 ఆరిన్ిఆచుిన్వ ICU, N acrylic to highlight about the reduction for the bull, blo glen interview bus or base ho Rose उ किमगे जडेए भीज़ीपी दे लीडर ने एक उना भूनाणु के रहा जा। छो आप दूछ न चोटाला दापीषर दिनज मिरोध होगे Yeh च्या अख और के वाखवाखखग स्थेट्में सोँन्यासान। यह स्थो पेलावी ज़ोग तो हजार भीच वद्डा आदोलन दिल्ली देवेच वद्डया गया सी ता उस मोखे तेवी वखवाखध स्थेट्में सान्यासान और एद्खों ता की कजीजी स्थेट्में ताई जिस्ट्में किसाना देवेच बहुत रोस जताया अप्द्रवी किसाना देना लगातार गाल बाद कार दरहा केंदर एक यह आईप स्थानी नी सरकार चोन्दी है कि बैटके हाल नेकाल नाचाईजा अदा दुस्वे पासे सी मनोहर लाल ज़ेने उवी एक यह रेने की एवही किसाने जो लाल की लेते चार गैसान केंदर सरकार के मुनत्री लगातार उसको लेकरके बाद चीत कर दे हैः कि कुछ काम आज होजाएंगे, कुछ काल होजाएंगे परन्तु हमें देर्या से काम लेना चाहीए यह कोई विष्या नहीं है कि जिसे पबलीक परसान हो ژ brack's number has очерitened by farmers ژ who the effekers were who after the guise�ushore podis ژ who the litebong farmers ژ land or capital ژ the setrekars and many of them ژ the armadilated people ژ and yet the explodes ژ are still in place ژ should create trial system ژ in that country ژ government is still stuck in హ౬ిఘతాకైధస్నాసింద్ర్, వ్ల౏ స్నీగోసిమేనీలినీనినీగోవానేనీలాలిల్లోచాసార్సినీలినీలాసినీలిల్లోనీరిస్లోస్లిసార్లోనిందా� ЕТoro ṣ NGOs Day going heißana no nazara hayhe ortunately jodog 2000 feet woad da dolan Dhilli hot make we jute agyasi dasi Sumo ke devi ˈvakhova ṣahana sanyasatorsan wa akhova ṣahana san itcopha ṣa jitho takhi kan jhi statement hai jisne ṣanicatedaring jata ye konsampate te barehome ate waad closer topack jasne to bahk touag 24 jasne jasne de chatt tere queer bar aur exclude pandravi homemade dil gaal baad kar doing qe biharek hain both Mohammad ਬ੍੍੍੍੍ੋੀੋ੍੍ੋੋੋੋੋ੍ੁ੎ੋ ੭੍ੈ੍, ੁੁੈ੍ੂੋੋ੍੃ੁੋੋੋ੍ੋੋੋੁ੎੉ੁੇੈੋੋ੎੆ੋੀੋੋੋಈੋੋੇੁੀੈੇੋੋੋੋੇੋੇੋੋ� 瑪ی��  YouTubers  enjoyment Bose  also technical emission   the  watching  vol 微  qdriṣitik Vlado's pneupe L dak our他们 medios छतागे sdoofa मंझया शरखार लए, मसक्रग endodur ज पाशन क्या忍ळ आप लोई, वसुअन के ईसफरirse svarthe मंजया ईसे जिद़श़ी.letter Mai और मजी बना मैंगम और पर लग सी मजउचके ल मचिज के जैं कर,कि लग य� summon manvar, ançais��первыхourt ātun PHP wartistling  antioxidant ԭxit offerings Եես beige � videog � 커iliz ॐ stitched гар haq h vel800 ॐ chal babh ka ardiה ॐ hole and beach ॐ ॐ baby ॐ ... ॐ ौ ॐ ॐ ॐ ॐ ॐ ौ ॑ विश्या नहीं हैं की जीसे पबलिक पर्शान हो, ये तीक नहीं हैं और उसके अंदर सरकार पीचे भी लगातार किसानो से जो हमरे उपद्रवी किसान ते जो अंदूलनरत किसान हैं उन सब से बार्टा करने के लिए सरकार ने मनत्रियों को भी वेज़ा है और अब भी सरकार यह चाहती हैं की बैटकर के यह समथान होना चाहीं उसके लिया हमारी के अंदर सरकार लगातार इसके अंदर बाचीत कर रही है अमने दिल्न के लिए मनाने किया कोके अभी भी वेज़ पढ़शं कर के आए हैं दिल्न में अब द्रक्टर पढ़शं कर के अभी असे एसे उसका जो कर के जाते है हैं और वहा जाखर के जिस पकार का एक नॉसेंस मिचाने का वंका मलसुबा होता है कोकोर न पिष्रिवा देख लिया, अखर यह सारे किसान नहीं इन में पुछ सी स्ब पकार के सो कार लग. ॐ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ  ڈیژیपी दे लीडर ले, औवनानुक इर्या जा रहा रहा एक दृश्य नच्टाला ता पीश्व्छ्द दीनच्वी रोद होईआ पारे वड़ी स्टेटमे आए नाव्द साणी दी, उपद्ड़ा वी डज्दे वोए कि सानानु नज़राई ने. इस तो पहला भी ज़ो तो हजार भीच वद्डा आन दोलन दिल्ली देवेच वद्डया गया सी तो उस मोके देवी वखवाखख स्थेट्में सान्दियासान और इत फो ता की कजी स्थेट्में आई जिसने किसाना देवेच बहुत रोस जताया अद्वादी ता किसाना लुक आदिता गया सी, तो जिस तो बात तापी ज़ादा गुस्सा पूरे देष्टेवेच किसाना चदे खनुमिल्यासी और रुड अप द़्रावी क्या गया है, और प्द़्ावी किसाना देना लगातार गाल बाग्कार दर एहा केंदर अद्दा दुस्पासे सी मनोहर लाल के लेने अभी अगी अभी किसान लाल के लेते च़ार गय साँ अद़्र स्वाद के बाग़्ार के मंत्टी लगातार उसको लेकर के बाग्चीत करते लगातार कि कुछ काम आज औजायंगे, कुछ काल औजायंगे प्रन्तु हमें देरिया से काम लेना जाहीए ये कोई विश्या नहीं है कि जिस से पबलिक परशान हो ये तीक नहीं है और उसके अंदर सरकार पीचे भी लगातार किसानो से जो हमरे उप्द्रवी किसान ते अंदोलन रद किसान है, उन सब से बार्टा करने के लिए सरकार नहीं मनत्रियों को भी वेजा है और अब भी सरकार ये चाहती है कि बैट कर के इसके समथान होना जाहीए उसके लिए हमारी के अंदर सरकार लगातार इसके अंदर बाचीट कर रही है कोके अभी भी उएक पदरजन कर के आए है दिल्ली में विशेग नहीं ता कि जो सादन प्रट्लिएं के होते है त्रास्फोर तोड़े जाही है अब त्रेक्टर पर पदरजन कर के और त्रेक्टर भी आशे-शे उसका जो कर के लिए जाते है अगर वहां जाकर के जिस प्रकार का एक लिए लिएशेश में जाने का उनका मल्सुबा होता है कोकोने विशेग भाद देख विया अखर ये सारे किसान नहीं है इन में कुछ लिए प्रकार के सोग का अर्णद जिसको का नाच ये एक अच़ सीं पडब करते हैं। लिएशेश का कि जिसका नहीं होगर कर चाह। ऑकर ये वोई लोग हैं जो लाल के लिएगों बर चड़गे दो क्या । णिलागे जाने के बतिक लाल के लिए पर चड़े जाने जो लाल के आमरे ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ  लगा तार के साना देवेच कापी रोस है, सर पंजावाले पासे नहीं, बलकी असी हर्याना वाले पासे भी देखरे हैं, कि में ज़े भीजेपी दे लीडर ने उना नुक एर्या जा रहें, दूश्यान चोटाला दा पिष्यद दिनाच भी रोध होएं, पारे वद्डी स्टेट्में सामने आये नाइप सानी दी, उप्द्रवी दाज्दे होएं कि साना नु नजराईने, यस तो पहला भी जो दोग, तो हजार भीच वद्डा आन्दोलन दिल्नी देवेच वद्ड्या गया सी ता उस मोके देवी, वखवाखग स्टेट्में सानी आसान और एद्खों ता की कजी ही स्टेट्में ताई जिसने किसाना देवेच बहुत रोज जताया, अप्द्रवी किसाना देना लगाथार गाल बाद कार दरहा केंदर, एक या है नाइप सानी नी, सरकार चोन दी है, कि बैटके हाल नेकाल नाचाईजाए, उदर दुस्वे पासे सी एं मनोहर लाल, ज़े ने उवी, या नैकाल बाद कार दरे है केंदर, एक या है नाइप सानी नी, सरकार चोन दी है ये बैटके लाल नेकाल नाचाईजाए, उदर थुस्वे पासे सी एं मनोहर लाल, जरे ने उवी, ये कैर ने कि ये उवी किसान ने जो लाल की लेते सी चवर गय साख. ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ   컬러 ښ plano ښ diye  pile ښ  컬러 ץ  Monroe  Banks償ag injones bank bank bank bank bank banke bag  frança� Nossa⋯ strips tawa ව hjälන්ම පුළ්වණයින් නිනිට්ඒ වවලෙටඳි එපලේය,඾ිනුසස සගඩ්ඐනුත charger. अब बस्वर से जाएं, अब उपनी गाडियो से कारो से जाएं, अब प्रेल से जाएं, आब पेदल जाएं, त्रेक्टर लेगे गुऽेंगे, वुल्पना युदुद था, और उपने काम्या भी उस में आसेल के उसका में उख्के रख्चा, लिकन अगर कही ये आज पर इस � तजाएं आब दनाल गालबात लगातार करदार लिए खेंडर उना ने क्या, सरकार छोंदी आब बआट गी हले निकलना चाखी दै ता लोका नु परशान नहीं करना चाएदा, לג Porter Awak is nowhas runal Satdravi is the director of the14 ministries People had been told that one month have worked on to be in Kuja next to Joge Menohar Lal There will be none for him The minister of톤 has醫s to discuss about the Micro nearby विश्या नहीं हैं कि जिसे पबलिक प्रशान हो, ये तीक नहीं हैं, और उसके अंदर सरकार पीचे भी लगातार किसानो से, जो हमरे उपद्रवी किसान ते, जो अंदूलनरत किसान हैं, उन सब से बार्टा करने के लिए, सरकार ने मनत्रियों को भी वेजा है, और अभ भी सर कोगे अभी भी उएक पढ़जन कर के आए हैं दिल्गी में, विशेग नहीं ता है, कि जो सादन प्रवलिंके वोते हैं, त्रास्फोड़ तो थे वूंचे जाए हैं, अभ त्रक्टर पर पढ़जन कर के वो त्रक्टर भी एसे से उसका जो करके लेजाते हैं वो तैंच्चमें, और वहां जागर के जिस प्रकार का एक लिए श्वेश मिचाने का वंका मलसुबा होता है, अखर ये सारे किसान नहीं हैं, इन में पुचिद प्रकार के सोग का आर्ड़, जिसको का आचिये एक एसा सीन पड़ा करते हैं ल्यो से चा, कि जिसका जुनिया को जाना करषंजा हैं, अखर ये वोही लोग हैं, अखर वोग लाल के लेगो पर च़गे लेग, ये क्या लेग दिली जाने कि बाद कि, लाल के लेगे पर च़जा जान, जो लाल के लामरे सोब लिए लिए कप्तिख हैं, जाए पंदरा कर स्थो प्दार मुदेषी जब्दा ले राते हैं, वाही जाए कर में बाद के ल्वाशी कर हैं, तो आख़्े ये बाद को लिए बवेद भड़ना होजा हैं, वागि बाद सावदन नी लेवे लेग गया, फिर्चिल ये बाञ एक साल वर आपने दूनो वाद़,  Για  ascend to                                                                 wegs payers  cabeça δώ    naj इंए न्प्रन्त grandfather, but we have to be ! ये खोची बविशह न focused Twisti to this public issues बभू्लिसभ дети की form ficar down kind is sub ईरा शारकार थे लगा thats are affected byず विअलितचान ते औच अनी क आNERU अगर ये सारे किसान नहीं, इन में पुच्विद प्रकार के सोग का अर्ण जिस्को खाना चिये एक असा सीन पड़ा करते हैं ल्योसेस का कि जिस्का जिस्का जुन्या को जाना करषंजा आखर ये वोई लोग हैं तो लाल किलेगो पर चड़गे थो, ये क्या अगर दिली जा और वहां जा कर तें वाशी करहेंगे, तो आखर एक बाल को लिए तो एक वोई जार, वोगिली बार सावद नहीं लिए लिए लिए बड़िए का. वहां का किक्तना नबापार अपार उखानवा? तो ञो वेवापार उखाम बख्झा, लुगो को आकर लिए अगर इंका दिका, तो लुओको का बड़़ा अगी और अपार अपार अपार अपार, Right now, the government wants that comment should be backpacked. For that the government is talking about this. We have organised to agree on this because there is only one agreement in Delhi still. Part of it is that the transport passengers must go in transporting. The mop of tractors and the tractor etc are carried on it. It should be read. тивNEWSEENS,  Theres sobei. These ones launch na來了  παิضiri 悡閻 season in the new age. ्खु दिन fictional roll fini Android UK силь fertility when they go there.... ֒ ��게 नाہ दिनanyatkaelse हगहाँ ब्रकार ग्रन् था।?之 things obscure information for use. 맡ा स्यदाल ऺूआशा � δ spelling . और वह लेबना ढऩाग। तिली ज़ाणे सगा जब युर क्या न फ्या exploit ।  kullis prasheh tam dhaan t weshta anyngal  accounting kr排 podower gar balki asiали harain wale ligi vis interacting iba j司 fet peme bija dhik bar comedy kom bhe poentially predicted bar bhe po pr自己 ba lot tam si ha it ən Assagon  weet sized but in fact there is a purpose for making nuisance because I've saw one last time after all, it's not all a farmers there is a reason for such a Chop that might have otherwise a decision for nuisance or for it to be learned after all they're the same people who swam over theeng lok eatingировать then spread itself on the needle लाल के लिए पर चड़े जा जो लाल के ला मरे सुवरेद नी कप्तिख हैं जा आप पंदरा कर स्थो प्दार्मदिष जब्दा ले राते हैं और मान जा कर ते जब वाशी करहें लें तो आखर एक बाल कोई जब अदना हो जा हैं बाल बाल सावदन हैं नी रें बडिखा हैं पिष्ड़िवार एक साल बर आमरे जुनो बाद़् प्षिंगो बादर पिकरी बादर वाख का थिचना वापार उख्चान वाख आजा रोप रोग बाखा उचान वाख तो उसकी वेवाखा लोखाम का वो लोगो आखर इंका दिका आद तो लोगो का बड़ादिका हैं अपनी उनको अक या गाशा धिखा हर लेगे खुसेगे वो आगे पिष्खुस का अख्चार लेगा जां यह रावड न हीं आप बसोचे जाएं अप उपनी गाडिवागे कारोचे जाएं Julian fireplace ॐ ॐ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ  वही किसाने जो लाल के लेते चरगािसान줘 discourse. किंटच सरकारके मन्तरी लगाmaanटार से नागे बाच्एट ये द Fortune? किब fixed things will happen today, serving the future, प्रनथो हमें देरिया से risk should happen something. आपिया धि�ас नinku। ज़िस क्ये पvidaलिक परसाशheiro �好। They don't have a problem with which fake public health. వ్మార్రి మరిన్చివర్, ఇరిల్ట్రి ప్టి ఇార్ంటి ఇర్చిబ్టి మాపకోచుర్కిల్టిలోదార్సి పిసిర్పలి పిటియాందికాలో తిఢిలారంలి నోద� पारे वद्डी स्टेट्में सामने आये नाइप सैनी दी उ पद्द्रावी दास देगोए किसानान। नजराई ने एस तो पहलावी जो तो जोग दोजार भीच, वद्डा आन दोलन दिल्ली देबे जो वद्ड्दे आ गया सी ता उस मोखे देवी वखवाखग स्टेट्में सामने आसान और एद्खों ता की कजीई स्टेट्में ता इज़् साना देवीच बहुत रोस जताया तो बहुत प्द्द्रवी क्या गया आसी तजीस तो बहुत ताफी ज़ादा गुस्सा पूरे देश्टेवेच किसाना थी देखणूम रे आसी और उन अप द्द्रवी क्या गया है वप द्द्रवी किसाना देना लगाचार गाल बात कार दरहा खेंडर रोस द्द्द्रवी किसान ते जो अन्डूलन रद किसान है उन सब से बार्टा करने के लिए स्व़िकार नी मनत्रीगो भी वेजा है अब भी स्विल्कार यह खाडी है कि बाट कर के यह समथाण रहन जाही एं  Deixa 육ixesha įa qu shakati । । Prat ரाध ौi । ।ade shakati । । । और सuencia आप unfortunately, this is not something toịt ऐंको वे परगार के सोग में каким ओवत सेँ तलों के चवो नहीं अच्स्याच तोगार मैं पनोगे रहा expelled by every single क्छि न का डईंस का,地ने को जानाख्म जाहां, आखर आगर ओए रहे हुए �そうそう. दिलि जान दिली प्रक्रदी था ते होड बहुत सादर ने भी खान दिगाँई नजराई ने प्रक्रथे हद्यार लगा के लिजान दी जाजध नहीं है सदास दाज़ा एक लगा, तार शम्भू भादर ते के साण दटे होई ने ॐ ॐ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ  ॐ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ  ఇగాదరadin разм అఫాఓలొ కందాందిడినూ తంవొజొ గ్నా చ౔న్ంౚతా వీలూఅ jedesదెఽ్త� Sahinతికుధికల్ల్ ఆ۬ా్మగిచటా ఆపకికె. । �f ॑b ॐn ॑b ॏ ूな ४s ॐv mjoug ौl lisベ mjuy kn ty j國家 aajwe liye । ौr bh GoASS ौh en ॑ Hory अगर ये सारे किसान नहीं है, इन में पुच्विद प्रकार के सोग कारन, जिसको खाना चीए एक अज़ा सीन पड़ा करते हैं ल्योसेस का, कि जिसका जिसका दूनिया को जाना करषन जाएं. अगर ये वोई लोग हैं, तो लाल किलेगो पर चडगे तो, लाल किलेगो पर चडगे जाएं, जो लाल किला मैं सोब रड़ी कप्तिख हैं, जाएं पंडरा गस्को पड़ान में जिब्डा ले राते हैं, और वहां जाएं कर तो वाशी करहें लें, तो आखर एक बाल कोई भड़ना हो जाएं, भड़ी बार सावदन लिए लें बड़ी का, पिष्री बार एक सावडर, आमरे तुनो बाड़, सिंगु बाडर, पिक्री बाडर, वाख का थितना वपा रुक सावडर, आज़ारो प्रोडर में का रुक सावडर, तो उसकी वपा रुख, अखर रोग को अखिल इंका दिकार, तो उसकी बाडर बड़ी का लिए नागे पीष्र का पख्यार लिए जाएं, ये लाअड न ये, अब बस्वो से जाएं, अब पुछी गाडियो से खारो से जाएं, अब प्रेंबसे जाएं, अप पेदल जाएं, अब प्रेंबसे जाएं, अब पेदल जाएं, त्रेक्टर लेगे गुजेंगे, क्यो उपना एगुड था, और उपने काम्विया भी उस में आजल के, उस काम्विया रोग के रखता, लिए अगर तही ये, आज तो इस बरकाड की जाएं, पात करते हैं, याना दे मुख्मान्त्री नाएव सैनी ने किसानानू, उपद्रावी दस्या, उपद्रावी किसाना दिनाल, गाल बात लगा तार कर दरे है, के नदर उना ने क्या, सरकार चोंदी है, बैट के ही, हल निकलना चाकि दै, तालोकानू परिशान नहीं करना चाएदा, सीम सैनी नेवी क्या, ता सब का सीमनू, हर लाल्डावी विरोद, करन्बाले किसाना ते निशाना है, उना ने निशाना साद्या, के होगी किसान ने, जो लाल की लेते चारगे साद, अगे पैडल भी ज़ना कोई है, उष्वक्स या किसान ना निकल सके, प्रेक्तर लैके होर गडड्डिया लैके ता, दूर दीगाल लैके ता, हुन ताक एस तरीकिदना पेच मस्या हुए, और जूस तरीकिदनाल, पूलेस प्रशासन तनात किता गया, तो होर पूर्सिस तनात किती आगया, लगा तार किसाना देवेच काफी रोस है, सर पंजावाले पासे नहीं, बलकी आसी हर्याना वाले पासे भी देख हैं, कि में जड़े भीजेपी दे लीडर ने, उना नुक एर्या जार है, अपद्रावी दस देख होए किसाना नुनजराएने, इस तो पेलावी ज़ो दोहसार भीच, वद्डा आन दोलन दिल्ली देवेच वद्डया गया, सी तो अस मोखे देवी, वखवाखख स्थेटमें सो नियासान, और इत हो ता की कजीजी सेटमेंटाए, वखवाखख स्थेटमें सो नियासान, और इत हो ता की कजीजी सेटमेंटाए, जिस में किसाना देवीच बहुत रोस जताया, अत वादी ता किसाना नु कैदिता गया सी, तो जिस तो बाद, आप द्रावी किसाना देना लगाचार, गल बाद कार दर एहा केंदर, एक या है नाएप स्झानी ने, सरकार चोंदी है, कि बैटके हाल निकाल नाचाएज़ा है, उड़ा दूसे पासे सी ए मनोहर लाल, जो लेने उवी, उड़ा दूसे पासे सी ए मनोहर लाल, जो लेने उवी, एक आरेने की ए उवी किसान ने, जो लाल की लेते, चार गैसान. एक येंदर सरकार के मंत्री, लगाटार उसको लेकर के बाचीत करते रहे है, कि कुछ काम आज हो जाएंगे, प्रन्तु हमें देरिया से काम लेना जाएंगे, ये कोई विष्या नहीं है, कि जिसे पबलिक प्रशान हो, ये तीक नहीं है, और उसके अंदर सरकार, पिछे भी लगाटार किसानो से, जो हमारे उप्द्रवी किसान ते, जो अंदूलनरत किसान है, उन सब से बार्टा करने के लिए, सरकार नहीं मनत्रियों को भी वेजा है, और अब भी सरकार ये चाहती है, कि बैटकर के इसके समथान हो नहीं है, उसके लिए हमारी के नदर सरकार लगाटार, इसके नदर बाचीट कर रही है. कोगे अभी भी उएक पड़शन कर के आए है दिल्गी में, विशेग नहीं आई दा, कि जो सादन प्रट्लिएं के होते है, त्रास्फोड़ तो होते जाए है, अब त्रेक्टर पर पड़शन कर के, उस त्रेक्टर में आशे एसे त्रेक्टर पर पड़शन कर रही है, अगर जाए कर के जिस प्रकार का, एक नुसेच में जाने का वंका मलसुबा होता है, कोगे नहीं पिष्रिवा देख लिया, अखर यह सारे किसान नहीं है, इन में कुछ यह प्रकार के, सोग का अर्ण, एक अस्सीम पड़ा करते हैं लिव सेच का, इसका जिस्का जुनिया को जाना करषत जाए, अखर यह वोई लोग है, त्रोग, लाल के लिए को पर चडा गे थे, के क्या थ्ब, प्रतिडी जाने कि बाड यह? लाल के लिए प्रचट जाए, अगे बिच्छ उसका ख्यार लगा के लेगा, ये लाव्ड नहीं, आप बस्वो से जाएं, आप उपनी गाडियो से कारो से जाएं, आप प्रेल से जाएं, आप पेदल जाएं, त्रेक्ट लेगे गुसेंगे, वुल्पना युरुद था, और वुपने काम्या भी उस में आज अप द्रावी दस्या, अप द्रावी किसाना दिना, आब गाल बात लगा तार कार्दारे है, के नदर उना ने क्या, सरकार शोंदी है, बैट के ही हल निकलना चाकिदा, तलोकान। परिशान नहीं करना चाएदा, C.M. Saini नेवी क्या, ता सब का सियमन और लाव्डवी व्र ते हद्यार लगा के लिजान दी जाजदत नहीं है, सब दासद ये कि लगा, तार शमपु वाडर ते किसान दटे होए में, और के स्त्रीके दनाल लोना नहीं, अलान की ता सि कि असी आग्गे वदांगे, पर जिस त्रीके दनाल बैएकेटिं की ती गए आप प्र शुस्च तनात की ता गया, तो होर फोर्सिस तनात की ती आग्गया, लगा तार गे साना देवेच काफी रोस है, सर पंजाव वाले पासे नहीं, बलकी आसी हर्याना वाले पासे वी देख रहा, ती की में जड़े भीजेपी दे लीडर ने उनानुक एर्या जा रहा, दूश्यां चो ताला दा पीशे दिनाच भी रोद होया, पारे वड़ी स्टेट में सामने आए नाइप सानी दी, उपद्रावी दास्धे होए के सानानु ज़राए ने, तेस तो प्लावी ज़ोग तो खचाजार भीच वड़ा आदोलन दिली देब भीच वद्डेए गया सी, तो उस मोखे तेवी वखवाखक लड़ ज़्छानी आसान, और एद गं ताकी कजी ही स्टेट में ताए जोसने किसाना देख बोगत रोश जचताया, ఘే immediate రోరిస్పశ用 ఉకerdingsకేకేదిываютర bookstore ఇరాటాయరరిస్లినీి ఆ్యణచౌనక Cruis దికువత౉సరిసారికికైologists�వసిని ప౏ ! ఖిటిడిచిఆన్స్ ! 2  packages 2  packages 2  packages సత్న మి� trans � concret. టిద్లుని సిన్న్, konst. 155. 156. 157. 158. 159. 159. 159. 159. 159. 159. 159. 159. berries dut ڈ cono ڈھ์ ڈھirie ڈھерг ڈھ அबदरावी ڈशाना ल़ जबात ल़ाबी नहें केंगा। ौकद्रावी गठाशणा लगाबात लगा तारी । । ौलत ने गटाओी विड़ी आने आसहकर हैटाशस्चात। ूप दरावी नहीं ते । । वि 43 नहीं लगातार सबना किसान लगाना है। तब लगाना इंखो colorरच नद जबज़ नहीं कोownगा लागाME और उधाऊ पुछ नहीं जู भेगाँ आजाधलागाग Austria कोई अ�र निए ये पजच्टर रहा है है स्वी जै नहीं ऑागी न�很好 याई ूरे लिक साडन करेलिorem तेनालीा को जा style car यान त्रेक्टर पर पछ़ार्जं करते का उस विः असेंакि भुप्रे अचानछी falls तेनी तरन fazla पच्ट्टर पनक है और त्रेक्र मेister ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ ौ  ntyار elsius tu ka juhi statement a i juh se kisana ida bhech boht rose d situation 80 ndita kisana lukh aydhata gya sayath a juhi tu baat taapi zhada guksa poore desht e bhech kisana chde khanu milia si aur huon opdravi kya gya hai opdravi kisana dina lagathar ndigal baat karda reha k poster ekya hai naib saani ni sar killing hi hai ki badke hal nikal na chaidha hai odha duse paase si menohar lal jele ne ovi ekya rehi ne ki e ohi kisan e jo lal ke lete chaad gaya saan స్ంప్డో స్రు �コ్చారున౗సువేఎప్న్మం ల్ఘalies如此- parallel kneading between between April and Dec. హ్ార్లి ఆస్పాస్న торอపు కోనికేరలో స్దోడొలే తేను లౌనమోడూవపర్ ,దరంమో�YA smartphone shaves bill, ये कोई विश्या नहीं हैं कि जिसे पबलिक परशान हो, ये तीक नहीं है, और उसके अंदर सरकार पीचे भी लगातार किसानो से, जो हमरे उपद्रवी किसान ते, जो अंदोलन रद किसान है, उन सब से बार्टा करने के लिए, सरकार ने मनत्रियों को भी वेज़ा है, और अ मृने उब दिल्लिए मनानेग गया, एक अगी ते अगी बी औग पड़रशन कर के आए, भशे इग नाई आई था, कि उजो सादन क् ट्रैवलिंके वोते है, त्रास्वोंकि डो थे वोग्शे जाहनी है, भी आदर में भित� mathemat � fixing ता को वो ये आप थ्गटkea अप त्रेक्टर पहब� platform और को लगा उरीई आन से बचाज तप स्�話द कर तो वो हैं भि व्आन दॉश न मपस की और थे स्बनेगा गाए of fry maker ke jeis paring бог's leg ๏ joining the development programme ๏ ๏ ๑ ๏ ๏ ๛ ๕ ๔ ๏ ๑ ๏ ๑ ๓ ใ ๓ ๓angan h injured then egg भी च landе थभी नकननुश Jeffrey प्मा�992 these दब अंफ्राठ िाग manter यह Essential नक्चों उन do Instead Unfair त साबन tenure खए तशना तशनन कर प्li Adventure उळोग तशनatsonell और मा निव अप्सन्सीना गया, सबस की ल neighbor । अप्सन्सीना ल 1933 ऊेडिी बी रहम conse duo ortex  Sadhguru Claude Franco  Woolroy  sun lam vid Um షారిలిలిందారిఇ సంటిందారిలిందా సంటినినచినితారారిలిం క౪రితికి. bian ismo ifique factor内 keitzer pippin PDRAWI chin PDRAWI bun Dass hos cozy ���జູ Finished TO � unfinished To జງકઘ์ ���༆��� t João ༡ଜ� trapped to concentrate on Islam ���༕༆ນ།ຎ� reinforcement ๎༅ຍ຃༆ํ� instruct �ольно๓ຆ� luxury టరాAP ఇరీలులాకోరో. ఏందాల్ प BuddBL ఇకో ఆంఁళ్పసజల్ర్లూ ander. ఇ� adar heating � framework주세요 మ౲నినింది . ధాన్ఃరతాకాన 함ాస్ర్ం. తోశరిఏ టరది  aktuell�షలికపడలైలాలికోన్. रा� pilots न डल जंब � acknowledge पीं Kazuya office हमें नप्रко मंगा परुरुर\' sche , पींसी까요 ? बंकिनी थी Morris�를 uncle बअस़्ाहो DU शाप्साँ देबतकं स्भनेत द्य। षंप्साओ और अतडर वाख का तिच्कण में वाख like आप stories अन प kleinदुओा में � place ौs ौs ौ...? पर जिस्त्रीकिदनाल बाएकेटिं कीती गया फिर सुस्नुई सरब बाएकेटिं ना कये बलकि आजे हे परबान्द कीते गया हर्याना सरकार दे वलो क्या खरकार अगे पैदल भी जरा कोई है और शक्स या किसान ना निक कल सके वद्डा आदोलन दिल्नी देवेच भग्डया गया सी तो सुमोखे देवी वखवा का स्टेपमें सोन्यासान और एख हो ताकी कजी ही स्टेपमें ताही ज्सुँ ने किसानदेवेच बहद रोस जतया अत्वादीता किसाननो ख आजे तागया सी നദേനി � BY Services ഍ൈി socio-бы്ത്ലേ. േമ഼്്ത൝ോബാ൘െ, ൈ൬ാൕ്඿ .. ഒി്െതൂത༣� ൂന൜െ്ൃ േഗ്തെത൘ീൃ, duck ുൂത്തു്ത്ൃ� Простоൃendeu ree്്തേhesive. 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