 अज़े दर्सन तो सेही होता है, मगर लाईं जो होता है ना, वो श्टोप नहीं हो ना जी है, जो यहां कही कही रूग जाता है, फिर उदर जाधार तापिक हो जाता है, तो थोड़ा दिकत हो जाता है, और तोड़ा कुस तो होत गाई ना, जाधा इतना परबिक सब आएगी, तो वही तोड़ा प्रससन देखेखेगा, तो बड़िया रही है, बस वार्दार तो जो उसका आनु ससन, उजो अन्दर में जो कोई भक्तजन देखा है, बस वहश्ट है अची है, मकर ना दखय निलग़े लग़े, बिलकु कुल तनद निलग़े, ACP छला आजा गरभी भी नहीं वो रही ना, एक दं परखएख है, � light行. तन्दी भी निलग़े लग़े और गरभी बी निलग़े लग़े, प्रक्टन करबग्रु कता ही न क्योड़ाई करीघ तो सब तो कोच्या। जियां लिए न च़ित करीट। तो कोछ आप़N न अप भीर है, च़ित छ़ी तो क्योड़ाई ज़ित गुट गुद शुद चाए। अपने लाईन लेईनाशे लाईन किले रेनाची हैं तो लाईन लेईगा तो बड़ीआ लेईगा ना मैं लाईना में मत्दुरभाई विज्जी वेकरिया मैं गुदराथ से आए उसुरद से तम लोग पहली बाराई अई खर्बग्रुम आव यासदा है जो गरबग्रुम आव यासदा हो अगर अच्छी फुरी से करना चाही है जो में गए गया दा मैं अच्छेटर दसन ने किए खुग दका मार के निकाल दियाो? मुज्जी तो और्सं तो वोसे करिए ने थिन कलग लाइन लेए है ख़ेते। तो पवी पिजे दखा मारके वो निकाल दिया है। अची से नदसने। ने दसने। अचा नहीं हूँवा तो मार्खो। अची से नहीं हूँवा आजु। जो दी आपनों को आमा भीट्रेटी बहुला गिला, ते भे आमा चानल को लिक, शेर, अँ स्ब्स्क्रेप करीप को जमभी भुलों तो रहीं.