 अगर नाम नित्रदिपा पाटीः, में को लपुज दिस्टिक में शिरोल गाँ में आशा वरकर के रुप में काम करती हूँ। दस वरस होगे मैं आशा के रुप में यहाप गारे थू। तोसो लो, तोसो उनके पुटुमब, अगर वर के लोगो के हम केर करते है, पहले तो हमारे काम का औवर ता दो गंटे या तीन गंटे हम काम करते थे, और हम आदर का काम करते थे, लेकिं जब से कोविट 19 शुरू होगे है, तब से पूरे कोविट 19 का 6-7 अगटे उ सर्वेक्षन करने में निकल जाते है। तुरन से हमें जनकरी दे दे दे, हम उसके जनकरी हेल्ट दे दे दे, और उर का हमें ये आवर लाते गे कोविट 19 में मास कर कितना जएडूरी है, कैसे पण ना चगए, का सनेटाईटार का उप्यो के से करना चगी है, और हमें हाद किस तरह से केसे डोने चगे है, यह सब जीजे पे हम उनको अवेर करे है, में जिस गाँ में रहती हूँ 25000 लोग यहाँ पर रहते है, कोविट शुरु हूँने से पहले तो लोग इतना सरकर इ दवावा कहने के तरप आते नहीं ते, अटलब हमें उनको मुटिवेट करना पड़दाता कि आप चली, हीदर यह सुविटाई है, यह सुविटाई है, लेकिन जब से कोविट नटें सुरू हो है, प्रवेट अस्पिटल तो शुपेले शुरू थे ही नहीं, अजी अब इब थो थोड़े थोड़े शुरू होगेजा, तो सब सारे के सारे लोक ऊग सिर्प ज़र्मेश फ़्विटल में जारे है, लोग आसे बोल गेगि अभि तो लोक्डाउन है, हमारे पास रोच्गर नहीं है, हमारे पास पैसे नहीं है, जिन लोगो को हम बताते दे, के अरे हमारे एदर ये सूविदा है, अप चलो उदर, तो वो लोग हमें, वो लोग हमें, हा थी के थी के आसे बुजके लास्त एंद में वो प्रवेट में चले जाते दे दे, दिलेवरीग पेश्यंट किले या फिर किसी अवर चिसके पेश्यं� जो, अप लोगो गर पास विर उजके त्रीटवेंद को लेग़े पहसे ने रे, तो, वो लोग हमें फुच ने आच ये सरकरी डवाखने में, की या सुमदा है लिए क्या, और हमरे फुँज मी पेशे ने है, तो हम त्रिट्मेंट के वह पर लेज सकते है क्या? तो वो लोग सारे लोगों को हम सरकरी दावाखने में बेज रे हो उनके एद. कोविट संटर है यह आप यह आप जापर पहले नहीं ता. अदर गाँ से कोई आया है क्या? अदल स्टेट से अदर दिस्टिक से अगर कोई आया है, तो उसकी देट तुदे हम अग्टिव सरवेख्षन करते है, और रोज पचास यह सव गर गरो तक हम जाते है, उस गर में नया कोई आया है क्या? अगर कोई आया है, तो आभी तो मेटीकल सरटीपिकित लेकर लोग आगे है नहीं जो शहरो में लोग तोई उस सब आप गाँ में आगे है, उस पिटल बेज देटे है, उचाकर उनका स्वाब देखर आए और अगर अस्पिटल नहीं बताया है, तो नोरमल लोग है, ये कोरन्टें की होगे जो लोग आए होगे और चोडगे अदर फर गर में किसी को सरदीज उकाम या कुछ है क्या लक्षन है क्या ये खाम भी करना पताया है, और है रिसक की हमें लिष्ट बनानी बडीए है, आभी पड़ रहे है, जो की वच्चे जेनकी एमूनेटी पावर कम हुती है, तो उनकी लिष्ट अलक्सी बनानी है, हमरे ग़र गर में जाकर, और जो पचास परवस के उपर के लोग है, उनकी लिष्ट अलक्सी बनानी है, अब वईपा नाए हम ने, और उन में से भी बीपी किस को है, शुगर किस की है, किस को है, या बीपी शुगर वले, या पीर थाईराइट या पीर अदर, जो उनको भीमारी है, जो रिसक में लोग है, अब वईपी बीबी अलक्सी लिष्ट बनानी है, नहीं पहले तो तरेनिंग हमें जुम आप के दोरा बाद में मिला, लेकिन अमारे काम तो उसे पहले शुरूव होगया, मरच से लेकर हमारा अकाम चुरूव होगया, और हमें तरेनिंग करी मैंगला, अप्रिल में हमारा तरेनिंग होगया, उसका जुम आप के दोरा तरेनिंग होगया, और हमें कुछ भी नहीं मिला था, हम नहीं उन्यन की तरब से दिमाड की, की हमें सनेटैटैजर मास्क दिये जाए, और गलोज दिये जाए, तो गलोज नहीं मिले, सीर्प सनेटैजर अभी मांँ्माथ के हर भार दिमांड के देके देके, पसisfamal के दोब भार मिले, और मास्क कबड़ की कबड़त्री साए, कसमे कबड़ा तुत तुत का कुछकमिला, त्हद या को मास्ک मिलता है, जाए की मास्क आप कोगयो रोज जाए? अर आशा को चार मासक दिए जाएं हमने ये मान की ती की जाहाँपर कंटेन्वेंवेंद जोन है यापर जाहाँपर अभी पेशन निकल रहें कम से कम वहाँपर तो उस आशा को येन निन्टिफाई मासके बिलने चाये उन पीपी कित मुझने चाये लेकेन ये वहाँपर जाएड जाँगा पर नाई मिलता है नाई प्रवाइद कर लिए गोवार मैंट सचनभर गोवर मेंट से येप्रील में और जुूण तीन मेंने के लिए वहाँपर वहाँपर मिला तीन मेंगे का 3,000 रुपिस मिला, लेकिन हमरा काम तो मार्चीचे सुरू हो गया, मार्चे का कुछ नहीं लिया उनो नहीं और अभी जुले सुरू है, उसका मिलने वाला है कि नहीं पता नहीं है, तो 1 देखे लिए वो 30 रुपिस, 3 रुपिस पर देख्रा ही साप उसका पड़ता है, तो कोई भी खॉष नहीं है, एक तो हमारे गर के लोग भी केते ही कि आपको अगर उसके पैसे भी नहीं मिलते है, उसका सिन्मन भी उसको तो प्रोटक्षन नहीं वो भी नहीं मिलते है, तो आपका क्यो काम करी है, आप लोगो के साप जाते हो, तो आपके लोगो के वजो से हमारे गर में करुना जाएक, तो आप उजो अप चोड दीजे, ये भी बरदन हमारे उपर आरा है, तो ये सब हम पेस कर के समाज में जाकर ये काम करते है, गोरमेंट पर हमारे तर भी दियान देती है, उनको कुछ पडी नहीं है कि हम किसतरसे काम करे एक, अज ही एक नी० आई है, गे काम का वरकलोड बडा है, उसकी वुजो से एक आश्वा की दिप्रेशन, अगर तनाव की वग़े से वग़ों की ब्रुद्ती होग़े जब उसर्मेख करो सर्वेग करने गई चली गगे दी किवकी रोज पचास या सो लोगो के गर पर जाना इतना असान न नहीं है तो बआदब्पेंत शुरोग़े मोंगे कुछ को बजाध बआगपेंत शूरोग़े होग़े है। और दुप में काम करनेके गज़े असी ज़ती बहुत ज़ाग़ोगर गगे होगग़े है उतबाध अबषा कबॉग़े अग़्े एन लेवाल यहुर डाब ओग़े है उपर से बहुज़ादा प्रेशर है, आजे रिपोट चाईए, खल ए रिपोट चाईए, और राद के दस बजे भी, यारा बजे भी इनके वाट्सप पे, हमारे वाटसप नमबर है, तो उस पे कल तक ये रिपोट आना चाईएए, अइसे रिपोट भी देना पड़ता है, तो विजने हुते है, और जो लोगो को पचास बबवरस के उबबर के लोगे उपनको, मेटिसिन भी, हमने भाटा है, तो जो पत्रक है, वो भी हमें करना है, दिटेल्स भी हमी लेने है, वो पत्रक भी हमें देने है, और वो भी अख़़ ना है, हर कोई पेशंट को, कोई लक्ष्शन आते है, का ये हमें डाएकनोसिस करना है, और हमारे बताई होए आख़्ुपर ही, ये सब उबपर के रियेटा थीपट्मट है, उसक उबपर ये सब उनकर नीएवजन करना है, उइ वो गरते है, या जिल्ला दिस्टिक अपीसर हो खेलतो या फिर कलेक्तर हो जिसको भी मन में आता है तब उगला गला गुप से अमें इन्फरमेशन आती है कि आज ये चाही एं कलो चाही है तो हमें इस तरासे उदर गुमना पडता है मैं आतर ये कि ये सरवेक्षन किया तिर ये इंद्प्रमेशन देगी है, तिर इदर जाना है, फिर उदर जाना है मेरा नाम माया भी एक पडिल है, मेरा गाओ कुदवाड है, रिष्टिक कोल्लापूर है मैं 2009 तक्रिबन 10 साल से आशावरकर का खाम कर रही है मेरे गाओ में 2500 लोख संचह और मेरे गाओ की, मेरे गाओ में 2 आशावरकर खाम करते है, मैं और 1 दुश्री हे मादवी कोविद से पहले हम द्रिक्तरा इंधिकटर पर काम करते थे, तो वह रोटिना काम ता. ए explorer-indecator-pareka-a-pareka-o-do-the-ta-thin-the-memory-gown तवक से, कोविड आया तो हम्म ड़ब गगया. So when Covid came, my work increased, so we had to do home-to-home survey, किसे की गर के सामने जाकर उसे पुचना, उसकी गर में कोई आया है क्या, कहा से आया है, मगर लोग दर के उने लख्ताता की जब हम बताएंगे तो हमें ये लोग पकड के लेजाएंगे, तुमा इंस्टुटुट कोरन्टाईं करेंगे, इसले लोग बताते नहीं ते हमें, शुरु शुरु में, इसले हमें उन्पर, बहुत सारा उनका मत बरवर्टं करना पडा, उनका अवरनिस करना पडा, फिर जा के वो लोग बता रही ते, इंते भी कोई लोगा एसे दिक वो नहीं तु नहीं बतर रही ते, महों हमारे आजु के बाजु के गर पे हमें पुष्टाच करते की, इनके गर में कोई आया है क्या, जब हमें किस्टी परशक होता, तो आम आस पास अजबजवल लोगो से पुष्टाच करते ते, तु में क्या करोगे, जिसको जो पर नहीं करोगे, पर हम नहीं बतेंगे, में जे शिरु शिरु में हरे गव में, हमारे गव में भे हर, अदर गव में भे वो जग्डे हुए, किसी ने गाली या भी दी, बोथ सरा आशा को जिल नापडा लोगो का, तिर जाके उंका जब हमने मत्व परवर्टं किया, तो उनने थोडि तोडि तोडि हमें इंपरमेशिए देनी शिरु की, हमने उने ये बताए कि आप में जब हमें जर इंपरमेशिए दी, तो हम आप वो पकगड के वुच्छी इदर उदर उदर नहीं जाएंगे, यह हम बताएंगे आप कुछ लगा की सर्दिब कर हो, तो हम आप में बताएंगे तो उस बर जल्दिष जल्द हम इलाज कर पाएंगे, और आप पुरी तरे से आच्चे रहेंगे, अपके सेथ कि ले, अपके परवर कि ले पने आच्चा होगा, यह पर हम पर ते रे तुष्री उज़े से कि ये सर्वे करते-े-kerte, हमे आदी सरका भी सर्वे करना पडा रहाए, तो आदी सर किस में इदिःधंजरी लगी के, उनको वर अ़े से डेना, उनको जिंच की तबलेद डेना, एक तो देंगो को बीशात यहा बहुज जाड़ सी चल रही देंगो का सरवे करने, हरे का कुन्तेनर चेख करने अग प्रोस्टन करने, यो कुन्तेरे दो दिन बात अच्चेखरे साभ ख़े, तो जिनके जिनके गर में फ्रीजे उने भी बताना परता है, तुज़नके जिनके गर में free jeu उने भी बताना पड़ता है कि free jeu तुज़नके पिछले बाला डरम है, उसका पाने अप निकालते कहे, कितने दिन में निकालते है, उच में मच्छरो होंगे, तो सब को दोगा होगा. अज़ग अज़ काम ये कोविट के साथ हमें करना पड़ता है, और इस में वें हमारा जो रूटिंका का खाम होता है, कि नवजजच्ष्ष्ष्ष्विका पालन पोईष्णों कैसे करे, तो इस काम के लिए हमें उनका बच्छे का वजन करना पड़ता है, उस बज्च्छो कैसे लपेट ना चाये तन्दिसी उसकी सुरक्षा कैसे करनी चाये, ये सब उस माता को बताना पड़ते है. मेरे नाम सुनीता है, मैं एक आश्वरकर हूँ, मेरे गाउं का नाम कतलुपूर है, और मेरा जिला सोनी पत है, और प्यट्च्छी हलाल्पूर है, प्रात्मिक सुआस्टे के अंडर, वो हलाल्पूर है, हलाल्पूर के अंडर हमारा गाउं आता है, और आश्वरकर मुझे नो साल हो गए है, और नो साल में जब बात करें सुआस्टे सुवीदाू की, तो बहुत जाडा सुदार नहीं आया है, और उस में कुछ कम्या आई है उल्टा, पिछले चे शाल में जब स्वास्टे का बजट गता है, उसे काफी नुक्सान हुए है, इसे पहले प्रगनेंट भूमेंस के लिए, और वैसे भी आम लोगो को देने के लिए, टब से ये सुवीदाई नहीं है, ये वन के कभी-कभी तो यह तो आजा अता है, के वो प्रगनेंट वूमेंस के हमें काड़ बनाने होते है, MCP काड़, वो काड़ भी आमारे पासुपलप नहीं होते है, और हरे एक प्रगनेंट वूमें को आईरें और केल्ष्यम प्रियाःप चाये, वो भी यह समें पे नहीं आती है, तो अब कापी पहले से ज़ादा अब क्राइसिस है, और यें सब जीजों की ज़ोरत जो है, गाँ के सरपर लोगो को ज़ादा है, ये कुमिनेटी है, ये सब दरे के लोग रहते है, सब ही जातियों के रहते है, और ग्रामी नक्षेत्रो में ज़ादातर लोग जो है, वो गरीब है, और वो बड़ी स्वास्ते की सुभी दावतक पहुच नहीं बना पाते है, इसले उने हम से ज़ादा मदद की अपेखषाई है, और वो हमारे हल सब सेंट्र पे प्रियाप तुनको नहीं हो पारही है, आजके दिन. हमारा जो गाँ है, ये दाई अजार की अबादी है यहाँपे, और हम यहाँपे कुछ तोड़ा सामारे सात, तुस्रे ज़़ाँ को जोड़ा खाँ है, उज़ादा बड़ा गाँँ है, तो हम आखजार की आबादी पे एक आश्या वरकर निउख्त की जाते है, और हम आगजार की आबादी में चोटे बच्छे भी होते है, बुज्रुग भी महिलाई भी वो सब जोड़के एक अजार की अबादी पे एक आश्वर कर निउख्त की जाती है और बैने पहले भी बताए सभी जातिया है जआदा तर गरीब परीवार गाँँ में रहते हैं किन जाती हो भी वार है इस गाँ मिक इस गाँ में हरीजन है भाल मिख है भीसी के बैकवार्ट में जो जाती हैं जेसे नाई है, जीमर है, कुमार है नहीं सारी जाती है अआइस में है और कुछ मुझलिम परीवार भी गाँम में रहते हैं जाता तर लोओग जो है मजोरी करते हैं प्रावेट कंपनिवो में जाते ह कुछ जो ये बूमी वाले परीवार हैं, खेती का कोई काम होता हैं, तो जो खेती अर मज्दूर हैं, कुछ उसमे भी कारिये करते हैं, यही विशे सन्सादन हैं कि. जआदा तर जो लोग बहार काम करने जाते थे, जैसे स्कोर्टी गार्ट ले काम करने जाते हैं. कुछ पिटलो में स्कोर्टी गार्ट हैं, बिजली के भी बाग मेटे के की नोगरी करते हैं, यह अदोगीक मज्दूर हैं तो उन सब के जो काम हैं वो आज के दिन जादातर जो हैं, वो बेरोजगार होगे हैं, क्योगे बेरोजगारी का एक मुख्खे कारन हैं, उनो ज़े जर एक भलो और हैं, तो उनको गाँउसे बहड़ नेजाने दिया गया, फरड़े जिले में, रहें को ज्गों से डिसी कारएले से मुझस भी आदिष, को भी जाँसे बहड़ नहीं जाएगा. और ज़ उनको लगातार बहड्र नहीं जाने दिया गया, अजब उनको रोका डाह गाू मेही, तो जो उनके द्ठिके डार ते या वू उनके उदोगोंके मालिख ते उनो ने उनको जो है, पिना पैसे दिहे ही उनको खाम से नकाल दिया उनके रोक डाूँन के डाहूं से बहार नहींजा जासकते � ther और कही ख़ूरी चूपे काम चल यहे जेसे स्कोर्टी काड का का खाम है, होस्पिटलो में. होस्पिटल तो सारे खुले वुए तो उनको दूटी करनी ही थी. तो इसलिये वो नहीं चाए पाए तो उनको मजबुरी वस जो है, अदेके तो उनक्री से निकाल दीा. अब थोडे थोडा एक बहुं देख रही है के, दस एक परती शत लोगों को, सो में से दस लोगों को, काम मिला है, लेकिन जो नबभे लोग है, उन नबभे उपको काम नहीं मिला है, वो रोज दर बदख रही हैं काम के लिए, अभी उनको कै देते है, कल लाओ, पर सो आव, मिलेगा, काम नहीं मिलेगा, विषेस तोर से ये भी है के, उनको जो लोग डाउन के दोरान, तो थोड़ा बहुत खरच जो है, उस समवे पे, सरकार ले आदेश चारी किए, के वही सब को पैसा देना है, तो थोड़ा भोगखर चुछ जो दिया गया, ले आज उनको पहले का ही साभ किता, भी उनका पुडा नहीं दीआ गया, जो उनका काम क्या वहा पैसा बनता था, और अपी उनको काम से भी निकाल दिया गया है, या आगर उंको केई पे सवट कर जारा है, तो आप उनको ये कहा जारा है. जैसे सकूलो में ध्राइवर है यहापे बहुत सारि हमारी गाँ में, सकूलो में गाडियां चलाते है।, किोंके दिलली नदीक परती है, यह भी प्रदती है बिलकुल नीर भाई है तो कोलिजों की सकूलों की बस लाते हैं वाई हल्प्री ध्रीवरी करते हैं तो लोग्डाウन के दोरान तो आंको पास से साथ अद उपे करच दिया गया यह आप जब लोग्डाऊन हत गया है और सरकार कह रही है के जुलाई आगस तक यह आजसा हो सकता है के पुरे सालतक सकूलों को बंद रख्खा जाए रखना पड सकता है अप अगस बीस परिवार है जिन को वो अनाज मिल रहा है और उप बीस बीस परिवार के पास सुईदा है लेए अलाई नहीं राषि लेकाए बने हुए है लेकिन इनवो अनाज भी प्रोवाएड कि यह जाए रहा है अवो के लेए एक सरवे हॉए और उप यह रब तूकी सरकार ती तप सरवे हॉए हुए, 2013 में और 2013 में उसको एक जगे पे एक सतर पे आखे सरकार ने बंद कर दीा जो जरूरत मंड लोग दे, वो जरूरत मंड लोग जो हम वो रहे गे लेए अपने इंप्र गाँम एक सरवे क्या तो बिलकुल जरूरत मंद पर्यवार जिंन की मैं लिस्ट बनाके रख्वी है उन में से बाँ सत शिकसटिच्टी तू पर्यवार एसे हैं जिन को आजके दिन बिलकूल जरूरत हैं उन में से कुच तो एसे हैं जो विद्वा मैंलाए है � या फिर वो खादे सुच्या परनाली है, वो उसके तहत, दाईरे से बहार हो गए हैं, एक समय में पुछ लोग बहार हो जाते हैं, और फुछ उस में आन, नहीं हमें जोड़ने की जोड़त होती हैं, तो वो सरकार दे को इसन सुडन नहीं किया है, जो जो जोड़त मन दे है, वो इस से बहार है खादे परनाली से, एक आश्वरकर की कोमिनेटी में रेस्पोंसीबलिटी है, वो रेस्पोंसीबलिटी लोगों के स्वास्तें से जुडी हूँई है, और जब यह आए आए कोरोना वाईरेस, तो वह में बीस मारच तक तो हमे भी नहीं पताता, अच्छे से के यह आए बस्सम सुन रहे ते तीवी पे देख रहे थे, यह आए और हमे यह भी नहीं पताता, के इस में जो कार यह वो, अफ्रेंट लाईन में हमे ही करना पड़ेगा, पिर अच्छानक से सरकार का एक आधेश आगया, पच्छीस थबीस मारच को, के आश्वर करस को जो है, हर गर में जाना है, सरवे करनी है, गाँ से बाहर कितने लोग काम करने जाते हैं, कि समें आपता है, उलके बहार गर के बहरा में, कोरेंटीन पेपर लगाने थे, जिस से हमें कापी कथनाई उख़ा सामना करना बड़ा, जब हमने सरकार को यह दिटेल लगी, तो सरकार ले आदर स्टेट में, आप दिल्गी से हर्याना ले जाने पे रोक लगी, यो पी से हर्याना में, यह रोक लगी, तो कमनेटी के लोग यह समजने लगए, के हम जो है रिपोट सरकार को हर रोग जगते हैं, और आए दिन कोई ना कोई जो नहीं पच्ड़ा और आए दिन कोई ना कोई जो नहीं पच्ड़ा उनकी जान को खड़ा हो जाता है, वो हमारी वेजे से हो जाता है, तो बहुत जगों कर राश्या वरकरस के उपर हमले हुए है, हमें लड़ाए जगनले का सामना करना पड़ा है, क्योंके लोग गरीब है, उसे वेड़ नोग़ी है है, उनको पना रुजगार जाने का दर ता, और हम उनको लगातार बाहर जाने से रोग़ रहे थी, और लगड लगड रहे से हम उनके सर्वे कर रहे थी, और जब कोरेंटीन पेपर लगाए लोगों को उनके जरों के अंदर अगने के लिए कहागा आप सेप्टी रखी है तो उसे उनको और भी बतलब जैसे अबहाव है जैसे चुवा शुट्सा मान लिए लोगो ने इसको के हम हमारे गर पे कोरेंटीन पेपर लगाए और हम तो पुरे गाँव में आचुट हो गए और एक जैसे हवासी बन गई के भी फलाने गर में तो कोरोना है उंके गरनी जाना उंचे वात नहीं करनी जैव उनके गर पे कोई दूड, सब जी, या उनके जरुरत की चीजे नहीं पहुचा रा आता, तो एक आश्वर कर कोही वो काम भी उंके करने पड़े हैं, कि वो ने टिकताता आदार है हमारा, हमें वही पे काम करना है