 महा महीं राश्पतिजी, उपस्टिट सभी वरिष्ट महानुवाओ, और आज जिन को सन्मान प्राप्त हुए वे सबही समाच को समर्पिक महानुवाओ. मैं सब से पहले आपकी च्यमा चाहता हूँ, कि कारकम तबिलम से प्रारंब हूँ, कि मैं किसे एक और कांप में वस्ट हो गया, उसके कांप मुजे ही आने में देरी हूँ, इसले मैं आप सब की च्यमा चाहता हूँ. आज गांदी शांती प्रस्कार के लिए, जिन वक्ती और संगर्ठनो को सम्मानित की आगया है, एक पकार से यवर्ष महत्पून भी है कोई कि पुज्जबापू की एक सो पचास भी जेंती, देश और दूनिया मनारही है। और पाजजबापू जीवन बर जीन बातो को लेकर के जीए, जिसको उन्हाने अपने जीवन में उतारा, और जीसे समाज जीवन में समस्कारित करने का जीनों अविरत प्रयास किया, आएसे ही कामों को लेकर के जो संगतन समर्पीत है, जो लोग सकमस्मीत है, बैइ सम्मान के लिए पसन की है जाते है। कन्या कुमारी का भी बे कानुं केंद्र हो, एकल भिज्यालै हो, ये समाज जीवन के आखरी चोर पर बेट हैं भी लोगों को, सिक्षा वर समस्कार के लिए निरंतर प्यास करते रहते है, समाज के लिए समर्प्रम भाव से काम करने वाली, बहत बडी स्रंख्ला इनों लिए निरमान की है, आज ये सम्मान के उसर बर मैं उनका बहत बाद अभिननन करता हूँ, जब गान्दीजी से पूशा गया था दे एक बार उनों कहाखा, कि स्वराज और स्वट्षता दोन में से में जे पहली कोई चीज पसन करनी है, ता मैं स्वट्षता को पसन करूँँँँँँँँँँ, और पुज्बापु का उसपना पूरा करना हम सब का दाईतव है, देषके किसी भी कोने में जो भी स्वट्षता के लिये, सवच्ताले के लिये, अपने आप को खबा देता है, अगर बाद को आगे बहनाने किले सवब सवचाले जिस प्रकार से काईर कर रहा हैं उनका भी आएच अबहनंदन करने का अशर मिला हैं. अखस्वे पात्र के माद्धिम से देश के बालोकों को मद्धान भोजन मिले, सरकार का याद सबी राज्यो में चलने एक गत्वीदी हैं, उसको प्रफ्षनिलिजम एक तच देने का प्रयास, अखस्वे पात्र ले किया है, और मुझे कुशी समय पहले गरन्दावन में जाकर के, तीन अरभ भी थाली परोसने का सवब भागे मिला हैं। बहारत सरकार भी कुपोशम के खिलाप, एक बहुत बढ़ी ब्यापा के उजना के साथ एक मिषन के मोड में काम कर रही हैं, क्योगी बहारत का बच्वन स्फस्त हो, तो बहारत स्फस्तर हैगा, और इसी बहाँ को लेकर के, इन प्यासो में जन भागीदारी बहुत आवष्षक होगी है, सरकार के प्यासो में जब जन भागीदारी जूरती है, तब उसकी शकती बड़ाती है, मात्मा गान्दी के जीवन की सफल्पा में सब से बड़ी बाज जो थी, आज हादी के लिए, मर्मिटने वाली प्रम्प्रा कभीज देश में बन नहीं है, जितने साल गुलामी रही, उतने साल कान्तिवीर भी मिलते रहे है, यह उसकी विषेस्ता इजदेश की, लेकिन गान्दीजी ने आज हादी को जन आन्दोलन बना दिया था, आज हादी के काल में जितना महत्मै था, उतना ही सम्रत दसुखी भारत के लिए भी उतना ही आवशक है, वो भी गान्दी का ही दिखाया हूँर आस्ता है, यह जन भागी जारी वर जन आन्दोलन के साब, हम पुज ज बापु के सपनो को पुरा करते हुए, और जन भागी जारी वर जन आन्दोलन के साब, हम पुज ज बापु के सपनो को पुरा करते हुए, गान्दी की देवट सो भी जनती, और तो हादी के पतर तर साब, उसके लिए हम संकल पकर के आगे बड़े, पुज ज बापु एक वेश्व मानो थे, विजादी के अन्दोलन में इतनी विस्टर कै बावजुद भी, वे सबता हमें एक दिन रक्त पिट्यों के लिए सेवा में लगाते थे, लेप्रसी के लिए अपने अपको समवे देर खुथ करते थे, क्यों कि समाज में जो मान्सिक्ता बनी तुस को बड़न लिए, सासा कवाजी किल चार दसक से इस काम में जोडे हुए है, लेप्रसी कि खिलाब एक जन्जागन पाता हुए है, समाज में अप उसके शिक्रूते भी बनने लगी है, असे अनेक लोग है जिनों रक्त पीट के कारन, समाज में जिन को वंचित कर दिया गया, उनकी वेदना को समजा और उंको मुखे दहरा में लाने का प्रयास किया, तो अरे सभी प्रयास हो को सम्मानित करना, उजिब आपू को एक सच्छिस्र दहानजली का प्रयास है, गांदी एक सो प्चाज मना रहे तो, इविश्व मानो कि रूप में दूनिया उनको जाने, और खुषिकि बात है कि जिज बार, उजिब आपू का प्रिया भजन वैश्ना वजन तो तेहने रहाए, दूनिया के करिब-करिब देडसो देशो के वहाके लोगो ने, वहाके कलाकारो ने, जो भरत की कोई भाशा नहीं जानते है, उनो उसी दंग से बैश्ना वजन तो तेहने रहाए, वहाके नहीं गाया और देडसो देशो के गायाग वएश्ना वजन गाये, यूटूपःर अगर अब जाएंगे, तो इतना बडा, यहने भारत बहारत की पहचान के से बन रही है, के से बड़री है, भारत की स्विक्रुथ तेहने बड़री है, अर गांदी के आदर्ष, आज मानों कल ल्यान के लिए उपकारग कितने है, ये विश्व स्विकार करने लगा है, इस के लिए, हम विंदुस्टान के हर बच्चे के लिए, हर नागरी के लिए, इस से बड़ा गरवग क्या हो सकता है, फिर एक बार मैं, बहुत बहुत बड़ा है देता हूं, बहुत बहुत शुकाम नहीं देता हूं, पुछ जबापू के चरनो मैं, नमन करते हूए, विनम रस्ध धानजली देते हूए, मेरी वानी को विराम देता हूं, बहुत बड़ानिवा.