 छो指 सती मैंदेर बढ़ा औब अगब़दक legislators don't feel ashamed to give names to these people. �晁गल में महंगल धीद त्ल οποो है, Mr. Kasturi, या बोले के मरतो है,ione blue Insane. थी नलोग मेंक्� stubborn these last three worlds, अनोका रूब अडे अनोका लिवास जुबान उठ्टे शिभ महिमाठा गूण्कान, अज्जसी गल कर रहा, जंगम समवुदाये दे लोगानी, जंगम समवुदाये जो पभग्वान शिव दे गुण्कान कर्दे हुन, ते कि में एस समवुदाये चलया एस सब जानन दे लि� ते की वे शिव महमाता गुन्कान जंगम सम्तार है ते लोगा। वल्ये शंकर भगवान की जैए ये अनादी काल चे है जब भगवान शिव और माता के सादी हुई जब से जंगम को प्यदा किया गया दान लेने के लिए वल्यो्गाण की जैए कुक। की और समाज में सादू समाज में कची बी काष्ट का चिल्ड़ बना सकते है लेकिन जो आस्ली जंगम होगा जो, وہ हमारही आन्स होगा हमारही खून होगा यही कारना की हमारी सम़डाय में जो, हमारे परिवार में बाखी और कोई कास्ट का नहीं होगा इसलिये जंगम को सादि करानी परती है और आगे परिवार चलाने के लिये बोलो शंकर वगवाने की जै असी इक छीज़ होर देगते है जंगम समथाए दे लोग ज़ो जान्दे है असी देगते है, दान ज़ो लेंदे है बेदीर चाए गई इस प्रत्वी को लगया दाग इसको दोने के लिये बबाखान शीम पाच्टके सोरन के लिये दान देने के लिये पहले अवाज लगाई भिर्मा बबागान को लेरे बिर्मा मेरी सादि का दान कि बाभा जी मैं सुत्तक का का खाूं माता पार्वति का मार काूं तो ज़ा मूल से गलुग जाूं तो इनकार कर देते है बाहा देव का दान लेने से तो फेर दुस्री आवाज विस्नु भगवान पे आई लेरे विस्नु छत्री मेरी सादि का दान कि हम वैपार करेंगे अगर हम ही मागने वाले होगे तो स्रिष्टी मागने वाली हो जाएगी तो बहुगवान शिवने नन्दिगडन के गले से तली खोल के दी कि जारे जंगम देवता मेरी महिमा और मेरा गुनगान कर थे जाडा और दान तली के वीच में लेगा अगर जाएग कतामदी गल करीए उदे चे एभी सुनन्वानदा कि शिव बगुवान नहीं जंगमनू प्रगट केटा की है एस कतामदेवी तोड़ा इस बरे विदास दी? बगुवान शिवने दाएएंगमे आपना चीरा देखे बगुवान नहीं दाएएंगमे अपना चीरा देखे अंत नाम देरु जंगम को पैडा किया जहाँ से हमारी परनाली चली मुलो शंकर भगुवान की जआए पहेरावे दी गल करीए पहेरावा बगुवाख हून्दा है मोर पंख़ तारन कीता है बाखिया ज़े सादुषानता उसको वख्रा तोडा पहरावा है इस मिच्छे भी कोई कहानी है जिस्टम जंगम देवता परोत कर के पुज्या तो विशनु भगुवान नहीं ये ताज दिया जब विशनु भगुवान नहीं ताज दिया ये मंद्र के समान ही है ये उस शंकर भगुवान लेए प्या सेशनाएक शंकर भगुवान लेए द्या करनद फुल जो माता पारवती लेए जंज जो दान कर थे है वो भिर्माजी ले दिया तली न दिगने दे पाज देवताओ की निसानी जंगम के पास होती हैं, बोलो शंकर भगवान की जैं ही आना दिकाल से ही उनके पास है जंगम समुदाये दे लोग है, शे महिमाद गुन्गानते कर दे है, कहाँ जानता है की, जो खल्योग आन वला खल्योग है, बोलो शंकर भगवान की जैं बोलो शंकर भगवान की तो दे की सत्युग, पहले सत्युग था, सत्का युग था, छिस में की बतिष फुटका तो बन्दा होता, सवा साल से भी जाड़ उमर होती ती, कल्योग के भी जो फुट्चर वर्त्मान है, इसके वीछे सदे की वुटका बन्दा बता गया है, और चालिश और पचा साल बन्दे की उमर दस्सी गये है, बोलो ये शंकर भगवान की जैं, की माता पार्वती जब पन्दजी उसके लिए, लगका देखने के लिए गए गे ते यो गेवर, तो पन्दजी को कही भी आल्वर्द के वीछ लगका नहीं मिला, तो माता पार्वती लिए कल्यू की वार्टा पन्दजी को दस्सी दी की, कल्यू के वीछ जो फुचर है, वर्त्मान है, जो चला हू है, की आस असे जमानेगा, की अकल खोटी पेडे जमाना, निक्का लाएगा बड़े को तना रखेंगे नहीं, किसी का माना, की आस असे जमानेगा, इस की अंदर की सत चोड कन्या बन जाएगी, दरम चोड दुनिया, तब चोड सादू, भेद चोड भिर्मा, चत्री हो खोटे करम करेंगे, सादू हो तख विदा करेंगे, पन्दा तो हो रस्ते लुटेंगे, गर्वाद इनिन्दा चिला करेगा, चेलिकी चच्चा गरू करेंगे, पन्जी महराज एस एस जमानाएगा, मद्रा मास का हार करेंगे, बुदी भिष्तो होगेगी, टरम करम दोनो गड़जाएंगे, शिरप दुन्या के विछ कै रजगेगा भीमाना, साम्बातभली सनसार होगेगा, बाई-बाई का बेरी होगा, परोशी प्रेमी होगा, के अईस एस जमानाएगा, औन ली बाई, पास साल की, पाछी एर की, लिएरकी होगी, अरी याप करेगी कि ममी देडी खलाडे बलानेव सेक्तर में खलाडे बलानेव हाँस्वीच में ले लगका देखना लव मरिज करनी, नो सालो की रचनर चाएगी गेरा बारा की पुत्रवान, चोदा साल दी बान, खरा साल दीनानी, अलनी वन, तवंटी येर, बंटे की अवस्ता शिर्प उमर, बीज साल की रजनी, की पनजी महराज अद्डा गोड़ा पैसे नारी, पक्के पैसे नार बिकेगी, और लोग का पैसा भी बहर चलेगा, तामभे जैसी, अज़ा भी जमाएगा, की तामभे जैसी दरती हो जाएगी, बिलकुल अन पैदा करना बंद कर देगी, और लोगिस रुपि आखास बन जैंगे, की बरखावी नहीं होगी, की बंजी महराज आज़ आज़े जमा नाएगा, कल्युक की उमर चार लाक बती सास जार साल, जब पलसो साल कल्युक के रजेंगे, इस रिष्टि के अपर से, गंगा जमनाख सतर पाल देव्टा, कुल देव्टा, कुल जटेरे, सबी देव देटा इस पिर्ठिवी से, सरग लोग को चले जैंगे, शिर्ष्टि पे कोन बचेगा, बागवान के नाम का समन करने वाले, बोड का बुटा इस रिष्टिपे बचेगा, बागी अगनी से और जल से, पनजी महराज परले हो जैनी, गर पनतो के बक्री हूंगी, तो भीके गर गवुक अपला होगा, रिषी लोग दरसन को आएंगे, दरसन की पुजा गर जैगी, अगर गर जाने गोगो के दूद, आजकली हिंदू दरम इस नातं दरम क्या हो रहा है, कि कुटे पालरे गोमाता नहीं पालरी, वो लिपापे खाती पीरी है, कि पनजी एस एस जमा नाएगा, एस यस यस कलिएगाएगा, हिंदू लोग, हिंदू लोग है, जो शनातनी है, वो पिपल को बड़ेंगे, जो आमार पुजनी है, और साइंस की तरब से, आख्षी जन दीने वाला भी है, उसको बड़ेंगे, काटेंगे, और, बाकी लगडी जो बचेगी, वो चुले जलाएगे, अली बाए, असको बड़ेंगे, विस्णु भागाग, स्व्वा गज बे, विस्णु बागाग, जब जब दरम की हानी होई, तो कभी राम बने, कभी किर्षन अबतार दरे, कभी बामन अबतार दरे, तो कल्युख के वीछ में, निसकल की अबतार दरेंगे विस्नु भगवान, और मुलादा बाद में तकज विजेगा देव्तो की चोकी बेटेंगी, किर्षन जंगम समुदाई दे लोग, ज़नने दसे आए, कि कि में कल्युग दे वेछ आन वला समे होन वल आए, कि में शिव मेंमादा गुन्कान कर दे आते, कि में पवान विष्नु दा अबतार होगेगा इस कल्युग दे वेछ. अठान कोर तु जदिषर्मा नुज़ेटिन पन्जाओ.