 धोडनी दम बख्ते बेअहाया। बोत रहे पुल से बख्ते वे नी हैं। वियचे सुठःए बाख मैं ऐस उपर भारुच़ का ऐस उपर पण्दे है। नमा बभे भी उपर बाख मैं वी वाख़ोंगे वी वाख़ोंगे तो लो़ सा लेट होगा लेट इसलि होगा कि मेरी गटलते नहीं ती बुज़ा जाम लगा था जोसी खषास ती ब्रिष्पिर इसलि आने में थो़ाँ सा बिलंप होगया अफ चामचा अत आप फुट कि लिया एँ और सब ख्छाग जोली दं भाकते भे आहें तो उद अईगाँ तोपीक है, समाच्वदार के रहा थी, समाच्व पत्रिकाई रहाथी है, जन जाती भिद्रो से उतब अप पुच़े का लेग, देखी तब आप रहाद कोईच्च्चिन से तूईट में दाल दिए है, तो पहला फ्रसना एग बहार्ति राश्टि वाद का � जेसे पहला रीजन क्या था? रीजन यह ता की बहारत में जो अगरेज ते इनकी सथ्ता बुछ तगड़ी से दापित रही ते और ये सथ्ता के साथ साथ जो है ये बहारतीो को अगरेज ये सिक्षा के पती जाडा ले जारेथे तेख, समुद्द्र को पारकर के ब्रिटेन जानेवाले पहले भारतीए थे क्या थे? पहले भारती ये ते कोई बताए ग़, जो तिबा फूले सहाप ले की संगत्हन का गध्हन किया था? जो तिबा फूले सहाप ले? जोतिभाप्द्ःुब्ःले सब जोते अइनो अटेसतो सथ सोदाख समाच्जद कियाता. समाच्टूदाईगो को तोईनको नहीं अगद्रकीगा थिएगा! सथसोडग समाच्टइगा गटं कियाता. तु सत्ट्सोदग समाच जब है, यस़ब ज़़ समाच सुददजारक है, तु जुलेवे प्रस न आप को पुष लेता है. पात क्या है. कि दे खेर्मेन गुर्में के लिस खॉच बात होती है. तुpe than ke baile tata kaate chori chora kaan chaar farwari phir paaj farwari hogia. फुर उसका इस तखान इस गयारा farwari phir baara farwari hogia. तुpe then daito ko didhe dere kaahaan अगे पीछे कुछ-कुछ किटाबो में होजाता है. अथ में सब अखा कई जंगा थारासो, पन्डा मिलता है कई जंगा तारासो, चोडा मिलता है, तो या अपशक former option मही भी अदन। अप्सकता इसे हो लान ने या अपले ना his repertoire will reach along with your choice उफ आर � Organ those will help you कभी कबार आस्ती अ लएंगी हूँन library paper or else you ask us कबई कबार आस्ती mehr आ� assemble like know a question कभी कोवे आपर स्ती मैं क्ना कबई कब वी कब असुलवु  persönlich called option which needs to be looked for अभी अगर 0814 कि जकगर 0824 हूता मेरी बाज्हाँ नमहाँ है कोई गय ता की 0824 है, तो तो तो थो की आप भां है, तो तो तो तोड़र तोटल कर तोल गलत हो जाता, लिएंगे ज़प रहुस वता हो था जिछे मालिज़ा आम लुग आप पएदह हो एंगे, तर इस बाँ नबें पैदा होगा, तो पन्चान बे लिखँगे होगा, यह तिरानभे चोडानभे लिए पूए गगगगे तुद ठीट करे थी। ता की हो जाए कुछ नोकरी हो करी मिकाज तुद नावर दर थर होगाए। इपना ले अड़र उदर जाए, तो यही रीजन है, कि एक साग देत काई कभी कवर हुर में क्लोजिस देत भी च्वुस करनी परटती है, मैं तारासो पन्डर इसले नहीं लिख भी दिया हूं, अपलो खण्फुз मत हूँ ग़ी से, कोई चीस अगर तोठा की आं समजी हैं, शया quilt subhabhā ki is theapna ki snegī वे�oli kontak script उस्विल Himstate तो संगर सगीगो दिक यूपे ट्र्पल अस्टी काफी साल बाद इजाम लेएरा मेरी भा समचीगे तो इन इजामो को इस भो साल बाद इजाम लेएरा तो यह नहीं कोई बहुत ही लपूर जंँया ताइपी चीजे हूंगी तो सकता है अपका इक आद तो आप बाद प्रखार की जीजे पूछ लें तो मैं प्रया सीव नक टाहों, की तो अप बाद पऔगार की चीजे जीजे हूँँ सभी रहा। तो आप स्को मिल जाये। तीख है! अगर लग mycket अच्चर हातो. याद लेएर की आगा. वो यह्ट नियके कभी कबार कया होता एकभी बहुट जह भूँद भाद को यह उचाम होता है जेसे मालीखे बहुत शहुट आपके लाइख में कोई आया मालीखे पहले था फिर उचला आगया फिर आया नियम बताने वाले दो बहुत होतें, लिकिन खुद उस नियम पे चलने वाले कितने लोग होतें, ये माइने मदलप करना जहीं। तु इनोने क्या किया था? सुम विद्वां से भिवा किया था? किसने? दोडो के सो कारवे साबने। किसके स्थापना किया ता? पहली बहारती महला भी सुभिद्द्यालाई किस स्थापना किया ती? इस कुलेज का और क्या नाम तकुई बतापाएगा? इस कुलेज का नाम और क्या था? नि, मुहम्दन अंगलोर अंटेख कुलेज सैये देहमत का है? इनका नहीं भाई? त Geb, इनका नहीं है! तब हैं कुले inh ka nahi hai! एक स्थापनापना का अन द NOT heroes till here तर ओ़ाज़राम मुहराए नकिस की किसकी 나चना की ST's फिर मिस्लेनियस्वे चलाजाए, इसका अनसर बताएए, अचे बताएए आप लोगों को जब से प़ठाया जाए तो कितना लग्भक रिवाइस हो गया अपको अहसास हूँए तो, कितना आपको रिवाइस हो गया है, मलाब कुछ समज में आरा है, चीजन दिमाज में कुछ रही है, कुछ अभी भार बात चीट भी कर लिया गरी आप लोग. तिक आप कुछ लोग कैंगे, गुरु जिट समय न नहीं है, बहुत सीरेसली पहना है, तब अदरी सबवाग गतन दिविंदर ना तैगोर नहीं किया था, प्रात्ना समजक आत्मराम पान्दूरं, साद्डबरम समचक अनन्द मोहन भोषने किया था, गोपाल किष्न गोक्ले जी ने किसका गतन किया था, तब आदर जोसी जी ने किया था, सोसल सरविस लिग किस थापना किछ ती, दिए कुछ कृश्छन क्या होता है कि आसे में रकता हों, कि ता कि जैसे इख्जाम कि तिख ये जो तेश्ट होता, ये तेश्ट ये होता है कि पहली बात अपना मुल्ल्यांकन करीए, उस तेश्ट में जब कुई चीस दिक्कत निकल जाते है, इक माल्ले खून में दिक्कत है, या आसे दिक्ताड तो अब असका इलाज कर आता है, तो तेश्ट जीवन में भी बही है, आपकु सब आरा है तो मरलभ आप थीक हैं, एभी को पता है कि आली कर आन दोलन किस का है, तो चवर सएईद हैमत कहां का है, ज़र आ एई बता देखे, कि हुसै नह मत का कुंन सा है? हुसै नह मत का कुंन सा है? थिक, वुसैनह मत का भता एगे आप, अप चोंगा जे यसा मुमद बनालीजेगा. हुसेनहमत का कुँँसा है? औरे हम लोग तक्तर अचा एक बाब दाई एए आप लोग कोनो चीजिया यतना गहें नद्धिन कर लेते है, हम लोगों की बतिया का. पडहीया कहे नहीं करते है. जी है बलकों सचची जी. आप यह से भी द्दना साल बात इग्जाम होगा काई लोग इस में ग्रिणडी ग्रेणा दोनो बन गय होंगे. आचा लगता आज आप लो गते हैं कि सब मदलब महसाती सुदा हो और में पडती हूं, अच्छली सब सब चीजे की आप परते हैं. और दूसे चीजी है कि आप की फैमलि आप को सबोड करती हैं. तो यह खास बाथ है. अब इतनी साल बाद इजाम होगा है, तो कितने लोग भी याव है तो प्रडक्ष भी होगा होगा तो तीन साल का. तो आप जादद सरदर दो मत लिजी है. जो पर रहें हों कापी है. अब भी तो हम है ना, हम तो है, तिक का है परेसान होगते हैं. आचा हम को लग रहा है कि दिरे दिरे का होगा, इच्टा मरत्टा हो लोगा. अचा कुछ लोग लाई विसने नहीं आते हैं कि उनको लगता हैं कि और चोड़ा बादिं देख लेब है. आव गलती से गर यी तिहास का पाच कुछन आगया ना, बाब वब अपकिसी वोगे अगर खलती से तिहास का पाच कुछन आगया ना, खोनोव एकजाम में भीडीव एकजाम में दख देख है एक दशुम का जीशम्वो बनाग निकलेंगे तब, निल दबण में रहता है, और गिस में रहता हरीस खन्फ करजी की फतरिका हिंदो पैट्रीएट में, आव यहाप आब ज़बईजी है, निल भिट्ड़ो का था, निल बिटड़ नहीं रहाँ समझेगा. नील बुड्रोग में क्या था कि यहाआप पर प्रताथ चल नहीत है क्या उन्सी प्रता? खंषी प्रता कोई बताया लगा में प्रया आया है ? तेगे जिस अम आपको लिए दिंट दे देडेर हैं, जिस मैं क्या है कि पहले ही पैचा देखकर, खेती कर वालेना आफा. वैद्रो� subir Narayana fungi आनएuguese आन मान लगा लिया लिया दादी के असिम केगी ख्र्सी भीशा of theiami उसकरम। थिद दlen अखीम जा द Lagha अश्दिया। अख風 बाहन Νे सकुच ऩाली Kasmi लगा लिक ख emotions यह महँगाई बड़़ग़ी तो उंको क्या होगा? अगगग दिकाजी देक सकता है, आगगगगगगगगगगगगगगग तो उस में क्या होगा? क्योंकि उनके लिये समच्सें हो जाती थी? इसे लिये यहा के किसानो ने क्या? बद्रो हकर दिया. ौम आல रव थो? आक बव पश़्ट recipients of them 했는데... ऎम आने страшोगो उङ्या हो।., अन अद मत को है, बंकीम चान चटर जी का है, अन अद मत मे कै है कै कै निकर मिलता एख, अन अन पुस्तक ले कण कै, अन अन मत पुस्तक के लेखक है, अन अन छए बिद्रो की हुँथा, चर ग यान पुस्तक लेखक है. तेख, कुन सा कुट गलत ते बताएे ये, कुन सा कुट गलत ञाए, और थी। तेख, तो जण जाति बिद्रो हुँए ये पर ठहारत में थे, तो बहुस दाँ जाजि बिद्रो जो जो चोता नाग पृया समजी पोड़. शुतणाकूर पतार के चित्र में हुए देख है, तैख उसके साज जार्कुनद के चित्र में हुए देख, reflections of small Nagpur Pathar were in the region. जैसे कि मैं ये दिलते थे उसके जारकुनद के चित्र में हुए देख, but some foreign countries which were not in the region. अप निद आलक अलक कर्म होतें अपने अलक अलक संच्रिती होती हैं अप निद शाल करेंगे तो तीश्टर बो जातें तीखे कहानी है में बताएं याज ताम नहीं बताते आप को बहुत बूरे बचचदरने दूचार ती रमरो गुड जाती अप वो लालगष में पल गड़ थे हैं हैं हैं हैं तो कुट खड्टी तीखे अप खुट खड्टी कर्टी कर्टी कर्ना है तीख सामॄहिक रूब से खड्टी करना है तीख साम� Bark Roop से कहाआ है तीख 성 केती करना हुए अब सामॄहिक रूब से खड्टी तो कर ते लोग भीचार याज पना खड्टी करते तो से जीवने आपन कर लेपे लेकिन क्या है कि अंगरेजोने जु नहीं नहीं पूलिसी लाई जमीन से लेटेड, लगान से लेटेड, इनको इनकी अवाज कर दिए बेदखाल कर दिया गया, जिसके कारन इनो ने भिद्द्रो कर या था, और मुन्दा भिद्रो एक बहुज सीर्यस भिद्रो था, बहुती � रामसीन किष आंडोलन से जुएत थे, देखे सिग तोपेग रहेगा, अप लगनिरा के आज ख़ोलोक बड़ेगे डिख हैं, बहुती, ख़का जो आपके तोपीग रहेगा, वो रहेगा कोंगेश, ख़़गेश की पूरव की सण्त्थाएं तम व Alzheimer cada freshman तलनद्यी loib अगलahan तोपिमग। को� Freeman जोदरास र� найगा बिज़ित है अगर off धोम को भाँ्झा असाधे rescue सेव वा baw कूगं डोलंन दोल An dolan sonse koon jure hai रांसिंञ जोलोंर है Ram Singh jure hai कुगं अ Corin donglan� ka Hannah car spine अपको प्लीस चल्षछ चर्ट रिवाएस करीए, तिक फिर हम कुशनो की संखह थो बहाग कर है। अपको चीजे स्टलप करवाना स्थाद खर्नेंगे. अपी को रिवाएस मरज़ीगा है. अपको तो मप़वाएस याद करवाराए हूना. आपको चीज़ट सोल करवानांगे start कर डीवगे टीगह मेगी बआत समझ जीगा अपही तो में सुस, और से रीवाईज याध कर वारा हूँना आप लोक क्या है, की आप लोक ईप पही से हर बडाज आरचार हैं अब या तो आपका कहना है कि एके दिन के महरातन में 2-400-500 कुषन कराएक चुट्टी करने है तु ना आप 500 प्रस ने पर सकते हैं और नहीं आप पड़ेंगे चब तक कलाष चलेगी तब तक है अप चार रोटी की भूक लगी है तु 8 रोटी एगर में आपको खिलाओंगा। तु पक्का है बहार आजाएगे मैं तुड़ा तुड़ा आपको नोलेज देरा हूँना तु अप लोग थीक अच्छली कहाववत है कि इस संसार मैं आप कर्म कुछी भी कर दीजे पल मनुس के हुई नेच्ाभने यहे लगकाम है साLIT पूके रोटी शिखषा मैंगना काल टा खंदा है लहा आप उपने दे लग, लेब़ा बूलता15 tenant मैसूर पतना बनारस, मैसूर पतना, बनारस, आलीगर, दाका, यहा सब क्या हूँँ, कोलेजो की स्थापना होई बगात सिक्सा का मैंगाना गार्टा की से कहा याता है। उद्छ پैच को कहा जाता है.. उद्छ पैच को किस्च किसके समया था अदल होँची किसमय. बाद सिक्साइ जुडवई कुशिन है, तुम फिर करे आप लुग देट मत याद रख है ब्लुग देट के चकर में खें भडे हुँँँऑ के अँँँँ, डेट मत याद रख है, बार-बार करे आप luk gatnao ka krame aad rakh h mathematical अब � languages  rosoodog, uttant martand hai Marthand hai अगर मार �ある जूगल की सुकल का.alie kikkesot suklaka hai. अखर मार टंद की सुकल का Uttant martand hai, jugal ki sor suklaka hai. बाखल गा तोपिक फरिgunta से अआ पकए बता दे रहू खुін is, preserved tiger, ख॑म सोत लगा कोर्नान, क� nadzieję dizhid jogal, या तो गापी अपी संथाये और ख्रान्तिकारी आन्डोलन तेक हैं फम तु रहा हैं के हैं तो हमें समझी नहीं आता हैं तुख है ये सब चीजा इन्वस्टी व्मस्टी वला हम थोड़ भाऔर के हैं तो वहाँ वह वो अपस अपना यहां पहाना अपने गर जाना गर जाग खाना बनाना खाख सोजाना विसाम को तोड़ा सा भईयलों कि साद गूबना कहनी मैं खातां जादा सरदात नहीं लगतें किस पत्रिका को रातो राथ थेखे अंगरेजी भासा में कर दिया गया सुबदाराएक, वाइस अ सूब हंदीय, आमरिद बजारपत्रिका सोम प्रकास किस को राथो राथ अंगरेजी में खासा में किया गया आपको पता है किस ऐड्क के तहीत बआह? तीक है अपको पता है? अपको पता आग को को खञ साया था है उरना कुलर यहां समजहें लाlares और उरना कुलर प्रहुष अप्राकास एक ताहीर किस पत्त का को प्रतिबंदित का लिया लेकआ। खून्सी बंद हुँस कुजा जायेगा तो कुँँसी बंद हूग आजी तो बंद हूँँति कुँसी सों प्रकास लेकि रातो राथ परवर्टित कों वा, रातो रात अपनी भजासा किस्त अब दल धिया, तो मुरिद पचार पत्रिकान ने बधल दिया, अतल इस ल भताی लिए सों प्रकास के समपादः कों ते, सों प्राकाऽ के संपादक खृन खृन ते ये कुई किस्का था तुये ता सिसर कुमार भूस का और सों प्रच्वाआज को प्रद्बंदित किया गया ये किस्खा ता इस वस चन विड्या सागर का अपको इस में समचार पत्र से सवाल आए गा अथो इमाय ठीयाजा Muchas शाद्ईक तु ngas प्यनधवाउ usted उसी के क्या क्धा जाता है, इसी को वंडेज लिए क्या जाता है वरना चलर, प्रेस एक्च अपट्रे काय चल रही थी? और जो अंग्रेजों को थोडी से दिक्कत लग रही थे तीक है तो याद रख हीगा ये कुच हैं सेंसर सी पैक, पंजी करड़ा एक लिसेंसिंग आद मतलब लिसेंसिना पड़ेगा ये समवाजार पत्रो से पुष आएक्त जुडे हूँन अगरी प्रस्न है वन्दे माट्रम के संपादक कोन तो भागते वन्दे माट्रम के संपादक कोन तो बता ये मद्रास श्टैंटर्ट, कोमविल इस की लिए समवाजार ज़ो तो जो पाइनीर के समवर खंडीगा वन्� lessons ु आप रड़ार Williams Braharat जवाहला चरवत maximum pen नेसनल �ai ch LOT आख इस ग़े बता या वन्दे माखते ख़ो  nutrit सறफ same crispy लेठन ससंजन लाड़़ार A lak Lailaas तव इस � Kingdom mistake जवाहला, क्ता भद ल quitting देक्त ळलन,cimento ॐाश्टी पेर लड़े फ़ुढ़ corrected बटिक ये लाला हर देयाल का भी है. लेकि पवर कितना है भारथ का है टिक में चनत भुक्पाल दोरा जीता जीता ये भारथ का है। अर बारत के बाहर का है। टिक सान्झेरट्ट्छ Gudhi Sainte-Francisco