्वों osadhu yaadahu � tempsतःउदा cryptocur� उग़це ஆद़ को पन। kona foam अउदो मु� nowoo सब आप थह, उघन बचद ऐना के वाछ की युएड़ा tucka की वूअ,चा should doसा, आप गो preliminary पीशी разгयों bossha योगई usual कुश्टनमद दस कैर है, कि एक सिक्षव, किसी अदिएम उदेश को इस प्रकार बनाता है, क्या से, कि सरल विद्दुद परिपत का उप्योक का, कि किसी युप्ति का निन्मार करना, यह है निन्मार, शब्दि क्या लिक है, निन्मार लिक है, यह आप दियान दीजेगा, ते किसी युप्ति का निन्मार करना, अक विद्प्त परिपत है.. तो इसको अम कहाएंगे सबल विद्द्द परिपत उसका अप्योक करके, हम क्या करना चारें? अ एक के युप्डि का निन्मार करना चारें। यह दी असा कर ल़ें, तो किस अदियेम उदेश के सात हों सौमेल विलटटका प्रीुग कर इए किसी युटिका निमार करनाः लेकिन दियान्दीजे जैसे हँई निमार कि बाता है कि ख़ोत करन आप लुघ समजग का मत्लब गलत करन आप अगर आपने अपसन ऐचूना है तुट सवजना न तो numerator, resolutions not आँ आँ लाव अते, लिज़peace rises रर स्वृ घ then shifting तस्वृ आँ श्वृ औत र seb, आँ प्यकर प्या प्य्पंजों तो valley Never छित करखWAVE अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अगर अ� यहाँ क्या लगाएरा बताई ए़ इग बाः समवेलों विडुकोै शेजते थे विडियो pumpkins विडियो शेर करें या जो बिलों पेलीवाब विडियो पेटान विडियो को लिक कल हैंगे और औगर वेसे थो है नहीं अज करे सो खालकर... खालकरे सो परसोू कुछ लुगिस वारी दहार्डा पे काम गरतें गलग डात है अज करे सो अब कल का का याई वरोसा राख को नवज तेज भारी सोने लग जाए ना पहुछ पाहें लेव तक कास ना टेलिकास सोपाहें ता इस वजा से आज का काम तो आज निप्तागा दी चलें कल का कल देखा जाएगा ये उन्लोगों के लिए जो कैरे कि सरब बस कीजे उनके लिए है हा ये में बस कर सकता हूँ अगर आप इसको जो एक बार 100 तक लाई पोचाडें तो में बस कर दोंगा तो की आप प्रट करیںगे नहीं ता ये क्यशन में लिए बन किवाद करतें कैरे कि वैग्यानिक यान की भारे में निमलिकित में से किस कतन से आप सहमत नहीं है वैग्यानिक यान की बारे में आगर साथन्तिफिक नूलज के विष्ट बात कोअए यो सामाडिक यों सांस् Grab generating scientific knowledge आप आप सद हमारी क्रेट्विटी काम करती हैं ये बाग भी से लिखी गगी साँन्टिपिक नालेज के विषे में इस टेट्में भी गलत लिखा गया और आपको गलत वाला ही पिक करना था इस देख क्ष्टन में लेबन का राइट आन्से क्यो जागा यह कारन है कि कोलंबस का जाज आप आप आरमबिक विंदू पर लोट आया क्या कै रहा है कि आम प्रत्टिबी पर रहते हैं और प्रत्टिबी क्या है गोल है कई बाग जब लोगों से आप चवचा की जी है और तोड़ा साप पलाष्पिकल चवचा करते है तो केते हैं कि मित्र चिंता नहीं कनना कि प्रत्टिबी गोल है फें मुलाकात हमारी आप की होगी कुछ आसी बात यह कर है कि विद्यावती ख़ते है कि प्रत्टिबी गोल है इस वजा से कोलंबस का जाज आप आप आरमबिक बिंदू पर लोट आया अब आगे कहझें क्योचा आप के विग्यान सिक्षक के लिए इस प्रत्टिविए के लिए, सरबोट्तम सला होगी अगर अभ जो तीचर है उसके लिए सरबोट्तम सला होगी प्रेष विद्यावती कि लिए जो आसा आप स्टेट्मेंट प्रिएग कर रहा है स्वरीश़ भिद्याडिय के ली तो आईसास ट्रेक्मन्त में परीखोग कर राहा है एक आब कि अंप्रिक्छ लिये गै चित्रो को प्रस्तुत कर क्ये बच्ध्टे कि संकलपना को चुनाति तीजे अगा. इसे Сवढ़्स्त्तसा & स्वास्त्ता कि долларов कि रिद्ट्बी की दुस تھर्ज्या कित्礁ед큼 ऑधिक एक? दूस्था पिंडु, अस्ठ्टर किके Kumar wszystkie ऻुस bunny कि यस फ्यण तुड़ि खिम की と Aerćya pert obligation premises व 포인त की बारद, और स wurden क्र।, प्रभंत आॄ, अर हुम, र सब गोल प दृलबी की सता पर रहते ही है भता यें स epsilon cooker thanal option में से आपं की से चुनेंगे सब से बहेअठ्र प्र sickness mein se系i khas se तु दीके मपचो के न्देम ना हमीखष曾daakhe Yeonakhe के तु औब material म Eyes of terminar Jonutes की ऽबगाँ life की रचे मन Grove अन பतर के Build अगर थहीं ऴावोन ल मुझान आप यागगर थहां से जएी हैदे कीसी हैदे जएड़ेक्ने के वित२्ति मुछोगा और उप्रे क Abigail. � MORE तब उज्यान सिख्षर गा वान्चित उटेश है  incidence side有一 is not visible there टिझान सिक्षhur, that is not visible, than I will remind of them थब आब दिला सिसन जो, that is map खडंके रोग, then in exams vi re अपtaji, which write अवाए जो இரुठ Markus , that degree is पका या औरति, त bloody पच्छर का लिक्त्ये क romachere l toolbox अप यह आप यह यह विन्दूग का उलेग मैं ख़ागाउजी की अंटगत क्या क्या चीजे आप आप शे पुची या आती है एद. उस में एक बी बताया था कि पाटकरम में किषी विषे को प़ाने क्या उड़ेश क्या है. तो अगर आप आप ने उस वीटीव को लग्टन लिया ना था बिलको लग्टन लें एक लेग मत लेगगे च्यों क्यों कि जब 20 अगस्त को पेपर हो जा एक प्छे मैं उस वीटीव की ख्लिप के साथ उपस्त्टित होंगा आप के बीच में. तो यह आप से पुच अठ़ है क्यूच प्रक्मिक अस्तर ब बिग्यान सिक्षर लित अदेश क्या है, जो वच्तों लेग प्रक्त कन आचा था. एक अप्छन के रहा है, विग्यान की तत्द्थ्यों और सिदान तो एं एसके अनो प्रीवोगों को जानना, 4. निम्लिखत में प्रष्नों में से कुन सा मुक्द अन्द, अन्द कुब आम ठीण केतें अन्द सा. अगला प्शन्य मानने जीए यगी चंद्रना अपना सोँम कप्रकास उध्षजिड खछत खवादता तो क्या तब इस गी कलाये होती अप आप आपना है को यहाँपच्न ataaaaasha ye open ended question nahi aap kya haa apne aap na aap na aap na aap na aap na aap na aap na aap na aap na aap na aap na aap na aap na aap na aap na aap na aap na aap na aap na aap na aap na aap na चंद्र्मा कः अपना कोई स्वयमकप्रकास नहीं इसी वज़ासे कगा कि आप अज्ँम के जीए, कि अगर चंद्र्मा का अपना स्वयमकप्रकास होता, तो इसकी जो कलाय हमें आपको दिखाई परती है, कभी कम कभी जाडा, कभी चोता, कभी बड़, वो केते कि हतकर बैटा चान्द एक दिन माता सेवा बोला अपने कबिता पडिदिना बच्पन में तो वो उसकि चंद्रमा कि कलावो पर ही आदारित कबिता थी क्या आसा हो सकता था कि अगर उसकि अपने प्रकास होते तब भी हमें उसकी कलावे देखनु कमिलती इसके बिषय में आपको आईन्सर लिखना है ची कैर है, कि दिन के समएं उलकाई दिखाई दिखाए नहीं देती है कावर सहीत ब्याख्षा की जे अप दिन में उलका क्यो नहीं दिखाए? कैसा कैसा कैस्टिन है? च्लोज ठिन द्ड क्योश्टिन है इस से भी क्रेयटीडी नहीं आँजकती है दी अप्स्टिन देखने खयशाए चंद्रमा अपनी आप्तिन प्रतिन क्यों बडलता है इसकावीर उत्तर क्या है, निसटित है यग अज़़ी लव है रप सचाच robhi grants ka stuff ka, pa andaarkya kasha andseits us, आमना आपती ज़ मना, ज़े हो दे आमें ही ठुछ नह dwell. But boys, my boon knows of what the solution is. पूअचना है ढचाच, हो भी लंगी पास tecn någonting, है, तूाक देर पोर लिए मैं करच च्टी रफ सहलेए है अर दी अपसनकरा विद्ध्ध्यावती बूदन गयावीषापर प्रोग्राम अँस्थ्च्चन ते सुप्रिस्झत और विस्थ्च्चत्र ब्भाग लेनेता. अगर जारो गत भिधियों को आप देखेगे ना को यहाप योंबाक आई थी घो गयान के निनमार की बाक है चनानिरए की लेगान कर of the right answer is C कुई क्योंक्या ग्राां कियोंक्या थ reca कियोंक्या तुक somehow afternoon leicht अथा में बाब मतzier billion में बाब मने आपकी एक onstile이�筏le मने इकौन इस छल 난 नहीं नत्वोलौँ। में अखिर मसनी के सचाए मैं में land ऐसा्णिक naked मसनी क वरा भी दिया गान near में उनकॆन और दिया शस्थार बाफहुर ये सेंडौद अपना अपना एक कान श्टील की रेल की पत्री पर रखता हूँ भी केरा है वाय आगे उसके आगे आपशन दी आगे है मैं आने वाली ट्रेन की दूनी वायू की तुलना में वेल की पत्री तोर सीगर सुल लेता हूँ जान से पडीएगा, कुएश्टन थोड़सा कुमप्लिकेड़ेद है केरा मैं अपना एक कान श्टील की रेल की पत्री पर रखता हूँ थीख है, अप एस टेट्में केरा है मैं आने वाली ट्रेन की दूनी यहां तक खमल लगा दीजेगा कि आपको अपको अपलें पेपर मिलेगा ना, तो आप आप एसे हिस से सुल भाडका देख सकते है आप कोमन लगा देंगे, कि मैं आने वाली ट्रेन की दूनी वायु की तुलना में रेल की पत्री दूरा सीगर सुल लेता हूँ गला की 2 चीजें आब की तर Бог आप ना awayảo लेते, एक तो वाम आप है, दूनी आप आप ना, लेखिन जब आप आप अपने कान को स्थील की रेलवे पतुल लगाए ते है। तो वायु की अपक्षशाग तूनी को आप पेले सुन लेते हैं पर ये सुन लेते एक तुट्छ़ा कह reunion । तुट़ब में तुञ्वाय। तुञ्वाव की तुल्ना में थुखष्चाल ढ़ीक थुखष्चाल तुछषकाल तुढ़ां बाव तुचचाल तुछच्चाल ढ़ीक लिए श्वाव तान जीउगाी यार था लग. नोदीग मजा कि वाई की तुलना में दूनी जोईना अप श्टील में अदेखचाल से गमन करती है. अब प्सी खारे है निसकर से कि गेसों की तुलना में धूनी तोसोग में अदिक चाल से बनक है. बी प्रिच्चन और और बी प्रिच्चन और going to intervene with any single action second option is C पटेखशण के में और अपज़रवेशन नके कर देचासक्स से वर अमतो। पटेखशण को मी अंगरजी तरब अपज़रवेशन। अपज़रवेशन यह प्रख्षपर ती दुभते करेफनी अपनी यानेंचणरी हो कि तरजगे जब कोई सजियो आपने ज्यने durchaus सा�いつा किसी निवजियो मेsın। किसी निवजियो में किसी आजी विशैवस्त�istically you have such a type of science which opens us to inspire us. किसी निविशैवस्त० में में ले थ्यान को प्रापत ہے कोसिaurais सा�さयो sayo destin of the scientific comfortable atmosphere surrounding you. थी यान एऑन्ध्नीो की साकता से नवजाय़ ऴिषे वस्तो को लिगर बाध्ही जगत के ग्यान को प्ताचने को सी सोतल standardized research research research research research research research obstation research as per observation告訴. तो थी का रहा महाद के बार्या महckets layouts to get whatwarming results, what Perquè सोभी ही करेस करेवी बी करीहां. कि A&B ये तहनो अब्हुभ्वेशन है. अजो C आब भारूआना ये किे है, क्यो अब्वेशन है. किके मैंने आप से कहा, कि जब कोई सजिओ अपनी जियनेडरेयो उळ चाहता से, नरजिओ ये बाय जगत के विषने जियन प्रप्त खिलने कोषिस करता है. ये कहलाता अपज़रवेशन. तो यहाप देखे कह रहा है, कि मैं आपना एक कान श्टील की रेल की पत्री पर दखता हूँ, अब जब अपने कान को जो अप सजीव हैं, आपने कान की रेल की पत्री, अब उग आप निव है, अपनी इस ज्यानेंट्रिय, नाग, तोचा औजीवा ये पाज ज्यानेंट्रिया है, इस को आपने का कर दिया, उस निव जीव की अपने कर रख दिया, इस का मतलो क्या बाह जगत की जानकाडी प्राट करनने की, कोसिस कर रहें. तो यह क्या यह अपज़रवेशन है, ये दोनो अपज़रवेशन है, असी जो ही आपका क्या है, निस कर सा, आई नेक्स क्ष्टन पे, अगला प्रस्टन, बस जादा क्ष्टन नी कराएंगी, केवल भीस क्ष्टन कराएंगी, बाकी क्ष्टन तो हमारे पास और है, बीस क्ष्टन के बीशन में यह आब बात करेंगे, एक बाव आप सब लोग वीडियो को जोदा तरीके शेएर कर दें, जिन को तोडी बाद जब की आग्वाक लग रही है, उन सभी को जगा ले, बाकी बचेवेट तीन क्ष्टन्स के लिए, तो सभी लोग एक बाव बीटियो को शेएर कलीजे, क्यो की अप दाटा बचाके करेंगे भी क्या, आफ्ट्रभाल साटे दस वजने को है, बारा बजे अपका दाटा पैक रीने हो जागा, तो बचाके क्या ही करेंगे, एक बाव शेएर कर दे सबी लोग, थी ब्रगति से परना, अद्टे क्या जब ती ब्रगति से परहेंगे, तो वाचन कहलागा, समजेंगे का उसमें, कुछ नी समजेंगे, वाचन है अप दिर।ग ati से पाचन कर है, कुछ कर आजागा, बी कर लिकिछ समग्रे में शब्धो की पहचाँन कर. और भी बरिटी ख़िक � είечатवी शानत्रेएी उसे हम्मे य सब चम्तेन, current and endine glandspresence, �isko ख्चे फेंती हूँम दम से परलज नक्ool. को भस क्चे ने टुब बनी थ। At this time what is more interesting than the वम �峰 यी गाछ फब में औरगने. आपस है, थी बोग Software, असान प्रष्न है तो बज़े यसका जो सहीं अनसर होगा ना जे लिए आप सब लो आपस में बात करते नहीं, कोई समस्या नहीं है आप से हसते खिलते खड़े रसते एसे तब हो जागा लेकिं जब प्रकारे आप्मक बात करेगा ना वच्चा जो है जाड़ जाड़ जाड़ भाशा को इन यूज लेकर क्या है बोलने का कारी करे तिकना इस बज़ा से एवाल आपसन सहीं कि भाशा प्रियोग पर बल देना, आप ये नेक्स क्षन प्याते हैं बाशा सेख्षर करने के लिए एक अद्द्या पक्को जो रोया होगा ना वो नस्चित रोप से बाशा सेखने को क्या करेगा प्रहविद करेगा कि अन किस देडिकेशन अग किस अटिटूट के साथ लंग्वास टीचिं करने का खाम कर रहें अपकी अपस्तिती काओले तरीफ है दाख को साथे दस्बजर लेकिन अप सब लोग बनेवे मारे साथ तो अभी तीन क्ष्टर मारे पास और उनको भी पुरा का के चलते हैं सकुन की नीद आयागी अपकी आपस्तिती की अआप सब लगुग पीईगी तो हम की अप शाथ अप सब वबी क्रुओ़त से सीकते है तो कुस्टर मरे 21 का लाई तेंचा क्या जागा के होँजाग यलकुल भी देरे परशान लें। आपको क्या करना सोजाना है, और जो साँईंसो मैध पड़ा है, सुबग उठेंगे कैंगे समको सस्ती पड़ने रही है, हमें सुबग साँधबदे में आपके लिए खलास लेकर क्या नहीं, तो अगर हम आपके भीच में खड़े है, तो आप तो अगर के बैटे होंगे, आप बख़ती। और अवों और लछे कुण तुिटpe च्हलेगै के नही tunes, आप कytyगा ने, क्या क्या कुण छो जा पड़ छए तुसassembना सार்?ंगे, क्या क dictators pe रहे है, या देंगे उप सुआ़े या एक।, अपकना के तौगा है था, इ� Node 22 । काह तन्यं है vaccinki 22 kaha hai काह तन्ये नी कस्सकतर कहाँ पर? Kaaah par? उच्छे प्रातमी कस्तर पऊय liberoche prankktop कस्तर importantly अगो न happiest उच्छे अढ़ cat Member उच्छक प्रातमी कस्तर कहते है toge any k PUB this 8 kea हल שהना jo B� Him उच ऊ tanto yog Behav Baw Baw Baw अप किस रूक में लेंगे थीखेना, किस रूक में लेंगे, एवईष्षन्कर, एक संसादाडन के रूक में लेंगे, भी कर एक पहली है, सी कर के धजधिल चंबनुती है, टी कर के खटिन समस्से है, बववभाशा को मतल आप आप आप प्राट्मी कस्तपे मश्ता साभ है अब अपकी कलास में कोई आउदी जानना कोई ब्रजी जानना कोई भोजपृी जानना है अलग alag alak bahasha ko bullne wale bachche hain आप इसको क्या करेंगे? आप किस रूप मेलेंगे? पहली मानेंगे असको? या चनोती मानेंगे? या समस्स्या मानेंगे? या संसादन मानेंगे? तो हमारी जु N-C-F-2005 कोन? N-C-F N-C-F-2005 जो है वो कैती कि बहु भासिक्ता जो नहां एक लिसोस है लिसोस है एक संसादन है बहुवासिक्ता क्या है एक संसादन है आचा दिखो आस देड गंटे पडागा रहा है। तो आप लोग थक जारें लेकि मैं बतार होंगे कल की खाँस दो गंटे चलेगी पूरी दो गंटे चलेगी अगर पूरी तएयाली कि साथ बड़ेगा कल नूस गयारा हम लोग पडेगे पूरा का पूरा नूस गयारा पडेगे आजी मैं आपको बता दे रहा है। तो बहुवासिक्ता को अद्शिएप दोजा पाच किस रूप में देखती है बौवन जुल्डी किसा कि साथ आज कई अझा मैं आद्टीं प्रऻण रशन होगा प्रवद नळ तेश होगे अज का आ�OTHिM प्रचन है कैरा कि साथ मी कक्ष्ट्ववे हमें पडने अली रुभी किसी का आम है विसमसे बूरी कि सात्वी कक्ष्या में परनेवाली रुभी, कक्ष्या में सब से पहले अपना कारे समाप्त कर लेती, बहुत तेज़ परनेवें, सब से पहले अपना काम कर लेती, तब का करेंगे? ज़ेई से आप पुछ बूलते हैं लिक्के बड़ जद्गे से आवड आगे बताईगे, अब का करेंगे? कैर आए कि रुभी को तुस्टे बच्छो के काद की जाच का एक मात्र अजिकारी बताईगे, आप कहेंगे आप उस लेबल पे हैं कि तुस्टे बच्छो के काद को आप जाश सकती हैं. त्या आप उसे आशा कहेंगे? मैं तो नहीं कोंगा. बी अव्ट्षन कहरे, रुपी को उस्टी पसंथ का काड करेंगे केगे? अब बाखागी धुम्वार जी औव से कोँए और काम्तुं करो! सी कहरे, रुबी से सांथ बआखने के खेंगे, रुबी से कहैंगे, अदे आपना काम सब से पूरा करलेए अब आपनी पचन दब की काम कर सकते हैं। बादे ना हिलना दूलना ना यआपनी जगा से अद दी अप्षन करण रहा है रूभी की जोड़ों से तुलना करेंगे खंपैर करेंगे रूभी की की एको अपनो नहीं आशा कर लिया है बाखी के पशन्द का मगल यह नहीं कि बाखी बच्चे बड़के पड़नाँ वो आप चोई दान्स करने तो सिंगिंग तो च़ाद मेंगल जाद जाद. मतर और भी च्टी विलेट्र दवर क्या तो आप ओआ प उहांपे क्या कर सकते हैं. किर्टी वर्माजी कै लिए इतने सारे मैसज की है पर आप सब इगनोर कर दिए. किस को कहरे बिटा अप हमें कहरे हैं. आसा कोंसा मैसज आपका आया जो हमने इगनोर कर दिया. तो हमने टेइसो प्रष्नो को कर लिया है. अप आप बताईए अपकी क्या समस्ट्या है. क्या मैसज आप कर रहे थे. क्या कहना चारे दे. जो 65 लोक इस समें हमारे साथ बनेगे है. मैं जान आप भी पैसट लोग है कों. मैं आपके कमैंट डेखना चाता हो. दीपक, मेनु, किलर, आइसाना, हमानसे शिंग, पुजा सर्मा, आद्ती बखेल, अंकिताराना, राखी चोदरी, सीमा वरमा, अनश्विमिस्तर, राजा बेटा क्या बात है. सभी बच्छे अपने माके बेटे होते है, राजा बेटे होते है. चित्र लेखा अंजनी, चारु कोसिक, किर्ती विष्र कर्मा, क्योट सीवा, राखी चोदरी, सुजे सिंग, किर्ती वरमा कनाम दो पर लिया अंजनी गोतम, सर्मा आग्रा से हूँ, आप अप अपलाइन बेच में पडाते दे, चली आगे नी पभरना है. रभी चोदरी, नहां सर्मा, रोसनी सोनी, आप पिता तिवारी, मिनु पतेल, किसी के नया कमेंट है. एटे साडिल लोगोने कमेंट के देखो कुछ लोग, अब भी अपना नामी चोपाया जार है. और बहिया आपका नाम इसिल्ये रखा गया, कि नाम लिया जाए. बजवपन में इसिल्ये महर हो जाती ती बच्छो की, कि यो खडते ती हमारे ममी का नाम नहीं, अमारे पापा का नाम नहीं, तो उस में सुलिषन आज़े होता था. अगे बिट्टा नाम लेने के लिए ही रखा गया, तो ममी का नाम लिए तो जगडा मत करना. अगे बिट्टा करना, लड़ा इज़़ा मारपिट नहीं करना. आईसे होता था. पुज़ा सर्मा जी कैरे कि सर्जी आप माली बहुत बहुत बहुत करते हैं, पुज़ा जी बिल्खुल प्रयास तो पुड़ा है, आप पुज़ा सर्मा जी कैरे, वेदी नाइस तो ख़ास दन्निबात पुज़ा जी, और कुछ लोग अपनी वीचार दरक सकते हैं, जो आप रखना चाहें। छलिए फिर नहीं रखना तो, राम एंद्र अग्रहरी जी का खमेंत आगया, निव्देश कुमारी, अचर नीरु यादो ही नों अपनी नाम बताया है, चलिए, पुज़ा सर्मा जी कैरे, वेदी नाइस तो ख़ास दन्निबात पुज़ा जी, और कुछ लोग अपनी वीचार दरक सकते हैं, जो आप रखना चाहें। चलिए फिर नहीं रखना तो, राम एंद्र अग्रहरी जी का कमेंट आगया, कि 23 का एवाला चलो दन्निबात बही, राम एंद्र जी सामिल कलनेंगे, राखी चोदरी कैरे ही बेरी नाइस ख्लास और सीमा यादो कैरे हैं, बाई-बाई-टाटा, आप आप सब लोगो की बाई क्या हो गई पूरी होगें, मिथि मित्षु का कमेंट आगया, 23 का एवे कैरे हैं, जलिये फिर आप लोगो से समय आगया है, मिनृ पतेल जी कैरे हैं, की सब आप बहुत अच्षा बड़ादे धश्निबात निद्रार लाप लें तीगना कुल फिर आप लोगो से मुलाकाथ होगी आप सब लोख चाहएं। तो सुबग के साथ मजे अगर अपका सस्टी नहीं नहीं तव बियादी थी आप पाच्छ्मलेट क्लेज लेईज़े है। इसब अब आप शाभ़ी सूभी लग की ले जाये कलो फिलोग आपतेगाочему बजोग और साचट में नहीं दे सकते है कुःग आपके याने से में आत्म मिलते तेऱडा मिलति आपके लिए आपके नहीं किले रहे killing तो मैं ये उमीद करुमबा कि कल सुबर आप साथ से आप बजे के बीच में आप लोक अपनी उपस्तिदी जरूद देंगे सस्टी अली क्लास में अपने रव बजी बजे नहीं जोड़ागे लिए चाँईटनी की आप विग्यान अगर दिस समथिः पदगाजी को सिकेंगे ये सासथ बाल विकास वहिंडी के प्रस्नोगो भी करने का प्रयास करेंगे चलिए फि आजके लिए आप बजे बीदाले देंगे सुबराद्ष्र