 भाँ देश लगे नात औरम्, वेद दरम्, सनातन दरम् का जैसे अपने जीवन में आँच्ण खाब़ान कि इसे सब भारत वासी करेंगे, तो देश में सुआसे होगा सुखोगा सम्रिद्दि होगी, सांति होगी, देटी ही कै अछट्बषिट बैद्चार्ष्ट्ग, अचच और सम्रिद्ती भीो अजी अस्छा राम राच्या एका तो फिर बाबर आम देव, राम राज्य में बाबर प्रेमी। किलि एक तो जगा है? आपी बताओ, ये सब बादाया दूर करते है आप बताओ जी अमगरे प्रदीब प्रदीब मिश्राजी मcere बाबर प्रमींँं किले गके जगा है, सनाटन शटरों किले कोई जगा है प्रदीत मिष्राजी जी जी जी राम राज्ज में सब के लिए जगा है तो बाबाबों किली जगा क्यो नियो Ravi तो बाबबर के वन्षज हैना उनको ये मान ना चाहीए वाभर का अनती मुन्षछ कुन्तारे देश में जो देश शूड के फर भागना पड़ा दीस को बाहदु़ुषा जप्फर मैं उसको बलता हूँ बाहादुचा दप्फर तो बाभर के बाबर के वंषचुचो का वैं अल होगा अज बाबर के वन्षजू को सदक के उपर पान का एक खोका भी नसी बने यो चाए बेच्रिवाला का वेटा प्रदान ये है राम भक्ती का परिनाम कि जो अपने अपको मुगलू का वन्षदर मानते है उनके जीमन में दरी दर्जया के शीवा कुच नहीं और जो अपने आपको राम भक्त केते हैं वो चाए वाला का वेटा प्रदान मंत्री बन गया। राम लला हमारे टैंट से दिभे भबे मंदिर में आगे और अभी तो गर्ब ग्री है के नर्मान के बाद अब तो शिखर चूएगा और ये शिखर राम मंदिर का ही नहीं ये सनातन का सुर शिखर चूएगा और पहले भारत में और फेर पूरी दुनिया राम के आदर्षों पर चलेगे और राम राजे पुरी दुनिया में आगेगा तु बाभा मैंने वोई सवाल फिर से पूच रहुं अब आप आप वर ड़न शत्वें का बाभर प्रीम्यों का किव ज़गा है न नहीं और आप आप आप स्मे फम में लपते हैं तु क्या बुलते है है, राम राम का भूल्ते। बुल्ते बुलो अगर जेच्� shia राम बुलो सी ता राम अप यहां राम बडे हैं कि बोलो मुदी जी। तो हम मुदी जी, मुदी जी का सासन देस में हो लेकिन आयोद्धया में राम का अनु सासन तो देखो राजनेतिख श्श्डे मुदी जी को जाता है अनात्मग स्डे औरसे स्खो में वश्वूनतबरिष्नत्मे जाता है और साधू सन्तू को दाडार्मी का दियात्मिक सांस्करतिक स्डे जाता है और ने अपनि प्रानु के आगुती देदि प्रती मिष्रादी एन बडलिदान्यो को जे जाता है अचारे भाल किशनन बगवान शिरी राम सोईम काला थीत हैं उनको काल की गड़ी में भाजना मनिष्चे के सामर्त से बहार है इसले भवान शिरी राम लला टेंट से एडी मंदिर में विराज मान हो रहे हैं इस से भबभे दिभ ये और श्वम होर दख रहुड खुच हो नही तो बगवाडो चेहरो की जो मुस्कुराहाड है वो बतारी एए इस शिष्वम होर तखुच है हो नहीं सकता तो बबगवाडो जोर से जैए श्विराज आज़ भाभा एच सवाल है आप से आज ये जिस तर हाँ का हम उद्साह, उमंग, उल्लास देक्रे हैं वो रां सब के काल के निदार का उसके काल के निदानी आद्दने करेगा और तुस्विरि बात अडूरा मンダर गए मंदर का राम पो डे गे वी थहांगे वी, अगर बख्रिय है ले भी और राम सुयम शिकर हमारे, संभसकर्ती के अध्यातिं के सस्क्रति के राम हमारे शिकद़ है रामो बिक्रेवां धर्म तो राम के शिकष पुचपणाएगा औगतो परम पुचः परात प्रम्मब है ये राम श्दाभी हैं थी राहमारा कर्म हैं आचन बी हैं राहमारी बकती हैं रमन ते �réalna bhakti karma yogina यस्मीन सा राहमा रमजो सब मेर्म रहे हैं सब को रहा हैं, सब को प्रडा करा रहे हैं और जैसे पुज्याचार वाख्शन जी नहीं कहा राजा कालस्से खारनम तो उज़ाए बादिप जाए बादिप जाए बादिप जाए बादिप जाए बादिप जाए बादिप जाए बादिप जाए बादिप जाए बादिप जाए बादिप जाए बादिप जाए बादिप जाए बादिप जाए बादिप जाए बादिप जाए बादिप जाए बा च्रद़़ इसले रहें जो दराया जारे कि अवायुद्धिया कि बाज अगला नम्प्र पिर्मतुरा कब लग्जाएगाँ प्यच्षी का लग्जाएगाँ जो लगना ही जाएगेँ लगना चीएँ क्यो मिश्रा जी वै वो तरे था को वो रवा दर दर वहाँ वो तो नमबर लगगी ही गया उसको को सोचना नहीं है मत्रा के नमबर लगगया आचा मेता हो काशीव शुनात मत्रा आयोद्ध्या में मंदिर नहीं होगा तो क्या मखमदीना में होगा आप देखो अरों तरभ यहां दर्म का शंखनाद है यह यह दर्म तंटर बी है यह लोक तंटर बी है यह वीदी विदान है और राम ही बहरत के समिजान भी है एक अग्री सवाल क्या विपक्ष के पास इतहासिक मोका है प्रावष्षिट का क्या वो मोका गवाने जारे अदेसा हैहनही भी दर्मियों के आने या... अदर भीज पच्छेस या और अवी भाबर आँदोवी प्चाच साल रहने वाला है, आमन जीखे सा. तो आमन चेन रहने वाला है. और, देशनजहें जोंगडेंगे, तरमने ही जोंगडेंगे, और या सब मेरकर के फिरसे देश में दे हमें मन मारतना आहच्णकर्म में, रामर आजे लएंगे और भाता चार उंतरव जैस्भ्रि राम होरा है। और हमारे प्या बडल रहा है भाबा. मूझे बता ये ये ये ये प्या बडलडलने जारा एंगा बाएस टरीक के बात. अचचरी जी सवाल उठा है ब्रभू राम को राजनितिक मुड्वा डिया बीजे पीने अयश ने से कौषन इसने जीवन को भना الإछिय ढुए क। उर्ड़िनित्मुद्दा वना देएगा आचारेजी जीवने में हम सब जीटने वेँ हमारा धर्म है, तो हमारा जीवन है जीवन को जो बनाचे के लिए जो भी काम करेगा हम उसके साथ हैं किए राजने तिसे दूनग कृडूने उस में भी ब्यापा दूने कोई और कुछ दूने, दूनने वालों की उनकी मरजी है, हमें तो राम भखती है, जो हमें राम से मिलाएगा, उसके साथ हम जुडकर के रहेंगे, ये हमारा करतब है, इसले लोग भग्वान शिरी राम के साथ जुडे है, इसले जो राम को भजेगा, हम उसके साथ खडे है, तो उसके कोई भी हो, तो ये दि उनो ने उसके लाएग उटाया, तो फिर बाखी लोगों को भी दमागा जाए. ये ये बात आचार जीन बहुत बच्छी है, और भही राम का अशिर्वाच यहे, तो नालो आब इस गंगा मे, राम राम की गंगा मे. आखे देखो, नूजे टीन, एक राश्टी ये चैनल तो है, हर प्रदेश मे, नूजे टीन के अपर अखन्ड़, कवरेज श्री राम की हो रही है, और इसके माद्यम से, , करोडो खरोडो लोगे भीतर, राम भक्ती, और राम भक्ती के सांथ, राश्ट् coaster भक्की भी चा powered trick now. तो तो जो राम भक्त। रही शचा राष्ट cautू hey rā수� patta. यहने का बहुत हाू ज़ारटर के उबढावें दीः�しま. वैझा क VERYcus his friends on site for me today. ॐअगूड़ना दिज़ जाते जाते तब सफके लिया आजते था दीखो देखो हमें राम भखती बी जिवन में रख्नियो राच्ट भखती भी जिवन में दश के लिए जिये, समाज खे लिए जिये, ये दरकने ये स्वास हो ढामद्री भूमी उठो जवान टेश की वसंद्धरा पुकारती भवा एक जाते जाते, प्रदान मनत्तरी नरेंद्र मोदिबी महान उष्क्यान पर हैं, चोवकी अद कम्बलग भी चातर सूरें प्रदान मनत्तरी नरेंद्र मोदिई